大學勞動心得
從某件事情上得到收獲以后，心得體會是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。應該怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的大學勞動心得，希望能夠幫助到大家。
大學勞動心得1
拿我身邊每天在一塊接觸到的室友來說，他換下來的衣服都是堆在桶里面湊夠一桶了拿到樓下的洗衣機去洗的，無論是冬天多的衣服還是夏天薄弱的一兩件衣服都是用洗衣機洗的，能用機器肯定不會用手洗，固然我并不是說用機器洗不好，而是我覺得有時候適當?shù)膭趧涌隙ㄊ悄軌蚪o我們一些熬煉的，比方以后去沒有洗衣機的地方生活了呢？莫非就不洗了？在這一次的體育館清掃勞動活動中，我就發(fā)覺了不少的同學都有這樣的問題，由于過段時間我們體育館要承包一個大的賽事，所以學校安排我們?nèi)デ鍜唧w育館，將全部的座椅都給擦一遍，雖然我心里是有點抵觸，但是也還能承受，究竟可以加素拓分……
我發(fā)覺有許多的同學都是對這些勞動比擬懈怠的，并不是由于不會做，而是覺得特殊的累不情愿做，其實學校并沒有強制安排我們來弄，都是自愿報名的，我覺得自己報名參加了還是要好好的做吧，這也是負責人的表現(xiàn)，而我們中間局部同學就由于平常很少參與勞動，所以吃苦耐勞精神的竟然比擬少算，在清掃過程中負責任的態(tài)度比擬欠缺，有任憑應付和偷懶的狀況存在，在完畢回宿舍的時候，我還聽到了有同學說手腳都酸了，我們報名的人是比擬多的'，所以每個人其實只要弄非常鐘左右就差不多了，也還是比擬輕松的工作了，但是沒想到會有同學到了手腳發(fā)軟的地步了，這就是缺錢勞動的狀況了。
我們參與勞動其實也是有不少的好處的，首先勞動可以熬煉我們的體魄，讓我們變得更加強健，再就是可以增加我們吃苦耐的精神，讓我們以后上班了能夠表現(xiàn)的更好，還有就是勤勞其實是一種好的品德，所以我們愛勞動的話，可以增加我們在別人眼中的形象，讓自己能夠更加受到別人的贊同。所以說，我們當代大學生，應當要多去參與勞動，比方去做一些兼職參與下實踐活動什么的都可以，既能夠增加自己的見識，還可以培育自己的力量。
大學勞動心得2
暑期實踐，走進社會，人們說，對青少年大學生的關注是社會的職責，受寵若驚的我們在嘆之余免深思自問：我們的職責又是什么呢實踐告訴我們：從實踐中尋找真理，用實踐引導前行。敢想敢做敢拼，才是我們大學生的代名詞，在活力的涌動下，堅定信念，我們將無所能�？墒亲詮淖哌M了大學，就業(yè)問題就一向圍繞著我們。在現(xiàn)今社會，招聘會上的x都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，但還在學校里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?于是，我們勇于實踐。
實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自我所學的理論知識有用武之地。只學實踐，那么所學的就等于零。理論就應與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐是今后工作的基礎。透過這段時刻的實習，學到一些在學校里學到的東西。正因環(huán)境的一樣，接觸的人與事的一樣，從中所學到的東西自然就一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。要在實踐中學其他知識，斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在公司，我的職務是銷售助理，工作是整理合同、統(tǒng)計銷售狀況、做記錄會議、接電話、開發(fā)票等，雖然與所學的專業(yè)關聯(lián)大，可是與數(shù)字的接觸讓我能在今后的學習實驗中更加的仔細謹慎。平時在學校，數(shù)字錯了改一改就能夠交上去了，但在公司，尤其是合同、發(fā)票中的數(shù)字必須得檢查仔細，數(shù)字絕對能夠錯。一旦錯了，這象在學校里教師打個叉然后改過來就能夠了，在企業(yè)出錯是要付職責的，這關聯(lián)著企業(yè)的效益。所謂“逆水行舟，進則退”，在競爭的浪潮中，企業(yè)要時時持續(xù)競爭狀態(tài)，才能在市場中立于敗之地，就正因這樣，企業(yè)會對每一個員工嚴格要求，每一個環(huán)節(jié)都能出錯，這種要求在學校的課堂上是學到的，在學校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但那里更需要的是與實際相結(jié)合，僅有理論，沒有實際操作，只是在紙上談兵，是可能在這個社會上立足的，所以必須要個性留意謹慎。
實踐讓我明白世上沒有專門為你設定好的工作，永遠僅有你去適應工作，而是讓工作來遷就你。在工作中遇到問題時，要多虛心向同事請教，最忌懂裝懂。多聽聽人家的意見，多看看人家處理問題的方式方法，多主動思考自我又就應做些什么、如何去做、并付諸行動，少談論他人的是非及一切與工作無關的事情。對于工作的每一個環(huán)節(jié)都要力求做到，就應想著如何提高工作的質(zhì)量而是如何給自我減輕負擔。僅有這樣才能算作盡職盡責地工作，才能得到大家的認可。
