【推薦】教師教育心得體會(huì)合集七篇
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下是小編收集整理的教師教育心得體會(huì)7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師教育心得體會(huì) 篇1
有一種尊重是“不問(wèn)”。
讀到作家莫小米一篇文章，很簡(jiǎn)短，茲錄如下：
常�？船F(xiàn)場(chǎng)采訪的電視節(jié)目。
常常看到因種種原因與父母離散了的孩子被采訪。
常常感到采訪人的殘忍——那次是在兒童福利院，采訪者將話筒對(duì)準(zhǔn)一個(gè)六七歲的小孩：“想不想爸爸媽媽?”
“我爸爸死了。”女孩顯然不愿提及媽媽。
“那你想媽媽嗎?”
“我媽媽不要我了�！眱纱味疾蛔髡婊卮�，那意思已表達(dá)得相當(dāng)清楚。而且看得出孩子已經(jīng)非常難過(guò)，該放過(guò)她了吧。可采訪者仍窮追不舍：
“那你想不想媽媽呢?”
女孩的淚水終于滴落。她無(wú)法出聲，只點(diǎn)了點(diǎn)頭。
也許采訪者就要這樣的“劇情”，以達(dá)到他制作節(jié)目的效果，可他實(shí)在太自私也太無(wú)理了。試想如若在現(xiàn)實(shí)生活中他的親友遭遇不幸。他是否愿意被這樣緊緊追問(wèn)?也許因?yàn)楸徊稍L對(duì)象只是個(gè)孩子，他忽略了人與人相處起碼的尊重原則。
無(wú)論在熒屏上還是在生活中，那些喋喋不休類似關(guān)懷的問(wèn)寒問(wèn)暖問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短有時(shí)是極其令人生厭的。尤其在觸及他人隱痛時(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該提醒自已——能否不問(wèn)。
這樣的鏡頭在電視中現(xiàn)在并不少見(jiàn)，也許我們已經(jīng)司空見(jiàn)慣。
教育中，也有類似的現(xiàn)象。比如，老師往往出于好心而關(guān)心過(guò)頭，對(duì)學(xué)生的事情總是要打破沙鍋問(wèn)到底。其實(shí)，這樣做并不討學(xué)生的喜歡。設(shè)身處地地想一想，即使我是一個(gè)成年人，有自己的工作單位，也不希望自己的家事都要公之于眾，或者什么個(gè)人隱私都要向別人交待清楚。
從一定意義上講，老師關(guān)心學(xué)生也是應(yīng)該的，無(wú)可厚非。但是，這樣的關(guān)心，并不是要學(xué)生在老師面前把什么都說(shuō)出來(lái)，有很多事情其實(shí)是學(xué)生的隱私，我們不但不能問(wèn)，而且要小心呵護(hù)，與學(xué)生達(dá)成某種默契，大家心照不宣就好了。比如，有的孩子是單親家庭，老師即使出于關(guān)心，要了解情況，問(wèn)的尺度也只能適可而止，不能追問(wèn)孩子，你的父母怎么會(huì)離異呢?有的孩子，家庭經(jīng)濟(jì)比較困難，老師只要心中有數(shù)，在力所能及的情況下予以幫助，沒(méi)有必要像調(diào)查戶口一樣，問(wèn)得太仔細(xì)。
人的隱私，除非他愿意主動(dòng)向你敞開(kāi)心扉，否則還是不要問(wèn)的為好。因?yàn)槊恳粋�(gè)人都有自己的獨(dú)立的空間，不希望別人擅自闖入，干擾他平靜的生活。有的對(duì)于學(xué)生而言簡(jiǎn)直就是一個(gè)痛苦的記憶，稍不注意，就有可能揭開(kāi)學(xué)生心口上的疤痕，無(wú)異于在傷口上撒把鹽。
以前做班主任的時(shí)候，經(jīng)常去家訪。一個(gè)經(jīng)濟(jì)有困難的家庭，家長(zhǎng)見(jiàn)我來(lái)了之后，一時(shí)竟不知所措，因?yàn)樗麄兊募依飳?shí)在連一個(gè)坐的地方也沒(méi)有，他們不斷地為自己的寒酸而惴惴不安，而我則更加不安，坐也不是，站也不是。我和家長(zhǎng)站在門(mén)外聊了幾句就走了。我不是對(duì)處于困境的`人沒(méi)有同情心，而是覺(jué)得，這時(shí)最好的同情就是不要去問(wèn)什么，所謂家家都有一本難念的經(jīng)。每個(gè)人都有自己的難以啟齒的事情，我不愿意去過(guò)分解讀。十多年前做班主任時(shí)，班有一個(gè)學(xué)生，有段時(shí)間幾乎天天遲到，為此班級(jí)的常規(guī)檢查被扣了不少分。我起初以為他睡懶覺(jué)，后來(lái)我提醒他：“你把家里的鬧鐘調(diào)早一點(diǎn)好不好?”誰(shuí)知，他囁嚅了半天，漲紅了臉說(shuō)：“我家里沒(méi)有鬧鐘。”我知道，他的家境并不好，但我沒(méi)想到連一只鬧鐘也沒(méi)有。
至于說(shuō)老師為了達(dá)到懲罰、批評(píng)學(xué)生的目的，甚至在公眾場(chǎng)合，拿學(xué)生的隱私說(shuō)事，比如家境貧寒，父母離異，等等，并以此作為學(xué)生的行為習(xí)慣、學(xué)業(yè)成績(jī)、思想品德有問(wèn)題的根源，讓學(xué)生難看，這就有違師德了。
