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教師閱讀心得體會

時間:2022-03-08 19:43:39 心得體會 我要投稿

教師閱讀心得體會

  我們有一些啟發(fā)后,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的教師閱讀心得體會,歡迎閱讀與收藏。

教師閱讀心得體會

教師閱讀心得體會1

  在最近的閑暇之余,我閱讀過這樣一本書引發(fā)了我深深的思考,亦引起了我一度的感慨。這本書的名字叫做《如何閱讀一本書》,是由美國著名作家莫提默J艾德勒、查爾斯范多倫所著作的。此書將深刻的反映了當(dāng)前世紀(jì)的閱讀現(xiàn)狀,并驗證了培根所提過的“最寶貴的知識是關(guān)于技巧的知識”這樣一個經(jīng)典的理論。在此書中,“閱讀”已不再是簡簡單單的一個動作,一種形式,而是作者關(guān)于技巧與知識學(xué)習(xí)技能的思考與歸結(jié),此書將閱讀的每一個細(xì)節(jié)都講述到極致,它就像是一本濃縮了一個人一生閱讀經(jīng)驗和體會的精華體,指引著那些初入閱讀行列,對閱讀具有著懵懂意識,以及對閱讀有著濃厚興趣和需要的人們共同走向知識的殿堂,領(lǐng)略著智慧的升華。在《如何閱讀一本書》中,共有4篇21個章節(jié),每一個章節(jié)都會誘發(fā)人們對于閱讀的興趣與思考。

  作為一名教師,除了閱讀興趣之外,我還時刻需要對自身的教學(xué)專業(yè)知識等方面進(jìn)行充分的補(bǔ)充,這就少不了對于書籍的閱讀和需要。在與《如何閱讀一本書》結(jié)緣之前,我一直認(rèn)為讀書是一件極其簡單的事情,我的讀書方法也較為單一,通常只是對重點或是哲理進(jìn)行重點標(biāo)記等形式來進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí),沒有什么技巧和技術(shù)性可言。然而在讀過《如何閱讀一本書》之后,我發(fā)現(xiàn)自身在對于閱讀方式和知識的學(xué)習(xí),智慧的提升等方面還相差甚遠(yuǎn),這一認(rèn)識引發(fā)了我深深的思考。

  在莫提默J艾德勒、查爾斯范多倫所著作《如何閱讀一本書》中指出“只要是一本書,總有其可讀之處”,這一觀點徹底顛覆了一般閱讀人的閱讀理念,將選擇書,閱讀書的順序倒了過來,闡述了只要是書,就有值得看的地方這一觀點。的確,書之所以能夠被人出版,被人閱讀就是因為在書之中存在有吸引人的地方和具有哲理和知識的覆蓋點,一本書不論屬于什么種類,都會帶予人一種思考和感悟。在此書中,將閱讀分為了四種層次,分別是:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。這四種閱讀分別對不同階段的閱讀形式和閱讀人進(jìn)行了詮釋。基礎(chǔ)閱讀就是閱讀者對于書籍最初的認(rèn)識,再次層次一般會理解書中所講述的內(nèi)容和簡單含義,而檢視閱讀是對書中的主要思想和整體框架進(jìn)行了解和體會,分析閱讀則是最完整的吸收式閱讀,再次一階段的閱讀者會從書中體會到與自己最為接近的感悟,并從中獲取獲得感概和醒悟。而與此不同的是主題閱讀,這是一種在對多本書籍進(jìn)行閱讀后進(jìn)行的感悟匯總,它強(qiáng)調(diào)對一類書籍的共同感悟和體會。作者認(rèn)為:主題閱讀不是解決讀者預(yù)設(shè)的問題,也不是解決閱讀過程中的問題,而是要沒有立場地閱讀,對一個主題做最客觀的研究。在一類書中,找出自己可以應(yīng)用的觀點與知識,從而使得自身得到深入的提升。

  就閱讀的層次和方法來說,不論在哪一個階段、層次的閱讀,作者都給予讀者以指引,為讀者之處較為可操作性的閱讀技巧。其中有一處,就對我有很大的幫助。那就是作者對于讀書筆記的方法總結(jié),作為數(shù)學(xué)教師的我,每天要閱讀不同的專業(yè)書籍,只有積極補(bǔ)充自身的數(shù)學(xué)知識與強(qiáng)化教學(xué)理論基礎(chǔ),才能為學(xué)生們帶來更好的教育和指導(dǎo)。而在學(xué)習(xí)的同時,讀書筆記的整理與進(jìn)行對于我而言則是必不可少的環(huán)節(jié),它能夠使我更加充實和提高自身從書中所學(xué)到的知識與能力。在《如何閱讀一本書》中,作者對作者對讀書筆記這一方面,進(jìn)行了細(xì)致的講述,并提出了畫底線、在畫底線外再加重點符號、空白處做星號、空白處編號、空白處記錄其他的頁碼、關(guān)鍵字或句子圈起來、書頁的空白處做筆記等7種筆記方法,并在每一種方法后,作者都以最為明了的例子對方法加以說明。此外,作者還總結(jié)了三種結(jié)構(gòu)的閱讀筆記方法:結(jié)構(gòu)筆記、概念筆記、辯證筆記,這三種方法的提出讓我更改深入的了解到了自身在此方面的不完善之處,也解決了我對于筆記不全,概念性不強(qiáng)等問題,讓我能夠進(jìn)一步改善自身的讀書方法,并可以從書中更為準(zhǔn)確的獲取和復(fù)習(xí)我多需要的信息和知識。此外本書還提到了讀書的'語速,書籍的分類,讀書的藝術(shù)等等,以幫助閱讀者更好的從書中獲利,從書中得到感悟。

  “書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”這是在許多著作中多曾出現(xiàn)過的一句話,書籍對于人類來說是一種生活的樂趣,更是一種人生境界和感悟的省化,在書中我們不僅可以增長知識,解除煩悶,更多的是可以在書中看到自己的身影,體會到自己獨特的感受。在一個人一生的成長過程之中,一本好書就如同一個良師給予人生積極的向?qū)А⒔虝嗣疵鎸ι,一本好書就如同一位親友陪伴人生那些枯燥的旅程。讀萬卷書行萬里路,讀懂萬本書可行天下路。所以書籍對于我們,尤其作為一名數(shù)學(xué)教師的我來說更以極具意義,《如何閱讀一本書》成為了我讀書歷程中的最佳伴侶,他讓我更加深入了知識的海洋,更讓我能夠在教學(xué)工作中更好的引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)書籍中的智慧,開拓知識的視野!度绾伍喿x一本書》就像是一個我心中永不退色的經(jīng)典,它推助了我思想境界的提升,讓我向著良師益教的方向一步步邁進(jìn),我的生活因為有了它而更加精彩。

