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教育目的的心得體會

時間:2022-01-02 21:30:28 心得體會 我要投稿

教育目的的心得體會模板匯編十篇

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編為大家收集的教育目的的心得體會10篇,希望能夠幫助到大家。

教育目的的心得體會模板匯編十篇

教育目的的心得體會 篇1

  近期研讀了郭思樂和他的生本教育,感受頗深,從心里到精神上真正體會到教育是一種享受,是一種創(chuàng)造。是以“一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童”為核心的一種教育模式。

  在現(xiàn)實中,我們經(jīng)?梢钥催@樣的情景:教師照本宣科“滿堂灌”,學(xué)生鴉雀無聲,臨下課,教師小結(jié),問學(xué)生:“這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎”,假如有學(xué)生說“不明白”的話,教師必定勃然大怒:“我都講得那么詳細(xì)了,這么簡單的問題都不會,真是笨得要命”,這就是傳統(tǒng)教學(xué)課堂的一個縮影。而在生本教學(xué)課堂里,我們看到的將是另一番情景:學(xué)生之間你問我答,小組成員激烈討論,小組之間激烈爭論,整個課堂生機(jī)勃勃。現(xiàn)在我們不妨換位思考一下,假如你是一個學(xué)生,你會選擇怎樣的課堂?我想答案是顯而易見的。郭教授指出:“教育的本質(zhì)(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的'職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”!吧窘逃彼枷,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力,學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力。

  我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展,但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情,,因為教育不可能像修剪樹苗對學(xué)生進(jìn)行外在的改造,這就要求我們在“生本教育”理念下開展教學(xué)活動!郭思樂教授提出了讓學(xué)生進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)(由教師提供一個最根本的,最簡單的問題),小組合作學(xué)習(xí)(小組內(nèi)交流自學(xué)的成果),班級交流學(xué)習(xí)(提出更深刻的問題),熟悉學(xué)習(xí)(鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容)四步教學(xué)模式。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計者,教師引領(lǐng)著學(xué)生,既能讓學(xué)生夠得著,又要留給學(xué)生一定的空間,教師的設(shè)計要把握知識的要點,又要把握整體。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者,更是激勵者。郭教授指出,正確處理好教與學(xué)的關(guān)系,才能走出師本,走向生本。先做后學(xué),先學(xué)后教,少教多學(xué),以學(xué)定教,直至不教而教。先學(xué)要注意:低入(簡單、根本、開放),多做,深思,高出。就語文教學(xué)來說,方向是閱讀,整體感知,然后品讀,并在課外進(jìn)行了大量的閱讀,培養(yǎng)了學(xué)生閱讀的興趣,在作文教學(xué)中,開始是自由作文,先寫后評,先評后改,培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字的興趣。

  粗淺的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到教學(xué)最大的資源是孩子本身,在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該對我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗證的過程中學(xué)習(xí)知識,快樂的成長。

  生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式,它的核心就是“一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童”,“關(guān)注人”是新課程的核心理念,應(yīng)該說生本教育對新課程的核心理念闡述更清晰明確,具體可操作性的實踐模式更為具體化。

  郭思樂教授認(rèn)為:生本教育提出對課堂進(jìn)行根本的改造,使之成為兒童自己的課堂。具體說來,教師所要做的事情就是:積極地旁觀;給學(xué)生以心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛;注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。教師的角色時而是活動的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開發(fā)者、得法的組織者,時而又是“顧問”與“同伴”,“顧問”角色其行為特征是“指點”;“同伴”角色,旨在參與合作,教師以同伴身份參與學(xué)生的活動。

教育目的的心得體會 篇2

  愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略,讀愛的教育心得體會。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。

  如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

  如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”,但作為一個有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。

  《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.

  幾年前曾看到過這樣一段話"我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚.除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的教師.平日為人為父為師的態(tài)度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚."我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》,這個寒假終于如愿以償了.

  《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索.

  首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.

  愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的'尊嚴(yán)與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育." 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求.

  《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時會被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人.

