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廉潔進(jìn)校園心得體會(huì)

時(shí)間:2024-09-18 13:04:49 心得體會(huì) 我要投稿

廉潔進(jìn)校園心得體會(huì)

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以記錄在心得體會(huì)中,通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編為大家整理的廉潔進(jìn)校園心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

廉潔進(jìn)校園心得體會(huì)

廉潔進(jìn)校園心得體會(huì)1

  通過(guò)“廉潔教育”進(jìn)校園的學(xué)習(xí),使極深我深深地認(rèn)識(shí)到教育的作用尤為重要。我們作為戰(zhàn)斗在第一線的教育工作者,不僅要有較高的文化素養(yǎng)、有系統(tǒng)的理論知識(shí)、有較強(qiáng)的責(zé)任感和責(zé)任心、有高尚的道德情操、有博大寬闊的寬厚,更要有甘于清貧的孺子牛精神、以及達(dá)到退一步海闊天空降到的境界。如何從自己入手,對(duì)自己的其要求更高,本人認(rèn)為必須加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識(shí),與時(shí)俱進(jìn),積極參與課程市場(chǎng)化改革,力爭(zhēng)做課程市場(chǎng)化改革的排頭兵,并能及時(shí)洞察教育教學(xué)中的教研新情況、把握新特點(diǎn)、理清新思路、開(kāi)創(chuàng)新局面,組織工作推動(dòng)學(xué)校體育教育教學(xué)工作再攀新高,為營(yíng)造“創(chuàng)建和諧教育,育一代新人”教育環(huán)境作不懈的努力。通過(guò)學(xué)習(xí),我感觸頗深,留所見(jiàn)所聞了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的肺腑之言。

  第一:廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育高中學(xué)生正確的價(jià)值觀和信念高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育(學(xué)校)的良好形象,促進(jìn)教育加快事業(yè)健康和諧發(fā)展,充滿著也有著十分重要的指導(dǎo)意義。學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重并重的懲治和預(yù)防管理體制,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。

  第二:廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在,學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、督導(dǎo)監(jiān)督并重的懲治和地方病體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。學(xué)校的廉潔教育就是通過(guò)教育,使學(xué)生從小懂得制做做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中孕育的人格內(nèi)容。同時(shí),通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔基礎(chǔ)教育,延伸到家庭,放大到社會(huì),從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信規(guī)章、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

  第三:學(xué)生教師是廉潔教育的關(guān)鍵教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),學(xué)員的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶甚至作用,會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開(kāi)花”、“結(jié)果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上教員的感召力,才能深刻影響學(xué)生的特別關(guān)注道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著靜靜思想和這些行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任,甚至對(duì)未來(lái)失去戒心。

  第四:高等教育是一項(xiàng)平凡而偉大一項(xiàng)的工作,是關(guān)系千千萬(wàn)萬(wàn)孩子的未來(lái),系民族興衰和國(guó)家存亡。生前要消除克服工作中的急躁情緒,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。用賞識(shí)的眼光可看學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要有耐心,特別是對(duì)待問(wèn)題學(xué)生要給他(她)機(jī)會(huì),用發(fā)展戰(zhàn)略的眼光看人,樹(shù)立學(xué)生的`自尊心,精心營(yíng)造育人的一片藍(lán)天。作為一名普通的教育工作者,小學(xué)生要用愛(ài)點(diǎn)亮學(xué)生心頭的明燈,開(kāi)啟他們沉重的心扉,責(zé)無(wú)旁貸,任重道遠(yuǎn)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有高等教育,這就要求教師不僅有豐富的基本知識(shí)和學(xué)問(wèn),更有堪為人師的人格和品德,有著對(duì)學(xué)生的一種無(wú)私奉獻(xiàn)辛勤的愛(ài)。教師在教會(huì)學(xué)生做人和學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí),還要讓學(xué)生知道先相信自己,然后別人才會(huì)始終認(rèn)為你。

  “教育是事業(yè),事業(yè)的意義是獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新!弊鳛閹酌嗄杲處煟視(huì)時(shí)刻用這句話激勵(lì)自己,在教育工作事業(yè)上不斷努力,不斷探索,不斷實(shí)踐,不斷創(chuàng)新。時(shí)代,要求學(xué)校抓好廉潔教育,時(shí)代,要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺(jué)地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺(jué)抵制不義地者的誘惑,社會(huì)“潮流”的沖擊,扎根祖國(guó)教育者的偉大事業(yè)!

廉潔進(jìn)校園心得體會(huì)2

  廉潔文化進(jìn)校園是一種新型的、特別是現(xiàn)代的、以人為本的文化教育,是人們的理想信念、思想認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣的綜合反映,是學(xué)生思想教育的重要組成部分,是學(xué)校開(kāi)展廉潔文化教育的`有效途徑,是學(xué)生思想教育工作的主要任務(wù)和目的,是提高思想教育工作的重要保障。

  在學(xué)習(xí)中,通過(guò)這樣的文件,使我認(rèn)識(shí)到了廉潔文化進(jìn)校園的意義,我認(rèn)為,廉潔文化進(jìn)校園的目的是要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣,通過(guò)開(kāi)展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng),讓廉潔文化在學(xué)生身邊傳播,讓廉潔文化深深植根于每個(gè)學(xué)生的心中,從而促進(jìn)了學(xué)生思想教育工作,從而使我們的教育工作真正落到了實(shí)處,使學(xué)校廉潔文化進(jìn)校園的活動(dòng)真正做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

  學(xué)會(huì)廉潔文化進(jìn)校園,就要從我做起,廉潔從教。我要以此為主要目的,通過(guò)這個(gè)活動(dòng),教育和引導(dǎo)全體教師自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)水平,樹(shù)牢廉潔自律意識(shí);通過(guò)學(xué)習(xí),使全體教師牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀和政績(jī)觀,樹(shù)立為教育事業(yè)甘為人梯的思想,做到依法履職,愛(ài)崗敬業(yè),廉潔自律。

廉潔進(jìn)校園心得體會(huì)3

  我校組織全校學(xué)習(xí)了第三次全會(huì)上的重要講話精神,進(jìn)一步明確了今年的工作目標(biāo)和任務(wù),提高了全校的思想素質(zhì),為我校教育教學(xué)質(zhì)量的提升,打下了扎實(shí)的工作基礎(chǔ),F(xiàn)將這些心得體會(huì)總結(jié)如下:

  一、認(rèn)真組織學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí),增強(qiáng)廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)開(kāi)展的自覺(jué)性。