社會的'提高靠人才，經(jīng)濟的發(fā)展靠人才，但什么樣的人算是人才呢?我們怎樣才能成才呢?首先是修身。品德是評價一個人的關鍵，更是評價人才的重要標準，德才兼?zhèn)洳趴煞Q為真正的人才。小到關懷備至、樂于助人，大到虛懷若谷、大義凜然，都體現(xiàn)著品質(zhì)和德行的光芒。其次是求學。滿腹經(jīng)綸，學富五車是為才。所謂真才實學，求學才能成才，這就要求我們在學習和積累中堅持懈，堅毅自強。最終是扎實。實踐中有這樣一句話——越具體越深刻，在我心中激起陣陣漣漪，扎扎實實打好基礎，把每件事做到具體細致才能刻骨銘心。
三個星期的實習生活暴露出了我的缺點，但也給了我改正的機會，如果沒有這次經(jīng)歷，我的成長就會可能繼續(xù)推遲。了解過許多大學畢業(yè)生的實習經(jīng)歷，往往都會在一兩個月之后才會感覺到自我之前做得好，才來想到改正和珍惜這次的實習機會�？墒俏覅s提早有了這樣的體悟，這對于我將來的學習和工作是大有裨益的。也讓我了解了無論是實踐還是夢想，甚至是創(chuàng)業(yè)。我們都要做到兩點：一是要備足糧草，嚴陣以待。大學生已經(jīng)進入創(chuàng)業(yè)階段，我們要做好必要的思想準備和實力積累，以免我們在陌生甚至恐懼到來是束手無策。二是要甘于奮斗，勇于創(chuàng)新。第一個吃螃蟹的人無疑是勇敢的人，我們在積累實力，創(chuàng)立優(yōu)勢的同時，還要著力培養(yǎng)出大膽創(chuàng)新的魄力。
這次暑期社會實踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟，期望以后還有這樣的機會，讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學習生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學習，發(fā)奮提高自身的綜合素質(zhì)，適應時代對我們的要求，做一個對社會、對人民有用的人。
大學勞動心得3
勞動是人類最基本的生存方式，而勞動素養(yǎng)是指一個人對勞動的態(tài)度和能力，以及在勞動中形成的一系列品質(zhì)和價值觀。多年來，我在學習與工作中不斷探索與提高自己的勞動素養(yǎng)，積累了一些體會和心得。在此，我愿意分享我對勞動素養(yǎng)的理解和所得。
首先，勞動素養(yǎng)意味著對工作的責任心和積極性。每個人在工作中都不可避免地會面臨壓力和挑戰(zhàn)，而積極應對這些困難，并承擔起自己的責任是一種成熟的表現(xiàn)。在我的學習與工作中，我時刻保持著較高的責任心，不論是完成一個學術項目還是承擔一個工作任務，我總是全力以赴，不懈努力。這種責任心的培養(yǎng)，不僅讓我在工作中獲得更多的成就感，也為我開辟了更廣闊的發(fā)展空間。
其次，勞動素養(yǎng)需要具備良好的協(xié)作能力和團隊意識。在現(xiàn)代社會中，幾乎所有的工作都需要與他人合作，而團隊意識的`培養(yǎng)對于有效完成工作是至關重要的。我清楚地認識到，在團隊中，每個人都扮演著重要的角色，只有通過相互合作和協(xié)調(diào)，才能使團隊的工作更加高效。在我的工作經(jīng)歷中，我與不同背景和專業(yè)的人們合作過，我學會了傾聽他人的意見與建議，并能夠理解并尊重不同的觀點。通過這樣的合作經(jīng)驗，我的勞動素養(yǎng)得到了進一步的提升。
勞動素養(yǎng)還需要有持續(xù)學習和自我提升的意識。隨著社會的不斷進步，許多工作的方式與方法都在不斷地更新和變化。如果一個人沒有持續(xù)學習的態(tài)度，他很容易被時代所淘汰。因此，我始終保持著對新知識和新技能的渴望，并把學習作為自我提升的重要途徑。通過不斷地學習和積累，我能夠?qū)ψ约旱墓ぷ鬟M行更準確的規(guī)劃和調(diào)整，并且適應不同的環(huán)境變化。持續(xù)學習的意識和實踐，不僅使我在工作中保持了競爭力，也讓我對勞動的態(tài)度更為認真和積極。
最后，勞動素養(yǎng)需要注重細節(jié)和精益求精。優(yōu)秀的勞動作品往往是在細節(jié)處展現(xiàn)出來的，而一個人注重細節(jié)的程度，代表了他的專注度和細致思考的能力。在工作中，我總是注重每一個細節(jié)，堅持追求卓越。無論是一份文件的排版、一次會議的組織還是一個項目的實施，我都會精益求精，力求做到最好。這種注重細節(jié)的習慣不僅有助于提高工作的質(zhì)量和效率，還使我在個人的成長過程中不斷精進。
總之，勞動素養(yǎng)是在長期的學習與工作中培養(yǎng)出來的一種重要能力和素養(yǎng)。通過不斷的實踐和努力，我逐漸意識到責任心、團隊意識、持續(xù)學習和注重細節(jié)的重要性。這些心得與體會不僅讓我在工作中表現(xiàn)出色，也讓我在個人生活中更加自信和積極。我相信，在今后的學習與工作中，我將繼續(xù)努力，持續(xù)提升自己的勞動素養(yǎng)。
大學勞動心得4