教育目的的心得體會 篇3

  讀了林格先生的《教育是沒有用的》,給我印象最深的是最后一章《習(xí)慣是教育的最終成果》。尤其是在全國推行的六大習(xí)慣,我更覺得非常全面。

  習(xí)慣與做人品格的培養(yǎng)存在著一種線性關(guān)系,人格決定了人的發(fā)展發(fā)向。如果健全的人格是一個大屋子,那么需要找到門和把手,否則知其門不得而入。這個門把手,就是習(xí)慣。

  養(yǎng)成教育課題組經(jīng)過三年的論證最終確定以下六大習(xí)慣向全國推廣:1、把一件事情做到底;2、孝敬父母;3、說了就一定要努力去做;4、用過的東西放回原處;5、認(rèn)真寫字;6、從錯誤中反思自己。

  林格先生認(rèn)為:習(xí)慣是教育的最終成果,一個人習(xí)慣的好壞可以決定一個人的命運。在我們的身邊不乏有這樣的家長,認(rèn)為學(xué)習(xí)成績是最重要的,只要成績好了,其它的都不重要。其實這是一種錯誤的想法,試想一個人成績再好,就算考上大學(xué)了,沒有一個好習(xí)慣,能建立良好的人際關(guān)系嗎?能在以自學(xué)為主的大學(xué)校園里取得更大的收獲嗎?進(jìn)入社會能找到一個好工作嗎?能在自己的工作上創(chuàng)出一番事業(yè)嗎?有一句話叫“揀了芝麻,丟了西瓜!背煽冎皇恰爸ヂ椤保玫牧(xí)慣才是“西瓜”。

  曾經(jīng)看過一則故事:父子兩住山上,每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗,坐鎮(zhèn)駕車,山路崎嶇,彎道特多,兒子眼神較好,總是在要轉(zhuǎn)彎時提醒道:“爹,轉(zhuǎn)彎啦!”有一次父親因病沒有下山,兒子一人駕車。到了彎道,牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎,兒子用盡各種方法,下車又推又拉,用青草誘之,牛一動不動。到底是怎么回事?兒子百思不得其解。最后只有一個辦法了,他左右看看無人,貼近牛的耳朵大聲叫道:“爹,轉(zhuǎn)彎啦!”牛應(yīng)聲而動。

  牛用條件反射的方式活著,而人則以習(xí)慣生活。一個成功的人知道如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來代替壞的習(xí)慣,當(dāng)好的習(xí)慣積累多了,自然會有一個好的人生。莎士比亞說:“性格即是命運,心態(tài)主宰你的成敗,氣質(zhì)影響你的力量,

  習(xí)慣形成你的.能量!庇眯袆优囵B(yǎng)習(xí)慣,用習(xí)慣收獲性格,而性格會照亮你的人生。

  俗話說的好:習(xí)慣成自然,良好的行為習(xí)慣在人的一生中有著舉足輕重的作用。齊白石老先生說:“養(yǎng)成好習(xí)慣,必有好人生。”

  成功是一種習(xí)慣,失敗也是一種習(xí)慣。你的習(xí)慣無法改變,但可以用好的習(xí)慣來替代。成功很簡單,只要簡單的事情重復(fù)做,養(yǎng)成習(xí)慣,如此而已。

教育目的的心得體會 篇4

  “政治路線確定以后,干部就是決定因素!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng),關(guān)系事業(yè)興衰,關(guān)系血肉聯(lián)系。好的作風(fēng)產(chǎn)生無窮的創(chuàng)造力,形成巨大的凝聚力,凝就頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。一個部門的工作,成在作風(fēng),敗在作風(fēng);一個單位的形象,好在作風(fēng),壞在作風(fēng);一個干部的形象,優(yōu)在作風(fēng),劣在作風(fēng)。省文化廳黨組在深入推進(jìn)廳機(jī)關(guān)和廳直單位領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)整頓建設(shè)活動中,切實按照杜青林書記關(guān)于在“五個方面下功夫、見成效”的重要指示,抓住影響群眾關(guān)注的“急癥”問題,影響干部形象的“重癥”問題,影響機(jī)關(guān)運行的“頑癥”問題,吃透精神,強(qiáng)化執(zhí)行,邊議邊改,立學(xué)立行,開局良好。

