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暑期培訓(xùn)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-02-24 16:44:31 心得體會(huì) 我要投稿

有關(guān)暑期培訓(xùn)心得體會(huì)范文八篇

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的暑期培訓(xùn)心得體會(huì)8篇,歡迎閱讀與收藏。

有關(guān)暑期培訓(xùn)心得體會(huì)范文八篇

暑期培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1

  轉(zhuǎn)眼間,這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),這次的培訓(xùn)充實(shí)而富有意義,使我受益匪淺,讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng),此次培訓(xùn)理論與實(shí)例結(jié)合,課程豐富多樣,從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過兩天半的學(xué)習(xí),收獲頗多,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

  一、讀書,幼師生命成長(zhǎng)的必須

  在培訓(xùn)過程中,老師們?cè)鷮?shí)的話語基礎(chǔ)令我欽佩,這些與讀書是密不可分的,特別是吳克宇老師,年紀(jì)輕輕就已是學(xué)校的骨干教師,這與他的勤奮好學(xué)是分不開的`,所以,我要讀書,特別是一些經(jīng)典書籍,還有學(xué)前教育的文章,寫好讀書筆記、,從而也能進(jìn)步自己的寫作水平,語言能力,不斷提升自己的業(yè)務(wù)理論素質(zhì),日日學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。

  二、教師應(yīng)具備良好的師德和職業(yè)道德

  德高為師,身正是范,師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有“捧著一顆心來,不帶半根草走”的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛是兒童正常成長(zhǎng)的必要條件,我們要學(xué)會(huì)理解、關(guān)愛幼兒。

  三、廣泛學(xué)習(xí)幼兒教育教學(xué)理論,提升教學(xué)技能

  甘老師籠統(tǒng)的為我們解讀新教材,為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用,為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水,其他幾位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師又結(jié)合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點(diǎn),為我們?cè)敿?xì)、生動(dòng)的講解了課程特點(diǎn)及教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織與指導(dǎo)、環(huán)境布置,讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。

  我們的工作環(huán)境是幼兒園,幼兒園的教育主要體是幼兒。而新《綱要》充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位。因此,作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)教育者,我們不僅要努力為兒童創(chuàng)設(shè)和提供各種學(xué)習(xí)、活動(dòng)機(jī)會(huì),更應(yīng)該促進(jìn)兒童社會(huì)性、人格的積極和諧發(fā)展。特別對(duì)兒童而言,喜好模仿,老師的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)他們進(jìn)行著潛移默化的影響。

  這次的培訓(xùn)中,聽到了各位同行前輩的經(jīng)驗(yàn)之談,我倍感榮幸,在以后的工作中,我會(huì)努力學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng),豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我相信在不久的將來,我將會(huì)成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

暑期培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2

  我很榮幸地參加了由縣教研室組織的暑期英語培訓(xùn)?h教育局對(duì)這次培訓(xùn)非常重視,在培訓(xùn)動(dòng)員會(huì)上孫局長(zhǎng)多次強(qiáng)調(diào)大家要從思想上重視起來,認(rèn)真聽講座,認(rèn)真完成任務(wù),努力讓自己成為優(yōu)秀的教師。我們英語教研組的張麗麗主任和張瑞芳老師每天親自組織全體學(xué)員參訓(xùn),以身作則,除了必要的工作外,一直和我們參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)。張主任一直在激勵(lì)我們要好好珍惜這次來之不易的家門前的培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。的確,這次培訓(xùn)讓我們得到了更多的鍛煉,同時(shí),也激發(fā)了我們對(duì)工作的熱情。

  這次培訓(xùn)與我以前參加過的培訓(xùn)有明顯的不同。既緊張忙碌又溫馨快樂。特別是培訓(xùn)形式的變換。以前差不多都是聽聽講座,而這次側(cè)重了我們的教學(xué)實(shí)踐。培訓(xùn)緊緊圍繞一線教學(xué)和課堂實(shí)錄展開,毫無疑問這更切合我們的實(shí)際需要,更有利于提高我們的業(yè)務(wù)水平。

  在培訓(xùn)中,我認(rèn)真聆聽專家們的精彩講座,仔細(xì)觀摩優(yōu)秀教師的領(lǐng)路課,積極參與同行們的討論交流,重新反省與審視自己的教育教學(xué)觀和教學(xué)策略,讓我對(duì)英語教學(xué)有了更深的理解:

  一、必須具備扎實(shí)的基本功

  對(duì)于英語教師這一點(diǎn)尤為重要。如果我們的語音語調(diào)優(yōu)美清晰,知識(shí)講解精彩絕妙,教態(tài)親切自然,板書工整,相信我們會(huì)像磁鐵一樣牢牢地吸引住孩子們的。如果還能熟練地應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,那更是錦上添花。

  二、要透徹理解教材,靈活使用教材,開發(fā)教學(xué)資源,從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)