今天在十食堂進行黨員義務勞動，好久沒有和這么多的人一邊聊天一邊這樣的家務活兒了。我們剛到食堂的時候，幾乎還沒有什么人，大廳里空蕩蕩的，只有我們這些特殊分子潛入食堂內(nèi)部。食堂中的印象一直都是窗口后各色香噴噴的飯菜，想不到后堂倒是別有洞天。食堂里的師傅特別的客氣，人也很好，即便知道我們是義務勞動的，也沒有分配什么辛苦的活兒給我們，只是讓我們圍在一起剝剝蔥，剝剝蒜，師傅自己則是拿起熟手的工具，到小屋里去拾掇冬瓜，反而把露天透氣的大棚和他的小凳子留給了我們。
工作的技術含量不高，不過要是真是想要提高效率，還是有些竅門的噢，在我們的虛心求教之下，剝蒜速度明顯加快，一會就鋪滿了筐底。勞動結(jié)束的時候，食堂里已經(jīng)是熱鬧的很了，忽然想到在這些櫥窗后我們看不到的地方，師傅們每天都是這樣做著同樣的'工作，從早到晚，剝今天的蔥，今天的蒜，剝明天的蔥，剝明天的蒜……
大家都很辛苦，所以好好吃飯，認真干活，對得起師傅剝的蔥和蒜！
“五四”期間，公司青年團員們主動參加公司組織團員入社區(qū)義務勞動的活動。為期兩天，地點是我公司用熱用戶：紫欣園與國華經(jīng)典小區(qū)。當然這也是我入公司以來第一次參加的入社區(qū)內(nèi)義務勞動。
公司團員都充分發(fā)揮了吃苦耐勞的精神，在當天室外溫度接近30度的情況下，完成了對紫欣園和國華經(jīng)典小區(qū)內(nèi)生活垃圾的拾撿，以及發(fā)放用熱手冊，對用戶進行用熱宣傳和滿意度調(diào)查，同時對用戶解釋熱計量及外墻保溫等公司正在進行的項目。
大家?guī)е鴪F徽，豎起青年團員入社區(qū)的旗幟，許多用戶走上前來詢問熱費等與自己息息相關的供熱問題，團員耐心的為他們一一講解。雖然天氣有些炎熱，但參加活動的熱情不減，有付出就有收獲，這次活動，受到了用戶的好評。
處于這個時代的我們，大多都是獨生子女，父母對我們的寵愛，使我們對勞動的概念了解膚淺。這次的義務勞動，使我體會到了集體的力量、集體的溫暖，也讓我親身體會到了勞動的光榮感。從小事做起、從我做起。努力做一個愛勞動、愿奉獻的人。
大學勞動心得5
經(jīng)過一個星期的勞動，我們有艱辛的付出，也有勞動后的回報，我們付出的是體力上的汗水，收獲的是精神上的升華。
歐文先生曾經(jīng)說過這樣一句話――“完善的新人應該是在勞動之中和為了勞動而培養(yǎng)起來的”，恰是這次勞動周，讓我對這句話有了更真切與深入的理解。勞動周期間，我們每天從事的都是擦玻璃、拖樓梯一類簡單的勞動，有的在宿舍打掃衛(wèi)生，沖洗公共衛(wèi)生間在這些崗位做的事情都很小，也很瑣碎，需要耐心和認真�？赡芎芏嗤瑢W不屑于做這樣的小事，總想做一番轟轟烈烈的大事。其實做什么事都需要腳踏實地，需要把每個細節(jié)做好。沒有在每件事情上的認真負責精神，任何事情都不會辦好。古話說“一屋不掃，何以掃天下”嗎？我們要培養(yǎng)的就是這種做事情干工作的良好品質(zhì)。
這次的勞動也讓我們明白了學會勞動的重要意義。在競爭如此激烈的今天，對于我們這些在校的大學生們，獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應社會也是我們即將面臨的問題。對于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應它。我們應該做我們力所能及的事情，由此聯(lián)系到我們以后的工作，就業(yè)，對于應用型人才的`我們需要靠雙手來創(chuàng)造生活，需要靠技能來創(chuàng)造明天，因此更需要具有吃苦耐勞的精神，這次勞動使我體會到了工人的艱辛，社會上的壓力。也讓我親身體會到了勞動的光榮感。不要向以前一樣輕視勞動。勞動周讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動創(chuàng)造世界的真理，避免了我們形成好逸惡勞的壞習慣。勞動周也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確做人的態(tài)度。
勞動還培養(yǎng)了我們的責任心，使我們樹立了要回報社會，回報人民的人生觀。它使我們認識到：職業(yè)沒有高低貴賤之分。我要在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責，鞠躬盡瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一個合格的社會主義新人。
大學勞動心得6
作為即將步入職場的大學生，勞動法是必須掌握的一門知識。通過學習勞動法，我有了自己的一些心得體會。
第一，與勞動法相關的規(guī)定需要掌握。其中，勞動合同、工資支付、工傷保險、勞動爭議處理等是比較核心的部分。我們需要通過學習相關法律法規(guī)來了解每個環(huán)節(jié)的權利和義務，這樣才能更好地防范自身的利益受損。
第二，需要合理規(guī)劃自己的工作時間。一個人工作時常常繁忙不堪，這種狀況對身體和心理健康都會造成不良影響。此時，我們需要掌握法律規(guī)定，根據(jù)法律規(guī)定規(guī)劃自己的工作時間，以便獲得更具生產(chǎn)力及良好的工作習慣。例如，法律規(guī)定每天工作時間為8小時，應該在工作范圍內(nèi)嚴格控制自己的工作時間。
第三，需要保護自己的社會保障。社會保障是一個人在工作中最重要的保障，包括社保、醫(yī)保、養(yǎng)老保險等，千萬不要輕視。我們需要在工作中關注政策法規(guī)的更新，以保障自己在勞動方面的權益。
