實用的學(xué)習(xí)教育心得體會范文匯編十篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編整理的學(xué)習(xí)教育心得體會10篇，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1
本人經(jīng)過《中華人民共和國義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。 在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切",樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生。
當(dāng)然，法律的實效更多地取決于執(zhí)行的過程。這種實效不僅在于用法律規(guī)范政府的教育政策和教育投入，規(guī)范學(xué)校的收費行為等。更在于讓其他人有法律的依據(jù)，合力打擊那些非法行為。因為法律的實效更多地在于權(quán)利意識的`覺醒，以及隨之而來產(chǎn)生的監(jiān)督行為。由此我們可以得出結(jié)論，那就是最該學(xué)習(xí)的法律。不是政府和學(xué)校，而是學(xué)校、學(xué)習(xí)橫和家長。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了響應(yīng)的維權(quán)意識。才可能形成更嚴(yán)密，更有效的監(jiān)督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。
在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。總之，本人將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的 所學(xué)貢獻給社會主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2
今天是現(xiàn)代教育技術(shù)的第二節(jié)理論課，寧老師向我們詳細介紹了信息的概念、信息五要素、信息的特征。同時針對師范生，還具體介紹了教師的信息素養(yǎng)。寧老師講到：教師應(yīng)幾倍三個層面的信息素養(yǎng)，即技術(shù)層面、智力層面、認(rèn)識態(tài)度層面。這些內(nèi)容讓我深切的感受到現(xiàn)代教育技術(shù)是一門向合格抑或是優(yōu)秀老師邁進必不可少的一步，課堂上的點點滴滴都給我的未來發(fā)展指明了方向，作為信息化時代的老師，我要具備良好的信息素養(yǎng)。
此外，我還想在這個博客上談?wù)勑畔⑺仞B(yǎng)的具體內(nèi)容，以加強對課堂知識的理解與深入。
信息素養(yǎng)(Information Literacy)是一種對信息社會的適應(yīng)能力。美國教育技術(shù)CEO論壇20xx年第4季度報告提出21世紀(jì)的能力素質(zhì)，包括基本學(xué)習(xí)技能(指讀、寫、算)、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新思維能力、人際交往與合作精神、實踐能力。信息素養(yǎng)是其中一個方面，它涉及信息的意識、信息的能力和信息的應(yīng)用。同時信息素養(yǎng)涉及各方面的知識，是一個特殊的、涵蓋面很寬的能力，它包含人文的、技術(shù)的、經(jīng)濟的、法律的諸多因素，和許多學(xué)科有著緊密的聯(lián)系。信息技術(shù)支持信息素養(yǎng)，通曉信息技術(shù)強調(diào)對技術(shù)的理解、認(rèn)識和使用技能。而信息素養(yǎng)的重點是內(nèi)容、傳播、分析，包括信息檢索以及評價，涉及更寬的方面。它是一種了解、搜集、評估和利用信息的知識結(jié)構(gòu)，既需要通過熟練的信息技術(shù)，也需要通過完善的調(diào)查方法、通過鑒別和推理來完成。信息素養(yǎng)是一種信息能力，信息技術(shù)是它的一種工具。
據(jù)1998年美國圖書館協(xié)會和教育傳播協(xié)會制定了學(xué)生學(xué)習(xí)的九大信息素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，但在我國，針對國內(nèi)教育的實際情況，學(xué)生的信息素養(yǎng)培養(yǎng)主要針對五個方面的內(nèi)容：
(1)熱愛生活，有獲取新信息的意愿，能夠主動地從生活實踐中不斷地查找、探究新信息。
(2)具有基本的.科學(xué)和文化常識，能夠較為自如地對獲得的信息進行辨別和分析，正確地加以評估。
(3)可靈活地支配信息，較好地掌握選擇信息、拒絕信息的技能。
(4)能夠有效地利用信息、表達個人的思想和觀念，并樂意與他人分享不同的見解或信息。
(5)無論面對何種情境，能夠充滿自信地運用各類信息解決問題，有較強的創(chuàng)新意識和進取精神。
根據(jù)信息素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，身為信息時代的師范生，以后學(xué)生們的準(zhǔn)老師的我們，我們必須以信息素養(yǎng)來武裝自己，打好信息時代的教育這一仗，以培育出更多的國家精英。
