- 相關(guān)推薦
教育教學(xué)會心得體會合集五篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編精心整理的教育教學(xué)會心得體會5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教育教學(xué)會心得體會 篇1
一、透過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念:對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省”。透過學(xué)習(xí)，從“過去的我”和“此刻的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會是影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會在教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間�！�
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教學(xué)中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過交流，到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的話語，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要又一種充滿職責(zé)感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我表現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就像一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育理想，有先進(jìn)的教育理念，有貼合時代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的知識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。
為了到達(dá)這一目標(biāo)，我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時，我用心學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)略其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思，學(xué)校組織的各項(xiàng)活動，我都用心參加。
有人說，“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”�？嘧x、苦學(xué)就應(yīng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)，新課程，讓我有了方向，從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼Ｎ以诓粩嗟膶W(xué)習(xí)，也在不斷的研究，不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧。
如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自己的重要?dú)v程。而做一名好教師是我的最終目標(biāo)！同時也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng)，在這片肥沃的大地上茁壯成長！
透過經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí)，受益匪淺，真的很慶幸自己能夠有這么一次機(jī)會，個性是透過這次學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自身很多的不足和需要提高改善的地方�，F(xiàn)總結(jié)如下：
首先，經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育，使我的思想認(rèn)識得到了提高，靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，教師只是引導(dǎo)的作用，以學(xué)生為主體，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，不能夠進(jìn)行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點(diǎn)是教書育人，要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。
其次，教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的'內(nèi)涵是“變革”。在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
再次，透過學(xué)習(xí)，使我們的教育觀念得到更新，學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想，業(yè)務(wù)水平有了必須程度的提高。個性是對于一名年輕的教師來說，對我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導(dǎo)，以至于不會偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論，而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實(shí)踐，也就是說作為教師還是要將落實(shí)進(jìn)行到底。我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的好處，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)�，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
