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音樂鑒賞心得體會(huì)

時(shí)間:2022-01-06 05:38:54 心得體會(huì) 我要投稿

音樂鑒賞心得體會(huì)

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編精心整理的音樂鑒賞心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

音樂鑒賞心得體會(huì)

音樂鑒賞心得體會(huì)1

  都說“培訓(xùn)是給老師最大的福利”,今天我們所有代音樂的老師就有幸接受了這樣一個(gè)有意義的培訓(xùn),聆聽了音樂方面的專家金亞文教授的講座,音樂講座心得體會(huì)800字。下面我就談幾點(diǎn)自己的感受。

  這樣的培訓(xùn)讓我感覺很新鮮。網(wǎng)上聽講座,而且還可以與各地的老師們?cè)诰互動(dòng)交流,享受著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶給我們的便捷,足不出戶就可以聽到教育專家對(duì)于專業(yè)的精辟解讀。短短的兩個(gè)小時(shí)能向?qū)<覍W(xué)些什么呢?只有珍惜每分每秒,能聽多少是多少,盡可能多的學(xué)習(xí)、內(nèi)化成自己的東西。

  本來還以為自己在音樂方面還有那么點(diǎn)優(yōu)越感,但在聽講座的同時(shí)我深深的感受到自己對(duì)音樂知識(shí)了解得是多么膚淺,很多東西只有個(gè)模糊的印象。通過聽講座我也學(xué)到了一些音樂知識(shí)。如目標(biāo)的制定要具體,不能模式化。金老師舉了一個(gè)案例《又見茉莉花》的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行說明,這樣一聽就很清楚了。又如合唱的姿勢(shì),我只知道要注意坐姿才能唱好,但對(duì)于怎么坐卻不明確,現(xiàn)在知道了坐姿一般采取淺坐,站姿要虛實(shí)結(jié)合。姿勢(shì)影響呼吸,呼吸影響發(fā)聲,可見唱歌姿勢(shì)的`重要。

  另外在二聲部合唱時(shí)通常會(huì)出現(xiàn)低聲部跟著高聲部唱上走了的現(xiàn)象,金老師說這時(shí)可以采用“輪流讓一個(gè)聲部突出些”的方法解決問題。還有指揮,左手“指”,右手“揮”,右手把握歌唱的節(jié)拍、節(jié)奏、速度,左手提示長音、力度、聲部、呼吸和換氣等等。對(duì)稱式的打拍子盡量少用。我覺得這個(gè)有難度,讓兩只手各負(fù)其責(zé)需要付出多大的努力才能達(dá)到!

  在聽講座的過程中,我一邊聽,一邊記筆記,有的比較淺顯易懂,有的卻不是很理解,還需要自己不斷地去學(xué)習(xí),去探究。我記住了一句話:“先要自己走進(jìn)音樂,才能用音樂的情感力量來感動(dòng)學(xué)生!笔前,自己不能僅僅滿足于已有的可憐的音樂知識(shí),在要求學(xué)生進(jìn)步的同時(shí),自己也要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),努力把握音樂教學(xué)的本真。

音樂鑒賞心得體會(huì)2

  經(jīng)過了一個(gè)學(xué)期的課程,音樂鑒賞這門課終于圓滿的結(jié)束了,可以說這門課對(duì)我的影響與改變是特別大的。她不僅讓我了解到了一些音樂的基本基礎(chǔ)、種類、歷史發(fā)展等等的,而且每次課都能欣賞到很多很多優(yōu)秀動(dòng)人的旋律,使我心情愉快,特別是在結(jié)束了一周忙碌的課程后能夠放松心情,陶冶情操。同時(shí)這門課更是改變了我對(duì)音樂以前的一些看法,甚至是一些人生的態(tài)度。另外,在這門課上我還真正的體會(huì)到了大學(xué)課堂的感覺,很輕松,很教會(huì)人東西?傊液苁窍矚g這門課。

  記得剛開學(xué)的時(shí)候,我們的老師介紹自己,說自己有40年的教齡。當(dāng)時(shí)我的第一感覺就是完了,這門課肯定是非?菰锓ξ兜模赡苁巧鲜兰o(jì)的教學(xué)方法甚至古板死眼的,我不禁對(duì)我的選擇充滿了后悔………可是后來我發(fā)現(xiàn),這門課不是我想象這個(gè)樣子的,老師上課的方法十分符合我們的上課方式,課堂上輕松又自在,每次課除了講一少部分的精辟的內(nèi)容后,一般都是給我們欣賞一些美妙的音樂和精彩的電影,讓我們自己去學(xué)習(xí)體會(huì),我個(gè)人一直認(rèn)為,大學(xué)就應(yīng)該擺脫高中時(shí)那種醍醐灌頂?shù)氖┙谭椒,提倡讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),才會(huì)更加鍛煉學(xué)生個(gè)人能力。同時(shí)呢,老師在給我們欣賞之后,還會(huì)給我們一些簡單而精彩的賞析,讓我們更好地去學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)。我認(rèn)為這一點(diǎn)是其他很多課所不具備的。

  我可以說是一個(gè)非常喜歡音樂和電影的人,我喜歡聽音樂,流行歌曲,經(jīng)典老歌,鋼琴曲都有涉獵,我也喜歡唱歌,是我們寢室的麥霸,我認(rèn)為好的音樂不單要聽,還要親身體會(huì),因?yàn)楹玫囊魳房梢栽娙诵那橛淇,甚至是改變(nèi)松;我愛看電影,不管片,軍事片,舞臺(tái)劇,歷史劇,武俠劇還是什么的,我都喜歡看,可以說我家里的各種碟片足以開一家小型音像店的了。但是在這門課上,我欣賞很多曾經(jīng)沒有見到過的東西,這些東西有的歷史悠久,有的是最近流行的,不過不管是哪一樣,都深深的吸引著我,看那場(chǎng)面宏偉的交響曲,動(dòng)人心魄的舞臺(tái)劇,歷史悠久卻是當(dāng)時(shí)中國文化的瑰寶的思路飛雨,每一件都是那么的動(dòng)人心弦,讓人久久不能忘懷。

  在這門課上,第一個(gè)使我感到震撼的就是那個(gè)用古典樂器演奏出電子音樂才有的震撼與魄力的交響樂團(tuán),雖然名字我忘記了,但是當(dāng)時(shí)我真的深深的被震撼了,那個(gè)宏偉的場(chǎng)面,緊張的氛圍,精彩的表演,動(dòng)人的音符,每一個(gè)元素都讓我新潮澎湃,激情四射,活力無限。那個(gè)樂隊(duì)的指揮,瀟灑的指揮著樂隊(duì)進(jìn)行演奏,小提琴的表演者,忘我的拉著小提琴,美妙絕倫,彈鋼琴的音樂家,手指在鍵盤上飛快的跳舞,真的一切是那么的美妙動(dòng)人,讓人陷入其中,無法自拔。同時(shí)我更加認(rèn)識(shí)到了,其實(shí)古典音樂和流行音樂是沒有本質(zhì)上的差異的,他只是變現(xiàn)的方法不同,但都可以說是一個(gè)大家族,真的很震撼。

  后來看了一個(gè)電影,有關(guān)波蘭愛國鋼琴家肖邦的故事,影片從一開始一一段優(yōu)美的鋼琴曲開始,轉(zhuǎn)入到了肖邦的少年,后來他的才能使他出名,但是他決絕為敵人演出而逃出波蘭來到了巴黎,在這里他又遇到了許多挫折挑戰(zhàn),最終完成了許多的優(yōu)秀作品,舉世聞名?梢哉f,這部電影的鋼琴曲并不是很多,但是每首都很經(jīng)典,這部影片使我認(rèn)識(shí)到了,愛國熱情是每個(gè)人、每個(gè)職業(yè)都應(yīng)該具備的,有了愛國之情,人們才會(huì)更加欣賞你,崇拜你甚至基本的被人所認(rèn)可,可以說肖邦的名氣不僅來自于他那美妙的音樂,有一大部分都來自于他那偉大的愛國熱情。我很崇拜他。

  在欣賞了一些國外的經(jīng)典之后,老師拿出了壓箱的寶物,那必然是屬于我們中國人的.藝術(shù)瑰寶了,像什么經(jīng)典民歌,山歌,牧歌等等,每一首不單單旋律動(dòng)人,歌聲好聽,這更是我們中華人民勞動(dòng)生活的結(jié)晶,是屬于我們的寶物,是不容踐踏的歷史瑰寶。在中國的經(jīng)典歌曲中,我最喜歡的當(dāng)屬山歌,因?yàn)槲矣X得山歌雖然沒有什么樂器的搭配,只是很隨意的一個(gè)人扯著嗓子在那唱,但是這不更是一種返璞歸真的感覺么,這么純粹的唱著,聲音優(yōu)美動(dòng)聽,時(shí)而高昂,時(shí)而低沉,讓人情不自禁產(chǎn)生一種回歸大自然的感覺。真的非常美妙。

  后來我們看了一部我國的經(jīng)典的舞臺(tái)劇式電影——《思路飛雨》,故事的內(nèi)容很簡單,就是講一對(duì)父女在沙漠上救了一個(gè)男子,后來父女遇到了強(qiáng)盜女子被抓走了,后來那個(gè)被救了的男子無意巧合之下發(fā)現(xiàn)了那個(gè)救了他的女子,于是這一回他又把她救了,最后他們一家三人團(tuán)聚一起,美妙的生活?梢哉f這個(gè)劇情要我寫都一定會(huì)比他精彩吸引人們的眼球,但是這個(gè)電影的買點(diǎn)并不是在他那無聊到死般的劇情,而是電影中那些優(yōu)美的舞蹈,可以說這部電影匯聚了中國各省各市的五花八門的舞蹈,演員們也都是跳的很賣力,舞蹈真的很好看,這真是中國文化的一件優(yōu)秀的收藏品啊。

  其實(shí)到了這里,我能寫的也就結(jié)束了,不是這門課的東西結(jié)束了,因?yàn)橛泻芏鄸|西看在眼里放在腦子中后是拿不到紙上來著,就像上面我寫的一些,都沒有太完整的表達(dá)我腦海中的真正想法,因?yàn)樗麑?duì)我的影響是從感而發(fā),有內(nèi)心深處產(chǎn)生,所以,我無法太完美的寫出畢竟我的文筆有限,但是這門課真的非常的好,他讓我改變了以前我對(duì)音樂的一些看法,其實(shí)真正的音樂博大精深,源遠(yuǎn)流長,不是我們這幫凡夫俗子一時(shí)能夠欣賞學(xué)會(huì)的,他需要我們用一生的時(shí)間去學(xué)習(xí),去親身體會(huì)。只有這樣,才能真正的去找到藝術(shù)。

  雖然,這門課已經(jīng)結(jié)束了,但是她對(duì)我的影響卻仍在繼續(xù)著,她已經(jīng)改變了我的一部分的人生觀,正如上面我提到的,我將用我的一生去欣賞音樂,欣賞電影,欣賞藝術(shù)。

  賞到了很多曾經(jīng)沒有見到過的東西,這些東西有的歷史悠久,有的是最近流行的,不過不管是哪一樣,都深深的吸引著我,看那場(chǎng)面宏偉的交響曲,動(dòng)人心魄的舞臺(tái)劇,歷史悠久卻是當(dāng)時(shí)中國文化的瑰寶的思路飛雨,每一件都是那么的動(dòng)人心弦,讓人久久不能忘懷。

音樂鑒賞心得體會(huì)3

  每天我們都會(huì)聽到各種各樣的音樂,或喜或悲,或激揚(yáng)或低沉,我們感受著音樂的種種,然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽,而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡單的幾首歌,幾個(gè)曲子,它有著深刻的意蘊(yùn),它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘I钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用,讓我們變得更加睿智,更加敏銳。