教師閱讀心得體會2

  前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。

  “愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時候,班上有個孩子,叫李小明,他患有“先天性甲亢”,智力發(fā)育較慢,語言表達(dá)潛力差,每一天穿著臟兮兮的衣服,掛著兩條鼻涕來上幼兒園?粗@樣一個孩子,實在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時候他連“老師”兩個字都叫含糊不清。之后我了解到這個孩子的爸爸在他半歲時就棄他母子而去,媽媽又沒有固定收入,只能靠打短工維持生活,家境貧窮。李小明由于長期缺乏父愛,他的母親又沒有足夠的時間來和他交流,導(dǎo)致了他的性格變得越來越內(nèi)向,不愿與人溝通,再加上小朋友不喜歡和他玩。應(yīng)對這樣的孩子,我們更應(yīng)關(guān)心、呵護(hù)他。為了能走進(jìn)他的內(nèi)心世界,我經(jīng)常有事沒事的找他說話,一開始往往都是我一個人在說,他沒有任何反應(yīng),只是呆呆地看著我,看到這種狀況我真有點氣餒,但是我并沒有放下,而是繼續(xù)和他談心,找他說話,漸漸的他能和我進(jìn)行簡單的交流了,上課也能專心聽講了,教的生字也能讀出來了。那時我的情緒是多么的激動,雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,但憑著對教育事業(yè)的執(zhí)著,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的付出最后換來了回報。

  從教三年來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!卑倌甏笥嫿逃秊楸,教育大計教師為本,教師大計師德為本。幼兒教師不僅僅要具有知識與潛力的素質(zhì),更就應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更就應(yīng)具備的是強(qiáng)烈的職責(zé)心和對幼兒的“愛”,沒有強(qiáng)烈的'職責(zé)心和“愛”,一切都無從做起。

  作為一名幼兒教師,我們就就應(yīng)對孩子負(fù)責(zé)。我們就應(yīng)用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護(hù)他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!

  記得剛踏入幼兒園工作的第一天,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我有點不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)兔凸膭,讓我學(xué)到了許多道理,明白了什么是愛,什么是職責(zé)心。

  讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

教師閱讀心得體會3

  “我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時間,讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。孩子慢慢來,慢慢來!边@是書封面上的一段話,正是這段文字,吸引了我的眼球,給了我無限的感動,讓我受益匪淺。

  《孩子,你慢慢來》,我喜歡這本書,也喜歡這句話。作者龍應(yīng)臺的文筆是那樣的細(xì)膩,全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親愛的氣息,讀著讀著,一股暖流慢慢飄進(jìn)了我的心房。

  讓我們慢慢來,讓我們耐著性子學(xué)會等待。

  讀完這本書,我不斷地反思了自我。作為一名教師,在教育學(xué)生時,有時會很生氣,有時也會對學(xué)生大聲訓(xùn)斥。記得期中考試前一天,我和白教師一齊從會議室回到北教學(xué)樓時,老遠(yuǎn)就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來,我倆邊走邊猜測著這笑聲是從何而來。當(dāng)時的我雖沒說出口,但心里早已斷定是我們班。于是,上樓直奔教室!敖處,崔晨曦給他的同桌講笑話,他還大聲地笑!卑嚅L見我來了,立馬站起來,氣憤地說。聽班長訴說的同時,我?guī)е鴿M臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼,此時的他也許真正意識到自我錯了,低著頭,看著桌上的卷子,一動不動地坐在那兒。“如果今日不給他點嚴(yán)厲的教訓(xùn),我怎能安心?”

  想到那里,我走到他的座位,只見他的卷上僅寫了幾個詞,看到這些,我便火冒三丈:“走,去給你媽媽打電話,讓她來盯著你寫!彼宦,急了:“教師,別……別……”當(dāng)著全班同學(xué)的面,他竟然這樣對我說,我裝出一幅很生氣的樣貌,走出教室,進(jìn)了辦公室,一會兒,他也跟了過來,說:“教師,對不起,我不應(yīng)當(dāng)講笑話。”聽他這么一說,我真想原諒他,可是,想想以前的種種違反紀(jì)律的事,都與他脫不了干系時,說:“以前,我總是心平氣和地跟你講道理,你也總是不斷地向我承認(rèn)錯誤,這次我再也不給你機(jī)會,打吧!”他見我這么堅定,拿起話筒,撥通了電話。

  不一會兒的工夫,她的媽媽趕了過來,明白他犯了錯后,一向數(shù)落著:“這么長時間,付教師沒給我打過電話,我還以為你表現(xiàn)得很好,沒想到你這毛病還沒改……”說罷,她看了看他手里的試卷,相當(dāng)生氣,此時的他再次認(rèn)識到自我真得錯了,趕緊寫了起來。當(dāng)我把學(xué)生帶出學(xué);氐睫k公室時,他已寫完。我們一齊下樓、回家。

  說實話,這樣的結(jié)局,我心里很不是滋味。從那天起,他那些過分的行為收斂了許多,也正是從那天起,他的'名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日,我的內(nèi)心深處并沒有因他折服而自喜,也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學(xué)著安安的媽媽,耐心地與他交流,讓他愉快的理解;如果我不沖動不叫家長,換一種方式教育;我就會帶給他歡樂,而不是無窮的壓力。上周四的一個課間,我讓他下節(jié)課課后找我,他沒有忘記,規(guī)規(guī)矩矩地進(jìn)了辦公室。我和他談了好久,談到他期中考試考得不錯,三科都在九十分以上,表揚了他有寫好作業(yè)的習(xí)慣;談到了他的日記比以前大有長進(jìn),肯定了他有堅持閱讀的習(xí)慣。并提醒他,如若能做到嚴(yán)格約束自我、控制自我,教師相信他還會有大的提高。一句表揚,一次肯定,一種相信給了他莫大的自信,談話結(jié)束,他準(zhǔn)備回教室上課時,恭恭敬敬地說了一聲:“教師,再見!贝藭r,我感到很欣慰。心中默默地重復(fù)著那句話:孩子,你慢慢來。教師對你有耐心。

  事后,我重新拾起《孩子,你慢慢來》細(xì)細(xì)品讀。我覺得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來,多給學(xué)生一點時間,多給學(xué)生一點耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個細(xì)節(jié),享受孩子一朝一夕的變化!讓我們用心欣賞孩子成長的每一個片段,享受孩子一喜一怒的真實!長長的路,慢慢地走!長長的路,健康地走!

教師閱讀心得體會4

  對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

  陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅持書寫,構(gòu)成了二十七萬余字的`教育類著作。傷感美文

  書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實,展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

  作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

  書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

  對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”第二境,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌常氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語

  作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

  有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有智慧。

  教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

  讓每一點感動在心中融化,讓每一點感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

  讓我們以溫潤的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!白下進(jìn)校俞洋

教師閱讀心得體會5

  最近我讀了一本書,書名是《做一個幸福的教師》。什么是幸福?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的,追求幸福是每個人的畢生所求所愿。世界上每一個人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認(rèn)識、感悟和理解,還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述,它非常生動而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂?勺鳛橐幻胀ǖ慕處煛腋T谀睦?

  教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福,特別是每天面對一群可愛的孩子有時也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的'職業(yè)幸福感,事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師來說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢?

  首先,要懂得享受課堂。

  課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。

  其次,要懂得享受學(xué)生。

  教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報,影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊,但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。

  第三,要懂得研究教學(xué)。

  把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù),那必然厭倦,也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。

  其實,教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”,必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會,這與我們的幸福“魚水情深”。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業(yè),有了好心情,就能笑對生活,就能愛每一個學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且,有了好心態(tài),就會少些煩惱多些快樂,少些狹隘多些豁達(dá),就會視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認(rèn)可時,必然會帶來無比的快樂,會被幸福緊緊“包裹”。

  我想,教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么,我也會說我愛教師這個職業(yè),我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。

教師閱讀心得體會6

  《什么是最好的教育》這本書由四個部分組成:做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇。它從教會學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個方面入手,充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,從而成為出色的人民教師。

  什么是最好的教育?雅斯貝爾斯在《什么是最好的教育》中寫道:“教育本身就意味著,一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂!

