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師德學(xué)習(xí)心得體會

時間:2022-03-07 14:12:12 心得體會 我要投稿

【精選】師德學(xué)習(xí)心得體會模板九篇

  我們得到了一些心得體會以后,常常可以將它們寫成一篇心得體會,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編為大家整理的師德學(xué)習(xí)心得體會10篇,歡迎大家分享。

【精選】師德學(xué)習(xí)心得體會模板九篇

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇1

  印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的!弊屛覀冇么葠酆亲o(hù)純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,默默耕耘,共同托起明天的太陽!

  通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自己進(jìn)一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點:

  一、愛黨愛國。學(xué)習(xí)宣傳并實踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,全面貫徹“三個代表”重要思想,關(guān)心時事政治,擁護(hù)黨的基本路線,堅持四項基本原則。

  二、熱愛教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來,才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識,并將這認(rèn)識落實到日常的行動中,才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛,樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會”的精神。

  三、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的'社會社會主義新人。

  四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅決的斗爭。一個教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為,必須予以堅決斗爭,才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。

  五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)?炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識,努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

  六、實事求是,堅持真理。教師要做到尊重事實,注重調(diào)查研究,要公道正派,富有進(jìn)取精神。堅持真理、捍衛(wèi)真理,對一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別,批判性繼承,使學(xué)生學(xué)到真知實學(xué)。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤,不強詞奪理,不文過飾非,不誤人子弟,做到知錯即改,還真理的本來面目。

  七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書又育人。

  八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費,不向?qū)W生和家長索要或變相索要財物。為人師表,模范遵守社會公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛護(hù)公共衛(wèi)生,語言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

  作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。但是,選擇了教師,我無悔地站在三尺講臺,無悔地耕耘于課堂。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇2

  一直以來,我都被我們xx中學(xué)的老師們感動著:你們,埋首案頭,筆耕不輟;你們,從早到晚,以校為家;你們,苦口婆心,春風(fēng)化雨。你們,肩負(fù)著家長的期望,承載著孩子對未來美好的憧憬,背負(fù)著學(xué)校的明天,你們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨 地埋頭苦干,書寫著xx教育的輝煌篇章。

  現(xiàn)在,通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,本人對教師這一職業(yè)又有了深刻的認(rèn)識。

  一.熱愛教育事業(yè)是師之根

  大而言之,“百年大計,教育為本。”教師承載著國家和民族的希望,小而言之,關(guān)系著每一個家庭的幸福和諧。對我們自己而言,也許就是一個職業(yè),一種謀生的手段,我們以此為生,養(yǎng)家糊口,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),靜下心來教書、潛下心來育人。張普芳老師,做過多次手術(shù),現(xiàn)在依然要借助拐杖,但他沒叫過苦,沒叫過累,就這樣默默的堅持在三尺講臺。張華老師拖著沉重的步子,穿梭在一個個班級。這樣的老師,就在我身邊,時刻感染著我。我唯有踏踏實實、默默地干好自己的工作。教師同樣面臨生活壓力和世俗的誘惑,只要你不想“混飯吃”,就要透支腦力和體力,付出巨大的成本去做這“光榮的事業(yè)”。這次,三年級又增加了幾節(jié)課,誰也沒有問問待遇怎樣。我相信,學(xué)生和家長會明白老師的付出,學(xué)校會理解老師的艱辛,社會會承認(rèn)老師的奉獻(xiàn)。

  我們可以自己抱怨教師工資太少,埋怨教師地位低下,但我們絕不容許有誰污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說,總有些事不做,我們覺得那樣不符合我們的身份。教書是我們安身立命之本,我們別無選擇,愿我們在學(xué)生的精神世界里延續(xù)一下我們的生命,快樂的工作,并實現(xiàn)自己的人生價值。

  愛崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。

  二.關(guān)愛學(xué)生是師之魂

  現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。

  現(xiàn)在,優(yōu)秀學(xué)生就一個班,我們大多數(shù)了老師面對的多是普通生,甚至是差生。曾有個學(xué)生跟我說:老師,我們就喜歡你教!霸趺茨?”我問她。她欣喜地說:你對我們多好啊!從來沒有歧視我們。說實話,我做了些什么呢?真沒有什么特別的。就是扎扎實實上好每一節(jié)課,從不放任自流,尊重他們,公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過,學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學(xué)生不懂感情,不要抱怨一代不如一代,而要問問,我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強有個理論:中國學(xué)生小時候太拼命,長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛學(xué)生吧,不要有條件。一個人的能力也許有限,影響力有限,但無數(shù)能力有限的人行動起來,這個世界就有了改變的的希望。

