幸福的教育的心得體會(huì)（精選7篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編精心整理的幸福的教育的心得體會(huì)（精選7篇），希望能夠幫助到大家。
幸福的教育的心得體會(huì) 篇1
泰戈?duì)栐f過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄笆陿淠�，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
教育是一種感動(dòng)！這個(gè)感動(dòng)又是一個(gè)艱辛、美麗、幸福的過程，要想享受幸福，擁有美麗，那就必須付出艱辛！
教育是約束，是自我展示的舞臺(tái)
這學(xué)年，我接受了一個(gè)新的班級(jí)，僅僅幾天，問題暴露無遺。孩子們表現(xiàn)自由散漫、責(zé)任心不強(qiáng)，有些同學(xué)連作業(yè)都完不成，更不會(huì)關(guān)心集體的榮辱得失。這么多問題，我該怎么辦？我咨詢經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，再一次拜讀魏書生老師的《班主任工作漫談》，書中談到“控制”原則，從學(xué)生的道德思想，班級(jí)的紀(jì)律，學(xué)科學(xué)習(xí)，采取有效的辦法加以控制，強(qiáng)化學(xué)生的自律；李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，讓我感受到老師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是純粹而真摯的，是一個(gè)靈魂對(duì)一群靈魂的呵護(hù)。他“對(duì)錯(cuò)誤零度寬容，對(duì)靈魂無限愛護(hù)”，由于他的嚴(yán)慈相濟(jì)，造就了一個(gè)美好、團(tuán)結(jié)、積極上進(jìn)的班集體；羅恩克拉克《優(yōu)秀是教出來的》等著作，我認(rèn)識(shí)到紀(jì)律的約束，愛心的付出，是管好班級(jí)的法寶。我召集了班委的幾名同學(xué)商議后，召開了班會(huì)。希望同學(xué)們把原來的一些好的習(xí)慣、做法帶進(jìn)來。并且共同制定班規(guī)—班級(jí)約定，我提醒大家：“這個(gè)約定一旦定住就要說到做到�！彪S后小組展開了討論，最后我們共同的約定是：按時(shí)上學(xué)不遲到，完成作業(yè)不懶惰，認(rèn)真傾聽不說笑，衛(wèi)生積極不打鬧，拒絕零食身體好。
同時(shí)約定：課間可以做自己喜歡的游戲，要有良好的秩序，要注意安全。做課間操時(shí)，快、靜、齊，排隊(duì)到操場(chǎng)。試用一段時(shí)間，果然有了明顯的改觀。
看到孩子們有了轉(zhuǎn)變，我趁熱打鐵，采取了一系列激勵(lì)措施，調(diào)動(dòng)孩子們的積極性。在班內(nèi)開設(shè)各種星的評(píng)比活動(dòng)：紀(jì)律星、衛(wèi)生星、學(xué)習(xí)（作業(yè)）星、路隊(duì)星、標(biāo)志星。每個(gè)孩子的名字都在“光榮榜”上，每周都有專人負(fù)責(zé)進(jìn)行優(yōu)秀評(píng)比。最后是每月評(píng)星，根據(jù)各方面的表現(xiàn)評(píng)出各種星。在評(píng)比過程中，我看到了每個(gè)學(xué)生都有不服輸?shù)男睦�，都想努力使自己做到最好。這種做法調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，還約束了調(diào)皮、搗蛋的同學(xué)。隨后，開展的走進(jìn)東進(jìn)、隊(duì)列隊(duì)形比賽、走近家鄉(xiāng)的.橋、走進(jìn)敬老院等一系列活動(dòng)，激發(fā)出了孩子的潛能，也培養(yǎng)了孩子們的集體榮譽(yù)感，其自我約束能力大大加強(qiáng)。
教育是愛的付出，是心靈溝通的驛站
老子曰:“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝�！蹦敲�，師愛如水。
當(dāng)時(shí)班里的幾個(gè)孩子曾慶東、韓怡松、馬天浩、王悅辰，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，課堂上做小動(dòng)作，影響其他同學(xué)。那學(xué)期蔣老師給我班上《品社》，她與我協(xié)商，看能不能對(duì)這幾個(gè)孩子進(jìn)行心靈的救治，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力，即使取得點(diǎn)滴成績(jī)，也是很大的收獲。
此后，我便在課堂上更加關(guān)注他們，劉老師也適時(shí)鼓勵(lì)，課下找他們談心。同時(shí)，我也多次與家長(zhǎng)取得聯(lián)系。蘇霍姆林斯基說過：“如果沒有家庭的高教育素養(yǎng)，那么不管老師付出多大的努力，都收不到完美的效果。”因此，開家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，我主動(dòng)留下他們的家長(zhǎng)與其溝通，希望他們不論多忙，都要抽出時(shí)間，對(duì)孩子多一份關(guān)愛、支持與鼓勵(lì)，多幫助孩子輔導(dǎo)落下的功課，培養(yǎng)孩子一些學(xué)習(xí)的信心。蔣老師則經(jīng)常電話聯(lián)系。
幾次溝通后，有一天，曾的媽媽很激動(dòng)地告訴我，他在家的一些情況。說：“這孩子的進(jìn)步很大，現(xiàn)在回家后能主動(dòng)拿出書本寫作業(yè)了，能主動(dòng)問問題了，有時(shí)纏著我把語文、數(shù)學(xué)全寫完。”媽媽在孩子面前表現(xiàn)出了自信與樂觀。
功夫不負(fù)有心人，這些被愛遺忘的孩子，終于在愛的感召下，激發(fā)出了最大的潛能。期中考試后，開家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，我當(dāng)著全班家長(zhǎng)的面，表揚(yáng)了這幾位同學(xué)，上課知道聽了，作業(yè)也很努力去寫，考試成績(jī)有了很大進(jìn)步，韓怡松還被班級(jí)評(píng)為“進(jìn)步之星”，我為他們照了相，打印后張貼在“我是班級(jí)小明星”的位置。同時(shí)表揚(yáng)了曾慶東的母親，我說：“她回家后一道題一道題地幫著孩子輔導(dǎo)，那段時(shí)間都是陪著孩子學(xué)習(xí)�！眲⒗蠋熞肄D(zhuǎn)告她：“你是很了不起的母親，很偉大的媽媽！”說到這里，看到曾的母親早已泣不成聲，我知道這淚水中既有艱辛，又有孩子得到認(rèn)可的喜悅，或許也有孩子被關(guān)愛的欣慰吧。會(huì)后，韓怡松的母親拉著我的手說：“孟老師，怡松中午回家很激動(dòng)，一再叮囑，下午不能去晚了，老師給照相了，讓我早點(diǎn)來看看，還催了我好幾遍�！边呎f邊淚流不止，其中的滋味也許只有當(dāng)母親的才有所體會(huì)。他還說：“我們老師對(duì)我們很好�！边@是一群知道感恩的孩子，已不記得老師多次對(duì)他嚴(yán)厲的批評(píng)。
還記得，那天是圣誕節(jié)，我剛剛踏進(jìn)校門，曾慶東就飛奔而來，他一邊把包裹得很漂亮的橙子和蘋果送到我手中，一邊喊著：“老師，祝你圣誕節(jié)快樂！”還說：“老師，蘋果代表平平安安；橙子，是我誠(chéng)心誠(chéng)意送的�！蹦且豢蹋业难劢菨駶�(rùn)了，我的心底是滿滿的感動(dòng)。那一刻，我是幸福的。我深深地知道，這個(gè)孩子，他能記住這樣的話，他的媽媽要交代多少遍�。�
記得夏丐尊先生說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成池塘，沒有愛，就沒有教育�！笔前�，教師的愛，尤其是班主任的愛，是照亮學(xué)生心靈的盞盞燭光。身為班主任，必須恪守對(duì)學(xué)生“一視同仁”的原則，尤其學(xué)困生，智力有殘疾的孩子，更需付出更多的愛心與耐心。
世上有一種東西，你給予的越多，收獲的就越多，那就是愛。每年的教師節(jié)，當(dāng)一束束姹紫嫣紅的花朵，一張張飽含謝意的精致卡片，從四面八方飛到我的身邊，我的心里總是充盈著一種驕傲，一種自豪。那一刻，我體驗(yàn)到了無與倫比的幸福。
是的，幸福真的很簡(jiǎn)單，它是感悟教育真諦后的一種快樂；幸福真的很簡(jiǎn)單，它是看見孩子笑臉時(shí)的一種感動(dòng)；幸福真的很簡(jiǎn)單，它是收獲學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的一種喜悅。羅曼羅蘭說過：“世界因?yàn)樯猩�，生命因�(yàn)楦袆?dòng)而有靈性。要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光�！彼�，我堅(jiān)信，我們都是一群心中滿載幸福的教師，都會(huì)將這幸福的種子播撒于孩子的心靈間，因?yàn)槲覀冃闹杏嘘柟猓?/p>
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。不為別的，就為這些天真無邪的孩子，我也要把工作干好。不求轟轟烈烈，但求踏踏實(shí)實(shí)；不求涓滴相報(bào)，但求今生無悔。
幸福的教育的心得體會(huì) 篇2
這是老師和學(xué)生的對(duì)話。
問：喜歡老師嗎？答：喜歡
問：想當(dāng)老師嗎？答：不想
問：為什么？
答：我們非常尊敬老師，但覺得老師太苦了（想做那樣的人，不想做那樣的事）。
學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)這種觀點(diǎn)，可能與我們工作時(shí)，沒有把幸福感傳遞出來有關(guān)。教育者如果是在充滿激情的情況下去做，而又能表現(xiàn)出幸福感，就會(huì)引起孩子的關(guān)注和聯(lián)想，從而產(chǎn)生極大的興趣。相反，如果這種工作傳遞出的只是辛苦感，孩子們一般會(huì)敬而遠(yuǎn)之。
世界著名的教育家烏申斯基說：“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福�！蔽覀�?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，應(yīng)該進(jìn)行適時(shí)、適度的情感溝通，應(yīng)該讓他們感覺到，我們的付出也是快樂的，這種工作也是幸福的，這種付出的崇高，并不僅僅是因?yàn)槟軌蚪o他人帶來幸福，也是因?yàn)橥瑫r(shí)能夠給自己帶來心靈的滿足，帶來幸福感。
不要讓教育缺少幸福感，這不僅僅是一種境界，對(duì)孩子的成長(zhǎng)來說，更是一種責(zé)任。教育的人文價(jià)值目標(biāo)是幸福教育。教育的真正目的在于促進(jìn)個(gè)體獲得幸福體驗(yàn)，提升幸福意識(shí)，發(fā)展幸福能力。幸福教育就是以人的幸福情感為目的的教育，它的目標(biāo)是培養(yǎng)人體驗(yàn)幸福、創(chuàng)造幸福、給予幸福的能力。
幸福萌發(fā)在閃光的智慧里，流露在執(zhí)著的探索中，呈現(xiàn)在富有創(chuàng)意的成果上。如何讓每一位教育人都能成為教育幸福的創(chuàng)造者和傳播者呢？
喜歡你的工作。這個(gè)基本問題決定了你的工作幸福指數(shù)，也是你事業(yè)成功與否的關(guān)鍵問題。喜歡你的工作就會(huì)敬業(yè)、就會(huì)善思、就會(huì)創(chuàng)新。
一個(gè)人難以把自己不喜歡的工作做好。如果一個(gè)人在做自己不喜歡的'工作，那么最好的結(jié)果也就是零誤差，即完成任務(wù)不出錯(cuò)。在這個(gè)過程中，只有壓抑，不會(huì)有任何的創(chuàng)新，同時(shí)自己的能力也不能夠完全發(fā)揮出來。如果我們想要事業(yè)成功，就首先要愛上自己的工作。
在社會(huì)生活中，個(gè)人幸福有賴于團(tuán)隊(duì)幸福。一個(gè)和諧溫馨的教育團(tuán)隊(duì)能產(chǎn)生一種凝聚力，使團(tuán)隊(duì)成員將個(gè)人的愛好、特長(zhǎng)和能力發(fā)揮盡致，實(shí)現(xiàn)1+1＞2的效果。同時(shí)好的團(tuán)隊(duì)，必然要求好的管理者能積極參與團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，發(fā)揮模范帶頭作用，調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)成員的積極性，營(yíng)造一種良好氛圍，從而影響著團(tuán)隊(duì)成員之間的和諧相處，影響著每個(gè)人的幸福感，而這一切均在潤(rùn)物無聲之中。
管人要靠引導(dǎo)，管事要靠流程�？茖W(xué)合理、分工明確的工作流程，往往會(huì)避免工作無序的煩惱、互相推托的抱怨、相互指責(zé)的矛盾，讓人心情愉悅地專注于自己的工作，并清楚自己的工作與流程中各相關(guān)要素的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)“有序”運(yùn)行。
事實(shí)上，工作流程實(shí)質(zhì)就是讓組織內(nèi)部形成一種事業(yè)與員工之間互動(dòng)、互利、互相促進(jìn)的良性循環(huán)關(guān)系。即：滿意→幸�！笈巍鷥r(jià)值→滿意→……“滿意”是“幸福”的基礎(chǔ)，對(duì)事業(yè)的“企盼”是“幸�！钡谋厝唤Y(jié)果，而“價(jià)值”則是“幸福”的歸宿、源泉和動(dòng)力。
開展有效的職業(yè)生涯規(guī)劃，有利于團(tuán)隊(duì)持續(xù)健康發(fā)展，是提高工作幸福指數(shù)的助推器。職業(yè)生涯，是指一個(gè)人從事某種職業(yè)的整個(gè)過程。職業(yè)生涯設(shè)計(jì)就是針對(duì)每個(gè)人特定階段的特點(diǎn)和需求，進(jìn)行個(gè)人發(fā)展規(guī)劃，使個(gè)人的發(fā)展與單位的發(fā)展相協(xié)調(diào)，最大限度地發(fā)揮其才能，滿足個(gè)人成長(zhǎng)的需要，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。只要你愿意往前擴(kuò)展并保持向上的心態(tài)，就有振奮人心的遠(yuǎn)景。
這個(gè)過程應(yīng)該是不斷完善自我的過程，不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程，這是一個(gè)可以充分享受快樂幸福的過程。如果在這個(gè)過程中你體驗(yàn)不到工作的快樂，唯一的感覺是工作的苦、累，那除了客觀條件外，可能與我們的心態(tài)有關(guān)，內(nèi)心充滿了太多的不平衡、抱怨、不服氣甚至仇恨。因此，改變心態(tài)，認(rèn)同自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式是提高工作幸福指數(shù)的動(dòng)力。