  首先,音樂能開發(fā)一個(gè)人的思維,啟迪一個(gè)人智慧。法國大文豪雨果有一句至理名言:"開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙,一把是數(shù)字,一把是文字,一把是音符。"可見音樂對(duì)一個(gè)人的智力的開發(fā)有著重大的作用,很多人胎教選擇的就是用音樂,就因?yàn)橐魳房梢约ぐl(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng),從而開發(fā)一個(gè)人的思維。記得美國有一所中學(xué)每年都會(huì)培養(yǎng)一大批優(yōu)秀學(xué)生,而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然,有個(gè)記者去調(diào)查采訪,當(dāng)問及校長為何他可以培養(yǎng)出這么多的人才時(shí)?校長笑道,“因?yàn)槲覀冏⒁忾_發(fā)學(xué)生的思維!痹瓉碓谒膶W(xué)校讀書,如果想要畢業(yè)的話,不僅需要各門成績都達(dá)標(biāo),還有一點(diǎn)額外的要求就是每個(gè)學(xué)生必須學(xué)會(huì)一門樂器,這就是他們的秘訣,很簡單,但是很科學(xué),因?yàn)樗麄兌瞄_發(fā)學(xué)生的思維,也就是智力!音樂能讓人變得敏銳,思維更加活躍,這對(duì)一個(gè)人的開拓創(chuàng)新的能力的培養(yǎng)是很重要的。

  美國心理學(xué)家勞舍爾曾在英國《自然》雜志發(fā)表過一篇《音樂與空間作業(yè)的表現(xiàn)》的文章,產(chǎn)生巨大的社會(huì)效應(yīng)。文章論證了聽莫扎特音樂能夠促進(jìn)人的空間技巧。勞舍爾說,他邀請(qǐng)大學(xué)生聽音樂,然后對(duì)他們進(jìn)行智商測(cè)試。某大學(xué)生在聽了10分鐘的莫扎特《d大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》后,在空間推理測(cè)試中的得分有明顯的提高。比如,“與聽放松指令和不聽音樂時(shí)相比,聽了音樂的大學(xué)生智商得分(IQ)提高了8或9分!边@一發(fā)現(xiàn)激起了公眾對(duì)莫扎特音樂的熱情,雖然一些科學(xué)家對(duì)此表示懷疑,這就是后來被廣泛傳播的“莫扎特效應(yīng)”。

  現(xiàn)實(shí)中,音樂對(duì)人的智慧的開發(fā)的例子也是不勝枚舉,前任副總理李嵐清同志在他的《音樂筆談》一書中,談到在接見香港匯豐銀行總經(jīng)理時(shí),總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專業(yè)人才時(shí),同時(shí)也招進(jìn)一些音樂藝術(shù)人才,然后加以專業(yè)訓(xùn)練,結(jié)果這些人在同樣工作崗位上往往比本專業(yè)的人員還出色。他還談到,愛爾蘭是一個(gè)愛好音樂的國家,同時(shí)也是軟件大國。

  這就是音樂,一把開啟人的智慧的鑰匙!

  其次,音樂能提高一個(gè)人的道德修養(yǎng)。雅正和諧的音聲,對(duì)教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為:“節(jié)奏與樂調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處,如果教育的方式適合,它們就會(huì)拿美來浸潤心靈,使它也就因而美化”。音樂就像是千年積雪融化的雪水,干凈無暇,純潔無比,聆聽音樂就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣,它可以讓你的心靈得到凈化,精神得到升華陶冶。當(dāng)你忘我的融入到音樂中時(shí),就仿佛身處仙境一樣,使自己變得完美,自己的境界在不知不覺中提升。我國最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時(shí)期儒家音樂思想和音樂理論著作《樂記》,就很重視音樂的教化育人作用和道德影響力。曰:“德者,性之端也;樂者,德之華也!庇终f,學(xué)習(xí)“樂”可以陶冶內(nèi)心,那末平易、正直、慈愛、體諒的心情,就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰:“致樂以治心,則易直子諒之心油然生矣!薄稑酚洝分袑(duì)音樂能深刻感化人心,自然移風(fēng)易俗也有論述,“樂者,圣人之所樂也,而可以善民心。其感人深,其風(fēng)移俗易,故先王著其教焉!笨梢姽湃艘呀(jīng)深深地體會(huì)到了音樂在育人方面的重要作用,它可以提高人的思想道德修養(yǎng)。

  “是故先王之制禮樂也,非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡,而返人道之正!睆(qiáng)調(diào)以美好和順的音樂教育人民棄惡揚(yáng)善,回歸純樸之道。我國古代思想家荀子也指出:“聲樂之入人也深,化人也速”肯定了音樂在人的品行、性格形成中的作用。佛教理論中特別強(qiáng)調(diào)聽覺對(duì)人的影響,有“六根之中耳根最利”之說。近代學(xué)者梁啟超也談到:“蓋欲改造國民之品質(zhì),則詩歌音樂為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著音樂的魅力,音樂就像流了五千年的河,凈化了一代一代人的心靈。

  一首好歌,一曲好樂,可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對(duì)人的素質(zhì)產(chǎn)生影響!读x勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志;《命運(yùn)》使人面對(duì)困難不屈不撓;《我的祖國》,使人熱愛祖國之心油然而生;《走向新時(shí)代》,敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……音樂欣賞的作用在于可以凈化人的心靈,陶冶人的情操,并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動(dòng)力。

  而且音樂還能提高人的審美認(rèn)知能力。欣賞音樂是一種審美活動(dòng)。高爾基說過;“照人的天性來說,人都是藝術(shù)家,他無論在什么地方,總能希望把美帶到他的生活中去。”在音樂文化中,一個(gè)很重要的問題就是審美的觀念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂審美對(duì)于西方文化來說,審美意義即主要是對(duì)美的事物的感性認(rèn)識(shí),而不是對(duì)真或善的事物的理性認(rèn)識(shí),這也就是音樂審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念,復(fù)調(diào)音樂創(chuàng)造的對(duì)話,奏鳴曲表達(dá)的矛盾、交響樂寓意的哲理一樣,大多都是這種審美功能作用下的結(jié)果。音樂教育是人類社會(huì)重要的文化教育活動(dòng),它能使人具有高尚情感和豐富內(nèi)心世界的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。音樂藝術(shù)是一項(xiàng)塑造人的工程,它通過多種形式對(duì)人的審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養(yǎng),從而達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂教育只有在對(duì)真、善、美統(tǒng)一,知、情、意統(tǒng)一的理想人格的塑造中,才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用,才會(huì)實(shí)現(xiàn)其真正的藝術(shù)價(jià)值。這種價(jià)值的體現(xiàn)是指被塑造的人,能夠成為具有高尚思想道德情操的人,成為具有科學(xué)的審美觀,能夠辨別是非善惡的人,成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內(nèi)心情感的人。所以音樂教育在完善人格、表現(xiàn)個(gè)性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等方面都具有非常重要的作用。

  一首優(yōu)秀的音樂作品是作者凝情于筆,注情于音的結(jié)晶。但是,這僅僅是停留于樂譜上的成果,僅僅是一度創(chuàng)作。演唱(奏)音樂作品的過程是二度創(chuàng)作。聽者對(duì)音樂欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。鑒于音樂藝術(shù)在表達(dá)方式上的特殊性,使它在“二度創(chuàng)作”和“三度作”的審美過程中,也形成了一種特殊的思維方式,即以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)、理性分析為引導(dǎo)的多種心理因素。音樂藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件,也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活,音樂藝術(shù)是寬泛的藝術(shù),它不受視覺的限定,全憑聽覺的感知去展開想象的膀,在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂音的律動(dòng)為生命,或如蜿蜒流淌的小溪,或如九曲連環(huán)的黃河,或如一瀉千里的長江。它運(yùn)動(dòng)中形成的審美意象,使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動(dòng)著人的心靈,讓人感受著音樂的輕撫,喚起人們情感和強(qiáng)烈激情的巨能量。它強(qiáng)烈地作用于人的情感領(lǐng)域,使人心馳神往、如醉如癡;使人的審美觀得到了發(fā)展,使人增加愛了對(duì)真善美的追求。

  另外音樂在促進(jìn)交流和表達(dá)方面也有著重要的作用。音樂具有交流、傳遞“信息”的.功能,然而,音樂的“信息”是怎樣傳達(dá)的呢?是傳遞音符的高低、音色的明暗、節(jié)奏的快慢,還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想?人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到,音樂并不是一種世界性的語言。說音樂是一種語言是因?yàn)樗哂斜磉_(dá)的功能,無論是表達(dá)感情、思想,還是文化,這種表達(dá)的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂語言的社會(huì)和文化土壤之中的。離開了造就它的土壤,就如語言脫離了它的語境,失去了表達(dá)、被理解和交流的可能性。

  就拿電影《還上鋼琴師》來說吧!他是橫跨七大洋的最偉大的音樂家,她戰(zhàn)勝了爵士樂的創(chuàng)始人,他演奏著天籟般的音樂。主人公1900自己說過:鍵盤有始有終,你確切知道88個(gè)鍵在那兒,錯(cuò)不了。它并不是無限的,而你,才是無限的。你能在鍵盤上表現(xiàn)音樂的無限,我喜歡這樣,我能輕松應(yīng)對(duì),而你現(xiàn)在讓我走過跳板,走到城市里,等著我的是一個(gè)沒有盡頭的鍵盤,我又怎能在這樣的鍵盤上彈奏呢?那是上帝的鍵盤!他在鍵盤上表現(xiàn)著音樂的無限也是表現(xiàn)著他的無限,鋼琴就像是他的一張嘴,講述著他的內(nèi)心,透過那一個(gè)個(gè)樂符,可以看見他那跳動(dòng)的心。當(dāng)他看到那個(gè)心愛的女孩時(shí),帶著淡淡的憂傷和欲說還休的無奈,他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應(yīng)者他的一切。他用琴與其他人交流,用琴表達(dá)著他的思想,內(nèi)心的感受。

  高山和流水的故事更是完美的證明。高山流水的故事出自《列子?湯問》,書中記載:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋若江河!”他們就是在用音樂來交流思想,用音樂來感受靈魂。音樂好似一張演講者的嘴,表達(dá)著種種思想,與人交流著種種體會(huì)。

  最后音樂能很好的放松一個(gè)人的身心。生活在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,每天最大的感受就是身心俱疲,于是休閑成為了很多人所追求的東西。音樂就像舒緩劑,在緊張的學(xué)習(xí)生活中,聆聽一下,就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣,全身從外到內(nèi)滲透著新鮮的氣息,人的神經(jīng)即刻得到舒緩,身心得到放松。

  最現(xiàn)實(shí)的就是現(xiàn)實(shí),每天的長時(shí)間的學(xué)習(xí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)思維僵化,人也變得遲鈍,這是停下手頭的工作學(xué)習(xí),來一段輕音樂,頓時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)緊繃的神經(jīng),慢慢的放松了下來,人也變得更加睿智了。

  很多人面對(duì)巨大的壓力時(shí)會(huì)失眠。有人就會(huì)提建議,睡前聽點(diǎn)音樂,無疑這是很有效果的,屢試不爽。究其原因,就是在壓力面前人回變得緊張,神經(jīng)就是緊的,音樂就像一雙輕撫的手,給你按摩,把你的緊繃的思維慢慢的揉開,把你的血管軟化,讓新鮮的氧氣運(yùn)轉(zhuǎn)在整個(gè)身體里,這樣自然人就會(huì)安然入睡。

  好的音樂,慢慢沉浸其中,你會(huì)發(fā)現(xiàn),那樣的音符,不是可以用耳朵就能接收,用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動(dòng)中,而且,聽舒伯特的小夜曲,不論他的樂曲多么自然清新。最后都會(huì)由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無論在何種心情之下,這具有魔力的魅音都會(huì)漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會(huì)逐漸變得迷離,卻只有思想,仿佛卸下了包負(fù)?梢皂б獍肯。萬物合一獨(dú)我,亦是我為萬物的輕盈。在這醒醒醉醉下,美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢(mèng)幻與真實(shí)間的彷徨?是蟮氖,能夠永遠(yuǎn)停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是,摘下耳機(jī)后,我還是要回去到,回去到那個(gè)喧囂的真實(shí)的世界中去。做一個(gè)被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過客。如果平淡如風(fēng),倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂中,一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì)地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中,虛空上空卻還可以飄蕩著這跨越時(shí)空的永恒天籟。

  音樂仿佛酷夏的一陣微風(fēng),一陣細(xì)雨,給人以心靈的慰藉,讓人變得舒暢,清爽,使人身心放松!