  把握主題,創(chuàng)新發(fā)展思路,推進(jìn)文化發(fā)展新跨越。“堅持科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧四川”是全省工作的主題,圍繞主題,省委提出“四大跨越”的戰(zhàn)略構(gòu)想,文化跨越發(fā)展上升到四川跨越發(fā)展戰(zhàn)略層面,文化跨越課題被省委確定為全省10個方面全局性、戰(zhàn)略性重大課題之一。面對文化發(fā)展前所未有的戰(zhàn)略機(jī)遇,省文化廳黨組充分認(rèn)識到思想解放是文化發(fā)展的強(qiáng)大動力,理論創(chuàng)新是文化變革的先導(dǎo)。要把思想理論建設(shè)擺在干部作風(fēng)建設(shè)的首位,身體力行帶隊深入到民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)山區(qū)、革命老區(qū)以及省內(nèi)重點文化建設(shè)單位調(diào)研考察,了解民意,認(rèn)真、按時完成省委重大課題調(diào)研任務(wù)。提出了文化跨越發(fā)展的“兩大著力方位”:構(gòu)建公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)支撐體系;提出文化跨越發(fā)展的“四大思路”:“從文化自覺到文化自信”、“變文化堅守為文化創(chuàng)新”、“興文化樂民重文化富民”、“樹和諧理念創(chuàng)科學(xué)方法”;提出全省文化建設(shè)又好又快發(fā)展的戰(zhàn)略思路和工作重點。

  抓住根本,積極構(gòu)建長效機(jī)制,規(guī)范從政和行政行為。制度建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的根本,規(guī)章立制是干部行動的準(zhǔn)則。改進(jìn)文化系統(tǒng)干部作風(fēng),要堅持一靠教育,動之以情、曉之以理;二靠制度,約之以典章、規(guī)之以法紀(jì)。探索建立“三大長效機(jī)制”:一是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育機(jī)制。以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、學(xué)習(xí)型單位、學(xué)習(xí)型干部為載體,緊緊盯著存在的問題和薄弱環(huán)節(jié),采取專題講座、輔導(dǎo)報告、集中學(xué)習(xí)、組織生活等形式,開展“用心想事、用心謀事、用心干事”學(xué)習(xí)教育實踐活動,把新學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為促進(jìn)工作的措施。二是科學(xué)的民主決策機(jī)制。對涉及全局的'重大決策、發(fā)展規(guī)劃、重點項目、干部任免等重要事項個別醞釀、集體討論、民主集中、會議決定,靠民主集中制規(guī)范行為,增進(jìn)團(tuán)結(jié),集中正確意見,提高決策水平。三是有效的行政監(jiān)督機(jī)制。下放和取消行政審批項目,制定首問責(zé)任制和追究制,推行政務(wù)公開,做到“有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、侵權(quán)要賠償”;對重大文化活動、文化建設(shè)項目、大額經(jīng)費等,關(guān)口前移,事前介入,全程監(jiān)督,為避免經(jīng)濟(jì)損失和杜絕違規(guī)行政提供制度保證。

  圍繞核心,堅持“三貼近”原則,實施文化惠民工程。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是干部作風(fēng)建設(shè)的核心;群眾受益百姓滿意,是干部作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)。全省文化系統(tǒng)把“文化惠民”作為整頓作風(fēng)、力學(xué)力行的開篇之作,大力實施“八大文化惠民工程”:即“文化共享工程”、“農(nóng)村電影2131工程”、“送文化下鄉(xiāng)工程”、“文化扎根工程”、“流動文化工程”、“文化低保工程”、“文化設(shè)施工程”、“文化創(chuàng)建工程”。推出“八大文化品牌活動”:即“文化列車”、“百場公益講座”、“千場文藝下鄉(xiāng)”、“萬場電影進(jìn)農(nóng)村”、“歡歌笑語到農(nóng)村”、“流動舞臺進(jìn)工地”、“名家名角下基層”、“川歌川舞巡演慰民工”,扎扎實實地落實了黨和政府惠民工作的要求,忠實地踐行“立黨為公,執(zhí)政為民”的宗旨。

  扭住關(guān)鍵,強(qiáng)化執(zhí)行效力,領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范。一個領(lǐng)導(dǎo)班子就是一面旗幟。領(lǐng)導(dǎo)干部的率先垂范,對干部作風(fēng)建設(shè)將起著決定性的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部團(tuán)結(jié)奮進(jìn),群眾就朝氣蓬勃;領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律,群眾就心無旁騖;領(lǐng)導(dǎo)干部公道正派,群眾就風(fēng)正氣順;領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己,群眾就遵規(guī)守紀(jì)。各黨組成員要抓好抓實作風(fēng)整頓工作,做到“六個帶頭”:帶頭抓學(xué)習(xí)談?wù)J識,帶頭亮思想找根源,帶頭查問題抓整改,帶頭上黨課講黨建,帶頭開展批評與自我批評,帶頭在工作中抓執(zhí)行。在作風(fēng)建設(shè)中,要學(xué)以致用,付諸實踐,注重改進(jìn)文風(fēng)和會風(fēng),文風(fēng)會風(fēng)連作風(fēng)。要開門辦會,這也是文化行政部門從“辦文化”到“管文化”,從“管腳下”到“管天下”的大轉(zhuǎn)變。