21世紀(jì)的教育更倡導(dǎo)創(chuàng)造一種幸福完整的教育生活�，F(xiàn)階段，辦人民滿意的教育就是讓更多的家長(zhǎng)為孩子選擇良好教育而產(chǎn)生較高的生活幸福指數(shù)；讓孩子因享受到良好的教育而擁有較高的學(xué)業(yè)幸福指數(shù)；讓教師因此擁有較高的職業(yè)幸福指數(shù)。打造最具幸福感的教育就是要形成最具幸福感的校園、最具幸福感的學(xué)生群體、最具幸福感的家長(zhǎng)群體、最具幸福感的干部教師隊(duì)伍、最具幸福感的單位。一句話，就是讓我們的教育充滿著幸福，更傳遞著幸福！
幸福的教育的心得體會(huì) 篇3
為了更好地實(shí)施名校帶動(dòng)戰(zhàn)略，推進(jìn)集團(tuán)辦學(xué)向更高層次發(fā)展，楓葉紅遍的十月末，陰江高中教育集團(tuán)一行十人，踏上了赴哈爾濱、長(zhǎng)春兩市的教育考察之旅。我們此行的目的地是哈爾濱師范大學(xué)附屬中學(xué)和東北師范大學(xué)附小這兩所全國(guó)名校。
走進(jìn)這兩所學(xué)校，撲面而來即是震撼。物華天寶、人文薈萃的地理位置，國(guó)家級(jí)師范大學(xué)的背景，幾十年輝煌的歷程，使這兩所學(xué)校彰顯出了與生俱來的貴族氣質(zhì)。在校園漫步、駐足、聆聽、交流，目之所觸、耳之所及、心之所想，無不洋溢出欣賞與贊嘆。
一、所見、所聞
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踏入哈爾濱高等院校薈萃的學(xué)府路，你都會(huì)被幾幢拔地而起、造型新穎、卓而不凡的歐式建筑所傾倒──這就是省內(nèi)外聲名赫赫的哈爾濱師范大學(xué)附屬中學(xué)。走進(jìn)校園，正對(duì)校門的一塊臥石上赫然刻著“公、誠(chéng)、勤、毅”四字校訓(xùn)，大門一側(cè)的臥石正反面上書寫“厚德”、“勵(lì)學(xué)”四個(gè)遒勁大字，兩塊臥石莊嚴(yán)，厚重，讓人肅然起敬。通往行政樓的過道一側(cè)豎立著一排宣傳欄，榮譽(yù)榜上張貼著一長(zhǎng)串20xx年考入清華、北大的學(xué)生名單，讓人驚嘆。群群落落、高大挺拔的白樺樹簇?fù)碇鴰状卑咨难笠缰鴼W式建筑風(fēng)格的教學(xué)樓，氣勢(shì)恢宏。走進(jìn)教學(xué)和行政辦公功能合一的逸夫樓大廳，匾牌、屏風(fēng)、大理石墻面的書畫裝飾，處處顯露出精致與考究，彰顯出深厚的文化底蘊(yùn)。
在會(huì)議室，沙洪澤校長(zhǎng)熱情地接待了我們一行。作為哈師大教授、國(guó)務(wù)院政府特殊津貼獲得者，這位樸素而儒雅的學(xué)者型校長(zhǎng)，沒有矯情的客套，沒有華麗的辭藻，看似隨意，又思路清晰地向我們介紹起附中的情況：辦學(xué)的歷史、師資隊(duì)伍的現(xiàn)狀、學(xué)生培養(yǎng)的特點(diǎn)、對(duì)學(xué)校管理的認(rèn)識(shí)、創(chuàng)新拔尖人才培訓(xùn)的思考……
作為哈師大附屬學(xué)校，附中的師資歷來優(yōu)異，學(xué)校在崗教師中，獲得碩士研究生學(xué)位的有109人，獲博士學(xué)位1人，在讀博士1人。哈師大兼職教授12人，碩士生導(dǎo)師11人，省級(jí)各類學(xué)術(shù)專業(yè)委員會(huì)副主任7人。
（二）東北師大附小印象
1.打開空間的墻壁，實(shí)現(xiàn)環(huán)境的多功能性
走進(jìn)附小教學(xué)樓，很快就發(fā)現(xiàn)它的與眾不同。樓廊內(nèi)，寬敞明亮的開放空間令人心境開闊。各教室間的隔斷是靈活、可挪移的。樓內(nèi)開放式走廊寬達(dá)8米，每個(gè)班級(jí)所占走廊面積達(dá)80平米，走廊不僅可供學(xué)生擺放學(xué)習(xí)用具，還可隨時(shí)被拓展為教室的一部分。教室的通透性設(shè)計(jì)與走廊擴(kuò)展式格局，使東北師大附小的教學(xué)活動(dòng)得以更加縱橫捭闔。
2.打開時(shí)間的墻壁，促進(jìn)時(shí)間的彈性化
附小每節(jié)課45分鐘、每年寒暑兩個(gè)假期、一張課表管一年——對(duì)于我國(guó)小學(xué)行之一貫的固定作息制度，進(jìn)行了大膽顛覆。按照“開放式·個(gè)性化”的辦學(xué)理念，20xx年，該校研究制定了《彈性時(shí)間制度改革試行方案》，由此打開了傳統(tǒng)學(xué)校教育中“時(shí)間的墻壁”。其中最典型的是附小首開先河地運(yùn)行了“四·四”學(xué)期制——縮短寒假的周數(shù)，在五一與十一各增加一周左右的春假和秋假，使學(xué)生無論春夏秋冬都各享有一個(gè)美麗假期。
3.打開教學(xué)的墻壁，實(shí)施個(gè)性化教學(xué)
從20xx年至今，附小以國(guó)家新一輪課改為契機(jī)，結(jié)合“開放式·個(gè)性化”辦學(xué)理念，重點(diǎn)對(duì)課程綜合化改革進(jìn)行了大量探索，已摸索出4種課程整合與合作教學(xué)模式，有效促進(jìn)了課程內(nèi)容與時(shí)間的優(yōu)化重組，提高了教學(xué)質(zhì)量與效益;形成了獨(dú)具一格的課堂教學(xué)特色。
二、所感、所悟
1.先進(jìn)的辦學(xué)理念是鑄就優(yōu)質(zhì)學(xué)校的根本
辦學(xué)必須要有哲學(xué)思考，正如美國(guó)當(dāng)代教育哲學(xué)家喬治·F·奈勒在《教育哲學(xué)導(dǎo)論》中指出：“個(gè)人的哲學(xué)信念是認(rèn)清自己生活方向的唯一有效手段，如果我是一個(gè)教師或教育領(lǐng)導(dǎo)人，而沒有系統(tǒng)的教育哲學(xué)，并且沒有理智上的信念的話，那么我們就會(huì)茫茫然而無所適從�！�
哈師大附中沙洪澤校長(zhǎng)基于對(duì)學(xué)生大學(xué)就讀和就業(yè)發(fā)展情況的調(diào)查了解，反思附中的教育實(shí)踐，提出了“教育——為了人的幸�！边@一教學(xué)觀。他認(rèn)為：基礎(chǔ)教育要為學(xué)生的終身幸福奠基；讓學(xué)校成為提升學(xué)生幸福水平的樂園；讓每位教師成為幸福的人；讓學(xué)校課程成為師生走向幸福的階梯。在具體的實(shí)踐中，哈師大附中不求辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)張，不求做大，而把質(zhì)量的發(fā)展做強(qiáng)作為根本。多年來，哈師大附中因“校風(fēng)好、師資強(qiáng)、質(zhì)量高、有特色”而享譽(yù)省內(nèi)外。