最后，教師負(fù)著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，應(yīng)對著一雙雙對知識的渴求的目光時，我們就要做到心無雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長、特級教師吳昌順認(rèn)為，課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價(jià)值和崇高師德，務(wù)必要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚(yáng)。
教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對教育事業(yè)、對學(xué)生、對所教學(xué)科的熱愛。只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師，才會樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個對所教學(xué)科充滿愛的教師，就會加深對教材的理解，就會富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更深刻地感受與理解教材。一個對學(xué)生充滿愛的老師，才會對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺。在應(yīng)對困難、挫折、失意時，教師應(yīng)持續(xù)樂觀開朗的態(tài)度，既能夠激勵自己，又能夠給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格，又會感染學(xué)生，透過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的職責(zé)感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一齊的。
我覺得學(xué)習(xí)不能是暫時的，也不能使強(qiáng)迫的，只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，才能提高我們的授課水平，才能適應(yīng)新形勢下的素質(zhì)教育，才能把新課程資料講好。
教育教學(xué)會心得體會 篇2
在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，利用網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)、來授課已經(jīng)是教育發(fā)展的一個大趨勢，也是大部分教師都會做也想做的一件事。這不但是輔助教師完成教學(xué)內(nèi)容，同時也教育學(xué)生要掌握現(xiàn)代化信息技術(shù)。最大的好處就是推動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，對于教師來說更能直觀地進(jìn)行教學(xué)。另外，多媒體演示的課件中畫面形象生動,圖文并茂,聲音悅耳動聽,對學(xué)生的感官刺激很大,能夠吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的興趣,大大提高了課堂教學(xué)的效果。在教學(xué)中不但能夠隨時的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，更有助于學(xué)生對知識的理解，班班通的使用就能隨時隨地的體現(xiàn)視頻，能夠及時搜索對學(xué)生有益的教學(xué)素材，為我們的教育注入了激情和活力，能夠高質(zhì)高量的完成教學(xué)任務(wù)。
在這次網(wǎng)上教學(xué)的特殊環(huán)境下，我也深刻認(rèn)識到了“活到老，學(xué)到老”這句話的內(nèi)涵。終身學(xué)習(xí)是教師教學(xué)的基礎(chǔ)。俗話說“想給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水”，“親其師，方能信其道”，教師贏得學(xué)生尊重，征服學(xué)生的就是你的教學(xué)。在信息網(wǎng)絡(luò)與教育結(jié)合的今天，對教師也是一個挑戰(zhàn)，我們要不斷更新教育理念，改變教育方式，要與時俱進(jìn)，做一個順應(yīng)時代潮流的新型教師。
不過，我也有一些擔(dān)憂，多媒體課堂教學(xué)突破了傳統(tǒng)教育手段�，F(xiàn)在的多媒體的信息符號有文本、圖形、圖表、圖像、音頻、視頻、動畫，有靜止的、運(yùn)動的、分散的.、合成的、視覺的、聽覺的。這些媒體信息形式通過計(jì)算機(jī)的集成處理形成了一種多媒體信息的結(jié)合體。多媒體信息表現(xiàn)形式多樣，對于抽象的概念、原理用文字描述，也可以用動畫模擬現(xiàn)實(shí)過程……任何教學(xué)內(nèi)容都可以用最有效的方式來表現(xiàn)，克服了其他媒體單一表現(xiàn)及難以協(xié)同表現(xiàn)的弊端，因而增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式。多媒體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用于課堂教學(xué)，通過共享多媒體信息，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，在貫徹教學(xué)的直觀性原則上能發(fā)揮其獨(dú)特的優(yōu)勢。但是它也只是一種教學(xué)手段。我認(rèn)為不能過分的依賴網(wǎng)絡(luò)工程，我們要學(xué)習(xí)利用先進(jìn)的教育和學(xué)習(xí)理論，去實(shí)現(xiàn)教育和教學(xué)的最優(yōu)化。
