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《生命教育》心得體會(huì)

時(shí)間:2022-01-01 22:06:13 心得體會(huì) 我要投稿

《生命教育》心得體會(huì)集錦6篇

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的《生命教育》心得體會(huì)6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《生命教育》心得體會(huì)集錦6篇

《生命教育》心得體會(huì) 篇1

  20xx年11月,林校長(zhǎng)帶領(lǐng)我們一行8人來(lái)到山水甲天下的桂林,參加生命化教育大問(wèn)題教學(xué)研討會(huì)。本次活動(dòng)由生命化教育的倡導(dǎo)者張文質(zhì)和大問(wèn)題教學(xué)的倡導(dǎo)者實(shí)踐者黃愛(ài)華老師共同組織,來(lái)自全國(guó)一千多名老師參加了此次研討會(huì)。

  我們徜徉在桂花的海洋中,沐浴著桂花的陣陣芳香;漫步在漓江的兩岸邊,欣賞著漓江的夜色風(fēng)光,頓覺(jué)神清氣爽,為此次學(xué)習(xí)增添了風(fēng)采。此次活動(dòng)共聆聽(tīng)了9堂問(wèn)題教學(xué)觀摩課,7場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告。其中有黃愛(ài)華老師的《較復(fù)雜的平均數(shù)》,還有他和美國(guó)老師詹妮弗.格里芬同課異構(gòu)上《認(rèn)識(shí)方程》,還有一些全國(guó)優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎(jiǎng)獲得者、教學(xué)新秀如:關(guān)少清、王開(kāi)杰、胡治國(guó)、鄭熔虹等人上的課,讓人耳目一新,深刻地領(lǐng)略到大師獨(dú)特的教學(xué)魅力,感受到大問(wèn)題教學(xué)的課堂吸引力。

  下面我先向大家介紹大問(wèn)題教學(xué)的特點(diǎn)和步驟:

  一、大問(wèn)題教學(xué)的特點(diǎn)是

  1、問(wèn)題讓學(xué)習(xí)發(fā)生,以問(wèn)題為導(dǎo)向,從高到低落實(shí)。

  2、課堂以學(xué)生為中心,學(xué)生在臺(tái)前展示并主持,教師在后面適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥。

  3、緊扣教學(xué)本質(zhì),思考并提出這節(jié)課的核心問(wèn)題、基本問(wèn)題,逐步細(xì)化、解決。

  二、大問(wèn)題教學(xué)的步驟是:

  第一、建立老師與學(xué)生、學(xué)生與新知識(shí)之間的關(guān)系。第二、通過(guò)多種形式,師生共同提出并整理出大問(wèn)題,整體呈現(xiàn)。第三、學(xué)生依據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和課本內(nèi)容自主合作學(xué)習(xí)。第四、展示研究成果,學(xué)生互動(dòng)分享,師適時(shí)追問(wèn)引發(fā)深層次的對(duì)話和碰撞。第五、師生共同參與,梳理和提煉,得出結(jié)論。第六、提出后續(xù)研究的問(wèn)題,對(duì)知識(shí)技能進(jìn)行鞏固深化延伸。我們覺(jué)得它和我校的四步主體教學(xué)有著異曲同工之妙:第一步建立關(guān)系可以歸結(jié)為預(yù)習(xí)反饋,第二步提出問(wèn)題和第三步嘗試探究歸為自學(xué)交流,第四步展示分享和第五步共同概括可以歸結(jié)為展示點(diǎn)撥,第六步問(wèn)題延伸可以歸結(jié)為練習(xí)遷移。它和我校的四步主體教學(xué)都充分地體現(xiàn)了新課程以學(xué)生為中心、以學(xué)定教的教學(xué)理念,值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

  完全按照大問(wèn)題教學(xué)模式來(lái)上課,我們覺(jué)得沒(méi)有必要,因?yàn)槲倚5乃牟街黧w教學(xué)和它大體一致,而且步驟上更精簡(jiǎn)些,但是一些本質(zhì)上方法是值得學(xué)習(xí)的,表現(xiàn)在:

  一、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

  黃愛(ài)華老師在課堂上常對(duì)學(xué)生說(shuō),同學(xué)們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),這是一種尊重和禮貌,也是課堂交流學(xué)習(xí)的前提,光聽(tīng)還不夠,還要積極思考,才會(huì)有更多自己的想法。