  在這喧囂的都市里,當(dāng)你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時(shí),放上幾首樂曲,你會(huì)頓生脫離苦海如入仙境的歡欣,放下你周遭的現(xiàn)實(shí),追隨古人,你的內(nèi)心如沐春光會(huì)變得明麗開朗起來?鬃勇勆貥,三月而不知肉味。音樂,只要息心靜聽,愉悅之情油然而生;清澈的泛音,活潑的節(jié)奏,猶如“淙淙流水,幽澗之寒流;清清冷冷,松根之細(xì)流”。讓我們手捧一杯清茶,聆聽一首音樂,鑒賞音樂,感受音樂的魅力,體驗(yàn)音樂的意蘊(yùn),在音樂中得到心靈的成長!

音樂鑒賞心得體會(huì)4

  音樂,我很感興趣,所以我選了這門選修課。我們的生活到處都充滿了音樂,悠揚(yáng)的音樂可以撫平我們煩躁的情緒,輕快的音樂可以喚起沉重的心情,激昂的音樂可以調(diào)動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂潛移默化的影響著我們的心靈。在這短暫的幾節(jié)課我對(duì)音樂的興趣更濃,也學(xué)到了很多,很多。對(duì)于我這樣的非音樂專業(yè)學(xué)生這幾節(jié)課學(xué)到的對(duì)我以后簡單的品味音樂有著很大作用,我熱愛這種感覺,這種和以前不同的感覺。了解了以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。不像以前總是很盲目的去聽歌,根本什么都不了解,一味地追求流行音樂,把很多經(jīng)典的音樂遺忘了。平時(shí)我也只是聽聽音樂但并不是真正的了解音樂,所以我想借此機(jī)會(huì)更多的去了解音樂。在老師的教導(dǎo)下,我們也欣賞到了許多著名的曲目。給我印象最深刻的就是《梁!泛汀读x勇軍進(jìn)行曲》賞析。

  《梁!酚们俾曔能告訴現(xiàn)世的世界,愛情是存在的。老師給我們播放《梁!返臅r(shí)候,只感覺心隨弦在撥動(dòng),愛與誓言在交匯!读鹤!肺×嗽絼≈械那{(diào)因素,是一部小提琴協(xié)奏曲。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn),悲涼。使聽者動(dòng)容. 在悲憤低音鑼聲中,縱身投入突然爆開墳?zāi)怪凶员M,音樂同時(shí)推向最高潮。 樂曲的最終部分是再現(xiàn)部“化蝶”,在輕盈飄逸的弦樂襯托下,愛情主題再現(xiàn),梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶,在花間歡娛自由飛舞,永不分離。 草橋結(jié)拜、英臺(tái)抗婚和墳前化蝶分別作為樂曲的顯示部、展開部、再現(xiàn)部的內(nèi)容,表現(xiàn)了青年男女對(duì)愛情忠誠和對(duì)封建禮教的控訴。最后化蝶的描寫,極富于浪漫色彩,可謂全曲的點(diǎn)睛之筆并以浙江的越劇唱腔為素材,成功地將我國民族音樂與西方作曲技法融為一體,用音樂的形式藝術(shù)地再現(xiàn)這一動(dòng)人的故事。 《義勇軍進(jìn)行曲》的作者是聶耳,他從小家境貧寒,對(duì)勞苦大眾有深厚的感情,他在有限的生命中創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲,他的一系列作品,正是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的產(chǎn)物。在這樣的背景下聶耳仍然開辟了中國新音樂的道路,是中國無產(chǎn)階級(jí)革命音樂先驅(qū)。它的歌詞不多,字也通俗易懂,但它卻是一部不朽的音樂名篇,是聶耳的代表作。它在中國人民爭(zhēng)取自由解放的斗爭(zhēng)上,起過巨大的作用,并于1949年9月27日被中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過為代國歌;1982年12月4日,經(jīng)全國入民代表大會(huì)通過,定為中華人民共和國國歌,繼續(xù)鼓舞著中國人民從勝利走向勝利。

  歌曲開始是進(jìn)軍號(hào)角似的前奏,其三連音節(jié)奏立刻把人們帶入戰(zhàn)斗的氣氛中去。歌曲從后半拍起句,上行的旋律走向,表現(xiàn)出億萬人民群眾面對(duì)民族危亡的嚴(yán)竣形勢(shì)而發(fā)出急切吶喊,和立即行動(dòng)的昂奮情緒。歌詞第三句“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”,是前兩句昂奮情緒的進(jìn)一步發(fā)展,是全部歌詞中最重要的警句。當(dāng)出現(xiàn)全曲中最高、最強(qiáng)音和突然休止時(shí),即造成一種特有的緊迫感,像發(fā)出最后的警報(bào)一樣,提醒人們:中華民族到了最危險(xiǎn)的.時(shí)候!從而突出了形勢(shì)的嚴(yán)重性。接著引出第四句:“每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲!”于是,一種不可遏止的力量進(jìn)發(fā)出來了,既是更響亮的號(hào)召,又是立即行動(dòng)起來的決心!連續(xù)三個(gè)“起來”處理得一個(gè)比一個(gè)高,表現(xiàn)出廣大人民群眾的情緒越來越高漲、歌曲也逐漸推向高潮,激動(dòng)人心。

  每個(gè)人對(duì)于同一首音樂作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對(duì)于同一首作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境,對(duì)理解音樂也許有一定的幫助。對(duì)于音樂而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽”。

  伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來,認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,音樂,作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,必定將會(huì)更受我們的歡迎。

音樂鑒賞心得體會(huì)5

  音樂是我們生活里重要的一部分,走路時(shí)要聽歌,吃飯時(shí)要聽歌,連寫論文的時(shí)候也要把電腦的音量盡量開到最大。但是,長久以來,我們所知道的聽到的大多為一些流行歌曲,像交響樂像鋼琴獨(dú)奏其實(shí)離我們很遠(yuǎn)。

  《把耳朵叫醒》是金海星的一首歌,曲風(fēng)輕快,同時(shí)也表達(dá)了一個(gè)歌手對(duì)音樂的熱愛。作為一個(gè)聽眾,從“不管3363還是3127,像一個(gè)一個(gè)困在凡間的精靈”到“111235,像風(fēng)箏呼嘯而去;555724,是落葉輕輕哭泣;111237,沒有人認(rèn)真在聽”都可以感覺到歌者想表達(dá),音樂是一種美好的存在,心靈有如一首美妙的樂曲,樂觀開朗的心情能讓你把微笑把動(dòng)人的音樂節(jié)奏帶入人群。

  而通過《音樂鑒賞》的學(xué)習(xí),對(duì)音樂的理解或者說自己認(rèn)知的音樂圈更為寬廣了。音樂的四大要素是旋律、和聲、節(jié)奏以及音色,欣賞音樂包括純美感享受、想象與聯(lián)想、純音樂鑒賞。音樂欣賞這門課程教給我們的不只是音樂本身,更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂、面對(duì)藝術(shù),真正的靜下心來感知和享受音樂帶給我們的激情與安慰。

  一、看動(dòng)漫認(rèn)識(shí)了久石讓

  在所有樂器中,我最先喜歡的是鋼琴,后來同學(xué)里有學(xué)古箏的有學(xué)二胡的,慢慢的接觸越來越多的樂器,也能很快分辨出各種樂器。不過高中時(shí),只是習(xí)慣性的稱其為輕音樂,只要是沒有人唱的就是輕音樂。

  看新聞看電視時(shí),會(huì)知道歐洲人很喜歡聽演奏會(huì),那個(gè)時(shí)候覺得那種沒有“歌詞”的樂器合奏有什么好聽的。

  直到上大學(xué),看了宮崎駿的動(dòng)漫,聽到動(dòng)漫中讓人醉心的天籟之音,這天籟之音正是久石讓的《天空之城》。《天空之城》的音樂以電聲,合成器為主,加上圓號(hào),童聲合唱,鋼琴小品等等配合,主題曲《載著你走》由井上杏美小姐演唱。其中由杉并兒童合唱團(tuán)唱出的版本簡直可說是天使之聲,將《天空之城》的漂渺與悲哀表現(xiàn)得絲絲入扣;《シ一夕の決意》是一首鋼琴小品,描述了兩位主角初到達(dá)Laputa后所見到的情景,非常美妙,也是流傳極廣的一首。

  舉個(gè)例子:某大學(xué)的年度藝術(shù)節(jié)匯演,有學(xué)系用了這首音樂來作表演得背景音樂,才剛彈出幾個(gè)音符,臺(tái)下有80%的人“嘩”了起來,說:是《天空之城》啊!其實(shí)不看動(dòng)畫的人,一聽也會(huì)被其所迷住。

  悠遠(yuǎn)的鋼琴,飛揚(yáng)的小提琴或是低沉的大提琴,安靜的旋律和溫婉細(xì)膩的基調(diào),是久石讓的一貫風(fēng)格,也是《菊次郎之夏》這張電影原聲大碟中給我?guī)淼捏@喜。

  很多日本電影總是有一種安靜的氛圍,似如流水般的情節(jié),卻能擊中人心底最軟弱的地方。記憶中最深的《千與千尋》,便記憶中最深的.《千與千尋》,便是因?yàn)榫檬尩囊魳,我才得以與之結(jié)緣。也許是年少時(shí)最單純的夢(mèng)想和愿望,被那個(gè)小女孩的探險(xiǎn)故事深深吸引,為宮崎駿和久石讓深深折服。

  二、從張靚穎到喜多郎

  喜多郎的《印象西湖》被格萊美獎(jiǎng)提名,他邀請(qǐng)張靚穎做他的主唱,而我通過張靚穎又認(rèn)識(shí)了一位日本音樂大師。音樂就是大自然的聲音,喜多郎一直覺得他所作的音樂不是源自他自己,這些音樂是源自天堂的,只是通過他自己的身體和他的手指組成。

  可以說,早在70年代便開始致力于研究電子合成音樂的喜多郎,是NewAge音樂的首席代表,他的作品有著日本NewAge音樂開路先鋒的獨(dú)特風(fēng)格。將古典、流行、爵士融入電子音樂,他以電子合成器為演奏器具,他說:“我可以用合成器創(chuàng)造海洋、冬天的海岸、夏天的海灘上的全部景色”。而評(píng)論家也把這種樂器制作的音樂成為“心靈音樂”。

  喜多郎正是利用了合成器的多功能和巨大威力創(chuàng)作音樂,表達(dá)自己的情感。這種不同于西方音樂的東方魅力,使得他從首部作品《天界》面世開始,《宋家王朝》、《絲綢之路》的接踵而至,就得到了世界上越來越多的聽眾的肯定。

  “在過去的二十年間,我學(xué)到了很多的音樂技巧,所以下面的音樂感覺是一樣的。下一步,我的目標(biāo),將是回到自己原始的立足點(diǎn),用心靈的情感進(jìn)行一次快樂而悲傷的宇宙旅行。我的音樂使自己感到和平和寧靜,我的愿望是通過音樂達(dá)到時(shí)間和平。大自然激勵(lì)了我,我只不過是個(gè)使者!毕捕嗬烧f。