總之，隨著網(wǎng)絡(luò)工程的逐步實(shí)施，我們要合理利用，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的熱情。
教育教學(xué)會心得體會 篇3
曾子曰：“吾日三省吾身”，為了進(jìn)一步提高自己的教學(xué)質(zhì)量，減少失誤和紕漏，多年以來，反思是我教學(xué)工作的重要組成部分，在不斷反思和與同事探討的過程之中，我發(fā)現(xiàn)了在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的較為普遍的問題，其一，對教學(xué)工作的困難認(rèn)識不足，沒有耐心；其二，對學(xué)生的了解不夠，缺少愛心；其三，對數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)把握不好，不夠細(xì)心；其四，對數(shù)學(xué)教學(xué)的目的理解不清，不務(wù)本。因此，我認(rèn)為，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該注意以下幾個方面的問題。
一、數(shù)學(xué)教學(xué)要有必要的愛心，不可冷若冰霜。
心理學(xué)研究表明，任何認(rèn)識活動都是在情感的動力影響下進(jìn)行的。 “ 只有親其師才會信其道 ” 。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往以教師的情感為轉(zhuǎn)移，如果教師把愛心寓于教學(xué)之中，通過富有情感的語言、動作、表情，使學(xué)生對教師產(chǎn)生一種信任佩服的感覺，學(xué)生就會以積極主動勤奮向上的精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。因此在教學(xué)過程中，教師要多一些真誠的關(guān)懷和幫助，給學(xué)生以學(xué)習(xí)的信心和勇氣，使學(xué)生變 “ 厭學(xué) ” 為 “ 肯學(xué) ” ，變 “ 肯學(xué) ” 為 “ 好學(xué) ” 。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲興趣濃厚，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的激情和動力。因此，調(diào)控教學(xué)的情感，創(chuàng)設(shè)一種民主交流、親切和諧、師生情感思維共鳴的課堂氣氛，是全面提高課堂效率的一個重要途徑。
對學(xué)生的愛心應(yīng)該是真情實(shí)意，不應(yīng)該是虛情假意，特別應(yīng)該是持之以恒的，有教學(xué)過程，就要有愛心伴隨，要時刻關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)，面目表情，甚至是他們的身體狀態(tài)，并能夠及時的對自己的教學(xué)方式和方法做出相應(yīng)的調(diào)整。
二、數(shù)學(xué)教學(xué)要有足夠的耐心，不可操之過急。
1 耐心答疑，培養(yǎng)學(xué)生好問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
小學(xué)數(shù)學(xué)是基于問題的理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠在提出問題的前提下解決問題，其實(shí)，提出問題比解決問題在一定程度上更為重要，這就要求教師能夠在教學(xué)的過程中認(rèn)真，細(xì)致，耐心地回答好各種學(xué)生提出的各種問題，使每一位同學(xué)的每一個問題都能夠得到滿意的答復(fù)，甚至是學(xué)生提出的一些古怪的，莫名其妙的問題都應(yīng)該引起足夠的重視，萬不可敷衍了事，更不能置之不理，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該在答疑上多花時間，多下功夫。
2 耐心引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的意志品質(zhì)。
一般情況下，不少學(xué)生對數(shù)學(xué)的印象是枯燥、難懂，教師則信奉“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)，對待學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏耐心細(xì)致的引導(dǎo)，造成一部分學(xué)生討厭數(shù)學(xué)，甚至產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理，更談不上使學(xué)生具備克服學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難的意志力。因此，教師在教學(xué)中，應(yīng)考慮培養(yǎng)學(xué)生克服困難的自信心和意志力，注意給學(xué)生提供具有挑戰(zhàn)性的問題，讓學(xué)生有機(jī)會經(jīng)歷克服困難的學(xué)習(xí)活動，使每個學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中既獲得成功的體驗(yàn)，又有面臨挑戰(zhàn)的機(jī)會和經(jīng)歷，從而鍛煉克服困難的意志，建立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。這對教師來說是一個持之以恒，潛移默化的過程，需要一定的時間，也應(yīng)該有足夠的耐心。
