精選繼續(xù)教育教育心得體會(huì)3篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的繼續(xù)教育教育心得體會(huì)3篇，希望能夠幫助到大家。
繼續(xù)教育教育心得體會(huì) 篇1
xx年xx月xx、xx日我參加了由縣中小學(xué)教師繼續(xù)教育指導(dǎo)中心舉辦的全鎮(zhèn)小學(xué)教師繼續(xù)教育活動(dòng)，活動(dòng)由縣教研室的xxx和xxx小學(xué)xxx老師主講。聽(tīng)了兩位老師的課，我深有體會(huì)，感觸也很多，現(xiàn)在當(dāng)一個(gè)教師不難，但做一位優(yōu)秀教師真的不簡(jiǎn)單。
一、師者，要做一個(gè)有責(zé)任有愛(ài)有師德的人。講座式的活動(dòng)，一般枯燥而無(wú)味，但在x老師的處理下，理論與實(shí)際相合，他的課實(shí)現(xiàn)了趣味性與實(shí)效性的有機(jī)結(jié)合。在講到如何備好課，改好作業(yè)的時(shí)候，他舉例了馬山鄉(xiāng)、和平馬鎮(zhèn)的各一個(gè)小學(xué)，從期終測(cè)試的成績(jī)、教師和備課、作業(yè)批改像數(shù)家常一樣娓娓道來(lái)，告訴了我們一個(gè)很平常的但很有道理的事實(shí)，那就是師德是教學(xué)和基石，師德是教育的基礎(chǔ)。是啊，沒(méi)有師德做基石做支持，教與育的大樓就會(huì)倒塌或傾斜。黃老師課中提到的那位沒(méi)有教案，不批改作業(yè)的老師，我真不敢想像，他誤了多少代多少孩子啊!他還有責(zé)任，還有愛(ài)心嗎?還能叫老師嗎?黃老師的課給我的感觸實(shí)在太深了，回想起自己的學(xué)校，此現(xiàn)象雖然沒(méi)有，但此心態(tài)，我想，是有存在的可能性，看來(lái)，是有必要像黃老師一樣，對(duì)此現(xiàn)象要“痛打一番”了。
二、師者，要做一個(gè)生活的'有心人，工作的科研者�！靶聲r(shí)期，怎樣當(dāng)一名教師”這是韋鐘愛(ài)老師繼教中主講的內(nèi)容。是啊，新時(shí)期下，如何做教師，問(wèn)得真好，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中，只會(huì)當(dāng)教書匠而不會(huì)當(dāng)教師的實(shí)在太多了，上課一支粉筆、一本書、一支教鞭，鈴聲一響，拍拍屁股走人，眼中全然看不到自己的學(xué)生，想不到自己的“人民教師稱呼”，工作得過(guò)且過(guò)，活活脫脫的一個(gè)“四方木教師”。生活中無(wú)心，工作中無(wú)研，已完完全全地適應(yīng)不了新時(shí)期，一個(gè)教師所具備的應(yīng)有的素質(zhì)。韋鐘愛(ài)老師說(shuō)“進(jìn)入青春期的孩子心理比較敏感，主體意識(shí)增強(qiáng)，要面子，容易與人產(chǎn)生抵觸情緒。有些成績(jī)好的學(xué)生，自尊心強(qiáng)，聽(tīng)不得批評(píng)意見(jiàn);有些學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，自我控制能力較差，違紀(jì)違規(guī)受到老師批評(píng)時(shí)，隨意頂撞;有些問(wèn)題學(xué)生由于家庭教育缺失，沾染了一些不良習(xí)氣，不尊重老師，甚至動(dòng)手打老師”，所以在新時(shí)期下，更要我們老師有著超人的洞察力，對(duì)學(xué)生可能產(chǎn)生的后果有準(zhǔn)確的預(yù)見(jiàn)性。比如，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)平時(shí)喜歡說(shuō)笑的學(xué)生突然不愛(ài)說(shuō)話了，或者學(xué)生冷不防冒出一句“我不想活了”諸如的話，我們作為老師如果不是無(wú)動(dòng)于衷，而是把這當(dāng)回事兒，也許“兩小孩穿越時(shí)空到清朝”“跳樓表清白”等痛心的事就不會(huì)發(fā)生了。因此，師者要做一個(gè)生活的有心人，把學(xué)生的喜怒衰樂(lè)放心上，把學(xué)生的冷暖裝心里，認(rèn)真地去研究他們言行表里，了解他們內(nèi)心發(fā)展變化，這樣才能有新時(shí)期下，立足于人民講壇的不敗之地。
三、師者，要自我修練，淡泊名利。假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長(zhǎng)。——薩迪【波斯】韋鐘愛(ài)老師在授課中說(shuō)到，人們?yōu)槭裁床辉敢猱?dāng)教師的原因，待遇問(wèn)題認(rèn)為不滿意45.8%，這可不是一個(gè)小數(shù)點(diǎn)后面的數(shù)，它幾乎占到了教師隊(duì)伍人數(shù)的一半，假如這調(diào)查問(wèn)卷是真實(shí)的，這可是一個(gè)很殘忍的數(shù)據(jù)，因?yàn)楫?dāng)我們以收入作為待遇作為工作目標(biāo)的時(shí)候，我們已經(jīng)喪失了一個(gè)教師最起碼的應(yīng)有的品質(zhì)，沒(méi)有了品質(zhì)，即使披上再華麗的外衣，終究也掩飾不了那濃濃的銅臭味!這樣的人站在講臺(tái)傳道、解惑、授業(yè)，試想，他會(huì)給我們下一代那張張潔白無(wú)暇的白紙上留下什么?——自私?自利?奸詐?……最終，我們的民族會(huì)是怎樣的一個(gè)民族?或許我多慮了，或許我杞人憂天了，但今天，聽(tīng)了韋鐘愛(ài)老師的課，我真的這樣想了，嗚呼哀哉!悲也?喜也?