  二、培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)

  問(wèn)題意識(shí)是教學(xué)的靈魂,開(kāi)放意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的前提。黃愛(ài)華老師非常善于培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和開(kāi)放意識(shí)。他在課堂上常常鼓勵(lì)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,提出質(zhì)疑。例如:他在上《較復(fù)雜的平均數(shù)問(wèn)題》時(shí),當(dāng)同學(xué)們都認(rèn)同用男生平均身高加上女生平均身高,再除以2來(lái)求這10人的平均身高時(shí),經(jīng)過(guò)他風(fēng)趣的.調(diào)侃,幽默的啟發(fā),就有好幾個(gè)學(xué)生提出總身高還不確定,10人總身高是多少?的疑問(wèn),由此引導(dǎo)點(diǎn)撥,建立3種猜想:(1)男生女生各5人,平均數(shù)剛好141厘米;(2)男生多于5人,平均身高在141厘米到142厘米之間;(3)男生少于5人,平均身高在140厘米到141厘米之間。再具體展開(kāi)列式,驗(yàn)證:份數(shù)對(duì)平均數(shù)的產(chǎn)生的影響,最后得出結(jié)論并應(yīng)用。

  三、讓學(xué)生走上講臺(tái),展示并主持,讓學(xué)生主動(dòng)探究,教師在后,深度點(diǎn)撥。 每一堂課,我們都可以看到在展示分享環(huán)節(jié),老師讓學(xué)生走上講臺(tái),展示匯報(bào),并這樣主持:

  1、請(qǐng)大家聽(tīng)我說(shuō),

  2、我要特別強(qiáng)調(diào)的是,

  3、大家有什么問(wèn)題要問(wèn)我嗎?

  4、感謝大家聽(tīng)我的分享,并和下面同學(xué)互動(dòng)。教師在臺(tái)下主動(dòng)傾聽(tīng),積極互動(dòng),適時(shí)重復(fù)觀點(diǎn),迂回對(duì)話,適時(shí)追問(wèn),幫助學(xué)生深入理解。在后面環(huán)節(jié)中,師生共同梳理、歸納,完善建構(gòu)。美國(guó)老師詹妮弗.格里芬上的《認(rèn)識(shí)方程》,內(nèi)容很開(kāi)放,是商場(chǎng)購(gòu)物的情景題。她用單詞的第一個(gè)大寫(xiě)字母代表這件商品的單價(jià),由此列式產(chǎn)生多元一次方程,學(xué)生學(xué)得興趣很高。

  生命化大問(wèn)題的教學(xué)崇尚開(kāi)放,有意識(shí)地讓學(xué)生超越已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),在潛移默化中學(xué)生會(huì)萌生一種大智慧,開(kāi)闊一種大視野,產(chǎn)生一種大境界。問(wèn)題讓學(xué)習(xí)發(fā)生,讓課堂靈動(dòng),此次赴桂林學(xué)習(xí),不虛此行!

《生命教育》心得體會(huì) 篇2

  在24個(gè)教師節(jié)的座談會(huì)上,溫總理強(qiáng)調(diào)“要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)動(dòng)手,學(xué)會(huì)動(dòng)腦,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)和別人共同生活,這是整個(gè)教育改革的內(nèi)容”。溫總理的講話和“三生教育”不謀而合,這說(shuō)明三生教育是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容。它貫穿人的一生的教育,與生命實(shí)踐活動(dòng)同步,是生命活動(dòng)的終身教育,它具有社會(huì)性、連續(xù)性、持續(xù)性。

  一、三生教育的內(nèi)涵與意義

  何謂三生教育,就是要通過(guò)教育的力量,使受教育者樹(shù)立正確的生命觀,生存觀,生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。具體內(nèi)容是:珍愛(ài)生命就是要樹(shù)立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義,促進(jìn)生命的和諧發(fā)展;學(xué)會(huì)生存就是要學(xué)會(huì)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力;學(xué)會(huì)生活就是能正確認(rèn)識(shí)生活的意義,熱愛(ài)生活,奮斗生活,幸福生活,提高生活能力。

