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《生命教育》心得體會（精選12篇）
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時，可以記錄在心得體會中，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編為大家整理的《生命教育》心得體會，希望對大家有所幫助。
《生命教育》心得體會 1
對當(dāng)前語文教學(xué)來說，構(gòu)建充滿生命力的語文課堂，對學(xué)生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
世界兒童基金會有句名言：“這個世界是兒童借給我們的”，我們的教育應(yīng)一切為了學(xué)生。生活現(xiàn)實告訴我們：一個人生活在缺乏尊嚴、權(quán)利和自由的環(huán)境下，是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出：讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識。這就要求我們教師必須適時調(diào)整自己的角色，樹立適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教育觀，樹立開放的、綜合的課程觀和促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動建構(gòu)知識的教學(xué)觀。對當(dāng)前語文教學(xué)來說，構(gòu)建充滿生命力的語文課堂，對學(xué)生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
一、教師在語文教學(xué)中樹立正確的教育理念
1、樹立正確的生命教育理念，首先要求老師樹立以學(xué)生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學(xué)生為本，以關(guān)懷人的成長為目的，使學(xué)生身心得到和諧發(fā)展。同時要尊重學(xué)生生命個體差異這一客觀事實，尊重生命的不同成長節(jié)奏，寬容地對待學(xué)生成長過程中的失誤，用生命教育的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，并潛移默化地影響學(xué)生。例如，當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時，要耐心地幫他分析問題，讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責(zé);當(dāng)學(xué)生考試不理想時，可以引導(dǎo)他們尋求改進的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨，用心呵護學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在感受到尊重和關(guān)愛之后去尊重和關(guān)愛他人，由“內(nèi)省”進入“己欲立而立人，己欲達而達人”的境地。
2、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學(xué)中要將知識的傳授與學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合，讓學(xué)生的認知學(xué)習(xí)過程伴隨著積極的情感活動。在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中，教師往往孤立地傳授知識，結(jié)果出現(xiàn)學(xué)生考前背知識點，考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學(xué)生的交流中，我們不難發(fā)現(xiàn)：真正被學(xué)生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身，而是知識當(dāng)中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學(xué)中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源，創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情景，將知識學(xué)習(xí)放在特定的語文情景之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解知識的意義。要真正落實將學(xué)習(xí)活動與學(xué)生的生活與經(jīng)驗密切聯(lián)系，讓學(xué)習(xí)過程成為積極的情感體驗過程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中體會知識對生命的意義;正如朱小曼教授所說“知識是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識，它必然是滲透了人的生命，與此相應(yīng)，由這種知識所創(chuàng)造的財富就不只是物質(zhì)的或精神的，它同時也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”
3、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立符合時代發(fā)展的語文教學(xué)觀。所謂有“生命的語文”就是體現(xiàn)在語文知識生成所蘊涵的“進步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面，體現(xiàn)在“面對語文，我們可以哭，也可以笑;可以追思，也可以戲說;可以唱歌，也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗、升華認識的處所”;語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間，給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺”。從這個角度來講，我們的語文教學(xué)所要教給學(xué)生的，就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學(xué)生在語文課堂教學(xué)中充分感受到強勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。
二、二期課改下語文生命課堂的特點
1、語文“生命”課堂是促進全體學(xué)生發(fā)展的課堂