當(dāng)然了，在這個信息時代，在大學(xué)打好我們自身的基礎(chǔ)，是最為主要的。我們首先要學(xué)會很好的運用信息工具，特別是網(wǎng)絡(luò)傳播工具。再根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)有效的收集各種資料，不斷培養(yǎng)自己的的能力以至于能夠熟練地和批判地評價信息，以便我們能精確地、創(chuàng)造性將信息使用在我們以后的教育工作上來。教學(xué)過程中，老師少不了要批改學(xué)生的作業(yè)，其實每個學(xué)生的作業(yè)都是他們努力付出的作品，我們要培養(yǎng)正確欣賞學(xué)生作品的能力和對書本知識以及課外的知識性信息能確地概述、綜合和表達，使之簡潔明了，使得教學(xué)用語，通俗流暢并且富有個性特色，以便學(xué)生能夠很好的理解。還要不斷培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，在課堂上，不能再是墨守成規(guī)，照本宣科的教育模式了，而是要不斷培養(yǎng)教學(xué)的創(chuàng)新性，很好的利用可以用的電子儀器，增強課堂的特色，隨時激起學(xué)生的激情與好奇心以及學(xué)生們那不斷膨脹的求知欲。
據(jù)我了解，信息素養(yǎng)是信息時代的新概念，是現(xiàn)代社會成員的基本生存能力。信息日益成為社會領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。所以，信息時代的師范生信息素養(yǎng)教育是十分重要的，信息素養(yǎng)是信息時代公民的基本生存能力。希翼未來能很好的生存在社會上，它不僅僅是我們是師范生的必修之課，還是所有同學(xué)必修的課，只有學(xué)好了信息素養(yǎng)，具有了信息素養(yǎng)，我們才能獨立、才敢擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3
通過對姜大源教授《職業(yè)教育教學(xué)改革實踐及其理性思考》講座的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到，高等職業(yè)教育是我國高等教育的一個重要組成部分，是培養(yǎng)數(shù)以千萬計的高技能型專門技術(shù)人才的根本途徑，是我國高等教育進入大眾化時期進一步鞏固和發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。雖然我國職業(yè)教育的發(fā)展適應(yīng)了經(jīng)濟社會發(fā)展需要，但我國職業(yè)教育缺乏足夠的理論支撐。姜大源教授認(rèn)為，現(xiàn)在職業(yè)教育目標(biāo)是以就業(yè)為導(dǎo)向，這是與普通教育的明顯不同之處，但是在強調(diào)就業(yè)導(dǎo)向的時候，要關(guān)注兩個問題，一個是社會需求，一個是個性需求。職業(yè)教育既然是一種教育，它就要為人的一生發(fā)展打基礎(chǔ)，所以更要注重個性需求，即注重人本性的目標(biāo)。因此職業(yè)教育不能被動地適應(yīng)工作崗位和經(jīng)濟發(fā)展的需要，而應(yīng)該是通過職業(yè)教育，使學(xué)生能夠主動地去設(shè)計自己的職業(yè)發(fā)展。
雖同屬高等教育，高等職業(yè)技術(shù)教育與普通高等教育在人才培養(yǎng)定位方面有著本質(zhì)上的區(qū)別。普通高等學(xué)校人才培養(yǎng)模式是以“精英型”的教育模式為主，以培養(yǎng)高水平學(xué)術(shù)型人才為主要目標(biāo)；高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是高級技能應(yīng)用型人才，針對某一社會職業(yè)或技術(shù)崗位群的需求設(shè)計人才的培養(yǎng)模式，是培養(yǎng)能直接成為生產(chǎn)第一線從事專門技術(shù)工作的高技能型或管理應(yīng)用型人才。高等職業(yè)技術(shù)教育與中等職業(yè)技術(shù)教育在培養(yǎng)目標(biāo)上最根本的區(qū)別：
一是學(xué)生的綜合素質(zhì)較高，職業(yè)發(fā)展能力較強，具有在某一個或幾個職業(yè)崗位從事技術(shù)革新和技術(shù)改造的能力；
二是學(xué)生對職業(yè)崗位需求的前沿性技術(shù)的了解和掌握程度較高；
三是高等職業(yè)技術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有一定職業(yè)崗位較高的專業(yè)理論和技能復(fù)合性特征，需要更多的職業(yè)專項技術(shù)的學(xué)習(xí)、職業(yè)崗位適應(yīng)能力和技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。
因此，我們應(yīng)根據(jù)應(yīng)用型高技能人才的培養(yǎng)目標(biāo)進行科學(xué)的定位，在社會經(jīng)濟對高等專門人才需求類型和層次上找準(zhǔn)位置，在高等教育人才培養(yǎng)系統(tǒng)中構(gòu)建一個有別于普通高等教育與中等職業(yè)技術(shù)教育的人才培養(yǎng)體系。
職業(yè)教育的專業(yè)要以職業(yè)為導(dǎo)向。職業(yè)是職業(yè)教育的根本原則。嚴(yán)格地講，職業(yè)教育的專業(yè)不應(yīng)該叫做“專業(yè)”，它來自于對社會職業(yè)群、崗位群所需要的.知識、技能或者態(tài)度的共同點，是一種用于教育的職業(yè)，并非完全照搬社會職業(yè)，因此應(yīng)該是“教育職業(yè)”。由于經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會職業(yè)經(jīng)常發(fā)生變動，所以職業(yè)教育的專業(yè)也是在經(jīng)常發(fā)生變動。
