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《生命教育》心得體會

時間:2022-01-06 01:53:40 心得體會 我要投稿

【推薦】《生命教育》心得體會4篇

  當我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,好好地寫一份心得體會,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編幫大家整理的《生命教育》心得體會4篇,歡迎大家分享。

【推薦】《生命教育》心得體會4篇

《生命教育》心得體會 篇1

  生命實踐教育心得體會,對當前語文教學來說,構(gòu)建充滿生命力的語文課堂,對學生進行有效生命教育,已是刻不容緩的事。

  世界兒童基金會有句名言:“這個世界是兒童借給我們的”,我們的教育應一切為了學生。生活現(xiàn)實告訴我們:一個人生活在缺乏尊嚴、權(quán)利和自由的環(huán)境下,是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出:讓學生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識。這就要求我們教師必須適時調(diào)整自己的角色,樹立適應素質(zhì)教育需要的教育觀,樹立開放的、綜合的課程觀和促進學生自主學習、主動建構(gòu)知識的教學觀。對當前語文教學來說,構(gòu)建充滿生命力的語文課堂,對學生進行有效生命教育,已是刻不容緩的事。

  一、教師在語文教學中樹立正確的教育理念

  1、樹立正確的生命教育理念,首先要求老師樹立以學生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學生為本,以關懷人的成長為目的,使學生身心得到和諧發(fā)展。同時要尊重學生生命個體差異這一客觀事實,尊重生命的不同成長節(jié)奏,寬容地對待學生成長過程中的失誤,用生命教育的理念指導自己的教學工作,并潛移默化地影響學生。例如,當有學生在學習中遇到困難時,要耐心地幫他分析問題,讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責;當學生考試不理想時,可以引導他們尋求改進的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……,用心呵護學生的自尊心,讓學生在感受到尊重和關愛之后去尊重和關愛他人,由“內(nèi)省”進入“己欲立而立人,己欲達而達人”的境地。

  2、樹立正確的生命教育理念,要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學中要將知識的傳授與學生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合,讓學生的認知學習過程伴隨著積極的情感活動。在傳統(tǒng)的語文課堂教學中,教師往往孤立地傳授知識,結(jié)果出現(xiàn)學生考前背知識點,考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學生的交流中,我們不難發(fā)現(xiàn):真正被學生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身,而是知識當中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源,創(chuàng)設語文教學情景,將知識學習放在特定的語文情景之中,使學生在學習中理解知識的意義。要真正落實將學習活動與學生的生活與經(jīng)驗密切聯(lián)系,讓學習過程成為積極的情感體驗過程,使學生在學習知識的過程中體會知識對生命的意義;正如朱小曼教授所說 “知識是和人的生命息息相關的”“作為一種智慧的知識,它必然是滲透了人的生命,與此相應,由這種知識所創(chuàng)造的財富就不只是物質(zhì)的或精神的,它同時也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”

  3、樹立正確的生命教育理念,要求教師確立符合時代發(fā)展的語文教學觀。所謂有“生命的語文”就是體現(xiàn)在語文知識生成所蘊涵的“進步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面,體現(xiàn)在“面對語文,我們可以哭,也可以笑;可以追思,也可以戲說;可以唱歌,也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗、升華認識的處所”;語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間,給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺”。從這個角度來講,我們的語文教學所要教給學生的,就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融,才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學生在語文課堂教學中充分感受到強勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。

  二、二期課改下語文生命課堂的特點

  1、語文“生命”課堂是促進全體學生發(fā)展的課堂

  促進全體學生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出:“學校教育要從應試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)教育,面向全體學生,全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體素質(zhì),促進學校生動活潑的發(fā)展,辦出各自的特點”。而傳統(tǒng)教學中由于受各種因素的影響,教師更重視成績優(yōu)秀的學生,課堂教學中成績優(yōu)秀的學生往往有更多的機會,而另外相當一部分學生由于得不到充分的參與學習活動的機會,不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學習狀態(tài)。久而久之這部分學生就失去了學習的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段,使得全體學生參與到課堂教學中來。

  2、語文“生命”課堂是生活的原課堂

  語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學應該為學生的成長服務,語文“生命”課堂是面向生活的教學,它謀求科學世界向生活世界的回歸,努力實現(xiàn)科學世界與生活世界的融合,使學科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導學生在生活中捕捉、觀察、實驗,對信息進行查找、選擇、分析、加工和有效利用,提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng),學會在生活、生產(chǎn)和各學科中發(fā)現(xiàn)問題,完善知識建構(gòu),培養(yǎng)獨立思考、理論聯(lián)系實際的學風與實現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學生生活的一部分。