也有些時(shí)候，老師是出于善心，學(xué)生家庭困難了，學(xué)費(fèi)難以交全，老師把這個(gè)學(xué)生的家庭情況跟全體學(xué)生說(shuō)，并發(fā)動(dòng)學(xué)生來(lái)資助這個(gè)困難的學(xué)生，可是，在這種情況之下，有幾個(gè)學(xué)生樂(lè)意并且安心地接受別人的施舍呢?還有的地方，在資助某些學(xué)生的時(shí)候，又是大會(huì)小會(huì)上宣傳，又是電視廣播里反復(fù)播放，又是讓家長(zhǎng)給學(xué)校送來(lái)感謝信，又是讓孩子痛哭流涕地“表態(tài)”，還要把領(lǐng)導(dǎo)手捧資助證明與家長(zhǎng)握手的大幅照片張貼在櫥窗里，甚至還要借助媒體宣傳，以示“助人為樂(lè)”。我們當(dāng)然不懷疑這樣做的目的是弘揚(yáng)正氣，但是，從另一個(gè)方面說(shuō)，卻忽視了學(xué)生的自尊心應(yīng)該要得到呵護(hù)。況且，這樣的事情，一旦大肆“宣傳”，恐怕就有違善良的本意了。
問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，問(wèn)寒問(wèn)暖，是對(duì)學(xué)生的一種關(guān)切，但不是說(shuō)，所有事情都要通過(guò)問(wèn)來(lái)解決的。有時(shí)，不問(wèn)就是一種尊重。默默的關(guān)注，淡淡的相知。這種狀態(tài)多好!
教師教育心得體會(huì) 篇2
前兩天學(xué)校開(kāi)了一場(chǎng)特聘教師座談會(huì)，會(huì)上馮金肖老師提到教育情懷的重要性，使我受益匪淺，感慨萬(wàn)千。
他說(shuō)，教育情懷這個(gè)東西對(duì)于每個(gè)教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是至關(guān)重要的，也是我們?cè)谧膶?shí)習(xí)教師應(yīng)該熟知的。不論今后走不走向教師這條道路，一個(gè)行為處事都帶著教育情懷的人，總會(huì)有一番大作為，因?yàn)樗木辰缡恰吧嵝∥�，顧大家”的。語(yǔ)言沒(méi)有多深?yuàn)W，卻可以讓正處于麻木、迷茫、職業(yè)倦怠期的我們?cè)诼?tīng)完之后耳目一新，繼而陷入沉思，思考自己的教育，甚至是整個(gè)人生。
關(guān)于教育情懷，夏丏尊先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話“：教育上的水是什么？就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池�！泵總�(gè)工作崗位都有他存在的意義，那么我們教育工作者存在的意義何在呢，我想只有真正理解了教育情懷的含義，才能真正的成為一個(gè)對(duì)得起自己，對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起社會(huì)的教師。
那教育情懷的含義是什么呢？經(jīng)過(guò)一番查閱探討，我總結(jié)出了四點(diǎn)：
第一，就是要充滿愛(ài)心�；繇骼蠋熣f(shuō)過(guò)：“是什么力量把一個(gè)人見(jiàn)人煩的孩子，變成人見(jiàn)人愛(ài)的孩子？是愛(ài)。愛(ài)是陽(yáng)光�！蔽蚁胍粋�(gè)內(nèi)心沒(méi)有愛(ài)的老師是不能稱之為一個(gè)好老師的，首先他取不得學(xué)生的信任，其次他的課堂一定枯燥乏味。
第二，就是要勇于創(chuàng)新。關(guān)于創(chuàng)新我在教學(xué)過(guò)程中還是貫徹挺多的，最典型的例子就是我在考前鼓勵(lì)他們做思維導(dǎo)圖，這個(gè)方法在教育教學(xué)中不算新穎，但是在這個(gè)班級(jí)的化學(xué)學(xué)習(xí)中也絕對(duì)算得上首例了。創(chuàng)新的成果就是大家的確對(duì)第三章晶體結(jié)構(gòu)形成了一個(gè)較為系統(tǒng)的知識(shí)框架，不足就是由于沒(méi)有充分結(jié)合題型，做題效果沒(méi)有很大提升，對(duì)此我也會(huì)積極作出改進(jìn)。
第三，就是要刻苦學(xué)習(xí)。不管我們的教育到了一個(gè)什么樣的高度，我們都肯定還會(huì)有上升的空間，所以不管是專業(yè)知識(shí)水平還是教學(xué)水平，我們都應(yīng)虛心請(qǐng)教，潛心學(xué)習(xí)。
第四，就是要甘于奉獻(xiàn)。中華文明之所以綿延不絕、薪火相傳，依靠的就是道貫古今的師者，依靠的就是化育天下的精神。你們選擇了做教師，就是選擇了奉獻(xiàn)，選擇了高尚，就是人生中最大的幸福。所以，甘做培育人才的.泥土，是我們所有選擇教育這條道路的人從一開(kāi)始就要做好的思想準(zhǔn)備。
教師承載了太多的職責(zé)，不僅需要靜心教書(shū)，更要潛心育人。在這個(gè)教育環(huán)境并不理想的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，要達(dá)成教育的偉大目標(biāo)，需要教育人有一種教育情懷，教育情懷是能給我們提供不竭動(dòng)力的源泉。 關(guān)于教育情懷，在前一個(gè)月里我們沒(méi)有重視起來(lái)，經(jīng)過(guò)馮老師這節(jié)課，相信所有實(shí)習(xí)教師都會(huì)重新思考，不管是在心態(tài)上還是行動(dòng)上，都會(huì)有所轉(zhuǎn)變，盡我們每個(gè)人最大的努力，給這5個(gè)月交上一份滿意的答卷，為頂崗實(shí)習(xí)畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。
教師教育心得體會(huì) 篇3