促進全體學(xué)生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求。《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體素質(zhì)，促進學(xué)校生動活潑的發(fā)展，辦出各自的特點”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響，教師更重視成績優(yōu)秀的學(xué)生，課堂教學(xué)中成績優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機會，而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動的機會，不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段，使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來。
2、語文“生命”課堂是生活的原課堂
語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的'成長服務(wù)，語文“生命”課堂是面向生活的教學(xué)，它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸，努力實現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合，使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實驗，對信息進行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng)，學(xué)會在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問題，完善知識建構(gòu)，培養(yǎng)獨立思考、理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)與實現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。
3、語文“生命”課堂是動態(tài)的生成性的課堂
語文“生命”課堂反對嚴格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過程觀。語文“生命”課堂要求把教學(xué)過程看作是師生為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學(xué)活動的過程;語文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程，是學(xué)生整個身心投入學(xué)習(xí)活動，去經(jīng)歷和體驗知識形成的過程，也是身心多方面需要的發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動態(tài)的課堂;語文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎(chǔ)上，生成新的知識和技能。
4、語文“生命”課堂是對話式課堂
傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生對書本知識的掌握作為教學(xué)的核心目的，最后陷入“教師教死書、死教書，學(xué)生讀死書、死讀書”的怪圈。“生命”課堂是對話式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對話，也可以是學(xué)生和學(xué)生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程，使一個人生命質(zhì)量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段，對話過程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現(xiàn)出來，從而通過學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河，激發(fā)、碰撞出思維的火花，閃現(xiàn)出新鮮的見解;由此可見對話培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個性、合作精神的土壤。
三、建構(gòu)語文生命課堂的實踐與思考
生命教育是一種“在生命活動中，通過生命活動和為了生命而進行的教育”。由此，我認為在語文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實踐：
1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是實施生命課堂的重要前提
“生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ)，它強調(diào)認知主體的內(nèi)部心理過程，把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體，并認為知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者。這有利于確立學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂，教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。
2、民主平等的課堂氣氛是實施生命課堂的保證
融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證，也是實施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動，那種“視學(xué)校如囹圄、視師長如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會使教育失敗。師生之間，學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個教學(xué)活動中。中學(xué)生雖然還沒有形成完備的知識體系，但他們有思想，有自己觀察問題的方式，因此，教師要充分相信學(xué)生的能力，尊重他們的想法、觀點，正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己，學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學(xué)生觀點出現(xiàn)偏頗，教師也不要把自己的觀點及教參中的觀點強加給學(xué)生，而是要正確地加以引導(dǎo)，使學(xué)生時時刻刻感到自己始終是學(xué)習(xí)的主體，感到自己在學(xué)術(shù)上、人格上與老師是平等的，感到老師的可親、可信。由此可見，努力營造民主和諧的教學(xué)氣氛，給學(xué)生一片生命的綠洲，讓學(xué)生成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，應(yīng)是我們每個語文教師孜孜以求的目標(biāo)。