第四，需要保護勞動合同的權利。勞動合同是一個雇主和雇員的契約，它是工作中相當穩(wěn)定的法律基礎。我們需要通過勞動法規(guī)來知道勞動合同的權利和義務，以保障自己的利益不受損害。
第五，企業(yè)文化與法律法規(guī)需要結(jié)合。在工作中，公司文化和管理方法的重要性不言而喻，而這些都必須根據(jù)法律規(guī)定進行，這樣我們才能夠充分發(fā)揮我們的'知識和技能，做到事半功倍，更好地完成目前工作和職業(yè)發(fā)展。
總之，學習勞動法是非常重要的，它與每個人的生產(chǎn)生活息息相關。我們需要不斷積累，提升自我能力，做到“充分發(fā)揮自己的長處，彌補、克服自己的缺點”。只有這樣，我們才能在勞動領域中獲得更多的成功和成果。
大學勞動心得7
作為大學生，我們應該重視勞動，認真對待每一份工作。勞動是人類發(fā)展的基礎，也是鑄造人格的有效方式，只有通過勞動才能實現(xiàn)個人價值和社會貢獻。
在校園，我們有著豐富的參加勞動的機會。比如說，在學校的圖書館、文化活動中心，可以參與圖書館書籍的整理、文化活動的接待。在學校的花壇、綠化帶，可以參與植樹、修剪樹枝等工作。在學校的食堂，可以協(xié)助做飯、切菜等工作。這些工作既可以豐富我們的.校園生活，同時也能夠提升我們的勞動技能，培養(yǎng)我們的團隊合作精神。
進入社會，我們面臨的是更多的勞動機會。無論是實習還是工作，都需要我們認真對待，努力完成每一項任務。在實習期間，我們可以用自己的專業(yè)知識，結(jié)合企業(yè)的實際情況，為企業(yè)提出建議和改進方案，展現(xiàn)自己的才華。同時，我們也要熟練掌握各項實習工作，將自己的行動力和工作能力得到提升。
在工作中，我們必須要有耐心和恒心，踏實努力地完成每一項工作。同時，我們需要注重團隊合作精神，相互協(xié)作，為完成更大的目標而共同努力。只有這樣，我們才能夠在工作中獲得高效的生產(chǎn)和卓越的業(yè)績。
在我們參加勞動的過程中，我們也應該注意勞動安全和勞動保護。保護好自己的身體，是我們參加勞動的首要目標。在參加勞動的過程中，我們要認真聽從指揮，遵守勞動紀律，保持工作場所的清潔整齊，盡力防止意外事故的發(fā)生。同時，我們還要學習一些安全知識，如何正確地使用勞動工具、急救知識，等等。
最后，作為大學生，我們要時刻保持一顆勤勞的心態(tài)。只有勤奮工作，不斷地學習和進步，我們才能夠在未來的職業(yè)生涯中獲得更多的機會和成就。
總之，勞動是一種榮譽和財富，我們應該善于參加勞動，認真完成每一項任務，為自己和社會做出積極的貢獻。
大學勞動心得8
“—屋不掃，何以掃天下。”勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，作為一名當代大學生，我們應當積極參加實踐勞動。勞動也是我們生活以及學習中不可缺少的部分，它的意義是非同小可的，它可以使我們從勞動中深刻的學到課堂中學不到的知識，擁有豐富的人生經(jīng)驗。早上六點，拖著惺忪的睡眼，我走到知津樓四樓去找保潔阿姨安排工作。阿姨早已在清潔池等待我們，我被安排到擦講臺的工作。提著一大桶水，我走遍了四樓的每個教室。清晨應該是涼爽的，但不停地擦擦洗洗，不一會兒我額頭就開始冒汗了。保潔阿姨說，勞動實踐，既累他們，也累我們。我意識到，作為一個學生，我們對社會的了解和深入還太少，我們應該積極參與社會實踐活動，在實踐中不斷積累，學習到書本中沒有的很多知識。
勞動教育活動也讓我們明白了學會勞動的重要意義。我們雖然做不了勞動的時代楷模，但是我們在競爭如此激烈的.今天，對于我們這些在校的大學生們，獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。因此更需要具有吃苦耐勞的精神。在大學里勞動教育使我體會到了勞動者們的艱辛，社會上的壓力，也讓我親身體會到了勞動的光榮感，不要像以前一樣輕視勞動。勞動教育讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動創(chuàng)造世界的真理，避免了我們形成好逸惡勞的壞習慣，勞動教育活動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確做人的態(tài)度。勞動教育還培養(yǎng)了我們的責任心，使我們樹立了要回報社會回報人民的人生觀。
大學勞動心得9
進入高校以來，歷經(jīng)三個月的熬煉和磨礪，我的動手實力和勞動實力有了顯著提升。在假期期間，我利用空余時間在家學起了做飯，參加了“年貨八大碗”的制作，也經(jīng)常自己買食材，通過網(wǎng)絡視頻教學學習做菜，得到了家人們的一樣好評，算是初有成效。
做菜的過程是我最享受的'，把一樣樣簇新食材買回家，洗凈，排列好，再下鍋，接受高溫烹飪。每一種食材散發(fā)出的迷人的香味，可以治愈一成天的不快樂。最終細心裝盤，等待家人回來一起享用。呈上飯桌的不僅僅是一道菜，也是我獨立的證明，是我的小回報與小華蜜。
大學勞動心得10