青春，這是人生中最燦爛、最美好、最寶貴的年華，有如朝陽(yáng)，好比鮮花，為人們所向往和贊美。然而青春期又是多思的時(shí)代，多變的季節(jié)。在這個(gè)階段，人常常會(huì)浮動(dòng)浮躁，也易出現(xiàn)歡喜和哀愁交織。如何面對(duì)一些突如其來(lái)的風(fēng)浪呢
一、正視心理問(wèn)題，塑造學(xué)生健全人格
健全人格是學(xué)生走向社會(huì)必需的一種素質(zhì)，而健全人格的塑造必須遵循學(xué)生生理及心理發(fā)展的規(guī)律。高中學(xué)生正處于“自我意識(shí)”和“獨(dú)立意識(shí)”的覺(jué)醒和發(fā)展時(shí)期，他們?cè)陂L(zhǎng)大過(guò)程中，還有許多不成熟的地方，必須依靠教師的指點(diǎn)和幫助。我們應(yīng)變“外塑”為“內(nèi)化”，掌握學(xué)生的興趣和愛(ài)好，豐富學(xué)生的生活，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、前途充滿信心。從現(xiàn)代意識(shí)、自我認(rèn)知、基本的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則等方面人手，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)節(jié)、自我控制，從而形成自身較為穩(wěn)定的人格特點(diǎn)，以期達(dá)到人格塑造不斷完善的目的。
二、對(duì)青春期的學(xué)生進(jìn)行心理指導(dǎo)，教給學(xué)生心理調(diào)適的方法。
進(jìn)入青春期的高中學(xué)生，隨著生理發(fā)育成熟，不可避免地會(huì)產(chǎn)生對(duì)異性的好奇和對(duì)愛(ài)情的探求。他們生活經(jīng)驗(yàn)不足，感情易沖動(dòng)，自制力缺乏，極易陷入早戀的泥潭。為引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)早戀的危害性，順利渡過(guò)青春期，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理指導(dǎo)。閑談是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理情緒的有效方法之一。教師若能巧妙地把握時(shí)機(jī)，以有關(guān)青春期、性心理方面的知識(shí)為引導(dǎo)，層層分析，就會(huì)深入學(xué)生心靈，使學(xué)生從中得到啟迪。此外，還有“飯偶像現(xiàn)象”比如“超級(jí)女生”、“追求高消費(fèi)”比如穿戴名牌衣服等敏感而又十分重要的問(wèn)題，教師如果能運(yùn)用相關(guān)的心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo)，其說(shuō)服力遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)空洞的說(shuō)教。
我校將青春期教育列人了學(xué)生思想品德教育范圍，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育，其中包括現(xiàn)代的青年觀，青春期生理、心理知識(shí)，觀看青春期知識(shí)錄像帶，設(shè)計(jì)、發(fā)放、分析調(diào)查問(wèn)卷等。我們以樹(shù)立什么樣的人生觀為主題，利用多種形似組織學(xué)生座談?dòng)懻�，指�?dǎo)他們劃清純潔的友誼、真摯的`愛(ài)情和早戀的界限，認(rèn)清科學(xué)的人生觀，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和崇高的志向，教育學(xué)生珍惜青春期大好時(shí)光，專心學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，做到自愛(ài)、自尊、自重、自強(qiáng)，具有一定的自我控制能力。
三、架設(shè)心靈傾訴的立交橋，開(kāi)展心理咨詢
人的心理活動(dòng)有其隱蔽性的一面，學(xué)生希望通過(guò)咨詢，尤其是個(gè)別咨詢的方式來(lái)解決心中藏而不露的一些心理問(wèn)題。為消除學(xué)生對(duì)心理疾病的神秘感、恐懼感以及羞恥感等種種偏見(jiàn)和誤解，在咨詢工作中我們始終遵守保密原則，一切從預(yù)防著手。教師利用個(gè)別談話、個(gè)別教育的時(shí)機(jī)，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，運(yùn)用心理咨詢技術(shù)，對(duì)部分有心理問(wèn)題、心理障礙的學(xué)生進(jìn)行心理咨詢誘導(dǎo)，從而加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)別教育。如對(duì)性格內(nèi)向不善交往的學(xué)生可結(jié)合有關(guān)社會(huì)心理學(xué)知識(shí)、進(jìn)行社會(huì)交往和社會(huì)適應(yīng)的教育;對(duì)那些所謂“屢教不改”的學(xué)生則指導(dǎo)其進(jìn)行意志品質(zhì)的鍛煉;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，既要進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性的教育，又要教給他們科學(xué)的觀察、記憶、思維的方法，使他們改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，求得較大進(jìn)步;對(duì)由于心理健康問(wèn)題所造成的學(xué)生在情緒、性格和人際關(guān)系上的缺陷等，都應(yīng)想辦法幫助他們排除，以免造成不必要的危害和后果。在進(jìn)行個(gè)別教育、心理咨詢時(shí)，要語(yǔ)氣溫和、態(tài)度誠(chéng)懇，要選擇適當(dāng)?shù)膱?chǎng)所進(jìn)行交談。這樣，會(huì)更有利地幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)和認(rèn)識(shí)自己，完善自己，促使學(xué)生自我精神保健的自覺(jué)和自我精神支持系統(tǒng)的完善。