  1、組織學(xué)習(xí)第四次全會(huì)上的重要講話精神,進(jìn)一步明確今年是我校創(chuàng)建“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)的第xx年,是學(xué)校深化廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)的攻堅(jiān)年。我校黨政工一班人高度重視,精心組織,制定了切實(shí)可行的工作方案,確立了“以廉為榮,以貪為恥”的工作理念,并結(jié)合實(shí)際制定和組織開(kāi)展了《廉潔文化進(jìn)校園心得體會(huì)》學(xué)習(xí)活動(dòng),在全體中開(kāi)展了“以廉為榮,以貪為恥,以貪為恥”的教育和警示教育活動(dòng)。

  2、召開(kāi)大會(huì)、大會(huì)學(xué)習(xí)了《中國(guó)黨領(lǐng)導(dǎo)廉潔從政若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)黨紀(jì)律處分條例》。我校認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要指示和《中國(guó)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我校認(rèn)真撰寫學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì)。

  3、對(duì)照《廉潔文化進(jìn)校園心得體會(huì)》,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,認(rèn)真分析自己在思想、工作、生活上的表現(xiàn),并進(jìn)行了認(rèn)真的反思,提出了對(duì)的要求,使我校思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提升。

  二、認(rèn)真開(kāi)展活動(dòng),增強(qiáng)廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)開(kāi)展的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

  1、組織學(xué)習(xí)了關(guān)于開(kāi)展《廉潔文化進(jìn)校園心得體會(huì)》的精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《領(lǐng)導(dǎo)廉潔自律若干準(zhǔn)則》。在工作中能夠堅(jiān)持原則,不謀私利、不以權(quán)謀私,并能夠嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,在廉潔自律方面能夠做到廉潔奉公的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,沒(méi)有利用職權(quán)和職務(wù)上的影響謀取不正當(dāng)利益;沒(méi)有利用職權(quán)從事影響教學(xué)工作的行為;沒(méi)有假公濟(jì)私、化公為私的`行為。

  2、組織學(xué)習(xí)了《中國(guó)黨紀(jì)律處分條例》的精神,使我校認(rèn)識(shí)到了的危害性。

  3、結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng),結(jié)合學(xué)校實(shí)際,在全體中開(kāi)展了“以廉為榮,以貪為恥”的教育和警示教育活動(dòng)。

  4、認(rèn)真組織學(xué)習(xí)了《中國(guó)黨領(lǐng)導(dǎo)廉潔從政若干準(zhǔn)則》和、教育局關(guān)于開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”教育的指示、《中國(guó)黨紀(jì)律處分條例》和《中國(guó)黨領(lǐng)導(dǎo)廉潔從政若干準(zhǔn)則》。

  三、認(rèn)真開(kāi)展自查自糾,提高黨風(fēng)、工作效率。

  1、在學(xué)生中進(jìn)行了“廉潔從教宣傳”活動(dòng),在全校范圍內(nèi)進(jìn)行了“廉潔從教“的專題教育,并邀請(qǐng)部分教師對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行廉政教育講座。并邀請(qǐng)教育局紀(jì)委的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)校作了《教師拒絕有償家教》的報(bào)告。組織學(xué)生參加了教育局組織的“廉政文化進(jìn)校園”的專題教育講座,并在學(xué)校大廳設(shè)立了廉政建設(shè)公示欄進(jìn)行公示。

  2、在學(xué)生中開(kāi)展了“三進(jìn)三同”活動(dòng)。通過(guò)“三進(jìn)三同”活動(dòng)的開(kāi)展,進(jìn)一步強(qiáng)化了教師的廉潔自律意識(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的法紀(jì)意識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生的紀(jì)律觀念。

  3、在領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展了以“學(xué)習(xí)十五屆六中全會(huì)精神,學(xué)習(xí)”、“三個(gè)代表”重要思想、《領(lǐng)導(dǎo)廉潔從政若干準(zhǔn)則》等為主要內(nèi)容的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)活動(dòng)。

廉潔進(jìn)校園心得體會(huì)4

  廉政建設(shè)是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要環(huán)節(jié),十六屆四中全會(huì)作出的《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》,這是事關(guān)我們黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的帶有全局性、戰(zhàn)略性、根本性和長(zhǎng)期性的重大問(wèn)題,在這里,廉政建設(shè)是基礎(chǔ),也是根本性的問(wèn)題,為政不廉,焉能執(zhí)政。只有黨的肌體沒(méi)有受到腐蝕,始終保持健康的生命力,才能帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),只有黨保持著良好的作風(fēng),才能獲得廣大人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。

  說(shuō)到廉潔,我總覺(jué)的事黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會(huì)的事,似乎和學(xué)校無(wú)關(guān)。通過(guò)我校開(kāi)展的“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng),才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。廉政文化教育進(jìn)校園,對(duì)拓寬廉政教育領(lǐng)域,下移反腐倡廉重心,加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育,從青少年時(shí)期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識(shí),促使整個(gè)社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)文化環(huán)境,具有重要意義。

  在學(xué)校開(kāi)展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng),就是要使廣大青少年從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識(shí),樹(shù)立“廉政光榮,腐敗可恥”的意識(shí)和反腐敗斗爭(zhēng)必勝的.信心,培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任,成為全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和xx人。

  活動(dòng)期間,通過(guò)學(xué)科滲透、主題班會(huì)、課外閱讀、校園文化氛圍創(chuàng)設(shè)熏陶等方式,積極開(kāi)展全方位、多層次、寬領(lǐng)域的校園廉政文化建設(shè)活動(dòng),引導(dǎo)和影響廣大教師和青少年學(xué)生樹(shù)立尊廉崇潔、積極向上的高尚道德情操,自覺(jué)養(yǎng)成自律、誠(chéng)信和富有社會(huì)責(zé)任感的良好行為習(xí)慣,為服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國(guó)家奠定堅(jiān)實(shí)的健全人格基礎(chǔ)。通過(guò)宣傳和宣傳,師生之間達(dá)成了共識(shí),為學(xué)校廉政文化建設(shè)奠定了良好的基礎(chǔ)。

  通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有了更深的認(rèn)識(shí):

  一、身正為范,德高為師。

  未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育和人才的競(jìng)爭(zhēng)。教師作為推動(dòng)教育發(fā)展的主體,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。培養(yǎng)造就21世紀(jì)高素質(zhì)高素質(zhì)人才,必須有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

  教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是師的,師的決定教師素質(zhì),教師素質(zhì)決定教育質(zhì)量。

  教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)和塑造新一代。他們的道德素質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。

