丁香花无码AV在线,欧美日韩国产色,年轻人手机在线免费视频,伊人成人在线,可以直接免费观看的av网站,日本三级香港三级人妇99,亚洲免费二区

教師讀書心得體會

時間:2021-12-26 13:42:27 心得體會 我要投稿

【精品】教師讀書心得體會范文匯編10篇

  品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認真地寫一寫讀書心得了。怎樣寫讀書心得才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的教師讀書心得體會10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精品】教師讀書心得體會范文匯編10篇

教師讀書心得體會 篇1

  學生是學習的主人,是學科課堂的主人。學生是班級的主人,他也應(yīng)該是班級管理的主人。班主任管理班級時,他在班級管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學科教學一樣,班主任不應(yīng)該成為管理的主力,而應(yīng)該是班級管理的引導者,監(jiān)督者。從班級管理的實踐來看,一個幾十人的小學班級,僅靠一個或幾個教師管理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導學生學會自我管理,使每個學生做到既是被管理的對象,又是實施管理的主體,達到“管是為了不管”的目的。

  這學期,我就是把班級的工作重點放在培養(yǎng)學生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學生的自我管理能力,首先就是從培養(yǎng)學生管自己能力開始的!栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯含F(xiàn)在的學生大多數(shù)是獨生子女,他們對成人的.依賴性很強。

  由于家長的溺愛,這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機會,他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個方面著手:

  第一方面,利用晨會、班會、隊會等,向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”,讓學生從認識上加深對獨立性的理解。

  第二方面,在班級中安排“人人崗位責任制”,使每個學生都有自己的崗位,對自己的崗位負責。

  第三方面,聯(lián)系學生的家長,取得家長的配合,培養(yǎng)學生在家的自我管理。

  其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養(yǎng)學生的自我管理能力,班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部,同時要精心培養(yǎng)小干部。

  第一,幫助小干部樹立威信。對于學生自己選出來的班干部,要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負責評比,然后,由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。

  第二,鼓勵小干部大膽工作,指點他們工作方法。

  第三,嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進步,在紀律以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點帶面”。

  第四,培養(yǎng)干部團結(jié)協(xié)作的精神,要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論,帶動整個班級體開展批評與自我批評,形成集體的組織性、紀律性和進取心,以即“以面帶面”。

  同時也要注意及時召開班干部會議,針對他們在工作中出現(xiàn)的問題,教給他們工作方法,使他們明確自己的職責,指出他們的優(yōu)缺點和今后努力工作的方向。同時,還要求他們注意班干部成員之間的合作,齊心協(xié)力,擰成一股繩,盡力在同學之間樹立他們的威信,創(chuàng)造機會,鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自己,培養(yǎng)學生對自己、班級、家庭的責任意識。

  確實,《班主任大全》一書,在班級管理這個方面給了我很大的啟發(fā),讓我對班級管理有了新的心得體會。

教師讀書心得體會 篇2

  記得一位教育家曾經(jīng)說過這樣一句話:“沒有學不會的孩子,只有教不好的教師。起初我聽了這句話的時候很氣憤,我們做教師的,誰不希望自己的學生有出息,有哪個教師不希望自己的學生將來能成材,我們是在盡心盡力地教,可他們不學啊?有的時候真恨不得能代替他去學。

  但是看過《做有策略的教師》這本書后,我的原有的觀點在頭腦中慢慢退去,為什么作者會這樣寫呢?原因很簡單,因為學生不喜歡教師,所以學生更不會去喜歡教師所教的課程。可是,孩子為什么不喜歡教師啊?我覺得應(yīng)該有以下幾方面的原因:

  1、有些孩子是由于自尊心受到了傷害,比如遭到諷刺,挖苦;受到不應(yīng)有的干涉,或與家長、同學或教師發(fā)生矛盾等,尤其是當和教師發(fā)生矛盾時,他就更不可能把精力專注與學習。做教師的更不能吝惜對學生的表揚,人人可以為堯舜,無論大人還是孩子都重視別人對自己的評價,都在乎群體對個人的認可程度,你所評價的學生不一定真的很棒,但是當事人聽了別人的評價之后,也許就會向“棒”靠攏,從而成為“堯舜”。

  2、有的時候是因為教師、家長對學生的期望太高,孩子因為沒有達到預期目標而產(chǎn)生了負罪感和內(nèi)疚感,因此也就產(chǎn)生了厭學的情緒,這樣也就不能去聽教師所教的課程了。

  3、有的時候是因為我們教師沒有適應(yīng)人本教育,沒有改正自己的教育觀念和習以為常的教學方式和教學行為。,在本書中有一節(jié)“現(xiàn)身說法的教育效應(yīng)”,文章中的`“我”遇到兩個偉大的人,一個是鍥而不舍的母親,一位是現(xiàn)身說法的老師,F(xiàn)身說法的好處是有親近感,有說服力,能產(chǎn)生“人同此心,情同此理“的效果,這樣才能真正的走進學生的心靈世界,與學生建立和諧融洽的師生關(guān)系。

  4、還有的是因為教師缺乏課堂管理的技巧,沒有建立新的課堂學生行為規(guī)范,如有的教師發(fā)現(xiàn)學生上課不專心,明知學生因為不專心答不上來,就故意提高嗓門,將其一軍:“某某同學,請你重復一遍剛才教師講的話!被蛘吒纱鄬@些學生不管不顧,只提問那些好學生。這時候教師成了是“主角”,好學生成了配角中的“主角”,而大多數(shù)學生只是不起眼的“群眾演員”,很多時候是“觀眾”或“聽眾”。對自己不喜歡的教師學生又怎么能喜歡聽他講的課呢?所以他的成績也不會好。

