【精華】孝道教育心得體會四篇

　　當(dāng)我們有一些感想時，可以記錄在心得體會中，如此可以一直更新迭代自己的想法。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編精心整理的孝道教育心得體會4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

孝道教育心得體會 篇1

　　進(jìn)入公司以來，接觸學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，明白了孝道的重要性。一切的德行都是以孝為根本，所以培養(yǎng)孩子的德行，首先就是要培養(yǎng)孩子的孝道。不讓孩子學(xué)習(xí)孝道，他的恩義、道義就無法形成，那么就會促使利害心的形成，所以讓孩子學(xué)習(xí)孝道是刻不容緩的'，關(guān)系著他一生的德行。讓孩子從小養(yǎng)成懷有一顆仁慈的心，有善念就是在積福，當(dāng)然，教育最重要的是以身作則，我們做家長的對父母如果孝順的話，孩子有效仿之心，久而久之就會潛移默化影響他，所以，我們在教育孩子之前，首先要自己學(xué)會盡孝。

　　我女兒有次和她同學(xué)去圖書館，傍晚回來跟我說，她今天花了好多錢，我問她買什么了，她說今天看到圖書館門口有為一個學(xué)校募捐，說學(xué)校的房子倒了，她說她捐了50元，我問她為什么是捐了50元，她說沒有零錢跟她同學(xué)一起合著捐了一百，回家她想想可能有點心疼她的零花錢，后來我跟她說，你做得很對，50塊雖然是你的零花錢，但是你做了一件有意義的事，比買零食好幾萬倍呢，她心里瞬間樂開花了……

孝道教育心得體會 篇2

　　當(dāng)前學(xué)校德育工作面臨著嚴(yán)峻考驗，社會道德淪喪，貪污腐化，拜金主義，黑惡勢力，不良影視……等等，嚴(yán)重影響著孩子們的身心健康，正所謂“5+2=0”。學(xué)校德育工作如何開展，這是一個永恒的古老而又嶄新的課題。

　　學(xué)校德育工作要適應(yīng)創(chuàng)建和諧社會需求，秉承中華傳統(tǒng)美德，堅持以人為本，突出人性化的德育手段，全面實施孝道教育。提高學(xué)生的道德行為素質(zhì)，做到舉止美、語言美、儀表美、心靈美，從而有效推動學(xué)校各項工作的開展和促進(jìn)良好和諧的社會風(fēng)氣的形成。在實施過程中要做到大處著眼，小處著手，由近及遠(yuǎn)，由小到大，細(xì)化過程，強(qiáng)化結(jié)果，真正增強(qiáng)德育工作的實效性。

　　德育是學(xué)校教育工作的靈魂，因為在整個教育工作中，追求善的理念，造就美德才是最根本的目的，德育的功能就是育人，要以人為本，以發(fā)展學(xué)生的綜合能力為方向，目前學(xué)校德育工作存在著諸多問題如形式主義、重說教、抽象等，缺乏實效性。因此，我校把德育工作的落腳點放在如何增強(qiáng)德育的實效性上。

　　我們認(rèn)為，增強(qiáng)德育的實效，必須搞清究竟要追求什么樣的實效，片面的、膚淺的強(qiáng)調(diào)德育的實效，往往會導(dǎo)致德育實踐中急功近利，走向“唯行為化”，導(dǎo)致滿足于對學(xué)生行為的約束或在認(rèn)知層面的規(guī)訓(xùn)，漠視道德情感的化育和提升，忽視道德習(xí)慣的養(yǎng)成，道德信念的確立。所以，增強(qiáng)德育的實效性，首先必須搞清學(xué)生品德形成規(guī)律，形成過程。馬克思說：“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”就是說思想品德的提升是一個“內(nèi)化”的過程，是一個不斷自我“覺悟”的過程，是“體驗”、“移情”、“理解”、“對話”、“反思”各環(huán)節(jié)相統(tǒng)一的過程。增強(qiáng)德育的實效性，其次必須獲得社會、家長、學(xué)生的廣泛認(rèn)同。有較高的認(rèn)同度，他們必然給予有效的、積極的配合，從而營造出良好的內(nèi)外部德育環(huán)境。