教育目的的心得體會 篇5

  人生如一張白紙,在成長的過程中會自然而然在白紙上添上色彩!有的色彩繽紛也;有的灰暗一片;更有的在還沒有添滿色彩但這張紙就早已不在了!

  能夠使白紙變成色彩繽紛也是不容易的一件事啊!首先這個人必需知法守法,而且要持之而行!這樣才能踏上人生里美好的第一步!

  曾經(jīng)看過的一個案例:15歲的初三學(xué)生莊海在初一年級時就加入了共青團(tuán),當(dāng)選為班長,工作負(fù)責(zé)、學(xué)習(xí)優(yōu)良,先后評為三好學(xué)生、優(yōu)秀共青團(tuán)員。有一天與父母告別后準(zhǔn)備回家時,發(fā)現(xiàn)一個初二學(xué)生在他父母后面做鬼臉,這本來是一件很小的事情,問一問、說一說,都可以解決問題,但是莊海非常生氣,認(rèn)為是對自己父母的侮辱,竟和幾個同學(xué)一起上去教訓(xùn)他一頓。原以為被教訓(xùn)者不會怎樣,沒想到卻引起這個學(xué)生邀約一幫人來報復(fù)。為了不甘示弱,又發(fā)生了對報復(fù)者的'報復(fù),在雙方毆打中,莊海拿出隨身帶的一把刀捅上去,造成一死一傷,法院判處莊海犯故意傷害罪。在監(jiān)獄里,莊海面對鐵窗、鐵門,回顧這不該發(fā)生事,無限悔恨。

  少年如果違法犯罪,同齡人瞧不起你,老師看不起你,父母傷心欲絕!少年如果違法犯罪,就是自己走向陰深的監(jiān)獄,走向那永遠(yuǎn)沒有光芒的地獄,

  走向那邪惡的死神手上!少年如果違法犯罪,永遠(yuǎn)不能得到關(guān)心,而是得到傷心!永遠(yuǎn)不能得到陽光的沐浴,而得到的是失魂落魄!到時候你就后悔莫及了!

  青少年,為了明天,千萬不要違法犯罪啊!

教育目的的心得體會 篇6

  昨天下午在認(rèn)真的聽了XXx專家的講座之后,心情舒暢,產(chǎn)生了很多共鳴,覺得牛老師真的是學(xué)識廣博,對教育有著獨特的見解。并不是像很多專家的講座跟著時代的潮流,現(xiàn)在流行什么樣的教育學(xué)生的方法就跟風(fēng)的夸大。他不追風(fēng),有著自己的想法,而且每個想法都很現(xiàn)實,很貼近生活,很真實。沒有一絲的虛假,可以看出牛老師很樂意跟大家分享他這么多年總結(jié)出來的教育經(jīng)驗。我很慶幸在我剛步入教育這個行業(yè)就能聽到牛老師的講座。我相信他的分享會使我終生受益。

  牛老師說教育是啟蒙、喚醒、引導(dǎo)、傳授、修正、成就。目的是讓學(xué)生變得聰明和善良,明白人生目的,喚起人生興致、成就人生價值,感受人生過程。學(xué)生需要什么,我們又要給他什么?現(xiàn)在在應(yīng)試教育的逼迫下,老師們不得不在有限的時間里向?qū)W生灌輸大量的知識。使得現(xiàn)在的`學(xué)生只會被動的接受知識,成就的是一個個真正的“書呆子”,而不會思考,遇到實際問題還是不能夠解決。這樣的學(xué)生除了只會考試,走上社會不會生活,智商低,情商也低。這不是學(xué)生需要的。老師要做到是引導(dǎo)學(xué)生,多留給他們思考的空間,F(xiàn)在的學(xué)生比老師都累,作業(yè)太多沒有自習(xí)時間,學(xué)生只是做做做,而沒有思考,還是不是自己的知識。而現(xiàn)在又提倡開放式的教學(xué),有一些形式化的教學(xué)方式例如小組合作,討論。這種學(xué)生方式還是流于形式,學(xué)生習(xí)慣了被動,討論也只是形式上的真正的是學(xué)生借此計劃討論別的。小組合作使學(xué)生抄作業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重。所以不管上課用什么方法,只要讓學(xué)生思考,養(yǎng)成愛思考的習(xí)慣。那么對以后的學(xué)習(xí)會大有幫助。