3、充分挖掘語文課程資源，是實施生命教育的有效途徑
印度偉大詩人泰戈爾說“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”，所以教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始。語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負著重大的社會責(zé)任，具有不可替代的教育功能，所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富，采取有效的手段使其變成生命教育資源，啟迪學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到人類文化中的精神力量，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺地接受生命教育熏陶，形成具有個性的、崇高的精神品質(zhì)。
(1)、挖掘現(xiàn)有的文本資源，進行生命教育。
在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，并有效的運用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內(nèi)容，使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海倫凱勒堅強地面對生命過程中的艱難坎坷，對生命的理解和珍惜，讓學(xué)生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折，但只要我們每一個人要勇于面對、勇于接受挑戰(zhàn)，生命才會更燦爛。教學(xué)《秋天的懷念》時，應(yīng)深入文本，圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動作、神態(tài)、語言等語句，領(lǐng)悟文中蘊涵的深沉無私的母愛。之后又可設(shè)計這樣的問題：回憶父母為你做的點滴小事，此時此刻，你想對他們說些什么呢?你又打算怎么回報他們呢?對學(xué)生進行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中，可以設(shè)計：如果有一天，你也遇到難以接受的困難和挫折，你將如何面對?這問題的設(shè)計，目地讓學(xué)生懂得珍視生命、熱愛生活。
(2)、聯(lián)系學(xué)生的日常生活資源，進行生命教育
學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源，各種新聞、報紙等媒體，對社會上珍愛生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報道，教師要根據(jù)文本和學(xué)生實際，有效的把這些生命教育資源引入實施，從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事，進行有效教育，以使學(xué)生在現(xiàn)實的感知中了解社會，在自己的感悟中增強生命意識。
4、豐富語文教學(xué)活動，是實施生命教育的有效手段
“人是自己教育的對象”即要“用自己的生命活動來塑造、提高自己的生命質(zhì)量”。是的，“生命意識”不是教出來的，而是在學(xué)生主體參與實際學(xué)習(xí)活動的過程中、在與他人的合作交往與思維碰撞中發(fā)展起來的，所以，教師要通過精心設(shè)計學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)活動，開展生命教育�？梢岳妹繂卧幕顒诱n程，將語文學(xué)習(xí)與尋找學(xué)生身邊相似的故事相結(jié)合，延伸課堂，尋找身邊的人生標(biāo)桿。如可以組織學(xué)生走訪身邊逆境成才的人，也可以組織演講征文等比賽活動，讓學(xué)生在活動中自己教育、自己提升�？梢詫⒄Z文學(xué)習(xí)與學(xué)生自身的成長經(jīng)歷相結(jié)合，開展“書寫自己的成長歷史”活動：可以從父母及親友那里了解自己幼年的故事——口述史;可以從自己的照片及用過的物品——“文物”來反映自己的歷史等等，讓學(xué)生從自身的成長歷史中了解生命成長不易，其中浸潤著父母、親友、師長的關(guān)愛和呵護，從而培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心和對生命的珍惜與敬畏之情，形成積極、樂觀的人生態(tài)度。
5、改變評價手段，是實施生命教育的有效保障
在教學(xué)中，長期受到批評或不被認可的學(xué)生，往往表現(xiàn)冷漠，攻擊性強。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述：“沒有什么比意識到無前途，認為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂…….”這告訴我們教育工作者在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，不吝嗇表揚，要采用多元評價及發(fā)展性評價手段，多角度、多層面地肯定學(xué)生的長處，即使學(xué)生在學(xué)習(xí)上落在后面時，我們也應(yīng)該用“只要你努力，你就總能進步!進步的學(xué)生就是好學(xué)生”等等來鼓起學(xué)生的信心……使學(xué)生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進步的人!從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。
生命教育讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識，為他們積累處世踏實地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時候，我們應(yīng)該對“偽生命”課堂說不。我們應(yīng)該警惕打著“學(xué)生主體性”的旗號，弱化教師應(yīng)盡的責(zé)任;打著“尊重學(xué)生個性”的旗號，放棄學(xué)生健康人格的責(zé)任;打著“快樂教學(xué)”的旗號，逃逸“雙基”的學(xué)習(xí);打著“小組合作學(xué)習(xí)”的旗號，進行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號，盲目探究。語文生命課堂教學(xué)是在尊重學(xué)生、重視學(xué)生主體性的前提下各得其所、各顯其能，以實現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。
總之，讓我們走出語文教學(xué)的荒漠，走進學(xué)生的心靈，構(gòu)建與實踐語文的“生命”課堂，實現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。努力使在學(xué)生得到知識與技能的同時，體驗感悟生命的真諦，為自己的終生幸福奠定厚實的基礎(chǔ)。
