- 教育目的的心得體會 推薦度：
- 教育目的的心得體會 推薦度：
- 教育目的的心得體會 推薦度：
- 相關(guān)推薦
實(shí)用的教育目的的心得體會集合七篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編為大家收集的教育目的的心得體會7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育目的的心得體會 篇1
全省“小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師”培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)充實(shí)而有意義。兩年前南昌市青山湖區(qū)教研室主任、江西省數(shù)學(xué)學(xué)科帶頭人、小學(xué)特高級教師劉小兵為我們學(xué)員帶來的《在新課程理念下如何上好一堂課》具有實(shí)際操作價值。他的講座深深打動了每一位學(xué)員。我邊聽邊想，“如何上好一堂課”，雖然隨著教學(xué)體制的歷史變更，不同時期都會有不同的提法。但有一點(diǎn)是不變的，那就是不管在什么時期，一切為了學(xué)生的發(fā)展始終是教育教學(xué)的核心。不過是隨著歷史的進(jìn)步，這一要求越來越明朗，越來越完善。我國早期教育家陶行知就主張“求真”。他在“曉莊師范”時期以“千教萬教教人求真、千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”自勉。后來又有“再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育”，“沒有教不好的學(xué)生，只有不善教育的老師”，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”，“為了學(xué)生的一切”等提法。這些提法都體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)觀念，確定了教師教學(xué)的服務(wù)意識。其實(shí)我們的教育教學(xué)是一個不斷完善的過程，在且行且思的過程中會不斷更新自己的教育教學(xué)理念，不斷地提高自己的教學(xué)水平，不斷地脫胎換骨。
其實(shí)，在教育教學(xué)新理念的沖擊下，自己也有過許多困惑和矛盾。比如，新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下的數(shù)學(xué)課要淡化教的過程，突出學(xué)的過程，課堂上勢必花費(fèi)大量的時間引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論，學(xué)生交流了、合作了，但有時效果硬是沒有直接告訴結(jié)論再依照結(jié)論反復(fù)演練習(xí)題來的學(xué)習(xí)效果強(qiáng)。這是為什么?有時，我在想，教育是一個長期的過程，雖然短期內(nèi)你的教育教學(xué)研究與實(shí)踐沒有喜人的收獲，但我長此下去，每一位教師都致力于這種研究實(shí)踐，我們培養(yǎng)的學(xué)生就未必會是上面那種局面。如果允許，給我一個班，從小學(xué)一直教至高中，又會怎樣呢？
信念能支撐我們從困境中走出，堅定信念，不為不如意牢騷滿腹，把陽光般的心情帶進(jìn)教室，影響學(xué)生的.不只是我們的學(xué)識還有寫在臉上的表情。讓學(xué)生有自信心，先得自己有自信心。第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不再于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞”，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動起來了，課自然好上了�！耙㈥柟獾絼e人心里，先得自己心里有陽光”羅曼羅蘭的這句話又一次讓我領(lǐng)悟了幸福的真諦。
課堂教學(xué)是教師最真實(shí)的原生態(tài)生活，教學(xué)天天在進(jìn)行，教學(xué)中的問題也時時在發(fā)生。但是我不為了追求浮華的教學(xué)效果而泯滅學(xué)生的天性，“實(shí)事”中“求是”，去追問和解決問題，達(dá)到“為自己的教學(xué)進(jìn)行研究，對自己的教學(xué)進(jìn)行研究，在自己的教學(xué)中進(jìn)行研究”的目的。
寫教育敘事是對自己教育教學(xué)過程的一種反思和修正，當(dāng)自己的博文得到專家的推薦，同仁的引用，那種莫大的幸福和快樂是難以用言語來表達(dá)的。
且行且思，讓我重新審視和思考自己，讓我的教學(xué)生涯變得更加有意義和有價值。
教育目的的心得體會 篇2
“政治路線確定以后，干部就是決定因素�！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)，關(guān)系事業(yè)興衰，關(guān)系血肉聯(lián)系。好的作風(fēng)產(chǎn)生無窮的創(chuàng)造力，形成巨大的凝聚力，凝就頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。一個部門的工作，成在作風(fēng)，敗在作風(fēng)；一個單位的形象，好在作風(fēng)，壞在作風(fēng)；一個干部的形象，優(yōu)在作風(fēng)，劣在作風(fēng)。省文化廳黨組在深入推進(jìn)廳機(jī)關(guān)和廳直單位領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)整頓建設(shè)活動中，切實(shí)按照杜青林書記關(guān)于在“五個方面下功夫、見成效”的重要指示，抓住影響群眾關(guān)注的“急癥”問題，影響干部形象的“重癥”問題，影響機(jī)關(guān)運(yùn)行的“頑癥”問題，吃透精神，強(qiáng)化執(zhí)行，邊議邊改，立學(xué)立行，開局良好。