  三、活化英語課堂教學(xué),提高學(xué)生運(yùn)用英語的能力

  我們需要堅(jiān)持快樂式教學(xué)理念,創(chuàng)設(shè)英語環(huán)境,采用靈活多樣的教學(xué)方法,構(gòu)建新的教學(xué)模式,組織豐富多彩的課堂活動(dòng)四、要講究提問、啟發(fā)的藝術(shù)

  課堂提問是一種最直接的師生雙邊活動(dòng),它的有效性直接決定我們的'教學(xué)質(zhì)量和水平。我們不能不停地問學(xué)生:Yesornot?Doyouthinkso?等,非要學(xué)生按我們的設(shè)計(jì)回答Yes.不要只關(guān)注教學(xué)設(shè)計(jì)的有序?qū)嵤,而不注重教學(xué)過程的隨機(jī)生成。五、要充滿激情

  教師要充滿激情也很重要。因?yàn)槲覀冿枬M的熱情、最佳的心境和高昂的教學(xué)激情必能感染學(xué)生,調(diào)動(dòng)教學(xué)氣氛,把他們領(lǐng)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

  總而言之,通過這次培訓(xùn)我收獲頗豐。我將把學(xué)到的新理念、新技巧在自己的日常教學(xué)中加以運(yùn)用和拓展,不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平,為爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的英語教師而努力地。

暑期培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3

  由于各種原因,我由語文改為了歷史,剛開始的時(shí)候,我不以為然,覺得歷史是個(gè)小學(xué)科,沒什么大不了的,直到這次歷史骨干教師培訓(xùn),領(lǐng)導(dǎo)給了我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),使我對(duì)歷史學(xué)科有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

  這次培訓(xùn)先是聽了兩個(gè)老師對(duì)歷史會(huì)考試題的分析和解說,使我充分明白了初三歷史學(xué)業(yè)考試的命題思路是根據(jù)歷史學(xué)科特點(diǎn),突出歷史基礎(chǔ)知識(shí),主干知識(shí);要充分重視歷史課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)歷史教學(xué)的指導(dǎo)作用;要注意建設(shè)知識(shí)體系,以專題的形式組織學(xué)生復(fù)習(xí);轉(zhuǎn)變觀念,注重學(xué)生能力培養(yǎng),堅(jiān)持把基礎(chǔ)知識(shí)作為重中之重;努力提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備,多看書,多學(xué)習(xí),關(guān)注史政與歷史的交融點(diǎn)以及亞熱點(diǎn)等等。

  接著,我們又看了三節(jié)省級(jí)優(yōu)質(zhì)課,并有三位老師對(duì)這幾節(jié)課做了精彩的點(diǎn)評(píng)。他們分別從我的感受、我的思索以及值得商榷的地方做了分析和解說,讓我覺得受益匪淺,從心里對(duì)一堂優(yōu)質(zhì)的歷史課有了初步的認(rèn)識(shí),明確了自己的課堂還存在很多不足,還有許多地方需要提高!

  最后,煙臺(tái)教研員孫老師詳細(xì)地向我們闡述了一節(jié)好課的幾個(gè)要素,使本來已經(jīng)明白了優(yōu)質(zhì)課要素的我,頓時(shí)茅塞頓開,零散的東西變得系統(tǒng)化了,對(duì)一堂好課有了更確切的認(rèn)識(shí),孫老師著重從以下三個(gè)方面闡述了自己的觀點(diǎn):

  1、全面衡量教師的教育教學(xué)活動(dòng):關(guān)鍵從8個(gè)方面論述了教學(xué)的全過程,具體、明白,讓人一目了然!

  2、“好課”好在哪里?這個(gè)問題孫老師從6個(gè)方面進(jìn)行了闡述,從學(xué)生到教師,從目標(biāo)到課堂訓(xùn)練,面面俱到,詳細(xì)具體,很好的給我們以引導(dǎo)。

  3、真心拙識(shí),這個(gè)問題,孫老師以三個(gè)“最”結(jié)束了她的講話:

  最核心的教學(xué)目標(biāo)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展;

  最現(xiàn)實(shí)的教學(xué)起點(diǎn)學(xué)生認(rèn)識(shí)上的困惑和矛盾;

  最重要的'教學(xué)智慧順應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

  這次學(xué)習(xí),讓我學(xué)到了很多,最主要的是我的教學(xué)態(tài)度得到了轉(zhuǎn)變,充分認(rèn)識(shí)到了教學(xué)無小科,盡職盡責(zé)才是真。學(xué)到了教無定法,學(xué)會(huì)了用反思來不斷提高自己!也認(rèn)識(shí)到了自己的知識(shí)含量還太低,需要不斷的學(xué)習(xí),來提高自己的素質(zhì),真正做到給學(xué)生一滴水,自己要有一桶水的水平。

  這次學(xué)習(xí)讓我感受最深的是歷史教研員的務(wù)實(shí),從萊陽(yáng)的到煙臺(tái)的,都在實(shí)實(shí)在在的為中學(xué)的歷史教學(xué)努力著,作為普通教師的我們又有什么理由不努力呢!