今日是星期六，媽媽又想往日一樣，在家大掃除。我醒之后也幫著媽媽干起活來。我先是掃地。媽媽說：“讓你感受一下勞動的歡快和媽媽平常的辛苦！”我從樓上掃到樓下，我非常仔細的在掃，每個小地方都不放過。我掃來掃去，還是沒掃潔凈。媽媽見此情景，立即過來給我示范一下，媽媽說：“掃地要方案好你準備怎樣掃，心目中還要定下一個匯聚渣子的點。掃的時候力不能太大，太大了會掃過這個點。掃到渣子匯聚點時，手輕輕的把掃把抖一下，這樣掃把上的渣子就不會帶到其他地方去�！眿寢寧紫伦泳桶训貟邼崈袅耍坪醯厣系睦脊怨缘穆爧寢尩脑�。
接下來是拖地。媽媽邊拖邊教。說：“掃過一遍的地簡單拖些，沒有渣子沾上拖把。首先把拖把弄潮濕，然后只要用勁拖每個地方就能夠了！拖地主要是把地上的.灰塵和臟印子拖潔凈，假如遇到難拖的地方，就用手指刮幾下�！眿寢屚狭�
幾下之后讓我試試，我拿著拖把用勁拖。誰知，不一會兒就汗流浹背了，這讓我明白：一件看似簡潔的事，其實做起來很難。有一句話說的好：臺上一分鐘，臺下十年功！
之后媽媽又教我洗衣服，說：“首先把衣服放在一個很大的盆子里，然后放一些水浸濕，再用肥皂搓，最終再把衣服清洗幾遍就完成了�！�
我看著媽媽做這些家務活做的有條有序的，讓我體會到媽媽的能干和辛苦，我打算以后利用一些假日時間幫媽媽干些力所能及的家務活！
大學勞動心得11
一切的熱愛生活都是以勞動為開端的，在家庭勞動中，和父母一起拂去塵埃，讓家越來越整潔有序，歡聲笑語，勞動也不是那么枯燥……
勞動是創(chuàng)造的基礎，是人成長所需之課堂。生活靠勞動創(chuàng)造、幸�？縿趧觿�(chuàng)造、人生也靠勞動創(chuàng)造。熱愛勞動、尊崇勞動、勤奮勞動自古以來就是中華民族的.傳統(tǒng)美德，我們?nèi)祟惥褪窃诘陡鸱N的勞動淬煉中，實現(xiàn)了社會的發(fā)展和文明的提升，因為“幸福是奮斗出來的”。
如今我們完善自我，實現(xiàn)自我的目標和建設新時代，都需要通過每一個人持之以恒的勞動來實現(xiàn)，這就要求我們成為不斷“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”。萬丈高樓從地起，全面加強新時代大中小學勞動教育，在學習中弘揚勞動精神，無論是對于國家發(fā)展，還是個人發(fā)展，都顯得尤為重要。
大學勞動心得12
以社會主義核心價值觀引領《原理》課教學改革，在課程教學中融入社會主義核心價值觀教育，強化馬克思主義指導思想在大學生心中的地位和作用，需要從以下幾方面做出努力。
一、發(fā)揮理論優(yōu)勢，開拓價值認知的新維度
《原理》課的內(nèi)容主要包括馬克思主義的基本原理和方法，所以為了找到推動社會主義核心價值觀教育的合適方法，我們首先要了解馬克思研究價值問題的方法。一般的來區(qū)分，馬克思研究價值問題有兩種基本研究路徑，一種是經(jīng)濟學的思維路徑，另一種是哲學性的思維路徑。哲學思維是思考價值問題的一種新維度，就是要從勞動的自由和解放、人的本質(zhì)力量的展現(xiàn)、發(fā)展和完善的維度來考量價值問題。要求我們在評價一種觀念、勞動、商品、職業(yè)等的價值時，不能單從人類的感性享受和物質(zhì)需要來評價即在評價，而是應根據(jù)當事主體勞動的自由和解放、其自身本質(zhì)力量的展現(xiàn)、發(fā)展和完善的角度來評價。而當我們沿著馬克思的這一價值研究維度來思考、評價人生以及人類勞動的時候，會對各種人類社會活動都有全新的認識和理解。這種價值認知的新維度，成為人類新型勞動觀和職業(yè)觀建構的理論基礎。而這種勞動觀和職業(yè)觀又恰恰是符合市場經(jīng)濟條件下的社會主義核心價值觀要求的。這也為大學生的社會主義核心價值觀的教育打下了堅實理論基礎。
社會主義中國不懈追求共產(chǎn)主義社會的實現(xiàn)，是因為共產(chǎn)主義社會能實現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。在共產(chǎn)主義社會條件下，人們不會再把勞動單一地視為一種謀生手段，勞動成為人類的第一需要，因為勞動的過程被視為展現(xiàn)、發(fā)展及完善自己本質(zhì)力量的過程，人們可以在這個過程中實現(xiàn)自身價值，享受生命自身。區(qū)別于現(xiàn)代經(jīng)濟學所定義的謀生勞動論，這種勞動論就是馬克思的自由勞動論。只有在這種勞動理論的指引下，人們才能擺脫物欲的控制，才能不斷提升心理健康和精神健康水平，才能使社會主義核心價值觀在個人道德層面不斷彰顯，最終為自身和人類社會的進一步發(fā)展提供源源不絕的精神動力。
社會主義核心價值觀“三個倡導”分別表達了國家、社會、個人三個層面的價值追求。從馬克思主義理論上講，價值判斷是價值追求的前提，所以每一個價值追求背后都存在著一個或若干個價值判斷標準。我們衡量價值追求是否合理的標準，就是其背后的價值判斷是否合理�！叭齻�倡導”背后自然都存在著各自的價值判斷。“三個倡導”所倡導的12個價值追求之所以是合理的，能得到社會各界認同的，就是因為追根溯源到其背后的價值判斷都是合理的，是人們普遍認同的。所以在《原理》課教學中，我們應充分利用其理論優(yōu)勢，著重講授馬克思主義的價值判斷方法，并且讓學生運用這些方法去樹立正確的、符合社會主義核心價值觀的價值觀念，在潛移默化中，將這些價值追求深入內(nèi)心并落實到實踐。
二、利用對立統(tǒng)一，處理不同價值體系關系