把握主題，創(chuàng)新發(fā)展思路，推進(jìn)文化發(fā)展新跨越�！皥猿挚茖W(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧四川”是全省工作的'主題，圍繞主題，省委提出“四大跨越”的戰(zhàn)略構(gòu)想，文化跨越發(fā)展上升到四川跨越發(fā)展戰(zhàn)略層面，文化跨越課題被省委確定為全省10個方面全局性、戰(zhàn)略性重大課題之一。面對文化發(fā)展前所未有的戰(zhàn)略機(jī)遇，省文化廳黨組充分認(rèn)識到思想解放是文化發(fā)展的強(qiáng)大動力，理論創(chuàng)新是文化變革的先導(dǎo)。要把思想理論建設(shè)擺在干部作風(fēng)建設(shè)的首位，身體力行帶隊深入到民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)山區(qū)、革命老區(qū)以及省內(nèi)重點(diǎn)文化建設(shè)單位調(diào)研考察，了解民意，認(rèn)真、按時完成省委重大課題調(diào)研任務(wù)。提出了文化跨越發(fā)展的“兩大著力方位”：構(gòu)建公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)支撐體系；提出文化跨越發(fā)展的“四大思路”：“從文化自覺到文化自信”、“變文化堅守為文化創(chuàng)新”、“興文化樂民重文化富民”、“樹和諧理念創(chuàng)科學(xué)方法”；提出全省文化建設(shè)又好又快發(fā)展的戰(zhàn)略思路和工作重點(diǎn)。
抓住根本，積極構(gòu)建長效機(jī)制，規(guī)范從政和行政行為。制度建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的根本，規(guī)章立制是干部行動的準(zhǔn)則。改進(jìn)文化系統(tǒng)干部作風(fēng)，要堅持一靠教育，動之以情、曉之以理；二靠制度，約之以典章、規(guī)之以法紀(jì)。探索建立“三大長效機(jī)制”：一是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育機(jī)制。以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、學(xué)習(xí)型單位、學(xué)習(xí)型干部為載體，緊緊盯著存在的問題和薄弱環(huán)節(jié)，采取專題講座、輔導(dǎo)報告、集中學(xué)習(xí)、組織生活等形式，開展“用心想事、用心謀事、用心干事”學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動，把新學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為促進(jìn)工作的措施。二是科學(xué)的民主決策機(jī)制。對涉及全局的重大決策、發(fā)展規(guī)劃、重點(diǎn)項(xiàng)目、干部任免等重要事項(xiàng)個別醞釀、集體討論、民主集中、會議決定，靠民主集中制規(guī)范行為，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，集中正確意見，提高決策水平。三是有效的行政監(jiān)督機(jī)制。下放和取消行政審批項(xiàng)目，制定首問責(zé)任制和追究制，推行政務(wù)公開，做到“有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、侵權(quán)要賠償”；對重大文化活動、文化建設(shè)項(xiàng)目、大額經(jīng)費(fèi)等，關(guān)口前移，事前介入，全程監(jiān)督，為避免經(jīng)濟(jì)損失和杜絕違規(guī)行政提供制度保證。
圍繞核心，堅持“三貼近”原則，實(shí)施文化惠民工程。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是干部作風(fēng)建設(shè)的核心；群眾受益百姓滿意，是干部作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)。全省文化系統(tǒng)把“文化惠民”作為整頓作風(fēng)、力學(xué)力行的開篇之作，大力實(shí)施“八大文化惠民工程”：即“文化共享工程”、“農(nóng)村電影2131工程”、“送文化下鄉(xiāng)工程”、“文化扎根工程”、“流動文化工程”、“文化低保工程”、“文化設(shè)施工程”、“文化創(chuàng)建工程”。推出“八大文化品牌活動”：即“文化列車”、“百場公益講座”、“千場文藝下鄉(xiāng)”、“萬場電影進(jìn)農(nóng)村”、“歡歌笑語到農(nóng)村”、“流動舞臺進(jìn)工地”、“名家名角下基層”、“川歌川舞巡演慰民工”，扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)了黨和政府惠民工作的要求，忠實(shí)地踐行“立黨為公，執(zhí)政為民”的宗旨。