  因此,教師必須有高尚的思想境界,純潔美麗的心靈,清正廉潔的作風(fēng)。

  二、轉(zhuǎn)變教育觀念實(shí)施差異化教育

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是眼前的個(gè)人榮譽(yù)和利益,應(yīng)該立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此,教書育人不應(yīng)急功近利,而應(yīng)放眼世界。

  教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)不能僅停留在學(xué)習(xí)成績(jī)上,應(yīng)重視學(xué)生全面的發(fā)展。教師實(shí)施差異化教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的差異化發(fā)展,對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生有為重要

  1、理想信念教育。通過(guò)典型示范和榜樣引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的崇高理想和崇高信仰,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

  2、基礎(chǔ)道德教育。開(kāi)展以廉潔、廉潔、節(jié)儉、責(zé)任為內(nèi)容的基礎(chǔ)道德教育,塑造學(xué)生健全的人格。

  3、傳統(tǒng)美德教育。挖掘、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,對(duì)學(xué)生進(jìn)行以清廉、節(jié)儉、自律和“忠、孝、誠(chéng)、信、禮、儀、廉”為內(nèi)容的傳統(tǒng)美德教育,培養(yǎng)學(xué)生崇尚廉潔的道德觀念。

  4、法制意識(shí)教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行以公正、民主、守法為主要內(nèi)容的法制教育。培養(yǎng)學(xué)生的守法意識(shí)和反腐敗意識(shí),營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍,達(dá)到預(yù)防和教育的目的。

  學(xué)校是一個(gè)小社會(huì),它有著相對(duì)獨(dú)立的一面,但學(xué)生的教育和影響不僅僅來(lái)自學(xué)校。學(xué)校、家庭和社會(huì)都會(huì)對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響。在開(kāi)展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信教育的主渠道是學(xué)校,但家庭和社會(huì)的影響不容忽視。

  在充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用的同時(shí),廣泛開(kāi)展廉政教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)以致用,主動(dòng)宣傳廉政知識(shí),把廉政文化進(jìn)校園與廉政文化進(jìn)家庭、廉政文化進(jìn)村社等結(jié)合,利用教育的雙向性,達(dá)到學(xué)生與家長(zhǎng)、教師、村社相關(guān)范圍內(nèi)人員的互動(dòng),進(jìn)一步放大廉政文化進(jìn)校園的社會(huì)效應(yīng),將廉政文化進(jìn)校園與整個(gè)社會(huì)的敬廉崇潔活動(dòng)融于一體,充分體現(xiàn)其在社會(huì)“助廉、促廉、倡廉”系統(tǒng)工程中的積極作用。

  通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔文化精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí)。同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。身為一名光榮的人民教師,我們應(yīng)該在整個(gè)教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣,不利用職務(wù)之變謀取私利。

  要求教師廉潔從教,是教師的特殊使命決定的,教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律教育活動(dòng)規(guī)律,不能把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。

  所以,我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

廉潔進(jìn)校園心得體會(huì)5

  近日,在區(qū)教育局的統(tǒng)一安排下,我校開(kāi)展了以為期三天的廉潔文化進(jìn)校園,并取得了不錯(cuò)的教育效果,現(xiàn)將我校開(kāi)展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)開(kāi)展情況總結(jié)如下:

  一、學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)廉潔文化

  我校以學(xué)風(fēng)建設(shè)為中心,以廉潔從教為主線,堅(jiān)決杜絕亂收費(fèi)、亂罰款現(xiàn)象,堅(jiān)決杜絕亂訂資料現(xiàn)象,努力營(yíng)造學(xué)風(fēng)濃厚的校園文化氛圍。我校以創(chuàng)建廉潔文化示范學(xué)校為契機(jī),開(kāi)展了“我為廉潔文化做貢獻(xiàn)”活動(dòng)。我們堅(jiān)持以“教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人”為宗旨。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視廉潔文化建設(shè)。成立了由校長(zhǎng)任組長(zhǎng),德育主任、副校長(zhǎng)任副組長(zhǎng),教務(wù)主任、教研組長(zhǎng)為成員,層層簽訂責(zé)任狀,明確了責(zé)任,層層抓落實(shí),形成了“人人參與廉潔文化建設(shè)”的良好氛圍。

  二、學(xué)校開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng)

  1)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。我校堅(jiān)持把學(xué)習(xí)《規(guī)范》與師德教育相結(jié)合,以《規(guī)范》要求教師做到“六有”:有師德、有學(xué)習(xí)計(jì)劃、有學(xué)習(xí)筆記、有學(xué)習(xí)心得,使學(xué)校廉潔文化教育真正走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂、走近師生,從而增強(qiáng)師生的廉潔意識(shí)和拒腐防變能力。

  2)組織“廉潔從教”學(xué)習(xí)。我校堅(jiān)持把廉潔文化理論學(xué)習(xí)放在首位。通過(guò)各班級(jí)組織學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)用“廉潔”文化來(lái)規(guī)范自己的一言一行,并通過(guò)學(xué)校廣播、國(guó)旗下的講話,開(kāi)展“廉潔從教”演講會(huì)、“廉潔從教”征文,讓學(xué)生在“愛(ài)”字中接受教育。

  3)組織“廉潔從教”宣講報(bào)告會(huì)。我校充分利用宣講會(huì)、黑板報(bào)、校園網(wǎng)等多種形式,開(kāi)展教育活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,使廣大教師從中吸取營(yíng)養(yǎng)與反省。

  4)組織學(xué)生觀看廉政?N倚R浴傲疂崗慕獭睘橹黝},在校園內(nèi)營(yíng)造“廉潔教育”主題教育活動(dòng),在班級(jí)內(nèi)開(kāi)展“廉潔從教”征文活動(dòng),組織學(xué)生開(kāi)展“做廉潔學(xué)生”主題班會(huì)。

  5)組織“反腐倡廉”征文,進(jìn)行“廉潔從教”征文,組織學(xué)生開(kāi)展“我為廉潔文化做貢獻(xiàn)”征文活動(dòng),學(xué)生征文獲一等獎(jiǎng)2名,二等獎(jiǎng)1名,三等獎(jiǎng)3名。

  6)組織“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)。我校以“廉潔校園”活動(dòng)為契機(jī),開(kāi)展“廉潔自律”活動(dòng),使學(xué)生從小樹(shù)立廉潔從教的觀念,并且形成良好的校風(fēng)。

  7)組織學(xué)生觀看廉政專題片。我校組織學(xué)生開(kāi)展“廉潔從教”征文活動(dòng),學(xué)生征文獲一、二二等獎(jiǎng)5名。

  8)組織學(xué)生觀看“廉潔自律”宣傳片。我校結(jié)合重陽(yáng)節(jié)、“九九重陽(yáng)節(jié)”、“敬老院”等節(jié)日進(jìn)行“敬老愛(ài)老”主題教育活動(dòng),使學(xué)生感受到“老有所養(yǎng)、老有所得、老有所為”的深刻內(nèi)涵。