四、建立新生入學(xué)健康檔案及心理檔案
在新生人校后，學(xué)校每年對(duì)學(xué)生進(jìn)行體檢，對(duì)每一位學(xué)生建立健康卡片，以便了解和掌握學(xué)生身體發(fā)育狀況。體育課定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康測(cè)試，學(xué)校制定出了課間操達(dá)標(biāo)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)了課間操質(zhì)量一覽表，從快、靜、齊三方面對(duì)各班課間操的質(zhì)量進(jìn)行考核，由此，提高了課間操的質(zhì)量，也使正處于青春期生長(zhǎng)發(fā)育的學(xué)生得到了鍛煉，更利于身體健康。
教師可以運(yùn)用觀察、實(shí)驗(yàn)、量表測(cè)量等方法了解和掌握每一個(gè)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)和水平，建立起每個(gè)學(xué)生的心理檔案。如：可以通過(guò)心理學(xué)量表測(cè)量出學(xué)生的智力發(fā)展水平、性格特征、氣質(zhì)類型等心理特性;也可通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)等方法了解學(xué)生的心理過(guò)程、情感意志、自我意識(shí)、社會(huì)交往能力等方面的心理發(fā)展?fàn)顩r;還可以通過(guò)學(xué)生的言論舉止、筆記文章、行為表現(xiàn)等了解學(xué)生的典型心理。然后教師可采用卡片的形式建立心理檔案，以便日后的管理和教育、教學(xué)活動(dòng)。
通過(guò)上述工作的開(kāi)展，使我們更加了解學(xué)生的心理、生理狀態(tài)。能夠既照顧學(xué)生共同的年齡特征，又兼顧每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，對(duì)其心理變化、發(fā)展過(guò)程作系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)的觀察，真正做到因材施教、有的放矢，對(duì)癥下藥。
教師教育心得體會(huì) 篇4
通過(guò)這段時(shí)間的政治學(xué)習(xí)，我收獲很大。內(nèi)心感想很多。我是個(gè)踏上工作崗位才幾年的年輕教師，但經(jīng)過(guò)幾年的工作使我認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”大作家高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子�！笨梢�(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)
有人說(shuō)：一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛(ài)孩子。對(duì)全班學(xué)生，無(wú)論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，愛(ài)得公正，愛(ài)得讓學(xué)生信服。
剛接觸新學(xué)生他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。學(xué)生在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求這樣，在嚴(yán)師面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的'苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。真摯的情感是“施愛(ài)”的前提教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)學(xué)生的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。
二、尊重學(xué)生是“施愛(ài)”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給學(xué)生以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)學(xué)生持尊重的態(tài)度。即：尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，有禮貌地對(duì)待學(xué)生。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的最好的教育方法是：避開(kāi)嚴(yán)勵(lì)的直接批評(píng)，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。