  牛老師說老師要跟學(xué)生保持距離,F(xiàn)在教育提倡做學(xué)生的良師益友,和學(xué)生打成一片,但是我同意牛老師的看法。保持距離會使老師看起來神秘莫測,讓學(xué)生對老師有一種敬畏的感覺,覺得老師深不可測,這樣對老師以后的管理會很有幫助。和學(xué)生保持距離并不是說不關(guān)愛學(xué)生,愛不是嘴上說說,學(xué)生有明辨是非的能力,只要真誠學(xué)生能感受到你的愛。如果只是嘴上說多么的愛學(xué)生但是學(xué)生感受不到會說你虛偽。

  教師為何而教?為生存而教的是功利的教師,為教學(xué)而教的是盲目的教師,為權(quán)威而教的是勢力的教師,為理想而教的是思考的教師,用自己的教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生行為。以自己的智慧啟迪學(xué)生的智慧,用自己的思想影響別人的思想,成就教育者的理想。教師是一個神圣的職業(yè),教師可以影響學(xué)生的一生,所以我們要不斷提高自己的教學(xué)能力,不是自己的專業(yè)知識有多麼強(qiáng)大,而是自己的教育能力。不要等到自己退休的時候,留下的是幾箱書和教案。教師不是苦讀,清貧的代名詞。希望等老師退休的時候留下的是精神財富,是知識的積累閱歷的豐富,是教師的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。

  牛老師在做講座的時候利用自己的美術(shù)專業(yè)知識,不僅像我們分享了教育上的知識,也向我們展示他在美術(shù)教學(xué)上的獨特見解,陶冶在坐者的情操又獲得了很多知識。這是美的享受,是智慧的熏陶,使我看到了大師的風(fēng)范。希望自己也能在幾年之后有屬于自己的一套教育方式,是適合自己又適合學(xué)生,把教學(xué)當(dāng)做享受生活。

教育目的的心得體會 篇7

  卡爾·威特剛下生的時候,就四肢抽搐,呼吸急促,明顯先天不足。

  嬰兒時期的卡爾反應(yīng)相當(dāng)遲鈍,顯得極為癡呆。老威特?zé)o法掩飾作為父親的悲傷,曾經(jīng)哀嘆:“這是遭的什么樣的罪孽呀!上帝怎么給了我這樣一個傻孩子呢?”鄰居們是一些善良的人們,可是在心底里的確認(rèn)為卡爾是個白癡,而且還在背地里為孩子的未來和威特一家的處境犯愁,當(dāng)時就連卡爾的母親也不贊成再去花功夫培養(yǎng)兒子了,她絕望地說:“這樣的傻孩子教育他也不會有什么出息,只是白費力氣罷了!

  但是老威特說:“我52歲才得到一個兒子,怎么會不愛他呢?我要用我以為正確的方法去愛他。我已制定出周密而嚴(yán)格的教育方案。現(xiàn)在兒子看起來雖然毫無出色之處,但我必將他培養(yǎng)成非凡的人!

  就這樣,老威特抱著一種堅定的信念,讓當(dāng)初的“傻”孩子變成了一個“天才”。

  老威特說:“在培養(yǎng)兒子的過程中,一直受到教育家們的懷疑,也許是因為我的'教育觀念冒犯了這些權(quán)威們業(yè)已形成的信條吧。好在我每未動搖過自己的信念,我始終堅信,只要教育得法,大多數(shù)孩子都會成為非凡的人才。事實也證明了這一點,連我的兒子這樣生下來毫不出色的孩子,在經(jīng)過精心培養(yǎng)以后,也能獲得如此成功。”

  ——這一點我也堅信!