東北師大附小熊梅校長(zhǎng)作為國(guó)內(nèi)第一位獲得博士后的小學(xué)校長(zhǎng)，立足國(guó)際視野，基于“以人為本”的思想，向傳統(tǒng)封閉式學(xué)校教育挑戰(zhàn)，提出了“開放式·個(gè)性化”的辦學(xué)理念。立足于尊重學(xué)生的個(gè)別差異，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，從時(shí)間、空間、課程、教學(xué)、組織、管理、評(píng)價(jià)等方面，全方位進(jìn)行了系統(tǒng)性、整體性變革。尤其是深入到學(xué)校改革的核心課堂教學(xué)，尊重學(xué)生的差異，把握學(xué)科教學(xué)規(guī)律，揭示現(xiàn)代課堂教學(xué)的基本特點(diǎn)，實(shí)施個(gè)性化教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)，實(shí)踐了“追求卓越，盡善盡美”的工作理念�！伴_放式·個(gè)性化”辦學(xué)理念，喚醒和激發(fā)了附小人的教育理想和信念，并逐步轉(zhuǎn)化和內(nèi)化為領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)和教師團(tuán)隊(duì)的核心價(jià)值觀。東北師大附小歷經(jīng)10年的改革與創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了附小走向?qū)嶒?yàn)性、示范性學(xué)校的目標(biāo)追求。學(xué)校因培養(yǎng)學(xué)生“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量、后勁足、潛力大、綜合素質(zhì)高”而為社會(huì)和家長(zhǎng)廣泛贊譽(yù)。
2.銳意進(jìn)取、勇于改革的探索精神是實(shí)踐先進(jìn)辦學(xué)理念的不竭動(dòng)力
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，社會(huì)變革速度逐漸加快，任何一所學(xué)校辦學(xué)模式或經(jīng)驗(yàn)的有效性周期正在縮短，與此同時(shí)，社會(huì)卻對(duì)學(xué)校人才培養(yǎng)提出了越來越高、越來越多樣化的要求。學(xué)校管理者為了學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展必須尋求新的突破。
熊梅校長(zhǎng)帶領(lǐng)附小團(tuán)隊(duì)在實(shí)踐“開放式·個(gè)性化”辦學(xué)理念的過程中，立足于“繼承中創(chuàng)新、改革中發(fā)展”的宗旨，銳意改革，勇于實(shí)驗(yàn)，不畏艱難和壓力，通過系列的重大攻關(guān)項(xiàng)目，在逐漸探索出了個(gè)性化教學(xué)范式、綜合化課程實(shí)踐模式。
哈師大附中經(jīng)過50多年的發(fā)展，清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)校的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了發(fā)展高原期。學(xué)校把“創(chuàng)新拔尖人才的培養(yǎng)”作為了主要的著力點(diǎn)。他們認(rèn)識(shí)到：高中的教育價(jià)值不在于培養(yǎng)成型的創(chuàng)新性拔尖人才，而是打下創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)；學(xué)校要為學(xué)生找到適合自己發(fā)展的.教育，為教師提供個(gè)性發(fā)展的教育；學(xué)校要著力培養(yǎng)具有濃厚興趣、較強(qiáng)的思考力、強(qiáng)烈的提出問題的意識(shí)和解決問題的能力、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感這四種基本素質(zhì)的學(xué)生。
3.建立行之有效的長(zhǎng)效機(jī)制，塑造一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，是實(shí)踐先進(jìn)辦學(xué)理念，推動(dòng)學(xué)校持續(xù)性發(fā)展的基石
“大學(xué)之大，非大樓之大，乃大師之大�！币凰鶎W(xué)校的發(fā)展，關(guān)鍵是教師隊(duì)伍，但師資隊(duì)伍的建設(shè)不是一蹴而就的，它需要一個(gè)持續(xù)性的周期�？v觀這兩所學(xué)校，他們雄厚的師資隊(duì)伍是讓人羨慕的，這不僅得益于師范大學(xué)的背景支撐，更在于學(xué)校的有為。
東北師大附小在實(shí)踐“開放式·個(gè)性化”辦學(xué)理念的過程中，憑借自主辦學(xué)的機(jī)制，建立了教育研究發(fā)表會(huì)制度。目前已經(jīng)成功舉辦了六屆，成為了我國(guó)基礎(chǔ)教育研究領(lǐng)域的一個(gè)學(xué)術(shù)品牌；創(chuàng)立了主題文化年制度，從德育文化年、體育文化年、外語文化年到綜合實(shí)踐活動(dòng)年、教學(xué)文化年活動(dòng)，有力的推進(jìn)了各學(xué)科課程與教學(xué)改革。這些行之有效的舉措，塑造了一支研究型、專家型的優(yōu)秀教師隊(duì)伍。
哈師大附中把培養(yǎng)“實(shí)踐型的教育家“作為了教師發(fā)展的目標(biāo)，建立了多層次的教師培訓(xùn)體系，形成了校本培養(yǎng)模式，努力營(yíng)造有內(nèi)涵、有生意、有學(xué)術(shù)的教師文化氛圍。在建立教師培養(yǎng)機(jī)制的同時(shí)，時(shí)刻關(guān)注對(duì)教師的人文關(guān)懷。沙洪澤校長(zhǎng)的眼中，對(duì)教師人文關(guān)懷首先需要體現(xiàn)在校長(zhǎng)深刻的認(rèn)識(shí)與寬闊的胸襟：被人管事約束、被人愛是幸福；沒有第一流的教師就沒有第一流的教育，也很難培養(yǎng)一流的學(xué)生；學(xué)校不僅是培養(yǎng)學(xué)生的地方，也是培養(yǎng)教師的地方；學(xué)校應(yīng)該是教師的學(xué)校；提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，要提高教師的生命質(zhì)量。
沙校長(zhǎng)講得一個(gè)故事讓我們感動(dòng)不已：一位生命垂危的附中老教師向校長(zhǎng)提出了他臨死前的最后請(qǐng)求：懇求校長(zhǎng)，我死后，在我的靈堂上懸掛一行字“我愛附中”。這個(gè)故事，至少在我的眼中，已經(jīng)足夠成為附中學(xué)校濃厚的人文氛圍的一個(gè)縮影。在會(huì)議室和沙校長(zhǎng)的辦公室，都能看到寫有“平民本色精英氣質(zhì)”的書畫。沙校長(zhǎng)說，這是對(duì)育人目標(biāo)的一種詮釋。我的印象，與其說是育人目標(biāo)的詮釋，不如說是哈師大附中領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、師生群體在舉手投足間彰顯出來的“人校合一”稟質(zhì)的精煉概括。
三、所思、所想
1.利用教育集團(tuán)優(yōu)勢(shì)，各成員校要快速突破“第一曲線”，努力推進(jìn)“第二曲線”發(fā)展
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，社會(huì)變革速度逐漸加快，任何一所學(xué)校辦學(xué)模式或經(jīng)驗(yàn)的有效性周期正在縮短，作為新組建的陰江高中教育集團(tuán)，各成員校情況各有不同，不管是底蘊(yùn)深厚的高中部、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的初中部、異軍突起的實(shí)驗(yàn)學(xué)校還是穩(wěn)中又進(jìn)的臨港實(shí)驗(yàn)，都或淺或深地遇到了發(fā)展的瓶頸，如何在取得的現(xiàn)有成績(jī)上尋找到新的發(fā)展方向，找到新的發(fā)展動(dòng)力，是擺在各成員校面前的問題。