“專業(yè)”的概念是一個靜態(tài)的概念，而“教育職業(yè)”是一個動態(tài)的概念。這就要求我們應(yīng)針對不同層次知識基礎(chǔ)和不同能力結(jié)構(gòu)的人，因材施教，培養(yǎng)其成為社會需求的不同類型的高級專門人才，不僅要傳授其專業(yè)基礎(chǔ)理論知識而且要培養(yǎng)其對職業(yè)崗位的適應(yīng)能力，技術(shù)應(yīng)用能力，創(chuàng)造性思維能力和對科技成果轉(zhuǎn)化的貢獻能力。
人才培養(yǎng)質(zhì)量是教育的根本問題，也是教育的永恒主題。大力發(fā)展高等職業(yè)教育，就是為了滿足廣大青年學(xué)生成材的需求，滿足社會對各級各類不同層次高素質(zhì)專門人才的需要。因此，在擴大高等職業(yè)教育規(guī)模的同時，尤其要更加重視人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高，高等職業(yè)教育的質(zhì)量應(yīng)當(dāng)堅持“規(guī)格和特色”的有機統(tǒng)一，必須對社會、對家長、對學(xué)生一生高度負(fù)責(zé)，堅持應(yīng)有的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。同時作為培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才的專門教育，培養(yǎng)質(zhì)量應(yīng)該突出這種人才具有的特種技術(shù)應(yīng)用能力。只有堅持正確的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，不斷增強質(zhì)量意識，勇于探索，大膽實踐，在辦學(xué)過程中形成自己的特色和優(yōu)勢，通過提高人才培養(yǎng)質(zhì)量提高高等職業(yè)教育的社會聲譽。
具體到教師工作就是要在日常教學(xué)工作中要堅持德、智、體、美全面發(fā)展方針，合理處理好學(xué)生的知識、能力、素質(zhì)之間的關(guān)系；特別要加強學(xué)生的思想品德教育和文化素質(zhì)教育，堅持以育人為本，突出以誠信教育、敬業(yè)教育為重點的職業(yè)道德教育，把素質(zhì)教育貫穿與人才培養(yǎng)的全過程；要處理好基礎(chǔ)知識與專業(yè)技能，理論與實踐的關(guān)系，既要突出人才培養(yǎng)的針對性和應(yīng)用性，還要讓學(xué)生具備可持續(xù)發(fā)展的能力。
教育教學(xué)改革要以行動為導(dǎo)向。行動是一個人有意識、有目標(biāo)、有反饋的活動，工作是一種行動，學(xué)習(xí)也是一種行動。工作要追求工作過程的完整性，是通過工作過程導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)的；學(xué)習(xí)要實現(xiàn)學(xué)生思維過程的完整性，學(xué)生不僅是教學(xué)的受體，更重要的是學(xué)習(xí)的主體。因此，職業(yè)教育的三要素是學(xué)生、教師、情境，在教學(xué)過程中應(yīng)遵循學(xué)生基于主動、自我調(diào)節(jié)、建構(gòu)以及情境引導(dǎo)、社會化意義的學(xué)，學(xué)生是在主動存在與受動存在之間轉(zhuǎn)換；教師是基于激勵、支持、咨詢以及指示、描述、啟示意義的教，教師是在反應(yīng)存在與主動存在之間轉(zhuǎn)換，當(dāng)學(xué)生主動存在的時候，教師是反應(yīng)存在，當(dāng)學(xué)生受動存在的時候，教師主動存在；情境則是基于項目、案例和問題意義的境，情境是整合而存在的。
總之，職業(yè)教育改革要實現(xiàn)從結(jié)構(gòu)導(dǎo)向的教學(xué)向行動導(dǎo)向的教學(xué)的轉(zhuǎn)變，由靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，由知識的傳授向認(rèn)識的傳授轉(zhuǎn)化，即知識產(chǎn)品的自我再現(xiàn)為目標(biāo)變?yōu)橹R體系的自我建構(gòu)為目標(biāo)；教學(xué)內(nèi)容作為一個終端的產(chǎn)品來傳授變?yōu)榻虒W(xué)內(nèi)容通過認(rèn)知的過程來傳授；課程材料的取舍由教育者來決定變?yōu)檎n程材料的取舍或選擇有學(xué)生參加；認(rèn)知結(jié)果的復(fù)制評價為標(biāo)準(zhǔn)變?yōu)檎J(rèn)知過程的掌握評價為標(biāo)準(zhǔn)；程式化的知識缺乏動態(tài)的適應(yīng)性變?yōu)閭�性化的知識具備動態(tài)的遷移性。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4
新修訂的法律充分體現(xiàn)了義務(wù)教育是國家行為和各級政府的責(zé)任，將義務(wù)教育全面納入了財政保障的范圍，為促進義務(wù)教育持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展提供了強有力的制度保障。法律還明確了義務(wù)教育的目標(biāo)和教育教學(xué)的新要求，充分體現(xiàn)了教育均衡的理念，通篇貫穿著以學(xué)生為本，促進教育公平的思想，體現(xiàn)了新時期義務(wù)教育的發(fā)展方向。
在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認(rèn)為了，因為，每個人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，(教師法)不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。 另外，教師在享有權(quán)利的同時，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了(義務(wù)教育法)和(未成年人保護法)后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的`道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點，因材施教。