  三、開(kāi)展多種活動(dòng),營(yíng)造廉潔氛圍

  9)利用學(xué)校網(wǎng)站、櫥窗等宣傳陣地,進(jìn)行廉潔文化宣傳。在校內(nèi)營(yíng)造“廉潔從教、廉潔從教”的`宣傳氛圍。

  10)開(kāi)展“我為廉潔文化做貢獻(xiàn)”征文活動(dòng)。在班級(jí)內(nèi)開(kāi)展“我為廉潔文化做貢獻(xiàn)”征文活動(dòng),在班級(jí)內(nèi)開(kāi)展“我為廉潔文化做貢獻(xiàn)”征文活動(dòng)。在班級(jí)內(nèi)開(kāi)展“我為廉潔文化做貢獻(xiàn)”征文活動(dòng),在班級(jí)內(nèi)開(kāi)展“我為廉潔文化做貢獻(xiàn)”征文活動(dòng)。

  學(xué)校通過(guò)“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)的開(kāi)展,進(jìn)一步加強(qiáng)了我校廉潔文化的滲透力度,促進(jìn)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣,為構(gòu)建和諧校園做出了積極貢獻(xiàn)。

  總而言之,學(xué)校廉潔文化進(jìn)校園工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,是我們每個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,它關(guān)系到教職員工的切身利益,關(guān)系到學(xué)校的形象,關(guān)系到學(xué)校的聲譽(yù),關(guān)系到學(xué)校的未來(lái)。

  學(xué)校將廉潔文化進(jìn)校園工作納入學(xué)校工作重要議事日程,并將它作為一項(xiàng)工作任務(wù)細(xì)化量化細(xì)化考核內(nèi)容,使每個(gè)部門、每一名教職工都在自己的崗位上發(fā)揮著應(yīng)有的作用,都在自己的崗位上體現(xiàn)著作為教育工作者的職責(zé)。

廉潔進(jìn)校園心得體會(huì)6

  廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。

  自古以來(lái),我國(guó)就有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”之說(shuō)。廉潔文化進(jìn)校園就是要教育和培養(yǎng)我們的下一代在德、智、體三個(gè)方面全面發(fā)展。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在學(xué)生的課堂里應(yīng)該有它一席之地,我校在開(kāi)展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)中取得了一定的效果。廉潔文化進(jìn)校園是加強(qiáng)學(xué)生鑒別能力的需要。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括廉潔文化是不能自然在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生的,很有必要來(lái)一點(diǎn)灌輸。當(dāng)前我國(guó)的反腐形式比較嚴(yán)峻,腐敗現(xiàn)象在一些領(lǐng)域和部門易發(fā)多發(fā)的狀況仍然未有改變,同時(shí),還出現(xiàn)了一些案件多發(fā)的新領(lǐng)域,反腐倡廉建設(shè)還面臨著許多新情況、新問(wèn)題。我們要認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性,那就必須從長(zhǎng)計(jì)議,綜合治理,從基礎(chǔ)在百忙之中能就此問(wèn)問(wèn)身邊的孩子,他們的回答很可能令您驚訝!

  雖然說(shuō)廉潔文化進(jìn)校園是遠(yuǎn)水救不了火,但是起碼可以做到以下幾點(diǎn),首先是從小就讓我們的下一代樹(shù)立起廉潔意識(shí),分清是非,增強(qiáng)辨別能力。其次是我們的社會(huì)、家庭又多了一位有廉潔意識(shí)的人,難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長(zhǎng)大成人后清正廉潔,學(xué)會(huì)做人,成為社會(huì)、家庭的有用人才。怎么能說(shuō)這是一種“精神暴力”呢?當(dāng)然,廉潔文化進(jìn)校園要注意方式方法。廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)不是現(xiàn)在的發(fā)明創(chuàng)造,早在三年前一些學(xué)校就進(jìn)行了這項(xiàng)教育活動(dòng),現(xiàn)在已

  經(jīng)總結(jié)了不少經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然,對(duì)這個(gè)方式和方法的問(wèn)題可以繼續(xù)探討,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不能像教育成年人那樣對(duì)待我們的學(xué)生,要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行,要適度、適量,講究方式方法。

  您在百忙之中能就此問(wèn)問(wèn)身邊的孩子,他們的回答很可能令您驚訝!

  雖然說(shuō)廉潔文化進(jìn)校園是遠(yuǎn)水救不了火,但是起碼可以做到以下幾點(diǎn),首先是從小就讓我們的下一代樹(shù)立起廉潔意識(shí),分清是非,增強(qiáng)辨別能力。其次是我們的`社會(huì)、家庭又多了一位有廉潔意識(shí)的人,難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長(zhǎng)大成人后清正廉潔,學(xué)會(huì)做人,成為社會(huì)、家庭的有用人才。怎么能說(shuō)這是一種“精神暴力”呢?當(dāng)然,廉潔文化進(jìn)校園要注意方式方法。廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)不是現(xiàn)在的發(fā)明創(chuàng)造,早在三年前一些學(xué)校就進(jìn)行了這項(xiàng)教育活動(dòng),現(xiàn)在已經(jīng)總結(jié)了不少經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然,對(duì)這個(gè)方式和方法的問(wèn)題可以繼續(xù)探討,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不能像教育成年人那樣對(duì)待我們的學(xué)生,要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行,要適度、適量,講究方式方法。

廉潔進(jìn)校園心得體會(huì)7

  一、以身作則,教師為廉潔基礎(chǔ)教育樹(shù)立良好形象

 。1)樹(shù)立優(yōu)良的師德

  “教人先做人,萬(wàn)事廉為先。勤奮作學(xué)問(wèn),清白做正人。摯心敬業(yè)、誠(chéng)心為生。做本色人、說(shuō)本色話。”廉是教的根本、潔是學(xué)的楷模,只有踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事;“以廉為美,以廉為樂(lè),以廉為榮”,才無(wú)愧于黨和政府教師的稱號(hào)。作為一名黨員教師,須要結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性先進(jìn)性教育活動(dòng),從自身做起,熱愛(ài)學(xué)生,春風(fēng)化雨;追求科學(xué),崇實(shí)耐勞;弘揚(yáng)人文,貴和尚中。以旗幟的作用引領(lǐng)全體教師樹(shù)立優(yōu)良的師德形象。