從總體上看，當代大學生的價值追求是積極且健康向上的。但是也不難發(fā)現(xiàn)，有很多大學生受各種方面的影響而出現(xiàn)了一些思想上的問題。比如追逐權力，拜金主義，個人主義等。出現(xiàn)這些問題的.原因，一方面是由于西方價值觀念的沖擊，一些別有用心的國家和人利用越來越開放的媒體進行價值觀入侵，導致還處在價值觀形成階段的大學生迷失在西方價值觀中。同時，我國封建時期遺留的一些腐朽價值觀不斷沉渣泛起，成為大學生價值追求上的錯誤的導向。另外，國內(nèi)形勢不斷變化、經(jīng)濟體制改革、社會結(jié)構變動等引起的思想的變化，也使得大學生的價值追求出現(xiàn)了偏離。因此，以社會主義核心價值觀引領大學生價值觀教育已然變得迫在眉睫。
《原理》課的教學要宣揚好社會主義核心價值觀，就必須處理好其與商品經(jīng)濟社會價值體系和中國傳統(tǒng)文化價值體系的關系。而在宣講中，應該嘗試引入馬克思主義基本理論中的對立統(tǒng)一規(guī)律。不單單討論不同價值觀的對立，不要求學生以社會主義核心價值觀取代其它價值觀，而是辯證地看待其它價值體系，明確是非判斷，合理利用宣揚。
商品經(jīng)濟社會價值體系缺乏以人為本的思想和對人文的關懷，認為人做所有事情都是為了完成別的東西，而不是為了其本身。所以在商品經(jīng)濟社會中，所有價值都是外部價值。而社會主義核心價值卻恰恰相反，尤其重視以人為本。它把尊重人、發(fā)展人、提高人作為目標，而其最高的目標則是人類的解放。在這一點上，社會主義核心價值觀與商品經(jīng)濟社會的價值觀是對立的。我們必須明確區(qū)分并且教會學生如何辨明其對立點。另一方面，社會主義核心價值觀與商品經(jīng)濟社會價值體系又是統(tǒng)一的，它們統(tǒng)一于中國特色社會主義道路中。因為，中國特色社會主義道路的成功注定離不開對社會主義市場經(jīng)濟體制的堅持。社會主義市場經(jīng)濟體制又必然包含了商品經(jīng)濟社會價值觀念。我們要抓住商品經(jīng)濟社會價值觀與社會主義核心價值觀的統(tǒng)一點，繼續(xù)毫不動搖地搞社會主義市場經(jīng)濟的同時，對商品經(jīng)濟社會價值體系去其糟粕、取其精華，使其更好地融入社會主義核心價值體系。
眾所周知，中國傳統(tǒng)文化價值體系一方面強調(diào)義務本位，即臣民對權利的漠視和對君主的義務。另一方面，中國傳統(tǒng)文化價值體系強調(diào)依附人格，由小農(nóng)經(jīng)濟造成的小農(nóng)社會，農(nóng)民必須找人來代表他們的利益，而這些代表則成為他們的主宰，用其權威來保護他們免受其他階級的侵犯。另外，中國傳統(tǒng)文化價值體系強調(diào)等級觀念，在中國歷史長河中，等級制度在一個很長的時期一統(tǒng)天下。顯然，中國傳統(tǒng)文化價值體系強調(diào)和體現(xiàn)的這些價值觀念與社會主義核心價值觀是相背離的，而且對社會主義核心價值觀具有腐蝕性。所以我們要明確拋棄。但中國傳統(tǒng)文化價值體系與社會主義核心價值觀也有相通之處。第一，中國傳統(tǒng)的大同思想與共產(chǎn)主義思想是相似的，這也讓受傳統(tǒng)文化熏陶的中國人民更容易接受社會主義；第二，中國古代傳統(tǒng)文化一直流傳有民本的思想，尤其是儒家文化強調(diào)的仁治，這與“人民群眾是歷史創(chuàng)造者”的觀點有共鳴之處，這也有利于以人為本價值觀念的傳達；第三，中國歷史上，從孔子開始便有了均平、富民的思想，這與社會主義共同富裕的思想又是相互印證的。所以，我們要充分利用好傳統(tǒng)文化價值體系中與社會主義核心價值觀相通的這些部分，在繼承中國傳統(tǒng)文化的同時，去偽存真，深入推廣社會主義核心價值觀。
三、提升教師素質(zhì)，自覺內(nèi)化傳授價值思維
高校思政課教師是馬列主義、毛澤東思想以及中國特色社會主義理論的傳播者，也是社會主義核心價值觀能夠順利進大學生頭腦的引路人。教師沒有淵博豐富的知識、深厚扎實的理論功底，講課時便會底氣不足而且難以駕馭課堂。這樣的老師很難得到學生的認同和尊重，學生更難以有發(fā)自內(nèi)在的動力向其學習知識。所以，作為高校思政課教師應當不斷加強修煉自己的政治素養(yǎng)并且不斷豐富完善專業(yè)知識。同時，積極主動地去研究社會主義核心價值觀，做到自己先吃透消化，成為自己內(nèi)在的價值觀。只有這樣，教師在上課的時候才能游刃有余，更好地運用社會主義核心價值觀和馬克思主義的思維方式幫助學生解答實際生活中遇到的困難與問題。也只有這樣，才能夠通過教師幫助學生養(yǎng)成主動思考學習的好習慣，在日常生活中也才能夠有意識地運用相關的理論知識去解決問題，而不再認為這些理論知識沒有用處，從而自覺內(nèi)化社會主義核心價值觀所倡導的價值思維，真正的達到社會主義核心價值觀進大學生頭腦的目標。