三、了解學(xué)生是“施愛(ài)”的途徑
教師對(duì)學(xué)生的情況要深入了解，對(duì)學(xué)生的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到學(xué)生情感的點(diǎn)子上，這種接觸點(diǎn)就好像是心竅，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門(mén)路。老師用心去多方面地了解自己的學(xué)生，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變學(xué)生的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠(chéng)實(shí)，最可貴。
四、面向大多數(shù)，是“施愛(ài)”的良法
教師生活在學(xué)生中間，深知學(xué)生需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生，而是所教的全部學(xué)生。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使學(xué)生感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。 教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。教師要善于控制自己的情感，不能對(duì)優(yōu)秀學(xué)生偏愛(ài)，對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報(bào)之以李”。相信學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，微笑著面對(duì)學(xué)生，學(xué)生會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向?qū)W生心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)學(xué)生熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向?qū)W生的心靈。
最后，讓我用魏書(shū)生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。
教師教育心得體會(huì) 篇5
這個(gè)暑假讀完了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛(ài)心與教育》我被他的愛(ài)心所震撼；被他用全身心的愛(ài)投入到教育事業(yè)所震撼；被他一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心�！�
愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”而是發(fā)自肺腑的.對(duì)朋友的愛(ài)�！皭�(ài)心與童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”我自己是非常贊同這話的，假如沒(méi)有愛(ài)學(xué)生的心，又何來(lái)的教育好學(xué)生呢？假如沒(méi)有愛(ài)心與童心，又何來(lái)與孩子打成一片，更好的教育孩子呢？說(shuō)愛(ài)心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線是在恰當(dāng)不過(guò)了！
從教學(xué)過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛(ài)心，真心付出，孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛(ài)心還表現(xiàn)在于對(duì)學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)。不要吝嗇贊美，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無(wú)名的愛(ài)融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的成績(jī)；犯了錯(cuò)，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因?yàn)閻?ài)他們才教導(dǎo)他們的。這種愛(ài)不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛(ài)心。于是，他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。
因?yàn)橛辛藧?ài)心，讓孩子努力爭(zhēng)取，改錯(cuò)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說(shuō)，我們不僅需要有顆愛(ài)人的心，更要有的是一顆智慧的愛(ài)心。
教師教育心得體會(huì) 篇6