  人民教育家陶行知先生說過:“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”

  一位哲學(xué)家說:“一個隨外在力量而行動的人,就是奴隸。”一個現(xiàn)代人,首先必須具備獨立精神和獨立能力。獨立,是現(xiàn)代人必備的素質(zhì),是健全人格的重要構(gòu)成部分,是人能夠立足于社會,發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。獨立性強(qiáng)的孩子一定會發(fā)展得好,獨立性差的孩子一定發(fā)展得比較差:這是社會的需求造成的。因此,努力培養(yǎng)孩子的獨立能力就成了我們的當(dāng)務(wù)之急。

  也有人說,有什么樣的思想,就有什么樣的生活。這句話一點也不錯。孩子對自己有信心,就會精神抖擻,對一切都積極努力,樂觀向上。我們家長對孩子有信心,就會覺得孩子時時在進(jìn)步,渾身是優(yōu)點。

  相信自己能把學(xué)習(xí)搞好,積極努力地去提高學(xué)習(xí)效率,是學(xué)習(xí)中的自信;相信自己能將自己從事的工作干好,能實現(xiàn)自己的理想目標(biāo),是事業(yè)上的自信。自信是一個人成功的基礎(chǔ)。如果孩子失去了信心,就會做什么事情都垂頭喪氣,打不起精神來。老師要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的,也相信自己有能力去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

  如果孩子是個自信的人,那么他會樂觀進(jìn)取,做事積極主動,樂于接受挑戰(zhàn);如果孩子缺乏自信,那么他就會在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理,從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會,影響自身的發(fā)展。

  雅斯貝爾斯在該書中給我們講了這樣一個故事,一位優(yōu)秀的老師在一個學(xué)期內(nèi)就把一個全校成績最差的班帶到了全校第二的好成績。當(dāng)有人問他是怎樣教這些所謂的差生時,這位教師這樣的回答,事實上我沒有做什么特別的補(bǔ)習(xí),我只是每天上課前對我的學(xué)生說,你們每個同學(xué)都可以取得好成績,只要你每天監(jiān)督自己多做一道題,多背一個單詞,多考一分就可以了。事實上,我的學(xué)生們每天都向著小小的目標(biāo)不斷前進(jìn),一個學(xué)期下來,成績自然就上去了。

  確實如此,激勵孩子其實很容易,只要適當(dāng)?shù)墓膭詈⒆,讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺,孩子的自我激勵也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事,因為我自己也常常面對這樣的班級,有時候心里著急,就喜歡批評學(xué)生指責(zé)學(xué)生上課不認(rèn)真,回去不好好做作業(yè),甚至經(jīng)常懷疑學(xué)生的成績都是作弊得來的。為什么我們明明知道鼓勵學(xué)生建立自信是最能改變一個人的好方法,卻無法在實際中去做到呢?也許是因為我們這些成年人在責(zé)任心之外,不可避免的有功利心。考試的.排名,每一次的質(zhì)量分析,多年來象大石一樣壓在我們的心頭。我們總是微笑著說淡化排名,可是社會上卻又特別重視學(xué)生的成績。所以每次看到學(xué)生的時候我們總是習(xí)慣性地忽略他們的純真、可愛,忽視他們所成長的環(huán)境,他們叛逆背后隱藏的孤單與無助?吹竭@些學(xué)生我們常常很厭煩,最根本的原因是他們的成績不好。在應(yīng)試教育的畸形標(biāo)桿下,我們無奈地把學(xué)生取得優(yōu)秀成績作為工作成功與失敗的標(biāo)尺。我們給自己定下了宏偉的目標(biāo),然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生,恨不得只用幾天時間,就把他們教得絕頂聰明。

  讀了這本書,我明白了“小”的重要。不要小看一分,不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步,不要忘記教育是直面人的生命。通過人的生命,為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動,是以人為本的社會中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項事業(yè)。教育是對生命的關(guān)懷,我似乎找到了自己由衷熱愛教師這一職業(yè)的原動力。因為,自然界中最能打動與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。而我們創(chuàng)造奇跡的人應(yīng)該像陶淵明不為五斗米折腰那樣,不為中高考成績而折腰!

  “教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于善于激勵、喚醒、鼓舞!”我覺得這是作者對教育最好的理解,是世界上所有教育要抵達(dá)的本質(zhì)!

  人,只是簡單的一撇一捺,但是要讓這個“人”站得頂天立地——“富貴不能移,威武不能屈”,很難很難。做人難,育人更難!讓學(xué)生“學(xué)會做人”,做一個高尚的人一個堂堂正正的人。一個大寫的人,這是我們教育工作者為之奮斗的最終目標(biāo)。

教師閱讀心得體會7

  XX年6月9日——11日,廣東教育學(xué)會在廣州暨南大學(xué)邵逸夫禮堂舉辦的第九屆青年教師閱讀大賽。我們大亞灣有6個人同行。對于本次學(xué)習(xí),我總結(jié)如下:

  1、 參賽的老師普遍注重學(xué)生書寫習(xí)慣(包括坐姿):如注意3個一(一寸、一尺、一拳頭),腰挺直,某某同學(xué)寫得字非常工整等等激勵學(xué)生。我覺得這個在省委會都重視的問題已是現(xiàn)階段中小學(xué)生的普遍現(xiàn)象,大部分學(xué)生不論年級高低,坐姿歪歪斜斜,不然就是臉蛋貼作業(yè)本,像要吃掉作業(yè)本一般;字的書寫結(jié)構(gòu)也毫無章法,沒有一定的順序,隨意亂拼,如寫口字,同學(xué)們的筆順是:豎、橫折橫。最后一橫不僅是跟橫折共一筆,更牛的是從右往左寫。當(dāng)然這與幼兒園教育關(guān)系較密切,但作為小學(xué)教師的我們,糾正學(xué)生的書寫習(xí)慣我們責(zé)無旁貸。

  2、教師注重對學(xué)生的評價語言。從評價語言中可以看出教師的文化底蘊(yùn)和功底,有些老師的評價能結(jié)合學(xué)生的回答和課文的關(guān)聯(lián)而體現(xiàn)得及時且中肯、精確到位。如“讀出了飛蛾的求生意志”、“某某同學(xué)不僅僅耳朵在聽,而且是心也在聽。想得真多啊,一下子說出那么多!老師同意你的想法。讀得很自豪、很激動。打分表揚(老師善于讓學(xué)生接讀)。你已經(jīng)陶醉其中。好一個名師出高徒。一個情不自禁把作者的感受表現(xiàn)得淋漓盡致。×瞬黄,從作者的字里行間看出作者的感情。謝謝你,你的聲音真好聽。你是個有愛心的小朋友,你能結(jié)合實際談感想,很好。你讀出了小紅軍的內(nèi)心,你真是個細(xì)心的孩子。讀得好,聲音洪亮,前面的導(dǎo)語是學(xué)習(xí)的好幫手。人之常情,你真有愛心。你可真善于發(fā)現(xiàn)。同學(xué)們積累的`詞語還真不少。果然聰明。讀得抑揚頓挫,有滋有味,真厲害!詩有詩意,詞有詞律。寫字如做人,身正心也正。這孩子有學(xué)問。讀得干凈利落。你真會想像。你真了不起。你有一雙火眼金睛。第一個吃螃蟹的是勇者。善于積累、學(xué)以致用、熟讀成誦、歸類應(yīng)用。入情入境背誦,我感受到你得內(nèi)心。短短時間內(nèi)寫好一首詩,說明你功力深厚啊!你的朗讀讓我聽出長征的味道!

