暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編為大家整理的暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)1
師德的最根本體現(xiàn)是愛(ài)學(xué)生，這是對(duì)教育對(duì)象的關(guān)愛(ài)，對(duì)所教學(xué)科的摯愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。教師的愛(ài)寫在臉上，寫在教師的形體上，對(duì)學(xué)生有著摯愛(ài)情感的教師，語(yǔ)言不會(huì)粗俗，不會(huì)說(shuō)有辱學(xué)生人格的話，否則，學(xué)生只能看到教育者師德之缺，師品之低。愛(ài)學(xué)生絕非一句空洞的話，這愛(ài)是對(duì)學(xué)生的體驗(yàn)、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛(ài)，我們才能愛(ài)每一片綠葉，即使是一片病葉。為人師者千萬(wàn)別吝嗇你的笑容和鼓勵(lì)，因?yàn)檫@些“病葉子”才更需要我們教師的關(guān)愛(ài)。我們教育者有責(zé)任用自己的愛(ài)為學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)一種積極進(jìn)取的良好成長(zhǎng)氛圍。老師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返�、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，這需要我們對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注。“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
記得一位教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的`感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難
暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)2
通過(guò)師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！
那么，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點(diǎn)是什么呢？就是要富有一顆愛(ài)心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛(ài)的經(jīng)典，愛(ài)教育，中小學(xué)教師師德修養(yǎng)愛(ài)學(xué)校，愛(ài)崗位，愛(ài)學(xué)生，只有傾注了全部的愛(ài)，師德修養(yǎng)才能在愛(ài)的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表、教書(shū)育人。
高尚的師德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的`責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、為人師表。一個(gè)不熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，決不會(huì)做到愛(ài)崗敬業(yè)；一個(gè)僅僅將教書(shū)看成是一種謀生手段的教師，決不會(huì)成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠(chéng)然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛(ài)，認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來(lái)是一種不可推卸的責(zé)任，就會(huì)以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂(lè)趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時(shí)代的要求，完成教書(shū)育人的重任。
熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣�！皣�(yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處�！�
只有熱愛(ài)學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài)，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升小學(xué)教師師德修養(yǎng)。
總之，新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的教育理念，做到愛(ài)職業(yè)，樂(lè)奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)3
古人說(shuō)得好：“親其師而信其道”。那么怎樣才能讓學(xué)生親其師呢？我想那就是教師得關(guān)愛(ài)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，教師的愛(ài)心如同陽(yáng)光雨露，時(shí)時(shí)溫暖滋潤(rùn)學(xué)生的心田。愛(ài)心是潤(rùn)滑劑，能及時(shí)消除師生之間的情感障礙；愛(ài)心是橋梁，能盡快拉近老師與學(xué)生的心靈距離；愛(ài)心是靈丹妙藥，能使教師轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生促其健康成長(zhǎng)。
那怎樣才能做到真正的關(guān)愛(ài)學(xué)生呢？我個(gè)人認(rèn)為必須做到以下幾點(diǎn)：
其實(shí)，學(xué)生的心靈是很敏感的，他們能夠通過(guò)老師對(duì)自己的態(tài)度來(lái)判斷老師是否真心關(guān)愛(ài)自己。同時(shí)，他們也渴望老師能夠時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心愛(ài)護(hù)自己。只要教師真心愛(ài)學(xué)生，并讓他們感受到這種愛(ài)，他們就能以極大的努力向著教師所期望的.方向發(fā)展。
我認(rèn)為尊重就是一種愛(ài)，真正的愛(ài)不能沒(méi)有尊重。很難想象，一個(gè)無(wú)視學(xué)生人格、漠視學(xué)生尊嚴(yán)的教師，會(huì)是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生的教師。一個(gè)善于愛(ài)的教師，他一定懂得尊重學(xué)生的自尊心，像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，因?yàn)椤爸挥薪處熽P(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育”，蘇霍姆林斯基這樣告訴我們，“教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感�！狈粗�，傷害了學(xué)生的自尊心，就會(huì)阻礙學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，甚至毀掉他們的前途。
寬容就是去包容學(xué)生；寬容就是允許學(xué)生反對(duì)；寬容就是平等；寬容就是理解。試著去理解學(xué)生吧！正像贊科夫所說(shuō)：“當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為，他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人時(shí)候，這樣的理解才有助于教師去熱愛(ài)兒童�！庇辛死斫猓悴粫�(huì)為學(xué)生調(diào)皮搗蛋而光火；有了理解，你就不會(huì)為學(xué)生辯解頂撞而發(fā)怒；有了理解，你就不會(huì)為學(xué)生幼稚無(wú)知而生氣。你只要想想：學(xué)生還只是個(gè)孩子呢！你只要想想，我自己也曾是個(gè)孩子呢！你的心就平了，氣就順了，你就能夠冷靜地采取為學(xué)生所理解所接受的方式去處理問(wèn)題、解決問(wèn)題。
學(xué)生需要愛(ài)，教育呼喚愛(ài)。愛(ài)心能點(diǎn)燃希望之火，讓學(xué)生產(chǎn)生積極向上的愿望；愛(ài)心能揚(yáng)起生活之帆，使學(xué)生真正體驗(yàn)到一種成功的喜悅。愿我們所有的老師都獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，用愛(ài)去澆開(kāi)學(xué)生的心靈之花，讓祖國(guó)這個(gè)大花園永遠(yuǎn)都是爭(zhēng)奇斗艷，生機(jī)勃勃！
暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)4
默默從事教學(xué)多年來(lái)，一直以為“在其位，謀其職”就是把書(shū)教好，開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。通過(guò)本次師德培訓(xùn)，我大受啟發(fā)。他們所提到的，也正是從事多年教學(xué)工作的我正在思考和探究的一個(gè)很好的課題。