　　德育的目的是給受教育者帶來精神的洗禮、靈魂的超越、人性的回歸和情感的純化，指向人的生成，通過點悟、滋養(yǎng)、熏染，轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷耄�形成人的德行。而我們的實施對象是正處于思想叛逆，自我約束能力差，個性差異極大的中學(xué)生群體，要讓德育內(nèi)容深入到每個學(xué)生的內(nèi)心，并進(jìn)而轉(zhuǎn)化為他們的思想準(zhǔn)則和人生信條，就必須找到一個適合所有學(xué)生的共同的跳板，讓每個學(xué)生都可以憑借著這個跳板躍上思想新高。我們的跳板就是“孝道教育”。

　　《論語》記載，“子曰：‘弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。”闡述了“孝”是良好品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生內(nèi)心世界或強(qiáng)或弱，或清晰或模糊，都有著一份對父母的愛，即使是最頑皮、粗枝大葉的男孩子，他內(nèi)心深處對父母的那份體貼也是最真、最純的。我們就是把孩子中的這份真情，作為其良好品德形成的誘發(fā)點，由此出發(fā)，把弱變強(qiáng)，把模糊變清晰，加以固化并升華為對國家、對社會、對他人、對事業(yè)、對學(xué)習(xí)追求崇高的道德信念。我們以“孝道”為突破口帶動學(xué)校各項工作的開展。

　　我們的孝道教育不是傳統(tǒng)意義上單純的“孝敬父母”，而是通過與學(xué)生實際、社會需求相聯(lián)系，根據(jù)學(xué)校工作的具體特點為“孝道”賦予了新的含義。

　　首先，我們的孝道教育不是一個單一形式，而是涉及到學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活、身體等各個方面的一種綜合性教育。

　　歷來學(xué)校對學(xué)生的教育都不缺乏“孝敬父母”這一項，但是，更多的時候，我們的教育只是停留在表面上，學(xué)生并不知道怎樣做才是真正的孝敬父母，大多數(shù)人認(rèn)為"孝敬”就是不頂撞父母，幫父母做點事，久而久之，“孝”字的含義，已經(jīng)變淺、變淡、甚至變味了。不要說未成年的中學(xué)生，即使許多成年人，不論他已拿下博士、碩士證書或是身居高官顯位也不能準(zhǔn)確地說出或做到名副其實的“孝”。

　　開展孝道教育的基點是讓學(xué)生知道什么是孝道，怎樣做才是孝道。我們根據(jù)學(xué)生的年齡特點，認(rèn)知能力，將孝道教育劃分為“遵守法紀(jì)，讓父母放心;知書達(dá)理，讓父母省心;身體康健，讓父母寬心;學(xué)習(xí)進(jìn)步，讓父母歡心;成就事業(yè)，讓父母開心”。這樣五個層面，讓學(xué)生自己對號入座，根據(jù)自身實際，選擇應(yīng)達(dá)到的層面，律己求索，拾級而上。我們明確地向?qū)W生發(fā)出“形成好品德從孝敬父母開始”的號召，開展“講孝道、盡孝心、踐孝行、愛父母”活動，通過積極誘導(dǎo)、強(qiáng)化灌輸、持續(xù)訓(xùn)練，讓學(xué)生體驗父母勞作艱辛，感受父母養(yǎng)育恩情，從而使其而懂得體諒、懂得回報，懂得做人。

　　其次，我們的孝道教育，不只是學(xué)校單方面的教育，更是社會、教師、家長、學(xué)生的多向互動，多元素的參與進(jìn)一步提高了育人的實效。

　　家庭教育的作用早已被認(rèn)識和證明，但不可否認(rèn)的家庭教育與學(xué)校教育存在著很大的脫節(jié)問題，因為兩者缺乏一個共同的契合點。我們的孝道教育就是這樣的一個點，學(xué)校教育包含它，家長心中認(rèn)可它，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會它。他是一座橋梁聯(lián)系著學(xué)校與家長，也聯(lián)系著家長與學(xué)生。