《生命教育》心得體會 2
今天，我有幸欣賞了塔河四小安波老師的《愛在地動山搖后》，和松嶺一小張琳琳老師的《吃出健康來》兩節(jié)生命教育觀摩指導(dǎo)課，這二節(jié)課，讓我感受頗深，受益匪淺。這次觀摩指導(dǎo)課為我們生命教育教師提供了一次不可多得的學(xué)習(xí)機會，盡管學(xué)生水平不一，兩位教師教學(xué)風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西，下面談一談自己的聽課心得：
首先，充分調(diào)動學(xué)生積極性，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。這是新課標(biāo)的重要特點，也是素質(zhì)教育的要求。兩位老師既注重學(xué)生主體參與又重視了學(xué)生個性健康和諧的發(fā)展，最大限度激發(fā)了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強了他們的自信心和參與意識。聽課時，我特別注意了兩位老師在教學(xué)實踐中針對不同層次的學(xué)生采用了不同的調(diào)動學(xué)生積極性的方式，而且，互動模式多樣，采用看圖、看動畫的模式或創(chuàng)造一情境，讓學(xué)生展開聯(lián)想，激起了學(xué)生對生命教育學(xué)習(xí)的興趣，營造了寬松，民主，和諧的教與學(xué)的氛圍。
其次，兩位老師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的.重要前提和基本保證。聽課中我發(fā)現(xiàn)兩位老師基本有以下幾個共同特點：
1、口語流利，發(fā)音準(zhǔn)確。只有做到這一點，才能保證學(xué)生對課程的理解從而學(xué)到正確的知識，地道的語言；
2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學(xué)，使學(xué)生接觸到的知識更立體，更直觀，更生動；
3、教態(tài)親切，表情豐富，充滿激情。在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進行授課，富有藝術(shù)性；
通過這次聽課，我對自己也提出了相應(yīng)的問題去思考，聯(lián)想自己的課堂教學(xué)，我想了很多：
1、教學(xué)備課未達精細巧妙。對于備課，我感覺到了它的重要性，二位老師之所以課堂上運用自如，就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念，掌握了教學(xué)內(nèi)容的要旨，而我平時備課還達不到這種嚴謹?shù)膽B(tài)度，今后我會盡力做到極致。
2、尊重學(xué)生的不同需要與興趣。要充分了解學(xué)生，理解學(xué)生，實事求是地分析學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。在教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生興趣、求知欲、好奇心、上進心，善于找出學(xué)生的進步點，提供好的學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)設(shè)成功的機會，激發(fā)學(xué)生向上的動機與行為。兩位老師的確有許多值得自己學(xué)習(xí)和借鑒的東西，相信通過自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進步。
《生命教育》心得體會 3
《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點，構(gòu)建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去，向著生命的未來行進。當(dāng)今社會，進步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個社會的不幸。于是，我們祈求回歸�！币环N對教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的，是富有個性的。生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。生命對人來說只有一次，正因為它的唯一性，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗，有些考驗甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長的守護者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識及精神發(fā)展的規(guī)律，又要教給學(xué)生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機的處理老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié)，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗的人攀談，這其中最簡單的'方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔(dān)起"帶著先進文化走進教室成為知識的代言人"在本書的閱讀中，我越來越感到一個教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個教師要變得有智慧，那就要同大師對話，同書本中的，同生活中的智者攀談。
教育中的所見要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細微，智慧也會在這細微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個個活生生的孩子，是一個個有血有肉的老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié)，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。”這不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮斗的目標(biāo)！
《生命教育》心得體會 4
泰戈爾說過：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始，教人向善，使人胸襟開闊。
學(xué)校推行生命教育，首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷，教師通過教學(xué)方式方法的革新，體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的'生命性，使課堂充滿生命氣息，滿足學(xué)生追求生命價值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化，構(gòu)建生命教育的氛圍，使學(xué)校的亭臺樓閣，一草一木都蘊含著生命教育的內(nèi)容，通過生命教育研究和有關(guān)知識的培訓(xùn)，提升教師自身素質(zhì)，養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。