《教育的情趣與藝術(shù)》這本書(shū)是肖川教授的教育隨筆。本書(shū)共分七個(gè)部分，作者以清新淡雅、細(xì)膩簡(jiǎn)約的語(yǔ)言風(fēng)格，對(duì)教育、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)行了多角度的透視及解析。書(shū)中文章立意高遠(yuǎn)而又充滿實(shí)踐關(guān)懷。當(dāng)我看到封頁(yè)上的一段文字，讓我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了極大的興趣，這段話這樣說(shuō)——
“良好的教育不僅是充滿智慧魅力的，也是充滿情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養(yǎng)育我們的靈性和激發(fā)我們內(nèi)在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式，藝術(shù)不是教育之花，而是教育之本。我們只有將自己融會(huì)與教育文化和教育的情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈在一種有品位的精神氛圍之中�！�
細(xì)細(xì)品味他的這本書(shū)，文章中無(wú)處不體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。讀肖川先生的隨筆，讓我感受到一個(gè)“隨”字：隨和，隨意，隨緣，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達(dá)一種情懷，一種趣味，一種心境，一種追求。下面是我自己讀完全書(shū)后的一點(diǎn)體會(huì)：
一、他告訴我們什么是教育的靈魂
書(shū)中提到，教育的靈魂是道德教育，很多時(shí)候，我們趨向的是一種無(wú)視主體性的教育。這種無(wú)視主體性的道德教育培養(yǎng)出來(lái)的人大多數(shù)表現(xiàn)為缺乏獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，缺乏自律能力，缺乏進(jìn)取精神，表現(xiàn)出盲目從眾和循規(guī)蹈矩，表現(xiàn)為逆來(lái)順受。肖川先生的書(shū)讀到這里，我有著醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，而如何將書(shū)中理念運(yùn)用于我們的教學(xué)之中，我覺(jué)得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的情感，尊重每個(gè)孩子，從創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開(kāi)始，讓學(xué)生對(duì)自己、對(duì)課程及其文化、對(duì)學(xué)習(xí)有積極的.情感，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)中嘗試，開(kāi)展各種合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能建立融洽、民主的師生關(guān)系。
二、他告訴我們教育帶給我們什么
書(shū)里寫(xiě)到一個(gè)讓人心疼，卻又覺(jué)得每天就發(fā)生在我們身邊的現(xiàn)象：制約教育改革的瓶頸在考試評(píng)價(jià)制度。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，分?jǐn)?shù)面前人人平等，可是，我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r(jià)也是非常巨大的，那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由的想，我在之前的學(xué)生生涯中，沒(méi)有美好的回憶，沒(méi)有深刻的興趣與愛(ài)好，再回想起那段日子，我有種莫名的恐懼。書(shū)中提到，學(xué)習(xí)成了苦不堪言的差事，大考小考的成績(jī)排隊(duì)等，使學(xué)校成為造就失敗者的場(chǎng)所。目前，一直都說(shuō)興趣是最重要的，而我們目前所要注意的，就是在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起始階段，不要扼殺了他們學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)美好知識(shí)的向往，要使我們的教學(xué)有吸引力，就要給學(xué)生足夠的自主空間，尊重每一位學(xué)生，給學(xué)生寬容、寬松、寬厚的生長(zhǎng)環(huán)境。
三、他告訴我們教育就是傳遞真善
書(shū)中提醒我們，不能只習(xí)慣于樹(shù)立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣，要學(xué)會(huì)觀察我們身邊每一個(gè)人的“善端”，我們?cè)搶?duì)別人多一份對(duì)人的信任和由衷的尊重，對(duì)待學(xué)生，特別是那些暫時(shí)還處于落后的學(xué)生，我們要給予他們更多的溫暖，讓他們多一份真誠(chéng)的感動(dòng)。肖川先生說(shuō)：“我相信有心的地方，就會(huì)有發(fā)現(xiàn)；有發(fā)現(xiàn)的地方，就會(huì)有美；有美的地方，就會(huì)有自由；有自由的地方，就會(huì)有快樂(lè)！快樂(lè)應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)�！币虒W(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，讓他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛(ài)生命，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