  5、還有的課堂過于死板,氣氛過于沉悶,激發(fā)不了學生學習的興趣,這樣他更不會去學了。本書中“思想品德課也可以上的很有趣”,村岡教師采取循序漸進,步步引導的方法,使學生對問題的認識由簡單逐步走向深刻,全面。討論法是他使用的主要教學方法,這也是我在日后的教學中應(yīng)注意的主要問題。

  6、還有對學生的評價,評價很重要,無論是課堂評價還是學生的自評、互評都要準確。課堂上要多鼓勵,及時鼓勵,肯定評價要多于否定評價;學生之間的評價要把握好,不要使學生的自評、互評變成自我夸耀、自我貶低,或互相進行攻擊、互相挑刺,評價要中肯,要切合實際。只有這樣,學生才能更專注地投入到學習中來。

  所以為了做一個好教師,一個能被學生認同的好教師真是太不容易了,首先要把教室布置在教學環(huán)境中,這樣學生才能進入專心的學習狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范,既不能把課堂管死,又不能讓課堂太活躍,影響了課堂紀律。但是課堂的學習行為規(guī)范必須要明確,要說到做到,然后還要對學生付出真誠的關(guān)愛,哪怕是一個動作,一個眼神,都不要去傷害學生。

  接著要在課堂上確立合理的教學內(nèi)容,教學應(yīng)該堅持“以學生發(fā)展為本”的思想,也就是說我們的教學應(yīng)該圍繞著學生的發(fā)展而展開,所有的教學活動一定要著眼于學生、著力于學生、著重于學生的發(fā)展。即“以學定教”、“以學施教”和“以學論教”,而不應(yīng)該無視學生生命個體的存在,自顧自的去講,致使在整個教學過程中學生沒有問題、沒有懷疑、沒有想象空間,進行“目中無人”的教學。學生的注意力不可能40分鐘都集中在教師的身上,所以我們必須要抓住學生的有意注意時間,把具體任務(wù)交代下去,這樣才能讓學生自覺控制注意力。當然還要多創(chuàng)造一些學生感興趣的教學活動,對課堂上問題提出的處理要機智巧妙,比如:旁敲側(cè)擊法、目光暗示法、變換聲調(diào)法、行為知道法、心照不宣法、小組長管理法等等,這些方法都值得我們教師借鑒。

  他山之石,可以攻玉;他山之玉,可以剖金。學習,可以使我們了解前人和他人,了解過去和未來,反思自我,從而獲得新的生成。所以,我覺得要做到“三學”。

  (1) 堅持不懈地學;畹嚼,學到老,樹立終身學習的觀念。

  (2) 多渠道地學。要做學習的有心人,在書本中學習,學習政治思想理論、教育教學理論和各種專業(yè)知識,增強自己的理論積淀;也要在他人處學習,學習他人高尚的師德修養(yǎng),豐富的教學經(jīng)驗,以達到取長補短的目的。

  (3) 廣泛地學。廣泛地閱讀各類有益的書籍,學習各種領(lǐng)域的知識、技能,特別要學習現(xiàn)代信息科技,不斷構(gòu)建、豐富自己的知識結(jié)構(gòu)。

  學習中也要善于思考,在實踐中探求、感悟。要堅持用腦子工作,力爭做到:反思昨天,審視今天,前瞻明天。時刻把工作與思考相結(jié)合,在思考中工作,在工作中思考,創(chuàng)造性地開展工作。

  教師的專業(yè)發(fā)展影響著學校教育發(fā)展的步伐,教育的發(fā)展影響著社會發(fā)展的步伐。教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實意義和對歷史所產(chǎn)生的作用都告訴我們要不失時機地把握教師的專業(yè)發(fā)展的機遇,要大膽探索,銳意進取,與時俱進,以教師專業(yè)的健康、迅速發(fā)展,促進教育的發(fā)展,推動社會的發(fā)展。

  趙老師,你好!我是王臺學校的一名教師,王臺中學東門對應(yīng)東面有一個廠子,生產(chǎn)污染很厲害,不僅味很大,還從廠子流出白水,該廠子沒名,內(nèi)部好像叫麗珠海爾王臺分廠,投訴給開發(fā)區(qū)環(huán)保局,沒有結(jié)果。還有王臺中學東南邊的翻砂廠,時不時的開爐生產(chǎn),污染嚴重!王臺小學,中學。幼兒園緊挨著!對學生傷害很大!懇請趙老師實地考察,幫我們解決污染吧!感謝了!!

  趙老師,你好!開發(fā)區(qū)山大醫(yī)院兒科管主任看病,光開很多錢的貴藥,孩子受罪,卻治不好病。希望勸他改改行醫(yī)作風。畢竟孩子家長都不容易。向兒科的其他醫(yī)生學習一下,花少錢,孩子少受罪,還能治好病!謝謝!

教師讀書心得體會 篇3

  抱怨在我們?nèi)粘5墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為,通過認真閱讀這本《不抱怨的教師》,我感到受益匪淺,認識到“不抱怨”的內(nèi)涵。這本書 從12個不角度重點從教師的思想問題入手,幫助教師直面生活中的困難、問題、挑戰(zhàn),喚醒教師對生活、對職業(yè)、對教育的美好感受。本書以優(yōu)美生動的文筆介紹了大量的故事、案例,幫助教師始終保持樂觀向上、積極進取的陽光心態(tài)。借鑒和吸收了來自社會領(lǐng)域和管理領(lǐng)域的很多先進思想與理念,青年教師可以得到很多實用的建議;班主任教師可以掌握很多攻心的妙計;追求高效的教師可以學會養(yǎng)成關(guān)鍵的好習慣。同時書中引用了很多古今典故、名人軼事、生活故事、勵志故事、師生交往、課堂故事等等全面而豐富的素材。這些故事、案例、素材,教師既可以自己閱讀體會;也可以作為教學資源應(yīng)用到課堂中,講給學生聽;同時還可以在寫作論文、反思中引用。具備廣泛的實用性,是一個非常豐富的應(yīng)用素材庫。