　　我們曾做過一個調(diào)查：問問家長是不是曾經(jīng)親口向孩子表達(dá)過他們對孩子的愛，也許緣于東方人含蓄的性格特征，幾乎沒有一個家長曾對子女說過一句“我愛你，孩子!”，所有的家長都是在把愛化在行動中，從孩子出生到他升入初中，日復(fù)一日，年復(fù)一年，使得孩子們認(rèn)為父母做再多也只是理所應(yīng)當(dāng)，不能體會到那是父母愛的傳達(dá)和體現(xiàn)。我們在教育過程中就是利用各種形式的活動，喚起父母與子女之間的真情共鳴，引導(dǎo)父母對孩子表達(dá)出自己的舔犢之情，畢竟血濃于水，用父母的情去打動他們，感染他們，激活他們對父母的愛，促使他們用行動去感念、去回報、去孝敬、去體貼。

　　在孝道教育中，家長既是教育者，也是受益者，這樣的教育家長更認(rèn)可、更歡迎、更配合。家長與學(xué)校達(dá)成共識，才能夠建起一個全方位立體式的教育模式，在科學(xué)的理念指導(dǎo)下，帶著先進(jìn)的思想，尋求有效的方法。

　　第三，我們的孝道教育，不是由外向內(nèi)的對學(xué)生灌輸他必須去做什么，而是讓他們從內(nèi)心去體驗、去感受、進(jìn)而明確自己應(yīng)該怎樣做。

　　開展孝道教育的關(guān)鍵點是：“抓住學(xué)生的心”，把握他們思想深處已經(jīng)存在的有可能主導(dǎo)其行為的東西，加以誘導(dǎo)，使之強(qiáng)化，并讓他們自己去體驗、內(nèi)省、感悟，所謂“攻心為上”。我們通過問卷調(diào)查了解學(xué)生情況，開展故事會，座談會，演講會，搜集古今中外孝道名言制成名言卡，種種活動均圍繞一個“孝”字展開，在活動中引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)換位移情，進(jìn)而審視自己，找出差距。

　　任何一項教育的實施都必須是一個循序漸進(jìn)的過程，我�！靶⒌澜逃�”系列活動的開展大致可以分為以下四個步驟。

　　1、收集資料，渲染氛圍

　　在活動具體展開之前，我們做了充分的準(zhǔn)備工作。首先，學(xué)校收集整理的了大量關(guān)于“孝道”的文章、專著或論述，如《孝經(jīng)》、《二十四孝故事》、古代及現(xiàn)代的多篇《勸孝文》等，這為我們的研究活動提供了大量的理論依據(jù)。然后又在此基礎(chǔ)上編寫出了符合我校學(xué)生實際的《盡孝三字經(jīng)》，鼓勵學(xué)生背誦，并用自己的行動去實踐。其次，利用校園文化建設(shè)營造濃厚氛圍。我們的學(xué)生一進(jìn)校門就可以看到一條醒目的標(biāo)語“形成好品德，從孝敬父母開始”，此外，在校園內(nèi)的幾面墻上都書寫或懸掛著相應(yīng)的標(biāo)語，并利用櫥窗為學(xué)生展出“二十四孝圖”，各班還以“孝道”為主題布置了黑板報和教室文化，這樣整個校園都體現(xiàn)著一種濃濃的“孝道”文化氣息，學(xué)生在這種環(huán)境中，無形中便會受到一定的熏陶。第三，讓學(xué)生自己搜集一些與孝道有關(guān)的故事或格言，學(xué)生在尋找、摘抄的過程中，勢必會受到啟迪而有所感悟。

　　2、開展活動，調(diào)動興趣

　　變枯燥的說教為形象的活動，德育的效果才會更顯著。根據(jù)“孝道教育”的不同層面及內(nèi)容，我校先后開展了“法律下我們同行”主題班會，“孝行”故事會，作文競賽，手抄報評比，“獻(xiàn)禮母親節(jié)”演講比賽，書法比賽等形式各異、豐富多彩的活動，每月還根據(jù)當(dāng)月的重要節(jié)日開展一次專題孝道實踐，如：“為父母做張賀年卡”，“我與父母比敬老”等等。這些活動學(xué)生都非常喜歡，并都積極主動的參與，這樣，在“孝”的觀念潛移默化的融入學(xué)生內(nèi)心的同時，也讓學(xué)生在活動中得到了鍛煉，增強(qiáng)了他們的競爭意識和動手實踐能力，培養(yǎng)了集體榮譽(yù)感，也有助于學(xué)生綜合能力的提升。這就形成了一種良性循環(huán)，學(xué)生的興趣被調(diào)動起來了，孝道教育就會開展得更順利。