  3、語文“生命”課堂是動態(tài)的生成性的課堂

  語文“生命”課堂反對嚴格控制式的師生關系和模式化的教學過程觀。語文“生命”課堂要求把教學過程看作是師生為實現(xiàn)教學任務和目的,圍繞教學內(nèi)容,共同參與,通過對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程;語文“生命”課堂主張將學生的學習過程看作是學生向?qū)W習文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程,是學生整個身心投入學習活動,去經(jīng)歷和體驗知識形成的過程,也是身心多方面需要的發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動態(tài)的`課堂;語文生命課堂是生成性課堂。學生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎上,生成新的知識和技能。

  4、語文“生命”課堂是對話式課堂

  傳統(tǒng)教學以學生對書本知識的掌握作為教學的核心目的,最后陷入“教師教死書、死教書,學生讀死書、死讀書”的怪圈。 “生命”課堂是對話式課堂。它可以是學生和教師的對話,也可以是學生和學生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程,使一個人生命質(zhì)量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段,對話過程本身‘揭示’了真理,它使真理顯現(xiàn)出來,從而通過學生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河,激發(fā)、碰撞出思維的火花,閃現(xiàn)出新鮮的見解;由此可見對話培養(yǎng)是學生的思品、個性、合作精神的土壤。

  三、建構(gòu)語文生命課堂的實踐與思考

  生命教育是一種“在生命活動中,通過生命活動和為了生命而進行的教育”。由此,我認為在語文課堂教學中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實踐:

  1、建構(gòu)主義學習理論是實施生命課堂的重要前提

  “生命”課堂以建構(gòu)主義學習理論作為基礎,它強調(diào)認知主體的內(nèi)部心理過程,把學習者看做是信息加工的主體,并認為知識不是通過教師傳授得到的,而是學習者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學習伙伴)的幫助,利用必要的學習資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學習是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程,是教師指導下、以學生為中心的學習,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者。這有利于確立學生的主體地位,激發(fā)學生的學習積極性和主動性,能保證課堂教學的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂,教師要將建構(gòu)主義學習理論作為自己教學改革的指導方針。

  2、民主平等的課堂氣氛是實施生命課堂的保證

  融洽、和諧的師生關系是發(fā)揮學生主體作用的保證,也是實施生命課堂的保證。教學是師生之間的雙邊活動,那種“視學校如囹圄、視師長如寇仇”的教學氛圍必定會使教育失敗。師生之間,學生之間平等交流、共同參與、積極交往應貫穿于整個教學活動中。中學生雖然還沒有形成完備的知識體系,但他們有思想,有自己觀察問題的方式,因此,教師要充分相信學生的能力,尊重他們的想法、觀點,正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己,學生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學生觀點出現(xiàn)偏頗,教師也不要把自己的觀點及教參中的觀點強加給學生,而是要正確地加以引導,使學生時時刻刻感到自己始終是學習的主體,感到自己在學術上、人格上與老師是平等的,感到老師的可親、可信。由此可見,努力營造民主和諧的教學氣氛,給學生一片生命的綠洲,讓學生成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,應是我們每個語文教師孜孜以求的目標。

  3. 充分挖掘語文課程資源,是實施生命教育的有效途徑

  印度偉大詩人泰戈爾說“教育的目的是應當向人類傳送生命的氣息”,所以教 育之“育”應該從尊重生命開始。語文教學在培養(yǎng)學生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學精神方面擔負著重大的社會責任,具有不可替代的教育功能,所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富,采取有效的手段使其變成生命教育資源,啟迪學生的心靈,讓學生感受到人類文化中的精神力量,使學生在學習中自覺地接受生命教育熏陶,形成具有個性的、崇高的精神品質(zhì)。

  (1)、挖掘現(xiàn)有的文本資源,進行生命教育。

  在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源,并有效的運用,使學生在學習過程中得到了歷練,從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學習中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”等內(nèi)容,使學生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導學生學習海倫凱勒堅強地面對生命過程中的艱難坎坷,對生命的理解和珍惜,讓學生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折,但只要我們每一個人要勇于面對、勇于接受挑戰(zhàn),生命才會更燦爛。教學《秋天的懷念》時,應深入文本,圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動作、神態(tài)、語言等語句,領悟文中蘊涵的深沉無私的母愛。之后又可設計這樣的問題:回憶父母為你做的點滴小事,此時此刻,你想對他們說些什么呢?你又打算怎么回報他們呢?對學生進行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中,可以設計:如果有一天,你也遇到難以接受的困難和挫折,你將如何面對?這問題的設計,目地讓學生懂得珍視生命、熱愛生活。