 。2)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合

  學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”教育工作中是一個(gè)重要環(huán)節(jié),特別是思品、語(yǔ)文等人文學(xué)科更具備相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源,我們可以加強(qiáng)學(xué)科鉗制,深入挖掘并整合教育資源原先學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動(dòng)中傳遞,在言談舉止中均感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠(chéng)信為的品德教育,不僅僅是自然科學(xué)老師的任務(wù),重要也是各校任教老師的一項(xiàng)重要任務(wù)。教書必先育人,各科教材中,都不同程度地滲透著誠(chéng)信教育等內(nèi)容,教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中講義的內(nèi)容,并有機(jī)地加以散播。把廉潔教育與課堂教學(xué)德育緊密結(jié)合起來(lái),使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)和提高認(rèn)識(shí)的.過(guò)程中受到廉潔教育,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。

  我們應(yīng)青少年結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想大體上和認(rèn)知規(guī)律,采用不同的教育方法,或使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動(dòng)有趣的形式,讓學(xué)生在體驗(yàn)、感悟中得到啟迪,逐步形成正確的認(rèn)識(shí)。

  二、把握方法,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)實(shí)施廉潔教育

 。1)抓住教育契機(jī)

  校園內(nèi)處處是教書育人之地,事事是育人之事,時(shí)時(shí)為育人之時(shí)。我們可利用升國(guó)旗、入隊(duì)儀式、入團(tuán)儀式以及典型節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動(dòng),讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中會(huì),受到誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹(shù)立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊(duì)課上,通過(guò)小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開(kāi)展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容,促使廉潔教育落到實(shí)處。

  (2)開(kāi)展系列活動(dòng)

  學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事,不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見(jiàn)效的。

  隨著廉潔人文精神走進(jìn)校園,一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師,這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來(lái)愈招致全社會(huì)的重視和尊重!熬戳鐫,誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的德行、出類拔萃的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來(lái)熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,而使他們逐步養(yǎng)成愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此,在當(dāng)前形勢(shì)下,“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位教師倫理道德都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。

  我認(rèn)為教師在學(xué)習(xí)、工作和生活中應(yīng)該做到

  第一、以人為本,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

  教師要樹(shù)立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識(shí),更新觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。

  第二、公正執(zhí)教,關(guān)愛(ài)學(xué)生

  教師在教育工作教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)大學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔法氏的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了情操教師人格的高尚性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)自相矛盾,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給大學(xué)生做人的道理,相信每一個(gè)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。

  第三、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論監(jiān)督管理的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)長(zhǎng)期保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的價(jià)值觀思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長(zhǎng),主動(dòng)與考生溝通聯(lián)系,定期家訪,認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)能夠具體措施的意見(jiàn)和建議,不利用職務(wù)之便向家長(zhǎng)索取財(cái)務(wù)、推銷物品或要求家長(zhǎng)化解個(gè)人問(wèn)題。不搞有償家教。

  “儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無(wú)私天地寬。”,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的春意精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的才智水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛(ài)生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有義賣的廉潔從教的好老師,用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的寬廣藍(lán)天。

廉潔進(jìn)校園心得體會(huì)8

  近年來(lái),廉潔文章進(jìn)校園活動(dòng)在全國(guó)各地展開(kāi),旨在培養(yǎng)學(xué)生廉潔自律的意識(shí)。作為一名參與者,我深有體會(huì)。我認(rèn)為,廉潔文章進(jìn)校園活動(dòng)是一種重要的教育方式,通過(guò)讓學(xué)生接觸與廉潔有關(guān)的文章,從而引發(fā)學(xué)生的反思,提高他們的道德水平和自律能力。

  首先,廉潔文章進(jìn)校園活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的正能量。隨著社會(huì)的發(fā)展,消費(fèi)主義思潮在校園蔓延,一些學(xué)生開(kāi)始追求物質(zhì)享受,漸漸失去了廉潔自律的意識(shí)。通過(guò)廉潔文章的閱讀和討論,學(xué)生們可以了解到許多關(guān)于廉潔的故事和道理,有助于激發(fā)他們內(nèi)心的正義感,引導(dǎo)他們遠(yuǎn)離貪欲,追求廉潔的生活。

  其次,廉潔文章進(jìn)校園活動(dòng)有助于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在當(dāng)今社會(huì),不少人都存在為了個(gè)人利益不擇手段的行為,這也在一定程度上影響了學(xué)生們的價(jià)值觀念。通過(guò)閱讀廉潔文章,學(xué)生們能夠感受到其中的道德教育和人性的`善良,從而對(duì)自己的行為有所反思,重新樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,注重公正、正直和誠(chéng)實(shí)。

  此外,廉潔文章進(jìn)校園活動(dòng)有助于提高學(xué)生的自律意識(shí)。在大學(xué)生活中,許多學(xué)生面臨著自由和誘惑的雙重壓力,很容易迷失自我,喪失自律能力。而廉潔文章所傳達(dá)的價(jià)值觀念和故事,都是通過(guò)人物的自律和奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)的,這能夠提醒學(xué)生們,只有掌握自己,做到自律,才能獲得真正的成功。通過(guò)廉潔文章進(jìn)校園活動(dòng)的參與,學(xué)生們能夠向作者以及故事中的主人公學(xué)習(xí),堅(jiān)持自律,遠(yuǎn)離墮落。

  最后,廉潔文章進(jìn)校園活動(dòng)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有積極的影響。讀書是一種心靈的享受,閱讀廉潔文章可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和思維能力。通過(guò)閱讀這些文章,學(xué)生們能夠提高自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)良好的審美情趣和品味。這些對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展是非常重要的,能夠幫助他們更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

  總之,廉潔文章進(jìn)校園活動(dòng)是一項(xiàng)有益于學(xué)生發(fā)展的教育活動(dòng),通過(guò)閱讀廉潔相關(guān)的文章,引導(dǎo)學(xué)生們重視廉潔自律,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,提高自身的自律意識(shí)。我相信,在廉潔文章進(jìn)校園活動(dòng)的引領(lǐng)下,越來(lái)越多的學(xué)生會(huì)變得廉潔正直,成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感和公德心的公民。

廉潔進(jìn)校園心得體會(huì)9

  回顧自己的教育工作教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生作到的,自己一定先做到。用自己的真心真誠(chéng)去感動(dòng)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做基層工作教書育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教職員的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師徽章熱愛(ài)教育工作事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進(jìn)行教育的一種手段,更是一種巨大的教育工作力量。

  本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師參加廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí):