另外，《原理》課是一門理論性很強的課程，對于絕大多數(shù)大學生來說是枯燥乏味的。他們感受到的大都是一味的理論闡述和說教，難以讓人提起興趣，更難以轉(zhuǎn)變成一種主動的學習和探索行為。大學公共課的時間設置一般是110分鐘，中間休息10分鐘。而根據(jù)科學測驗，人的注意力平均只能高度集中20至30分鐘。也就是說如果教師在這100分鐘的課堂上只是不停的講，學生只是聽，那么學生真正有效的學習時間不過半小時而已。并且學生會覺得索然無味，失去興趣，甚至抗拒上公共課。在這樣的課堂上，社會主義核心價值觀的貫徹也就收效甚微。興趣是最好的老師，為了調(diào)動學生的興趣，《原理》課教師必須改變傳統(tǒng)的滿堂灌式的授課方式。而應該以社會主義核心價值觀為引領，大膽走出課本，探索馬克思主義理論和價值思維傳導的新模式。一些學校已經(jīng)進行了一些頗具成效的教學探索，比如專題式教學。我們的課程內(nèi)容不能太過繁瑣，不能片面追求理論講授的系統(tǒng)性而造成內(nèi)容量過于龐大。利用專題式教學，合理分割重組課本內(nèi)容，并巧妙地將社會主義核心價值觀的內(nèi)容融入各個專題當中，重點突出，簡化繁雜的理論體系。同時教師應當在教學中采取各種教學手段調(diào)動學生的積極性�？梢越梃b西方價值觀教育方法中的價值澄清法，提出問題，充分發(fā)散學生思維，討論解決問題，讓學生真正活躍起來，形成良好互動。把被動式的接受轉(zhuǎn)變成主動學習過程，這也有助于我們提倡的價值思維的傳導和內(nèi)化。
同時，學校應當從更多方面去提供社會主義核心價值體系的學習平臺，充分利用校園網(wǎng)，讓廣大師生可以更便捷的在潛移默化中學習和接受，自覺內(nèi)化。
大學勞動心得13
當了這么多年的學生，總是在打掃學習的衛(wèi)生，在學校進行大掃除，這次回到家里，我也想?yún)⑴c一下家里的大掃除，替父母分擔一些家務。以前是因為學習任務重，所以父母一般都不讓我做家務，但是現(xiàn)在我已經(jīng)進入大學了，可以學著做一些家務了。不久之后我就會開始獨立生活，所以學習一下怎么做家務對我自己也有幫助，作為我們這個小家的一份子，我也有義務打掃衛(wèi)生，保持家里的干凈整潔。
開始做了之后，我發(fā)現(xiàn)做家務真的不是一件容易的事。之前我只打掃過教室衛(wèi)生和學校公共區(qū)域的衛(wèi)生，這些地方的擺設都比較的簡單，衛(wèi)生死角也只有一些角落。但是家里完全不一樣，家里的衛(wèi)生死角實在是太多了。家里有很多的家具，每個家具的底下都是衛(wèi)生死角，有些輕一點的還可以移走，但是像沙發(fā)、茶幾這樣的大家具就沒辦法移開。有些家具離地面的距離太近，掃把和拖把都塞不進去，所以平常打掃的時候很難打掃到，長久下來，就積滿了一層厚厚的灰。
這次大掃除也是我提議的，如果因為一點困難就想放棄的話，那就太沒有毅力了。所以就算遇到了重重阻礙，我也堅持了下來。對于那些大家具的死角位置，我也不會放棄打掃。我和爸爸媽媽我們?nèi)齻�人合力把這些家具移開，把底下的位置打掃干凈之后，再移回原處。等把所有的地方都拖干凈之后，我已經(jīng)累到不想動了，但是媽媽說這還只是個開始。
接下來就是擦東西了，所有房間的窗臺、床頭燈、床頭柜、茶幾、電視柜，還有家具的頂上面，都是平常打掃衛(wèi)生的時候不會掃的，只有大掃除才會掃。我一直認為家里應該很干凈，不會有多少的灰，但是擦的時候才發(fā)現(xiàn)，灰太多了，沒擦多少抹布就臟兮兮的'了。既然都開始打掃了，我就要把它做到最好。所有地方都擦完之后，我又換水再擦了一遍�？粗械胤蕉几筛蓛魞舻模曳浅５拈_心。
最難打掃的就是廚房了，到處都是油膩膩的，需要用洗潔精把每一個地方都擦好幾遍才能擦干凈。我是先用洗潔精全部擦一遍，再用專門清洗廚房的去油污的清洗劑洗一遍，最后再用清水擦一遍。這樣一個流程走完之后，廚房干干凈凈的。
我自己切身體會過之后才知道，做家務是多么不容易的一件事。我只做了這一次，而我媽媽是要天天做。以后我在家的時候，我一定要多做家務。
人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界。也就是說，只要是勞動，不論是什么勞動，都是光榮偉大的。
這次義務勞動使我們體會到了集體的力量、集體的溫暖，也讓我親身體會到了勞動的光榮感。經(jīng)過這次勞動，讓我們對勞動有一個更深入的認識，讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動的光榮，讓我們重視勞動，重視自己的勞動成果。
義務勞動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。
勞動使我們認識到“團結(jié)就是力量，眾人拾柴火焰高”。通過小組為單位的勞動，啟發(fā)了我們在義務勞動中尋找能使我們受到教育,有所感悟的亮點,引導我們?nèi)チ私鈩趧拥膬r值。我們小組的同學毫不嫌臟，仔細地打掃著，看著自己辛勤勞動的成果我們都會心的笑了，都不因天氣寒冷而退縮，是這些成果完全讓我們忘記了勞累。這次勞動課，我和三個女生負責打掃教學區(qū)的清潔衛(wèi)生，可謂人少任務重。我們統(tǒng)籌兼顧、各負其責、配合默契、互幫互助，逐漸縮短勞動時間，提高勞動效率，提高勞動質(zhì)量。
大學勞動心得14
隨著大學生活的開始，許多大學生也開始嘗試自己做飯和洗碗。對于很多初次接觸廚房的大學生來說，這是充滿挑戰(zhàn)和新鮮感的體驗。然而，經(jīng)歷了一段時間的實踐和摸索，我逐漸總結(jié)出了一些做飯和洗碗的心得體會。