  諸如這些評語都體現(xiàn)老師深厚功力。

  3、教師非常注重孩子的朗讀,甚至從易到難引導(dǎo)背誦,他們用多種形式引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入朗讀的世界。如接讀、回答朗讀(從那些句子看出)、比賽讀。讀得過程中還不忘指導(dǎo)孩子要讀得干脆利落,怎樣握玩感情。

  4、教師善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣和熱情。如在上課是談話:問猜猜老師喜歡什么職業(yè)或有什么愛好,或者你有什么愛好,做游戲(左手摸右耳等、唱歌)。在課文的教學(xué)中,也緊緊圍繞課文和抓住學(xué)生的注意力進(jìn)行。

  5、教師把教師流程分成幾個板塊,如發(fā)現(xiàn)問題——探究問題——總結(jié)——說話——寫話;居羞@樣的教學(xué)模式。

  總之,教書的教學(xué)設(shè)計板塊和重視孩子能力的培養(yǎng)都是可以給我以后的教學(xué)借鑒的。

教師閱讀心得體會8

  寒假里認(rèn)真閱讀了《教師閱讀地圖》,感覺受益匪淺,下面談?wù)勛约旱膸c體會:

  一、摒棄浮躁,閱讀才能走近靈魂。

  這本書,讓我深刻反思了自己以往閱讀中的陋習(xí)。感覺自己二十多年來的閱讀,是那樣雜亂而隨意,閱讀只是被我當(dāng)我了一種休閑的方式,生活的調(diào)劑。一味的追求數(shù)量與速度,使自己的閱讀生涯多了些浮躁。從來沒有想過,我想通過閱讀得到些什么,想讓自己成為一個什么樣的人,什么樣的老師。是《教師閱讀地圖》,引發(fā)了我的思考,督促我嘗試著改變自己的閱讀方式。

  我覺得,閱讀,不是一味的被動接受,而是努力與作者對話,不斷構(gòu)建完善自己的知識結(jié)構(gòu)。閱讀,不僅為了愉悅心靈,更要診斷心靈所缺失的營養(yǎng),以便及時補(bǔ)充。書中,關(guān)于我們備課的準(zhǔn)備,這樣說“讀書,每天不間斷的讀書,跟書結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出于內(nèi)心的需要和對知識的渴求!薄V挥羞@種沒有任何功利性的閱讀,才能日漸完美我們的生命。

  二、幾部好書,可以成就我們的專業(yè)發(fā)展。

  對我來說,這本書最大的亮點,是對于書本的推薦和評價。長久以來,我一直苦于不知道該讀什么書,有的書浪費了時間精力讀完,覺得言之泛泛,并沒能留下什么觸動靈魂的東西,走了許多彎路。閱讀地圖,幫我們解決了這一實際難題。用不同的案例分析,告訴我們一位專業(yè)的教師需要些什么,列舉了部分優(yōu)秀書籍,并分別做出了精辟的評價。使我今后的閱讀,有了正確的方向。

  假期里,我根據(jù)書中的推薦,看幾部電影,真實地感受到了來自生命的震撼和共鳴!冻T的世界》,幽默詼諧的情節(jié)中,有讓人流淚的酸澀和無奈,同時感悟到,自由和真實對于生命的意義!《霸王別姬》中,小豆子的命運,在民族興衰,世事變遷的背景中顯得格外凄涼。其中京戲團(tuán)師傅的一個舉止,讓我刻骨難忘,一個練功的小徒弟,準(zhǔn)確流利,聲情并茂地背出了戲詞,掌心卻挨了師傅狠狠一記戒尺,師傅說:“打你,是讓你記得,下次還得這樣背!”,看到這里,我的'淚差點掉出來,中國千百年來“棍棒底下出孝子”的教育,傷害了多少兒童的肉體和心靈!

  按照這本地圖的索引,我相信,自己在以后的教育生涯中,會體會到更多的真諦和共鳴。

  三、書,該怎樣來讀。

  讀閱讀地圖,我最大的收獲之一,就是掌握了閱讀的方法。

  首先,整體上人的閱讀史,是要經(jīng)歷浪漫-精確-綜合,三個時期的。書中有一段話:“浪漫期閱讀,如春風(fēng)化雨,身處戲中,身在局中,越是癡迷,越是入境;精確期閱讀,如庖丁解牛,目無全牛,出入自如,時而舉一反三,時而舉三反一,能左右逢源就是正道;綜合期閱讀,一飲一啄,莫非親切,讀海德格爾不覺其玄深,讀民間傳說不覺其淺俗!。這段話將閱讀的境界描繪的入木三分,讀來可以讓人從宏觀上把握自己的閱讀方式,對閱讀有個整體的規(guī)劃。

  其次,書中介紹了一些具體的閱讀方法,實用性很強(qiáng)。我印象最深的是關(guān)于知性閱讀,書中將知性閱讀比作爬山,過程中充滿不斷地懷疑自己,缺乏勇氣,甚至迷失路徑的挫折,雖然汗流浹背,但周圍的景色始終在變化,越來越開闊,直至無限風(fēng)光在峰頂。這種汗流浹背的閱讀,或許是我們現(xiàn)在最需要的,也是最能提升自己,有所突破的閱讀。

  閱讀,并引起了思想和行為上的改變,這也許就是我閱讀《教師閱讀地圖》最大的喜悅和收獲吧!

教師閱讀心得體會9

  信手翻閱陶老師的《做一個幸福的教師》,時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來,來源于那一種長期的修身養(yǎng)性,來源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達(dá)到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書,讀古人圣賢書,讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游,做一個幸福的教師讀書體會。

  陶老師說,“在我的記憶里,就一直沒有和書疏離過”“以書為伴,以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需,甚至成了審美追求,特別是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒有停止過。”陶老師特別注重了對孔子精神的研究,也正是因為數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范,除此之外,陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛,更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自若

  這本書是陶老師的講演錄,共分三部分,分別是《讀書與教師生命成長》《打點幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點幸福人生》主要是講人的自身修養(yǎng),《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語》的成果和心得。本文不作詳細(xì)介紹。我重點向大家介紹第一部分《讀書與教師生命成長》。這部分共分九講,分別是:第一講《讀書:教師生命成長的必需》;第二講《讀書走向:取法乎上》;第三講《誦讀內(nèi)容:古今中外經(jīng)典》;第四講《疏離浮躁,淡泊名利》;第五講《讀書教學(xué)相得益彰》;第六講《讀寫成為生命成長之雙翼》;第七講《讀書與思考同行》;第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動》;第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講按主要內(nèi)容我把它歸納為三個大問題,即為什么要讀書?讀什么書?怎樣讀書?

  第一教師為什么要讀書?