3耐心輔導(dǎo)，關(guān)注后進(jìn)生的發(fā)展。
后進(jìn)生是遲綻的花蕾，是待開發(fā)的資源。后進(jìn)生是相對的，變化發(fā)展的，沒有一成不變的后進(jìn)生，后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)化為好學(xué)生的，那么如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)生呢？對后進(jìn)生充滿愛心，只有熱愛后進(jìn)生，才能做好他們的轉(zhuǎn)化工作。前蘇聯(lián)教育家贊可夫說：“漂亮的孩子人人都喜歡，而愛難看的孩子才是真正的愛。”這就是說，對后進(jìn)生要動之以情，要細(xì)致耐心地進(jìn)行輔導(dǎo)，使他們的心在溫暖的關(guān)懷中漸漸融化，才能點(diǎn)燃他們追求上進(jìn)、成為優(yōu)秀生的希望之火。
三、數(shù)學(xué)教學(xué)要有十分的細(xì)心，不可粗枝大葉。
不細(xì)心，粗心馬虎是作學(xué)生的通病，也算非智力性錯誤的一種，這一直都是一個問題，其實(shí)克服粗心大意，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的.思維品質(zhì)是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的之一，首先，教師要做好示范和表率。教師的板演，批改作業(yè)的字跡、符號，一定要規(guī)范、整潔，以便對學(xué)生起到潛移默化的作用。其次，教師要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，歸納方法。比如我教給學(xué)生計(jì)算的檢查方法是：一對抄題，二對豎式，三對計(jì)算，四對得數(shù)。審題的方法是兩看兩想。即：先看一看整個算式，是由幾部分組成的，想一想，按一般方法應(yīng)如何計(jì)算；再看一看有沒有某些特別的條件，想一想能不能用簡便方法計(jì)算。不要盲目地進(jìn)行簡便運(yùn)算。再次，要教育學(xué)生養(yǎng)成驗(yàn)證的習(xí)慣�？此媒Y(jié)果是否符合實(shí)際，是否符合題目要求，代數(shù)式的變形是否符合邏輯，考慮問題是否全面周到。另外，對于常見的易于馬虎的地方要經(jīng)常性地強(qiáng)調(diào)，并要提出要求，這樣有利于學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣。
然而，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S品質(zhì)是一件費(fèi)時，費(fèi)力的工作，在這個過程中老師的潛移默化作用是相當(dāng)重要的，老師自身的教學(xué)必須是細(xì)心的，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
四、數(shù)學(xué)教學(xué)要有務(wù)本的精神，不可舍本逐末。
有子曰：“君子務(wù)本，本立而道生”，身為教師，首先要務(wù)本，本立則萬法可成。何謂本？其一是以德為本，修身立德，這也是教師的社會責(zé)任所決定的。師道猶如君道，師道尊嚴(yán)，一日為師，則終身為父。作為一名教師，第一要務(wù)是加強(qiáng)學(xué)習(xí)和立德，既要有才，又要有德。己身不正，焉能正人？古人云，近朱者赤，近墨者黑。以身作則，率先垂范，為人師表。要注重自己的一言一行，身教重于言傳，榜樣的力量是無窮的。對自己一定要高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，一絲不茍，善始善終，表里如一，言行一致。以自己的人格魅力，道德風(fēng)范感染他人；以自己淵博的學(xué)問折服人，所謂“桃李不言，下自成蹊”。自古來，唯有有德者方可為人之師。其二，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為本，常言道“授之以魚，不如授之以漁”，只要學(xué)生有了一定的學(xué)習(xí)能力，那么，他們就能隨時獲取知識，但我們在教學(xué)過程中都想亟不可待地教會學(xué)生必要的知識，忽略他們獲取知識的過程，忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，這樣，我們在無形中就偏離了教學(xué)之本。其三，以教本為本，這是一個更加具體的教學(xué)要求，然而也是十分重要的。近幾年，受社會各種綜合因素的影響，不管是老師還是學(xué)生都忽視了課本在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中的重要性，因此，我們教學(xué)時要以課本為本，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)，鉆研，挖掘課本的同時，提高他們的學(xué)習(xí)能力，教學(xué)和學(xué)習(xí)都是務(wù)實(shí)的工作，不能走任何的捷徑。