教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書�！庇眯慕�、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用(教師法)、(義務(wù)教育法)和(未成年護法)來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5
近期我再次拿起《現(xiàn)代教育理論研讀》，學(xué)習(xí)了這本書，書中編寫了好多教育名家的教育思想，如陶行知的教育思想、蘇霍姆林斯基的教育思想、多元智能教育理論、構(gòu)建主義理論等。其中令我感受最深的是陶行知的教育思想。
一提到陶行知先生這位偉大的人民教育家，我就想起了幾句名句，也是我們每一位教育工作者油然而生的。“捧著一顆心來，不帶半根草去”，他是陶行知先生奉獻精神的寫照。還有“身教重于言教”，他強調(diào)了教育的示范性，模范引領(lǐng)作于。“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！薄跋壬粦�(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！彼麖娬{(diào)了具有國民精神和崇高人格的人是所有教育永恒不變的宗旨。
通過學(xué)習(xí)我深刻領(lǐng)悟到了陶行知先生的教育思想。他提出了“生活教育理論”，“生活即教育”是陶行知教育思想的'核心，也是中國現(xiàn)代教育史上重要而有影響的教育思潮之一。陶行知指出“生活教育是生活所原有的，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義�！笨梢姡浠竞x：第一，教育與人類的生活是相伴而生的；第二，生活與教育之間的關(guān)系是密不可分的。生活與教育之間不是割裂的，是一件事情的兩個方面。生活中富有教育的素材，過什么樣的生活就受什么樣的教育。因此教育要與人類的生活相適應(yīng)，與學(xué)習(xí)者的生活相聯(lián)系。文字、書本只是生活的工具，不是生活的本身。只有在生活中求得的教育才是真正的教育；第三，教育具有終身性，與個人生活共始終的，也就是說我們?nèi)艘畹嚼蠈W(xué)到老；第四，教育具有全面性。人類的生活的全面性決定著教育的全面性。生活是一個整體，涵蓋人類生活的方方面面，包括物質(zhì)生活、精神生活等。
“社會即學(xué)校”是陶行知“生活教育”理論的另一個重要命題，是伴隨“生活即教育”而來的�！笆巧罴唇逃褪巧鐣磳W(xué)校了。兩者是相關(guān)聯(lián)的，是一個學(xué)理。” “到處是生活，即到處是教育；整個的社會是生活的場所，亦即教育之場所�！币虼丝梢哉f：“社會即學(xué)校”。學(xué)校要與社會統(tǒng)一，打破二者的隔絕。
“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的教學(xué)論。 “教學(xué)做合一” “是生活現(xiàn)象之說明，即教育現(xiàn)象之說明。在生活里，對事說是做，對己之長進說是學(xué)，對人之影響說是教。教學(xué)做是一種生活之三個方面，而不是三個各不相謀的過程�！薄敖痰姆椒ǜ鶕�(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事情怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算教；學(xué)而不做，不能算學(xué)。教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。”教學(xué)做三者不可分割，做是教與學(xué)的中心做不是單純蠻干，而是包含復(fù)雜的思想活動；不是就事論事，而是在系統(tǒng)關(guān)系中思考問題。
陶行知在教學(xué)方法方面還有諸多的見解。他提倡因材施教，倡行啟發(fā)式、發(fā)對注入式；培養(yǎng)學(xué)生興趣；注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力或自我教育能力；倡導(dǎo)手腦并用的方法，他認(rèn)為探討知識之路有五路，即活動、觀察、看書、談?wù)�、思考；推薦小先生制，孩子教孩子，孩子教成人，這既是一種教學(xué)方式，又是一種學(xué)習(xí)方式。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗和財富，它和新課程理念是相吻合的。在以后長期的教育教學(xué)實踐中我將以先生為楷模，并吸納其它教育家的教育思想和教育方法，在教學(xué)活動中最大可能性的體現(xiàn)“教師主導(dǎo)地位，學(xué)生主體地位”的新課程教育理念。
隨后，我便在網(wǎng)上查看了一些有關(guān)《現(xiàn)代教育理論研讀》的資料，有ppt演講稿、課程學(xué)習(xí)提綱、簡答式的習(xí)題考核、還有些區(qū)縣把它作為自己的培訓(xùn)教材，靈感頓然而生，自己能否借鑒一下別人的做法，也進行一次思想教育理論的培訓(xùn)，通過培訓(xùn)，提升我區(qū)化學(xué)教師對《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》的再認(rèn)識，也必將推動學(xué)科教學(xué)水平的提升。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6