暑期培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4

  從7月12日開始,我接受了為期六天的暑期高中數(shù)學(xué)老師培訓(xùn)。每一天,我都有新的收獲,每一天我都能新發(fā)現(xiàn)自身的又一個(gè)教育上的盲點(diǎn)。每聽完一次課,我都心潮澎湃,就想立即從現(xiàn)在開始,為做好老師這個(gè)角色好好修煉自己。

  首先,在教育理念上,學(xué)習(xí)朱永新老師的“新教育”理論。多閱讀,多看一些教育名家的著作、論文和思想,多寫教育教學(xué)隨筆、教育反思,爭(zhēng)取做一名研究型的老師。

  其次,在教師的專業(yè)發(fā)展上,我要多向陶維林老師學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老。他老人家50周歲開始學(xué)習(xí)幾何畫板,現(xiàn)在用得得心應(yīng)手,爐火純青。我才35歲,現(xiàn)在埋頭學(xué)還來得及。想想以前需用幾何畫板的時(shí)候,由于我不熟悉,也沒有鉆研,都是使用別人現(xiàn)成的課件展示給學(xué)生看,而沒有親自操作展示結(jié)果的形成過程,這是誤人子弟啊,也是對(duì)學(xué)生的一種不負(fù)責(zé)任,真是汗顏啊!

  同時(shí),我還要向朱建明老師學(xué)習(xí),將自己平時(shí)積累的教育教學(xué)的心得以論文的形式整理出來,或者多參與省市數(shù)學(xué)課題研究,利用該機(jī)會(huì)與同行們切磋交流,通過這個(gè)過程使自己的教學(xué)素養(yǎng)得以提升。

  最后,在課堂教學(xué)方面,我從孫旭東老師那里學(xué)到了很多教學(xué)方法和理念。比如,孫老師一再?gòu)?qiáng)調(diào),在課堂上,老師不要好為人師,提前教學(xué),只會(huì)把學(xué)生越教越笨,你給學(xué)生多大的'空間,學(xué)生就會(huì)給你多大的回報(bào)。同時(shí),孫老師也通過具體案例分析,如何給學(xué)生空間,如何定位老師在課堂上的角色定位。孫老師的講解深入淺出,通俗易懂,我受益匪淺。

  通過這幾天培訓(xùn),我發(fā)覺自身需要充實(shí)的地方還很多,我下定決心,好好鉆研教育教學(xué),爭(zhēng)取早日擺脫“教書匠”這個(gè)稱號(hào),向“研究型”老師靠攏。

暑期培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5

  作為一名數(shù)學(xué)教師,我深知要教好這門課,就必須對(duì)這門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)完全了解。在現(xiàn)在的教學(xué)改革背景下,小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標(biāo)有了巨大的變化,那現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生來說,到底是一門怎樣的課程呢?通過又一次學(xué)習(xí)了小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo),再結(jié)合具體的工作實(shí)踐,我有了如下幾點(diǎn)體會(huì):

  一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí),還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí),現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí),構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己不僅會(huì)教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格,F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”,“裝滿一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

  二、學(xué)習(xí)模式的多元化。

  在教學(xué)實(shí)踐中,可以從日常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問題情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué),同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際,使學(xué)生親近數(shù)學(xué),感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂,初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。

  三、在教學(xué)中,充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化,采取積極的評(píng)價(jià),較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語言。

  如:說得真好!你懂得真不少!你想象力非常豐富!真會(huì)動(dòng)腦筋等等!調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功,增強(qiáng)自信心。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)實(shí)踐操作能力。我們體會(huì)到要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變要注意做到:既重視科學(xué)精神,又充滿人文精神教育。也就是基本功要扎實(shí),基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能熟練,還要關(guān)注每一個(gè)孩子,尊重學(xué)生人格,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,讓每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。教師要有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法,靈活的教學(xué)內(nèi)容的`選擇,以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),要善于打破常規(guī),突破傳統(tǒng)觀念,具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期,社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、等都會(huì)受教師潛移默化的影響。

  總之,課程改革的核心環(huán)節(jié)是新課程實(shí)施,而教材和教師是新課程實(shí)施中的重要角色,教材僅提供一些生活背景的素材,還要我們教者細(xì)心揣摩發(fā)現(xiàn)與數(shù)學(xué)背景相關(guān)的素材,使教學(xué)內(nèi)容不斷豐富,逐漸完善,同時(shí)教師要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),新方法充實(shí)自己,不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué),改變教學(xué)方法,才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)。