  這本書可以幫助教師成為一個不抱怨的教師、一個積極向上的教師、一個優(yōu)秀高效的教師,要成為這樣一個教師,必須要懂得發(fā)現(xiàn)生活中的美,發(fā)現(xiàn)教育中的美;任教多年的教師需要新思想的營養(yǎng),青年教師需要更多教學方法和建議;教師與學生交往要會攻心,在生活上要有情趣;成為一個好教師要進行必要的修煉,更要養(yǎng)成不斷更新知識的好習慣;學習古今中外的教育大家如何當一個好老師,從中得到啟迪;學會從故事中發(fā)現(xiàn)教育智慧,從故事中學習心理學。

  長久以來,我們教師這一職業(yè)被譽為人類靈魂的工程師,是天底下最光輝的職業(yè)。隨著時代的發(fā)展、社會的進步、獨生子女時代的到來,社會和家庭對教師的要求越來越高,各種用人機制的改革和考核方案暫時的不完善,使教師這份職業(yè)的不穩(wěn)定性增加,增加了教師對自己未來職業(yè)的不確定性,由這些不確定性因素引發(fā)的焦慮、抑郁、擔心等負性情緒正在悄悄侵襲我們的身心,我們教師成天也就唉聲嘆氣地過上了日子,陽光心境正慢慢退出教師的心靈,學生的身心健康也因此影響而大打折扣。何為陽光心境呢?陽光心境是一種持久地對生活充滿信心、對工作有較好滿意度、有良好的人際關(guān)系、能較好適應(yīng)工作環(huán)境變遷的心理狀態(tài)。教師是否擁有陽光心境直接影響其生活質(zhì)量和工作效率。

  一個學校,如果教師的身心健康得不到保障,很難說能培育出身心健康的學生,由于學生正處在一個人格形成和完善的關(guān)鍵時期,除了知識上的需求之外,更多的`是對如何做人的理性思考,他們需要知道如何才能成為一個對自己、對他人,對社會有用的人,而教師在學生成長過程中的示范作用是至關(guān)重要的。當教師的負性情緒帶入課堂時,必將導致教學工作效率下降,師生關(guān)系緊張等問題的發(fā)生,而問題的出現(xiàn)反過來又加劇教師的負性情緒,久而久之,教師身心疲憊,情緒易激動,各種軀體不適癥狀如頭痛、頭暈、乏力、失眠、食欲減退時有發(fā)生,有些老師因此而不得不退出講臺,有些老師甚至產(chǎn)生過激行為,學生、學校、家庭、社會將因此而蒙受難以逆轉(zhuǎn)的損失。

  或許我們在工作中會覺得有很多不自在,不滿足,不愉快的事情,客觀的條件讓我們頹廢、悲觀?墒,我要說,人不是萬能的,七情六欲在影響著我們,教師是不應(yīng)該唉聲嘆氣的。我國的教育條件非常非常不均衡,可以說是天壤之別,這點大家都理解。為這等等事,就要嘆個氣嗎?我不是說不應(yīng)該。光嘆氣就能改變局面嗎?我認為不能,別人怎么想,我不知道。我以為,在不能改變局面的情況下,嘆氣沒用,那只是白白浪費力氣的!我覺得,我們應(yīng)該更用心地去教學生。去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是可以教給學生很多東西的,不光光是知識!教不了學生當博士不要緊,教他們當好人意義要大一些!環(huán)境不好,我們就給學生描繪什么是美好的環(huán)境吧!我們給學生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢,還是哭著面對希望呢?笑著面對希望,希望會越來越多,你會找到越來越多的快樂! 生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵,不以己悲”,時時注意保持快樂的心情,做一個陽光老師,拿得起,放得下,生活就會簡單而充實。

  通過一遍一遍的讀完這本書后,我應(yīng)該把這本書的給我的教育啟示融入到日常的教學生活中去,把智者的理念、教育與生活融為一體,當我能真正將該書的精華轉(zhuǎn)化為我的教育經(jīng)驗,這能是我教育生涯的一寶貴的財富,我必將言傳身教進行到底!

教師讀書心得體會 篇4

  出色與澹泊——讀《不跪著教書》有感

  20xx年的春節(jié),學校給我們老師布置了一項寒假作業(yè):閱讀吳非的《不跪著教書》,摘錄并寫一篇讀后感。吳老的這本書我在幾年前就從圖書館借閱過了。這次再讀,仍有怦然心動的新鮮感。是呀,好書就是一朵永不凋謝的玫瑰,任何時候都能鉤住讀者的心!

  讀了吳老書中的《做最出色的教師》,我更是心潮澎湃。

  上海市打虎山路第一小學的朱亦磊老師說:我希望自己擁有最出色的學生,所以我必須使自己成為最出色的教師。吳老對此有很多的感觸。他說:現(xiàn)在一些教師并沒有提高自己的意識,誘惑太多。在一些學校里,一線教師幾乎成了“無能無用”的代名詞,一些教師到了教育崗位,很快就鉆營仕途,不愿意鉆研教學,在他們看來,辛苦半生從事教學不如弄個小官做做。同行交流時發(fā)現(xiàn),在很多學校里,教師業(yè)務(wù)不行,工作態(tài)度差,連備課筆記也不會寫,最怕別人來聽課評課,可是一旦鉆營為官,就可以“狠抓”別人的工作態(tài)度,查別人的備課筆記,去聽別人的'課……而他自己則有了道貌岸然的資格。這類可笑的現(xiàn)象比比皆是。

  ——好一個直言不諱、一針見血的吳老!其睿智、正直與勇敢可與魯迅先生相媲美!

  吳老進而慨嘆:做一個真正的教師,不受這樣的誘惑,究竟有多難呢?