首先，“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的充要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受，關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊睂W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語(yǔ)，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力，必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。本人雖然多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法，小有進(jìn)步，但仍需更進(jìn)一步努力。
其次，教師要愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生
記得有位教育家曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足，使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離。由于我愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問(wèn)題及時(shí)，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法，因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的`成長(zhǎng)，是自己最大的成功和欣慰。眾所周知，教師是人類靈魂的工程師，是傳遞知識(shí)和文明的接力手，是點(diǎn)燃光明未來(lái)的火炬手。作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負(fù)的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀的新世紀(jì)、社會(huì)主義精神文明工作者，就要不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的師德素養(yǎng)和專業(yè)文化水平他們的社會(huì)、家庭、集體的責(zé)任感。
我想，我有個(gè)愿望：將來(lái)有一天，我能無(wú)愧于師德。踏實(shí)肯干，用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代勞動(dòng)者。
教書(shū)育人是教師的天職，是教育過(guò)程中不可分割的兩個(gè)方面。教育的過(guò)程其實(shí)就是影響和被影響的過(guò)程。兩年來(lái)，我一直用自己正直、坦率、真誠(chéng)、友愛(ài)的樸素人格去影響一位又一位學(xué)生；用自己的一言一行去為他們行為示范，用自己對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的愛(ài)心去帶動(dòng)學(xué)生修正不健全的人生觀，幫助他們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)他們的社會(huì)、家庭、集體的責(zé)任感。
暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)5
雖然暑假的培訓(xùn)只有三天時(shí)間，但在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中，作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我，思想認(rèn)識(shí)又加深了一層，對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新的境界。
一、做成功型教師
普教科張科長(zhǎng)做了“教師的成長(zhǎng)與成功”這一主題講座，令我受益匪淺，以前總覺(jué)得一名教師能得到學(xué)生的尊重、認(rèn)可、熱愛(ài)和懷念，自身的價(jià)值就能得到充分的體現(xiàn)，這就是教師的職業(yè)幸福感。其實(shí)人的職業(yè)幸福是一種心態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師通過(guò)言傳身教讓學(xué)生接受引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。正如在教學(xué)過(guò)程中，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)得更多的知識(shí)，懂得更多的道理，不僅開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，而且還促進(jìn)學(xué)生在各方面得到成長(zhǎng)，教師的幸福感就會(huì)油然而生，而這種幸福感是任何東西都不能代替得了的。所以我要不斷尋找職業(yè)的幸福，只有不斷的成長(zhǎng)才能真正感受到作為一名教師的幸福。
二、做溝通型教師
教師進(jìn)修學(xué)校的焦老師從教育中的溝通談起，讓我明白并掌握了一些溝通的原則和技巧，同時(shí)也讓我明白，只有做到師生溝通、家校溝通才能使教育達(dá)成共贏。同時(shí)，作為一名教師要勤于鉆研，做工作中的佼佼者，因?yàn)橹挥芯邆鋰?yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，不斷鉆研、力求創(chuàng)新的精神，淵博的知識(shí)和極強(qiáng)的教學(xué)能力，才有利于溝通，并促教育形成合力。
往往在師生溝通中會(huì)出現(xiàn)種種問(wèn)題，作為教師可能忽視了學(xué)生的感受，焦老師交給我們?cè)跍贤〞r(shí)多方式溝通，并試圖找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，少一些諷刺和挖苦，多一些耐心和友善，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的`，在今后的教學(xué)中我一定會(huì)堅(jiān)信：溝通無(wú)所不在，溝通無(wú)所不能。做好溝通，做學(xué)生真正的良師益友。
三、做時(shí)代型教師
電教館的楊科長(zhǎng)的“信息化教學(xué)36計(jì)”更是讓我大開(kāi)眼界，很多以前在課堂中不敢想的、不敢做的在楊科長(zhǎng)的手中都顯得那么的輕而易舉。他的講做充滿幽默性、實(shí)用性和時(shí)代感。雖然楊科長(zhǎng)已年長(zhǎng)，但他敏捷的思維和他撲捉到的網(wǎng)絡(luò)新元素令我這個(gè)年輕人十分佩服，同時(shí)又自嘆不如啊！
他從不同類型的課堂著手，講述了現(xiàn)代化信息技術(shù)在課堂中的應(yīng)用及方法，并為教師們介紹了許多好的便于使用的軟件和網(wǎng)站，真正為一線教師著想，想教師之所想，解教師燃眉之急。他的培訓(xùn)是充滿時(shí)代感的，我想做一名時(shí)代感的教師也是我今后努力的方向。
四、做智慧型教師
進(jìn)修學(xué)校王老師講述的“案例研究”讓我感受到做一名智慧型的教師更重要。無(wú)論是教學(xué)還是班主任工作都是與我們老師息息相關(guān)的，在教育教學(xué)工作中我們更應(yīng)該扮演好“隱身人”的角色，培養(yǎng)并加強(qiáng)學(xué)生的自律性和自我教育，這就是教育的真正目的：實(shí)現(xiàn)自我教育。
在教學(xué)中，我們還應(yīng)該做一名有心人，時(shí)時(shí)刻刻記錄并書(shū)寫一些案例來(lái)提升自己的教育水平，提高自己的教育方式和實(shí)踐智慧。相信這些案例的書(shū)寫更有助于我們思考教育中的不足，及時(shí)彌補(bǔ)自己的教育漏洞，改進(jìn)教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)教育的高效率。
五、做品味型教師
張主任的培訓(xùn)總是能給人以指引和激勵(lì)，喜歡她的培訓(xùn)，更喜歡她的品味和追求。她的培訓(xùn)讓我明白了外樹(shù)形象、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)的重要性，同時(shí)在教學(xué)中要時(shí)刻提醒自己做“三小的名片”。作為教師要不斷從禮儀、規(guī)范、細(xì)節(jié)方面不斷嚴(yán)以律己、追求完美，不僅要注重自己的形象美，更要注重提升自身的內(nèi)涵與素養(yǎng)，努力提高自己的文化水平和道德修養(yǎng)。
“一個(gè)有品位的教師，一定是一個(gè)具有理性精神，善解人意，具有良好生活習(xí)慣和修養(yǎng)，在生活細(xì)節(jié)各方面都表現(xiàn)出良好教養(yǎng)的人，是一個(gè)氣質(zhì)優(yōu)雅、興趣高雅、心胸豁達(dá)、幽默風(fēng)趣的人”，這段話摘自《教師的幸福資本》，我也會(huì)以此作為我努力的目標(biāo)。
暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)6
8月26日至30日，我校組織了XX年暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這幾天里我們學(xué)習(xí)了市教育局規(guī)定的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，并集中聽(tīng)取了吳副局長(zhǎng)主講的關(guān)于國(guó)家當(dāng)前形勢(shì)的分析主題報(bào)告，在這些日子的學(xué)習(xí)過(guò)程中，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)，一下是我這5天以來(lái)的暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)。