　　3、敞開心扉，升華感情

　　在我們的.工作中，常常會聽到有的家長這么說：“真不知道這孩子是怎么想的。”其實這就是由于缺乏溝通引起的，本來處于青春期的中學(xué)生就有開始自我封閉的傾向而且叛逆心理也比較強(qiáng)，而我們多數(shù)農(nóng)村家長由缺少與孩子溝通的技巧與正確的教育方法，這就很容易產(chǎn)生隔膜，家長與孩子之間生疏了，家庭教育的效果也隨之大打折扣。我們的“孝道教育”專門針對這一現(xiàn)狀，有目的的在家長與孩子之間架起一座溝通的橋梁，讓他們通過“和爸爸媽媽說說心里話”和“孩子我想對你說”這兩個主題活動敞開心扉，從而實現(xiàn)一種親情文字對話�？梢哉f這一活動的效果超出了我們的想象，從家長方面說，雖然許多家長的文化水平并不高，可卻沒有一個家長拒絕參加。那一封封飽含情誼的信，可謂字字珠璣，句句真切，或如涓涓流水細(xì)數(shù)孩子成長的點滴，或熱情洋溢給予孩子鼓勵，或飽含深情對孩子殷殷教誨，字里行間蘊含著無盡的希望與懇切。而每一個學(xué)生也都寫出自己心中最真的感情，有的感謝父母含辛茹苦的付出，有的為自己曾經(jīng)的頑皮道歉，有的叮囑父母要注意身體，還有的記錄與父母一起生活中快樂的點滴。我們發(fā)現(xiàn)在每一個孩子的心里都清晰的記著在他們成長過程中，那些平凡卻漾滿溫馨的小事，孩子們說的最多的一句話，就是“爸爸、媽媽您們辛苦了!”。不論是家長的諄諄教誨還是孩子的深深謝意，濃濃的父子親情，在用這種特殊的方式展現(xiàn)出來之后，霎時拉近了父母與子女間的距離，升華了感情，也增強(qiáng)了我們教育的實效性。

　　4、評選標(biāo)兵，化入心靈

　　作為孝道教育活動的階段小結(jié)性評價，我校每年進(jìn)行一次“孝道之星”和“為國育才，教子有方”明星家長評比活動。通過主動申請——事跡介紹——班主任鑒定(村委會鑒定)——民主評選這一正規(guī)程序，最終評選出成績優(yōu)秀或進(jìn)步較快的、品行優(yōu)良的學(xué)生和教育方法科學(xué)有效的家長，學(xué)校還特別召開隆重的表彰大會，讓家長和孩子同臺領(lǐng)獎，這對獲獎的學(xué)生來說是肯定與表揚，對于沒有獲獎的學(xué)生則發(fā)揮了很大的激勵與鞭策作用。在大會高昂、熱烈的氣氛中，孝道教育已真正化入到學(xué)生的心靈。

　　孝道教育的開展成效顯著。首先，通過孝道教育真正實現(xiàn)了學(xué)校與家長之間雙向互動、共同育人的目的，營造了良好的社會和校園輿論氛圍，端正了學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)風(fēng)濃，校風(fēng)正，為創(chuàng)建和諧社會和校園環(huán)境提供了有力的保障。其次，學(xué)校教育教學(xué)成績顯著提高。我們的這一教育活動得到了社會的認(rèn)可和肯定，市、縣電視臺,《唐山勞動日報》等媒體都曾對此進(jìn)行詳細(xì)的報道，并給予很高的評價。