總之，“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，教學(xué)工作任重道遠(yuǎn)，是一個循序漸進(jìn)的過程，不能操之過急，更不能想著一蹴而就，應(yīng)該以高度的工作熱情，抱著對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度和細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，務(wù)本求實(shí)的工作精神，以學(xué)生的發(fā)展作為自身的工作使命，扎扎實(shí)實(shí)，一絲不茍地上好每一節(jié)課，批好每一本作業(yè)，關(guān)注好每一位同學(xué)，只有這樣，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)才能收到預(yù)期的效果。
教育教學(xué)會心得體會 篇4
從教十九年來，一直在不停地思考一個問題。為什么我們的老師越來越辛苦，我們的學(xué)生越來越來失去學(xué)習(xí)的興趣?這不能不是教育的一種悲哀。怎么辦呢?必須調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生。
我們在思考教師"教"和學(xué)生"學(xué)"這一過程的同時，往往不會忽視教師的主導(dǎo)作用，但卻常常忽視學(xué)生的主體身份。教師總是按自己的意愿、模式、目標(biāo)、要求引導(dǎo)或塑造學(xué)生;而學(xué)生亦非靜態(tài)地等候、期待，他們有自己的理想、志趣，甚至夢幻，他們視學(xué)生為實(shí)現(xiàn)追求的必要途徑。正是在這個意義上，學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生的主動行為。教師教的手段，都只服務(wù)于學(xué)生"學(xué)有所成"這個惟一的目的。
但是在教學(xué)過程中，幾乎所有的執(zhí)教者都明顯地感到兩個誤區(qū)：
一是從兒童啟蒙開始，日漸形成的一種包辦代替的教學(xué)模式，不注重教學(xué)過程的演進(jìn)和學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的參與，而只是告訴學(xué)生按要求學(xué)習(xí)的結(jié)果是什么;
另一個是受"笨鳥先飛"等觀念的影響，以時間加汗水的苦學(xué)模式引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到教學(xué)要求。前者是不想念學(xué)生的表現(xiàn)，執(zhí)教者不辭辛苦，將一切知識咀嚼了多遍后再喂給學(xué)生，其結(jié)果是學(xué)生越學(xué)越笨;而后者則反映出對自己的不信任，執(zhí)教者并不去探討解決問題的多種途徑，而是將一切接觸到的手段一股腦地塞給學(xué)生，盼望學(xué)生自己以勤補(bǔ)拙，結(jié)果也只能是使學(xué)生越"飛"越近。對此，葉圣陶先生早就提出過批評：“舊式的教育可以養(yǎng)成記誦很廣博的‘活書櫥’，可以養(yǎng)成學(xué)舌很巧妙的‘人形鸚鵡’，可以養(yǎng)成或大或小的官吏以及靠教讀為生的‘儒學(xué)生員’，可是不能養(yǎng)成善于運(yùn)用國文這一種工具來應(yīng)付行政管理的普通公民�！�
事實(shí)上，學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的主動權(quán)，離不開教師的積極引導(dǎo)和自身的主動學(xué)習(xí)。而由正確引導(dǎo)所培養(yǎng)的主動學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣，則是有使學(xué)生終身受益的。那么，該怎樣理解教師的正確引導(dǎo)呢?下面一個方面不容忽視：首先是了解學(xué)生。"看菜吃飯，量體裁衣"這樣的道理盡人皆知，而教書怎么能不看對象呢!一個學(xué)生由小學(xué)而中學(xué)乃大學(xué)，他們的生理及心理特點(diǎn)是有很大區(qū)別的。這種區(qū)別就決定了執(zhí)教者必須一切從實(shí)際出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的能力變遷情況因材施教。其次，教師還必須優(yōu)化教法，注重學(xué)法。教學(xué)并不是教師的單一行為，它是教與學(xué)的整合;那種只研究教法而不注意培養(yǎng)學(xué)法的教學(xué)是殘破不全的。我們不要把教法和學(xué)法人為地割裂開來。一般來說，教師采用什么樣的教法，學(xué)生必然會習(xí)染相應(yīng)的學(xué)法;教法不科學(xué)，在這種教法束縛下學(xué)生的學(xué)法就不可能科學(xué)。因此，我們就就盡可能地使教學(xué)貼近學(xué)生的實(shí)際，真正使學(xué)生從接受啟蒙開始，漸次獲得知識而最終成為對社會有用的建設(shè)者;教師引導(dǎo)還應(yīng)注意的一個重要方面，那就是非智力因素對學(xué)生的影響。除環(huán)境的影響外，諸如建立學(xué)必有成的信心，培養(yǎng)克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣與積極性，以及加強(qiáng)教學(xué)中情感的交流等，都有個如何引導(dǎo)的問題。引導(dǎo)得當(dāng)，定然能夠使學(xué)生在一種優(yōu)美、健康、蓬勃、向上的環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí)，努力攻克學(xué)習(xí)中遇到的障礙，自覺在成為學(xué)習(xí)的主人。
怎樣才能使學(xué)生自覺成為學(xué)習(xí)的`主人呢?