  陶老師認(rèn)為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種,即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說,空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說,它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負(fù)著一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的'工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生,通過對其潛能的開發(fā),讓其擁有豐盈的知識與智慧,從而實現(xiàn)生命的飛躍!

  以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水,老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了,也就是說人家的碗比你的桶還大呢,你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面,家長對孩子的期望也越來越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小,都成為一個地球村了,知識的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學(xué)生?所以,當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師,哪一個不是博覽群書,學(xué)富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說,教師離不開讀書。

  我們常常發(fā)現(xiàn),我們周圍那些退休的老教師一旦離開學(xué)校,便形容枯槁,精神憔悴,甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開學(xué)校,離不開學(xué)生之故,豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前,他們教的是教科書,看的是教參書,改的是教輔題,一天到晚忙忙碌碌,好像很充實?赏诵莺螅瑳]有了題可改,沒有了書可教,生命中好像一下子沒有了陽光,失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥,運氣不好的連孩子都沒得抱,終日無所事事,你說怎能不生?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”,要“提前為60歲作準(zhǔn)備”,與書為友,同書結(jié)伴,不斷地豐盈自己的精神,滋潤自己的心靈,這樣,“'退休不再是精神生命走到了盡頭,而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的,教師離不開讀書。

  如果我們能潛心讀書,豐富自己,提高自己,讓“文化不斷為你增值”,那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子,甚至是更大范圍的教育名人,不但不用再去考慮那些職稱啊,職務(wù)啊,調(diào)動啊等亂七八糟的事,還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng),就有了一生幸福的本錢,就會永遠(yuǎn)快樂。”這是從教師的生存必需來說的,教師離不開讀書。

  第二教師應(yīng)該讀什么書?

  既然讀書是教師生命成長的必需,那么教師應(yīng)該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命,反而會損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起,可你知道嗎,以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本,他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》,從小就知道書是甜的。這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮,處身包圍而不敗,與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦,馬克思這些猶太偉人,成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家,人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機(jī)場,俄羅斯人捧著名著等車候機(jī)的場景是一道道靚麗的風(fēng)景?峙露砹_斯的崛起于此不無關(guān)系吧?我們也偶爾看見國人候車(機(jī))時手拿書刊,可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊,這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書,或讀下乘之作,則何益之有?我們常說“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”,我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。

  那么什么是經(jīng)典?陶老師認(rèn)為經(jīng)典就是“經(jīng)由時間的流逝,大浪淘沙,仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無國界:不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無年代,不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無新舊,孔子的“三人行,必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典名言至今仍光芒萬丈。經(jīng)典不會過時,因為他們的“思想是永恒的,他們的思想可以穿越時空,慰藉不同時代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈,那我們的生命將是何等燦爛。

  第三教師怎樣讀書?

  簡單地說,怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率,就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想,但現(xiàn)在看來,我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書,怎么效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準(zhǔn)不無關(guān)系吧。首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長”,這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間,可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗,特級教師的教案我們原封不動地拿來,可課堂上卻往往捉襟見肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師,他也會看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗,于漪,還是教壇新星韓興娥,蘇靜都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系在一起,用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué),從而使他們的教學(xué)也登堂入室。

  其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說,讀寫是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材,而時常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結(jié)合起來。子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,就是要提醒大家讀書不能看熱鬧,要學(xué)會思考。陶老師認(rèn)為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來,才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。

  有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌,邯鄲學(xué)步,只能算得上是傳話筒錄音機(jī)。我們都有這樣的感受,有的人做報告我們屏息凝神,生怕錯過一句話,而有的人做報告,對于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨,為什么?因為有的人只會“把別人的東西羅列了一下”而已,由于沒有自己的思想,沒有自己的創(chuàng)造,所以顯得死氣沉沉,沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告,這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書和思考結(jié)合起來,這樣書中的內(nèi)容因為有了我們的參與和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。

  另外書中的有些內(nèi)容受時代和作者經(jīng)歷的限制,具有一定的局限性和片面性,這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷,去選擇,從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”,就是要我們審慎地對待書中的內(nèi)容,有用的我們吸收消化,最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神,沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,從這個角度講,光讀是不行的,還必須有自己的思考,甚至是“深入的思考”。因為“沒有思考或很少思考的閱讀,僅僅是在表面行走,難以抵達(dá)心靈的深處”,也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。

  陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書,深深地啟發(fā)和激勵著我,堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營養(yǎng),拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。

教師閱讀心得體會10

  大約臨近暑假的前十天,我翻了翻《教師閱讀地圖》一書,翻到《教師專業(yè)閱讀的誤區(qū)》一章,越看越有閱讀欲望。直到今天,精讀加略讀,我才把它讀完。這是一本好書,細(xì)看附件中的目錄,你便能知曉一二。好書總讓人覺得相見恨晚,讀《教師閱讀地圖》讓我遺憾又振奮。

  這本書有四大亮點。一是理性地分析了當(dāng)前教師專業(yè)閱讀的誤區(qū);二是教教師如何進(jìn)行專業(yè)閱讀;三是推介根本書籍與研讀策略;四是提供具有結(jié)構(gòu)性和階梯性的教師專業(yè)閱讀地圖。

  有位網(wǎng)友以“一二三四”總結(jié)了它的優(yōu)點,與筆者的讀后感相符!耙粡埖貓D:中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的開放式全息閱讀;兩大目標(biāo):幫你找到屬于自己的.合理閱讀路徑,最適合自己的書;三大幫助:近200本參考書+使用方法+書籍評述;四大亮點:讀什么+怎么讀+實例+誤區(qū)。結(jié)論:一本對教師專業(yè)發(fā)展極有幫助的書!”

  我遺憾,為什么不早個七八年遇見它,哪怕早個五年也好。我深信,如果能早點讀它,必定能更有效地促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。步入教師職業(yè)的十多年來,我陸陸續(xù)續(xù)讀了不少書,有語文學(xué)科知識類如《漢字的魅力》、《現(xiàn)代漢字學(xué)綱要(增訂本)》、《朗讀學(xué)》和《趣味語文》等等,有語文教學(xué)類如《語文課如何是好》、《聽王榮生教授評課》、《薛法根教學(xué)思想與經(jīng)典課堂》、文本解讀主題系列及名師課堂實錄書籍等,有教育心理學(xué)類如《給教師一件“新武器”——教育診療》、《社會心理學(xué)》和《教育中的心理效應(yīng)》等等,有文學(xué)類如王小波雜文系列,歷史類如《大秦帝國》(尤其喜愛春秋戰(zhàn)國時期),還有些其他類別的書籍。但是這些書都是隨興而讀,這本書書與那本書之間沒有“結(jié)構(gòu)性”“階梯性”可言,有的書是出版商拼湊而成,浪費了本讀者寶貴的閱讀時間。再者,在閱讀《教師閱讀地圖》之前,我以為讀點與教育教學(xué)和學(xué)科知識有關(guān)的書籍,就算是很“專業(yè)”了,很少去思考什么是專業(yè)閱讀,以及專業(yè)閱讀的“結(jié)構(gòu)性”“階梯性”問題,如此懵懵懂懂了十余年,殊為憾也。