“生命教育”不僅僅是未成年人的事，還應(yīng)包括未成年人的監(jiān)護人。家長作為孩子的監(jiān)護人應(yīng)該樹立正確的親子觀和成才觀，加強對孩子珍惜生命的教育，讓孩子從小懂得生命的價值，生命的可貴。家長還應(yīng)該加強對孩子的非智力因素培養(yǎng)，特別是培養(yǎng)他們堅強的意志和承受能力，培養(yǎng)他們正視困難、克服困難的勇氣，培養(yǎng)他們豁達開朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強與逞強的界限，任何時候，都不能以生命作為虛榮和逞能的代價。
《生命教育》心得體會 5
在xx個教師節(jié)的座談會上，溫總理強調(diào)“要教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會動手，學(xué)會動腦，學(xué)會生存，學(xué)會和別人共同生活，這是整個教育改革的內(nèi)容”。溫總理的講話和“三生教育”不謀而合，這說明三生教育是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容。它貫穿人的一生的教育，與生命實踐活動同步，是生命活動的終身教育，它具有社會性、連續(xù)性、持續(xù)性。
一、三生教育的內(nèi)涵與意義
何謂三生教育，就是要通過教育的力量，使受教育者樹立正確的生命觀，生存觀，生活觀的主體認知和行為過程。具體內(nèi)容是：珍愛生命就是要樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價值和意義，促進生命的和諧發(fā)展；學(xué)會生存就是要學(xué)會生存知識，掌握生存技能，保護生存環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力；學(xué)會生活就是能正確認識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活，提高生活能力。
二、三生教育與人的實踐活動同步
三生教育不是空洞的理論，它貫穿于每個人一生的實踐活動中。從出生開始，生命個體的實踐活動便開始了。作為獨立的生命個體，哭喊著來到世上，生命伊始，就有了生存的意識，生命的實踐活動就開始了。雖然只是本能的表現(xiàn)，但這是生命的抗?fàn)�，是生命活動的嘗試，是生命活動的開始，用哭泣表達了珍貴生命的到來，呼喚父母或社會給予生命生存的條件和權(quán)利。相對應(yīng)的是父母或社會做出的`反應(yīng)，如：給予喂食、穿衣、交流等等。這是生命早期的對話活動，生命的本能就有生存的意識。所以，我們的三生教育應(yīng)該從生命的實踐活動開始，也就是需要食物、衣服、學(xué)會語言、走路、認識周圍的一切……三生教育就在我們的身邊，就是我們生活、活動的行為，而不是遙不可及的東西。
三、三生教育的連續(xù)性與持續(xù)性
教育學(xué)生認識生命的美好。就要讓他們?nèi)ジ惺苌磉吤篮玫囊磺校ヮI(lǐng)會、感受世間的一切。諸如太陽、月亮、星星的燦爛；山川、江河海洋的壯觀；花草樹木，飛禽走獸的鮮活多樣；自然界的風(fēng)雨雷電，充滿了神秘；動植物都有生命，都會長大衰老死亡……大千世界，千姿百態(tài)。
讓學(xué)生知道生命的珍貴。就要讓學(xué)生認識到，我們每個人都如一顆星星一樣的燦爛，又似鮮花的美麗，都有各自特殊的亮麗和使命。在這個美麗光明的世界上，每一個鮮活的生命就是一個奇跡，每一個生命就是一個“小宇宙”，又是那樣的神奇。教師可用身邊的意外事故、死亡的案例教育學(xué)生，使他們認識到：生命只有一次，一旦逝去，將永不再來。所以，我們要珍愛生命。
讓小孩有這樣的感受，接受這樣的教育，應(yīng)該從生命活動開始就開始了。有父母的呵護，他感到滿足、安全。伴隨著生命的成長，生命就要融入社會環(huán)境之中，接受的教育面越來越大，生命教育將會是家庭、社會、學(xué)校的共同教育。隨著社會的不斷發(fā)展，生命的生存條件和要求會越來越高，并且在不斷發(fā)展變化，人要適應(yīng)生存，就必須不斷的學(xué)習(xí)生存所必需的一切。所以，三生教育始以生命開始，終以生命結(jié)束，它具有連續(xù)性和持續(xù)性。
四、開展三生教育不應(yīng)是空洞的理論化
通過“三生教育”的開展，就是要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀。人是群體動物，是社會化的動物，要適應(yīng)于社會，人的認識以及生命活動的行為就要正確、規(guī)范。人的成長過程是實踐活動的過程。從吃奶開始，到學(xué)說話、走路……逐漸的在認識周圍的世界。再就是系統(tǒng)的在學(xué)校里的學(xué)習(xí)認識，幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)……參加工作，人生的一條路就這樣在延伸。生命活動在進行，三生教育存在。所以，“三生教育”就是正確的生命活動的教育，就在各科的教學(xué)中，就在我們的一切活動中，它和我們一起同行，三生教育就是生命之路的路標(biāo)。三生教育就是教人如何做人，它離不開良好的行為習(xí)慣，傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)，諸如：自己的事情自己做，尊重他人，團結(jié)同學(xué)，尊老愛幼，孝敬父母，尊重生命，學(xué)會勞動，遵守紀律，熱愛祖國等。所以，腳踏實地的認識好每一件事，學(xué)會做好每一件事，是三生教育的關(guān)鍵。不能只是重視理論性的東西。
五、三生教育的社會性
鑒于三生教育的重要性，還有它的連續(xù)性、持續(xù)性。作為社會化的實踐性的教育，三生教育不但要在學(xué)校開展，應(yīng)該在整個社會開展，開展好!所以，開展三生教育就是要讓學(xué)校、家長、社會，共同認識到“三生教育”的重要意義，共同對學(xué)生進行正確的教育和引導(dǎo)，建設(shè)人的主體價值，讓孩子健康快樂的成長，幸福的生活。
《生命教育》心得體會 6
作為一名教育工作者，我有幸參與了生命教育課程的教學(xué)，并且在這個過程中深深地感受到了生命教育的重要性。通過對生命教育的反思與實踐，我取得了一些心得體會。首先，生命教育能夠引導(dǎo)孩子們正確對待生命，學(xué)會關(guān)愛他人；其次，生命教育能夠培養(yǎng)孩子們的觀察力和思考能力；再次，生命教育能夠激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力；最后，生命教育需要與家庭、社會相結(jié)合，形成合力。