師德培訓(xùn)心得一.熱愛(ài)教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣，在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
師德培訓(xùn)心得二.熱愛(ài)學(xué)生是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè)，有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。
師德培訓(xùn)心得三.做好本職工作是師德的基本要求
師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的一部分，其特殊性不僅僅在于它是一門身體力行，培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科，最主要的.是隨著新課程改革的深入，體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉，還要使學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)。身為體育教師，要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法，還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時(shí)積極面對(duì)挫折，解決困難的能力。因此，我們不能因?yàn)樯鐣?huì)或?qū)W校對(duì)體育這門學(xué)科的錯(cuò)誤觀念而忘記身為教師的責(zé)任，忽略自己的本職工作。
師德培訓(xùn)心得四.不斷進(jìn)取是師德的升華
在20世紀(jì)的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到聞道在先術(shù)業(yè)有專攻，。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情。但一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)7
在20xx年暑假師德培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)了徐漾漾老師的《正視現(xiàn)狀，落實(shí)常規(guī)》，劉婷老師的《選擇適合自己的路》，姜銀平老師的《班主任要有一顆玲瓏心》和林校的《我們這樣閱讀》，進(jìn)一步體會(huì)到了教師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書(shū)育人的重大好處�，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師”。社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，教師要想干好教書(shū)育人這一工作，就務(wù)必要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的'健康成長(zhǎng)。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自我，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
二、樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。同樣，教師也就應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自我的示范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣，以此來(lái)教育學(xué)生，從而到達(dá)為人師表的教育目的。作為教師就就應(yīng)言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就就應(yīng)一切從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
三、教書(shū)育人“愛(ài)”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友。
常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”，良好的師德就是教師愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛(ài)，這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)？師愛(ài)是教師務(wù)必具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就務(wù)必用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)8
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對(duì)象是那些正在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無(wú)形的、潛移默化的，甚至是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。
在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中將努力做到以下：
一、為人師表。李嵐清曾說(shuō)過(guò)：“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表�！苯處煼彩且髮W(xué)生做到的；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教。學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，是令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、樹(shù)立很強(qiáng)的事業(yè)心。忠于教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽(yù)，顧大體、識(shí)大局、講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞，不計(jì)較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來(lái)有忘我的'精神，不受時(shí)間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，以新舊教材作對(duì)比，虛心向老教師請(qǐng)教，深入班級(jí)聽(tīng)課，勇于提出問(wèn)題，并與其他同行探討解決問(wèn)題，常為了一個(gè)小問(wèn)題而爭(zhēng)論不休，或親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”，做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
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短短一周的師德培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的.。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，一定要向這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
通過(guò)這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
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通過(guò)這次的師德學(xué)習(xí)，我受益匪淺，我對(duì)師德的內(nèi)涵有了一定思考，對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。我也更進(jìn)一步理解到老師的胸懷，應(yīng)該比大海還要寬廣，應(yīng)該能夠容納孩子的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。寬容是深藏愛(ài)心的體諒，是一種智慧和力量，寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時(shí)，也創(chuàng)造生命的美麗。
“師德”首先必須是良“師”，要做好良師就需要扎實(shí)的專業(yè)文化知識(shí)和較強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。沒(méi)有這些作為老師的先決條件，你就已經(jīng)不是一個(gè)稱職老師，何來(lái)談“德”？師德是要專業(yè)水平支撐的，而且教要得法，更是說(shuō)明了沒(méi)有良好的專業(yè)水平支撐是提不高師德的。所以我們當(dāng)務(wù)之急是提高自身專業(yè)文化素質(zhì)，要不斷修煉我們的專業(yè)。我們幼兒老師的專業(yè)包含了技能技巧能力，這些是我們的基本功，我們的基本功一定要扎實(shí)，一定要不斷學(xué)習(xí)練習(xí)，俗話說(shuō)的：“要給孩子一碗水，我們要有一桶水”才行，而且還要源源不斷補(bǔ)充水，最好是自來(lái)水。我們的業(yè)務(wù)能力還有“寫、教”，這個(gè)“寫”包括了寫教案、寫反思、寫筆記、寫案例、寫論文。寫這些需要一定專業(yè)科學(xué)文化知識(shí)、一定文學(xué)素養(yǎng)、一定觀察力和邏輯思維能力，這些能力需要我們不斷學(xué)習(xí)進(jìn)修、練習(xí)才能達(dá)到，我們?cè)谄綍r(shí)要多看書(shū)，看雜書(shū)，多記筆記，廣泛各方面的興趣，以次來(lái)達(dá)到我們素養(yǎng)的提高。