1996年，美國(guó)未來學(xué)院院長(zhǎng)揚(yáng)·莫里森(Y.Morrison)的《第二曲線》一書出版。在本書中，他總結(jié)了世界許多著名企業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律，提出了“第二曲線”理論。劉軍先生將揚(yáng)·莫里森的“第二曲線”理論應(yīng)用于教育，提出了學(xué)校發(fā)展的“第二曲線”理論（指在辦學(xué)成功或陷入瓶頸之后，學(xué)校管理者為了尋求新的突破，達(dá)到一種辦學(xué)目標(biāo)而實(shí)施的一種面向未來的學(xué)校發(fā)展策略）。
在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》頒布的背景下，陰江高中教育集團(tuán)的組建，新的教育資源注入無疑給集團(tuán)各成員校帶來了新一輪發(fā)展的契機(jī)，各成員校只有抓住機(jī)遇，乘勢(shì)而上，充分利用教育集團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，找到各自的發(fā)展區(qū)，才能在新一輪的教育發(fā)展中占有自己的一席之地。
2.教育集團(tuán)各成員校在發(fā)展中要兼顧共性，彰顯個(gè)性
集團(tuán)化辦學(xué)在推進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育上的作用是不言而喻的：能促進(jìn)教育資源的優(yōu)化配置與合理利用；促進(jìn)核心母體學(xué)校的辦學(xué)思想、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)、品牌效應(yīng)等無形資產(chǎn)社會(huì)效益的最大化、最優(yōu)化；促進(jìn)青少年個(gè)性及特長(zhǎng)培養(yǎng)的連續(xù)性和有效性；提高教育均衡發(fā)展水平，策應(yīng)地區(qū)城市化進(jìn)程。但集團(tuán)化辦學(xué)也有諸多困難。困難之一，就是是怎樣讓母體與子體和諧共處，互相吸收養(yǎng)分，而不是造成“牛奶”的稀釋。
集團(tuán)運(yùn)作以教育生態(tài)理論為支撐，用“1+X”的模式運(yùn)作也許是解決問題的辦法之一：其中“1”代表共性部分，是集團(tuán)實(shí)施同質(zhì)化運(yùn)作部分；“X”代表個(gè)性部分，是各成員校的異質(zhì)化運(yùn)作部分，各成員校實(shí)踐“源于母體、別于母體、優(yōu)于母體”嫁接辦學(xué)的理念，使得各成員校運(yùn)作因地制宜、個(gè)性突現(xiàn)。在特色文化建設(shè)、特色教師培養(yǎng)、特色課程開發(fā)、特色活動(dòng)開展方面彰顯出異質(zhì)的個(gè)性。
陰江高中教育集團(tuán)的運(yùn)作可以做到“三個(gè)共享”：共享特色管理、共享特色課程、共享特色師資。教育資源共享分爬坡式與電梯式，集團(tuán)化辦學(xué)則是電梯式資源共享，但核心校和各成員校不僅僅是幫助和被幫助，輸入和被輸入的關(guān)系。理想的追求是：教育集團(tuán)通過文化引領(lǐng)，讓各成員校產(chǎn)生“再生”能力，用充滿個(gè)性的文化內(nèi)驅(qū)力推動(dòng)自身的發(fā)展，形成了十二年一貫“無痕式”中小銜接的集團(tuán)管理特色，推動(dòng)集團(tuán)發(fā)展進(jìn)入了新階段。
3.教育集團(tuán)各成員校在發(fā)展中要堅(jiān)持文化立校
學(xué)校文化建設(shè)是凸現(xiàn)學(xué)校特色，提升學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力的基本途徑，縱觀兩所學(xué)校，高品位的學(xué)校文化在校園環(huán)境建設(shè)方面的顯性呈現(xiàn)、在學(xué)校教師、學(xué)生精神深處的內(nèi)化浸染已經(jīng)彰顯得淋漓盡致。
從20xx年始，陰江高中就將全面建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校文化作為學(xué)校中心工作。在過去的五年中，陰江高中堅(jiān)持走“文化立校、特色名校、質(zhì)量強(qiáng)校”之路，秉承“愛國(guó)、求實(shí)、誠(chéng)樸、進(jìn)取”的優(yōu)良校風(fēng)，堅(jiān)持“為每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展奠基”的辦學(xué)理念。五年的實(shí)踐，使學(xué)校在百年傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又增加了更深的積淀。
面對(duì)新的歷史階段，教育集團(tuán)確定了“學(xué)府氣質(zhì)、文化沃土、青春樂園”為學(xué)校文化建設(shè)的主題詞，已經(jīng)為集團(tuán)各成員校揮就了大框架，高中校區(qū)的具體實(shí)踐也已經(jīng)給了我們具體而微、可供參考借鑒的樣本。因此，要利用現(xiàn)有的自身優(yōu)勢(shì)，在傳承的基礎(chǔ)上自我創(chuàng)新，從學(xué)校精神的培育入手，不斷吸收優(yōu)秀的文化，鍛造獨(dú)特的文化氛圍，通過文化建設(shè)來影響人、熏陶人，實(shí)現(xiàn)教育集團(tuán)的發(fā)展目標(biāo)。
東北之行，連日的辛苦勞頓和奔波，毫無倦意，感受到的只是興奮與感動(dòng)。一路的風(fēng)景，一路的贊嘆，一路的思考，給我們太多的激發(fā)和啟示。“眼界決定境界，態(tài)度決定高度，思路決定出路，作為決定地位，實(shí)力決定魅力”，作為陰江高中教育集體的一員，我們必須站在時(shí)代的高度，站在未來的高度，不斷地為學(xué)校的發(fā)展尋找新的“奶酪”，我們有責(zé)任做好“教育必須做好的事”！
幸福的教育的心得體會(huì) 篇4
《過一種幸福完整的教育生活》是一本值得老師認(rèn)真閱讀，深入思考的好書。讀了這本書，我對(duì)教師有了更深的認(rèn)識(shí)——做一個(gè)幸福的教師。對(duì)于一個(gè)幸福的教師來說，教師的工作不應(yīng)該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的犧牲，而應(yīng)是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身……
一個(gè)幸福的教師會(huì)享受課堂。要成為一個(gè)幸福的教師要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
上課之前如果你認(rèn)真而又細(xì)致的備好了課，微笑著走進(jìn)教室，投入而又熟練的傳播知識(shí)，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)孩子們也很投入，精力集中、思維活躍，個(gè)個(gè)都想表現(xiàn)自己，而這正是我想要的。