  二、三生教育與人的實(shí)踐活動(dòng)同步

  三生教育不是空洞的理論,它貫穿于每個(gè)人一生的實(shí)踐活動(dòng)中。從出生開(kāi)始,生命個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)便開(kāi)始了。作為獨(dú)立的生命個(gè)體,哭喊著來(lái)到世上,生命伊始,就有了生存的意識(shí),生命的實(shí)踐活動(dòng)就開(kāi)始了。雖然只是本能的表現(xiàn),但這是生命的抗?fàn)帲巧顒?dòng)的嘗試,是生命活動(dòng)的開(kāi)始,用哭泣表達(dá)了珍貴生命的到來(lái),呼喚父母或社會(huì)給予生命生存的條件和權(quán)利。相對(duì)應(yīng)的是父母或社會(huì)做出的反應(yīng),如:給予喂食、穿衣、交流等等。這是生命早期的對(duì)話活動(dòng),生命的本能就有生存的意識(shí)。所以,我們的三生教育應(yīng)該從生命的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始,也就是需要食物、衣服、學(xué)會(huì)語(yǔ)言、走路、認(rèn)識(shí)周?chē)囊磺小逃驮谖覀兊纳磉,就是我們生活、活?dòng)的行為,而不是遙不可及的東西。

  三、三生教育的連續(xù)性與持續(xù)性

  教育學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的美好。就要讓他們?nèi)ジ惺苌磉吤篮玫囊磺,去領(lǐng)會(huì)、感受世間的一切。諸如太陽(yáng)、月亮、星星的燦爛;山川、江河海洋的壯觀;花草樹(shù)木,飛禽走獸的鮮活多樣;自然界的風(fēng)雨雷電,充滿了神秘;動(dòng)植物都有生命,都會(huì)長(zhǎng)大衰老死亡……大千世界,千姿百態(tài)。

  讓學(xué)生知道生命的珍貴。就要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,我們每個(gè)人都如一顆星星一樣的燦爛,又似鮮花的美麗,都有各自特殊的亮麗和使命。在這個(gè)美麗光明的世界上,每一個(gè)鮮活的生命就是一個(gè)奇跡,每一個(gè)生命就是一個(gè)“小宇宙”,又是那樣的神奇。教師可用身邊的意外事故、死亡的案例教育學(xué)生,使他們認(rèn)識(shí)到:生命只有一次,一旦逝去,將永不再來(lái)。所以,我們要珍愛(ài)生命。

  讓小孩有這樣的感受,接受這樣的教育,應(yīng)該從生命活動(dòng)開(kāi)始就開(kāi)始了。有父母的呵護(hù),他感到滿足、安全。伴隨著生命的成長(zhǎng),生命就要融入社會(huì)環(huán)境之中,接受的教育面越來(lái)越大,生命教育將會(huì)是家庭、社會(huì)、學(xué)校的共同教育。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,生命的生存條件和要求會(huì)越來(lái)越高,并且在不斷發(fā)展變化,人要適應(yīng)生存,就必須不斷的學(xué)習(xí)生存所必需的一切。所以,三生教育始以生命開(kāi)始,終以生命結(jié)束,它具有連續(xù)性和持續(xù)性。

  四、開(kāi)展三生教育不應(yīng)是空洞的理論化

  通過(guò)“三生教育”的開(kāi)展,就是要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。人是群體動(dòng)物,是社會(huì)化的動(dòng)物,要適應(yīng)于社會(huì),人的'認(rèn)識(shí)以及生命活動(dòng)的行為就要正確、規(guī)范。人的成長(zhǎng)過(guò)程是實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。從吃奶開(kāi)始,到學(xué)說(shuō)話、走路……逐漸的在認(rèn)識(shí)周?chē)氖澜。再就是系統(tǒng)的在學(xué)校里的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí),幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)……參加工作,人生的一條路就這樣在延伸。生命活動(dòng)在進(jìn)行,三生教育存在。所以,“三生教育”就是正確的生命活動(dòng)的教育,就在各科的教學(xué)中,就在我們的一切活動(dòng)中,它和我們一起同行,三生教育就是生命之路的路標(biāo)。三生教育就是教人如何做人,它離不開(kāi)良好的行為習(xí)慣,傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn),諸如:自己的事情自己做,尊重他人,團(tuán)結(jié)同學(xué),尊老愛(ài)幼,孝敬父母,尊重生命,學(xué)會(huì)勞動(dòng),遵守紀(jì)律,熱愛(ài)祖國(guó)等。所以,腳踏實(shí)地的認(rèn)識(shí)好每一件事,學(xué)會(huì)做好每一件事,是三生教育的關(guān)鍵。不能只是重視理論性的東西。