教育目的的心得體會 篇8

  什么是“生本教育”?怎樣才能施行“生本教育”?帶著這樣的疑問,我靜下心來,非常認(rèn)真地讀了郭思樂教授的相關(guān)文章看來一些公開課的視頻,感受很多收獲也很多。有些念頭在腦海中忽閃而過,似欲飛出卻未能成型,處于似懂未懂的境界。

  當(dāng)我進(jìn)入郭思樂的“生本教育”世界中時,我原先的好多疑慮都在這兒找到了答案,也清楚了“生本教育”中什么才是教學(xué)的重點,什么才是學(xué)生最需要的。把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生主動地、自主的學(xué)習(xí)。教師轉(zhuǎn)變角色,由演員變?yōu)閷?dǎo)演。教師的核心任務(wù)不是自己教,而是組織學(xué)生學(xué),服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”!吧窘逃敝械摹跋葘W(xué)后教、不教而教”的模式不就是新課程理念的具體體現(xiàn)嗎?那為什么我們沒有從根本上轉(zhuǎn)變觀念,把老師從沉重的教學(xué)負(fù)擔(dān)中解脫出來,還給學(xué)生充滿快樂和激情的課堂呢?我認(rèn)為我們與新課程理念不相適應(yīng)的評價制度、考試的指揮棒還在深深的影響著老師的思想,制約著我們的教學(xué)實踐。老師不敢放手,不相信學(xué)生的能力。擔(dān)心如果老師不面面俱到地把每一個知識點都灌輸給學(xué)生,考試結(jié)果就不理想。我特別欣賞文章中案例所涉及的小學(xué)取消任何形式的統(tǒng)考及期中、期末、月考等,取而代之的是“研評課”。

  在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí),獲取知識和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實踐獲得的知識,孩子們就有成就感,就有了自信,這樣學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。在這篇長長的報道中,郭思樂以一個個成功的事例讓我明白:在學(xué)校中,教師應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)變觀念,怎樣放手讓學(xué)生自己去探索,自己去學(xué)習(xí),并從中迸發(fā)出他們最大的學(xué)習(xí)熱情。報道中提到:在生本教育課堂中,短暫的教學(xué)現(xiàn)象不是教學(xué)結(jié)果,長遠(yuǎn)體現(xiàn)出來的實效才是真正的成就。我原本以為那種課堂吵鬧不斷,亂七八糟的不象是個學(xué)習(xí)的地方,在我固有的認(rèn)識中認(rèn)為安靜的課堂才是真正學(xué)習(xí)的場所,但事實并非如此。不同的學(xué)習(xí)方式可能會達(dá)到相同的學(xué)習(xí)要求,但哪一種是最有效的,最適合學(xué)生,或者說是所有學(xué)生都想要的呢?那當(dāng)然是學(xué)生最感興趣的,也最能發(fā)揮學(xué)生智慧的那一種了,那就是郭思樂教授所推崇的“生本教育”的核心思想。這篇報道從好幾個方面讓我看到了“生本教育”的優(yōu)越性,它從語文教學(xué),數(shù)學(xué)教學(xué),班級管理,學(xué)習(xí)評研,班級活動等等各方面都給我們列舉了強(qiáng)有力又吸引人的事例,讓我一再地感受到那里的學(xué)生的學(xué)習(xí)生活非常有趣,意義十足,也為那里的學(xué)生感到欣慰,他們能有那樣的.學(xué)習(xí)方式真的很幸福,他們在學(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識強(qiáng)烈,不光有很好的合作意識,更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識,他們樂于開發(fā)自己的潛能,同時我也從中看到,他們的潛力是無窮無盡的。

  我以前一貫認(rèn)為,作為教師,自己付出努力就是對得起學(xué)生了,自己做得多一些,就是在提高教學(xué)質(zhì)量,還認(rèn)為這就是在延續(xù)教育的優(yōu)良傳統(tǒng),是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想,帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想,卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間,更破壞了他們自由生長的規(guī)律,使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛,無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量,還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂,且效益高,那我們又何樂不為呢?我在期待著……

教育目的的心得體會 篇9

  《愛的教育》這本書的作者亞米契斯是意大利的小說家。他既寫詩,又寫小說,但使他聞名世界的卻是這本文學(xué)作品《愛的教育》。

  這本書寫的是小主人公安利科升入四年級,在這里他認(rèn)識了許許多多的新朋友:有高尚正直、樂于助人的卡;真誠熱情的可萊諦;刻苦頑強(qiáng),用孝心來感化父親,最終改變了原來兇殘的'父親;品學(xué)兼優(yōu)、性格開朗的代洛西;萬遭不幸的耐利;虛榮而愛炫耀的華悌尼;壞孩子勿蘭諦……