第一，生命教育能夠引導(dǎo)孩子們正確對待生命，學(xué)會關(guān)愛他人。在生命教育的課程中，我們通過有趣的故事、視頻和實踐活動，向孩子們傳遞關(guān)于生命的價值觀。他們學(xué)會了尊重他人的生命，不以外貌為標(biāo)準(zhǔn)評判一個人的價值。我們還組織了一次探訪養(yǎng)老院的活動，讓孩子們與老人們互動，了解老人的需求和他們對生活的感悟。孩子們在這個過程中體會到了關(guān)愛他人的.重要性，體驗到了給予和接受幫助的喜悅。通過生命教育，他們能夠形成積極向上的價值觀，培養(yǎng)出良好的品德。
第二，生命教育能夠培養(yǎng)孩子們的觀察力和思考能力。生命教育的內(nèi)容包含了生物學(xué)、地理學(xué)、物理學(xué)等等，通過真實的探究和實踐活動，孩子們能夠親身體驗到生命的奧秘。他們觀察著種子發(fā)芽、幼蟲蛻變成蝴蝶的過程，他們親手搭建小實驗來探究生命中的規(guī)律。這些活動培養(yǎng)了孩子們的觀察力和思考能力，讓他們學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。他們不再只是被動接受知識，而是能夠主動思考生命的奧秘。
第三，生命教育能夠激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力。在生命教育的活動中，我們鼓勵孩子們觀察、思考并表達自己的觀點。孩子們可以用繪畫、手工制作等方式，來表達對生命的理解和感受。他們可以通過創(chuàng)作故事、編寫小說等方式，來展示自己對生命的想象力。這些活動激發(fā)了孩子們的創(chuàng)造力，讓他們學(xué)會從不同的角度思考和理解生命。
最后，生命教育需要與家庭、社會相結(jié)合，形成合力。生命教育不僅僅是學(xué)校的教育，家庭和社會同樣是影響孩子們對生命的認識和態(tài)度的重要因素。孩子們需要在家庭中得到父母的關(guān)心和引導(dǎo)，需要在社會中感受到對生命的尊重和關(guān)愛。學(xué)校、家庭和社會應(yīng)該共同合作，形成一個關(guān)于生命教育的大課堂。學(xué)�？梢耘e辦講座、家長會等活動，引導(dǎo)家長了解和參與生命教育；社會可以組織一些公益活動，讓孩子們通過實踐來體驗生命的珍貴。只有學(xué)校、家庭和社會共同合作，才能夠全面、系統(tǒng)地進行生命教育。
通過對生命教育的反思與實踐，我明白了生命教育的重要性，并取得了一些心得體會。生命教育能夠引導(dǎo)孩子們正確對待生命，學(xué)會關(guān)愛他人；能夠培養(yǎng)孩子們的觀察力和思考能力；能夠激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力；還需要與家庭、社會相結(jié)合，形成合力。我深信，只有通過全面、系統(tǒng)地進行生命教育，我們才能夠培養(yǎng)出有愛心、有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人才，為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。
《生命教育》心得體會 7
生命教育病毒，是指通過生命教育故事、音樂、影視作品等方式所傳播的一種正能量病毒。它以積極向上、溫暖感人的情感和觀念為主線，感染我們的內(nèi)心，激發(fā)我們對生活的熱愛和對他人的關(guān)懷。在接觸了一系列生命教育病毒后，我深深地感受到了它的力量和價值，以下將從三個方面展開闡述。
首先，生命教育病毒激發(fā)了人們對自己內(nèi)心世界的思考和關(guān)注。在現(xiàn)代社會中，人們往往過于忙碌于物質(zhì)的追求，忽略了內(nèi)心的需求，對自己抱有一種疏離感。然而，接觸生命教育病毒后，我發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處的感受被喚醒了。比如，看到一則關(guān)于自閉癥兒童的故事，我受到了很大的觸動，開始思考自己的生活態(tài)度和價值觀。我開始重視自己的情感和內(nèi)心的平衡，開始關(guān)注那些真正讓我快樂和滿足的事情。生命教育病毒通過激發(fā)我們內(nèi)心深處的情感和思考，使我們重新認識和關(guān)注自己。
其次，生命教育病毒讓我們更加關(guān)注他人和社會。在現(xiàn)代社會中，人們普遍存在著冷漠和相互隔離的現(xiàn)象。人們過于專注于自己的利益和欲望，忽視了周圍人的需要。然而，通過接觸生命教育病毒，我發(fā)現(xiàn)自己對他人和社會有了更多的關(guān)注和關(guān)懷。比如，《螢火奇緣》這部音樂劇，通過講述一個普通的交警如何用自己的熱心幫助失去親人的人找回心靈平衡，喚醒大家去關(guān)注他人的故事，溫暖了人們的內(nèi)心。接觸生命教育病毒，我發(fā)現(xiàn)自己開始關(guān)心家人的需要，主動關(guān)愛身邊的人，參與社會公益事業(yè)，為社會做出貢獻。生命教育病毒通過感染我們的'內(nèi)心，使我們從自我關(guān)注轉(zhuǎn)向關(guān)注他人和社會。
最后，生命教育病毒激發(fā)了人們對生命的熱愛和珍惜。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們往往沒有時間去反思生命的意義，對生命的輕視和浪費愈加明顯。然而，生命教育病毒引發(fā)了我對生命的思考和珍惜。通過一系列生命教育病毒的感染，我開始意識到生命的可貴和脆弱。我開始深刻地體會到生命短暫，每一天都是寶貴的。我開始珍惜身邊的人和事物，努力去創(chuàng)造美好的回憶。生命教育病毒激發(fā)了我對生命的熱愛，啟發(fā)了我要積極面對生活，勇敢追求自己的夢想。
綜上所述，生命教育病毒通過它積極向上、溫暖感人的情感和觀念，激發(fā)了人們對自己內(nèi)心世界的思考和關(guān)注，讓我們更加關(guān)注他人和社會，以及激發(fā)了人們對生命的熱愛和珍惜。這種病毒的力量和價值是巨大的，它可以引導(dǎo)人們用愛和善意去對待自己和他人，創(chuàng)造一個溫暖和諧的社會。我們應(yīng)該通過不斷接觸生命教育病毒，感染自己，并傳遞給更多的人，共同營造一個美好的未來。
《生命教育》心得體會 8
為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)完畢了，與以往參與培訓(xùn)后的感覺大有不同，以前參與過幾次教師培訓(xùn)，要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論學(xué)問，要么是“名師”向我們介紹勝利的閱歷，總讓我感覺遙不行及，而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感，給我感受最深的是以下三點：
一、生命教育的核心實質(zhì)是以人為本的教育。
曹教授要求我們做到三個充分：充分信任每一個人都具有一顆積極進取的心，充分敬重每個人反映出來的客觀現(xiàn)狀，充分觀賞每一個人身上與眾不同的閃光點。反思自己的教育實踐，三點無一能夠做到，以前，總是埋怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素養(yǎng)低，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒有為我們制造好的教學(xué)條件，學(xué)生家長不理解我們教師的苦心，抨擊現(xiàn)有的教育體制，斥責(zé)應(yīng)試教育等，為我們所教出來的低素養(yǎng)學(xué)生找理由。