要“沉”在備課中“浸”在教學(xué)中，是我們每位老師都應(yīng)該學(xué)習(xí)的，備課不是完成任務(wù)，而是為完成高質(zhì)量課堂教學(xué)而做準(zhǔn)備的，要吃透教材、了解本班孩子的能力，來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。“浸”在教學(xué)中，教學(xué)也不是為了完成任務(wù)、走過(guò)場(chǎng)，就象演員演戲一樣要投入全身心的感情，融入其中。
“德”要良好的修養(yǎng)、是平和的心境、是寬廣的眼界、是高貴的品質(zhì)。范跑跑有較好的專業(yè)知識(shí)，但他缺乏了良好的“德”，故他不是合格的教師，遭到了萬(wàn)人唾棄。所以“師”和“德”是相互相成的.�？拐鹁葹�(zāi)的許多先進(jìn)事例讓我們感動(dòng)流淚，他們忘我的精神感染了許多人，大愛(ài)無(wú)言，我要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們?yōu)榱巳嗣袢罕姷睦婧蛧?guó)家的利益忘我的精神。
總之，教師只有不斷提高自我的思想修養(yǎng)、文化修養(yǎng)和師德素養(yǎng)。才能真正肩負(fù)起教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)。我愿奉獻(xiàn)給幼兒片片愛(ài)心，換來(lái)桃李芬芳，春色滿園！
暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)11
8月17日至8月19日學(xué)校舉行了為期3天的暑假師德培訓(xùn)，這三天炎熱的天氣像是在考驗(yàn)教師，xxx名教師擠在階梯教室，會(huì)議室像是一個(gè)大蒸籠，臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)和做報(bào)告的老師是語(yǔ)重心長(zhǎng)、口干舌燥，臺(tái)下的聽(tīng)者是額角冒汗，會(huì)心領(lǐng)會(huì)著。整個(gè)階梯教室的會(huì)場(chǎng)紀(jì)律也很不錯(cuò)，老師們?cè)谟脤?shí)際行動(dòng)表明：實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師師德是最棒的。
與往年一樣，此次的師德培訓(xùn)依然為3天，由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是，今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的'改變，也正因?yàn)楦淖兌玫搅巳w教師的一致好評(píng)。
務(wù)實(shí)原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時(shí)間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理，將原來(lái)3天的培訓(xùn)時(shí)間濃縮為三個(gè)上午集中培訓(xùn)，聽(tīng)報(bào)告，下午在家自主學(xué)習(xí)，撰寫“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”，“師德培訓(xùn)心得體會(huì)”等。但對(duì)這三個(gè)上午的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高；同時(shí)馬校長(zhǎng)、陳校長(zhǎng)針對(duì)教師最常見(jiàn)的卻最容易忽略的學(xué)校安全，社會(huì)對(duì)教育的需求的6個(gè)方面，細(xì)致全面的分析與闡述，為老師們指引了工作的方向。
“興趣是最好的老師”此話不僅適用于學(xué)生，同樣也適用于教師，本著務(wù)實(shí)原則，培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實(shí)際，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。馬校長(zhǎng)的“八二理論”讓老師們明白了，教師的職業(yè)幸福感需要自己去開(kāi)發(fā)去發(fā)現(xiàn)去體會(huì)。“卡恩定律”讓老師們知道了“每個(gè)安全事故后面都有征兆，每個(gè)征兆后面都有苗頭”，任何安全事故的發(fā)生都不是偶爾的，都有若干小的事故和苗頭，也就是大的安全事故的征兆。所以要把任何安全隱患杜絕在表現(xiàn)的征兆以內(nèi)，做到安全程序化�！鞍硕碚摗薄翱ǘ鞫伞边@都是我們第一次聽(tīng)到，感覺(jué)既新鮮又科學(xué)有趣。講師團(tuán)的2位老師的報(bào)告，讓我受益匪淺，從他們的報(bào)告中感受著幸福，感受著快樂(lè)。
暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)12
什么是師德呢？
本人認(rèn)為，可以概括為：作為教師所應(yīng)具備的道德品質(zhì)。
教師隊(duì)伍職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實(shí)踐”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)”、“熱愛(ài)學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
一、教師要具備良好的個(gè)性品質(zhì)
就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的.個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)：“固然，許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對(duì)面的教師個(gè)性：教師的個(gè)性對(duì)年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代的�！苯逃龑＜抑匀绱苏撌觯褪且�?yàn)榻處焸�(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍；富有魅力的教師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn)，培養(yǎng)具備良好個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生得從教師個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法，因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。
二、教師要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)
“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對(duì)別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書(shū)育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號(hào)。
總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為作為一個(gè)師德高尚的好老師，必須心中要始終蕩漾著愛(ài)。
暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)13
教師的責(zé)任光榮而偉大，學(xué)高為師，身正為范。這個(gè)身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響，對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德，良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育，教好每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長(zhǎng)，影響祖國(guó)的前途和命運(yùn)。下面我來(lái)談?wù)勗趯W(xué)習(xí)師德方面的幾點(diǎn)體會(huì)。
一是樹(shù)立終生學(xué)習(xí)意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，信息技術(shù)日新月異，知識(shí)更新的速度異常迅速。教師應(yīng)自覺(jué)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，利用一切可以利用的時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨著傳播媒體的多樣和豐富，知識(shí)傳播的渠道在不斷地增加和拓寬，教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識(shí)、新觀念，使自己成為學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)本領(lǐng)過(guò)硬，學(xué)生認(rèn)可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷發(fā)展自我，完善自我，適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)需要。這種學(xué)到老，修養(yǎng)到老的精神永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著教師們要嚴(yán)格要求自己。