  認(rèn)識(shí)了這些音樂大師,音樂也仿佛從此向我敝開了更寬廣的門,于是譚盾、雅尼也進(jìn)入視野,于是開始關(guān)注格萊美獎(jiǎng)的進(jìn)展情況,于是看電影時(shí)聽到好聽的配樂,不再只看演員表的名字。音樂帶給人的那種閑適心情難以言表,似乎所有事情與音樂結(jié)合在一起都變得完美起來。

  看過《泰坦尼克號(hào)》之后,除了里面男女主角轟轟烈烈的愛情和沉船時(shí)的驚魂一刻帶給了我震撼之外,還有一個(gè)鏡頭讓我感動(dòng)到流淚。那就是當(dāng)人們都在又急又亂的逃命的時(shí)候,有一支拉小提琴的樂隊(duì)卻一直鎮(zhèn)定地在演奏。有人對(duì)他們說:“根本沒有人在聽”,可是他們說:“吃飯的時(shí)候也沒有人在聽,但是我們還是拉,音名樂能使人鎮(zhèn)定”。每次看到這個(gè)鏡頭,都會(huì)感到無比的震撼,更為音樂的神奇而驚訝。我想這才是一種藝術(shù)吧,我覺得藝術(shù)不僅僅是看到的聽到的或者是聞到的,而是用心感受到的,并且能給人帶來力量的東西。就像是電影《放牛班的春天》的老師,用淳樸的音樂改變了一個(gè)原本亂糟糟的班級(jí),也改變了他們的一生。而那里面優(yōu)美的曲子和令人深思的故事,對(duì)我們這些觀眾來說也是一種力量。

  物欲世界太過冷漠,音樂通過我們的耳朵傳達(dá)到心靈,叫醒的不只是我們的耳朵而已。

音樂鑒賞心得體會(huì)6

  通過本學(xué)期對(duì)音樂鑒賞課的學(xué)習(xí),我對(duì)音樂的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前,我只是喜歡聆聽音樂,享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心,F(xiàn)在,我認(rèn)識(shí)到,音樂它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想,同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來,我不僅聆聽了各種各樣的音樂,有古典派的,浪漫主義派的,遍及世界各地,也學(xué)到了不少音樂知識(shí)和一些偉大音樂家的成功事跡。

  第一堂課,老師給我們聽的是中國傳統(tǒng)的古典音樂——《梁!贰_@是一首值得讓人細(xì)細(xì)品味的優(yōu)秀名曲。它源自于一個(gè)古老而優(yōu)美動(dòng)人的民間傳說:講述了一對(duì)青年男女因無法與封建禮教的婚姻約束作抗?fàn),最終化為兩只蝴蝶的一段凄美的愛情故事。整首曲子富有豐富的創(chuàng)作靈感,時(shí)而歡快,時(shí)而悲憤,時(shí)而舒緩,時(shí)而激昂。從旋律風(fēng)格的變化中可以領(lǐng)悟到,劇情也是一起一伏地在變化。悠揚(yáng)的`笛聲中,我們仿佛可以看到一對(duì)青年男女在花間嬉戲的場(chǎng)景;悲涼的曲聲中,我們也能感受到祝英臺(tái)因梁山伯的離去而萬分悲傷。曲子的最后一段也表現(xiàn)出一絲欣喜的韻味,那是兩人雙雙化蝶后所表現(xiàn)出來的對(duì)美好愛情的向往與渴望。終究,還是一個(gè)完美的結(jié)局。在欣賞之余,老師也帶領(lǐng)同學(xué)們一起哼唱這首千古絕唱——《梁!,這讓我們對(duì)它的理解更深了一分。除了《梁!罚覀兾覀円残蕾p了其他的古典音樂,有鏗鏘有力、催人奮進(jìn)的《十面埋伏》,也有別具情調(diào)、另有風(fēng)情的《春江花月夜》,還有歡快悠揚(yáng)、舒緩愜意的《高山流水》。我們更是被鐘子期與俞伯牙的深厚情誼所感動(dòng)。

  在聆聽中國當(dāng)代著名音樂家唐建平的《圣火20xx》之時(shí),思緒將我們拉回到那極不平凡的一年——20xx。雪災(zāi)、地震,這些給中國帶來無比劇痛的災(zāi)難深深地印在中國人民的腦海里。然而,面對(duì)這些困難,中國人民并沒有屈服。相反,我們憑著頑強(qiáng)拼搏的精神戰(zhàn)勝了這些困難,挽救了眾多生命!妒セ20xx》表現(xiàn)的正是中國人民這種百折不撓、英勇奮斗的大無畏精神。20xx,對(duì)于中國而言,自然是不平凡的一年。這一年,中國舉辦了第29屆夏季世界奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)——北京奧運(yùn)會(huì),向全世界人民展示了中國的魅力和驕傲。奧運(yùn)圣火,它指引著勝利的曙光;奧運(yùn)圣火,它象征著頑強(qiáng)的意志;奧運(yùn)圣火,它點(diǎn)亮了不滅的希望。這首《圣火20xx》幫助我們回顧了中國在20xx年走過的曲折征程,也突顯了中國人民面對(duì)困難不放棄、不屈服的頑強(qiáng)斗志。

  跟《圣火20xx》相似風(fēng)格的還有舞劇《紅色娘子軍》,它以芭蕾舞劇的形式,表現(xiàn)了在抗日民族時(shí)期,中國人民不向日本惡勢(shì)力屈服的大無畏精神。《紅色娘子軍》在中國藝術(shù)領(lǐng)域的地位頗高,因?yàn)樗谌肓宋鞣降囊魳吩,以芭蕾舞的表演方式,展示了中國人民的英雄故事。這種中西結(jié)合的完美風(fēng)格,更是在藝術(shù)領(lǐng)域的一大突破。妙哉!妙哉!

  除了欣賞中國的古典音樂之外,我們當(dāng)然也學(xué)到了諸多西方音樂史。在西方那個(gè)充滿誘惑又十分神秘的藝術(shù)世界里,一代又一代極具音樂才華的藝術(shù)家誕生了,如貝多芬、

  柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著浪漫主義風(fēng)格的西方交響曲,它給我們帶來了一場(chǎng)視聽盛宴。貝多芬,這個(gè)在我們看來再熟悉不過的音樂名人,事實(shí)上也有著不為人知的陰暗的一面。性格古怪,脾氣粗暴,這都是我以前不曾了解到的有關(guān)貝多芬的形象。但是偉人畢竟是偉人,他們都有著為世人所認(rèn)可的璀璨的藝術(shù)作品!睹\(yùn)交響曲》就是非常具代表性的一個(gè)例子。奔放、激昂的旋律寓示著絕不向命運(yùn)低頭,命運(yùn)應(yīng)由人自己主宰。我喜歡它的風(fēng)格,喜歡它的不為困難所壓倒的堅(jiān)強(qiáng)意志。首章激昂澎湃的音樂宛如一場(chǎng)暴風(fēng)雨在肆虐,它在考驗(yàn)人們的斗志。而我們,正應(yīng)該要接受它的考驗(yàn),全力以赴,沖破黑暗的束縛,迎接勝利的曙光。而到了第二章,音樂曲風(fēng)有變,旋律開始變得舒緩,像是一群水手剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)惡斗,現(xiàn)要稍作休息,重新在心中喚起對(duì)幸福生活的美好向往與渴望。但是從第三章開始,曲風(fēng)重又回到激昂、澎湃的風(fēng)格。它意示著平靜是暫時(shí)的,稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運(yùn)作抗?fàn),一直這樣不停地奮斗下去!《命運(yùn)交響曲》給了我們很多啟示,在物欲橫流的當(dāng)代社會(huì),我們應(yīng)該始終懷著一顆充滿斗志的心來迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。

  音樂的魅力是巨大的,音樂的思想是無止境的!兑魳疯b賞》,它不僅是一門簡單的藝術(shù)理論課。通過對(duì)這門課的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多,也受用了很大。它使得我對(duì)音樂的熱愛又增添了幾分,它教會(huì)了我在欣賞音樂的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。

音樂鑒賞心得體會(huì)7

  音樂欣賞是音樂教學(xué)的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣,擴(kuò)大音樂視野,提高音樂感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力,豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一,也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)志之一。音樂欣賞對(duì)學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對(duì)新教材談幾點(diǎn)心得。

  一、由表及里,由淺入深教學(xué)

  音樂欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的,而是要經(jīng)過一個(gè)由表及里,由淺入深的發(fā)展過程我們的音樂前輩黃自先生認(rèn)為音樂欣賞時(shí),欣賞者要經(jīng)過這么一個(gè)心理反應(yīng)過程:感知外部音響→開展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認(rèn)識(shí)。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過程,引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的直覺欣賞向高層次的情感欣賞,理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過程,也有利于欣賞教學(xué)。

  二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽

  首先欣賞是通過聽覺來感受的。要使學(xué)生理解音樂作品,首先對(duì)音樂表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力,達(dá)到這一要求必須要通過大量的音樂欣賞才能完成。語言是不可能代替音樂,表現(xiàn)作品的,因?yàn)橐魳纷髌范伎梢詮牟煌叨取⒔嵌群蜕疃热ヮI(lǐng)悟。我們知道,即使是同一首作品,同一觀眾(聽眾)在不同的場(chǎng)合,不同的心境之下對(duì)作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中,不能離開音樂的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長的講述,因?yàn)槿绻v述過多,必然把學(xué)生的注意力分散,同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考。必要的作品分析和知識(shí)介紹應(yīng)該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性,目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂上來,通過師生間的討論,聽賞等共同活動(dòng),使學(xué)生深入體會(huì)作品的思想內(nèi)容。

  三、對(duì)比教學(xué),靈活多變地設(shè)計(jì)不同課型

  將題材,演唱(奏)形式及作品曲式與題裁等異同點(diǎn)明顯,易于對(duì)比地安排在一起進(jìn)行教學(xué)。這樣能使學(xué)生比較準(zhǔn)確地感受領(lǐng)會(huì)不同音樂作品所表達(dá)的不同思想感情,同時(shí)還能使學(xué)生更為深入地理解音樂,并在音樂欣賞的過程中了解音樂表現(xiàn)的規(guī)律。

  1.以題材為中心設(shè)計(jì)課型 以某一題材為中心,將不同表演形式的音樂、音樂作品組合在一起,進(jìn)行音樂欣賞教學(xué)。能使學(xué)生從不同表演形式的音樂作品欣賞中,集中體會(huì),理解音樂家是如何運(yùn)用不同音樂表現(xiàn)手段來表現(xiàn)共同的音樂與主題的。

  2.以演唱(奏)形式為中心設(shè)計(jì)課型 這一課型將同一音樂表演形式、內(nèi)容、主題不同的音樂作品組合在一起開展音樂欣賞教學(xué)。如以“獨(dú)唱”為中心的音樂欣賞課,就可將男聲、女聲、童聲等不同聲,不同歷史時(shí)期,不同風(fēng)格等形式的獨(dú)唱曲組合起來進(jìn)行教學(xué)。這樣除有利于學(xué)生學(xué)習(xí),了解不同表演形式的經(jīng)典音樂作品,拓寬音樂視野。

  3.以作品曲式與體裁為中心設(shè)計(jì)課型 這一課型將同一曲式結(jié)構(gòu)或樂曲體裁的音樂作品組合在一起進(jìn)行教學(xué)。如以“一段體”為中心或以“進(jìn)行曲”、“變奏曲”等為中心開展音樂欣賞教學(xué)。這樣做有助于學(xué)生了解曲式、體裁等有關(guān)音樂知識(shí),同時(shí)還可以使學(xué)生充分了解到音樂內(nèi)容與音樂表現(xiàn)形式的相互關(guān)系,讓學(xué)生充分感受到音樂的形式美。

  四、音樂欣賞教學(xué)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象,聯(lián)想等能力

  想象和聯(lián)想是音樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象,是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,啟發(fā)他們對(duì)音樂的.豐富想象力,引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗(yàn)音樂情感。