  的確難呀!古人云:澹泊明志,寧靜致遠。出色總與澹泊相連。當年,李吉林老師為了一心一意搞情境教育,多次辭掉當校長、教導主任的機會,當?shù)淖畲蟮墓俸孟袷莻備課組長。功夫不負有心人,李吉林老師終成大家!她淡泊名利的高貴品質(zhì)與執(zhí)著追求真讓人欽佩呀!現(xiàn)在,一位特級教師一年可享受一萬元的政府津貼,這也算是對優(yōu)秀人才的認可與尊敬吧!

  可面對如此浮躁而功利的現(xiàn)實社會,有多少人心甘情愿地埋頭于“教學一線”呢?就拿這次教師加工資來說。本來績效工資是按教師的工作成績來發(fā)的,可現(xiàn)在倒好,似乎要變成“官位工資”了。據(jù)說,南通市某個區(qū)的教師績效工資發(fā)放比例暫定為:校長1.8,副校長1.6,中層干部1.2,班主任1.0,普通教師0.8。這是一個什么概念呢?如果績效工資月人均是20xx元,那中層與普通教師之間的差距就是每月800元,一年的工資差距就是9600元,近1萬元,那工作20年后的總差距就是20萬元。不僅如此,在課時安排上,中層的課時本身就是普通教師的一半;在工作中,中層的管理工作大多是動口傳達,最后去躬身踐行的還是一線教師;而一線教師取得了什么成績,這成績又歸屬相關(guān)的中層管理人員。

教師讀書心得體會 篇5

  培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯學使人善變……”就是讓我們博覽群書,如果我們能多讀書,相信我們的生活就必須會充實幸福。

  這幾天我看了一本書,書名叫《我為誰工作》,慢慢細閱,頗有感觸。就像書中所言:在這個世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧,讓一個人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確,一個人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的好處,就會永遠只是一條普通得不能再普通的路,甚至會變成一條被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。

  《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學習的態(tài)度,將每個任務(wù)都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當中的有些人,時常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會太大,自己所學、所想的在現(xiàn)實中經(jīng)常行不通,完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時候,對自己當前的工作不太滿意,導致了一些負面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個時候,一本好書,它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實本質(zhì)。

  那工作又是什么呢?我認為,工作是每個人對社會應(yīng)盡的職責,如果沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個人都有自己的目標,也有自己的夢想,正是為了獲得某些東西到達某些夢想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會專注于一個方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自己才能的舞臺,除了工作,沒有哪種活動能有如此高的充實自我、表達自我的機會,以及如此強的個人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的.質(zhì)量。

  我們要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰工作,讓我們一齊來調(diào)整好自己的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來一次觸動心底的反思,讓我們每個人都能夠從內(nèi)心深處承認并理解:我們在為他人工作的同時,也在為自己工作。這個樸素的人生理念,職責、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè),鑄成燦爛人生。愛崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強不息,要明白我們不是在為誰工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。

  很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)負起天經(jīng)地義的職責,義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實坦率,視誠實為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一齊努力,為建立和諧社會而盡我們自己的職責。

教師讀書心得體會 篇6

  暑假學校里發(fā)了一本《教師第一課》,教師除了耕耘和忙碌,還應(yīng)不時地仰望星空,讓星光照亮自己實踐的智慧。看到《教師第一課》這一書名,工作十多年的我產(chǎn)生了疑問:“在教師這崗位上我已度過多少春秋,我還得回到起點,從“教師第一課”開始?”帶著可笑與疑問,我翻開了這本《教師第一課》這本書。

  對照這八首教師職業(yè)生涯中不可或缺的優(yōu)美篇章,回想著自己的教書歷程,可笑的是自己在懵懵懂懂中過了十幾年,離真正的教師卻是那么的遙遠,F(xiàn)在的我除了每天都在做著重復的工作外,剩下的就是倦怠,毫無挑戰(zhàn),又怎能往更高的境界走?我該如何擺脫這種倦怠,擁有夢想呢?

  還得像朱永新教授所說,在我們抱怨日子陳舊黯淡時,其實我們可以用閱讀去無限拓展心靈的領(lǐng)空,只要有一本書,我們就可以飛翔。當我們的精神擺脫束縛時,就是我們真正強壯的時刻;當教師的心靈開始飛翔時,就是教育翱翔長空的時刻!于是,我改變了最初可笑的想法,用心閱讀從這里出發(fā)。讀了這本書,我想這本書向我們推薦的教師專業(yè)發(fā)展的“三!蹦J侥茏鳛榻處熜撵`飛翔的導航,引領(lǐng)教師一路前行。

  一、閱讀,站在大師的肩膀上前行。

  “書到用時方恨少,事非經(jīng)歷不知難!狈从^自己,生活中的交談,教學中的言語表達,教改中的觀點陳述,還是寫作時的表述,語言貧乏,缺少理論支撐。究其原因,應(yīng)是少閱讀,即使偶爾讀讀,也是毫無目的,不曾深入。這本書對專業(yè)閱讀的敘述雖然深奧,細細讀來還是有所收獲。

  首先專業(yè)閱讀的根本任務(wù)是構(gòu)造一個合宜的大腦,它需要在教育教學生活中,對心理學的經(jīng)典思想,教育哲學基本觀點,人類最好的教育經(jīng)驗,所教學科的知識精華,所教學科的成功案例,人類的基本價值,中國文化的精髓等等,有一個豐富的了解,再逐漸上升到透徹的理解。我想這應(yīng)該是給我們讀什么提供了一些思路。