  在我的身邊,許多老師關(guān)愛學(xué)生的行動震撼著我的心靈。李成林、彭娟、李福華等老師搶時間輔導(dǎo)學(xué)生,喻禮珍、羅芳、張華等老師下班時間仍伏案批閱,尤其是那些班主任,文林、鄭曉舟等老師,嚴(yán)愛結(jié)合,從心靈深處教育學(xué)生,確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動,去撫慰學(xué)生的心靈。

  在新的歷史時期,教育有了新的特點,愛學(xué)生有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來,學(xué)會傾聽、學(xué)會理解、學(xué)會寬容、學(xué)會欣賞、公平公正、尊重學(xué)生,成為學(xué)生的伙伴,成為學(xué)生的朋友,引導(dǎo)他們走進(jìn)社會。

  楊林柯精辟地論述:“教育是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學(xué)生學(xué)會獨立思考、獨立判斷,進(jìn)而達(dá)到獨立行動,成為一個心靈博大、精神堅強的人! 在教育行動中,讓孩子明白活著要尋求價值和意義,要自己掌控自己的命運。讓學(xué)生看到和觸摸到一個比課堂更大更真切的世界,讓孩子的心靈更寬廣,精神更強大。讓學(xué)生不僅考上理想學(xué)校,還學(xué)會面對這個世界,這既是對學(xué)生的愛,也是時代賦予我們的責(zé)任。

  一個好老師,會讓學(xué)生一生受益。老師們,讓愛化作一縷春風(fēng),吹出一個生機勃勃的春天。

  三.努力學(xué)習(xí)提升素質(zhì)是師之本

  1.讀書讓自己強大。先賢梁啟超說過一句富有哲理的話:讀書可以忘記打牌,打牌忘記讀書。李銀梅老師的優(yōu)雅脫俗就是對這句話最好的詮釋。還有彭惠平老師,自己修改打印了多少學(xué)生作品,那可要功夫啊。作為一個語文老師,我自認(rèn)不夠格。我總是通過不同的途徑來提高自己,但確實還很不夠。多讀書是唯一的方法。讀書,可以增強我們的知識儲備,開闊我們的視野,提高我們的分析能力,健全我們的人格,提升我們的道德素養(yǎng),樹立正確的人生觀、價值觀。改作文一直是我最棘手的工作,隨著積累的增多,現(xiàn)在有了很大的`改觀。三年級以來,人均精批了五篇作文。我覺得在以前是很難完成的。我們高屋建瓴時,一定也能讓學(xué)生有更深刻的認(rèn)識,或許我們的人格魅力會成為學(xué)生人生旅途的明燈。當(dāng)我們裝飾了學(xué)生的一路風(fēng)景,學(xué)生也裝飾了我們的夢。那將是多么迷人的夢啊!

  2.學(xué)習(xí)讓自己敏銳。教師就是一個普通人,并不是圣人。我們都希望自己的學(xué)生是

  最優(yōu)秀的,從領(lǐng)導(dǎo)到家長也都要求我們把學(xué)生管理得最好、教得最好。但總是事與愿違,我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理,在教育教學(xué)行為上表現(xiàn)為沒有耐心、方法簡單,甚至違反教育教學(xué)原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理,就要時時告誡自己,要允許學(xué)生犯錯!試想想,學(xué)生在知識上不犯錯,他們豈不是可做你的老師;在行為上不犯錯,他們豈不都成了圣人!學(xué)生不犯錯就不是你的學(xué)生。因此,我們要不斷努力學(xué)習(xí),了解學(xué)生的心理特點,提高自己的認(rèn)識和師德修養(yǎng),設(shè)身處地為學(xué)生著想,把為學(xué)生服務(wù)做到實處。只有這樣做,學(xué)生在教育中不但端正了自己,還學(xué)到了寬容和理解。因知識受益的人不容易忘記老師,因得到做人道理并行軌跡的人永遠(yuǎn)感激老師。

  3.探索讓自己高明。時代在發(fā)展,學(xué)生在變化,老經(jīng)驗、老方法也會遇到新問題,不適應(yīng)新的環(huán)境。我們要不斷充實自己,精通教學(xué)業(yè)務(wù),這樣,更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者,以生為本,以情為主,授人以漁,引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。

  4.鍛煉讓自己強壯!吧眢w是革命的本錢”嘛。

  老師們,讓我們不斷地探索、實踐、領(lǐng)悟,做一個有思想、有追求的教師,在平凡的工作中創(chuàng)造輝煌,成就偉大。祝老師們快樂的工作,快樂的生活!