暑期培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6

  “以銅做鏡,可整衣冠;以史做鏡,可見興旺;以人為鏡,可知得失。”通過暑期培訓(xùn),以馬校長(zhǎng)講的教師道德要求和兩位跟崗教師回報(bào)的武漢育才小學(xué)先進(jìn)的辦學(xué)理念、優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為鏡,可以看出教師是否具有高尚的品德,是否具有愛崗敬業(yè)的精神,是否具有為人師表的風(fēng)范。教師的工作,是學(xué)生之所求,家長(zhǎng)之所托,國(guó)家之所需,它關(guān)系到千家萬戶,背負(fù)著天下父母的殷切期望。教師的身上,承擔(dān)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的重任。教師的工作,關(guān)系到青少年的成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家和民族的命運(yùn)。通過學(xué)習(xí),我更加懂得;師德是教師這種職業(yè)的靈魂和精髓。

  一、教師必須具有高尚的品德。“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”就是說,正人先正己。作為教師要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良的道德品質(zhì),就應(yīng)該用自己高尚的品德、情操去感染、影響學(xué)生,真正做到春風(fēng)化雨。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己工作的重要性,不管別人怎么看,自己都要有堅(jiān)定的為教育事業(yè)獻(xiàn)身的信念,為自己能夠終身從事太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)而自豪。要從“靈魂工程師”的高度認(rèn)識(shí)終身從教的偉大意義和使命感,丟掉一切私心雜念,真正做到忠于教育事業(yè),在工作崗位上盡心盡力、盡職盡責(zé),把“三尺”講臺(tái)和所有的學(xué)生作為自己生命的一部分,以滿腔熱情去哺育學(xué)生,用高尚的靈魂凈化學(xué)生。要向偉大的人民教育家陶行知先生學(xué)習(xí),終身“粉墨生涯”,為教育事業(yè)鞠躬盡瘁。熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、熱愛自己所教的專業(yè)課,對(duì)教師的工作具有明確的目標(biāo)和責(zé)任感,這是一名教師所應(yīng)具備的道德品質(zhì)!皼]有愛就沒有教育”,這并非夸張之詞,而是千真萬確的真理。馬克思曾說過:“只能用愛來交換愛,只能用信任來交換信任……如果你想感化別人,你本身就必須是一個(gè)能實(shí)際上鼓舞和推動(dòng)別人前進(jìn)的人!边@段話說明:教師只能用愛心才能獲得學(xué)生的信任、尊重。教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是泛愛,不能只愛幾名好學(xué)生,而應(yīng)對(duì)各種各樣的學(xué)生都要付之以愛心,尤其要偏愛學(xué)習(xí)慢的學(xué)生,使其能不斷前進(jìn)。教師要做到這種地步,并不是一件容易的事,他必須付出艱辛的努力。那些優(yōu)秀的教師們,哪一位不是在后進(jìn)生身上付出愛心的?教師還要有誨人不倦的精神,要積極、熱情、勤奮、認(rèn)真、以身作則。如果教師備課馬虎,講課敷衍,批改作業(yè)粗枝大葉,都是違背教師道德的;如果教師對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤不是進(jìn)行正面教育,而常常給予訓(xùn)斥、挖苦,甚而體罰,那是對(duì)教師道德的損害。古今中外,無數(shù)優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn),其根本因素,就是熱愛學(xué)生,熱愛教育事業(yè),責(zé)任感極強(qiáng),他們情愿讓學(xué)生踩著自己的雙肩,攀登知識(shí)高峰,自己卻做平凡的鋪路石。他們本身就非常熱愛生活,他們是文明、道德的表率。因此,他們才具有巨大的榜樣力量,潛移默化,感染著學(xué)生的心靈,指導(dǎo)學(xué)生天天向上。作為教師,還應(yīng)該具有真摯精神和誠(chéng)實(shí)篤信品質(zhì)。教師對(duì)學(xué)生要以誠(chéng)相待,以自己的真情去感動(dòng)學(xué)生。教師不能虛言欺人,要不飾己短,要敞開心扉,才能使學(xué)生親近你,信任你,愛你。