  其次專業(yè)閱讀的關(guān)鍵,是必須回到對根本書籍的研讀中來。所謂根本書籍,也稱原典型書籍,是指奠定教師精神及學術(shù)根基,影響和形成其專業(yè)思維方式的經(jīng)典書籍,那些多在童年至青年期出現(xiàn)過的、深刻地影響人的生命以及精神氣質(zhì)的書籍。但不是所有的經(jīng)典書籍都能成為某位教師的根本書籍。成為一個人的根本書籍意味著,你深刻地理解了這本書,而這本書也成為你思考教育教學問題以及閱讀其他書籍的原點。構(gòu)成一個老師思考原點的根本書籍的高度,往往會影響到這個老師的高度。從這可看出我們應(yīng)該有選擇的閱讀,選擇能成為你思考教育教學問題以及閱讀其他書籍的原點這本書。

  接著是知性閱讀。要進行咀嚼性質(zhì)的研讀,也就是閱讀者通過對書籍的聆聽、梳理、批判、選擇,在反復對話中,將書籍中有價值的東西吸納、內(nèi)化到閱讀者的認知結(jié)構(gòu)之中,從而使原有結(jié)構(gòu)得到豐富、優(yōu)化或者重建的過程。是的',專業(yè)閱讀是一種吸納,與其抱怨日子,不如用心閱讀,邁開閱讀的步子,站在大師的肩膀上前行。

  二、寫作,站在自己的肩膀上前行。

  書的第六章對寫作的意義說得很明白,“寫作,是平庸教師與卓越教師的分水嶺!一個不能寫一手好文章的商人,只能算是一臺賺錢的機器。而不能寫一手好文章的教師,只能是一個教書匠,一個從事教育的勞動力!笨磥恚舨幌胱屪约撼蔀橐粋教書匠,一個從事教育的勞動力,就必須學會和善于寫作。

  說到寫作,我除了職稱晉升迫不得已寫下兩篇論文,平時不曾用心,至于書中所介紹的幾種寫作方式,日常的記錄(教育日記、個案記錄、教學實錄)、教育隨筆(事理隨筆、教學札記、書信小簡)、文學作品(詩歌散文、書影評論、教育雜文),我雖有過教學中的思考,寫下些教后反思,卻是零零散散,沒有堅持記錄,也未曾認真梳理成文,更不用說進行專業(yè)寫作。然而,新教育認為,我們的教育生活是由無數(shù)的碎片組成的,這些碎片往往會形成破碎的未經(jīng)省察的經(jīng)驗,使教育教學在比較低的層面上不斷重復。而通過專業(yè)寫作,就能有效地對經(jīng)驗進行反思,從碎片中提取有意義的東西并加以理解,形成我們的經(jīng)驗融入教育生活,使之成為我們專業(yè)反應(yīng)的一部分,使我們的教育實踐更加富有洞察力。由此可看出,要養(yǎng)成自覺記錄教育、教學的生活習慣,堅持記下教育教學中的點點滴滴,讓這些碎片經(jīng)過提取、理解再拼合成為美麗的圖景。

  新教育中還提到專業(yè)寫作具有五個特點,一是強調(diào)理解與反思;二是強調(diào)與實踐相關(guān)聯(lián);三是強調(diào)客觀呈現(xiàn),反對追求修辭;四是主張師生共寫隨筆;五是注重案例研究。從書中的個例看,對于普通的我而言,個案式的研究應(yīng)該更具有實際操作的可能性。最初的寫作應(yīng)該記錄下具體的案例,不一定是為發(fā)表而寫,只要能把自己每天豐富的生活、奔騰的思緒記錄下來就好,相信,只要能堅持寫作,十幾年過后,這些寫給自己看的文字也許能成為教育教學科研最為寶貴的材料。

  三、發(fā)展共同體,站在集體的肩膀上飛翔。

  孔子說:“獨學而無友,則孤陋而寡聞”。書的第八章講到,在與人的交往中能增廣見聞,促進學習。是的,每個人的成長都需要高人、榜樣的引領(lǐng)和身邊人的陪伴。新教育實驗認為:打破教師之間的隔膜,形成對話的傳統(tǒng),在專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作的基礎(chǔ)上,借助專業(yè)發(fā)展共同體提升教師的專業(yè)化水平,是教師成長的必由之路。教師孤軍奮戰(zhàn)的時代應(yīng)該終結(jié),教師應(yīng)該善于把自己融入一個共同的團體中,主動地和其他教師交流,交流的對象不局限于同一學校的教師,還可與通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)識的教師廣泛探討。當學校內(nèi)部沒有共同體的時候,我們就要尋找創(chuàng)造這個共同體。

  因為閱讀讓我們學會了尋找學習的榜樣,讓我們積極自覺參與,希望通過閱讀成長自己,讓自己翱翔成長。

教師讀書心得體會 篇7

  學習了《點擊陶行知》一書,使我感受很深,陶行知先生真不愧是偉大的教育家,哲學家和社會活動家。他的教育思想在現(xiàn)今的教育中也是非常先進的,是無人能比的。通過學習是我在教育教學上有了很大的震撼,他的教育教學思想,能很好的為我們的教學服務(wù)。

  一、生活即教育

  陶行知先生說:“生活即教育有三層含義,其一,有生活即有教育,生活含有教育的意義,其二教育必須作用于生活,教育就是生活的改造,其三,生活是教育的中心,生活決定教育,生活教育是給生活以教育。用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育!边@一理論將教育與生活緊密地聯(lián)系起來,整合起來,教師要把教育融入生活,從生活中發(fā)現(xiàn)教育素材。向我們科學學科更要結(jié)合生活,利用生活實踐進行教學。從生活入手,走進生活,應(yīng)用于生活。如教學《形狀與抗彎曲能力》一課時,我利用平時生活中不同的紙扇形狀與抗彎曲能力的例子導入新課,讓學生通過實例進入教學,再把實驗中得到的結(jié)論,應(yīng)用于生活、生產(chǎn)當中,用生活中的實例來說明事實,體現(xiàn)陶行知的教育理論,生活中有教育,教育作用于生活的理論思想。