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇3

  對于學(xué)生來說,教師就是指路燈,當(dāng)他們遇到困難或者是面臨選擇時,他們都會去向老師咨詢,爭取老師的意見,這樣他們才會心安,由此可見,教師對于學(xué)生的影響很大,為了讓教師發(fā)揮他們的優(yōu)勢,并且使教師具備高尚的美德,教師需要進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習(xí),當(dāng)然,我也一樣,在這次學(xué)習(xí)中,我得到了很多,下面我將我的心得體會進(jìn)行說明。

  一、心靈關(guān)懷的無知——比比皆是的傷害

  教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點,以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對學(xué)生心靈的傷害問題的探研者,對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn),年齡越小,年級越低,學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵,有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面,故意貶損學(xué)生的人格,等等。在學(xué)生遭受的傷害中,被調(diào)查者認(rèn)為,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長期的,甚至是終身的。

  曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生,他的英語成績很差,他自己很想學(xué)好,但又不知道怎樣學(xué),有一天上課時,英語老師按順序叫學(xué)生站起來回答問題,眼看就要輪到他了,他心里很激動,因為那道題他能做出來,但還是有點緊張,然而,英語老師卻沒有叫他,而是叫了他后面的同學(xué),這時,這位學(xué)生感到侮辱,后來升高中時,英語才考了48分,使他進(jìn)不了重點中學(xué)。這是一個極其普通的例子,尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見,客觀地講,英語老師沒叫他回答問題是無意的,而是認(rèn)為英語老師可能一時疏忽,但對于這個學(xué)生來說卻不是無意的,他認(rèn)為是英語老師看不起她,嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中,英語教師的無意傷害極大地改變了這個學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語的動機,而且發(fā)展到害怕上英語課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對未來的焦慮。當(dāng)然,引發(fā)無意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個學(xué)生,歸之于她的無中生有和過度自尊。但是,這并非說老師沒有任何責(zé)任,從心靈關(guān)注的角度來看,老師的言行任何時候都應(yīng)是教育的一個組成部分,不能隨心所欲,更不能漫不經(jīng)心。

  二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈

  事實上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點而造成的。

  我們常說,教學(xué)要獲得應(yīng)有的實效或效果,必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的,教育首先是一種社會現(xiàn)象,它必須為社會的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù),才會有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時代的脈搏,時時關(guān)注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的,這就是說,教育還是一種培養(yǎng)人的實踐活動,如果教育脫離了人的身心實際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問題,是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中,就教師的工作性質(zhì)而言,主要應(yīng)該是對第二條規(guī)律的把握。原因有兩點:第一,教育與社會的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針?biāo)鶝Q定的,教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容,但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實到學(xué)生身上,卻是教師義不容辭的責(zé)任,這就離不開教師對學(xué)生本身的研究了;第二,教育為社會服務(wù)的最終目標(biāo),還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展,是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時,社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的,永恒不變的身心素質(zhì)之時,教育的效果才會真正顯露出來,我們才可以說教育是成功的`,而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展,外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì),則又都離不開教師對學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循,也就是說,以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點,而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時,符合兒童身心實際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征,并以此作為教育的起點。

  三、心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)

  心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的 的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá),愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會附耳細(xì)說,學(xué)會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪,路過田間時,看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地,就大聲問:“你這兩頭牛,哪個更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā),等到了地頭,牛到一旁吃草去了,農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說:“邊上的那頭牛更好。”官員很奇怪問:“你干嘛用那么小聲地說活?”農(nóng)夫說到:“牛雖是畜類,但心卻是和人一樣的,如果我大聲說這頭牛好,那頭牛不好,它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論,那頭雖然盡了力,但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過……”試想,一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法,那么,我們做教師的在對學(xué)生進(jìn)行評價時,不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言,其意義對于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結(jié)果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