  (2)、聯(lián)系學生的日常生活資源,進行生命教育

  學生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源,各種新聞、報紙等媒體,對社會上珍愛生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報道,教師要根據(jù)文本和學生實際,有效的把這些生命教育資源引入實施,從正反兩方面引入學生身邊鮮活的人與事,進行有效教育,以使學生在現(xiàn)實的感知中了解社會,在自我的感悟中增強生命意識。

  4、豐富語文教學活動,是實施生命教育的有效手段

  “人是自我教育的對象”即要“用自己的生命活動來塑造、提高自己的生命質(zhì)量”。是的,“生命意識”不是教出 來的,而是在學生主體參與實際學習活動的過程中、在與他人的合作交往與思維碰撞中發(fā)展起來的,所以,教師要通過精心設計學生感興趣的學習活動,開展生命教育。可以利用每單元的活動課程,將語文學習與尋找學生身邊相似的故事相結(jié)合,延伸課堂,尋找身邊的人生標桿。如可以組織學生走訪身邊逆境成才的人,……也可以組織演講征文等比賽活動,讓學生在活動中自我教育、自我提升?梢詫⒄Z文學習與學生自身的成長經(jīng)歷相結(jié)合,開展“書寫自己的成長歷史”活動:可以從父母及親友那里了解自己幼年的故事——口述史;可以從自己的照片及用過的物品 ——“文物”來反映自己的歷史等等,讓學生從自身的成長歷史中了解生命成長不易,其中浸潤著父母、親友、師長的關愛和呵護,從而培養(yǎng)學生的感恩之心和對生命的珍惜與敬畏之情,形成積極、樂觀的人生態(tài)度

  5、改變評價手段,是實施生命教育的有效保障

  在教學中,長期受到批評或不被認可的學生,往往表現(xiàn)冷漠,攻擊性強。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述:“沒有什么比意識到無前途,認為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂…….”這告訴我們教育工作者在教學中要善于發(fā)現(xiàn)學生的長處,不吝嗇表揚,要采用多元評價及發(fā)展性評價手段,多角度、多層面地肯定學生的長處,即使學生在學習上落在后面時,我們也應該用“只要你努力,你就總能進步!進步的學生就是好學生”等等來鼓起學生的信心……使學生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進步的人!從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。

  生命教育讓學生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識,為他們積累處世踏實地迎向人生打好基礎。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時候,我們應該對“偽生命”課堂說不。我們應該警惕打著“學生主體性”的旗號,弱化教師應盡的責任;打著“尊重學生個性”的旗號,放棄學生健康人格的責任;打著“快樂教學”的旗號,逃逸“雙基”的學習;打著“小組合作學習”的旗號,進行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號,盲目探究。語文生命課堂教學是在尊重學生、重視學生主體性的前提下各得其所、各顯其能,以實現(xiàn)最佳的整體教學效果。

  總之,讓我們走出語文教學的荒漠,走進學生的心靈,構(gòu)建與實踐語文的“生命”課堂,實現(xiàn)教與學的雙贏。努力使在學生得到知識與技能的同時,體驗感悟生命的真諦,為自己的終生幸福奠定厚實的基礎。

《生命教育》心得體會 篇2

  20xx年6月14日,我有幸到江門市實驗小學參加了“生命化教育大問題教學課題觀摩”。在短短的半天時間里,我們觀摩了蓬江區(qū)優(yōu)秀教師、蓬江區(qū)教育指導團成員、蓬江區(qū)名師工作室學員陳國柱老師的課例《打電話》;還觀摩了全國優(yōu)秀教師、數(shù)學特級教師、深圳市教育科學研究院繼續(xù)教育部主任、深圳市首批教育科研專家工作室主持人黃愛華老師的課例《方程的意義》和現(xiàn)場互動活動。

  陳老師和黃老師精彩的課例,使我深刻地感受到了小學數(shù)學課堂教學的生活化、藝術化。特別是是黃愛華老師的課,讓我學到了很多很多新的教學方法和新的教學理念,讓我重新定義了教學方式。以下是我個人聽課的一點膚淺的.看法。

  一、老師生動的預熱和豐富多彩的各種教學活動,使學生真正在體驗分享學習活動。而教師的角色轉(zhuǎn)變了,學生的角色也主動轉(zhuǎn)變了。由被動的學習轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膶W習,學生既是知識的接受者,也是知識的發(fā)現(xiàn)者,真正成為課堂的主人。充分體現(xiàn)“以人為本”運用數(shù)學解決生活中問題的能力與要求。

  二、良好的教學基本功是一堂課成功的關鍵。黃老師風趣幽默的語調(diào)、生動精練、吊人胃口的講解,非常值得我學習,他合理地使用多媒體和黑板教學,不僅給人一種賞心悅目的感覺,而且創(chuàng)造了輕松愉快的學習氛圍,幾乎不受下面幾百位老師觀摩的影響,激發(fā)了學生自主學習數(shù)學的積極性,實在是妙!