  在欣賞音樂的過程中,要求學(xué)生把自己體驗(yàn)到的音樂情感、想象到的音樂形象或意境,用寫詩、寫散文、寫聽后感、畫圖畫等方式表現(xiàn)出來。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。采用這種方法,一定要精心引導(dǎo),而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中,既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力,又應(yīng)注意教師的指導(dǎo)作用。由于學(xué)生的年齡、知識(shí)水平、審美經(jīng)驗(yàn)等的限制,他們的聯(lián)想和想象往往會(huì)與音樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異,這就需要教師的精心指導(dǎo)。

音樂鑒賞心得體會(huì)8

  學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程!在這門課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。

  一、 對(duì)中國古典音樂的認(rèn)識(shí)

  在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂,體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆,簫聲的深沉,琵琶的錚錚之音,這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙,體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的,中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨(dú)特的音樂形式

  如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器,無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。

  在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國傳統(tǒng)文化的了解,增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心,有提升了對(duì)祖國的愛。

  二、 對(duì)西方音樂的認(rèn)識(shí)

  《命運(yùn)交響曲》堪稱經(jīng)典,歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂很多唯獨(dú)只有貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運(yùn),一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心!懊\(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地,成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等,其中印象深刻的是對(duì)幽默

  曲的欣賞,不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。

  三,傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂

  中國是有著悠久歷史的國度,其音樂的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩。在當(dāng)今的樂壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂,其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人,但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人,在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素,如在《菊花臺(tái)》,這首曲子的結(jié)尾用的便是我國云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素,受到人們的歡迎。

  回歸傳統(tǒng)是一種趨勢(shì),我國是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范,他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口,在廣大人民群眾中傳唱。

  四、 音樂對(duì)人的影響

  音樂由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感,音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的.過程中體味創(chuàng)作者的情感,從而達(dá)到人與音樂的共鳴!读x勇軍進(jìn)行曲》,中國人民內(nèi)心的堅(jiān)決,頑強(qiáng)的意志,作曲人滿懷的崇高,神圣,莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中,無論何時(shí)何地聽到都熱血沸騰,充滿希望,讓聽者驀地升起對(duì)崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁!分,我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感,音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚 ”、“化蝶”為情節(jié)展開,大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻,欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。

  伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來,認(rèn)真的思索。

  五、音樂與素質(zhì)教育

  音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺,擴(kuò)充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。

  近年來,我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過各種科學(xué)有效的途徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

  素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是,我國的各個(gè)大學(xué)正

  逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí),尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里,藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也納入了普系的教程,藝術(shù)成為公共必修課程。

  當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求,而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注,作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。

音樂鑒賞心得體會(huì)9

  我是一個(gè)非常喜歡音樂但不懂音樂的人,我很難想象生活中沒有各式各樣的音樂那將是什么樣子。

  到上了大學(xué),一支叫DreamTheater的樂隊(duì)將我沉寂了的音樂細(xì)胞再度喚醒。他們的編曲經(jīng)常給我一種錯(cuò)覺,他們好像就是演奏前衛(wèi)音樂的插電的交響樂團(tuán)。更難以想象的是如此厚重有內(nèi)涵、極具表現(xiàn)力以及充滿復(fù)雜變化的音樂竟然只是由4個(gè)人演奏的,可見他們的演奏技巧是什么樣的水平。在他們的音樂中我仿佛看到了我之前聽過的一些交響樂的影子,那就是變化。我那時(shí)才漸漸理解了交響樂里滲透著的作曲者的感情和想法,了解了為什么在他們的作品中會(huì)有大起大落,大喜大悲,都是因?yàn)樗麄兊囊魳烦錆M了情感。

  我個(gè)人比較喜歡D大調(diào)第二交響曲,原因是朋友的一再推薦,說這是一部非常冷門的`曲子。這部作品中似乎隱藏著一絲懺悔的呢喃。個(gè)人感覺富特文格勒好象并不是很在意這首曲子,他沒有象指揮貝多芬的其他交響樂作品那樣把自己對(duì)作品的解讀溶入到音樂之中去。后來聽朋友說,富特文格勒認(rèn)為第二交響曲是貝多芬的九部交響曲里最不成功的一部。而對(duì)我來說,這部作品恰恰能夠凸現(xiàn)出貝多芬音樂的本質(zhì)。第二交響曲才是這九部作品中情緒波動(dòng)最為劇烈的一部。在第二交響曲的前兩個(gè)樂章里,光明與黑暗始終在進(jìn)行著搏斗,黑暗似乎取得了暫時(shí)的勝利。就是在比小調(diào)強(qiáng)得多的大調(diào)旋律的循環(huán)重復(fù)中,音樂的主題出現(xiàn)了。燦爛的陽光更能反襯出痛苦的折磨,仿佛歡樂正在逐漸被頹喪淹沒。在最后兩個(gè)樂章里,貝多芬徹底驅(qū)散了壓在我們頭頂上的陰霾。第二交響曲中的情感徹徹底底地走向了兩個(gè)極端,貝多芬根本就沒有想過要把這些情感鞣雜在一起。最后音樂在樂觀主義情緒中結(jié)束了,但你根本無法理解貝多芬是怎樣做到這一點(diǎn)的,音樂中的歡樂來得實(shí)在是太突然了。

  有時(shí)候,從我朋友的言語中我可以感覺到,對(duì)于像我朋友這樣的音樂發(fā)燒友來說,貝多芬就是一座象征著人性中博愛精神的豐碑,任何演奏不出這一點(diǎn)的指揮家都是讓人感到失望的。但對(duì)我這樣的業(yè)余愛好者來說,我能從音樂中察覺到的就是貝多芬的音樂在蘊(yùn)藏著巨大沖擊力的同時(shí)還包涵著情感的突然爆發(fā)。他的音樂時(shí)刻都有可能從一個(gè)極端跳向另一個(gè)極端,這種跳躍給我?guī)砣绱说牡雌鸱@種跳躍卻又讓我感到如此的恰如其分。他的音樂里既有狂暴也有溫情,既有止水般的沉靜也有難以抑制的激情,正是那一浪高過一浪的決不妥協(xié)的情感沖擊贏得了我對(duì)這位偉大音樂家的無限敬意。

  總之音樂是我們生活得起情緒、是我們的調(diào)節(jié)劑、是我們生活得色彩。

音樂鑒賞心得體會(huì)10

  通過對(duì)音樂鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)音樂有了一個(gè)全新的理解,而且自己的音樂鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂鑒賞課之前,我認(rèn)為音樂只是用來聽的。其實(shí)不然,音樂的功能不只是這些,所謂的音樂,廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號(hào),聲音符號(hào),表達(dá)人的所思所想,是人們思想的載體之一;是有目的的,是有內(nèi)涵的,其中隱含了作者的生活體驗(yàn),思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。

  整個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)下來,對(duì)我印象最深的音樂是古典主義音樂和浪漫主義音樂。下面就重點(diǎn)來談?wù)勎覍?duì)這兩種音樂的學(xué)習(xí)心得:

  一)古典主義音樂

  古典主義音樂是歷經(jīng)歲月考驗(yàn),久盛不衰,為眾人喜愛的音樂。其特點(diǎn)是:理智和情感的高度統(tǒng)一;深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。創(chuàng)作技法上,繼承歐洲傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)與主調(diào)音樂的成就,并確立了近代鳴奏曲曲式的結(jié)構(gòu)以及交響曲、協(xié)奏曲、各類室內(nèi)樂的體裁和形式,對(duì)西洋音樂的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。

  古典主義時(shí)期音樂的發(fā)展在器樂方面成績比較顯著,它完善了一套純器樂的大型曲式,如獨(dú)奏奏鳴曲、二重奏、三重奏、四重奏、室內(nèi)樂、協(xié)奏曲、交響曲。它的主要特點(diǎn)是:作品具有生活的真實(shí)性和鮮明的時(shí)代感;曲式結(jié)構(gòu)規(guī)范,主題樂思發(fā)展嚴(yán)謹(jǐn),功能和聲完善,配器細(xì)膩,音色力度變化豐富;作曲技法上創(chuàng)造了動(dòng)機(jī)展開的發(fā)展手法,用旋律模進(jìn)、變速度、變節(jié)奏、變調(diào)性、變和聲織體等,造成樂曲發(fā)展趨勢(shì)。并規(guī)范了奏鳴曲式和奏鳴交響套曲。

  此外,在古典主義時(shí)期還確定了交響樂隊(duì)的組織形式,形成了完整的雙管編制樂隊(duì)。而在此之前的樂隊(duì)里,只有弦樂組是完整的。木管樂器、銅管樂器及打擊樂有組織的充實(shí)到樂隊(duì)后,加強(qiáng)了樂曲的`和聲效果,樂隊(duì)演奏時(shí)能產(chǎn)生渾厚、均衡、色彩豐富的音響。這種樂隊(duì)組織形式一直影響著以后的音樂發(fā)展。

  在古典音樂派別中,以“交響樂之父”海頓、“音樂天才”莫扎特和“樂圣”貝多芬為

  代表的維也納古典樂派,在音樂史上豎立了一座不朽的豐碑。這一樂派的主要特征是反映人類普遍的思想要求,他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅,給予人們樂觀向上的進(jìn)取精神!熬S也納古典樂派”有以下風(fēng)格特征:強(qiáng)調(diào)理性、思想性和作品的社會(huì)意義;世俗因素增強(qiáng)(民間音調(diào)與舞蹈節(jié)奏運(yùn)用);音樂作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱(整齊的方整性樂句);主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位;樂思發(fā)展清晰,邏輯性強(qiáng),旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì);情緒明朗樂觀(但由于理性精神的影響,往往比較克制、沉著,而不是狂熱的傾訴);曲式多采用奏鳴曲和奏鳴套曲曲式(與后來的浪漫樂派形成鮮明的對(duì)比);簡單的說,崇尚理性、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實(shí)、形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深刻、語言通俗是這一音樂時(shí)期的典型風(fēng)格特點(diǎn)。

  二)浪漫主義音樂

  浪漫主義音樂是繼維也納古典樂派后出現(xiàn)的一個(gè)新的流派,它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對(duì)主觀感情的崇尚,對(duì)自然的熱愛和對(duì)未來的幻想。浪漫主義音樂強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感覺的表現(xiàn),作品常常帶有自傳的色彩;作品富于幻想性,描寫大自然的作品很多,因?yàn)榇笞匀缓芷届o,沒有矛盾,是理想的境界;在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上,是繼承古典樂派,但內(nèi)容上卻有很大的差異,夸張的手法也使用的特別多。

  浪漫主義音樂的主要思想內(nèi)容是反對(duì)外族侵略和民族壓迫,反對(duì)封建統(tǒng)治和民族分裂。為了表現(xiàn)這些內(nèi)容,為了塑造民族英雄形象,反映愛國主義和民族統(tǒng)一思想,浪漫主義音樂特別注意吸收民族民間音樂的精華。浪漫主義音樂以它特有的強(qiáng)烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。

音樂鑒賞心得體會(huì)11

  忘不了第一堂課走進(jìn)大教室的那種感覺。滿滿的幾百人坐在大教室內(nèi),人頭攢動(dòng);忘不了老師每一次風(fēng)趣幽默的點(diǎn)名;忘不了老師在百忙之中給我們上的每一節(jié)課;忘不了每節(jié)課都在音樂的陶冶中度過。

  時(shí)間很快,轉(zhuǎn)眼我們這學(xué)期就將結(jié)束了,我們的音樂鑒賞課也快結(jié)束了。起出我選修《音樂欣賞》課,僅僅是因?yàn)橛X得欣賞音樂時(shí)不用動(dòng)腦子,不用寫字,只要用耳朵去聽就行,上課時(shí)會(huì)很輕松。但在上過幾堂課之后,我的想法有了些變化。想想這學(xué)期在這堂課上的收獲,還真是很多,我對(duì)欣賞音樂有了更深刻的理解,并且在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)之后,我感覺我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了一定的提高。