  我還遺憾,近幾年的新教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)會,我常常鄭重地推薦那書這書,推薦的原因是認(rèn)為某一本書好,至于好在哪里,適不適合教師閱讀,適合教師在哪個階段讀,加之上述的“結(jié)構(gòu)性”“階梯性”問題,根本沒有考慮過。這是不太負(fù)責(zé)任的推薦,不專業(yè)的推薦,沒能提供似《教師閱讀地圖》這樣的專業(yè)地圖,為近幾屆新教師進(jìn)行閱讀“導(dǎo)航”,使他們踏上專業(yè)閱讀之旅,更為憾事。

  遺憾的同時我又倍感振奮。我阿Q地告訴自己:31周歲時能讀到它不算憾事,40或50歲時才可能追悔莫及,總之路還很長。

  我振奮自己因為讀了《教師閱讀地圖》,對31周歲之后的專業(yè)閱讀豁然開朗。

  一是知道“讀什么”。通過比對,我發(fā)現(xiàn)自己早些的閱讀雖然雜七雜八,但大部分也不白讀,世間萬物彼此聯(lián)系,相信書籍也不例外,讀過的那些書籍算是為我打了個不差的專業(yè)閱讀底子。通過比對,我大致知道自己今后該補(bǔ)讀哪些書,又該續(xù)讀哪些書,尤其是根本書籍。

  二是知道“怎么讀”。《教師閱讀地圖》教讀者如何閱讀一本書(注:其中部分閱讀策略摘自艾德勒的《如何閱讀一本書》),關(guān)于怎樣研讀根本書籍,怎樣訓(xùn)練知性閱讀能力,怎樣開展教師讀書會,它都有實例可資借鑒。

  三是知道今后該向教師推薦什么書,怎么推薦書,至少不能僅僅給個書名。

  當(dāng)然,也許可以考慮只推薦《教師閱讀地圖》,因為書里有你想要的答案。

教師閱讀心得體會11

  從事教學(xué)工作多年,我漸漸認(rèn)識到教育孩子重要性,于是,我讀了李鎮(zhèn)西寫的《愛心與教育》這本書。李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!如:學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會,跟學(xué)生一起舉行篝火晚會;這些既平凡又無微不至的關(guān)懷,令學(xué)生感動的同時,也感動了我。它折射出了為人師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!

  整篇文章里,沒有華麗的辭藻裝飾,沒有驚天動地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!與李老師相比,我從事教學(xué)工作多年,對學(xué)生的關(guān)心與教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,缺少了愛心與耐心,特別是對待學(xué)困生,我不是耐心的開導(dǎo),而是多了訓(xùn)斥與指責(zé),總認(rèn)為學(xué)生不下功夫?qū)W習(xí),腦子不夠靈活,試想一下,如果站在學(xué)生的立場想想,多和他們交流找出學(xué)困生不愛學(xué)習(xí)的原因,做到對癥下藥,那又是怎樣的結(jié)果呢?在平時的工作中,遇到不順心的事我們多的是抱怨,缺少了為他人著想的做法,這是很不應(yīng)該的。

  我覺得:“愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂!崩罾蠋熓俏覀兊目#档梦覀兠恳粋為人師者好好地去學(xué)習(xí)。讀了他的書后,李老師關(guān)心學(xué)生的做法令我矛塞頓開。我也要在以后的工作中,學(xué)是在他責(zé)備學(xué)生的.不滿,發(fā)泄自己的憤怒的時候,他也時刻記住:“不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅!睘橹笇(dǎo)思想,耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。

  我們往往抱怨孩子不理解老師,認(rèn)為孩子不聽話。讀了《愛心與教育》這本書后,我要改正自己以前的做法,多和孩子交流,和他們交朋友,了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上,平等待人。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子!碧招兄舱f過:“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處!崩铈(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四中寫道“教育是心靈的藝術(shù)”。

  在轟轟烈烈推行高效課堂的今天,李老師給我們指出了一條教育孩子光明大道,把關(guān)心學(xué)生的身心健康和人身安全落到實處,讓學(xué)生在和諧、寬松快樂的氛圍中學(xué)習(xí),時刻讓自己站在學(xué)生的立場上向問題,只要贏得了學(xué)生的尊重,教育也就水到渠成的事了。

教師閱讀心得體會12

  關(guān)于讀書,其實自己真的很沒有什么研究或?qū)儆谧约旱拈喿x風(fēng)格,雖然王崧舟老師認(rèn)為隨性讀書是閱讀的最高境界,但這種隨性于我而言簡直是亂讀一通,尤其是在看了《如何閱讀一本書》之后,雖然目前僅看到閱讀的四個層次的前兩個,我已經(jīng)知道,縱使我本科畢業(yè),縱使我教書八年有余,但是我的閱讀也只能是基礎(chǔ)閱讀水平了。不是因為量的問題,而是對于“為什么閱讀”本身就存在錯誤的理解。

  曾經(jīng)我以為如果一本書我讀起來不那么困難,讓我明白一些道理,并且也很和我的心意,我就認(rèn)為它是一本不錯的書籍。但是這本書中的一些觀點無疑給了我當(dāng)頭好幾棒。大概內(nèi)容是這樣的,如果一本書從頭到尾都是你明白的,那么這個作者跟你就是兩個頭腦卻在同一個模子里鑄造出來。這本書中的訊息只是將你還沒讀這本書之前,你們便共同了解的東西傳達(dá)出來而已。

  說實在話,對于上面的內(nèi)容,我是在回看過三遍以后才徹底領(lǐng)悟的。曾幾何時,我會因為書中所言和自己的觀點不謀而合而竊喜,并一度認(rèn)為這個作者太厲害了,這本書也實在是太棒了,F(xiàn)在想來,當(dāng)時的自己除了獲得自我價值認(rèn)同感之外,似乎真的沒有更大的提升,自己的閱讀依舊是原地踏步。覺作者統(tǒng)計,像我這樣的讀者在人群中還不占少數(shù)。

  如果說過于通俗易懂不算是真正的閱讀,那么另外一種情況也未必是。比如你并不完全了解一本書,你明白這本書要說的東西超過了你所了解的,因此,你可以認(rèn)為這本書包含了某些能增進(jìn)你理解的東西,隨后你向別人請教,或者參看另外一本書,由他們替你解釋看不懂的地方。

  好吧,我承認(rèn),寫到這里,我簡直也快要被自己繞暈了,淺了不夠格,深了請教他人又不算,那么什么才是真正的閱讀呢?我們又為何閱讀呢?原諒我才疏學(xué)淺,為了不出現(xiàn)知識性的錯誤,引用書中的一些原話做以說明。

  關(guān)于真正的閱讀,書中是這么說的:“沒有任何外力的幫助,你就是要讀這本書。你什么都沒有,只憑著內(nèi)心的'力量,玩味這眼前的字句,慢慢地提升自己,從只有模糊的概念到更清楚的理解為止。這樣的一種提升,是在閱讀時的一種腦力活動,也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書向你既有的閱讀力做挑戰(zhàn)!币豢跉庾x完這段話,是不是有一種酣暢淋漓之感,原來閱讀居然是一件這么神奇的事情。

  關(guān)于為何閱讀,雖然本書用了很多文字來闡述,但因為其中一條引發(fā)了我的思考,于是我想單獨列出來說一說。為何閱讀的原因不外乎三種:獲取資訊,增進(jìn)理解,娛樂。“娛樂”淺顯易懂不再贅述;“增進(jìn)理解”前文有所涉及亦不再贅述;關(guān)于獲取資訊,我想多說一些。很多社科類的文章都在談?wù)摓槭裁措S著時代的進(jìn)步,文明卻呈現(xiàn)了倒退的趨勢,書籍市場如此繁榮,但真正靜下心卻越來越少,這是究竟是為什么?