二是樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。教師的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識(shí)，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。因此，作為教師，更應(yīng)站在時(shí)代的前列，解放思想，深化改革，改革陳舊的觀念，改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法，樹(shù)立“以學(xué)生為主，以學(xué)生發(fā)展為主，以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的'精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
一個(gè)教師只有真正樹(shù)立起終生學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，具有師德高尚、廣博學(xué)識(shí)、高超的教育教學(xué)水平和堪稱楷模的師德風(fēng)范，才能使自己真正成為知識(shí)智能結(jié)構(gòu)合理而完整，能跟上時(shí)代步伐，能適應(yīng)高速發(fā)展社會(huì)需要的教師，才能真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，才能更好地完成教書(shū)育人的重任，才能獲得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)如詩(shī)如歌地贊美。
俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：在一切教育工作中，一切都應(yīng)當(dāng)以教師的人格為依據(jù)。除了做到為人師表、誨人不倦之外，還需具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一種思想境界、是一種超越，也是一種突破，只有敢于超越自我，才能在教育的可持續(xù)發(fā)展中不斷提高自我。完善自我。作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
我深刻體會(huì)到教師是一門藝術(shù)與艱辛結(jié)合的工作。要在辛苦中尋找快樂(lè)！這是作為教師的一種態(tài)度，一種責(zé)任，更是一種道德，一種職業(yè)道德。教師要愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。
暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)14
人民教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，人民教師使命崇高、責(zé)任重大。我們每天都做著一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著千家萬(wàn)戶的切身利益，更連著國(guó)家的前途、民族的未來(lái)。教師要忠實(shí)地履行職責(zé)，就必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。如果沒(méi)有責(zé)任，沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明確自己的職守，不明確自己肩負(fù)的歷史任務(wù)，就搞不好教育。
人民教師肩負(fù)著三項(xiàng)主要責(zé)任，一是崗位責(zé)任，就是要愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，這是教師職業(yè)的本質(zhì)特征；二是社會(huì)責(zé)任，家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校，就是把家庭美好的希望寄托給了學(xué)校，我們教師有責(zé)任把學(xué)生教好、保護(hù)好、培養(yǎng)好，有責(zé)任讓家長(zhǎng)放心滿意；三是國(guó)家責(zé)任，我們的國(guó)家是一個(gè)有13億人口的大國(guó)，現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)要求將沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源，這個(gè)轉(zhuǎn)化工作主要依靠教育來(lái)承擔(dān)，這是廣大教師和教育工作者對(duì)民族、對(duì)未來(lái)所肩負(fù)的重要責(zé)任。正是廣大教師的強(qiáng)烈責(zé)任感和崇高使命感，一步一步推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
責(zé)任，一個(gè)多么沉重的字眼；愛(ài)，卻是一個(gè)多么溫馨的字眼，古今中外，有多少教育家曾指出它的重要，又有多少文人墨客贊美它的神奇：
陶行知先生曾說(shuō)：“愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，教育的最有效的手段就是“愛(ài)的`教育” 。愛(ài)的教育是兒童教育的基本原則和方法。從孔子的“仁愛(ài)”到墨子的“兼愛(ài)”說(shuō)明了愛(ài)的重要，陶行知先生的“愛(ài)滿天下”的思想更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“愛(ài)的教育應(yīng)是整個(gè)教育的主旋律�！比绻阍诤⒆拥男闹胁ト鱿聬�(ài)的種子，就會(huì)收獲愛(ài)的希望。給孩子營(yíng)造一種充滿愛(ài)的環(huán)境，就能讓孩子受到愛(ài)的熏陶。
孩子是純真的，他也要求獲得純真愛(ài)，也只有這種愛(ài)才能教育他們健康成長(zhǎng)。每一個(gè)學(xué)生就是一棵成長(zhǎng)的幼苗，教師對(duì)學(xué)生如同農(nóng)民對(duì)弱苗一樣，給它多一點(diǎn)保護(hù)，多一點(diǎn)澆灌，它就能茁壯成長(zhǎng)；教師又是船長(zhǎng)，他用月光和愛(ài)疊成跳板，引學(xué)生們上船，船兒離岸，他用如弓的脊梁做槳，忘情地為學(xué)生引渡；用沙啞的喉嚨，給學(xué)生講述另一個(gè)世界的故事……沿途的風(fēng)霜，漂白了他的鬢發(fā)；風(fēng)浪的影子，烙進(jìn)了他的額間，最后他送學(xué)生們上路，他還要回去，因?yàn)楹竺孢�有許多孩子等著上船，需要愛(ài)的滋潤(rùn)……沒(méi)有愛(ài)，哪有幼苗的茁壯成長(zhǎng)？沒(méi)有愛(ài)，哪有航帆的風(fēng)雨漂泊？
蘇霍姆林斯基又說(shuō)：“教育技巧的全部奧秘，就在于如何愛(ài)護(hù)兒童�！苯虝�(shū)育人，是教師的天職。在教書(shū)育人中，育人是最根本的，這就要求教師不僅有知識(shí)和學(xué)問(wèn)，更有堪為人師的人格和品德，有著對(duì)學(xué)生的一種無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)，至死不渝的愛(ài)。因此，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
愛(ài)生，已成為實(shí)施素質(zhì)教育的主要前提。因?yàn)樗刭|(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，這就要求教師看得更寬；素質(zhì)教育要求促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，這就要求教師做得更細(xì)；素質(zhì)教育要求學(xué)生的發(fā)展生動(dòng)、活潑、主動(dòng)，這就要求教師每一個(gè)教育行為更科學(xué)。素質(zhì)教育呼喚著更深層次的愛(ài)生，師愛(ài)不是解決溫飽，而是塑造靈魂，師愛(ài)不是人之情感，而是體現(xiàn)民族的意志，時(shí)代要求。
沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。未來(lái)的教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，而是教師的素質(zhì)。教師沒(méi)有對(duì)教育的事業(yè)心，對(duì)學(xué)生的拳拳愛(ài)心，對(duì)工作的責(zé)任心，實(shí)施素質(zhì)教育將是一句空話。作為一名新世紀(jì)的教育工作者，應(yīng)把愛(ài)灑向?qū)W生，并能做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！币苍S這顆心，便正是對(duì)學(xué)生的無(wú)私的廣博的愛(ài)吧！