  音樂是美好的,音樂是神奇的,一首動(dòng)人心扉的音樂,能喚起人們甜蜜的回憶,能奇跡般地給人以生活的勇氣和奮進(jìn)的力量。它是我們的心靈之友,給我們以精神的慰藉。音樂鑒賞課,一堂可以讓自己完全放松的課,很喜歡老師的講課方式,喜歡老師的平易近人以及溫柔,對(duì)我們的理解,最重要的是老師有一顆不老的心,和愉悅的生活態(tài)度。讓我印象最深刻的是,班上有學(xué)生違反紀(jì)律打擾到老師上課了,老師的處理方式,我覺得很容易接受,而且老師同樣保持很投入地講課。一堂90分鐘的課,老師總能帶動(dòng)大家的聽課興趣,每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門可以讓我聚精會(huì)神連續(xù)聽兩節(jié)的課。課堂上老師隨口的哼唱就唱出了味道,讓我仿佛看到了藝術(shù)大家的身影,不愧是音樂老師啊。老師為我們放的每一首歌曲又讓我們馳騁在音樂的世界里,為我們介紹的每一首民樂、管弦樂,每一種樂器又讓我們徜徉在音樂的海洋里。同時(shí),這些都深深的培養(yǎng)了我們的音樂素養(yǎng),提高我們心靈的感悟能力。在老師的帶領(lǐng)下,我們也欣賞到了許多著名的曲目,讓我們懂得什么是情,什么是美。

  在學(xué)習(xí)《音樂鑒賞》課前,我對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)更多是在流行音樂方面。之所以更關(guān)注流行音樂,是因?yàn)樗恼Z言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。而對(duì)于其它方面的音樂,我則是一知半解,而這學(xué)期的《音樂鑒賞》課使我開闊了眼界。在《音樂鑒賞》課上,我們是以“聆聽”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的,聆聽是溝通的開始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,我覺得老師的角色像是一個(gè)導(dǎo)游,引導(dǎo)著我們直接面對(duì)音樂,體驗(yàn)音樂,同時(shí)也給我們留有想像的空間,這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。在課上,我們都欣賞了民樂、管弦樂、鋼琴曲····以前我對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)是膚淺的。一直都是因?yàn)樗哪欠N旋律和

  歌詞,才喜歡上它的,很慶幸自己在選修課上有機(jī)會(huì)更深層次的了解到音樂的真正內(nèi)涵,雖然還沒真正入門,但至少比以前有了很大的提高,從老師的教學(xué)中我了解了音樂的相關(guān)知識(shí),第一次知道原來音樂可以劃分出好多類,而且可以從不同要求去細(xì)分,從體裁大體可以分為聲樂、器樂和戲劇樂。

  經(jīng)過上音樂鑒賞選修課,多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識(shí),也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲,我對(duì)音樂有了新的認(rèn)識(shí)。在還沒有上課之前,因?yàn)閷?duì)音樂沒有太多的了解,思想中總以為上音樂鑒賞的選修課是一種比較枯燥無味的過程。也許是我不太了解音樂的緣故在還沒有開始之前。就已經(jīng)這樣懼怕,而且我一直不明白,為什么選修課程都是一些諸如音樂美術(shù)影視等等一類的課程。在我記憶中,從高中開始就沒有音樂美術(shù)等課程,久而久之也就將它們淡忘了。而如今,感覺又回到小時(shí)候上音樂課,因?yàn)槌璧臅r(shí)候總跑調(diào),我因此一度對(duì)音樂灰心喪氣。但是在看電視搜臺(tái)的時(shí)候聽到有好聽的歌曲總要停下來去聽,也許是對(duì)音樂的“另類”喜歡,我選擇了音樂鑒賞作為我的選修科目。在這一段比較曲折的過程中,在學(xué)習(xí)樂理知識(shí)的同時(shí),也非常榮幸能夠聽到各種各樣樂器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺得受益匪淺。

  我覺得,我的收獲還在于對(duì)于音樂我又有了一個(gè)更深層次的了解與認(rèn)識(shí),對(duì)音樂認(rèn)知領(lǐng)域更加廣闊。由于從小就沒有被音樂知識(shí)熏陶過的我,對(duì)音樂的專業(yè)知識(shí)可謂是一竅不通,更不用說知道音樂的類型有哪些。盡管我平時(shí)經(jīng)常聽歌,但聽的都是些流行歌曲。對(duì)其它類型的音樂的了解真的少得可憐,只知道一些如貝多芬的《歡樂頌》、門德爾松的《婚禮進(jìn)行曲》這種耳熟能詳?shù)臉非?/p>

  我們每天都會(huì)聽到各種各樣的音樂,或喜或悲,或激揚(yáng)或低沉,我們感受著音樂的種種,然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽,而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡單的幾首歌,幾個(gè)曲子,它有著深刻的意蘊(yùn),它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘I钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用,讓我們變得更加睿智,更加敏銳。還有音樂能開發(fā)一個(gè)人的思維,啟迪一個(gè)人智慧。法國大文豪雨果有一句知理名言:"開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙,一把是數(shù)字一把是文字,一把是音符。"可見音樂對(duì)一個(gè)人的智力的開發(fā)有著重大的作用,很多人胎教選擇的就是用音樂,就因?yàn)橐魳房梢约ぐl(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng),從而開發(fā)一個(gè)人的思維。音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺,擴(kuò)充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。

  時(shí)間過得很快,一個(gè)學(xué)期的`選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂欣賞》課學(xué)習(xí)的時(shí)間不是很長,但我的收獲卻非常多,這門課程對(duì)我的影響也非常大,我對(duì)欣賞音樂的看法不再是那么簡單了。通過上《音樂欣賞》課激發(fā)了我對(duì)音樂的興趣,使我更加注意去聽、去想、去感受、去體驗(yàn)音樂,使我懂得了在欣賞音樂中去陶冶性情和品格。

  音樂鑒賞這門課程帶給我們的不只是音樂本身,更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂、面對(duì)藝術(shù),真正的靜下心來感知和享受音樂帶給我們的激情與安慰。音樂藝術(shù)領(lǐng)域中有著無數(shù)的偉大作家,他們同樣用他們的思想與精神為我們?cè)忈屗囆g(shù)的真諦,每一部作品都是作家的心血集成,都是他們?cè)谕诰騼?nèi)心,挖掘社會(huì),挖掘時(shí)代后的結(jié)晶。聽古典音樂,它的每一個(gè)音符都好像是在你的心頭跳動(dòng),每一個(gè)旋律都像是能踏入我們的內(nèi)心深處,讓我們的心境與思緒也隨著音樂的起伏而變化,我想這就是音樂永遠(yuǎn)能帶給我們奇妙的感受,也是音樂亙古不衰的道理所在。

  我想,今后我會(huì)經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種音樂文化資料,學(xué)習(xí)音樂知識(shí),多聽、多看、多接觸優(yōu)秀的作品,從而增長見識(shí),并獲得更多美的感悟。最后,我想說:音樂是一種美好的特殊的聽覺藝術(shù),不同的音樂形式就像是各式各樣的色彩,只有你接觸的越多、越廣,才會(huì)給我們?cè)谏钪性鎏砩,使我們的生活五彩繽紛,因而人們的生活離不開音樂。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂欣賞》課后最深的感受。

  最后,感謝老師給我們上的每一節(jié)音樂鑒賞課,讓我們獲益匪淺......

  音

音樂鑒賞心得體會(huì)12

  音樂是一門藝術(shù),一門陶冶情操的藝術(shù),美妙的音樂經(jīng)過幾千年的傳承,成為了經(jīng)典。欣賞音樂,使我們的心情愉悅,蕩滌心靈的疲勞,忘卻塵世的紛紛擾擾,回到過去那純真年代,欣賞音樂,讓我們暫時(shí)放下爾虞我詐的功利心態(tài),融入神奇的音樂世界,在那里,沒有激烈的競(jìng)爭(zhēng),沒有為了利益廝殺的畫面,留給我們的,只有那一個(gè)個(gè)悅動(dòng)的音符和宛轉(zhuǎn)的旋律。欣賞音樂,進(jìn)入最純潔的世界,在那里,你剩下的只是一顆聆聽的心,別無他物……

  選擇音樂欣賞這門課程,是為了在繁忙的課程學(xué)習(xí)中留給自己一個(gè)休息的空間,一張徜徉于音樂世界的門票,一次和音樂面對(duì)面接觸的交流。作為一個(gè)大學(xué)生,如果不懂得音樂欣賞,只知道苦讀于課本海洋中,那么他的人格也許不是健全的,我們從小就在倡導(dǎo)德,智,體,美,勞的口號(hào)中成長,缺一不可,音樂欣賞對(duì)于大學(xué)生的人格塑造重要性不言而喻。有時(shí)候,音樂欣賞就是一種心靈療傷的過程,所以,請(qǐng)不要在忙碌的生活中迷失了自我,暫時(shí)停下來,靜靜地欣賞音樂,然后帶著滿格的心靈電池,繼續(xù)上路,在音樂欣賞的過程中去重新認(rèn)識(shí)自我,定位自我。

  每一次的音樂課都有不一樣的收獲,貝多芬,莫扎特,約翰施特勞斯父子……不同的作曲家?guī)Ыo我們的是不同的風(fēng)格,不同的感受,我喜歡《土耳其進(jìn)行曲》的曲調(diào)輕盈活潑、節(jié)奏富于彈性,第一小樂段是富于東方色彩的明朗而又雄壯的進(jìn)行曲,主題音調(diào)節(jié)奏鏗鏘有力,氣勢(shì)雄偉,使人豁然開朗,與第一樂段形成強(qiáng)烈的對(duì)比。曲調(diào)在A大調(diào)上進(jìn)行,使樂曲顯得壯麗輝煌,氣勢(shì)磅礴,音調(diào)繼續(xù)發(fā)展,曲調(diào)不斷推向高潮而結(jié)束了全曲。我也喜歡《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》,被譽(yù)為“圓舞曲之王”的小約翰·施特勞斯創(chuàng)作于1866年,被稱為“奧地利的第二國歌”。樂曲以典型的三拍子圓舞曲節(jié)奏貫穿,音樂主題優(yōu)美動(dòng)聽,節(jié)奏明快而富于彈性,體現(xiàn)出華麗、高雅的格調(diào)。這樣美妙的旋律下,這樣一種音樂氛圍下,你會(huì)感覺到自己會(huì)隨著音樂跌宕起伏,進(jìn)入作曲家當(dāng)時(shí)的情景中,那些困擾你的煩惱和不安,暫時(shí)都被拋棄到一邊去了,陪伴你的只剩下讓你如癡如醉的音樂。

  音樂是愈合心靈的良藥,當(dāng)你低沉消極的時(shí)候,當(dāng)你郁郁寡歡的時(shí)候,打開音樂盒,靜靜地聆聽美妙的曲子,你會(huì)慢慢感覺到心靈的細(xì)微變化,不再為了瑣事低沉,不再為了不得意而終日抑郁不已,那是音樂在修復(fù)你的心靈創(chuàng)傷,音樂在吞噬你的不快樂細(xì)胞,它在你心中播撒下快樂的種子,這是音樂的特有功效,是無聲無息的,你所感覺到的只是覺得解脫了許多,不再那么迷茫和看不開,而是對(duì)生活重新有了美好的展望,你漸漸懂得了人生的意義,消極低沉終究不是長遠(yuǎn)的辦法,這就是音樂欣賞的神奇療效,它就像你的心理咨詢師,在你傷感的時(shí)候來到你的身邊,用美妙的旋律給你驅(qū)逐煩惱,在你快樂的時(shí)候給你樂上添樂。音樂欣賞,不僅僅是只有在快樂的時(shí)候,更多時(shí)候,我們選擇了一個(gè)人靜靜地呆著。這時(shí)候,音樂就是陪伴你的朋友,它知道你需要什么,它懂得怎樣去給你療傷,你所要做的,就是閉上眼,融入音樂世界,忘記一切,重新讓自己堅(jiān)強(qiáng),給自己力量。