首先，做飯是一項需要耐心和細心的工作。一開始，我經(jīng)常會為了急于吃飯而過于急躁，但后來發(fā)現(xiàn)這只會導致一些錯誤的操作。每一道菜都需要根據(jù)食材的特點和烹飪方法進行合理的安排和處理。在炒菜時，火候的掌握至關重要，一不小心就可能燒糊。因此，我逐漸培養(yǎng)了耐心和細致的做飯習慣，學會了仔細觀察，聽從菜譜的指導。這樣，我不僅能夠做出美味的菜肴，還能夠享受整個烹飪的過程。
其次，做飯需要注重食材的選擇和搭配。作為大學生，在經(jīng)濟和時間上都會有一定的壓力，因此選擇食材時需要靈活和合理。學會根據(jù)食材的季節(jié)性、價格和口感進行選擇，可以幫助我們做出美味又經(jīng)濟的菜肴。同時，還需要注意食材的搭配，確保菜肴的口感和營養(yǎng)均衡。例如，肉類和蔬菜的搭配可以產(chǎn)生互補的營養(yǎng)，同時提高菜肴的色香味俱佳。
接下來，洗碗也是一項需要細心和耐心的工作。經(jīng)驗告訴我，洗碗的過程比做飯更為繁瑣，需要更多的細致和耐心。我習慣先用流動的熱水將餐具沖洗一遍，然后再用洗潔精和刷子進行二次清潔。在清洗鍋具時，常常遇到油漬和頑固的'污垢，這時我會用洗鍋刷和洗潔精混合清潔，必要時也會將鍋用熱水浸泡一段時間。洗碗的過程雖然繁瑣，但也在不知不覺中鍛煉了我的耐心和毅力。
此外，做飯洗碗不僅是自己的事情，也需要與他人進行合作和溝通。在大學生活中，通常會有室友或同學一起共享廚房。在這樣的環(huán)境下，與他人進行合作和溝通是非常重要的。一方面，合理分工可以提高效率，讓工作更加順利進行；另一方面，溝通和協(xié)商可以避免誤解和產(chǎn)生不必要的矛盾。因此，我與室友們形成了良好的相互幫助和協(xié)作的氛圍，相互間尊重和理解，共同創(chuàng)造了一個愉快和諧的廚房環(huán)境。
綜上所述，大學生做飯洗碗雖然充滿了挑戰(zhàn)和新鮮感，但通過實踐和摸索，我們逐漸總結(jié)出了一些心得體會。我們需要耐心和細心，注重食材的選擇和搭配，同時還需要對待洗碗工作細致和耐心。與此同時，與他人進行合作和溝通也是十分重要的。這些經(jīng)歷不僅讓我們掌握了獨立生活的本領，還培養(yǎng)了我們的耐心、細致和團隊合作精神，為我們未來的生活打下了堅實的基礎。
大學勞動心得15
高爾基寫道：“文明的高度始終與熱愛勞動密切相關�！�
其正確性可以從中華民族的發(fā)展過程中看出。中華民族有五千多年的悠久歷史。縱觀五千年，即使跌宕起伏，經(jīng)歷了許多波折，文明也從未斷裂。我認為正是因為中華民族熱愛勞動，從古典詩歌到現(xiàn)代文學，從亭臺樓閣到許多水利建筑，從古代四項發(fā)明到今天出現(xiàn)的高科技研究成果......等等。通過勞動，無數(shù)凝聚智慧的結(jié)晶可以呈現(xiàn)在世界面前。在中華民族廣袤的土地上，它像生命之源一樣噴涌而出，滋養(yǎng)著一代又一代的中華兒女。正因為如此，中華民族的文明底蘊深厚，前景廣闊。
我一直認為勞動是一種美學，它有形而上學的美。勞動是有價值的，它是一種精神。它不僅體現(xiàn)了我們艱苦奮斗、自強不息的精神，也體現(xiàn)了廣大人民群眾對美好生活的無限向往。
歷史由勞動者創(chuàng)造。一個懶惰的國家和民族不可能在歷史的長河中留下輝煌的業(yè)績，而勤勞的民族總能創(chuàng)造出屬于自己的不朽史詩。我們看到長城，金字塔和帕特農(nóng)神廟時，會想到中國、埃及、希臘輝煌的歷史，以及歷史背后那些汗流浹背的勞動者們，那些身背木料爬上懸崖的勇士，那些喘著粗氣馱著千斤巨石向前的農(nóng)夫。偉大的導師馬克思和恩格斯贊揚勞動的價值，勞動創(chuàng)造了人和人類社會。我們每一個人都需要為自己的生存和理想而勞動，正如每一株禾苗都需要為自己的成長而拼命扎根，竭盡全力吸收陽光和雨露。
由此可見，勞動對于一個民族文明的產(chǎn)生，前進和發(fā)展，具有無可替代的重要意義。如今，文明的火炬?zhèn)鞯搅宋覀儺敶髮W生的手中，為了使我們民族的火炬永不停息，勞動對我們來說，不可逃避而又意義重大。
對于當代大學生的我們來說，勞動的意義非同小可。它使我們增長知識，擁有豐富的人生經(jīng)驗。正如蕭伯納所說：“勞動是唯一導向知識的道路�！蓖ㄟ^勞動理論課和相關的勞動實踐，我們懂得尊重勞動者和團結(jié)合作的重要意義，同時也明白了勞動不僅僅是為了金錢，而是為了享受勞動的過程，體會勞動的經(jīng)歷，獲得豐厚的人生感悟。不勞而獲得者擁有的只有貧困。不僅是物質(zhì)上的貧困，還有精神上的匱乏。勞動使我們在合作中學會為人處世，鍛煉自己的綜合能力，也使思維在不斷思考中得以升華。
作為大學生，我們應當明確的'一點是，勞動不僅是我們口頭上的豪言壯語，也要真正體現(xiàn)在我們?nèi)粘５纳钪�，用樸實的行動來證明和體現(xiàn)，去真正的理解并實踐勞動。以我們學院的青年志愿者為例，在養(yǎng)老院，他們幫老人整理東西，為老人表演節(jié)目；在幼兒園，他們悉心的幫助小同學，為小朋友們解疑答惑；在活動現(xiàn)場，他們?yōu)槿酥嘎罚贾矛F(xiàn)場。他們無處不在，綻放勞動之花，使生活花香四溢。這樣的人生才是精彩的人生，是作為大學生實踐勞動的體現(xiàn)，是值得我們向往和追求的人生。
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