  二、教師必須具有愛崗敬業(yè)的精神。教師必須熱愛本職工作,要有崇高的責(zé)任感和事業(yè)心,因?yàn)椴粺釔劢逃聵I(yè)的教師是培養(yǎng)不出熱愛學(xué)習(xí)的學(xué)生的。教書育人、認(rèn)真執(zhí)教是教師的職責(zé)。一名優(yōu)秀教師不僅是知識(shí)的傳播者,更是學(xué)生生活的導(dǎo)師,是學(xué)生道德形成的引路人。捷克教育家夸美紐斯指出:“不學(xué)無術(shù)的教師,消極指導(dǎo)別人的`人是沒有軀體的人影,是無水之源、無燈之光,因而是空洞無物的!爆F(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì),信息的增多,傳遞信息方式也隨之變換更新,這要求我們的教師必須具有創(chuàng)新精神,要開拓新的思路,建立新模式,深入探索,進(jìn)行教育的改革和創(chuàng)新,成為教育工作的真正的行家里手。愛崗更體現(xiàn)在愛學(xué)生。我們提倡愛生如子的園丁精神。學(xué)生都希望老師是一個(gè)有感情的人,而不是一架教書的機(jī)器。熱愛學(xué)生是教師按照國(guó)家教育方針,在履行培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展代新人這一職責(zé)時(shí)所產(chǎn)生的高尚的道德情感。老師通過自己的辛勤勞動(dòng),把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生。教師要熱愛每一個(gè)學(xué)生,特別是學(xué)困生。正如安﹒謝﹒馬卡連柯說的那樣:“教師的心應(yīng)該充滿對(duì)每一個(gè)他要與之打交道的具體的孩子的愛,盡管他們可能會(huì)給教師帶來更多不愉快的事情。”學(xué)困生更需要愛,更需要關(guān)心和溫暖。由于每個(gè)學(xué)生的家庭環(huán)境和生活條件不同,因而所形成的性格和習(xí)慣也不盡相同,但不管他們之間有多么大的差別,甚至有的學(xué)生缺點(diǎn)較多,很難教育,然而他們都是祖國(guó)未來的建設(shè)者,老師要急他們之所急,做他們的知心朋友。熱愛和嚴(yán)格要求是一致的。辛勤的園丁愛護(hù)自己種植的小樹苗,希望長(zhǎng)大后成為有用之材,但他們決不會(huì)心疼砍去樹干上滋生出來的七枝八杈。俗話說:“千里之堤,潰于蟻穴!崩蠋煇蹖W(xué)生的另一個(gè)表現(xiàn),就是要嚴(yán)格要求學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的缺點(diǎn),及時(shí)給以幫助和教育。

  三、教師必須具有為人師表的風(fēng)范。 “學(xué)高為師、身正為范”。在學(xué)生的眼里,教師是智慧的化身,行為的典范。既然熱愛教師工作,就應(yīng)該意識(shí)到自己的師表作用,也應(yīng)珍惜社會(huì)、學(xué)生賦予的光榮形象。為人師表,身教重于言傳,教師要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德,真誠(chéng)的師愛塑造學(xué)生的靈魂。所以教師的言談舉止常常受到廣大學(xué)生的嚴(yán)密注視。在多年的教學(xué)工作實(shí)踐中,使我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)人民教師更應(yīng)該注意外表端莊,這樣對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用:衣著美觀大方,樸素典雅,直接的反映著教師的道德面貌和審美情趣,對(duì)學(xué)生具有重要的道德意義和審美價(jià)值,不要奇特古怪、艷麗花哨。教師的衣著、服飾、容貌的形象直接影響著教學(xué)效果,教師的風(fēng)度應(yīng)該是:樸實(shí)整潔而不呆板,穩(wěn)重端莊而不矯飾,活潑開朗而不輕浮,這也是取得良好的教學(xué)效果其中一要素。

  高度負(fù)責(zé)的教育事業(yè)心和責(zé)任感,這也是教師應(yīng)有的師表風(fēng)范,F(xiàn)在,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,新知識(shí)層出不窮。教師要具有職業(yè)工作的純熟性和進(jìn)取性,努力提高政治思想素養(yǎng)、教育思想素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng),以終身學(xué)習(xí)為天職,結(jié)合自己的教學(xué)工作和教育改革實(shí)踐,不斷提高自身的素養(yǎng),為全面提高民族素質(zhì)和培養(yǎng)合格人才作出更大的貢獻(xiàn)。

  總之,老師是學(xué)生知識(shí)增長(zhǎng)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。通過老師的勞動(dòng)培養(yǎng)人、塑造人、改造人,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高,這是教育的宗旨,是教師職業(yè)道德的核心!笆曛(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人!比嗣窠處煋(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才的重任,因此,老師只有具備了高尚的品德,具備了愛崗敬業(yè)的精神,具備了為人師表的風(fēng)范。才能成為一名名副其實(shí)的“人類靈魂工程師!

暑期培訓(xùn)心得體會(huì) 篇7

  短暫的暑期培訓(xùn)使我受益匪淺,感觸頗多。通過這次學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。下面就談?wù)勎覍?duì)暑期培訓(xùn)的心得體會(huì):

  1、發(fā)展的教師教學(xué)觀。

  處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為,教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè),能以服務(wù)社會(huì)為自己的職業(yè)理想,并從服務(wù)社會(huì)的高度賦予自己發(fā)展、完善的實(shí)踐意義,明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系,在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己,在發(fā)展自己中服務(wù)社會(huì)。他是以一種高度的責(zé)任感從專業(yè)角度來審視自己的教學(xué),反思自己的情感,凈化自己的品德,完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性,并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。