其實，作為教師，我的教學(xué)實踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì)，面對那些后進生，我總埋怨他們不思進取，批判他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進他們的心靈，了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實背景？我從沒做過，甚至沒有試圖去做，我固執(zhí)地認為，他們天生就是不行救藥的，也或者說是他們父母從小就沒教育好，把責(zé)任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是敬重生命的教育，敬重人性的教育，以人為本的教育。
二、生命教育伴隨著自我端詳與提高。靜默自問是總結(jié)反思的良方。
靜默自問：我在工作中的常態(tài)是什么？我工作所圍繞的核心是什么？我想要的結(jié)果是什么？我所做到和想要的是全都嗎？從前，我的工作常態(tài)是勞碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生，卻又總是達不到自己的要求，這種沖突讓我始終感到疲憊和苦痛。經(jīng)過曹教授的點撥，我熟悉到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開朗的感覺，為自己而工作，其實是一件美妙的事。靜默自問可以讓我們覺知，讓我們更清晰地了解自己，熟悉自己，只有認清自己的當(dāng)前狀態(tài)，才會不斷地提高自己。
三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。
營造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提�！皻w屬感”是伴隨人生很重要的心理活動之一，少年兒童的歸屬感尤其劇烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽的“名師”報告，他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”，營造的是有歸屬感的環(huán)境，也讓我真正地明白“學(xué)生不喜愛你，就不喜愛你的課”的實質(zhì)。是啊，真正的教育是人性的.教育，真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、溝通和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒有準(zhǔn)時抓住他們，卻讓他們離我越來越遠，我最終明白了為什么有的孩子總是怕我，總是用害怕的眼光看著我的緣由。
記得兩年前剛接一年級的時候，有些有點資格的老教師曾告誡我說，和學(xué)生見面上的第一節(jié)課就要給他們個下馬威，否則以后就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永久也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境，要讓班級成為孩子們的家，并且要讓他們成為這個家的仆人，各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué)，才能共同提高。
曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動，有很大的收獲，讓我明白轉(zhuǎn)變教育現(xiàn)狀，需要我們教師做的不是轉(zhuǎn)變教育的體制，也不是轉(zhuǎn)變教學(xué)條件，而是要轉(zhuǎn)變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機，轉(zhuǎn)變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問，我要成為一名讓自己滿足的教師。
《生命教育》心得體會 9
生命教育是培養(yǎng)學(xué)生正確對待自己和他人生命的態(tài)度和價值觀的教育，是培養(yǎng)學(xué)生擁有健康體魄和積極樂觀的心態(tài)的教育。我在參與生命教育的過程中，深深感受到了其重要性與影響力。以下是我在生命教育中的心得體會：
首先，在生命教育中，我學(xué)會了珍愛生命。在面對人生的起伏和困難時，很容易產(chǎn)生消極的情緒和對生命的懷疑。然而，通過生命教育的啟發(fā)，我認識到生命的短暫而珍貴，我們應(yīng)該對自己和他人的'生命充滿敬意和珍惜之情。生活中的每一天都是一份寶貴的禮物，我們要懂得感恩，并為自己和他人的生命賦予更多的意義。
其次，在生命教育中，我明白了人生的坎坷與忍耐。生命教育告訴我們，人生充滿挫折和艱辛，但我們不能放棄追求和奮斗的信念。我們必須學(xué)會面對困難并咬緊牙關(guān)堅持下去。正如那句名言所說：“困難只是暫時的，放棄卻是永遠的�！敝挥性诿鎸μ魬�(zhàn)時保持耐心和堅持，我們才能真正成長和改變。
第三，在生命教育中，我理解了生命的多樣性與平等。生命是多樣的，每個人都有不同的天賦和價值。生命教育教導(dǎo)我們要尊重他人的差異，不論是種族、性別還是社會地位。每個人都應(yīng)該享有平等的權(quán)益和尊嚴，沒有人應(yīng)該因為自身的身份或特質(zhì)而受到歧視。生命的多樣性是社會進步的基石，我們應(yīng)該努力營造一個包容和平等的社會環(huán)境。
第四，在生命教育中，我受到了勇敢與堅韌的啟發(fā)。生命教育教會我們在面對逆境時勇敢面對，永不放棄。生命中不可避免會遇到挫折和失敗，但我們需要學(xué)會從中汲取力量和經(jīng)驗，重新振作起來。勇敢面對生活的困難，積極面對挑戰(zhàn)，才能真正實現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。
最后，在生命教育中，我認識到了生命的多維價值。生命教育教導(dǎo)我們要關(guān)愛他人，盡力幫助他人和回饋社會。我們生而為人，不僅要追求個人利益與幸福，更要對他人生命的幸福負起責(zé)任。通過奉獻和關(guān)懷他人，我們才能真正實現(xiàn)自己生命的價值。
綜上所述，參與生命教育使我受益匪淺。我學(xué)會了珍愛生命，面對困難要堅持不懈；我理解了生命的多樣性與平等，學(xué)會尊重并包容他人；我受到勇敢與堅韌的啟發(fā)，勇敢面對挫折并不斷成長；我認識到生命的多維價值，注重奉獻與回饋。生命教育不僅是一種課程，更是培養(yǎng)學(xué)生健康心態(tài)和正確價值觀的重要途徑。希望我能將這些體會貫徹到日常生活中，成為一個關(guān)愛生命、積極向上的人。也希望更多的人能夠參與生命教育，共同營造一個注重人文關(guān)懷和社會公義的世界。
《生命教育》心得體會 10