  教師不僅承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,對于教師本身來說,他們學(xué)識淵博。教師是一個偉大的職業(yè),他帶個人們無限的潛力,沒有教師,就沒有國家源源不斷的人才,所以,我在這里鄭重的說上一句:“我為我是一名教師而感到自豪。”

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇4

  通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本! 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。

  “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

  一、高尚師德是成就教育事業(yè)的基石

  師德是教師素質(zhì)的核心。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣。

  二、提高專業(yè)技能是教師工作質(zhì)量的必備條件

  學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人。

  終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的.示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

  在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

  “言必行,行必果”,行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇5

  教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個新臺階,而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任!敖逃呦仁芙逃。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的,自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”正說明這個道理。因為教師是作為一個特殊的群體,對自己的為人處事都要有更高的要求。原因是我們教師的身后總是跟隨著一群學(xué)生,我們的一言一行都在對學(xué)生產(chǎn)生影響,對他們道德品質(zhì)的形成與發(fā)展,都起著潛移默化的作用。要想讓學(xué)生成為文明,高尚的`公民,我們教師首先就要成為文明,高尚的人,以身作則為學(xué)生做出表率。

  誠信是一個人立足社會的基石。身為一名教師,無疑更應(yīng)該具備誠信的品德。教師教學(xué)生誠信,這是為人之本;教師對待學(xué)生誠信,這是為師之本。因此不管在做人還是教研方面,我們都要為人師表、身體力行、有諾必踐,以教師高尚的品行,人格魅力,誠信作風(fēng)取信于學(xué)生、家長和社會,從而提高公信度,做誠信的表率。這樣需要我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)在不斷提高自身內(nèi)在素質(zhì)的同時,加強外在素質(zhì)的修煉,使儀表風(fēng)度更好,以不辜負(fù)學(xué)生心中的“偶像”之譽。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇6

  愛學(xué)生,學(xué)生是老師工作的對象,不愛,如何全心投入,如何有效教育?一個好老師眼中的學(xué)生是一個人、一個和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。 好老師不會貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師,她指著學(xué)生的腦門說:“你這個豬頭,這么笨,才考了這么一點分,你爸爸很有 錢,可是有什么用,你實在連豬都不如……”我很驚訝,為人師者,怎么可以這樣出言不遜,后來我明白了,她壓根不愛她的學(xué)生,她也許只是盯著學(xué)生的考分,憑 此來評價學(xué)生、來決定要不要對他好一點。愛學(xué)生,是充分尊重學(xué)生,更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”,我覺得在師 生交往中,這一條很重要。時刻想著“如果我是他,我會怎樣”,從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題,我們可以更加了解學(xué)生,可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上

  聽 見一位老師說:“我今天后悔死了,我不該這樣對他說話,如果我的老師也這么說,我也肯定會難過的……”我斷定這個年輕的老師會成為一個好老師,就憑她的這 一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生,有時我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時代的想法已經(jīng)淡忘了,我和學(xué)生之間的距離也在增大,我覺得很慌。于是,我愿意花時間去和他們交 談、和他們玩,有空時讀一些有關(guān)的書,我希望我能知道更多他們的想法,我也相信這樣,我的教育會更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展,就是關(guān)心我們的教育會給他的未 來帶去些什么。

  我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識,但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我覺得一個好老師最重要的'是教給 學(xué)生三樣?xùn)|西:開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條,是一種方法,它和知識是有區(qū)別的,我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強調(diào)激發(fā)學(xué)生興 趣、促使學(xué)生思考、教會學(xué)生方法,一個熱愛探索知識,會探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條,是自信,老師首先要自信起來才能感染學(xué)生,另 外,老師的贊賞和鼓勵往往是學(xué)生自信的動力。我相信鼓勵比懲罰更加有效,去用心發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點,然后毫不吝嗇地告訴他,這也許會影響一個學(xué)生的一生 呢!第三條,為人處世的原則,首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一,所以教師應(yīng)該會“做人”,充滿善和德的為人會給學(xué)生一個很好的榜樣。另外學(xué)生 在成長中,會有懵懂的時候,老師就應(yīng)該及時給予指點,引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。

  說了這么多,我覺得都是對我自己的要求,我想做一個好老師,于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事,也許在其中我會遇到矛盾和沖突,但是我想我會堅定我的信念,在教師生涯中不斷成長,做一個好老師!