  2、教師角色的轉(zhuǎn)變。

  在過去的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的角色,這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān),也和課改以前我國(guó)的大教育體制環(huán)境以及其對(duì)教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下,再走老路,在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行操作,而很少發(fā)揮教師的自主性,那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對(duì)教師新的要求是什么呢?通過魏書生老師的講座我認(rèn)為新課程要求教師努力和學(xué)生建立平等互動(dòng)的師生關(guān)系,教學(xué)過程首先是師生交往互動(dòng)的過程,這種交往主要表現(xiàn)為以語言為中介進(jìn)行溝通,教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn),用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式,在教學(xué)過程中通過心靈的對(duì)話、意見的交換、思想的.碰撞、合作的探討,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。它要求教師不僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變,而且要有角色的轉(zhuǎn)化。從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者,同時(shí)還有個(gè)性的自我完善—民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學(xué)生的情懷。此外,在這個(gè)過程中教師也會(huì)受到很多啟發(fā),對(duì)學(xué)生有更多的了解,這些無疑對(duì)教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。

  3、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變。

  變過去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”,真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者,這個(gè)觀點(diǎn)必須牢固地札根于教師的頭腦中,切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中,這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因?yàn)橹徽J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變,才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫。在學(xué)習(xí)新教師法、義務(wù)教育法的過程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,每個(gè)人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)

  總之,這次學(xué)習(xí)是我收益很大,我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力做一名合格的人民教師。

暑期培訓(xùn)心得體會(huì) 篇8

  自古就有著這樣的譬喻:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí),是行走,是攀登,是逾越。這其間,“勤”與“苦”固然有之,但是卻也不乏樂趣所在;這樂趣,就是在行走中發(fā)現(xiàn)獨(dú)好的“風(fēng)景”。而這“風(fēng)景”,總會(huì)開啟一扇思維之窗,從而使我們有了這樣或者那樣的新想法,也有了克服困難再去實(shí)踐的新動(dòng)力。這里,我就擷取此次江浙之行的幾處獨(dú)好的“風(fēng)景”記之——

  景之一:花苞心態(tài)

  這是一個(gè)多么含蓄而又溫馨的命名。

  當(dāng)我看著XX市XX區(qū)行知小學(xué)的專題片《鄉(xiāng)村里的世界學(xué)!罚(dāng)我聽著校領(lǐng)導(dǎo)楊瑞清老師對(duì)行知小學(xué)的介紹時(shí),我突然就想到了一句話:一件事,只要堅(jiān)持去做,努力去做好,就一定能做出成績(jī)。這句話,不是楊瑞清老師現(xiàn)場(chǎng)說出來的,而是我從他的介紹中感受到的。

  行知小學(xué),走的是“行知”路,踐行的是陶行知的教育思想!靶卸笾傩小;“教人求真,學(xué)做真人”。這些教育思想,行知小學(xué)沒有單從理論上做學(xué)問,而是一邊研究,一邊踏踏實(shí)實(shí)的去實(shí)踐,去探索,堅(jiān)持走出了一條“行知路”。就是這一條“行知路”,讓我不禁思量:平日里我們所學(xué)所做,一樣的忙忙碌碌,但是我們是否真正做到了“理論聯(lián)系實(shí)際”;是否“見好就收”了,等不及踏出一條“路”就終止了一段行程呢?其實(shí)細(xì)想起來,不僅僅是行知小學(xué),更多的“特色”與成功都有著堅(jiān)持的過程,都有著堅(jiān)守的磨礪。于是自勉,記得“行知”,記得“堅(jiān)持”。

  行知小學(xué)的“堅(jiān)持”,使這一所原本普通的農(nóng)村小學(xué),發(fā)展成一所承接全國(guó)乃至世界學(xué)子的實(shí)踐基地校,贏得了眾多參觀者的贊譽(yù)。作為參觀者,最欣賞的就是這“花苞心態(tài)”。其實(shí),“花苞心態(tài)”并不是第一次聽說,然而唯有這一次卻觸動(dòng)極深。我想,這觸動(dòng)大概是源于特定的場(chǎng)景吧:配合著楊瑞清老師的介紹,屏幕上出現(xiàn)的朵朵荷花,顆顆花苞,真的就像是我們的學(xué)生。我們都知道學(xué)生的個(gè)體差異,我們也都能努力做到因材施教,以愛育愛。但是,情急之中,我們有時(shí)候還會(huì)有抱怨,有牢騷。那么如果我們真正的把“花苞心態(tài)”植入心中,我想,在教育教學(xué)中,在面對(duì)學(xué)生時(shí),我們的心境就會(huì)開朗,我們就會(huì)有更多的教育靈感。