  二、讓學習成為快樂的事

  陶行知說:“學生有了興味,就肯用全副精神去做事情,所以“學”和“樂”是不可分離的,學校里先生都有笑容,學生也有笑容,有些學校先生板了面孔,學生都畏懼,那是難免有逃學的事了。所以,設(shè)法引起學生的興味,是很要緊的事!睙o論什么時候,通過各種例子或活動達到教學目標,融入學生覺得有趣的內(nèi)容或令人愉快的活動,對提高學生的學習動機是很有幫助的,活動與學生心理、思維特征相吻合,充分激發(fā)他們的興趣,發(fā)展他們的思維能力。鼓勵學生大膽提問,就學習內(nèi)容發(fā)表意見,是將學生興趣融入活動的另一種途徑。

  為了讓更多的學生參與,開展活動時,教師必須選擇適合學生水平符合學生認識規(guī)律的內(nèi)容,正如我們的科學課一樣讓學生在玩中學,在學中玩,找出學生的興趣所在,要針對學生,巧妙設(shè)疑,使學生通過演示、實驗、討論、動手操作等形式,直接感知和體驗促使學生積極探究。在培養(yǎng)學習興趣的同時完成了全部過程。該讓學生做的一定要讓學生自己做,這樣才能讓學習成為一件快樂的事。

  三、讓寬容心激勵學生

  在學生的成長過程中,許多學生都會遇到這樣或那樣的困難,作為我們教師要相信教育是尊重差異的,是不怕失敗的。常言說:“寸有所長,尺有所短!痹掠袌A缺,學有遲速。人的素質(zhì)各有不同,學生接受知識的過程總有快慢之分,如果出現(xiàn)不適宜的問題時,應(yīng)耐心幫助,多多引導,切不可持冷嘲熱諷的態(tài)度,千萬不要扼殺了學生的自信和自尊。使學生害怕學習,把一肚子疑問困在心里,既不利于學生的'身心發(fā)展,又使教學的過程變得呆板,沒有生機。寬容心便是母愛心。陶行知曾以愛迪生的母親來作為教師們的模范,以此說明對學生差異的寬容,對學生“錯誤”的理解,對于教師的重要性,他說“像愛迪生母親那樣了解學生的精神是值得我們學習的,教師沒有愛就不能教育好學生。對學生的愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學生,喜歡學生,以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對待他們,使學生與自己越來越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過程中,沒有對學生愛,即使再好的教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心靈的溝通、情的交融,就沒有和諧的課堂。教師只有抓住教育的規(guī)律,用寬容、愛心和微笑去面對每一個學生,才會營造出和諧的師生關(guān)系,才會發(fā)現(xiàn)周圍將是一道道永不退色的靚麗的風景。

  總之,通過對《點擊陶行知》一書的學習,是我學到了許多新的教育思想和教育理論。尤其是教人求真,學做真人,您教育我們:靠人、靠天、靠祖上,不算是好漢,滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干。課堂上學生能自己做的事,教師不去做,讓他們在探究中獲得知識。把學習看成快樂的事。用母愛之心去看待每一個學生。熱愛自己的職業(yè),

  如陶行知所說的“捧著一顆心來,不帶半顆草去!

教師讀書心得體會 篇8

  在新的實紀,中國教育艱難地走在改革的路上,在我的目力所及范圍內(nèi),小學語文界,我看好這個人:竇桂梅。

  全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國模范教師、全國師德標兵......這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累,依然執(zhí)著行走在語文教學的探索路上。她提出的“尊重教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師”――“三個超越”的教學思想在小語界引起很大反響。而近幾年傾力探索的“主題教學”則標志著她對自我的超越。

  竇老師來自東北一個普通的農(nóng)村家庭,中等師范學校畢業(yè),家世平常,學歷平常,但不到30歲就被評為了特級教師。而今,她的教學藝術(shù)得到專家學者和語文同行的廣泛贊譽。是什么促使她的'成功?

  她給予的回答是:是熱愛讓我取得了這天這點成績,當人的愿望是用心的、向上的,它就成了渴望而不是欲望,并漸漸構(gòu)成一種精神力量,一種精神氣質(zhì),這種力量和旗幟,讓生命有了一種韌性。當然,我也相信“每一個幸福的背后,都有一個咬緊牙關(guān)的靈魂”。

  竇老師的不少公開課,低中高各個年級的,閱讀作文各種類型的課,每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學的底氣,個性是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里?蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方,那位老師說,我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩難,有“兩句三年得,一吟雙淚流”“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”之說,用在評價教學設(shè)計上,也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課,僅一個導入環(huán)節(jié),就十易其稿。除了這看得見的備課以外,還應(yīng)當有更多隱形的備課,比如,讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗等等。當你把教學當作一種“信仰”時,就會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學做準備。課堂上的新意,或者說底氣,決不可能是所謂的靈機一動,背后應(yīng)當是海納百川、兼收并蓄。

  竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”,這主要是她的語言吸收和表達的潛力,尤其是被有些人看得難以把握,其實是時時處處都明顯存在的個人的“語感”,語感的敏銳和豐富多彩,不在于刻意地“修煉”,而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩,它往往是“習得”的而不必須是“學得”的。

  語文教師的語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活,尤其是經(jīng)典性的語言藝術(shù)作品之中而“悟得”,僅僅上幾節(jié)戲劇學院的“臺詞課”,作用恐怕不大。在這方面過去的中等師范學校是十分講究的,甚至構(gòu)成一種濃厚的風氣。竇老師的“底氣”由此而來,在長期的教學實踐中,她非但沒有上喪失這種“底氣”,而且善于“養(yǎng)氣”,使之充沛于全身,散發(fā)與外,這就是她的高明之處了。

  最后還是一竇老師的話來與大家分享――“自己向往的為師境界,那是對世界、對生活、對自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄,又不妄自尊大,從而獲得自身根本的完整。

  她向往的為師境界,不就是大多數(shù)中國人認同的一種人生境界嗎?