托爾斯泰說(shuō)，“如果教師愛(ài)自己的事業(yè)的話，那他就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的教師；如果教師像父母那樣愛(ài)學(xué)生的話，那他就會(huì)比那些雖然讀盡萬(wàn)卷書(shū)而不愛(ài)事業(yè)也不愛(ài)學(xué)生的教師好得多。如果教師能夠把愛(ài)事業(yè)和愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)的話，那他就是一個(gè)完美的教師了�！� “愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育”。
教育成敗，系于教師。我們教師思想素質(zhì)的高低，直接決定著自己的教學(xué)態(tài)度，影響著自己的業(yè)務(wù)進(jìn)取精神和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)程度。尤其在目前堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)“愛(ài)與責(zé)任”教育，增強(qiáng)干好教育、辦好教育的責(zé)任感和使命感，顯得極為重要，它不僅是教師職業(yè)自身的需要，更是教育現(xiàn)代化、實(shí)施素質(zhì)教育和辦人民滿意教育、做人民滿意教師的需要。
在新的時(shí)代條件和形勢(shì)下，要把愛(ài)與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容，是一項(xiàng)我們必須常抓不懈的重要工作。
我理解，人民教師有兩層深刻的含義，第一是為人民服務(wù)的教師，第二是讓人民滿意的教師。
要做到這兩個(gè)要求求，僅做一個(gè)傳授知識(shí)的“經(jīng)師”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而必須做一個(gè)關(guān)注學(xué)生精神成長(zhǎng)、又能成為學(xué)生精神成長(zhǎng)示范者的“人師”。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)。人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是經(jīng)由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子，使民族和人類具有更加美好的未來(lái)。
暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)15
孫老師提到過(guò)孫海波說(shuō)的“平庸的教師在于說(shuō)教，好的教師在于解惑，更好的教師在于示范，卓越的教師在于啟迪�！蔽蚁脒@世上沒(méi)有一位老師是不想當(dāng)好老師的，因?yàn)槿说奶煨跃褪窍矚g被人肯定，所謂“不想當(dāng)將軍的.士兵不是好兵”，更何況教師這個(gè)職業(yè)原本就是教人向善，為人師表的特殊行業(yè)。可是，我們常常是心里想做好教師，但是我們的行為尤其是與學(xué)生溝通問(wèn)題上，常常出現(xiàn)了居高臨下、頤指氣使地“說(shuō)教”，以至于我們大多數(shù)教師都成了平庸的教師。
這種思想和行為的矛盾常常使我很煩惱、很困惑、很迷茫。聽(tīng)了孫老師的講座，使我茅塞頓開(kāi)、醍醐灌頂。
尤其是孫老師提到的要捕捉教育的的機(jī)會(huì)，制造機(jī)會(huì)時(shí)舉了一個(gè)例子：有個(gè)老師在班級(jí)里分新書(shū)，出現(xiàn)了一本封面破損的書(shū)，老師拿著書(shū)問(wèn)全班同學(xué)：“誰(shuí)要？”學(xué)生們各個(gè)都沉默了。是呀，這樣的現(xiàn)象在我平時(shí)的工作中出現(xiàn)是屢見(jiàn)不鮮的，如果是我，我也許會(huì)陷入尷尬的境地。此時(shí)，這位老師依然那么淡定自若地問(wèn)：“誰(shuí)要？”“誰(shuí)要？”……問(wèn)了好幾次，終于有一個(gè)學(xué)生弱弱地舉起手。如果是我，我也許會(huì)長(zhǎng)噓一口氣，對(duì)這位學(xué)生的表現(xiàn)表?yè)P(yáng)一番，把這本破損的書(shū)給了他，就算解決了問(wèn)題。但這位老師不是，在他詢問(wèn)了該學(xué)生的原因后，繼續(xù)拿著書(shū)問(wèn)班里的學(xué)生：“誰(shuí)要？”“誰(shuí)要？”……此時(shí)，陸陸續(xù)續(xù)有學(xué)生舉起了手，并像剛才那位學(xué)生一樣說(shuō)出了自己的原因，伴著“誰(shuí)要？”的詢問(wèn)聲，幾乎全班同學(xué)都舉起了手，盡管有些學(xué)生的原因是一樣的。但是你不覺(jué)得這位老師是多么的睿智，這種方式是多么的高明嗎？把一個(gè)這個(gè)學(xué)生敏感，老師頭疼的問(wèn)題通過(guò)平靜而有耐心地詢問(wèn)，使每個(gè)學(xué)生都進(jìn)行了深刻而有效的自我教育，這與花無(wú)數(shù)次苦口婆心地說(shuō)教、痛心疾首地批評(píng)相比，哪個(gè)效果更好？效益更高？
暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)16
教師的人格魅力應(yīng)該展示時(shí)代的主題，體現(xiàn)現(xiàn)代氣息，傳播時(shí)代精神，將傳統(tǒng)優(yōu)秀的人格精神和時(shí)代融為一體。教師的外在形象是學(xué)生感覺(jué)的第一對(duì)象，“你往講臺(tái)上一站，就應(yīng)讓學(xué)生的眼睛發(fā)亮！”在平時(shí)的工作中，不論我的心情是好是壞，我都面帶笑容的進(jìn)入教室，努力把最精力充沛的一面留給學(xué)生，讓學(xué)生從我這兒看到只有“精神”的一面。讓學(xué)生在我的體態(tài)語(yǔ)言中領(lǐng)悟：微笑面對(duì)每一天，每一天都是快樂(lè)的。我高興的看到：當(dāng)我面帶笑容的走向講臺(tái)時(shí)，迎接我的是一張張稚氣的笑臉。
一位優(yōu)秀班主任說(shuō)的一句名言讓人看后不禁贊嘆：道德可以彌補(bǔ)智慧的缺陷，智慧難以彌補(bǔ)道德的空白。多么智慧的名言��！老師缺了知識(shí)照樣可以成為一名優(yōu)秀的老師，只要他有良好的道德品質(zhì)！身為人師，德為先！此外，他還講了作為班主任所要有的道德修養(yǎng)，那就是：愛(ài)，勤，細(xì)，嚴(yán)，法，心真可謂字字如珠璣！其實(shí)，何止班主任，每一位老師都應(yīng)該以這些標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，這就是一種師德的表現(xiàn)。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變對(duì)教育的傳統(tǒng)落后的觀念，教育應(yīng)該是一種服務(wù)，就像上面那個(gè)比喻里所形容的.，教師是艘渡船。而教育的核心除了愛(ài)心，還要有對(duì)這一職業(yè)的悟心和對(duì)這份工作的激情。愛(ài)是一種美德，教師應(yīng)該是這一美德的模范代表和宣傳者。
在有的老師看來(lái)，教書(shū)是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭(zhēng)�？稍谟械睦蠋熑丝磥�(lái)，教書(shū)不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書(shū)成了一種立業(yè)的根基，精神的寄托。自然也會(huì)去尊重、去珍愛(ài)、去完善這份職業(yè)。面對(duì)坎坷，走出圍城來(lái)看一看，也不過(guò)是七彩人生中的渺小一筆而已�？嗯c樂(lè)也只是一種感覺(jué)而已�；厥资嗄甑慕處熒�，我十分慶幸我能夠保持著良好的心態(tài)去從事我的教學(xué)工作，它讓我快樂(lè)、充實(shí)地生活著、工作著。
自默默從事教學(xué)以來(lái)，我一直以為“在其位，謀其職”就是把書(shū)教好，開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。通過(guò)師德培訓(xùn)，引發(fā)了我的深思。教育的核心是學(xué)會(huì)做人。古今中外的教育史證明，任何家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的首要任務(wù)，都不是僅僅傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)健康人格，即讓孩子從小學(xué)會(huì)做人。這不是教育技巧，而是重要的教育原則。正如大教育家陶行知所學(xué)：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！边@才是教育的真諦！作為教師只有自己具有健康完美的師德，才能正確引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格。
總之，通過(guò)這次的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
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教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人生觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi)，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書(shū)寫出燦爛美好的未來(lái)。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。