  景之二:課的“遺憾”說

  “教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”,這句話常常被我們拿來一用。但是這里的“課的遺憾說”,卻并不是重復(fù)這句話的意思,而是XX市浦東教育發(fā)展研究院程紅兵院長(zhǎng)引用的于漪老師的一句話:“我當(dāng)了一輩子的老師,我一輩子學(xué)做老師;我上了一輩子的課,我上了一輩子令人遺憾的課!背淘洪L(zhǎng)是在進(jìn)行“專家評(píng)價(jià)課堂”這一話題時(shí)引用的這句話,其意在指出一節(jié)課,無論執(zhí)教效果如何,總還是有可以再改進(jìn)的地方的。然而,除了這層意思,我還想到了另一層意思,那就是“追求”。于漪老師,是教苑之“大家”,其課堂教學(xué)已然成為我們學(xué)習(xí)的典范之一。然而,就是這樣的一位“大家”,卻有著這樣的課的“遺憾”說,不得不令我欽佩與敬仰。從于漪老師的課的“遺憾”說中,我感受到了一顆傾心于教學(xué)的心靈,感受到了一腔熱衷于課堂的熱情,感受到了一位教師的教育至上的忠誠(chéng)。這是一種“追求”的境界,不局限于過去,不沉緬于成績(jī),一心只想把課上好;上好了以后,再去想怎樣上得更好……

  我們也說“遺憾”:當(dāng)一節(jié)課上得不夠滿足的時(shí)候,我們說“教學(xué)是遺憾的藝術(shù)”,那是一種自我安慰;當(dāng)一節(jié)課上得自我感覺良好的時(shí)候,我們也說“教學(xué)是遺憾的藝術(shù)”,那是一種謙虛。然而,說過以后呢,我們是不是就此繼續(xù)去思考,去追求一種似乎是永遠(yuǎn)追求不到的“完美”呢?也或者,我們是被這“永遠(yuǎn)的遺憾”牽絆了吧,追尋完美的腳步不那么堅(jiān)定,總是走走停停。我想,于漪老師的“課的遺憾說”,應(yīng)該是可以讓我們警醒的,于警醒中自覺,于自覺中追求,這才是成長(zhǎng),這樣才能成長(zhǎng)。

  景之三:“眼界”與“作為”

  “有多大的眼界,決定你有多大的作為”。讀到這句話,你是否想到了“讀萬卷書,行萬里路”。誠(chéng)然,眼界的開闊,需要走出去,走過的地方越多,見識(shí)也就越多,想法也就越多,靈感也就越多。于是,我們常常把自己的狹隘,歸咎于一點(diǎn)——沒去過太多的地方。而這里的“眼界”卻與“走出去”沒有太大的關(guān)系。當(dāng)程院長(zhǎng)講到“對(duì)教材要做比較研究”的時(shí)候,他說了這樣的一句話:“有多大的.眼界,決定你有多大的作為”。從程院長(zhǎng)的話中,我體會(huì)到:作為教師,要做研究;研究教材,是基本的研究;把各版本的教材進(jìn)行比較研究,是必須的研究。

  我想起了自己去年參加雙優(yōu)課的經(jīng)歷,雙優(yōu)課的“說課”環(huán)節(jié)的比賽,選手們拿到的課題都是除了人教版以外的其他版本的。其實(shí),在參賽前,我還是多少的看了一些別的版本的教材的。但當(dāng)時(shí)自己拿到的課題,卻是之前沒有見過的,只能是快速調(diào)動(dòng)大腦的所有細(xì)胞,去思考,去構(gòu)思,去設(shè)計(jì)。然而,如果我也曾做過這樣的“教材比較性分析,想必一定會(huì)“心中有譜”的。

  當(dāng)然,程院長(zhǎng)所講的要做“各版本的教材的比較研究”,絕不是讓我們單去為某一次比賽而做準(zhǔn)備!獑慰唇滩牡膬(nèi)容,不理解教材的實(shí)質(zhì),這樣的理解是偏頗的。程院長(zhǎng)所倡導(dǎo)的,是將各版本的教材聯(lián)系起來,既看教材內(nèi)容,也要看教學(xué)的價(jià)值取向,更要結(jié)合課標(biāo)去看教材的編輯意圖。只有這樣,我們才能從整體上把握教材,從根本上把握課堂,從全方位認(rèn)識(shí)課程。我想,這樣的“眼界”,是我們必須有的,是我們今后應(yīng)該努力讓自己具備的。

  景之四:聚焦課堂

  一直說“聚焦課堂”,一直沒有對(duì)這四個(gè)字做深入的思考,只是潛意識(shí)里覺得“聚焦課堂”,就是要深入研究課堂、思考課堂、改進(jìn)課堂,要將課堂作為教學(xué)的根本,發(fā)揮課堂效用,落實(shí)課堂效率。程院長(zhǎng)簡(jiǎn)短的幾句話,卻讓我對(duì)這四個(gè)字有了更深入的認(rèn)識(shí),程院長(zhǎng)說:“課程是立體的,教學(xué)是線性的,課堂是點(diǎn)狀的。點(diǎn)連接成線,線組合成立體圖形。聚焦課堂的這個(gè)‘焦’,就是‘焦點(diǎn)’……!