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇7

  通過在教師隊伍中開展了“強師風(fēng)、鑄師魂,爭做人民滿意教師”的師德教育活動,并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

  通過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

  學(xué)校在師德教育活動中,開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

  通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩燥之時,我會不自覺地把學(xué)生的'這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的,事實上,學(xué)生是一個活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。

  在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長認(rèn)可,做一個人民滿意的教師。

  通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號,要付出實際行動,在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識,提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時,要教會學(xué)生怎樣做人,做一個對社會有用的人。

  總體而言,師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇8

  教師是塑造人類靈魂的工程師,不僅要教書育人,還要做到為人師表。這就要求我們教師本身應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)、師德風(fēng)范。師德的最高境界是:勤業(yè)、愛生。下面我就“愛生”這一點,談一談自己的觀點。

  熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,既是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師職業(yè)的具體表現(xiàn)。怎樣愛學(xué)生呢?

  一、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生

  學(xué)生都有自己獨立的人格,他們都渴望得到教師的'關(guān)愛、理解。那么我們做為他們的教師、引領(lǐng)者,應(yīng)該讓“愛”扎根于育人的土壤。無論是課上、課下應(yīng)注意觀察學(xué)生的活動,用心與他們交流、互動,做他們的良師益友。只有這樣,學(xué)生們才會情感流露,向我們敞開心扉。自然而然地就能接受教師的教誨,達(dá)到教書育人的目的,從而使他們學(xué)到更多的知識、技能。

  二、營造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍

  用“愛”營造氛圍。在課堂教學(xué)中,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。具體體現(xiàn)在以下兩點:

  首先,應(yīng)該平等對待每一個學(xué)生,建立展示平臺

  在課堂上,教師應(yīng)關(guān)注每一個學(xué)生,而不是只關(guān)注優(yōu)等生,要為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機會,即建立展示平臺。我每次教授學(xué)生一首歌曲之后,運用不同方式,例如:小組合作表演、同桌互演、自己自由表演等等,讓他們在輕松愉悅的氛圍中充分展現(xiàn)自己。這樣,老師既能摸清他們學(xué)習(xí)的情況,又能讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能。

  其次,多運用鼓勵、贊揚的語言

  學(xué)生正處于學(xué)習(xí)階段,應(yīng)允許他們出錯。教師應(yīng)多運用鼓勵、贊揚的語言,來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,獲得更多的知識、技能。在課堂上,對學(xué)生回答問題的正確與否,教師都應(yīng)給予正面、準(zhǔn)確的評價,關(guān)鍵是多使用鼓勵、贊揚的語言。例如:“再想一想,你一定行”、“你是怎么想的,老師都沒想到”、“今后你會做得更好”等等。使學(xué)生的身心愉悅,信心倍增,學(xué)習(xí)興趣更濃。

  總之,我要繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提升自己的師德修養(yǎng),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,為祖國培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。力爭做一個順應(yīng)時代,各方面能力過硬,讓學(xué)生喜愛的教師。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇9

  學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的理論,最終要求人們把理論指導(dǎo)實踐,并在實踐中提高自己的師德師風(fēng)水平,否則就會變成空談理論。在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中給我體會最深的有兩點:教師要有崇高的師愛高爾基曾說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才懂得教育孩子!睙釔蹖W(xué)生是教師的天職,也是教師職業(yè)道德的核心和基本要求。

  對于學(xué)生來說,無論是知識的掌握、智能的發(fā)展、還是品德的培養(yǎng),都同他們的情感體驗緊密聯(lián)系在一起。為此,要充分利用“親其師而信其道”的心理效能,強化師愛的作用,教師應(yīng)把和藹可親的微笑撒向每一位學(xué)生,用真誠熾熱的愛去感化每一位學(xué)生,去贏得學(xué)生的喜愛和信任,讓學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)心態(tài)去敞開自己的心扉,樂意聽從教師的教誨,圓滿完成他們的學(xué)業(yè)。反之,如果教師對學(xué)生缺乏情感,態(tài)度冷漠,則必然會成為教育的障礙。有位教師曾說過:“假如你厭惡學(xué)生,那么,當(dāng)你的工作剛開始時就意味著已經(jīng)結(jié)束!币郧霸诟咭唬12)班有位名叫佳的同學(xué),是年級出了名的“壞”女生。經(jīng)常遲到、曠課、頂撞老師,甚至還在校內(nèi)打了幾次架,對于一個十五六歲的花季女孩,這種的`行為叫人看了真是頭疼和心疼。