通過這段時間的生本教育學(xué)習(xí)，漸漸有了點自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過了解生本教育，我知道了一個真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
一、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學(xué)習(xí)更加有興趣了。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
關(guān)于這一點，我是深有體會，以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強勢，而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷進行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識點應(yīng)該由學(xué)生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
三、生本過程中遇到的問題
我們通過看教學(xué)視頻，發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂的，現(xiàn)在我有時候體會到這一點，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問題的方法的時候，我感到非常的意外和喜悅。但是，更多的時候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們怎么這么不會合作?語言表達能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時怎么總是說不在點子上，還那么啰嗦?實際上，他們的現(xiàn)狀其實很正常，因為在前期，我們并沒有在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的.這些方面的好習(xí)慣，現(xiàn)在，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢?但是，通過看他們的變化，發(fā)現(xiàn)他們在學(xué)習(xí)上沖勁十足，自主意識很強，慢慢的有了合作意識，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識，我深切的意識到，孩子們的潛力是無窮無盡的。
郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)�？鞓返娜兆邮谷寺斆鳎谷水a(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。”通過學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會日新月異，教育改革已成為時代教育的主題。及時的改變傳統(tǒng)的教育思想，投身到教育改革中來，我們的教育才有出路。
在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗證的過程中學(xué)習(xí)知識，快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一 個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力!
我們在教學(xué)中經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)在我們太自作多情了,很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，因為教育不可能像修剪樹苗對學(xué)生進行外在的改造，我們對學(xué)生所施加的影響教育都要通過兒童進行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來達到，教育過程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，我們只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者，學(xué)習(xí)是生命成長的過程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會的自己學(xué)會，不能學(xué)會的創(chuàng)造機會讓他學(xué)會，真正實現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。
生本教育就是全面依靠學(xué)生，一切為學(xué)生設(shè)計的教育，即是激發(fā)學(xué)生的潛能、發(fā)展學(xué)生的天性、讓學(xué)生自主活動起來、去獲取知識、去解決問題的教育。我問自己：我們眼前的教學(xué)模式正提倡以學(xué)生為主體，我們也有很活躍的課堂活動，這不正符合生本教育的理念嗎?我繼續(xù)學(xué)下去，找到了答案，其實不然。我們一直沿用的教材、教法和教案，都只是為教師而設(shè)計的，根本沒有留給學(xué)生施展拳腳的時間和空間。至于學(xué)生在課堂上活躍的表現(xiàn)，也都在教師的掌控之下。這種以教師為中心的教育模式是師本教育模式。它和生本教育最根本的區(qū)別在于忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)天性和潛能，而生本教育從教材、教法到教師都給了學(xué)生自然發(fā)展的空間，在認(rèn)知的過程中，尊重了學(xué)生的意志和學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律。