  關(guān)于“焦點(diǎn)”的重要性,這里自是不言而喻,我不贅述。我所想到的,還有一點(diǎn),就是我們“聚焦課堂”的時(shí)候,一定還要清楚,課堂不是獨(dú)立的,不能上一節(jié)課說一節(jié)課,那樣我們教學(xué)的這一條“線”就不能連接成行,沒有成行的“線”,那么何以去建“立體的課程”呢?

  以往工作中,聽課評(píng)課是常常要做的,F(xiàn)在想起來,包括我自己執(zhí)教的課在內(nèi),我更多的思考的是:這樣的一課書,上得怎么樣;哪里好,有實(shí)效;哪里不好,教學(xué)不到位……如此看來,我曾經(jīng)的思考是有些局限性了。不過,好在現(xiàn)在是清晰起來了,上一節(jié)課,評(píng)一節(jié)課,且不能就課論課,一定要做足“焦點(diǎn)”的功夫,讓“點(diǎn)”連“線”,用“線”建“課”(課程)。只有這樣的“聚焦課堂”,才是真正研究課堂,才能有所發(fā)現(xiàn),有所突破。

  景之五:命卷說

  “一個(gè)合格老師的標(biāo)準(zhǔn)之一,是能夠命出一張合格的試卷!甭牭匠淘洪L(zhǎng)說這句話,我趕緊把它記到了本上。我一直以為,作為一名教師,如果自己都拿不準(zhǔn)自己所教的學(xué)科考試題有哪些類型,自己都不清楚課標(biāo)中對(duì)自己所教學(xué)年級(jí)段的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),那是很可怕的一件事。如果真的是那樣,這位教師肯定會(huì)有一種失落感,那就是累沒少受,但是卻成績(jī)不佳。

  當(dāng)然,這里首先要指出來,這里所說的教師要會(huì)“命卷”,并不是倡導(dǎo)應(yīng)試教育;我們的素質(zhì)教育也是要有評(píng)價(jià)的,而卷面評(píng)價(jià)也是評(píng)價(jià)的途徑之一。既是如此,那么我們就不能回避考什么,如何考的問題。在鉆研教法學(xué)法的同時(shí),我們還需要分一點(diǎn)心思過來,來看看我們平日里所教給學(xué)生的,如何才能檢測(cè)出他們學(xué)的成效,這里就涉及到了教師命卷。

  其實(shí),從另一個(gè)角度來說,教師也是要學(xué)會(huì)命卷的,那就是從“要減負(fù)”的角度說!邦}海戰(zhàn)術(shù)”作為應(yīng)試教育的弊端,已然被我們所杜絕;可是學(xué)生要考試,不做題不練習(xí)也是不行的。那么做什么題呢?這就要求教師動(dòng)腦子了。倘若不加分析的見題就做,勢(shì)必會(huì)回到“題!敝腥ィ鞘共坏玫。因此教師必須是要研究教材,研究課標(biāo),要熟知評(píng)價(jià)的方式方法,從而給學(xué)生設(shè)計(jì)出最佳的練習(xí)方式,這樣的設(shè)計(jì),不是局限于一張?jiān)嚲淼脑O(shè)計(jì),而是著眼于課標(biāo),著眼于課程的。記下了程院長(zhǎng)的這句話,也開啟了一種教研的思維,開學(xué)在即,有待于落實(shí)吧。

  景之六:何以為教師?

  南京師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所的徐文斌所長(zhǎng),在《教師學(xué)習(xí)與教師發(fā)展》的專題講座中對(duì)“教師”進(jìn)行了深入的解讀。他說:不學(xué)習(xí)無以成為教師,不發(fā)展也無以成為教師。他指出,教師要做視思考、學(xué)習(xí)成為習(xí)慣的人;這樣的人,學(xué)習(xí)就成為了生活。他還指出,教師要力求做視思考、學(xué)習(xí)為空氣的人;這樣的人,學(xué)習(xí)就成為了生命。

  讀著徐院長(zhǎng)的話,心中不免有些慨嘆:是啊,教學(xué)者首先應(yīng)該是為學(xué)者。自己倘若都不能視學(xué)習(xí)為了,那么何以去引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)學(xué)習(xí)之門呢?試想這些年來,每每于導(dǎo)師侯老先生談話,總會(huì)激起心中渴學(xué)的愿望;而每每見到侯老先生,又總是會(huì)深深的愧疚。原因很簡(jiǎn)單,無論什么時(shí)候去拜訪,總能見侯老師書桌上攤開著的書,總能見書旁的手稿。也許我們都曾有過這樣的抱怨:工作太忙;瑣事太多……然而,倘若如徐院長(zhǎng)所說,視學(xué)習(xí)為生活、視學(xué)習(xí)為空氣,想必這些抱怨就將不復(fù)存在了吧。

  都說人的成長(zhǎng)是需要引領(lǐng)的,行走于江浙的求學(xué)路上,攜“景”賞“趣”,真是其樂也融融埃諸上數(shù)言,并不能綜合所有的感受,待閑暇下來的時(shí)候,再續(xù)之。

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