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教師讀教育心得體會(huì)

時(shí)間:2022-03-09 18:29:36 心得體會(huì) 我要投稿

教師讀教育心得體會(huì)三篇

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以不斷更新自己的想法。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,以下是小編整理的教師讀教育心得體會(huì)3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

教師讀教育心得體會(huì)三篇

教師讀教育心得體會(huì) 篇1

  讀《陶行知教育思想》一書,給我印象最深的是“愛滿天下”的教育思想。

  “愛滿天下”是陶行知先生最重要的教育思想之一。意思是說(shuō),教育的核心是愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是師德中最為重要的一點(diǎn)!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去”是陶行知“愛滿天下”教育思想的直接體現(xiàn)。陶行知說(shuō):“大家愿把整個(gè)的心捧出來(lái)獻(xiàn)給小孩子,才能實(shí)現(xiàn)真正的改造!彼蠼逃摺皠(chuàng)造出值得自己崇拜的真善美的活人!睈鄣慕逃巧倌陜和逃幕驹瓌t和方法。陶行知先生的“愛滿天下”,更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō):小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力,因而教育應(yīng)當(dāng)充滿愛?墒,教師也是凡人,也有喜怒哀樂。當(dāng)屢次教育總不見效果,當(dāng)苦口婆心被一再地置之腦后,學(xué)生中錯(cuò)誤常犯、是非不斷,他們都會(huì)煩惱、生氣,甚至失去信心和耐心。當(dāng)遇到這樣的情況,有時(shí)也會(huì)克制不住自己對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣,但冷靜下來(lái)又會(huì)覺得很內(nèi)疚,也許他們有很多缺點(diǎn),也許他們是一犯再犯。一個(gè)孩子反復(fù)出錯(cuò),只是說(shuō)明他自制力差,他們需要的決不是粗暴的對(duì)待,而是更大的關(guān)懷和更大的耐心。這就要求教師更應(yīng)敞開愛的大門,接納每一個(gè)孩子,寬容每個(gè)孩子。無(wú)論他是健康成長(zhǎng)的幼苗,還是被風(fēng)霜侵蝕的小草,都要用愛消除師生間的隔閡,用愛融化孩子心靈上的堅(jiān)冰,用教師的大手牽著他們的小手,帶著他們一路踏上人生的坦途。

  “捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”的確,選擇了教育,就選擇了奉獻(xiàn)。教師的工作是單調(diào)的,教師的工作是辛苦的,教師的`工作更是默默無(wú)聞的。當(dāng)他們用自己稚嫩的肩膀,扛住傾頹的教室,扛住貧窮和孤獨(dú),扛起本不屬于自己的責(zé)任 ,這就充分體現(xiàn)出每一位教師都應(yīng)擁有了陶行知先生“愛滿天下”的博大胸懷和高尚情操。又有多少教師用他們無(wú)悔的師愛在默默中為孩子們鋪灑陽(yáng)光,點(diǎn)燃希望。 既然選擇了,就默默地在平凡的崗位上勞作著、戰(zhàn)斗著。三尺講臺(tái)是他們馳騁沙場(chǎng)的沃野,手拿三寸粉筆站在這三尺講臺(tái)之上,他們自豪,他們榮幸。聽,新課改的號(hào)角已經(jīng)吹響;看,“和諧社會(huì)”重要思想和“和諧校園”指導(dǎo)精神指引著我們與時(shí)俱進(jìn)的腳步。他們手拿三寸粉筆,百舸爭(zhēng)流,他們穩(wěn)站三尺講臺(tái),千帆勇進(jìn)。 “責(zé)任重于泰山”,面對(duì)這樣的千斤重?fù)?dān),鼓勵(lì)自己只要大膽去做,生命便會(huì)實(shí)實(shí)在在,只要放手去干,事業(yè)便會(huì)充滿陽(yáng)光。有多少個(gè)夜晚當(dāng)別人已沉睡夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)候,他們還在拖著疲憊的身體在臺(tái)燈下回復(fù)學(xué)生寫的心得。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了比生命更重要的,那就是責(zé)任,是“愛”的責(zé)任證明了自己是一名光榮的人民教師。他們甚至用鮮血和生命維護(hù)了師尊,鑄就了師魂,譜寫了一曲曲人民教師的壯烈凱歌。他們,就是陶行知先生思想倡導(dǎo)下的中國(guó)教育的一代杰出楷模,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  陶行知先生以“愛滿天下”的博大胸懷和高尚情操,以“捧著一顆心來(lái),不帶一根草去”的徹底獻(xiàn)生精神,把滿腔熱忱和真誠(chéng)愛心傾注給每一個(gè)青年學(xué)子。一個(gè)“愛”字貫穿了他的整個(gè)教育思想,要教好學(xué)生,愛是基礎(chǔ),愛是主流。只有心中充滿愛,才能真正做到用愛去教導(dǎo)學(xué)生。每一位教師要努力地用陶行知先生的思想武裝自己,塑造自己完整健全的人格,努力提高自身素質(zhì),樹立把教師工作看成是自己生命價(jià)值的工作的信念。從現(xiàn)在起,用心用愛去做每一件事情,讓愛傳遞。