我們要放正心態(tài)，學(xué)會(huì)“有教無類”地接納身邊的每一個(gè)學(xué)生，學(xué)會(huì)以每一個(gè)學(xué)生為基準(zhǔn)，對(duì)孩子多一份寬容，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做自己人生舞臺(tái)上的主角，從它的幸福成長(zhǎng)中獲得幸福！當(dāng)你發(fā)現(xiàn)給了學(xué)生一份相信和鼓勵(lì)，自己卻得到了更多的尊重、快樂和幸福！這樣的課堂真是一種享受！
一個(gè)幸福的教師會(huì)始終走在學(xué)習(xí)的路上。求真、求善、求美的過程既是感受幸福的過程也是創(chuàng)造幸福的過程。知識(shí)和文化修養(yǎng)是感受和創(chuàng)造幸福的關(guān)鍵，教師是培養(yǎng)祖國(guó)人才的核心力量，因此學(xué)習(xí)就顯得更為重要，就應(yīng)該把終身學(xué)習(xí)看作是生存的需要和實(shí)現(xiàn)幸福的重要途徑。我們教師就更應(yīng)該用知識(shí)來武裝自己的頭腦，不斷“充電”，實(shí)現(xiàn)“工作、學(xué)習(xí)、生活一體化”。誠(chéng)然我們的基本狀態(tài)是時(shí)間緊、任務(wù)重、壓力大，工作和學(xué)習(xí)矛盾十分突出，但這并不應(yīng)成為我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)的理由，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)視為每天的一項(xiàng)重要工作，每天不斷繼續(xù)學(xué)習(xí)通過學(xué)習(xí)才能形成一種積極的、向上的、對(duì)生活充滿愛的心態(tài)，這樣就能創(chuàng)造出更高層次的幸福。
一個(gè)幸福的教師會(huì)每一天都從微笑開始。真摯的微笑如夏日的涼風(fēng)、冬日的暖流令人心情舒暢，倍感溫暖，教師間的微笑可以使同事之間氣氛融洽，更可以使自己消除工作中的疲勞和減輕心理的壓力。
教師的微笑對(duì)學(xué)生的作用是舉足輕重、獨(dú)一無二的.。你的微笑就像是冬日的陽光融化了他們心中的冰霜；像春雨滋潤(rùn)著他們心田的嫩芽。透過微笑他們會(huì)去接納你，會(huì)喜歡你，使他們有一種積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)與生活，這會(huì)使你的教學(xué)很輕松，效果明顯。更為奇特的是他們就像是千萬部復(fù)印機(jī)，會(huì)復(fù)制你的情緒然后馬上還給你。給同事一份微笑，給學(xué)生一份微笑，生活也會(huì)回報(bào)你一份微笑，也許一天的幸福就從這兒開始了。
做一個(gè)幸福的教師吧！一個(gè)幸福的教師，是一個(gè)能走進(jìn)學(xué)生心靈的教師；一個(gè)幸福的教師，是一個(gè)追求課堂詩意的教師；一個(gè)幸福的教師，是一個(gè)能享受教育的教師；一個(gè)幸福的教師，是一個(gè)能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的教師……
幸福的教育的心得體會(huì) 篇5
幸福的教師要有發(fā)自內(nèi)心的快樂，真誠(chéng)的微笑，有自覺地目標(biāo)，正確看待成功，有陽光的心情，扎實(shí)的課堂，堅(jiān)定地職業(yè)操守。而蔡禮旭的細(xì)讀《弟子規(guī)》啟迪了我的智慧，震撼著我的心靈，使我懂得了做人要懂得感恩，為人要謙虛，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)，體會(huì)幸福的感覺。所以說學(xué)習(xí)弟子規(guī)和做幸福的教師結(jié)合起來，會(huì)讓人活得更有意義和更幸福。
做一個(gè)幸福的教師，首先必須是一個(gè)擁有愛心的教師。師愛是師德的核心，師愛就是師魂！做一個(gè)幸福教師，必須肩負(fù)著無限的責(zé)任，充滿著堅(jiān)定地信念。教師的責(zé)任感源于教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛以及愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念，唯有這樣的堅(jiān)定信念，才能為我們的內(nèi)心帶來滿足于幸福。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，教師才會(huì)樂業(yè)、敬業(yè)，責(zé)任感也就成為教師締造幸福的重要條件。一個(gè)幸福的教師，必定是一個(gè)有所追求、熱愛生活的教師。我們需要學(xué)會(huì)懂得享受教育帶來的幸福感，而只有滿懷理想憧憬，帶著對(duì)生活的熱愛和滿腔的柔情，才能感受教育的快樂。尼采曾經(jīng)說過一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創(chuàng)造歡樂。”是的，作為教師，我們注定了與鮮花和掌聲無緣；選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就選擇了平淡和清貧，但是，我們可以用琴棋書畫打造生命的亮色，用豐厚的學(xué)識(shí)構(gòu)建生命的課堂，用愛和責(zé)任營(yíng)造家庭的溫馨，在平淡平凡的工作中我們同樣可以享受教書育人帶來的有滋有味的幸福。
霍懋征老師說：“做老師是我最大的幸福，對(duì)教育事業(yè)的熱愛讓我覺得生活非常幸福�！蔽蚁�，人的幸福其實(shí)就是一種感覺，是一內(nèi)心對(duì)于生命的感悟，是一種心靈的體驗(yàn)。對(duì)于幸福的教師來說，教書育人不是付出，而是獲得；不是犧牲，而是享受；不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；不是歲月的消耗，而是生命的延續(xù)；不是謀生的手段，而就是生活的本身！在平淡中享受教育的幸福，在工作中體驗(yàn)不期而至的快樂，在課堂上感受智慧的魅力和精神的愉悅……我想這才是為師者實(shí)實(shí)在在的幸福。不錯(cuò)，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的。如果把教學(xué)工作看作是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，自然也無幸福可言。如果我們把研究教材、駕馭課堂當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必經(jīng)之路，把教書育人作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的一種動(dòng)力，對(duì)我們身邊的每一個(gè)孩子都傾注了滿腔的柔情和愛，你就會(huì)覺得其實(shí)我們每天都生活在幸福之中。
任何一項(xiàng)事業(yè)都需要付出代價(jià)的，教師的幸福人生需要我們用辛勤的汗水來滋潤(rùn)我們疲憊的身影和日漸蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時(shí)候，倘若我們依然能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界。如今，我在教育這片沃土上勤勤懇懇耕耘了十七年，每當(dāng)我看著孩子們滿含稚氣的眼神，感覺自己仍像他們一樣年輕，充滿活力，他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深地愛，我真正體會(huì)到了作為一名教師所擁有的幸福和快樂。