扭住關(guān)鍵，強(qiáng)化執(zhí)行效力，領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范。一個領(lǐng)導(dǎo)班子就是一面旗幟。領(lǐng)導(dǎo)干部的率先垂范，對干部作風(fēng)建設(shè)將起著決定性的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，群眾就朝氣蓬勃；領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律，群眾就心無旁騖；領(lǐng)導(dǎo)干部公道正派，群眾就風(fēng)正氣順；領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己，群眾就遵規(guī)守紀(jì)。各黨組成員要抓好抓實(shí)作風(fēng)整頓工作，做到“六個帶頭”：帶頭抓學(xué)習(xí)談?wù)J識，帶頭亮思想找根源，帶頭查問題抓整改，帶頭上黨課講黨建，帶頭開展批評與自我批評，帶頭在工作中抓執(zhí)行。在作風(fēng)建設(shè)中，要學(xué)以致用，付諸實(shí)踐，注重改進(jìn)文風(fēng)和會風(fēng)，文風(fēng)會風(fēng)連作風(fēng)。要開門辦會，這也是文化行政部門從“辦文化”到“管文化”，從“管腳下”到“管天下”的大轉(zhuǎn)變。
教育目的的心得體會 篇3
最近讀了意大利名著《愛的教育》,《愛的教育》是意大利小說家亞米契斯撰寫的.是意大利人必讀的10本小說之一,同時,它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被世界各國公認(rèn)為最富愛心和教育的讀物.閱讀本書最大收獲是懂得愛的真諦,學(xué)會愛的能力�？梢哉f是深受啟發(fā)和教育。
《愛的教育》散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,無不訴說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,教育使愛在升華.由《愛的教育》的書名使我思考,愛是什么 意大利一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.
書中的科萊蒂一邊忙著扛木柴,招呼顧客,一邊見縫插針地復(fù)習(xí)功課,學(xué)著煮咖啡,照顧生病的媽媽,在做這一切的時候,他又是那么開朗樂觀.當(dāng)他"替母親在背后墊好枕頭,整理好被子"的時候,我的眼睛濕潤了.我為一個勤勞能干,樂觀好學(xué),體貼父母的好孩子而感動!這是多么難得的品質(zhì)啊 科萊蒂所做的一切,現(xiàn)在哪個孩子能做到 而現(xiàn)在的孩子大多是只知道索取不知道奉獻(xiàn).家長和教師的教育顯得尤為重要.
我們知道,師生間發(fā)生矛盾,是正常的事情 ,教育事業(yè)是個神圣的事業(yè),被喻為"太陽底下最光輝的事業(yè)",而教師則被喻為"靈魂的工程師",而學(xué)生則被喻為"祖國的花朵"等.無論是老師打?qū)W生還是學(xué)生打老師,問題存在的原因就是教育存在的師生間的關(guān)系問題,我們不能不承認(rèn)現(xiàn)在的孩子不像以前的孩子那樣深愛著他的老師.其原因有很多.但尊師重教的學(xué)生的道德觀念也是缺少的, 怎么來解決這些問題呢 這就要求我們重新審視尊師和愛生這一傳統(tǒng)觀念,"教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育",愛是教育的靈魂,只有熱愛學(xué)生,才能正確對待,寬容學(xué)生所犯的錯誤,才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生.教師要公正地對待學(xué)生.只有公正地對待學(xué)生,教師的愛才會產(chǎn)生出更大的力量,給每個學(xué)生的道德心靈帶來有益的影響.
作為一名普通的教師,此書引發(fā)了我對"愛"的一些思索.愛,是什么 愛是教師人格力量的核心.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生卻很少和父母親交流,溝通.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到. "愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……但還有更多的人能感受到樸實(shí)的'愛,深厚的愛.那教師對學(xué)生的愛用科學(xué)的思維方式又該如何來理解呢 教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的.在教育教學(xué)過程中,如果師生關(guān)系處于一種平等,信任,理解的狀態(tài),那么它所營造的和諧,愉悅的教育氛圍必然會產(chǎn)生良好的教育效果,優(yōu)化師生關(guān)系可以為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ).它的核心是師生心理相容,心靈的互相接納,形成師生至愛的,真摯的情感關(guān)系.它應(yīng)該體現(xiàn)在:一方面,學(xué)生在與教師相互尊重,合作,信任中全面發(fā)展自己,獲得成就感與生命價值的體驗(yàn),獲得人際關(guān)系的積極實(shí)踐,逐步完成自由個性和健康人格的確立;另一方面,教師通過教育教學(xué)活動,讓每個學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán),感受到心靈成長的愉悅.