一是師生共同營造樂學(xué)的寬松環(huán)境。它要求學(xué)生不把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，它要求教師不把教書當(dāng)作一種操作。而要達(dá)到這種境界，就必須從師德、師藝和教學(xué)過程的優(yōu)化等方面對教師劃定一個目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提出具體要求。比如課程的設(shè)置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動場所的美化乃至學(xué)生在校時間和作業(yè)量的控制等，均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴(yán)教而不隨意，學(xué)生精學(xué)而不覺其苦，由此才可能真正形成教與學(xué)的愉快交流。
二是把學(xué)習(xí)作為完善自身的主要手段。我們知道，任何新問題的提出和解決都要建立在已知的基礎(chǔ)上，而知識的積累與貫通是提出和解決問題的前提。對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一定的興趣之后，學(xué)生的求知實(shí)踐往往是在滿足地接受新奇知識的同時，又明確感覺到彌補(bǔ)了自身的某些缺憾。在這一過程中，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該表現(xiàn)在使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，所教育的要求轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自身的學(xué)習(xí)需要上。因此，教師應(yīng)該有意識地把發(fā)展學(xué)生自學(xué)能力作為教學(xué)目標(biāo)。而一旦學(xué)生獲得了這種能力，便能"日參省乎已"，便能"日知其所亡"，便能"學(xué)而后知不足"，便能"惟患學(xué)不至"，得賞"中流自在行"。
三是建立豐富多彩的實(shí)踐基地，注重發(fā)展學(xué)生個性。建議有條件地學(xué)校設(shè)立科技館、植物園、地球村、書畫室、音樂堂、文學(xué)社、記者站等等便于學(xué)生學(xué)以致用的場所，鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生在完成必修課程以后，有計(jì)劃、有針對性地走入第二課堂(課外活動課)和第三課堂(社會實(shí)踐課)，乃至第四課堂(網(wǎng)絡(luò)資源庫)，依個性的需要繼續(xù)完善自身的知識結(jié)構(gòu)，并培養(yǎng)動手能力，以拓展學(xué)生多方面的興趣。也許待到營造出這樣一個局面，學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的主動權(quán)才能成其為必然。
學(xué)習(xí)，是滿足求知的一種快樂的行為。教師作為先學(xué)者，自能從求知的過程中體驗(yàn)到一種學(xué)有所得的喜悅。而如果在授課中，只是將自己所得的結(jié)論，眉飛色舞地告訴學(xué)生，勢必弱化學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更無從使學(xué)生獲得恍然大悟的感覺。因此，我們主張執(zhí)教者不要忽視自己的求知過程，以先學(xué)者的體會構(gòu)架課堂，不只是簡單地證明結(jié)論，而是引導(dǎo)學(xué)生借鑒先學(xué)的成功與失誤，按照認(rèn)識發(fā)展自然規(guī)律來終有所獲，去體會峰回路轉(zhuǎn)的茫然，去意會千呼萬喚的艱辛，去收取豁然開朗的欣悅。在這里，每個執(zhí)教者都必須明白：不要認(rèn)為學(xué)生自己看材料、找教參書解決了學(xué)習(xí)中的問題，好象就有損于教師的威信，其實(shí)，這恰恰證明學(xué)生對所學(xué)課程產(chǎn)生了濃厚的興趣，能運(yùn)用科學(xué)的方法主動學(xué)習(xí)了。另一方面，放手讓學(xué)生自學(xué)并非嘩然無序，而是在充分體現(xiàn)教師正確引導(dǎo)之下的主動學(xué)習(xí)。這其間教師的任務(wù)并不輕松，他要在不間斷地對自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)提出更新、更高要求的同時，努力探討啟發(fā)、質(zhì)疑、問難以及求解尋源的最佳途徑。面對任何一個知識點(diǎn)，執(zhí)教者都要和學(xué)生一道遵循分解——質(zhì)疑——切磋——確認(rèn)這一認(rèn)知規(guī)律，抓精華，講精彩，練精要。如此，教師優(yōu)教，學(xué)生勤學(xué)，誰還能說教與學(xué)是一項(xiàng)苦不堪言的事情呢?