  有時我也在反思我自己,為什么自己想在不那么愛看書了呢?究竟是無好書可看,還是自己的問題?雖然生活和工作中的確有很多不可抗拒的因素影響了我對閱讀的感覺,但是書中的一個觀點,足以讓我對書籍和閱讀依賴一段時間,因為我要用書籍來拯救我日減遲緩的大腦。

  當(dāng)下的很多媒體由于設(shè)計過于精心,以至于人們不用怎么費力思考就可以獲得很完美的思緒,使得人思考的大腦形同虛設(shè)。很多時候,我們雖然獲得了一些資訊,但往往僅停留在“知道”的層面,對于“理解”和“領(lǐng)悟”以及后續(xù)的“提升”,我們通常會選擇止步于此,最后變得不思進(jìn)取,甘于眼前。

  最后想用書中的一句話結(jié)束本文,驚醒自己,也提醒一下看到此文的朋友們:現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。為了不讓大腦形同虛設(shè),開始真正的閱讀吧!這本書雖然讀起來生澀,但我一定要堅持讀完,挑戰(zhàn)自己的毅力和決心,并用自己的理解實現(xiàn)自我的提升!

教師閱讀心得體會13

  百年大計,教育為本,教育發(fā)展,教師為本。國家的現(xiàn)代化必須實現(xiàn)人的現(xiàn)代化,人的現(xiàn)代化必須依靠教育現(xiàn)代化,教育現(xiàn)代化要通過新課程理念的指導(dǎo)才能真正實現(xiàn)。我從事音樂教學(xué)十余年,就中學(xué)教師在新的課程理念下怎樣塑造自己的新角色談?wù)勑抡n程理念下教師角色的幾個轉(zhuǎn)變。

  一、教師在新課程中不但是知識的傳播者,而且也是學(xué)生的引路人、促進(jìn)者。

  傳統(tǒng)的教育認(rèn)為教師主要任務(wù)是把教科書上的知識傳播給學(xué)生,教師只要把課程學(xué)好,把思考題做好提供給學(xué)生,想方設(shè)法讓學(xué)生多聽多記,課堂強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生要注意聽課,認(rèn)真做好記錄,把老師傳授的東西盡可能記下來,以便在考試中能夠得心應(yīng)手把老師解題技巧、方法用在考試上,強(qiáng)調(diào)的是積累、記憶。這種教學(xué)方法使教師越教越累,學(xué)生越學(xué)越?jīng)]興趣,師生之間形成巨大的反差,教師教得越多,學(xué)生學(xué)得越少,這說明舊的教學(xué)方法已不能適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要,已不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  新課程要求教師傳播知識的方法多樣化,要傳授給學(xué)生漁而是不是提供魚。就是教給學(xué)生如何獲取知識的方法,教給學(xué)生掌握獲取知識的工具以及學(xué)會如何根據(jù)認(rèn)識的需要去處理各種信息的方法。

  教師是學(xué)生的創(chuàng)造者和引領(lǐng)者,教師要在學(xué)生不同的年齡段設(shè)置路標(biāo),幫助學(xué)生在成長的道路上走過一道道關(guān)口,向更高的`目標(biāo)進(jìn)發(fā)。當(dāng)學(xué)生遇到挫折時,教師要加強(qiáng)引導(dǎo),并伸出援助之手,給學(xué)生勇氣、力量,幫學(xué)生度過難關(guān),教給學(xué)生處理問題的信心和方法,讓學(xué)生去面對學(xué)習(xí)生活中所遇到的一切難題。

  二、教師應(yīng)參與教科書的研究和課堂研究,成為直接的研究者

  教師在教學(xué)過程中,肯定會遇到這樣那樣的問題,這要靠教師去認(rèn)識問題,解決問題,而不是等專家把問題研究好了再提供方法給教師解決問題,這好比遠(yuǎn)水救不了近火。課堂上的問題只能靠老師在課堂上解決,這就要求教師深入研究教材,研究課堂,研究學(xué)生,成為直接的研究者。

  三、教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者

  新課程要求各校要根據(jù)本地區(qū)、本鄉(xiāng)、本土的實際情況制訂校本課程,形成國家課程、地方課程、校本課程三級課程互相結(jié)合模式,這就要求教師在教學(xué)過程中發(fā)揮主體作用,成為新課程的建設(shè)者和開發(fā)者。要了解和掌握各個層次的課程知識,包括國家層次、地方層次、學(xué)校層次,以及各層次間的關(guān)系,能夠根據(jù)自己所教的學(xué)生實際分層施教,顧及到每一個學(xué)生,為了每一個學(xué)生的發(fā)展。

  四、新課程中教師角色行為的變化

  1.教師與學(xué)生的平等、民主關(guān)系

  一切為了學(xué)生,為了每一個學(xué)生發(fā)展,為了每一個學(xué)生的一切成為新課程的宗旨。教師不能體罰學(xué)生,不能辱罵學(xué)生,把他們當(dāng)成子女一樣看待,不論是男是女,不論是好是壞,不論是智者還是愚者,只要他是你的學(xué)生,你就得義不容辭地關(guān)心他、愛護(hù)他、教育他,讓他健康成長。

  2.多鼓勵,少批評

  學(xué)生需要尊重,特別是后進(jìn)生、學(xué)困生,他們常常因各方面表現(xiàn)差而受到老師的批評和同學(xué)們的歧視,對學(xué)習(xí)生活失去了信心。教師要多花些時間與他們接觸,多鼓勵他們做一些有益活動,特別是他們喜歡做的活動,抓住他們的閃光點及時表揚。幫助他們樹立自信心和自尊心,讓他們感覺到老師在時時關(guān)心他,愛護(hù)他。同學(xué)們在幫助他,支持他,從而重新做人,發(fā)奮學(xué)習(xí),爭取進(jìn)步,有道是真誠所至,金石為開。

  3 .要善于反思,勤寫課堂后記

  教師上完一節(jié)課,學(xué)生學(xué)得如何,反應(yīng)如何,哪些方面是成功的,哪些方面需要改進(jìn),這是教師最關(guān)心的問題,只有這樣,教師的教才有進(jìn)步。所以每上完一節(jié)課,教師要進(jìn)行反思,把成功與不足的方面都記下來,并養(yǎng)成一種習(xí)慣,日積月累,教書的經(jīng)驗就會豐富起來,所以寫課堂后記是教師在教學(xué)過程中必不可少的一環(huán),是總結(jié)經(jīng)驗,改進(jìn)教學(xué)方法的重要途勁。