我們不管是培養(yǎng)“三好生”還是“四有新人”、前提都必須是培養(yǎng)幸福的人：能體味人生價(jià)值、享受人生樂趣、對(duì)自然、社會(huì)及整個(gè)世界充滿興趣、懷抱感激的人。一個(gè)不具備創(chuàng)新精神的教師不能真正地進(jìn)行教育創(chuàng)新，同樣一個(gè)不能體悟到教育幸福的教師，不能給學(xué)生幸福的人生、人生的幸福。所以要立志于做一個(gè)幸福的教師，把教育當(dāng)作理想來追求，并用人生的激情來驅(qū)動(dòng)，用教育的理想打造理想的教育，用理想的教育來實(shí)現(xiàn)教育的理想。教師的幸福決不是靠分?jǐn)?shù)、指標(biāo)、金錢、待遇來疊加，盡管必要的物質(zhì)條件的基礎(chǔ)是不可或缺的，但幸福卻屬于靈魂的體驗(yàn)，精神的圓滿，是一種通融、豁達(dá)、敞亮、滿足和感激，是一種物質(zhì)之上的物質(zhì)，知識(shí)之上的知識(shí)，智慧之上的智慧。安靜、安寧、安心才能打開心障，體察自我，尋找和發(fā)現(xiàn)教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以我們要滿足于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，而不是要求人人第一，做他自己的第一更有意義；我們要樂見學(xué)生個(gè)性鮮明、心靈飽滿而不是機(jī)械制品那樣整齊劃一：不斷的努力進(jìn)取，但又要立足現(xiàn)實(shí)，要珍惜我們所從事的薪火相傳的工作，感激生活中的.每一點(diǎn)理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤，這些都是人生五味中的必然成份，只是因?yàn)榻?jīng)由它的“點(diǎn)鹵”才能使得人生幸福凝聚成形。
做教師的幸福不僅在于自己是幸福的，而且還在于可以通過共享傳遞擴(kuò)大幸福，這對(duì)社會(huì)文化的貢獻(xiàn)，并不亞于知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、文明的創(chuàng)造，在物欲橫流、人心不古的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，讓每個(gè)人幸福的活著，對(duì)人心的滋潤(rùn)和維持是至關(guān)重要的。每個(gè)教師都要秉持為了自己而活，為了自己的幸福而活，這既是對(duì)自己尊重同時(shí)也是對(duì)社會(huì)和時(shí)代負(fù)責(zé)，社會(huì)對(duì)教師角色的界定和賦予必須內(nèi)化為自發(fā)自覺的行為才能有效，教師的敬業(yè)、勤奮、刻苦、奉獻(xiàn)是追尋他人生價(jià)值的內(nèi)在過程，不是依靠外界規(guī)范壓束的。如果他不是真心真情的教，就沒有“真”的教育和教育的“真”，沒有幸福地教，就不會(huì)獲得教的幸福，做教師的幸福，無論是從外部到內(nèi)心，從別人到自己，從教育生涯到人生全部，要有心境的開闊、生命的敞亮，人活在世上即便脆弱到是“會(huì)思考的蘆葦”，也永遠(yuǎn)擁有著選擇的自由，自己抉擇怎樣過生活和擁有怎樣的生命，作為以思考為職業(yè)的教師，更應(yīng)具有這種靈魂的自由和力量，選擇有價(jià)值的活、有意義的活，這與幸福不僅不矛盾而且是統(tǒng)一的，因?yàn)閮r(jià)值和意義尊嚴(yán)盡管有著歷史的、階段的意識(shí)形態(tài)的限度，幸福的形態(tài)當(dāng)然也千差萬別，而對(duì)幸福虔誠(chéng)總是一以貫一，對(duì)幸福的追求永遠(yuǎn)是真誠(chéng)和無辜的，幸福既表現(xiàn)為意義、價(jià)值、理想的追求后的鮮花和掌聲，也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗?fàn)�、不屈的求索，這都可以是幸福的，只要你心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄，臉上帶著微笑，心里就有著寧靜與平和，這就是幸福的人生。教師也是這樣，忙碌的身影，疲憊的神情，巨大的壓力下應(yīng)做個(gè)幸福的教師，進(jìn)而做幸福的教育，創(chuàng)生幸福的自己和幸福的社會(huì)。有一顆年輕的心，涌動(dòng)著青春的激情。當(dāng)然幸福并不永遠(yuǎn)表現(xiàn)出輕松自在的人生，但幸福似乎就是這樣的點(diǎn)金石，使得黑白人生變得五彩斑爛，幸福便是這樣的發(fā)酵劑，使得困仄際遇醞釀出香甜。幸福便是一種由內(nèi)而外流淌出來的甘霖，有豐富的人生內(nèi)涵而又有無盡的生命回味。
教育事業(yè)是一片得天獨(dú)厚的土地，我們都是這片土地上他的開墾者和耕耘者，我相信，當(dāng)我們用愛心播下濃濃的希望之種，收獲的必將是滿滿的幸福！
幸福的教育的心得體會(huì) 篇6
那日，我坐在沙發(fā)上看書，女兒甜甜興奮地跑來了，“媽媽，我會(huì)自己拉拉鏈啦，我拉給你看看”
“是嗎？太好了”我也興奮地回應(yīng)著。
甜甜一副胸有成竹的樣子，先是把拉鏈從上邊拉下來，整個(gè)衣服被拉開了，拉成了兩半。然后，開始重新把兩半拉鏈對(duì)到一起了，要往上拉啦，最精彩的“表演”即將閃亮登場(chǎng)啦！
可是，往上拉，不行，再往上拉，不行，再拉，還是不行……似乎拉鏈被膠水黏住了，甜甜越拉反而越緊，甜甜的臉上早也沒有了原來的興奮表情，只剩下焦急，幾乎是使出吃奶的勁了，咬著牙，握拉鏈的手都直打顫。
我想此時(shí)，她那小小的心里該像熱鍋上的螞蟻般著急吧，再過一會(huì)，小小的兒童的耐性很快就磨滅了，也許接下來就會(huì)涌上小小的挫敗感了。
問題出在哪，咱們都知道，是拉鏈的最底部沒有對(duì)齊，之前是“瞎貓碰死耗子”之類的女兒碰巧拉上了，我要幫助甜甜糾正過來，可是又不能就這樣直接就告訴她啊，為什么呢？孩子很興奮很自信地跑到媽媽這來“炫”自己的進(jìn)步，說明那些小小的上進(jìn)心正在萌芽，我直接糾正告訴她錯(cuò)在那兒，恐怕有兩個(gè)后果：一是意味著否認(rèn)了她自己的進(jìn)步與成長(zhǎng)，二是這個(gè)年齡的她可能馬上對(duì)這件事不感興趣啦，覺得沒有意思了，注意了轉(zhuǎn)到別處去了，還是沒有教會(huì)。
于是，我對(duì)她說：“可能是拉鏈有點(diǎn)“不靈活”，可能這個(gè)拉鏈“不太好使”，這樣的話，需要在底部使勁對(duì)齊，然后一定要用一只手緊緊握住底部，另一只手往上拉”。當(dāng)然，拉鏈?zhǔn)菦]毛病的，呵呵。
甜甜馬上拉上去了，小臉馬上就陰轉(zhuǎn)晴了，那副胸有成竹的樣子又回來了，開心的都笑出聲來了，那模樣真像打了勝仗凱旋歸來的將軍或是士兵。然后，歡快的跳著舞跑開了。
看到這些，我很慶幸自己的剛才的做法。即使是這個(gè)小小片段，里面其實(shí)有著一定的“教育機(jī)智”。
第一次做父母，毫無頭緒，只好讀點(diǎn)書，像《哈佛女生劉亦婷》，像《卡爾維特的教育》；只好把自己做教師的經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕韺?shí)驗(yàn)。在教室里，我總是那么欣喜的看到學(xué)生的'成長(zhǎng)，鼓勵(lì)他們，平等民主地看待每一個(gè)孩子，努力讓自己成為他們可以相信的人，努力讓他們相信自己，并實(shí)現(xiàn)自我約束，我經(jīng)常在班上說我相信每個(gè)孩子身上都藏著一個(gè)世界第一，也經(jīng)常會(huì)因?yàn)閷W(xué)生們的不斷進(jìn)步感到溫暖和幸福。