  在以后的數(shù)學教學中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗教師的教學方法,在學生實際情況的基礎上對教學有所創(chuàng)新,逐漸提高數(shù)學教學的水平。

《生命教育》心得體會 篇3

  《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關系的理性思索,探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點,構(gòu)建了生命化教育的體系,書寫了有“人”的生命教育學。它讓人們重新深思教育的過去,向著生命的未來行進。當今社會,進步與浮躁并存,文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩,卻掩飾不住慌張中透出的無奈。

  ‘我’逐漸淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進程中,生命愈發(fā)地彷徨,教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離,不僅是教育本身的誤區(qū),更是整個社會的不幸。于是,我們祈求回歸。”一種對教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上,而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規(guī)訓約束的孩子,被越來越重的課業(yè)折磨的孩子,作者發(fā)出了這樣的感嘆:“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活,兒童是快樂不起來的”。

  生命是完整的,是富有個性的。生命是自由的,也是具有創(chuàng)造性的。生命對人來說只有一次,正因為它的唯一性,我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時光就是童年,我們的教育要關注生命,就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗,有些考驗甚至是災難性的。作為學生成長的.守護者,我們教師既要關注學生自身知識及精神發(fā)展的規(guī)律,又要教給學生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機的處理老師,是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領。

  教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗的人攀談,這其中最簡單的方式就是閱讀,只有提升,拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領域,教師才能擔起"帶著先進文化走進教室成為知識的代言人"在本書的閱讀中,我越來越感到一個教師要變得高尚起來,那就要多讀書,多讀大師的書,一個教師要變得有智慧,那就要同大師對話,同書本中的,同生活中的智者攀談。

  教育中的所見要善于記錄剖析,感悟教育生命的真諦。記錄學生,記錄學校,記錄同事,記錄自己的生活細微,智慧也會在這細微中得以成全,大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣,在他的筆下是一個個活生生的孩子,是一個個有血有肉的老師,是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領。

  將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩意存在,凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特,并以此漸臻生命的完滿與幸福!边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿,更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮斗的目標!

《生命教育》心得體會 篇4

  10月24日我們學校全體教師來到建國小學多媒體教室,參加進修學校由李國紅主任主講《淺談生命教育》專題輔導,此次培訓我們學校領導高度重視,在上一周周末會上,校長要求教師一律不準請假,按要求認真記好筆記。

  通過培訓使我們深刻認識到生命教育本質(zhì)是尊重生命極其存在價值,而生命教育的就是讓學生體會生命的無常,珍惜自己,關懷別人;讓學生闡揚生命的光輝,樂于助人,良好人際關系;讓學生了解生命的意義,感恩惜福,愛護大自然;讓學生珍惜生命的價值,樂生命教育既是一切教育的前提,同時還是教育的最高追求。因此,生命教育應該成為指向人的終極關懷的重要教育理念,是在充分考察人的生命本質(zhì)基礎上提出來的,符合人性要求,它是一種全面關照生命多層次的人本教育。

  “生命教育不僅只是教會青少年珍愛生命,更要啟發(fā)青少年完整理解生命的意義,積極創(chuàng)造生命的'價值;生命教育不僅只是告訴青少年關注自身生命,更要幫助青少年關注、尊重、熱愛他人的生命;生命教育不僅只是惠澤人類的教育,還應該讓青少年明白讓生命的其它物種和諧地同在一片藍天下;生命教育不僅只是關心今日生命之享用,還應該關懷明日生命教師自己對生命的尊重與珍惜,才能感動學生的心靈,使學生也懂得珍惜生命、熱愛生命。在實施生命教育過程中,需要對相關學科的教師進行有針對性的培訓,使教師更好地適應生命教育的目標和要求。我們教師要從積極的角度看問題,增強信心,振奮斗志,產(chǎn)生樂觀的情緒體驗。

  教師要相信隨著社會的發(fā)展,政*會提高教師的社會地位和工資待遇,使教師這一職業(yè)最終成為真正意義上受人尊敬的職業(yè),從而減少教師的心理不平衡感,建立起職業(yè)的自豪感。

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