讀了《愛的教育》這本書,一直在心底涌動著的是融融的愛意,暖暖的感動!書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛,博大的愛.有父母與子女之愛,姐弟之愛,同學(xué)之愛,師生之愛;還有對弱者之愛,對不幸者之愛,對勞動之愛,對學(xué)習(xí)之愛,對環(huán)境之愛,對大自然之愛;及至對人民的愛,對軍隊的愛,對祖國的愛......教育是心心相應(yīng)的活動,是需要愛,需要尊重與理解的過程.相信我們的真誠和良苦用心會換來學(xué)生的進(jìn)步的。
教育目的的心得體會 篇4
有一種教育叫愛，有一種教化叫愛，世界上有一種大愛可以是陌生人�！懳�
回顧每一個瞬間，回憶每一個細(xì)節(jié)，用愛傾注到一本書里。在整本書中，阿米庫斯沒有使用華麗的辭藻，而是用簡單的語言描述了世間的大愛。
有一種教育叫愛。在學(xué)校，一直有人默默的關(guān)心我們。他在教室里穿梭，在講臺上徘徊，呆在門外。那雙滾燙的眼睛落在我們身上，眼里帶著關(guān)切，語氣里帶著溫柔，臉上帶著燦爛的笑容。他們工作了多少個夜晚；在多次斥責(zé)后，他們保持清醒。他們?yōu)槲覀兏冻隽艘磺�，老師——！被作者的情話澆灌后，我懂得感恩。耶！“他們是億萬兒童美好心靈的精神之父�！彼麄�?yōu)槲覀冏龅模退麄兏改笧槲覀冏龅�，不相上下。老師和我們沒有血緣關(guān)系，但是在我們還沒有認(rèn)識到的時候，我們的心和老師的心已經(jīng)緊緊的綁在了一起。老師為我們的快樂而快樂，我們?yōu)槔蠋煹谋瘋瘋！拔覀儜?yīng)該用發(fā)自內(nèi)心的尊敬來稱呼‘老師’這個詞”，因?yàn)樗麄兘o了我們最寶貴的愛的教育。
有一種啟蒙叫做情感。從我們出生的那一刻起，從我們咿呀學(xué)語的第二天起，我們最親的父母從未離開過我們。他們的'一些粗糙的手輕輕地觸摸著我們?nèi)彳浀钠つw，快樂地顫抖著。對于我們來說，父母努力工作，努力嘔吐，叫我們寫字，教我們一句一句的讀。對我們來說，父母的黑發(fā)夾雜著白發(fā)，臉上的皺紋越來越明顯。他們的啟蒙為我們的生活開辟了一條新的道路。也許，現(xiàn)在我們還會面對父母的嘮叨和抱怨，但是如果有一天失去了他們，我們會為之前的那些嚴(yán)肅的話感到深深的遺憾。珍惜一切，因?yàn)槲覀儽舜讼鄲�，因�(yàn)槭ブ�，才會知道以前�?yīng)該珍惜。
世界上有一種愛是偉大的，可以是陌生人。《萬里尋母記》年，13歲的男孩馬可踏上了尋找母親的漫長旅程。一個13歲的男孩，在異國他鄉(xiāng)，屢次踏入鬼門關(guān)，卻一次次被一個素未謀面的好心人解救。他們彼此并不了解，卻愿意伸出雙手，把這個同胞從死亡的邊緣拉回來。他們是上帝派來幫助每個需要幫助的孩子的天使。用鮮花鼓勵，用微風(fēng)祝福。“老人不是一個人親親戚，不是只有一個兒子�！蔽蚁耄谶@樣一個和諧美好的地方，“它叫大同”！
在地球上，在這個物欲橫流的地方，“愛”是如此的細(xì)膩和難以捉摸。它能影響一切，給罪人新的生命，讓浪子回頭。世界上有很多種愛情，她是最偉大的。繼承愛情是每個人的責(zé)任。愿世界充滿愛。
教育目的的心得體會 篇5
在區(qū)骨干教師培訓(xùn)上曾聽諶啟標(biāo)教授的介紹，知道《愛的教育》是一本值得認(rèn)真學(xué)習(xí)的好書。它是意大利作家亞米契斯的著作。作者以一個四年級學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了一個學(xué)年十個月中所記的很小的故事，在故事中感悟到“愛的教育”，如春風(fēng)化雨，潤物無痕。聽了諶教授的推薦，我真想一睹為快，意大利的小朋友為自己是意大利人感到由衷的自豪，而我們中國的學(xué)生有多少因?yàn)樽约菏侵袊硕罡序湴聊�？在這紛紜的世界里,愛究竟是什么？帶著這個思考,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。