孝道教育心得體會 篇3

　　這次學(xué)習(xí)，蔡老師利用兩個課時闡述了怎樣學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的問題，他說學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是要去背誦浩瀚的古典文集，關(guān)鍵在于落實�！兜茏右�(guī)》就是一部“日常行為規(guī)范”，可謂是經(jīng)營人生的作業(yè)指導(dǎo)書。之前我們?nèi)笔Я诉@堂課，現(xiàn)在開始學(xué)，“亡羊補(bǔ)牢，猶未晚也”，還要立下堅定的意志去踐行。從我第一次接觸《弟子規(guī)》小冊子，到現(xiàn)在已經(jīng)有3年多，從陌生到熟悉，加上公司食堂、衛(wèi)生間都有張貼，說實在的，自己在做事情時往往會下意識的想到《弟子規(guī)》的相關(guān)內(nèi)容，它起到了指引的作用，也是檢驗的標(biāo)準(zhǔn)。

　　這次對蔡老師闡述的.關(guān)于培養(yǎng)下一代的問題，我十分贊同。天下父母都希望自己的兒女好，父母是孩子第一任老師，所以我們做父母的一定要率先垂范。簡單舉個例子，我父親從小不吸煙，我和哥哥也不吸煙，我想我兒子今后也不會去吸煙的。

孝道教育心得體會 篇4

　　“百善孝為先�！毙㈨樌先耸俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德。從古到今：黃香溫席、臥冰求鯉、鹿乳奉親、換腎救母、背母求學(xué)……這樣的孝親故事數(shù)不勝數(shù)。不僅如此，我們身邊也正在發(fā)生著一件件孝敬長輩的感人故事。我的外婆就是這樣的人。

　　每當(dāng)雙休日的時候，媽媽經(jīng)常帶我去看望外婆。外婆已經(jīng)年近七旬，兩鬢已有幾縷銀絲，皺紋早已不知不覺地爬滿了她的臉。但是每個雙休日，外婆都會帶上太祖母愛吃的東西，千里迢迢搭公交車去看探望她。太祖母已經(jīng)是九旬老人了，滿頭的銀發(fā)，臉上布滿了一條條深深的皺紋，一笑起來一臉的褶子，滿口的牙齒幾乎掉光了。一見有人去她家，她駝著背，彎著腰，步履蹣跚地向前移動著。一邊走一邊說：“你們是誰�。「墒裁磥�，來我家偷東西呀……”后面支支吾吾的，憑誰都聽不懂。因為太祖母患有老年癡呆癥，所以她不認(rèn)識人。大家只能無奈地?fù)u搖頭�？赏馄艆s絲毫不介意，每次一見太祖母，不管是否理睬她，外婆都走過去拉住她的手，親切地叫道：“姆媽！”而太祖母就呆呆地看了外婆一眼，漸漸地臉上露出一絲微笑，高興地說：“三媳婦你來了�！笨梢姷猛馄沤�(jīng)常來服侍她，已經(jīng)在太祖母的心里深深地扎下了根。

　　我也常常跟著外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家，外婆總是先幫太祖母梳頭。外婆輕輕地把蓬亂的'頭發(fā)攏在一起，慢慢地梳，還細(xì)心地打了一個麻花辮，再盤上去，最后細(xì)心地用夾子一個一個地把辮子固定好。太祖母原本蓬亂的頭發(fā)就變得十分整齊。太祖母顯得更有精神了。外婆又把從家里帶去的飯和菜一口一口地喂給太祖母吃，把最大的蝦剝給她吃。太祖母一邊慢慢地咀嚼，一邊微微地笑著。待太祖母吃完飯后，外婆又連忙搬來了一把椅子，放到小院子里，扶著太祖母慢慢地來到門前曬太陽。外婆再打來一盆溫水，把毛巾先打濕，微微擰干，輕輕地給太祖母擦臉擦手。恰逢鄰居走，總是忍不住夸外婆是個孝順的好媳婦。可外婆卻笑著說：“這是我們晚輩應(yīng)該做的。”

　　每次跟著外婆的去太祖母家，我都深有感觸，也使我慢慢地理解了“百善孝為先”的意思。是啊！我們這些做小輩的就應(yīng)該要孝順我們的長輩。外婆就是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

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