  第一、獻(xiàn)身教育,為人師表。

  教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的'事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)今后無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將不屈不撓的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論私有財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)億萬(wàn)我們愛(ài)的回報(bào)。

  第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)研讀精神,我加深了對(duì)勤儉的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本,作為另一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳為民服務(wù)文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在警示求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心挹注地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

  第三、自我約束、廉潔從教。

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和輿論界的監(jiān)督引導(dǎo)新聞界外,主要包括靠或進(jìn)行教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

  孩子是祖國(guó)的樹(shù)葉,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉似的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比教師的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生第二階段素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣進(jìn)一步的人,怎樣做人。

  第四、學(xué)習(xí)廉潔人文精神進(jìn)校園的有關(guān)靈性精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)的確還存在著腐敗、分配不公、學(xué)員待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的,不能因?yàn)樯系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承者和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

  第五、公正執(zhí)教,關(guān)愛(ài)孩子。

  教師在家庭教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。班主任決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取的態(tài)度和情感模式。教師從教的合法性,充分反映了教師自我意識(shí)的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給寶寶做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

  我班上有34位學(xué)生,這些孩子是活潑的,我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的親情。這是我的職責(zé),澄清了自己的魂魄,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂(lè)無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰,讓人崇敬。

  第六、東方文化通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒布庫(kù)省,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的從那時(shí)起,通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育,使自身提高的在工作中意識(shí)提高。

  通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔美德帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德教師標(biāo)準(zhǔn)化嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

廉潔進(jìn)校園心得體會(huì)10

  中國(guó)素來(lái)有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方式來(lái)教學(xué)方法授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且并不需要用高尚高尚的人格魅力來(lái)傳道,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德,成為學(xué)生求智、做人的楷模。

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@班主任就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。教師的工作不僅布季謝,而且默默無(wú)聞,一生清貧!耙恢Х酃P,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”,為了黨和人民的教育工作事業(yè),教師獻(xiàn)出了全部的心血,過(guò)得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn),是人類文明的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的展現(xiàn)。多少年來(lái),一代又一代的“孺子!痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

  如今,廣泛開(kāi)展廉潔文化進(jìn)校園已開(kāi)展了一段時(shí)間,反躬自省,我的身份是各族人民教師,做的是教書育人的事情,學(xué)生作為人類靈魂工程師的教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師就道德要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。

  因此,我認(rèn)為,我們教師應(yīng)該做到:

  論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有長(zhǎng)期收益無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

  教職員工在教育教學(xué)活動(dòng)公平中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)家長(zhǎng),做到公正執(zhí)教,這是廉潔穿鞘的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的正當(dāng)性,充分反映了班主任人格數(shù)學(xué)老師的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子人文景觀的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

  孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔眼中,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話確實(shí)是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的臉孔里,更多的.是對(duì)老師的執(zhí)著和至極的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而人會(huì)逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

  “儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無(wú)私天地寬!保覍r(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭情操教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,真心愛(ài)生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師,用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊逞威的藍(lán)天。

廉潔進(jìn)校園心得體會(huì)11

  教師的道德表現(xiàn)能夠一生影響一個(gè)學(xué)生的人生,作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教無(wú)可避免重于言教,要在自己的職業(yè)道德方面卓越崇尚卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐;對(duì)樹(shù)立教育的良好形象,文明促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的參考價(jià)值。教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一基礎(chǔ)科學(xué)是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題,值得我們深思。

  "天地君親師"之說(shuō),體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng),教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟愇幕、文明的傳播者,因(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥,是人之楷模。然而,教師并不是孤?dú)的,他置身于現(xiàn)實(shí)生活中,仿如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也相關(guān)人士出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。

  他們利用教師職業(yè)之方才,在學(xué)生身上獲取利益,如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料;他們不熱心本職工作,對(duì)本職工作不盡責(zé),利用職務(wù)謀取利益;有的甚至通過(guò)教師節(jié)、教師春節(jié)等向?qū)W生這樣一來(lái)或間接索要錢物等等。這些這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師形象,削弱了學(xué)校育人療效,加劇了行業(yè)不正之風(fēng),教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的大學(xué)生,的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。情操要在自己的品行方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此,在個(gè)人思想上之上都須要有所改善。

  一、要樹(shù)立個(gè)人利益的滿足必須以信念社會(huì)利益的維護(hù)為前提的人生觀。不廉不潔教師在個(gè)人生追求上總是以個(gè)人學(xué)生價(jià)值為核心,追求個(gè)人可能需要利益的滿足,而置社會(huì)共產(chǎn)黨人社會(huì)群眾利益于不顧,顛倒了對(duì)個(gè)人和社會(huì)關(guān)系,尤為不顧最廣大百姓的根本利益。師德建設(shè)中,加強(qiáng)教師社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向,集體主義內(nèi)在價(jià)值導(dǎo)向,才能班主任抑制和克服教師出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。

  二、要樹(shù)立奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。教師應(yīng)樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀,樹(shù)立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,要在勞動(dòng)促進(jìn)作用基礎(chǔ)上索取利益,不不勞而獲,不索取非法式,違背道德的利益,不索取損害人民群眾的利益的物,不收不義之財(cái)。

  三、要樹(shù)立真正甜蜜的幸福是健康的精神需要,合理的交談物質(zhì)需要的滿足有機(jī)溝通的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較,甚至于千方百計(jì)謀取私利,損害他人的健康與幸福,單純談體育精神幸福不合也是不合實(shí)際的.,只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一,才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

  一個(gè)能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師規(guī)范,嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,接受監(jiān)督,增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。

  教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中社會(huì)活動(dòng)個(gè)股表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定違規(guī)行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的內(nèi)燃機(jī)之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。廉潔從教,不僅是教師有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而且對(duì)社會(huì)風(fēng)尚文明的倡化也是有意義的。

  加強(qiáng)自身修養(yǎng),把在群眾中廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處,把反腐倡廉教育工作納入師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),加強(qiáng)理想信念教育、法律黨紀(jì)教育和優(yōu)良傳統(tǒng)高尚情操教育,切實(shí)中逐步解決自己師德建設(shè)中的不足問(wèn)題,不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等,著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)純粹和職業(yè)道德水平。

  在今后的工作中,我將時(shí)刻以法律和廉政道德規(guī)范為鏡,鑒照自己的行為,在靈魂深處樹(shù)立共產(chǎn)主義的人生觀、價(jià)值觀,從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無(wú)法紀(jì)等錯(cuò)誤思想,不斷反省自己,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹(shù)立聽(tīng)話正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,努力提高自己的工作能力和拒變防腐能力,履行好自己的職責(zé)和義務(wù),用心想事,用心謀事,用心干事,干成事,干好事,干實(shí)事,不辜負(fù)組織機(jī)構(gòu)和上級(jí)的期望,貫注在本職工作中,把握自己、管住自己、走好人生路。