《愛的教育》的主人是一位小學(xué)四年級的小男孩，他出生在一個充滿愛與信任的家庭里，他天性純良，觀察敏銳，是個樂觀進(jìn)取的好少年。他的'健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之間的愛是息息相關(guān)的。故事里里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。所以讀《愛的教育》，吸引我的并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量。
《愛的教育》訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育�！睈凼且淮螞]有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入了作者的生活，目睹了他是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中其實(shí)也包含著人們對于美好生活的追求。
給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事內(nèi)容是這樣的,一個貧窮的意大利青年,從小就被賣到戲班子,受盡了虐待。一次,戲班子到西班牙,他趁機(jī)逃了出來.在意大利領(lǐng)事的幫助下,他登上了開往意大利的船只,與一群來自世界各國的達(dá)官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點(diǎn)錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來,并高吼到:“我不要說我們國家壞話的人的東西！”讀到這里，我不禁為這個小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。文章通篇都在激發(fā)民族自豪感和愛國熱情，用慷慨的陳詞、熱情的話語表達(dá)了一位愛國者的高尚情操。讀來使人熱血沸騰、熱淚盈眶。
我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛，他少年時就立志“精忠報國”，堅持自己的立場，忍辱負(fù)重，含冤而死；邊防戰(zhàn)士，為了領(lǐng)土的完整，不怕流血，犧牲；不為名利，在科研一線默默專研的科技工作者；踏踏實(shí)實(shí)奉獻(xiàn)在在各行業(yè)的工作人員，沒有豐功偉績，猶如一顆顆螺絲釘，卻有自己內(nèi)心的夢想執(zhí)著和追求……
作為一名從事小學(xué)教育的教師，更應(yīng)該用“愛”呵護(hù)每個孩子、教育每個孩子。愛的教育是具體和生動的，在日常的學(xué)習(xí)生活中要關(guān)愛每個孩子，從小事抓起，做好愛集體、關(guān)心同學(xué)、愛護(hù)公物等愛國主義教育。
教育目的的心得體會 篇6
昨天下午在認(rèn)真的聽了XXx專家的講座之后，心情舒暢，產(chǎn)生了很多共鳴，覺得牛老師真的是學(xué)識廣博，對教育有著獨(dú)特的見解。并不是像很多專家的講座跟著時代的潮流，現(xiàn)在流行什么樣的教育學(xué)生的方法就跟風(fēng)的夸大。他不追風(fēng)，有著自己的想法，而且每個想法都很現(xiàn)實(shí)，很貼近生活，很真實(shí)。沒有一絲的虛假，可以看出牛老師很樂意跟大家分享他這么多年總結(jié)出來的教育經(jīng)驗(yàn)。我很慶幸在我剛步入教育這個行業(yè)就能聽到牛老師的講座。我相信他的分享會使我終生受益。
牛老師說教育是啟蒙、喚醒、引導(dǎo)、傳授、修正、成就。目的是讓學(xué)生變得聰明和善良，明白人生目的，喚起人生興致、成就人生價值，感受人生過程。學(xué)生需要什么，我們又要給他什么？現(xiàn)在在應(yīng)試教育的逼迫下，老師們不得不在有限的.時間里向?qū)W生灌輸大量的知識。使得現(xiàn)在的學(xué)生只會被動的接受知識，成就的是一個個真正的“書呆子”，而不會思考，遇到實(shí)際問題還是不能夠解決。這樣的學(xué)生除了只會考試，走上社會不會生活，智商低，情商也低。這不是學(xué)生需要的。老師要做到是引導(dǎo)學(xué)生，多留給他們思考的空間�，F(xiàn)在的學(xué)生比老師都累，作業(yè)太多沒有自習(xí)時間，學(xué)生只是做做做，而沒有思考，還是不是自己的知識。而現(xiàn)在又提倡開放式的教學(xué)，有一些形式化的教學(xué)方式例如小組合作，討論。這種學(xué)生方式還是流于形式，學(xué)生習(xí)慣了被動，討論也只是形式上的真正的是學(xué)生借此計劃討論別的。小組合作使學(xué)生抄作業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重。所以不管上課用什么方法，只要讓學(xué)生思考，養(yǎng)成愛思考的習(xí)慣。那么對以后的學(xué)習(xí)會大有幫助。