生本教育的課堂有以下特點：
1、突出學(xué)生
生本教育的課堂完全改變傳統(tǒng)教育中的老師講學(xué)生聽的局面，在老師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。規(guī)定每堂課老師講話時間不超過十分鐘，其余時間都交給學(xué)生進行小組討論、上臺發(fā)言、交流體會、自主學(xué)習(xí)。
2、突出學(xué)習(xí)
生本教育的基本過程是：(1)課前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;(2)上課時的小組討論;上臺發(fā)言與座位上聆聽、質(zhì)疑、探究;(3)課后的追根究底處處突出學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)比學(xué)到知識重要千萬倍。比如上網(wǎng)查找相關(guān)資料、通過文字或圖例表達自己的意見;課堂上學(xué)會聆聽老師、同學(xué)的講話、上講臺用口頭表達自己的意見、對別人的觀點提出質(zhì)疑、對別人的質(zhì)疑回答自己的見解
3、突出合作
生本教育的第三個特點是強調(diào)學(xué)生小組學(xué)習(xí)。全班分成若干小組每小組4-6人，無論是課前準(zhǔn)備還是上課時的學(xué)習(xí)每位學(xué)生都必須在小組內(nèi)充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
4、突出探究
生本教育強調(diào)讓學(xué)生自己主動的進行學(xué)習(xí)，低入口、大感受、深探究。讓每個學(xué)生都有話說、讓每個學(xué)生都有收獲;老師在認(rèn)真傾聽學(xué)生討論、發(fā)言的基礎(chǔ)上進行“點火”，讓學(xué)生的思維進行碰撞、讓智慧之火熊熊燃燒、讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。
生本教育使學(xué)生發(fā)生了很大的變化：
1、生本教育使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)動力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”
生本教育是學(xué)生獲取“交往需要”和“自我實現(xiàn)需要”的最佳途徑。學(xué)生學(xué)習(xí)有了動力，學(xué)習(xí)就主動了，老師、家長再不用發(fā)愁了。
2、生本課堂使學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的方法，變“聽懂了”為“學(xué)懂了”、“會學(xué)了”。在生本課堂里，學(xué)生通過自學(xué)、小組交流、討論、全班發(fā)言、聆聽所獲得的知識是真正“學(xué)懂了”、“會學(xué)了”，“生本教育”可以提高學(xué)生的“語言表達能力”、“思維發(fā)散能力”、“合作能力”和“學(xué)習(xí)能力”
3、生本管理使學(xué)生獲得了自信、自尊、自愛，由“他律”變?yōu)椤白月伞薄?在生本管理中，學(xué)生獲得了充分的信任，逐步樹立了自信心和責(zé)任感、懂得了自尊、自愛，并且逐步形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的生活習(xí)慣從而形成了“自管自”的良好局面。
4、生本備考使學(xué)生提高了學(xué)習(xí)成績，變“怕考”為“敢考”、“愛考”。 生本備考使學(xué)生直接參與系統(tǒng)復(fù)習(xí)，對學(xué)到的知識進行歸納、綜合;對考綱，考卷進行分析、研究;然后再進行有針對性的復(fù)習(xí)和練習(xí)。讓學(xué)生自己當(dāng)“司機”做“探路人”，其效果比師本備考要好得很多。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇7
這幾日通過科組集體觀看法律知識講座視頻和交流討論問題等形式，我們有幸在市進修學(xué)校的組織下學(xué)習(xí)了與教育息息相關(guān)的法律知識。這于我們社會的意義毋須多言，于我個人而言也是彌補了一些雖然是思想政治教育專業(yè)，但大學(xué)沒有機會學(xué)習(xí)相關(guān)法律課程的遺憾。
當(dāng)今社會呼喚法律精神的弘揚，亟需普及全民的法律教育。作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)《教師法》，讓每一個教育工作者樹立起法的'觀念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法，知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，并合理地維護自己的合法權(quán)益，它讓我們明確自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)。