  4. 善于研究,敢于創(chuàng)新

  新課程要求教師不單是教書匠,而應(yīng)當(dāng)是研究者。教師不僅要研究課堂,而且要研究課堂的主體——學(xué)生。掌握所教的對象,才能教好學(xué)生。所以教師要把教材、學(xué)生、學(xué)校的教學(xué)設(shè)備、教學(xué)設(shè)計融入課堂,既考慮全面發(fā)展,又考慮學(xué)生的個性差異。既注重尖子生又要考慮后進(jìn)生。再者,教師要根據(jù)實際,敢于創(chuàng)新,不能被老套套圈住。因為課堂的主體學(xué)生是復(fù)雜的,不能一概而論,再優(yōu)秀的教學(xué)模式或方法也不能做到放之四海而皆準(zhǔn),都要因人、因地、因時而易,所以教師要從實際出發(fā),尋找適合于自己學(xué)生需要的模式,而這樣的模式同樣也是不能一成不變。同樣隨著課堂主體學(xué)生的改變而改變,這就需要教師敢于創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新。為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切而不斷探索,不斷研究。

教師閱讀心得體會14

  幸福是人的主觀內(nèi)心感受。幸福就是干自己喜歡的事,結(jié)果得到大家認(rèn)同、社會認(rèn)同。從事教師職業(yè),如果就是為了謀生,這是低層次的。一個人對一件事有了興趣,再去做這件事的時候就帶有了一種情感,有了情感,奉獻(xiàn)和享受已經(jīng)分不開了,奉獻(xiàn)的時候就是享受,享受的時候就是奉獻(xiàn),這才是人類生存的高境界。過去我們談師德,一般說的比較多的.是自律、奉獻(xiàn)、人格,很少談教師的發(fā)展提高,很少談教師需求。實際上,教師在奉獻(xiàn)的同時也造就了自我,在燃燒自己照亮別人的同時也照亮了自己。

  教師也是一個有生活感、生命感、價值感的人,而不只是一個掌握知識、傳播知識的機(jī)器。每當(dāng)教師節(jié),我們都吟誦兩句詩:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!焙孟窠處熯@個職業(yè),是一種悲苦性的職業(yè)?墒,有一位教師說得很好:我不想做成灰淚始干的蠟燭,我是一個燈泡,給我電就可以發(fā)出光芒,比蠟燭明亮,比蠟燭快樂,比蠟燭長壽。教師最偉大最無私的品格,在于教師從不嫉妒學(xué)生的成功,而是希望學(xué)生個個成功。他總是把最好的東西教給學(xué)生,把“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”作為自己的價值觀,從不擔(dān)心學(xué)生超過自己。

  學(xué)生成功越早,名氣越大,水平越高,超越自己越多,教師就越高興。教師具有優(yōu)秀品格和博大胸懷。如果能夠像一個太陽,源源不斷發(fā)光發(fā)熱,讓學(xué)生都沐浴在光芒和溫暖中,是一件很光榮的事。進(jìn)一步說,如果教師能使學(xué)生都變成太陽,人人發(fā)光發(fā)熱,交相輝映,那就是一件非常幸福的事。

教師閱讀心得體會15

  如今越來越感覺做一名老師肩負(fù)的重任和壓力,這份壓力來自于家長和社會對老師的期望值,所以很多老師和我一樣,工作著、累著、沉重著,缺乏幸福感。做為一名教師,幸福感在哪里?帶著這樣的困惑,我拜讀了陶老師的《做一個幸福的教師》,書中從三個方面詮釋了如何做一個幸福的教師:讀書與教師生命成長;打點幸福人生;孔子的精神境界。讀完這本書,我覺得它給了我很多啟示:幸福是一種心態(tài),是自我的一種體驗,幸福是需要用心去營造的。那么作為教師的我們該如何去感受幸福呢?

  一、做幸福的教師,要讀經(jīng)典書籍。

  “教師必須關(guān)注讀書,實現(xiàn)自己的文化升值。特別是閱讀一些高層次的書,能使我們真正地?fù)碛兄腔廴松!耙坏⿹碛兄腔,就可以從一塊石頭里面發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景,從一粒沙子中感受靈魂的律動”。通過高層次的閱讀,當(dāng)我們擁有了智慧人生,就一定能感受教師職業(yè)她獨有的幸福。

  二、做幸福的教師,要擁有一顆寬容的心。

  有人說得好:如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎過的地方,我們身上的大部分缺點也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評過的地方。所以一個教師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會賞識孩子。

  三、做幸福的教師,要善于營造一個富有詩意的課堂。

  蘇霍姆林斯基說過:“沒有一條富有詩意的`感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展!毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念,我們應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點和長處,發(fā)展孩子的個性。一個好老師一定會給孩子營造一個富有詩意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,注重塑造學(xué)生完整健全的人格。

  四、做幸福的教師,要對學(xué)生真誠無私的愛。

  世界充滿了愛。愛是多種多樣的,無所不在的。對于一名人民教師來說,愛學(xué)生是很重要的,也是師德的核心所在。熱愛學(xué)生是教師教育素養(yǎng)中起決定作用的一種因素,是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)。教育需要愛心的澆灌,教師則要投入一片摯情,一顆愛心。

  五、做幸福的教師,要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。

  正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說:“對于幸福的教師來說,教育不是犧牲,而

  是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動地的偉業(yè),但它應(yīng)當(dāng)如百合,展開是一朵花,凝聚成一枚果;它應(yīng)當(dāng)如星辰,遠(yuǎn)望像一盞燈,近看是一團(tuán)火??”

  六、做幸福的教師,要學(xué)會享受學(xué)生。

  對于教師來說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為只有教師幸福,

  學(xué)生才會感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生:一種是調(diào)皮搗蛋,行為有偏差的學(xué)生,一種是怎么教也教不會的學(xué)生,面對這兩種學(xué)生一定要學(xué)會寬容和耐心,原本我一直對學(xué)生很嚴(yán)厲,對他們所犯錯誤有時會忍不住重罰,自從我兒子降生之后,我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣,我對他說不的事他偏偏去做,我要求他去做的事,他偏不聽,兒子讓我學(xué)會耐心和慢教育,所以現(xiàn)在我面對學(xué)生時,就會始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。俗話說:教師的活兒是良心活兒,家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng),這是對我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢?孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉,美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來,走進(jìn)他們的世界,就會發(fā)現(xiàn),原來許多成人眼中的錯誤緣于我們對孩子的誤解。教育是技術(shù),更是藝術(shù),只有師生心靈相通,才能共同奏響教育的和弦之音。

  七。做幸福的教師,要學(xué)會享受課堂。

  課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。

  八、做幸福的教師,要學(xué)會學(xué)會自我調(diào)節(jié)。

  教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌,很多時候在辦公室忙不完,還得回家接著繼續(xù)忙,比如很多老師回家還得寫教案、批改作業(yè)等,有時遇到班上出了點事連睡覺也不安寧,做夢都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作,或者怎樣開展班上的活動。長期的超負(fù)荷運轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰,和同齡人比起來顯得那么的憔悴和蒼老。

  老師也是人,也得吃飯、睡覺、享受生活,老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著,讓自己每天都精力充沛、活力十足,這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛的學(xué)生。試想一下,如果我們因過度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病,上班時經(jīng)常都面帶土色,說話也有氣無力的,這樣的老師怎能教出樂觀向上、健康美麗的學(xué)生呢?所以我們一定要學(xué)會自我調(diào)節(jié),讓自己時刻都是健康的、快樂的、幸福的,因為我們的幸?鞓,我們的學(xué)生也一定會幸福快樂的。 “生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭!

  讓我們懷著一顆平常之心,寬容之心,感恩之心,背起幸福的行囊上路,去享受課堂、享受學(xué)生、享受生活,使我們的人生充滿幸福,做一個幸福的人民教師。

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