教師讀教育心得體會(huì) 篇2

  《教育尋真》這本書的總序中,他就談到讀書、寫作的重要性,強(qiáng)調(diào)要做一個(gè)“反思型”的老師,要提高自己的專業(yè)化水平,要不停地實(shí)踐、不停地閱讀、不停地寫作、不停地思考,在不斷的反思中得到提高,他自己也是這么做的。然后在書籍中他用文字細(xì)細(xì)記錄了他對(duì)中國(guó)教育新理念的理解及中國(guó)傳統(tǒng)教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,在序言中他就引用了陶行知先生的:千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。這句話道出了我所理解的教育的真諦。

  發(fā)自內(nèi)心地尊重孩子!白鹬亍笔紫葢(yīng)該體現(xiàn)于對(duì)孩子善解人意的體貼與關(guān)切,以真誠(chéng)的眼光給孩子以心靈的安全感。談心不是老師談,孩子聽,善于傾聽至少有兩層意思一是出于一種禮貌或者說(shuō)對(duì)訴說(shuō)者的尊重,在聽別人說(shuō)話的時(shí)候,要用心,細(xì)心,耐心,用溫和的眼神鼓勵(lì)孩子暢所欲言,一吐為快,通過傾聽走進(jìn)孩子的心靈。沒等孩子說(shuō)完便自以為是地打斷孩子的訴說(shuō),這樣的老師不可能贏得孩子的信任。二是要“會(huì)聽”,所謂“會(huì)”就是善于邊聽邊想,思考別人說(shuō)的話的意思,能記住別人講話的重點(diǎn)和要點(diǎn),或者一邊聽一邊分析,通過“前言”推出“后語(yǔ)”,通過談吐洞察內(nèi)心。并不是每一位學(xué)生都能信任老師并傾訴內(nèi)心的苦悶,有時(shí)由于某種原因,他們不一定愿意直接裸露內(nèi)心世界,這時(shí),教師應(yīng)善于人學(xué)生欲言又止的神態(tài)或吞吞吐吐的只言片語(yǔ)中猜測(cè),推測(cè)出學(xué)生的真實(shí)想法。

  有些在成人看來(lái)算不了什么的事,但學(xué)生看來(lái)卻是天大的困難。陶行知多次說(shuō)過“我們必須會(huì)變小孩子,才配做小孩子的先生”,所謂“會(huì)變小孩子”,就是教師要盡量使自己具備“孩子的心靈”,用“孩子的大腦”去思考,用“孩子的眼光”去看待,用“孩子的情感”去體驗(yàn),用“孩子的興趣”去愛好。

  要引導(dǎo)孩子,引導(dǎo)不應(yīng)該是不著邊際的空洞說(shuō)教,更不應(yīng)該是居高臨下的訓(xùn)斥,而應(yīng)該是切實(shí)可行的建議。不能用“原則”取代對(duì)具體問題的分析,用抽象的“人生的意義”取代學(xué)生具體的困難,用遠(yuǎn)在天邊的“榜樣”取代近在眼前的學(xué)生,用看似毋庸置疑的.說(shuō)教取代富有針對(duì)性的開導(dǎo)。教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都充滿著對(duì)人的關(guān)切,體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。能夠和孩子一起分析并商量解決問題的辦法,孩子會(huì)把我們當(dāng)朋友信任。