我們作為人民教師，在教育學(xué)生在學(xué)會知識的同時，更重要的是還要教會學(xué)生方法、精神，去進行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育。通過普法教育的學(xué)習(xí)，我不僅增長了不少法律知識，比如《憲法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》等，更是清楚的意識到自己的權(quán)利和義務(wù)，提高了自我認(rèn)識。《六五普法》不但幫助教師得到自己所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》后，讓我更明確，作為一位人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，譏諷，要挾、非難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處以身作則。平等待生，不帶個人情感偏見。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《六五普法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生正當(dāng)權(quán)益，增進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯法。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇8
作風(fēng)一事，說大真大，關(guān)系民心向背、關(guān)乎黨的生死存亡;說小也小，它體現(xiàn)在日常工作的方方面面，就是每一名黨員干部的言行舉止。所以，組工干部改進作風(fēng)關(guān)鍵是要強化“三種意識”，從大處著眼、小處入手。
強化“放平心態(tài)，用心做事”意識，認(rèn)真做好每一件“小事”。正所謂，九層之臺，起于累土。組工干部的作風(fēng)形象就像雄偉高聳的城堡，要靠耐心細致、扎扎實實堆砌每一塊“石材”，日積月累才能構(gòu)筑得起，哪一環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，都可能影響到整體成敗。所以，對組工干部來講，凡事無小事，簡單并不等于容易�？疾煲幻刹�、發(fā)展一個黨員、整理一份檔案看似“小事”，但卻關(guān)系黨員干部切身利益，能否做好直接影響組工干部乃至組織部門的形象。做好小事，要有“放下”的氣度，始終把自己當(dāng)成普通黨員干部的一分子，鋪下身子真抓實干，才能在平凡中彰顯非凡，才會在小事中成就偉大。
做好小事，要善于用心用腦思考，將各項不起眼的小事想到、想寬、想深。做好小事，要注重提升執(zhí)行力，善于把政策精神、思路謀劃落實到具體工作中，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件“小事”。
強化“嚴(yán)謹(jǐn)細致，精準(zhǔn)執(zhí)行”意識，準(zhǔn)確處理每一處“小節(jié)”。人們常說“成大事者不拘小節(jié)”，然而，組織工作有其特殊性，又必須注重小節(jié)。滴水見精神，小節(jié)是黨性修養(yǎng)的“試金石”，是組工形象的`“潛望鏡”，做好了可能不會功勛卓著，一處缺憾卻可能導(dǎo)致功敗垂成�！靶」�(jié)”本身很小，稍有偏差，整體就會偏離“航道”，這就要求吃透政策精神，精準(zhǔn)執(zhí)行，把“小節(jié)”抓準(zhǔn)抓實。要胸懷全局，不能“只見樹木，不見森林”，拘泥于小節(jié)而忽視大局，就成了鉆牛角尖，一條道走到黑。所以，要能夠從業(yè)務(wù)圈子中跳出來，站在全局高度看待所從事的工作，把立足點和落腳點放在服務(wù)大局、推動發(fā)展上來。
強化“淡泊名利，防患未然”意識，堅決拒絕每一點“小利”�！捌拼袄碚摗眴⑹疚覀�，如果一名干部黨性修養(yǎng)“小洞不補”，必會“大洞吃苦”。任何事情都有一個由量變到質(zhì)變的過程，今天一點事，構(gòu)不成違法，明天一點事，算不上違規(guī)，但問題都是從第一回開始，由點滴釀成，“小利”的危害切不可小視。組工干部拒絕小利，要內(nèi)外兼修。內(nèi)要做到“兩慎”。一是慎微，克服“小利無妨”的僥幸心理，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，防微杜漸;二是慎初，“小意思”莫“小視”，堅決封住“欲望之口”。外要勇于接受監(jiān)督。群眾的反映和評價是我們最好的鏡子，要有聞過則喜、聞過即改的度量和勇氣，正確對待群眾意見建議，有則改之，無則加勉。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇9
最近再次學(xué)習(xí)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》與陶行知先生的專著，我深有體會：作為一名教師，尊重孩子、解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、不斷創(chuàng)新的重要性。
一、育人為本，尊重學(xué)生。
“育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量”是《綱要》提及的工作方針。育人為本是教育工作的根本要求。
教育離不開尊重，沒有尊重的教育不是優(yōu)質(zhì)教育。只有尊重學(xué)生，才能產(chǎn)生良性教育。教師多年，我更加覺得教書首先要樹立正確的育人理念，要學(xué)會與學(xué)生心靈交融，“理解的教育”才是成功的教育。
學(xué)生在乎老師的一視同仁，渴望得到贊賞，我們要努力給學(xué)生搭建展示自我的平臺，讓他們在體會成功的同時去享受快樂和自信，在學(xué)習(xí)活動中學(xué)會交往，學(xué)會關(guān)心他人、幫助他人。
二、更新觀念，終身學(xué)習(xí)。