  書中以小主人公安利柯充滿愛心的視角講述了發(fā)生在身邊的一個個小故事。同時也闡明了一個道理:教育不僅僅是知識的傳授,更重要的是對孩子進(jìn)行情感與心靈的熏陶,培養(yǎng)孩子的一顆愛心,讓他變得開朗、光明起來。

  讀了這本書后,我深受愛的啟發(fā)。如卡隆因為媽媽去世而每天沉浸在痛苦之中。他來到學(xué)校里,他的同學(xué)也陪著卡隆一起傷心、難過來表達(dá)他們對卡隆的關(guān)愛。老師則像母親一樣給予卡隆更多的憐愛,教育著卡隆。不能灰心,要鼓起勇氣,雖然失去了母親,失去了偉大的母愛,但還有學(xué)校里的學(xué)生和老師同樣一直在關(guān)愛著卡隆。要堅強(qiáng)起來!我也想告訴卡。涸谶@個世界上,母親是最親愛的人,沒有什么可以代替一位慈愛的母親。無論是悲傷還是快樂,你永遠(yuǎn)也不要忘記你的母親。但是你要以一種崇高的方式去愛她、懷念她,不要辜負(fù)了你母親的一片心意。

  卡隆的好朋友耐利因為他家境貧寒所以經(jīng)常被別人瞧不起、欺負(fù)。但耐利從來不告訴媽媽,怕她傷心難過。他被別人欺負(fù)后總是把頭靠在椅子上默默流淚?∮⒂抡, 對那些總是欺負(fù)耐利的人說:“誰要是再欺負(fù)他,小心我一拳揍得他轉(zhuǎn)三圈!”勿蘭諦不相信,結(jié)果真的挨了卡隆的拳頭?ε笥涯欠N正義的愛不得不使人敬佩。

  本書讓我感受到了世間有五彩繽紛的愛。只要人人有愛那世間每一個角落都會溫暖、光明!

教育目的的心得體會 篇10

  這本書是從意大利翻譯過來的。雖然表面上是小學(xué)生的日記,但是從這本書里我們可以得到各種各樣的啟發(fā),都可以從生活中學(xué)習(xí),甚至可以自己體會。書中很多故事都能讀進(jìn)人們的心里,很多故事能讓人恍然大悟。

  印象最深的:一個小男孩,因為父親每天忙于寫論文,熬夜。于是小男孩決定晚上十二點起床幫爸爸干活。但是我每天起床幫爸爸寫論文,所以睡眠不足,上課不認(rèn)真,學(xué)習(xí)退步。不知情的父親對兒子的表現(xiàn)非常不滿。男孩好幾次想放棄,但看到父親疲憊的樣子,又舍不得。父親對孩子冷漠的態(tài)度讓小男孩感到很難過,直到有一天。父親發(fā)現(xiàn)孩子這樣做是為了他,心里充滿了悔恨和愛。那天晚上,他們一起睡到天亮。

  看完這個故事,內(nèi)心無限感動。這是《愛的教育》中最催人淚下的故事,表達(dá)了主人公無盡的愛。這個小男孩偷偷幫助他的父親,以便讓他感覺輕松一點。雖然小男孩的父親責(zé)怪小男孩,因為他一開始不知道事實,但小男孩仍然沒有放棄。繼續(xù)暗中幫助父親的精神值得學(xué)習(xí)。

  想想看,我們現(xiàn)在。父親在外面辛辛苦苦掙錢供我們讀書,我們在外面花父母的錢,不愿意分擔(dān)家里的`家務(wù)。別人學(xué)習(xí)不努力,出去上網(wǎng)也不想回家。在這個年齡,我們應(yīng)該感受到父母的痛苦,明白什么是無盡的愛。

  《愛的教育》這本書的每一篇文章都教會了我們做人的道理,讓我體會到什么是同學(xué)之間堅不可摧的友誼,什么是師生之間的關(guān)愛,什么是父母無盡的愛。這些都有很高的價值,我相信擁有這些東西的人一定是世界上最富有的人。

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