  記得那天的一節(jié)討論課上,課已經(jīng)進(jìn)行了一半,佳氣喘吁吁地從外面闖進(jìn)教室,她剛坐下,就向周圍的同學(xué)吹噓她的所見所聞。我故意裝著沒看見她的左顧右盼并看著她對全班同學(xué)說:“佳剛從外面進(jìn)來,還不知道我們討論的話題,我再講一遍給她聽!苯又,我把整個討論的思路整理了一下,并把討論引導(dǎo)到更深的層次。沒想到,一份單獨的邀請、一句動聽的話竟然起了作用。這節(jié)課,佳聽得格外認(rèn)真,并且還站起來加入了討論,這是從未有過的事!從那以后,我發(fā)現(xiàn)她變了,對我更是格外的友好尊重。上我的課的時候注意力比以前更集中,甚至周圍有人上課違紀(jì)時,她還會提醒他們。在課外,我也借機會或深或淺地找她單獨談了幾回。

  佳曾經(jīng)封閉的心扉逐漸地向我打開。在那節(jié)課上,對于佳的左顧右盼,我最初只是不想跟佳在課堂上發(fā)生正面沖突,因為在這之前老師們過多的指責(zé)、教誨對于她來說已經(jīng)麻木了,恨鐵不成鋼的埋怨和指責(zé)不但不能起任何教育效果,反而只會增強她和逆反的心理。

  可見,崇高的師愛是溝通師生心靈的通道,是開啟學(xué)生心扉的鑰匙,是架起師生紐帶的橋梁。崇高的師愛更是一種巨大的教育力量。教師要有較高的業(yè)務(wù)水平常言道:“要想給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水!辈⑶疫@桶水是不斷流動、不斷更新的有源頭的水。教師應(yīng)注重教育創(chuàng)新,與時俱進(jìn),不斷更新和完善知識結(jié)構(gòu),提高教師的科學(xué)文化和業(yè)務(wù)水平。而僅僅依靠已有的知識已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新時代的教育教學(xué)要求,固步自封、不思進(jìn)取必然要遭到時代的淘汰。平時我在課堂上非常歡迎學(xué)生問問題。學(xué)生可以就課本中的、以及他們所觀察到的社會現(xiàn)象進(jìn)行大膽提問,并且可以不經(jīng)舉手就站起來直接發(fā)問。

  有時,學(xué)生提出來的問題很尖銳,例如,“唯心主義哲學(xué)既然是錯誤的世界觀和方法論,為什么還有很多人要發(fā)展它?”有的理論目前仍處于發(fā)展和完善之中,學(xué)生就敢于提出疑問,例如,“我們應(yīng)如何看待民營經(jīng)濟(jì)?”還有些問題是社會上剛剛出現(xiàn)的現(xiàn)象,還沒有形成理論上的認(rèn)識,例如,今年前段時間糧油剛剛漲價時,就有同學(xué)發(fā)問,“這次糧油全面漲價為什么會突然發(fā)生,它會給我們的生活帶來哪些有利和不利的影響?”等等。有些問題不是我們中學(xué)政治教師三言兩語就能講得清的。

  尤其是今年上了高二(1)班的政治課后,文科班的學(xué)生思維異常活躍,在政治課堂里,經(jīng)常會出現(xiàn)學(xué)生爭得面紅耳赤而我又拿不出令人滿意的答案,甚至?xí)粏柕么胧植患,不知如何回答。于是,常常被學(xué)生們問的沒招時,下課回來的第一件事就是向組里的或年級里的老師請教,或者搬出讀大學(xué)時候的課本、資料,或者到圖書館、到網(wǎng)上查詢答案。有時費了幾番周折終于獲得較滿意的答案后,心情比誰都要興奮和愉快。這時,深深體會到教學(xué)相長的道理,并充分享受著與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步的快樂。

  總之,在新時代的教育改革浪潮中,教師既要有崇高的師愛,又要有較高的業(yè)務(wù)水平。教師只有具備較高的師德師風(fēng)修養(yǎng)水平,才能熱愛教育、熱愛學(xué)生,才能不斷發(fā)展自我,從而為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

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