教師讀書心得體會 篇9

  我閱讀了《小學語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》,讓我在作文練筆教學這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時而倍有同感,時而像被指引導航,時而靈感頓生,讓我對“隨文練筆”教學有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的認識。

  “隨文練筆”是伴隨著閱讀教學進程,引導學生巧妙利用有關(guān)閱讀內(nèi)容進行的一種“短平快”的寫作訓練。因為隨文練筆選材角度小,內(nèi)容簡短,貼近實際,緊隨閱讀教學,而且形式多樣,豐富學生的習作色彩,學生負擔少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習作訓練。但在實際教學中,隨文練筆設(shè)計的隨意性,練筆的時機、方法、難易度把握不當?shù)龋鶎е掠柧毜托踔翢o效。如何實施有效的“隨文練筆”策略,是我們當前值得思考和探討的問題。而在文本教學中找準切入點,是隨文練筆練習有效性的重要前提與保證。本人就學習前人的經(jīng)驗以及結(jié)合自己的教學實踐,為找準隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。

  對于選擇隨文練筆的切入點,我們常常會有“水滿汀洲,何處尋芳草”的困惑,其實在備課的時候,我們能夠潛心會文,何愁天涯無芳草呢?

  一、拓展文本空白處——與文本角色對話

  文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,可以引發(fā)學生進一步思考,巧設(shè)練筆的空間。如,“它們意味深長地對視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去!薄耙馕渡铋L地對視良久”,這是甲蟲夫妻間愛意的流露,在這深情的對視中,作為與丈夫闊別多時的妻子的你,會與丈夫傾訴些什么呢?又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲,對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機似的。”如果你是蜥蜴,看著這群好奇的小甲蟲們,你會如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會向你提出那些新奇有趣的問題?在這里,充分調(diào)動了學生的生活體驗,讓學生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語的感染,有了作者筆下草蟲的世界這個大環(huán)境的渲染,學生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動、有趣的情景。當然學生的語言也得到了有質(zhì)量的訓練。

  二、豐潤文本空白處——為文本主角代言

  《語文課程標準》指出:閱讀應(yīng)讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學中適時插入文本“空白”填補,讓孩子們充當故事的主人翁,想他所想,說他所說,填補故事中主人公心理、語言的空白處,在這過程中孩子們直接進入了角色,融入了自己的心情和感受,和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學生和文本的對話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動的是孩子們真實的感悟和思考,在思維與情感引發(fā)主動積極的情態(tài)下,學生所言就會言之有物,言之動情,讓文本生色不少,同時也能更好地深化了文本的主題,達到以讀促寫,以寫促讀的互利效果。

  在教學人教版第九冊《地震中的父與子》時,我們可以引導學生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學與死神搏斗,爭取時間最后獲救的情景,讓學生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起,豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來,圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲和姿態(tài)和平時大不一樣,像是發(fā)生了什么大事。”“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來!崩先松耙暫zt如親人,從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中,從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見他對海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂慮啊!

  當它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時,它們“翻飛盤旋,連聲鳴叫”,它們當時可能說些什么呢?當海鷗們意識到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來!彼鼈冊僖淮巍按舐書Q叫著”,它們多么希望再多看老人一眼,希望遺像能多留一會,它們的大聲鳴叫想對老人說什么?想對人們說什么?此情此景,海鷗們的傷痛、無奈、焦慮,千言萬語讓學生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠定格于學生的腦海中。

  三、延續(xù)文本意猶未盡處——續(xù)作者未言之意

  有些課文結(jié)尾(或中間)的語言嘎然而止,耐人尋味,有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒有言盡,情感表達最為強烈、深沉、含蓄的地方。在教學中,我們就可以把這種“余音”挖掘出來,這些語言的空白賦予了學生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財富。讓學生寫寫作者沒有言盡的話,把課文中情節(jié)跳躍的空白處補上,使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾,使文章內(nèi)容更具體、完整,也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課,課文的結(jié)尾讓人覺得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來,會做些什么,說些什么?如果不來,又發(fā)生了什么事呢?在此練練筆,學生興趣盎然,創(chuàng)意無限。

  又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡,給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢中結(jié)束了,然而夢總是要醒的,為此,我設(shè)計這樣一次練筆:凡卡美夢可以成真嗎?當他醒后會發(fā)生什么事?學生在學習課文的基礎(chǔ)上展開合理想象,延續(xù)了故事的情節(jié),道出了沙皇統(tǒng)治下俄國窮苦兒童的悲慘命運。他們有的寫道:“凡卡睡醒以后,他偷偷寫信的事被老板發(fā)現(xiàn)了,結(jié)果遭到了一頓毒打,他那虛弱的身體承受不住而死了!边有的這樣寫道:“凡卡每天翹首期盼爺爺?shù)絹,但當時的現(xiàn)實社會是殘酷的,它沒有憐憫這可憐的小孩,凡卡的希望在一天天無了期的等待中撲滅了,凡卡在絕望中飽受老板的折磨,最終死去。”

  四、捕捉文本典型處——實現(xiàn)語言的遷移運用

  曾看過一同行說過,“語文的學習說白了,其實就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會貫通,為我所用。所以,讓語文走在回家的`路上,切不可丟棄文本的語言示范作用。”遇到好的文章或精彩、典型的片段,我們就不應(yīng)該錯失學習和模仿的機會。仿寫可以針對全篇進行,也可根據(jù)實際情況進行片斷練習,可以是句式表達、開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時,首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節(jié)》一文中作者列舉了大量老北京過春節(jié)的習俗,但全文安排有序,脈絡(luò)清晰,銜接緊密,詳略得當,推進自然,是引導學生學習按一定順序,有詳有略的表達方法的典型文章。