第一次聽到"生本教育"這個名詞，感覺并不陌生，新課改那么多年我們不是一直在強調(diào)要關(guān)注學(xué)生，以學(xué)生為主體嗎？這個月我閱讀了郭思樂的幾篇關(guān)于生本教育的文章，第一次與"生本教育"這個理念親密接觸，才越來越發(fā)現(xiàn)似乎有一股源自生命的力量在涌動，在一個個鮮活的課例中，總會讓人覺得有一股生命的源泉，充滿著新鮮的力量，讓人有種說不出的暢快淋漓，它沒有固有觀念的束縛，更沒有純理論的枯燥，每看一個課例，我仿佛自己也身臨其境，我想這就是"生命"的魅力吧！讓每一個鮮活的生命盡情的'展示自己，享受著每一次生命與生命的碰撞，原來課堂可以如此美好。
生本教育顧名思義就是"以學(xué)生為本的教育"，這樣的說法早已不那么新鮮，但是我們的教學(xué)實踐中還是有很多在用最傳統(tǒng)的方法來上課。老師一節(jié)課講話從沒有停過；單獨回答問題的總在少數(shù)；老師一節(jié)課沒有下講臺一步；集體回答問題大都是這么幾句話，"是不是呀？""是"；"對不對呀"，"對"；"知道了吧？"，"知道了"。這樣的想象恐怕在如今的常規(guī)課堂上也不少見。
之前教師總是把自己擺在教育者的位置，所謂"傳道授業(yè)解惑"。可很多時候我發(fā)現(xiàn)自己在課堂上有些自作多情，有時是我在一廂情愿的承擔(dān)很多工作，想把孩子拉到我的教學(xué)軌道上，可學(xué)生卻往往不領(lǐng)情。
"生本教育"提出了一個讓人深思的問題——什么是教師新的知識地位？"生本教育"的理念里就指出，也不是說，要求老師的知識覆蓋學(xué)生的可能有的知識。這時候的老師，不再是與學(xué)生成大小齒輪的關(guān)系，也不是一桶水和一杯水的關(guān)系，而首先是激發(fā)者和被激發(fā)者的關(guān)系。這是教師的新的教學(xué)角色和新的知識地位。生本教育體系的重要思想，就是"借力"，"好風(fēng)憑借力，送我上青云"，依托學(xué)生資源來進行教育，而獲事半功倍之效。
生本教育是教育的一場革命，哪個老師能走進這項革命，哪個老師就是一個成功的革命者。讓我們都來做一個革命者，用生本的理念構(gòu)建我們的課堂，體驗教與學(xué)共同成長的真正和諧，真實感受生本教育的快樂和幸福。
《生命教育》心得體會 11
生命教育是一門非常重要的課程，它教會我們?nèi)绾握_面對生活，如何培養(yǎng)健康的心態(tài)。我讀了《生命教育》這本書后，深有感觸，終于明白了生命教育的真正意義。這本書從根本上改變了我的思維方式，并讓我對自己的人生有了新的認知。首先，它讓我認識到每個人都是獨一無二的，每個人都有自己的價值和使命，我們應(yīng)該珍惜自己并發(fā)掘自己的潛能。
在《生命教育》中，作者強調(diào)了每個人都是獨特的，不應(yīng)該用其他人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己。他提到了一個真實的故事，一個叫拿破侖的人生平庸卻被逼迫為希特勒效勞，在戰(zhàn)敗后被俘，被希特勒羞辱稱之為匹夫。后來他走上政治舞臺，成為法國總統(tǒng)。這個故事告訴我們，無論我們的境遇如何，我們都有潛力成為自己想要成為的人。每個人都有自己的特點、優(yōu)勢和潛能，我們應(yīng)該珍惜自己并發(fā)掘自己的潛能，而不是按照社會的期望去生活。
其次，生命教育教會了我如何面對挫折和失敗，以及如何保持積極向上的心態(tài)。人生中難免會遇到失敗和挫折，但是生命教育告訴我們，失敗并不可怕，關(guān)鍵是如何從失敗中學(xué)習(xí)并繼續(xù)前進。作者提到了一個叫哈比的孩子，他讀書成績一直不好，但是他有一顆熱愛學(xué)習(xí)的心。最終，哈比考上了大學(xué)，成為一名成功的科學(xué)家。這個故事給了我很大的鼓舞，它告訴我，盡管面對失敗和困難，我們不能放棄，要保持積極向上的心態(tài)，并相信自己能夠戰(zhàn)勝困難。
此外，生命教育還教會了我如何與他人建立良好的人際關(guān)系。作者在書中說：“人生最重要的成就不是個人的成就，而是與他人之間的關(guān)系�！边@句話深深觸動了我。人是社會的一部分，我們無法獨立生活，與他人的關(guān)系至關(guān)重要。生命教育告訴我，建立良好的人際關(guān)系需要傾聽、尊重和理解。我們應(yīng)該傾聽他人的意見，尊重他人的'權(quán)益，并努力理解他人的需求。只有通過互相支持和合作，我們才能夠建立良好的人際關(guān)系，獲得更多的支持和幫助。
最后，生命教育還教會了我關(guān)于幸福與快樂的真正含義。很多人都將幸福與快樂與金錢和成功聯(lián)系起來，但是生命教育教會了我，真正的幸福和快樂來自于內(nèi)心的滿足和對生活的熱愛。作者在書中提到了一個叫安妮的女孩，她身體殘疾，但是她用積極的態(tài)度和對生活的熱愛感染了身邊的每個人。這個故事讓我明白，快樂并不取決于物質(zhì)的豐富，而是取決于自己對生活的態(tài)度和對他人的關(guān)愛。
綜上所述，《生命教育》這本書讓我學(xué)到了很多關(guān)于生活的真理和智慧。它讓我明白了每個人都是獨一無二的，我們應(yīng)該珍惜自己并發(fā)掘自己的潛能；它教會了我如何面對挫折和失敗，并保持積極向上的心態(tài)；它告訴我良好的人際關(guān)系是人生最重要的成就之一；最重要的是，它讓我明白真正的幸福和快樂來自于內(nèi)心的滿足和對生活的熱愛。我相信只要我們按照生命教育所教的，我們就能夠過上更加充實、快樂和有意義的人生。
《生命教育》心得體會 12
泰戈爾說過：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始，教人向善，使人胸襟開闊。
學(xué)校推行生命教育，首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷，教師通過教學(xué)方式方法的革新，體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性，使課堂充滿生命氣息，滿足學(xué)生追求生命價值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化，構(gòu)建生命教育的氛圍，使學(xué)校的亭臺樓閣，一草一木都蘊含著生命教育的內(nèi)容，通過生命教育研究和有關(guān)知識的培訓(xùn)，提升教師自身素質(zhì)，養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。
“生命教育”不僅僅是未成年人的事，還應(yīng)包括未成年人的監(jiān)護人。家長作為孩子的監(jiān)護人應(yīng)該樹立正確的親子觀和成才觀，加強對孩子珍惜生命的教育，讓孩子從小懂得生命的.價值，生命的可貴。家長還應(yīng)該加強對孩子的非智力因素培養(yǎng)，特別是培養(yǎng)他們堅強的意志和承受能力，培養(yǎng)他們正視困難、克服困難的勇氣，培養(yǎng)他們豁達開朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強與逞強的界限，任何時候，都不能以生命作為虛榮和逞能的代價。
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