讓學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性能夠最大限度地發(fā)揮和釋放出來，學(xué)生才算真正掌握了學(xué)習(xí)的主動權(quán)，教師也才算真正實(shí)現(xiàn)的了教學(xué)目標(biāo)，真正解放了自己。
教育教學(xué)會心得體會 篇5
我作為一個年輕教師，參加工作七年來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下，不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使自己的教育教學(xué)潛力和水平都有了很大的進(jìn)步和提高。工作這些年以來，在教育教學(xué)方面也有一些心得體會，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、以身作則，樹立威信
教師要與學(xué)生平等對待，建立一個平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的，教師要嚴(yán)格要求自己，自己首先做到。這樣，學(xué)生才能信服，才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此，教師要以身作則，樹立威信，才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。
二、建立良好的.師生關(guān)系
教育學(xué)認(rèn)為：“教學(xué)活動既是以傳授知識和吸收人類間接經(jīng)驗(yàn)為主的實(shí)踐活動，也是特定的情緒中的人際交往活動。”因此，每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗(yàn)的過程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，和諧的師生關(guān)系，是學(xué)生主動獲取知識的情感基礎(chǔ)。在工作中，我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處，我的真心換得了學(xué)生對我的誠意。在孩子心中，我不僅僅是老師，更是一位能夠信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講，學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙，課堂上，在對聯(lián)知識的探索中，課堂氣氛既嚴(yán)肅又簡單，大家用心思考，踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那，從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識的喜愛與渴求。在實(shí)踐中我也體會到，良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，使學(xué)生體會到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。
三、教學(xué)形式要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣
在課堂教學(xué)過程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣，容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過程形象、生動。除了利用多媒體教學(xué)外，在上課時，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我會將全班分為若干組，每組有小組長，進(jìn)行比賽，比速度，比成功率，比美觀，這樣，學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明，經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。
四、教師要學(xué)會傾聽
教師要學(xué)會傾聽，善于傾聽。傾聽本身就是褒獎對方談話的一種方式，是接納對方、尊重、理解對方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴，就等于告訴對方你的態(tài)度，無形之中會提高對方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因?yàn)閮A聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要；傾聽，將使我們教師更虛懷若谷，博采眾長，銳意進(jìn)取，內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，課堂教學(xué)就有了靈性。
以上就是我參加教學(xué)工作以來的心得和體會，在教育教學(xué)上仍然存在著眾多的不足，但是我會繼續(xù)努力，不斷迎接新的挑戰(zhàn)。
教育教學(xué)心得體會（三）：
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真理解了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)體會：
一、“評課”與“議課”的區(qū)別:“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見�！白h”的過程是展開對話，有“主”“客”之分；“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)�！霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處；“議課”活動以“改善、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫忙，求得發(fā)展。
二、“評課”不能流于形式：在教學(xué)中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個分，有的是表揚(yáng)為主，做好好先生，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點(diǎn)期望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改善教學(xué)，如果都說些沒有好處的話，那評課還有什么好處呢？課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的`是評課者真實(shí)的心聲，能得到大家的認(rèn)同，有所理解，同時有所理解，并能在今后的工作中付諸于行動。
三、“議課”十分有好處�！白h課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進(jìn)反思的過程�！白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù)�！白h課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因?yàn)橛袝r評課者并不了解學(xué)校的狀況、學(xué)生的狀況以及教學(xué)進(jìn)度等狀況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了用心性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話，讓評課者更能點(diǎn)中要害，不僅僅能夠得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改善課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
【教育教學(xué)會心得體會】相關(guān)文章：
教育培訓(xùn)會的心得體會11-16
教學(xué)教育的心得體會04-22
教育教學(xué)的心得體會11-20
教育教學(xué)心得體會06-27
教學(xué)教育的心得體會04-25
學(xué)生教育教學(xué)心得體會11-22
教育教學(xué)規(guī)范心得體會11-22
教育教學(xué)培訓(xùn)心得體會12-19
教育教學(xué)研討心得體會02-02