  五、三生教育的社會(huì)性

  鑒于三生教育的重要性,還有它的連續(xù)性、持續(xù)性。作為社會(huì)化的實(shí)踐性的教育,三生教育不但要在學(xué)校開(kāi)展,應(yīng)該在整個(gè)社會(huì)開(kāi)展,開(kāi)展好!所以,開(kāi)展三生教育就是要讓學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì),共同認(rèn)識(shí)到“三生教育”的重要意義,共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo),建設(shè)人的主體價(jià)值,讓孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng),幸福的生活。

《生命教育》心得體會(huì) 篇3

  今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座,短短一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),讓我對(duì)生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個(gè)肉眼所不能見(jiàn)的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來(lái)什么奇跡的誕生,都沒(méi)有一個(gè)嬰兒的`孕育來(lái)的這般震撼人心。自人有思想以來(lái),由遠(yuǎn)古時(shí)對(duì)自然的崇拜,到對(duì)神的崇拜,再到自我精神的覺(jué)醒,這幾千年的時(shí)間對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)不過(guò)是瞬間,但對(duì)我們來(lái)說(shuō)卻是近乎永恒的磨難。因?yàn)樯淖罱K結(jié)果只有一個(gè),也是唯一的一個(gè):死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開(kāi)始迷惘,開(kāi)始痛恨,開(kāi)始自我墮落!

  誠(chéng)然,生命的最終結(jié)果是死亡,但是,我們絕不能因?yàn)樗劳龆艞壣Ul(shuí)給了我們生的權(quán)利?是我們自己!誰(shuí)又能把我們生的權(quán)利奪?只有你自己!哪怕是生我們的父母,哪怕災(zāi)難與疾病,哪怕是所謂的神佛,都沒(méi)有權(quán)力奪取你的生命!我們要學(xué)會(huì)享受生命,享受生命中的七情六欲!無(wú)論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別,我們都應(yīng)該去享受它,因?yàn)槲覀兪沁@世界唯一能享受這些感覺(jué)的生命體!我們應(yīng)該驕傲,驕傲我們能經(jīng)歷這些事,這些情。所以我們要學(xué)會(huì)享受生命,享受生命帶給我們的一切,歡樂(lè)抑或不幸。其實(shí),生命就是一個(gè)過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是豐富多彩的,是令人神往的!因此,有人不斷發(fā)出“活著,真好!”的贊嘆!有故事云:蘇格

  拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山,據(jù)說(shuō)那里的風(fēng)景如畫(huà),猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了,他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。朋友十分沮喪地說(shuō):“我用盡精力奔跑過(guò)來(lái),卻什么也沒(méi)有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說(shuō):“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景,難道你都沒(méi)有看到?”朋友說(shuō):“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景。俊薄澳蔷吞z憾了!碧K格拉底說(shuō):“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí),要知道沿途處處有美景!”人生何嘗不是如此呢?只有認(rèn)識(shí)到生命的短暫、一起不復(fù)返,才會(huì)想到珍惜生命。只有意識(shí)到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個(gè)現(xiàn)在、重視每一個(gè)過(guò)程!只有了解生命的真實(shí)過(guò)程,才會(huì)讓人們更加尊重和熱愛(ài)生命,甚至能夠更加平靜地面對(duì)死亡。

  生命教育體現(xiàn)了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒(méi)有生存權(quán),其他的權(quán)利無(wú)所依附,“皮之不存,毛將附焉”?實(shí)施生命教育,就是讓學(xué)生關(guān)愛(ài)生命,更加注重提升生命質(zhì)量,更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。

  生命教育也有成功經(jīng)驗(yàn),從去年底開(kāi)始,成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃,開(kāi)展生命教育課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。其內(nèi)容為三維生命教育,包括生存意識(shí)教育、生存技能教育和生命價(jià)值升華教育三個(gè)層次,就是從活著、到活好、再到活出價(jià)值。這是值得贊賞的,生命教育,不僅關(guān)愛(ài)生命,更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值,把生命觀、價(jià)值觀觀和實(shí)踐觀結(jié)合起來(lái)。