從事幼兒教育工作一年半多經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人。
但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)!這一年半多來(lái)，我面對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)�？偟膩�(lái)說(shuō)，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。
通過(guò)培訓(xùn)，我反思以往在工作中的不足之處，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我本人在培訓(xùn)中獲得的幾個(gè)方面的一些體會(huì)：
一、以愛(ài)為本，尊重理解幼兒
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西�！弊鹬睾⒆邮墙⑵降取⒂押�、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們?cè)谒枷�、感情或行為中有自己的�?dú)特性，并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間作為幼兒教師必須具備一顆愛(ài)心，這是衡量一名教師最起碼的標(biāo)桿。
作為一名幼兒教師，更需要具備這樣的愛(ài)心，或者說(shuō)，需要具備比其他年齡段教師更多的愛(ài)心和包容。我們要學(xué)會(huì)怎樣愛(ài)孩子、關(guān)心孩子、尊重孩子。記得剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足，無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。
孩子在老師愛(ài)的教育下輕松快樂(lè)的學(xué)習(xí)，生活。即使他們有時(shí)候違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他們明白：老師師關(guān)心你，愛(ài)護(hù)你的，是為了你著想才如此嚴(yán)格要求。這樣，在嚴(yán)師面前他們就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而是理解了老師的一片苦心。學(xué)會(huì)愛(ài)每一個(gè)孩子，但要注意愛(ài)不要偏愛(ài)，偏離的愛(ài)有可能會(huì)害了孩子，比如孩子自己能吃飯，你為了愛(ài)孩子就喂它吃，什么都不讓他做這不是愛(ài)，這樣的愛(ài)就偏離了，所以孩子能做的盡量讓他自己做，一定要把握好愛(ài)的尺度;事事關(guān)心每個(gè)孩子，從小事做起，做到每時(shí)每刻讓孩子不離開(kāi)自己的`視線，善于觀察孩子;尊重每個(gè)孩子建立孩子的自信心，做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對(duì)待孩子;真正的做到以身示范，學(xué)會(huì)為孩子服務(wù)，為孩子服務(wù)是各方面為孩子的一切發(fā)展而著想，幫助他們堅(jiān)強(qiáng)、快樂(lè)成長(zhǎng)，使孩子的思維活躍，快樂(lè)健康起來(lái)。
二、以身作則，為人師表
為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。
其實(shí)我們都知道幼兒園的孩子就像一張白紙，天真爛漫喜歡模仿。教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛(ài)，從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。所以作為一名幼兒園教師，我自認(rèn)為，不但要告訴每個(gè)孩子應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，更應(yīng)該將這種要求內(nèi)化到自身的行為實(shí)踐中，在潛移默化中影響孩子，改變孩子，讓孩子向著積極健康的方向發(fā)展。
三、知識(shí)廣博
作為一個(gè)光榮的人民教師，必須具備高深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，還要具有淵博的知識(shí)。在工作中，虛心向老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得較好的教學(xué)效果。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及孩子成長(zhǎng)對(duì)學(xué)高為師，身正為范的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化自育力學(xué)苦練，做到聞道在先，術(shù)業(yè)有專攻，恐非易事，因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)，心里學(xué)教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果引入急教學(xué)過(guò)程，是教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整的統(tǒng)一起來(lái)，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效的選擇教學(xué)方法和方式。所謂知識(shí)無(wú)止境，我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí)，要對(duì)立良好的職業(yè)道德，時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認(rèn)真鉆研相互交流，相互學(xué)習(xí)，博取眾長(zhǎng)，使自己的常識(shí)專精博覽，以適應(yīng)兩教育的要求，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
四、教師要學(xué)會(huì)反思
應(yīng)該說(shuō)，反思對(duì)于激發(fā)教師的自我提高動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)教師積極的自我思考與實(shí)踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來(lái)說(shuō)，是一種比較有效的方法。作為一名教師首先在教育實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐的不斷反思中二次學(xué)習(xí)。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動(dòng)中更靈活的調(diào)整自己的教育策略，使教師的專業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的，有效的提高和成長(zhǎng)。
現(xiàn)在有些獨(dú)生孩子由于家庭的寵愛(ài)，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，還要注意，讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對(duì)家長(zhǎng)，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好孩子。在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長(zhǎng)釋懷，有面子，同時(shí)，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心，尊重家長(zhǎng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合，對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話說(shuō)：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無(wú)路。古人云：學(xué)高為師，德高為范。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。德，指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一個(gè)光榮的人民教師，必須具備高深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。我認(rèn)為：做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師，首先要具備高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，還要具有淵博的知識(shí)。
一個(gè)選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)，是我要做的。
工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對(duì)別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書(shū)育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，不愧對(duì)人民教師的稱號(hào)。