  我想每個(gè)人都應(yīng)該是活在最真實(shí)的世界里,師者,不僅傳道、授業(yè)、解惑,我想今天的教育者更應(yīng)該要教會(huì)學(xué)生求知的方法與技能、讓學(xué)生明白做人的道理以及生存的能力。我們老師盡可能不欺騙學(xué)生——哪怕是無(wú)意的欺騙,也是我們最起碼的教育良心,也是我們教育者的信心所在,我們要用道德培養(yǎng)道德,用心靈贏得心靈?墒窃谖覀兊默F(xiàn)實(shí)教育中似乎都是唯分?jǐn)?shù)論,分?jǐn)?shù)就能說(shuō)明一切、就能代表一切。難道真的一切盡在分?jǐn)?shù)中嗎?什么時(shí)候我們的教育才不需要靠分?jǐn)?shù)說(shuō)話呢?現(xiàn)在終于有越來(lái)越多的愿意拋開分?jǐn)?shù)談教育了,雖然我們不能完全放棄依據(jù)考試成績(jī)而評(píng)價(jià)學(xué)生,可是我們更應(yīng)該理性的去分析不同學(xué)生的考試成績(jī)。用不同的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生。給予學(xué)生更多的關(guān)心與愛護(hù),讓其能感受學(xué)習(xí)的快樂、領(lǐng)會(huì)成長(zhǎng)的喜悅!

教師讀教育心得體會(huì) 篇3

  這還是值得一讀的一本書,尤其是老師。作者通過觀察教育細(xì)節(jié)反思評(píng)論,有獨(dú)到的見解,很多見解都直指人心,非常值得學(xué)習(xí)。但細(xì)節(jié)有時(shí)不能反應(yīng)全部。雖然通過細(xì)節(jié)你的見解獨(dú)到,但有時(shí)也以偏概全了,做研究做評(píng)論,還是要踏踏實(shí)實(shí)全面研究了解,認(rèn)認(rèn)真真實(shí)踐才能得出科學(xué)的結(jié)論。后幾章給我感觸頗深,收獲很大,摘錄一些:

  1.對(duì)日常生活和教育中似是而非的繁雜現(xiàn)象,不盲從權(quán)威的聲音,也不輕信流行的觀點(diǎn),而是保持自己的敏感,屢有獨(dú)到的見解,因?yàn)樗冀K眷念健康的人類精神。

  2.衡量現(xiàn)代教師的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是做一個(gè)開放的教師;二是做一個(gè)具有專業(yè)素養(yǎng)的教師;三是做一個(gè)真正的讀書人。

  3.一個(gè)開放的教師,具有以下三個(gè)方面的精神性狀:一是,在不斷正面回應(yīng)環(huán)境的各種挑戰(zhàn)的過程中,他確立了自己的信仰和職業(yè)追求的方向,努力去尋找并獲得一個(gè)“更高的自我”;二是,他樂于學(xué)習(xí),善于悅納不同的人,并批判性地吸收、消化不同的觀點(diǎn)。談到學(xué)習(xí),達(dá)爾文可作為我們的典范。曾有人要達(dá)爾文寫一篇自傳,他作了如下答復(fù):“我先是學(xué)習(xí),爾后是環(huán)球旅行,然后又是學(xué)習(xí),這就是我的自傳!比牵畔鲁梢,以嶄新的方式看世界,伴隨著好奇心、責(zé)任感,并在與他人自由地交流、分享中,不斷學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造、發(fā)展,在生命不同的季節(jié)里,其思想總有恰如其分地成長(zhǎng)。

  4.這是一個(gè)轉(zhuǎn)型的時(shí)代,也是一個(gè)重建的時(shí)代,社會(huì)、文化以及思想都處于重建之中,信仰、健康和家庭等關(guān)乎人的切身幸福的東西,都將回歸到它們應(yīng)有的`位置上來(lái),尤其是教育,將越來(lái)越凸顯出它形塑國(guó)民性格和社會(huì)形態(tài)的力量,正如李澤厚先生所預(yù)言“二十一世紀(jì)將是個(gè)教育學(xué)的世紀(jì)”。所以,作為現(xiàn)代教師,你無(wú)須浮躁,一味隨波逐流,也無(wú)須消極,但求得過且過,而須捫心自問:在一個(gè)屬于我們的世紀(jì),我準(zhǔn)備好了嗎?我如何去尋找和獲得一個(gè)“更高的自我”

  5.讀書貴有問題意識(shí),這其中包含兩個(gè)層面的內(nèi)涵。一則對(duì)所讀之書,無(wú)論名家佳構(gòu),還是學(xué)科專著,應(yīng)有懷疑精神,不盲從權(quán)威的聲音,不輕信流行的觀點(diǎn),保持自己的敏感,并屢有獨(dú)到的見解。

  最后我想說(shuō)的是你的書差不多有十分之一是序和評(píng)論,如果是好書,何必找那么多人作序,何必摘錄那么多人的評(píng)論。

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