  今天的生命教育講座,讓我明白了對(duì)于自己的終極真理,熱愛(ài)生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢(mèng)想而奮斗。

《生命教育》心得體會(huì) 篇4

  今天,我有幸欣賞了塔河四小安波老師的《愛(ài)在地動(dòng)山搖后》,和松嶺一小張琳琳老師的《吃出健康來(lái)》兩節(jié)生命教育觀摩指導(dǎo)課,這二節(jié)課,讓我感受頗深,受益匪淺。這次觀摩指導(dǎo)課為我們生命教育教師提供了一次不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),盡管學(xué)生水平不一,兩位教師教學(xué)風(fēng)格各異,但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西,下面談一談自己的聽(tīng)課心得:

  首先,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn),也是素質(zhì)教育的要求。兩位老師既注重學(xué)生主體參與又重視了學(xué)生個(gè)性健康和諧的發(fā)展,最大限度激發(fā)了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)了他們的自信心和參與意識(shí)。聽(tīng)課時(shí),我特別注意了兩位老師在教學(xué)實(shí)踐中針對(duì)不同層次的學(xué)生采用了不同的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的方式,而且,互動(dòng)模式多樣,采用看圖、看動(dòng)畫(huà)的模式或創(chuàng)造一情境,讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想,激起了學(xué)生對(duì)生命教育學(xué)習(xí)的興趣,營(yíng)造了寬松,民主,和諧的教與學(xué)的氛圍。

  其次,兩位老師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。聽(tīng)課中我發(fā)現(xiàn)兩位老師基本有以下幾個(gè)共同特點(diǎn):1、口語(yǔ)流利,發(fā)音準(zhǔn)確。只有做到這一點(diǎn),才能保證學(xué)生對(duì)課程的理解從而學(xué)到正確的知識(shí),地道的語(yǔ)言;2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學(xué),使學(xué)生接觸到的知識(shí)更立體,更直觀,更生動(dòng);3、教態(tài)親切,表情豐富,充滿激情。在課堂上能輕松,活潑,瀟灑地進(jìn)行授課,富有藝術(shù)性;

  通過(guò)這次聽(tīng)課,我對(duì)自己也提出了相應(yīng)的問(wèn)題去思考,聯(lián)想自己的'課堂教學(xué),我想了很多:

  1、教學(xué)備課未達(dá)精細(xì)巧妙。對(duì)于備課,我感覺(jué)到了它的重要性,二位老師之所以課堂上運(yùn)用自如,就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念,掌握了教學(xué)內(nèi)容的要旨,而我平時(shí)備課還達(dá)不到這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,今后我會(huì)盡力做到極致。

  2、尊重學(xué)生的不同需要與興趣。要充分了解學(xué)生,理解學(xué)生,實(shí)事求是地分析學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。在教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生興趣、求知欲、好奇心、上進(jìn)心,善于找出學(xué)生的進(jìn)步點(diǎn),提供好的學(xué)習(xí)方法,創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)機(jī)與行為。兩位老師的確有許多值得自己學(xué)習(xí)和借鑒的東西,相信通過(guò)自己的不斷努力,一定能拉近距離,不斷進(jìn)步。

《生命教育》心得體會(huì) 篇5

  《生命與教育》這本書(shū)基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索,探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn),構(gòu)建了生命化教育的體系,書(shū)寫(xiě)了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過(guò)去,向著生命的未來(lái)行進(jìn)。當(dāng)今社會(huì),進(jìn)步與浮躁并存,文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩,卻掩飾不住慌張中透出的無(wú)奈。

  ‘我’逐漸淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,生命愈發(fā)地彷徨,教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離,不僅是教育本身的誤區(qū),更是整個(gè)社會(huì)的不幸。于是,我們祈求回歸!币环N對(duì)教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上,而這種憂患也無(wú)時(shí)不貫穿著整本書(shū)。面對(duì)被越來(lái)越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子,被越來(lái)越重的課業(yè)折磨的孩子,作者發(fā)出了這樣的感嘆:“今天的兒童越來(lái)越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活,兒童是快樂(lè)不起來(lái)的”。