廉潔進(jìn)校園心得體會(huì)12

  本人通過(guò)學(xué)習(xí),才認(rèn)識(shí)到廉政是一種人文精神,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的親子關(guān)系重大,廉政文化教育進(jìn)校園,對(duì)拓寬廉政教育領(lǐng)域,下移廉政建設(shè)重心,加強(qiáng)學(xué)生思想道德文化教育,從青少年時(shí)期就培養(yǎng)萌生全心投入其反腐倡廉意識(shí),促使整個(gè)社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的道德文化環(huán)境,具有重要意義。本人體會(huì)到要做到拒腐防變,必須重視以下好幾個(gè)方面:

  近年來(lái),在新的形勢(shì)下發(fā)生了一些新國(guó)際局勢(shì)變化,出現(xiàn)明顯了一些新情況,有些問(wèn)題甚至比較突出,比如理想信念動(dòng)搖,思想觀念陳舊,黨員意識(shí)淡薄,難以展現(xiàn)出先鋒模范作用;事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng),思想作風(fēng)不端正,工作作風(fēng)不扎實(shí),脫離群眾;思想理論水平不高,缺乏解決復(fù)雜矛盾的能力,有的甚至以權(quán)謀私,腐化墮落;創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強(qiáng),有的甚至軟弱渙散,不起作用。這些問(wèn)題加諸起來(lái),不適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求,這些“不適應(yīng)”的問(wèn)題,如果不認(rèn)真加以克服、解決,就會(huì)嚴(yán)重影響黨的先進(jìn)性。在這一方面本人重視思想作風(fēng)的工作作風(fēng)演變,重視政治素質(zhì)提高,通過(guò)學(xué)習(xí)教育,進(jìn)一步牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)了拒腐防變能力。

  求真務(wù)實(shí)是我黨的優(yōu)良作風(fēng),也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的研究重點(diǎn)政法要求,在新的形勢(shì)下只有保持和好這一優(yōu)良作風(fēng),才能奪下工作實(shí)效。務(wù)求工作學(xué)以致用就要辦實(shí)事,決不能搞形式主義。結(jié)合自身的特點(diǎn),在工作上既注意科研工作講求工作的為形式和方法,注意緊密聯(lián)系實(shí)際,在轉(zhuǎn)化工作作風(fēng)同時(shí),又突出求真務(wù)實(shí)地教育工作,如事業(yè)心、責(zé)任感不夠強(qiáng),服務(wù)態(tài)度不夠端正,工作作風(fēng)過(guò)于扎實(shí),工作方法簡(jiǎn)單明了,政策水平不夠高,解決復(fù)雜矛盾的能力不強(qiáng),答復(fù)問(wèn)題不夠耐心,處理風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題比較草率等等。特別是在工作拓展中所,難度高、強(qiáng)度大、責(zé)任重,遇到的大大、意想不到的問(wèn)題比較多,要積極開(kāi)動(dòng)腦筋,不斷創(chuàng)新工作方法,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),探討新思路、尋求新方法,做扎實(shí)如何有效的工作,及時(shí)處理、解決這些問(wèn)題,使自己的始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),更好地適應(yīng)新形勢(shì)下的工作要求。

  加強(qiáng)群團(tuán)廉正建設(shè),深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng),深化教育,加強(qiáng)監(jiān)督,落實(shí)責(zé)任,不斷自勉,緊緊圍繞“創(chuàng)新”、“求實(shí)”、“從嚴(yán)”方面下功夫,促進(jìn)了自身的'廉潔自律。突出“三個(gè)堅(jiān)持、三個(gè)作用”,即:堅(jiān)持學(xué)習(xí)達(dá)到教育作用;堅(jiān)持制度達(dá)到可以保證作用;堅(jiān)持溝通超出督促作用,照護(hù)保證生活作風(fēng)沿著健康的方向發(fā)展。圍繞“從嚴(yán)”,嚴(yán)格遵紀(jì)守法和道德規(guī)范,各項(xiàng)廉政法規(guī)制度來(lái)約束自己,始終保持清醒頭腦,進(jìn)一步增強(qiáng)自我約束能力,真正做到思想作風(fēng)過(guò)硬,堂堂正正做人,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在生活上,能保持艱苦奮斗的作風(fēng),守得住清貧,耐得住寂寞,頂?shù)米≌T惑,經(jīng)得住考驗(yàn),做到一身正氣,一塵不染。

  從事教師這一職業(yè),就要求我們具有更高的道德高尚,因?yàn)槲覀兗缲?fù)著培養(yǎng)祖國(guó)下一代的重任,深遠(yuǎn)的一言一行將會(huì)直接對(duì)學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生我們的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚還要的人格魅力服膺傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模;在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。

  工作中,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以身作則、率先垂范,真正做到其身正,不令則行。廉潔從教還要堅(jiān)守高尚情操,淡泊名利,不良現(xiàn)象不被社會(huì)各種不良風(fēng)氣所誘惑。不廉潔,貪欲多,就很難堅(jiān)守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè),就選擇了清平的生活。教師清正勤政是育人的品德基礎(chǔ),要秉持神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)。只有靜下心來(lái)教書,才能潛下心來(lái)育人。作為人類靈魂的工程師,我們一定要清廉從教,從小事做起,從自己做起,做一個(gè)做廉潔奉公的教育工作者。

  通過(guò)學(xué)習(xí),更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。在今后的工作中,我一定以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,無(wú)愧于人民教師的神圣使命。

廉潔進(jìn)校園心得體會(huì)13

  我從這本書中得到了啟發(fā)是:做人須正己,誠(chéng)信守法,勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下:

  首先,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

  樂(lè)于奉獻(xiàn),是人民教師的精神支柱,教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的,以培育青少年成才成人為責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂(lè)于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去!本褪菍(duì)教師奉獻(xiàn)精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰之中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來(lái)對(duì)待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè),就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。

  其次,要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

  當(dāng)我們決定選擇教師這個(gè)職業(yè)的時(shí)候,就要充分認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的,這種職業(yè)不會(huì)為我們帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有,但是我們?cè)诰裆蠀s是充實(shí)的、快樂(lè)的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),成為“四有”新人,當(dāng)我們的桃李遍天下,我們就會(huì)產(chǎn)生一種幸福感,一種成就感。這是其他職業(yè)無(wú)法比擬的,是物質(zhì)金錢換不來(lái)的。正如幾十年如一日扎根青海高原的`“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢說(shuō):“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂(lè)趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”因此,我們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神,安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。當(dāng)然,我們也相信,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,教師清貧的形象將得到改變,物質(zhì)待遇會(huì)有極大改善,教師兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé)會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