牛老師說老師要跟學(xué)生保持距離�，F(xiàn)在教育提倡做學(xué)生的良師益友，和學(xué)生打成一片，但是我同意牛老師的看法。保持距離會使老師看起來神秘莫測，讓學(xué)生對老師有一種敬畏的感覺，覺得老師深不可測，這樣對老師以后的管理會很有幫助。和學(xué)生保持距離并不是說不關(guān)愛學(xué)生，愛不是嘴上說說，學(xué)生有明辨是非的能力，只要真誠學(xué)生能感受到你的愛。如果只是嘴上說多么的愛學(xué)生但是學(xué)生感受不到會說你虛偽。
教師為何而教?為生存而教的是功利的教師，為教學(xué)而教的是盲目的教師，為權(quán)威而教的是勢力的教師，為理想而教的是思考的教師，用自己的教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生行為。以自己的智慧啟迪學(xué)生的智慧，用自己的思想影響別人的思想，成就教育者的理想。教師是一個神圣的職業(yè)，教師可以影響學(xué)生的一生，所以我們要不斷提高自己的教學(xué)能力，不是自己的專業(yè)知識有多麼強(qiáng)大，而是自己的教育能力。不要等到自己退休的時候，留下的是幾箱書和教案。教師不是苦讀，清貧的代名詞。希望等老師退休的時候留下的是精神財富，是知識的積累閱歷的豐富，是教師的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。
牛老師在做講座的時候利用自己的美術(shù)專業(yè)知識，不僅像我們分享了教育上的知識，也向我們展示他在美術(shù)教學(xué)上的獨(dú)特見解，陶冶在坐者的情操又獲得了很多知識。這是美的享受，是智慧的熏陶，使我看到了大師的風(fēng)范。希望自己也能在幾年之后有屬于自己的一套教育方式，是適合自己又適合學(xué)生，把教學(xué)當(dāng)做享受生活。
教育目的的心得體會 篇7
這個暑假，我讀了《愛的教育》這本書。書中的字里行間，都離不開一個“愛”字。父愛，母愛，友愛，師生之情……最讓我感動的是《佛羅倫薩的小抄寫員》。書中的敘利奧為了減輕爸爸抄寫封套的勞累，他準(zhǔn)時晚上12：00起來偷偷地抄寫封套，因此，成績一落千丈。爸爸對他很失望，就連敘利奧生病了也不去理會。敘利奧為了幫貧窮的家庭、辛勞的爸爸一直辛苦抄寫著，還要承受無休止的責(zé)罵。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個秘密，知道自己的工作效率為什么這么快時，才知道自己錯怪兒子了，愧疚萬分，爸爸又一如既往的關(guān)愛敘利奧了。
讀完這個故事，我想：人們相互愛著，可你愛的人讓你失望，讓你受了打擊，你會責(zé)罵他，甚至拋棄他？可是愛的力量怎能如此脆弱？不能！
《愛的教育》里，多數(shù)都是因?yàn)閻鄱l(fā)生的感人故事，甚至有人可以不顧個人的安危。我想：讀過這本書的人，一定都無一例外地流過淚。我爸爸曾經(jīng)就用手機(jī)打跑過一只欲撲向我的.惡狗，手機(jī)被摔得四分五裂，這不就是愛的小例子嗎？
愛，身邊無處不在：父母對孩子無微不至的愛；老師對學(xué)生的循循善誘；朋友之間的相互安慰；同學(xué)之間的關(guān)愛……你心中肯定也有一蔟愛的火花，為你愛的人，你愿意付出一切嗎？
我———愿意！
【教育目的的心得體會】相關(guān)文章：
教育目的的心得體會04-14
教育目的的心得體會04-25
教育目的的心得體會范文05-10
精選教育目的的心得體會10篇01-25
教育目的的心得體會（精選14篇）07-29
精選教育目的的心得體會五篇01-18
精選教育目的的心得體會六篇01-19
精選教育目的的心得體會模板5篇01-14
教育目的的心得體會范文五篇01-14