  音樂使人年輕,那種青春的活力會(huì)一直伴著你,如果你經(jīng)常聆聽音樂,同樣年輕的還有你的那顆心,永遠(yuǎn)不老的心。我們的音樂欣賞課齊老師,她上課永遠(yuǎn)那么充滿激情,言語間的談吐都是那么充滿活力,不管是和同學(xué)交流還是自己講課,讓我們知道了音樂的無窮魅力,帶給你的不只是愉悅,更有心靈的永葆青春。

  音樂是美的,美的東西總能感染人也去向往美,追求美,并享受美。音樂能帶給人愉悅的心情,使人身心放松,陶冶人的.情操,甚至還能發(fā)散人們的思維。欣賞音樂并不是要求我們都要成為杰出的音樂家,而是在欣賞音樂的過程中得到快樂,并在不知不覺中提升自我的藝術(shù)素養(yǎng)和道德情操。人需要知“音”,“愛美之心,人皆有之”。接近音樂,會(huì)被她的神秘所吸引;聆聽音樂,會(huì)因她的魅力而傾倒;融入音樂,會(huì)為她的多彩而感嘆。音樂還可以更美,美到讓人“三日不知肉味”,美到“此曲只應(yīng)天上有”。工作勞頓時(shí),一曲悠揚(yáng)的薩克斯,可以讓人忘卻疲憊;精神不振時(shí),一場(chǎng)音樂會(huì),能夠讓人精神煥發(fā);朋友聚會(huì)時(shí),一曲熟悉的曲子,會(huì)讓大家回到過去;戀愛約會(huì)時(shí),一段煽情的舞曲,會(huì)使男女心中迸發(fā)出激情的火花。音樂點(diǎn)綴著人們的生活,沒有了音樂,世界便失去了自己的本色,人生也失去了原來的樂趣。

  記得在一本書上看到,一個(gè)人的精神世界有三大支柱:科學(xué)、藝術(shù)、人文?茖W(xué)追求的是真,給人以理性,使人理智;藝術(shù)追求的是美,給人以感性,讓人富有激情;人文追求的是善,給人以悟性,人文中的信仰使人虔誠。大學(xué)教育對(duì)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、就業(yè)技能強(qiáng)調(diào)較多,忽視了大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。大學(xué)生的自我修養(yǎng)必須是全方位的,不單要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),還要進(jìn)行藝術(shù)教育和人文熏陶。

  這學(xué)期的音樂欣賞課雖然結(jié)束了,但是音樂欣賞的興趣不會(huì)消失,并且會(huì)在快樂抑或悲傷的時(shí)候陪伴著我。生活中缺少了音樂,就如烹飪美食的時(shí)候少了調(diào)味料,食之無味。音樂就是我們的生活調(diào)色板,欣賞美妙的音樂,進(jìn)入音符的世界,徜徉于靜謐的音樂殿堂,洗滌自己的靈魂,忘卻一切煩惱,這就是音樂欣賞的魅力。只要活著,音樂欣賞的腳步就不會(huì)停息,只有快樂地活著,有音樂的伴隨,人生才能活出應(yīng)有的精彩。

音樂鑒賞心得體會(huì)13

  今天,非常有幸,我們聽到了來自南京師范大學(xué)的許教授,和來自江蘇教育學(xué)院談教授的精彩講座。兩位教授各具風(fēng)格,許教授談吐幽默,她的關(guān)于《構(gòu)建和創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)音樂課程》的講座,讓我們耳目一新。許教授沒有泛泛而談,而是根據(jù)我們的問題,展開討論,并一一做了解答。讓我們對(duì)于音樂教育的概況,以及課堂教學(xué)、游戲設(shè)計(jì)等有了一個(gè)全面深刻的了解。她毫不保留的,將一些實(shí)用的小游戲傳授給我們,感覺既實(shí)用,又很有創(chuàng)意。為我們以后對(duì)幼兒實(shí)施特色教育活動(dòng),提供了很好的素材。許老師60出頭的模樣,但她眼神犀利,始終閃爍著教育的智慧,一種灑脫、睿智的感覺油然而生。講座中,她不時(shí)地給我們示范性的語言,那種對(duì)孩子的喜愛,對(duì)教育的熱愛讓我們不得不佩服。聽許教授的講座,讓我們真正明白了教育的智慧,明白了與孩子更加親近的好方法,明白了自己不論在什么時(shí)候都要府下身來,了解孩子們的真正需要,讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中充分體驗(yàn)游戲的快樂,從而產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的欲望。

  與許教授不同,談老師氣質(zhì)優(yōu)雅、她的講座始終閃耀著她較高的音樂素養(yǎng),心得體會(huì)《音樂講座心得體會(huì)800字》。講座開始,在給我們講一音樂案例的時(shí)候,她清唱著歌曲的優(yōu)美旋律,嗓音清澈,悅耳,如執(zhí)教教師一般,熟悉活動(dòng)內(nèi)容。這充分顯示了談老師在理論導(dǎo)師的前提下,更是一位深入教育一線研究的研究型教授。她的講座讓我們了解了音樂教育中的實(shí)際障礙,由于理論加實(shí)際,對(duì)我們的工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用,具有一定的實(shí)效性。她從教具的合理運(yùn)用,到教材的大膽改進(jìn),讓我們了解了科學(xué)運(yùn)用教學(xué)具的重要性。這與園長跟我們談得“靈活使用教材”相一致。

  談老師的講座,讓我充分體驗(yàn)到了音樂教育的美,和諧的旋律不能打破,和諧的師幼關(guān)系可以促進(jìn)幼兒的自主學(xué)習(xí)性的提高;要合理的運(yùn)用教材、教學(xué)具,充分發(fā)揮教材、教具的作用,掌握好“有效”二字,才是提高音樂教學(xué)的前提。

  感受音樂之美,體驗(yàn)游戲之快樂--聽許卓婭教授講座后

  近日有幸與幼教同行們相聚在杭州幼兒師范學(xué)院,聆聽了南京師范大學(xué)教育科學(xué)院博士生導(dǎo)師許卓婭教授《游戲精神與幼兒園音樂教育游戲研究》的專題講座,感受頗深。

  感受一:敬佩許卓婭教授獨(dú)特的人格魅力

  見到許教授,著實(shí)讓我有些吃驚,這哪像一個(gè)全國聞名的音樂教授?分明是一個(gè)在人群里最不起眼的老太太。但是許老師一開口,就顯示了她的魅力,她的聲音清亮悅耳,語言表達(dá)清晰流暢,她的舞蹈動(dòng)作活潑可愛,沒有拘謹(jǐn)與做作,極具感染力。她一會(huì)兒帶著大家傾聽音樂,一會(huì)兒帶著我們做游戲,一會(huì)兒……三個(gè)小時(shí)的講座,許老師一直站著做報(bào)告,真的讓人敬佩。

  感受二:感受音樂之美,體驗(yàn)游戲之快樂

  “教育追求的是結(jié)果--促進(jìn)兒童的全面發(fā)展,游戲注重的是過程--是快樂、積極的參與、是不斷的`體驗(yàn)與感受”許教授開場(chǎng)的一段話給我留下了極深的印象!缎戮V要》頒布實(shí)施以來我們一直在強(qiáng)調(diào)教育要重視過程,可是在日常教學(xué)中我們還是過多的追求教育的結(jié)果而忽視學(xué)習(xí)的過程、游戲的過程。

  緊接著許教授與在場(chǎng)教師互動(dòng)進(jìn)行《打鼓對(duì)舞》、《木頭人》、《喜洋洋與灰太郎》等有趣的音樂游戲。她循序漸進(jìn)的教授,從傾聽音樂學(xué)習(xí)動(dòng)作表演,到邊聽音樂邊做動(dòng)作表演,再到會(huì)聽音樂創(chuàng)編動(dòng)作表演,不斷增加音樂游戲的難度。讓我們?cè)谕嬉魳酚螒虻倪^程中,體驗(yàn)安靜傾聽音樂的重要;明白只有培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能有好的學(xué)習(xí)能力;領(lǐng)悟動(dòng)作是幼兒認(rèn)識(shí)音樂的工具;懂得一個(gè)作品要讓孩子易接受,必須在愉快的情景中設(shè)置階梯一點(diǎn)一點(diǎn)讓孩子學(xué)會(huì),不斷反復(fù),不斷提升。歡樂的音樂聲中,大家聽聽、玩玩,整個(gè)會(huì)場(chǎng)笑聲不斷。她還用自己夸張的肢體動(dòng)作不斷啟發(fā)我們?nèi)?chuàng)編表演,挑戰(zhàn)自我是發(fā)展的需要;用突如其來的點(diǎn)名發(fā)言讓我們感受孩子突然被迫回答的尷尬感受,只有自在安全的教育氛圍才能促進(jìn)孩子好好學(xué)習(xí),所以我們要讓孩子知道“我們?cè)诟墒裁础薄皽?zhǔn)備干什么”。她不斷的啟發(fā)我們?nèi)绾卧谝魳坊顒?dòng)中去教孩子,少一些理性的分析,多一些感性的體驗(yàn),少一些尷尬的提問,多一些快樂的游戲。在她的身上我感受到了游戲的精神。

  許卓婭教授的講座聽來如沐甘霖、激動(dòng)人心,絲毫沒有厭倦與疲憊,是聽覺與心靈的享受,她對(duì)音樂的熱情與投入深深地感染著現(xiàn)場(chǎng)400多位幼兒教師,她讓我們感受了音樂之美,體驗(yàn)了游戲的快樂。我們將好好學(xué)習(xí),和孩子們一起天天向上。

音樂鑒賞心得體會(huì)14

  在本學(xué)期,我選擇了《音樂鑒賞》課作為選修課。起初我選修《音樂鑒賞》課,也僅僅是因?yàn)橛X得鑒賞音樂時(shí)不用動(dòng)腦子,不用寫字,只要用耳朵去聽就行,上課時(shí)會(huì)很輕松。其實(shí)我本人自認(rèn)為我自己是一個(gè)嚴(yán)重缺乏音樂細(xì)胞的人,甚至可以說我對(duì)音樂是一無所知的。但是在現(xiàn)代這個(gè)音樂無處不在的社會(huì)熏陶之下也或多或少的接觸了一點(diǎn)音樂。當(dāng)然我接觸的音樂也只是皮毛而已。不得不承認(rèn)有時(shí)候當(dāng)心煩意亂的時(shí)候,靜靜的聆聽音樂,心情就會(huì)好很多。我想音樂作為一種藝術(shù),帶給人的有時(shí)候不僅僅是美感,還有精神的吧。當(dāng)然了,雖然我平時(shí)很喜歡聽音樂,特別是在流行音樂方面,但也僅僅是停留在喜歡聽的層次方面,而不是會(huì)去欣賞或鑒賞它。但在上過幾堂課之后,我的想法有了些變化。我漸漸地就被它吸引了,它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí),還叫我們學(xué)會(huì)聆聽,還給我們介紹了好多經(jīng)典的樂曲和一些非常有特色的民族樂器。這不但使我們了解一些民族音樂,也使我們受益頗多。甚至到現(xiàn)在還有一些優(yōu)美的民族音樂一直縈繞在我耳邊呢!就這樣,漸漸地我對(duì)鑒賞音樂有了更深刻的理解,也懂得了鑒賞音樂的方式方法,并且在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)之后,我的音樂文化知識(shí)增長了許多,了解了更多種形式的音樂。同時(shí),我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。