  再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。

  在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)上確實(shí)還存在著不正之風(fēng)、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題。但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象。而不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。例如有的教師上課不精心組織教學(xué),課后卻大搞補(bǔ)習(xí)和家教,收取補(bǔ)課費(fèi)、資料費(fèi),向家長(zhǎng)要錢要物,向?qū)W生亂攤派,亂收費(fèi)等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損害了教師的群體形象,更為嚴(yán)重的是敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,污染了育人環(huán)境,扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大教育家孟子,認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子!靶奚砩餍,敦方正直,清廉潔白、恬淡無(wú)為”,這是為師立教之根本。

  總之,教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí),堅(jiān)守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。

  首先,應(yīng)該要有求真的精神。求真說(shuō)到底是一種覺(jué)悟、一種境界、一種品德、一種精神,是分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的有力武器。從大的方面講,是科學(xué)判斷新形勢(shì),準(zhǔn)確把握規(guī)律,求真就要開(kāi)動(dòng)腦筋,勤于思考,學(xué)會(huì)用心,善于從普遍性問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西,總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)性的做法。一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對(duì)客觀事物的思維趨向和對(duì)客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。常言說(shuō)“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,作為教育工作者,光在嘴上夸夸其談,在實(shí)際工作中不知道怎樣去履行自己的職責(zé),只能做那些水皮打一棍的工作,做什么事情都講的是一個(gè)表面華麗,久而久之人將失去動(dòng)力,教育將失去活力。因此,倡導(dǎo)說(shuō)實(shí)在話、干實(shí)在事、做實(shí)在人,是當(dāng)務(wù)之急、重中之重的工作。只有腳踏實(shí)地的立足崗位,才能發(fā)揮出個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)教育、對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人要積極提高自身履行職責(zé)的能力,把奉獻(xiàn)在崗位看作是自己天經(jīng)地義的事情,勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認(rèn)識(shí)自己,真誠(chéng)的對(duì)待他人,認(rèn)真的對(duì)待工作,公平的對(duì)待管理。表現(xiàn)出做人的人格魅力,以此來(lái)激勵(lì)自己,影響他人,共同進(jìn)取。

  其次,應(yīng)該從嚴(yán)自律,管住自己。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面,形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想,我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的作風(fēng),越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。哪些事能做,哪些事不能做,腦子里要有明確的界限,自重、自省、自警、自勵(lì),清清白白從政,踏踏實(shí)實(shí)干事,堂堂正正做人。

  最后,應(yīng)該自覺(jué)接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力,必然滋生脫離監(jiān)督的干部,往往會(huì)犯錯(cuò)誤。我們每一名教師也要正確地對(duì)待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子,經(jīng)常地照一照,檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足,及時(shí)加以改正和糾正,對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步大有裨益。“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,常被潑點(diǎn)冷水,常聽(tīng)點(diǎn)逆耳之言,可以使頭腦保持清醒。

廉潔進(jìn)校園心得體會(huì)14

  在這秋風(fēng)送爽,瓜果飄香的季節(jié)里,我們又迎來(lái)了一個(gè)新的學(xué)期,全體師生歡聚在這美麗的校園里,迎接新的挑戰(zhàn),進(jìn)入新的學(xué)習(xí)生活。 開(kāi)學(xué)這幾天來(lái),在學(xué)校的統(tǒng)一安排和部署下,全校師生投入到學(xué)習(xí)廉潔文化的氛圍中,看!校園的宣傳欄:“廉潔童謠”“校園八榮八恥”“廉潔格言警句”,“廉潔?,班刊”;聽(tīng)!教室里傳來(lái)同學(xué)們朗讀廉潔童謠的`童聲;瞧:一幅幅學(xué)生作品,愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,我們的責(zé)任,尊敬師長(zhǎng),我們的美德,整個(gè)校園充滿著學(xué)習(xí)廉潔文化的濃濃氛圍。

  學(xué)習(xí)廉潔文化是每位教師的必修課,教師只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,只有堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研,才能進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平,只有自身學(xué)好廉潔知識(shí),教育更好地教書育人。

  作為一名教師,要有一顆平常心對(duì)待自己的職業(yè),要清醒地認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)為人民服務(wù)的平臺(tái),為祖國(guó)輸送棟梁之材的平臺(tái)。在日常工作中,要為孩子們的一生著想,甘于清貧,為人師表。

  今天,教師職業(yè)已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒(méi)有理由不珍惜自己的工作,不維護(hù)自己的形象,不熱愛(ài)自己的學(xué)生。在日常工作中,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,從最細(xì)小的事做起,廉潔從教,一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方

  式。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)不能僅停留在學(xué)習(xí)成績(jī)上,應(yīng)重視學(xué)生全面的發(fā)展。教師應(yīng)實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)生有差異的發(fā)展。

  通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為一線教師的我們,可以更好地把廉潔文化精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔意識(shí),樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。在日常工作中,我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣。

廉潔進(jìn)校園心得體會(huì)15

  古人云:“不受曰廉,不污曰潔!绷疂嵤菫槿四艿母荆侵袊(guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。

  廉潔是教職員工本質(zhì)職業(yè)道德的本質(zhì)要求!疤斓鼐H師”,體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ,因(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥,是人之楷模!皩W(xué)為人師,行為世范!苯處煹赖虑椴俨恢粚(duì)學(xué)生具有潛移默化的延展?jié)B透感染和陶冶作用,更是人們努力學(xué)習(xí)敬仰的'典范。因此,社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德倫理情操,在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭成員美德美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種的神圣感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,在工作中做到誠(chéng)信從教,抵制不良風(fēng)氣。

  一、廉潔從教是為師之本

  廉潔是許以之前提,師道是立教之根本。該縣我市現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他'捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種高尚從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的倫理影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著扶助哲學(xué)思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人生觀不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展戰(zhàn)略產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來(lái)失去信心。

  為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。'修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無(wú)為',這是為師立教之根本。

  二、廉潔從教要自尊自愛(ài)

  廉潔從教是處理教育取證教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把清正廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性和針對(duì)性。

  教育廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育工作教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)阻撓抵制社會(huì)不良風(fēng)氣拖累,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育文藝活動(dòng)本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)普及教育活動(dòng)規(guī)律取代教育工作活動(dòng)規(guī)律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái),有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把發(fā)家致富當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)產(chǎn)生情況嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

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