“活到老，學(xué)到老”。在政治思想方面，我們長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)的同時還得努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今飛速發(fā)展的時代，我們必需不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會“親其師而信其道”；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、勇于探索，不斷創(chuàng)新。
《綱要》指出：要把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，把促進人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。
我們只有勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，才能“百尺竿頭，更進一步”！要堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的人才觀，去除一味追求教學(xué)成績的想法與做法，讓學(xué)生在各方面都能“活”起來。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
四、愛崗敬業(yè)，提升修養(yǎng)。
由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響�？梢姡覀兏鼞�(yīng)該愛崗敬業(yè)，自覺加強自己的師德修養(yǎng)。知識的無限性和教學(xué)時間的`有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學(xué)生對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
現(xiàn)階段我國中小學(xué)教師職業(yè)道德的基本規(guī)范是：依法治教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。其內(nèi)容的核心是愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表。我們可以通過加強學(xué)習(xí)，加強實踐中的磨練，堅強內(nèi)省和慎獨來提升自己的道德修養(yǎng)。
教書育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h。
總之，在今后的工作中我一定從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇10
教師對您說：尊敬的家長，希望通過閱讀《不輸在家庭教育上》這本書后，給您的家庭教育理念和家庭教育行為有一個良性的幫助，讓您的孩子成為真正的受益者，這是我們做教師的最大初衷和最大心愿，懇請您認(rèn)真閱讀！
您需要思考與回答的問題：請您認(rèn)真閱讀本書136—137頁后，結(jié)合您及您孩子的實際，談?wù)勅绾巫層變河掠诔姓J(rèn)錯誤？
孩子對是非的辨別能力較差，做錯事是難免的，生硬的教訓(xùn)、批評可能會令家長和孩子的關(guān)系鬧僵。這時家長要根據(jù)孩子的理解水平，耐心細致地跟他講道理，指出孩子的錯誤行為，說明由于他的錯誤行為而破壞了規(guī)定，或傷害了別人的感情，強調(diào)他必須對錯誤行為的后果承擔(dān)責(zé)任，進行補救。并且向孩子明確表示自己對謊言的態(tài)度，希望他做一個誠實的孩子等等。 孩子做了錯事，家長不可聽之任之，一定要認(rèn)真處理。必須向孩子嚴(yán)厲指出：什么是應(yīng)該做的，什么是不能去做的，并要根據(jù)孩子錯誤情節(jié)的嚴(yán)重性給予必要的懲罰，讓孩子體驗到做錯事后所引起的不愉快，從而牢記教訓(xùn)。對孩子故意的破壞性錯誤不能任其發(fā)展下去，要認(rèn)識到孩子的不良習(xí)慣不是一天、兩天形成的，所以教育也需要一個較長過程，不能性急，幫助孩子逐步明白道理，學(xué)會自尊、自律。例如對于孩子某些不良行為，家長可通過施予孩子不愉快的非語言刺激，來減少和控制孩子不良行為的頻率，比如：目光注視（以冷峻的目光較長時間的注視孩子）、距離控制（逼近或遠離孩子）、輕微的懲罰（拿走孩子喜愛的物品），這樣會使孩子對自己的'錯誤行為產(chǎn)生內(nèi)疚和羞愧，從而減少和消除不良行為發(fā)生的次數(shù)。
如果寶寶做錯了，就要鼓勵他勇敢地承擔(dān)責(zé)任。如揚揚把蘭蘭的玩具弄壞了，那么媽媽要讓他明白，是由于自己的過失才造成這樣的后果，并幫助寶寶承擔(dān)責(zé)任，陪他一起去買玩具賠給蘭蘭并且向她道歉。勇于承擔(dān)責(zé)任的寶寶是受歡迎的，可以為自己贏得贊許、信任、朋友等。這樣的好處一是使孩子擺脫自我中心，知道外部世界并不總能為所欲為；二是讓他遭受必要的情緒挫折，體驗到后悔、難過、害怕是什么東西，三是讓他學(xué)會協(xié)調(diào)自己與環(huán)境的關(guān)系。
讓孩子自己提出補救的辦法。這將促使孩子對自己的行為進行更多的思考，增強他們的責(zé)任感，假若孩子提出的辦法不恰當(dāng)，你可以再提出一些補救的辦法來引導(dǎo)他。要求孩子對自己的錯誤行為進行補救的最終目的，是教給孩子發(fā)展自己內(nèi)在的約束力。一般說來，孩子學(xué)東西快，忘得也快。要有效地運用補救的辦法改變一個孩子不守規(guī)矩的行為，必須不止一次地強化它。要在不同的情況下耐心地、再三地強化它。特別是對那些學(xué)得較慢的孩子或情緒上易受到干擾的孩子，更需要較長時間的幫助。
家庭教育讀后感學(xué)前家庭教育對孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)至關(guān)重要不輸在家庭教育上讀后感
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