  生命是完整的,是富有個(gè)性的。生命是自由的,也是具有創(chuàng)造性的。生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次,正因?yàn)樗奈ㄒ恍,我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年,我們的教育要關(guān)注生命,就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)面臨各種成長(zhǎng)的考驗(yàn),有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長(zhǎng)的.守護(hù)者,我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識(shí)及精神發(fā)展的規(guī)律,又要教給學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和面對(duì)各種生存危機(jī)的處理老師,是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié),或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的,或許這是大師生命成長(zhǎng)的見(jiàn)證給我們的引領(lǐng)。

  教師素質(zhì)的提高莫過(guò)于和高尚者、與專(zhuān)家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談,這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀,只有提升,拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域,教師才能擔(dān)起"帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人"在本書(shū)的閱讀中,我越來(lái)越感到一個(gè)教師要變得高尚起來(lái),那就要多讀書(shū),多讀大師的書(shū),一個(gè)教師要變得有智慧,那就要同大師對(duì)話,同書(shū)本中的,同生活中的智者攀談。

  教育中的所見(jiàn)要善于記錄剖析,感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生,記錄學(xué)校,記錄同事,記錄自己的生活細(xì)微,智慧也會(huì)在這細(xì)微中得以成全,大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣,在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子,是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師,是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié),或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的,或許這是大師生命成長(zhǎng)的見(jiàn)證給我們的引領(lǐng)。

  將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩(shī)意存在,凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特,并以此漸臻生命的完滿與幸福。”這不僅是馮教授一人的期望和夙愿,更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)!

《生命教育》心得體會(huì) 篇6

  10月24日我們學(xué)校全體教師來(lái)到建國(guó)小學(xué)多媒體教室,參加進(jìn)修學(xué)校由李國(guó)紅主任主講《淺談生命教育》專(zhuān)題輔導(dǎo),此次培訓(xùn)我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,在上一周周末會(huì)上,校長(zhǎng)要求教師一律不準(zhǔn)請(qǐng)假,按要求認(rèn)真記好筆記。

  通過(guò)培訓(xùn)使我們深刻認(rèn)識(shí)到生命教育本質(zhì)是尊重生命極其存在價(jià)值,而生命教育的就是讓學(xué)生體會(huì)生命的無(wú)常,珍惜自己,關(guān)懷別人;讓學(xué)生闡揚(yáng)生命的光輝,樂(lè)于助人,良好人際關(guān)系;讓學(xué)生了解生命的意義,感恩惜福,愛(ài)護(hù)大自然;讓學(xué)生珍惜生命的價(jià)值,樂(lè)生命教育既是一切教育的前提,同時(shí)還是教育的最高追求。因此,生命教育應(yīng)該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念,是在充分考察人的生命本質(zhì)基礎(chǔ)上提出來(lái)的,符合人性要求,它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育。

  “生命教育不僅只是教會(huì)青少年珍愛(ài)生命,更要啟發(fā)青少年完整理解生命的意義,積極創(chuàng)造生命的價(jià)值;生命教育不僅只是告訴青少年關(guān)注自身生命,更要幫助青少年關(guān)注、尊重、熱愛(ài)他人的生命;生命教育不僅只是惠澤人類(lèi)的教育,還應(yīng)該讓青少年明白讓生命的.其它物種和諧地同在一片藍(lán)天下;生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享用,還應(yīng)該關(guān)懷明日生命教師自己對(duì)生命的尊重與珍惜,才能感動(dòng)學(xué)生的心靈,使學(xué)生也懂得珍惜生命、熱愛(ài)生命。在實(shí)施生命教育過(guò)程中,需要對(duì)相關(guān)學(xué)科的教師進(jìn)行有針對(duì)性的培訓(xùn),使教師更好地適應(yīng)生命教育的目標(biāo)和要求。我們教師要從積極的角度看問(wèn)題,增強(qiáng)信心,振奮斗志,產(chǎn)生樂(lè)觀的情緒體驗(yàn)。

  教師要相信隨著社會(huì)的發(fā)展,政*會(huì)提高教師的社會(huì)地位和工資待遇,使教師這一職業(yè)最終成為真正意義上受人尊敬的職業(yè),從而減少教師的心理不平衡感,建立起職業(yè)的自豪感。

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