有教育調(diào)查表明：知識(shí)淵博、教法得當(dāng)?shù)慕處煟虒W(xué)效果就好，學(xué)生就喜歡。做一個(gè)合格的教師，如果只具有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要具有淵博的知識(shí)。我在工作中，虛心向其他教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。
熱愛(ài)學(xué)生不僅是人民教師道德的一個(gè)標(biāo)志，而且是人類道德的一個(gè)標(biāo)志。教師熱愛(ài)學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足，形成學(xué)生的良好情感，使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，還要熱愛(ài)學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。做為班主任，更應(yīng)該更好的了解、愛(ài)護(hù)學(xué)生。只要我知道的，我力所能及的，我都管。學(xué)生鬧矛盾，我給處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐心說(shuō)服教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解，等等。熱愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。因材施教，可以收到較好的效果。
隨著我國(guó)依法治國(guó)的深入，法制教育越來(lái)越受到關(guān)注。教師不但要在教學(xué)和工作中遵紀(jì)守法，而且還要肩負(fù)起教育學(xué)生識(shí)法、懂法、守法的重任。因此在教學(xué)中結(jié)合實(shí)際，運(yùn)用生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)例子去教育和引導(dǎo)學(xué)生，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中懂得法制的重要性，并從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。
我覺(jué)得，一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng)，是自己最大的成功和欣慰，只有這時(shí)，才能真正體會(huì)到做一個(gè)人民教師的樂(lè)趣。
師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí)，還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí)，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國(guó)常常是“人品”的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。
樹(shù)立教師的良好形象，就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)，甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。_世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生�！泵總�(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：
1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;
無(wú)心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真，知識(shí)陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高校教師的價(jià)值取向受到影響。
在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個(gè)人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。
然而有些教師師表意識(shí)淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅，言語(yǔ)不文明，在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激，以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)18
八月，驕陽(yáng)似火。伴隨著暑假的尾聲，師德培訓(xùn)如期開(kāi)展。先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)和我們學(xué)校請(qǐng)來(lái)的李碧老師的講座都讓人印象深刻，令人深思。
作為一名教師，尤其是當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境下，教師必須要終身學(xué)習(xí)，完善自我。
隨著社會(huì)在不斷發(fā)展，信息的日新月異，家長(zhǎng)、學(xué)生的能力和觀念也與時(shí)俱進(jìn)�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”教師只有不斷學(xué)習(xí)，完善自我知識(shí)體系，除了學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)和教育教學(xué)理論，教師還要提升自身的修為素養(yǎng)和人格魅力。課堂教學(xué)理念的改變，必須要不斷地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)成功者的經(jīng)驗(yàn)并實(shí)踐，同時(shí)在不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題中，解決問(wèn)題，以使課堂教學(xué)更成熟。只有這樣，教師才能在教育學(xué)生的過(guò)程中，有足夠的信心和能力站在三尺講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生侃侃而談，揮灑自如。只有不斷學(xué)習(xí)的.老師才富有極強(qiáng)的課堂感染力，學(xué)生則會(huì)“親其師，信其道”，繼而順利完成教學(xué)任務(wù)。在學(xué)生的心目中，教師是他們模仿的榜樣。要培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德教師靠的不是說(shuō)教，不是權(quán)威，而恰恰是教師高尚的人格魅力和影響力。
終身學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，未來(lái)的路很難，學(xué)習(xí)的路也還很長(zhǎng)，但我對(duì)工作充滿了信心和希望。正如劉墉先生所說(shuō)：“不要怕土地堅(jiān)硬，只要你有手，土地就是軟的；不要怕路途遙遠(yuǎn)，只要你有腿，路途就是近的；不要怕高山聳峙，只要你有毅力，峰頂就在眼前；不要怕長(zhǎng)夜漫漫，只要你能忍耐，光明就在眼前�！笔钇趲煹屡嘤�(xùn)已經(jīng)結(jié)束，但終身的學(xué)習(xí)還在繼續(xù)。暑假里，我也充分利用信息時(shí)代手機(jī)APP的各種優(yōu)勢(shì)，在家自學(xué)英語(yǔ)。我堅(jiān)信：只要我們用心做教育，終身講學(xué)習(xí)，在工作中不斷地創(chuàng)新，我們的工作就能精彩不斷。讓我們養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣吧！
暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)19
我們一直在強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，一個(gè)語(yǔ)文教師，素質(zhì)的高低關(guān)系著教學(xué)
質(zhì)量的優(yōu)劣。一方面要不斷通過(guò)學(xué)習(xí)提高自身的美術(shù)修養(yǎng)和教育教學(xué)水平，另一方面還要不斷加強(qiáng)自身的師德建設(shè)，不斷提高自己的愛(ài)心和責(zé)任心，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作。所以說(shuō)，不斷提高教師的政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)，是適應(yīng)實(shí)施素質(zhì)教育的需要。
首先，樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！彼�，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展�！盁釔�(ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài)，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛(ài)，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。
其次，熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的'事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
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