教師教育心得體會(huì) 篇7
7月7日—9日，我有幸參加了“學(xué)習(xí)方式—課型方式—評(píng)價(jià)方式”研討及教學(xué)實(shí)踐展示活動(dòng)，并由此產(chǎn)生了對(duì)我校實(shí)施有效教育的審視。
對(duì)有效教育的認(rèn)識(shí)：
1、有效教育是集中西方最優(yōu)秀的教育理念和教育方法，經(jīng)孟照彬教授重新整合、創(chuàng)新，并在10年的實(shí)驗(yàn)探索中形成的精華之作。
2、有效教育為理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育找到了平衡點(diǎn)，能有效地把素質(zhì)教育所提出的西方最擅長(zhǎng)的“個(gè)性、創(chuàng)造性”與應(yīng)試教育所追求的東方最擅長(zhǎng)的“知識(shí)性”有機(jī)結(jié)合。
3、有效教育為課程改革提供了操作上的支持。它的操作技術(shù)容易被教師普遍接收。更重要的是，教師在熟練運(yùn)用操作技術(shù)后能快速提高課堂教學(xué)效益。
對(duì)照和審視我校有效教育的實(shí)施，我校有部分教師還入于多學(xué)習(xí)多了解的“入格”階段，少數(shù)教師處于照模式上課的“定格”階段，幾乎沒(méi)有教師能達(dá)到隨機(jī)應(yīng)變、入神、出亮點(diǎn)的“出格”階段。學(xué)校存在這樣那樣的困難和問(wèn)題，也是改革再所難免的，只要我們加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有計(jì)劃的認(rèn)真組織實(shí)施，對(duì)教師在實(shí)施過(guò)程中抱以寬容的.態(tài)度，允許嘗試，允許失敗，允許創(chuàng)造，但不要輕易否定，少爭(zhēng)吵、多實(shí)踐、多運(yùn)用，人人將自己的培訓(xùn)體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為教學(xué)理念，將有效教育的核心理念“組織和參與”注入到課堂教學(xué)中，在課堂上追求的不僅是講的“精彩”，而且學(xué)生學(xué)的“有效”，同時(shí)還要在學(xué)校教育教學(xué)管理上拓展、延伸，并在認(rèn)識(shí)上升華，學(xué)校將會(huì)更加和諧，課堂將會(huì)更加精彩，辦學(xué)效益將會(huì)更加充滿生命的活力。
對(duì)學(xué)校工作的十條建議：
1、采取自下而上的管理辦法，以單元小組合作的組織形態(tài)開(kāi)展校本教研，教師們理解多少就運(yùn)用多少。
2、鼓勵(lì)教師用EEPo方式備課。
3、構(gòu)建以“流程”、“狀態(tài)”和“目標(biāo)”為一體的EEPo方式評(píng)價(jià)體系，通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)改進(jìn)教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。
4、只有課型方式、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式同時(shí)實(shí)施，才能獲得最佳效益。
5、調(diào)動(dòng)教師學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，面對(duì)我校改革的趨勢(shì)，不是觀望、等待，被動(dòng)改革，而是抓住機(jī)遇、銳意改革。
6、提高教師們自我反思、自我改進(jìn)、自我總結(jié)的能力，讓培訓(xùn)所得有效地轉(zhuǎn)化為教育理念、教學(xué)方法，不能“穿新鞋，走老路”，走走回回，既浪費(fèi)了時(shí)間，又丟失了自信。
7、不能只滿足于“學(xué)過(guò)看過(guò)，單項(xiàng)實(shí)施”，而應(yīng)深究課型方式、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式實(shí)施的內(nèi)在聯(lián)系與途徑。
8、明確的、系統(tǒng)的構(gòu)建起“流程”、“狀態(tài)”和“目標(biāo)”為一體的備課方式和評(píng)價(jià)體系，避免教學(xué)中的操作方法單一化、模式化，要靈活的、有效的、創(chuàng)造性的運(yùn)用。
9、學(xué)校在組織實(shí)施過(guò)程避免追求過(guò)多目標(biāo)，貪多求大，急于求成，要重視引導(dǎo)教師反思總結(jié)，讓目標(biāo)逐一實(shí)現(xiàn)，避免今后課堂教學(xué)熱衷于“花架子”。
10、可通過(guò)以賽課促實(shí)施的方式。
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