  因此,在學習本文后我馬上指導學生聯(lián)系生活實際,寫一寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日,主要訓練點落實到對文章寫作順序的安排以及內(nèi)容詳略的處理方法上,結(jié)果收到了令人滿意的效果。當然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動的真實描寫的片段,透過桑娜的心理活動充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈,尤其段中省略號的連續(xù)運用,更能逼真地寫出了桑娜當時時斷時續(xù)、忐忑不安的心理。學習本段后,我讓學生結(jié)合現(xiàn)實生活中自己遇到過的焦急、憂慮、擔心、害怕的生活情景寫一寫,例如早上睡過頭而遲到了、一個人處于黑暗無助當中、進行比賽前的緊張狀態(tài)中等,讓學生在練筆中實現(xiàn)語言遷移的運用,在先扶后放的過程中提高語言表達的能力。

  “隨文練筆”的切入點皆于文本中,我們要潛心會文,識于慧眼,找準落點,讓我們的學生妙筆生花。

教師讀書心得體會 篇10

  暑假里,我們學習了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論,下面作一總結(jié):

  德育是整個教育的靈魂,它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學科。概括的來說作者認為在德育教育的內(nèi)容上,應(yīng)從少年兒童學習生活的實際出發(fā),使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實際。以孩子的實際行為與感覺為切入點的方式,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學習結(jié)合起來,將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上,應(yīng)堅持以養(yǎng)成教育為基本方法,重視對少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對于青少年而言,他們的思想意識和道德觀念更多地來源于日常生活,來源于他們自己在社會實踐中的親身體驗,他們往往是在實際生活的體驗中,在行為習慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上,伴隨著自身的成長而認識到道德價值,樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗,而道德教育重在養(yǎng)成。

  那么,怎樣進行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學經(jīng)驗,我想談?wù)勛约旱拇_看法:

  一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點。

  理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展,學生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。

  尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格,平等待人。或許有些老師認為,小學生犯了錯,只要訓斥幾聲就可以了。其實,這樣的想法是錯誤的。作為一名老師,即使學生犯了錯誤,對學生進行批評教育時,也應(yīng)尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓斥,只能促成學生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。教師對學生的理想尊重,就會使師生關(guān)系更為融洽、愉快。

  其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進行教育的前提,做為教師,要關(guān)心愛護班級的每一個學生,使學生感受到老師的批評教育,是預防生鐵煉不成鋼,是真心希望學生個個都能健康成長,真心希望學生個個都能成材。老師有愛心,學生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。二、營造良好的學習環(huán)境。

  作為學生,他的大部份時間是在學校里度過的。班級即是學生的一個大家庭。營造良好的學習環(huán)境,對提高學生的德育素質(zhì),也起了一定的作用。作為一個教師,要注意對班風的建設(shè),有了良好的班風,可以使學生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風好的班級后進生少,就是因為良好的環(huán)境促進了后進生的轉(zhuǎn)化,從而有效地提高了學生的德育素質(zhì)。

  反觀目前我國的教育狀況,對照作者提出的教育理念,我的感覺是:傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足:

  首先,傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學生的年齡特征,能逐步做到由淺入深,由簡至繁,但是在方法方式上卻忽視了學生品德心理發(fā)展特點。就拿道德規(guī)范或知識學習來說,在兒童道德思維發(fā)展的初期,還未有完善的理性思維,其人際交往活動區(qū)域和與外界有效交流量較小時,直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范,先入為主,排斥一些不道德的行為影響,使正確的道德行為在大腦中形成條件反射,也許是有一定作用的。但是,當兒童成長到一定年齡,邏輯思維開始發(fā)達,人際交往頻繁,對外界社會交流和了解增多,單純地進行灌輸,容易使他們對所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實的矛盾感到迷惑不解,導致其道德價值觀的'混亂,進而則會感到成人社會的虛偽,并對學校的道德教育產(chǎn)生反感。可以說,學生中出現(xiàn)對德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無關(guān)系?傊,道德教育不應(yīng)僅僅在內(nèi)容上,也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學生的年齡發(fā)展水平。忽視學生心理發(fā)展變化,依然沿用大中小學生一個樣的德育方式方法,必然勞而無功。

  其次是忽視了兒童發(fā)展的時代特征。社會存在決定社會意識,每一代人都有他們特有的心理傾向。對上一代人極為有效的方法,若全盤照搬,對下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個階段或時期有效而在另一個階段或另一個時期又不那么有效的現(xiàn)象。當今的社會新事物層出不窮,當代的青少年活潑好動、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬,老一套的方法和與他們時空距離較遠的內(nèi)容,對他們作用自然十分有限。無論是哪一個年級的學生,如果進行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥,缺乏生動性、趣味性和新鮮感,其效益必然遞減。

  第三是忽視了道德的內(nèi)化過程,學生的道德認知過于感性化而理性程度不足。對中小學生采取帶有一定強制性的方法來進行道德行為準則的養(yǎng)成教育,對他們的言行舉止符合社會文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過學生自身的積極思維與情感體驗使之內(nèi)化,他們對道德規(guī)范和行為準則的認識和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上,則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因為他律必然是有時空條件限制的,當學生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中,不少人就可能會有不道德的言行。

【教師讀書心得體會】相關(guān)文章:

讀書教師心得體會04-24

教師讀書的心得體會11-09

讀書教師心得體會11-17

教師讀書主題心得體會11-17

教師讀書分享心得體會04-28

教師在假期讀書的心得體會11-07

讀書教師心得體會(15篇)05-20

讀書教師心得體會15篇05-19

教師讀書筆記心得體會08-25

幼兒教師讀書的心得體會08-24