我女兒生性靦腆，從小就不肯讓生人抱，遇到陌生人有時(shí)靦腆到缺乏禮貌；孩子還不太好動(dòng)，不對(duì)，是太不好動(dòng)；膽子小，聽到鞭炮聲都害怕，自己不敢呆在一個(gè)屋子里；自理能力，像穿衣、吃飯等也都比同齡的孩子略遜一籌�？墒�，我還是可以那么欣喜的看到甜甜的成長(zhǎng)，鼓勵(lì)她，平等民主的看待，努力讓媽媽的我成為她可以相信的人，也努力讓她相信自己，逐步實(shí)現(xiàn)自我約束，我也相信她身上也藏著一個(gè)世界第一，也經(jīng)常為她的不斷進(jìn)步感到溫暖和幸福。
也許您是寶寶的幼兒園老師，也許您是寶寶的家長(zhǎng)，無論如何，您和我一樣，總是在為我們的教育的努力而幸福著，對(duì)嗎？我們是幸福的教育者。
幸福的教育的心得體會(huì) 篇7
在近幾年的教育教學(xué)工作中，我作為奧城小學(xué)的一名普通教師，有幸在熱心關(guān)注教育發(fā)展的教育部門領(lǐng)導(dǎo)的安排下，不斷地有了再學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在此我非常感謝關(guān)注當(dāng)下社會(huì)教育思想的領(lǐng)導(dǎo)們，不但讓我提升了自己的教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，也給我個(gè)人有些迷茫的人生觀、價(jià)值觀指引了方向。這次聆聽的“傳統(tǒng)文化——弟子規(guī)”教育專題講座，留給我的印象尤為深刻。
記得第一次聽教育專題講座，那是幾年前我和一位朋友在濟(jì)南大學(xué)聽的《愛心教育》，當(dāng)時(shí)雖然對(duì)我打動(dòng)很深，但是我卻覺得當(dāng)下應(yīng)試教育觀念很深，不易實(shí)現(xiàn)。逐漸的又聽過幾次這樣的專題報(bào)告后讓我覺得：其實(shí)把這樣的教育觀傳遞給自己的學(xué)生并沒有那么難，只不過從教師語言上有意識(shí)的滲透出來我們當(dāng)下教育的思想就行了。
本次的講座學(xué)《弟子規(guī)》，教我們?cè)鯓由�，怎樣過幸福的日子。肖老師、陳老師以如何幫助孩子提升心境為主線，給我們舉了太多的例子，讓我感受到了他們的大智慧，在我的筆記中覺得每一句話都很值得回味，唯有遺憾的是還有些重要的東西來不及記下來。古語有言：“欲助人者先自助！”所以要幫助我們的學(xué)生提升心境，首先老師自己就要有這種心境。
孟夫子講的四種心境：孝心是否提升；羞恥心是否提升；恭敬心是否提升；是非判斷力是否提升。一個(gè)人學(xué)問的高低到底是以什么來判？是以學(xué)歷為標(biāo)準(zhǔn)嗎？如果一個(gè)人大學(xué)畢業(yè)了，但是不孝敬父母，那他學(xué)問高嗎？答案當(dāng)然是否定的，所以一個(gè)人學(xué)問的高低不是以學(xué)歷為標(biāo)準(zhǔn)的。肖老師說：“弘揚(yáng)圣賢文化——傳統(tǒng)文化這樣的道路感受最深的就是古文學(xué)一句就可以落實(shí)，當(dāng)下就可以做到，當(dāng)下就可以幸福�！蔽衣犃酥蠡叵搿兜茏右�(guī)》上的話，身有同感。人生沒有偶然，都有前因后果。比如：一只小鳥拉了一泡屎在小男孩的臉上，他該想：“為什么拉到我的臉上呢？一定是小時(shí)候經(jīng)常拿彈弓打鳥了，所以現(xiàn)在才往我臉上拉屎，我應(yīng)該感激他沒給我更嚴(yán)重的回報(bào)。”
一個(gè)孩子如果有孝心，可以發(fā)掘各方面的能力。教孩子關(guān)鍵在于心境的引導(dǎo)。比如：老師獎(jiǎng)勵(lì)了你一顆糖果，《弟子規(guī)》有言：長(zhǎng)者先，幼者后。你是自己吃了，還是拿給媽媽吃？要是自己吃了，舌頭可以甜一陣，要是拿給媽媽吃，忍住自己的欲望，那心里就會(huì)甜一輩子，你會(huì)怎么選呢？如果拿給媽媽吃，媽媽不吃怎么辦？于是你就可以說：“如果你想成全我當(dāng)一個(gè)孝子呢，你就吃了。”再如：假如爸爸出差回來給你帶回一件禮物，你接過來感覺到什么：爸爸如此辛勞，你接過來的是愛子之心，不是禮物�。∶鎸�(duì)班上考試最不好的同學(xué)，你是怎么看的呢？有沒有關(guān)愛之心？如果你考好了你的心境是怎樣的呢？是洋洋得意還是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)？如果你沒考好心境又如何？是憂慮、煩惱還是從結(jié)果找失敗的原因？答案已很明顯。
有的.孩子粗心大意，如何改掉他的粗心大意呢，其實(shí)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都可以看到，只有改了這種習(xí)慣，也就改了學(xué)習(xí)上的這種毛病。所以，肖老師說：“我們可以把每個(gè)人身上的這種壞習(xí)慣看成是一種垃圾，一旦發(fā)現(xiàn)，立刻改掉。那你就會(huì)在很多事上做得很好�！�
如果你一件事情做成功了是好事嗎？那就要看心靈的進(jìn)步與否，如果這次成功了，驕傲自滿，得意洋洋，那就是下次失敗的預(yù)兆，心境有提升是好事，心境無提升是壞事，因?yàn)樽鋈魏问履愕男木扯加羞M(jìn)退之間。
電視上有的唱歌演員唱的什么根本聽不清，那要不要跟他學(xué)？你的是非判斷力如何？聽不清的東西不要學(xué)。人生有兩樣?xùn)|西：時(shí)光和命光。時(shí)光無限，但命光有限。所以每一天都要珍惜，要把有限的時(shí)間用到有用的地方，心境提升了，其它的才能提升，心境墮落了，將種下苦果。
俗話說：“吃苦，了苦；享福，消福�！弊鳛槔蠋�，作為家長(zhǎng)，我不能讓我的孩子那么苦，所以小時(shí)候要培福，從小多干活，能擦桌子掃地就擦桌子掃地，要有為家庭服務(wù)的意識(shí)。長(zhǎng)大了要造福，成為有用的人，而不能成為社會(huì)的“寄生蟲”。老了才能享福，才會(huì)苦盡甘來。
所以我們做教育做得是大事，是天下事，雖沒有孔夫子那樣大的思想，但當(dāng)我們每個(gè)做教師的傳遞給自己的學(xué)生這些優(yōu)良的傳統(tǒng)圣賢文化的同時(shí)，不也推進(jìn)了整個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展嗎？我們的心里能不幸福嗎？
什么是真正的“愛”？用心去感受對(duì)方的需要就是“愛”，我們?nèi)绾尾攀钦嬲膼酆⒆幽�？完成教學(xué)任務(wù)就行了嗎？其實(shí)所有的教學(xué)都要關(guān)注到孩子的心境，我們的教學(xué)目的就是要幫助孩子提升心境，孩子犯錯(cuò)的時(shí)候是很好的機(jī)會(huì)，我們可以幫他們改掉“壞習(xí)慣”，孩子不犯錯(cuò)的時(shí)候，我們可以表揚(yáng)他對(duì)在哪里，而不要表揚(yáng)他的名字，所以抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生不能在結(jié)果上打轉(zhuǎn)，不能在表象上打轉(zhuǎn)，要抓住問題所在。我想這就是我們做教育者的”一顆心”。
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