  老實(shí)說,我在學(xué)習(xí)《音樂鑒賞》課前,對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)更多的是在流行音樂方面,僅僅是喜歡一些歌手的聲音和一些歌詞的意蘊(yùn)。當(dāng)然了,我之所以更關(guān)注流行音樂,也是因?yàn)樗恼Z言比較生活化、節(jié)奏也比較明快、更加貼近生活、易于讓我接受。而對(duì)于其它方面的音樂,我則是一知半解,而這次《音樂鑒賞》課使我開闊了眼界。在《音樂鑒賞》課上,我們是以“聆聽”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的,聆聽是溝通的開始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,我覺得老師就像是一個(gè)導(dǎo)游,一直引導(dǎo)著我們直接面對(duì)音樂,體驗(yàn)音樂,同時(shí)也給我們留有想像的空間,這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。在課上,我們都欣賞了民樂、管弦樂、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲

  同時(shí),為了更好的使我們欣賞音樂,了解音樂家的故事。老師也為我們準(zhǔn)備了一部以音樂為題材的電影:《出水芙蓉》。在看這部片子的時(shí)候,我一直在猜測(cè),這部片子里面的很多演員應(yīng)該都是真正的藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊牟徘楹蛯?duì)音樂的感悟隨著旋律和表情動(dòng)作揮發(fā)的淋漓盡致。他們對(duì)樂器的駕馭能力和歌唱才華讓我看的欣喜萬分。影片看起來很輕松,但那些甜美的男中音歌唱、由慢獨(dú)奏《霍拉舞曲》、女音樂老師的雙鍵盤演奏、學(xué)生們合唱《蘇格蘭民歌》、歌舞劇《水上圣典》等場(chǎng)面卻讓我映象很深刻。

  記得周國平先生好像有過這樣一段話,比較有趣。他說:“音樂家用天國的語言敘說天

  國的事情,詩人用人間的語言述說天國的事情。詩人痛苦了,因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來理解人間的語言,總是誤解了詩人。音樂家可以免于此患,反正俗人聽不懂天國的語言!

  我覺得如果從另一個(gè)角度來理解其最后一句的話,應(yīng)該就是每個(gè)人對(duì)于同一份音樂作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對(duì)于同一份作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異的吧。

  另外,適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境,對(duì)理解音樂也許有一定的幫助的。但是,那也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍。因(yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境,我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹g娮悠谝砸唤殚苑,?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識(shí),但是,卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以,我覺得,樂理知識(shí)對(duì)于欣賞(僅僅是欣賞)音樂而言,應(yīng)該是不算太重要得。個(gè)人認(rèn)為欣賞音樂,重要的.是感悟,而不是單純的依靠知識(shí)。

  同時(shí),通過音樂鑒賞課學(xué)習(xí),我對(duì)我國民族音樂也有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我一直覺得民族音樂不好聽,或者說是聽不懂,不了解。像大多數(shù)青年人一樣,我們都很喜歡當(dāng)今的流行音樂,我們對(duì)港臺(tái)流行音樂更是趨之若鶩,不喜歡民族音樂,對(duì)民族音樂知識(shí)可以說了解甚少,說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中國民族音樂家的姓名。而通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動(dòng)人,我被吸引了!我國民歌浩若煙海,有內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊,江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗,陜北民歌的高亢、奔放,云南民歌的明麗、清新,新疆民歌的活潑、歡快,無不給人以美的享受。我開始覺得我可以從中得到豐富的體驗(yàn),甚至體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。另一方面,民族音樂也因地區(qū)的差異而有不同的風(fēng)格特色,這也是它們的魅力所在,正是因?yàn)檫@樣,音樂的元素才會(huì)豐富起來,否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽“膩”的,歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。

  伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來,認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,音樂,作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,也越來越受我們的歡迎。

  如今的音樂鑒賞已經(jīng)開始成為我們生活中不可分割的一部分。生活中總是充斥著各種各樣的音樂節(jié)奏,如同生命里的行進(jìn)步伐一般。伴隨著自己喜愛的音樂,尋找那片屬于自己的天地。對(duì)于大多數(shù)人來說,音樂是一種消遣娛樂的表現(xiàn)形式。音樂作為我們生活的一部分,幫助人們舒緩工作中的壓力,減輕了精神上的負(fù)擔(dān)。

  從另一方面來講,音樂鑒賞對(duì)人的性情也有著極大的陶冶作用,它會(huì)使人成為一個(gè)感情豐富的人,一個(gè)有格調(diào)和品位的人,一個(gè)富有同情心的人,一個(gè)拒絕暴力的人。因?yàn)橐魳纺芴找比说男郧,?dāng)你真正沉浸在音樂中時(shí),你會(huì)忘掉世俗中一切繁雜的事,盡情的暢游在音樂中!恰當(dāng)?shù)男煽偰芤鹑藗兊臍g娛感或者悲傷感,令人振奮或者令人如癡如醉,能夠調(diào)節(jié)人們生活、工作、思維的節(jié)奏,可以提高這些人處理事務(wù)和學(xué)習(xí)的效率。

  我們每天都會(huì)聽到各種各樣的音樂,或喜或悲,或激揚(yáng)或低沉,我們感受著音樂的種種,然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽,而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡單的幾首歌,幾個(gè)曲子,它有著深刻的意蘊(yùn),它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘I钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用,讓我們變得更加睿智,更加敏銳。還有音樂能開發(fā)一個(gè)人的思維,啟迪一個(gè)人智慧。法國大文豪雨果有一句知理名言:“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙,一把是數(shù)字一把是文字,一把是音符!翱梢娨魳穼(duì)一個(gè)人的智力的開發(fā)有著重大的作用,很多人胎教選擇的就是用音樂,就因?yàn)橐魳房梢约ぐl(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng),從而開發(fā)一個(gè)人的思維。

  時(shí)間過得很快,一個(gè)學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂鑒賞》課學(xué)習(xí)的時(shí)間不是很長,但我的收獲卻非常多,這門課程對(duì)我的影響也非常大,我對(duì)欣賞音樂的看法不再是那么簡單了。通過上《音樂鑒賞》課激發(fā)了我對(duì)音樂的興趣,使我更加注意去聽、去想、去感受、去體驗(yàn)音樂,使我懂得了在欣賞音樂中去陶冶性情和品格。

  我想,今后我會(huì)經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種音樂文化資料,學(xué)習(xí)音樂知識(shí),多聽、多看、多接觸優(yōu)秀的作品,從而增長見識(shí),并獲得更多美的感悟。最后,我想說:音樂是一種美好的特殊的聽覺藝術(shù),不同的音樂形式就像是各式各樣的色彩,只有你接觸的越多、越廣,才會(huì)給我們?cè)谏钪性鎏砩,使我們的生活五彩繽紛,因而人們的生活離不開音樂。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂鑒賞》課后最深的感受。

音樂鑒賞心得體會(huì)15

  交響樂的再創(chuàng)作對(duì)于指揮家演奏家教授而言,是畢生的事業(yè),對(duì)我則是享受業(yè)余生活的最重要內(nèi)容。我從1983年3月開始狂聽中央樂團(tuán)的“星期音樂 會(huì)”,場(chǎng)場(chǎng)不拉。騎著自行車帶著4歲的女兒,往返于海淀影劇院,是我周末最激動(dòng)的享受。中央樂團(tuán)轉(zhuǎn)到北京音樂廳后,我們倆去的機(jī)會(huì)就少了。我便大量買磁 帶,現(xiàn)在是大量買CD。20多年一路聽下來,資料也看了亂七八糟一大堆,但腦子始終不清醒,捋不出頭緒。這次有幸能聆聽呂先生的教授,是真真兒的將我的欣 賞層次由感性向理性足足兒的推進(jìn)了一大步。我萬分感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們老年大學(xué)學(xué)員這樣享用終生的關(guān)懷,并再次叩首呂先生的充滿激情的精彩教授。

  我 非常喜歡德彪西和拉威爾的作品,有幾盤CD反復(fù)聽了幾十遍,欣賞中總有許多的感受轉(zhuǎn)瞬即失無法抓住,十分遺憾,我以為自己的腦子有問題。呂先生的課驅(qū)散了 我的自責(zé),我對(duì)印象派音樂的感受大體基本正確。在音樂中在光影下許多鮮艷的鏡頭在重新組合,組合的方式前所未有,光怪陸離的“碎片”在沒有“做作”的狀態(tài) 里順其自然的整合,呈現(xiàn)的是在大自然中人與萬物的和諧。當(dāng)我再聽這些作品時(shí),腦子清涼了,潛意識(shí)中再也沒有為“抓不住什么”而產(chǎn)生絲毫的忙亂。我極從容的 走進(jìn)音樂,很隨意的坐在大師們身旁,全身心的觀覽風(fēng)光,又全然忘記了大師們的存在,君子之交平淡如清水,來之隨意不須理由,離之自由不用揮手。印象派音樂 用另眼看世界,看到自然界比人類更有力量,這種散淡的精神視角具有無限的包容性,在意識(shí)形態(tài)紛亂的今天,意義非同一般。

  我贊同音樂欣賞是 3度創(chuàng)作的說法,我對(duì)古典主義音樂的欣賞,自認(rèn)為是可以無償享用并不斷實(shí)現(xiàn)這筆最珍貴的精神財(cái)富之價(jià)值的具有最現(xiàn)實(shí)主義意義的不可或缺的最后過程。我在聆 聽中,詮釋貝多芬第九交響樂的合唱部分,那是全人類的圣詠,是對(duì)共產(chǎn)主義理想的音樂宣言;我許多次噙不住熱淚,在德沃夏克的“念故鄉(xiāng)”中,遙想幾萬年前人 類的故鄉(xiāng),那時(shí)的地球是如何的郁郁蔥蔥;在生不如死的悲痛中,我一次次借用柴可夫斯基“悲愴”的巨浪以撞碎心中的“小小悲”;吟唱李斯特的交響詩歌,我感 受著英雄塔索的悲傷與勝利;萎靡不振時(shí),我選擇布魯克納第一交響樂的諧謔曲,在極優(yōu)美的.旋律襯托下,奔放的號(hào)角在旋轉(zhuǎn)中攀升,召喚起深埋的豐富;當(dāng)無聊襲 來,我聽聽盧托斯拉夫斯基的交響合唱“災(zāi)難中的寧靜”,許多的大主題大命運(yùn)隨即顯現(xiàn);我癡迷于瓦格納的樂劇,他讓我知道了天堂在哪?尼伯龍根指環(huán)就如當(dāng)今 世界的能源命脈,誰都想染指。指環(huán)的故事在全世界繼續(xù)到處上演,人類自己永遠(yuǎn)也拉不動(dòng)結(jié)束的大幕,指環(huán)將親眼見證人類的興衰。奧!我已熱血噴張,但安魂曲 一定是我最后的樂章,我遲早要聽著“彌賽亞”去渡河,這可算是我的一個(gè)愿望。

  我總有許多的困惑,音樂知識(shí)的貧乏還在其次,對(duì)偉大作曲家及 其作品的內(nèi)心認(rèn)知真是很難太難特難。當(dāng)然也有例外,我在倪洪進(jìn)的鋼琴旁聽肖邦,看見了肖邦鮮活的生命,自以為在瞬間能為肖邦在今天代言,此刻便是他的知 音。但是,更多的時(shí)候,我不能深入作曲家的內(nèi)心,不能感受他們?cè)趧?chuàng)作中的瀝血過程,每每這時(shí),我倍覺沮喪。最新的困惑是,我們幾個(gè)音樂發(fā)燒友在離退休工作 處的支持下,辦了一個(gè)面向離退休人員的“音樂欣賞”,初衷是“CD共欣賞”,但現(xiàn)在要求我們提供“欣賞提示”的意見比較多,這種因人而易的3度創(chuàng)作,我們 又能寫出多少?

  古典主義音樂是我和朋友們永遠(yuǎn)的發(fā)燒話題,她已成為精神財(cái)富而深入到我們的生活。我祝愿老年大學(xué)的音樂欣賞課越辦越好!

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