教師是什么?有人說(shuō) 教師是警察：因?yàn)檎煸诎嗬锲瓢?教師是主持人：因?yàn)檎鞛楣_(kāi)課想游戲和花招;教師是演員：因?yàn)橐粫?huì)態(tài)度和藹一會(huì)暴跳如雷;教師是清潔工：因?yàn)檎鞉叩�、擦玻璃。說(shuō)得實(shí)在點(diǎn)，教師就是孩子王，因?yàn)槭峭�，所以孩子們才“親其師而信其道”，所以，作為師者，要做一個(gè)有責(zé)任有愛(ài)有師德的人;要做一個(gè)生活的有心人，工作的科研者;要自我修練，淡泊名利，所以師者，千萬(wàn)不得馬虎，千萬(wàn)馬虎不得。
繼續(xù)教育教育心得體會(huì) 篇2
為期一段網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，現(xiàn)將有感于繼續(xù)教育而發(fā)的一些想法和體會(huì)如下：
教師負(fù)著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，面對(duì)著一雙雙對(duì)知識(shí)的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無(wú)雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價(jià)值和崇高師德，必須要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是要精力充沛、氣勢(shì)旺盛、神采飛揚(yáng)。
教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)所教學(xué)科的熱愛(ài)。只有對(duì)教育事業(yè)充滿深厚的愛(ài)的教師，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科充滿愛(ài)的教師，就會(huì)加深對(duì)教材的理解，就會(huì)富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)的老師，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛(ài)。同時(shí)，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺(jué)。在面對(duì)困難、挫折、失意時(shí)，教師應(yīng)保持樂(lè)觀開(kāi)朗的態(tài)度，既可以激勵(lì)自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開(kāi)朗的性格，又會(huì)感染學(xué)生，通過(guò)無(wú)言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一起的。
從學(xué)生的學(xué)習(xí)這一角度來(lái)看，學(xué)習(xí)的重要的心理品質(zhì)包括：適當(dāng)?shù)募で�、良好的心境、飽滿的熱情。因而，作為學(xué)習(xí)的主體，也應(yīng)該充滿活力。無(wú)庸諱言，學(xué)生的活力很大程度上來(lái)自于教師的激發(fā)。有一則簡(jiǎn)單的哲理：要想讓人們脫去衣服，一陣寒風(fēng)吹過(guò)，人們只會(huì)把外套裹得更緊;而當(dāng)熱浪一陣超過(guò)一陣時(shí)，人們恨不得一下子脫去所有的衣服。大凡是在教育上有所建樹的行家里手，無(wú)不重視情感的熏陶，如魏書生，蘇霍姆林斯基等。他們不僅對(duì)教育事業(yè)充滿感情，矢志不渝地追求，而且把這種情感傾注于學(xué)生的身上，真情實(shí)感愛(ài)學(xué)生、真才實(shí)學(xué)教學(xué)生、真知灼見(jiàn)感學(xué)生，從而演繹了一段段佳話，并以自己的切身體驗(yàn)著書立說(shuō)，闡述其重要性。相反，如果教師本身就因這樣或那樣的原因而萎靡不振、神情黯淡，勢(shì)必會(huì)把這種情緒傳染給學(xué)生。
教師的精神狀態(tài)會(huì)直接影響到教育教學(xué)的效果。一位優(yōu)秀的教師，他不僅僅傳授知識(shí)，而且伴隨著教學(xué)內(nèi)容流露出他的喜怒哀樂(lè)的情緒，以熏陶學(xué)生，感染學(xué)生，沒(méi)有情感的升騰和沖動(dòng)，也就沒(méi)有教學(xué)藝術(shù)的'產(chǎn)生。教之有情，就要將無(wú)聲的文字化作聲情并茂的語(yǔ)言，將流淌在字里行間的情感，將自己胸中的波瀾，引入學(xué)生的心田。在教學(xué)活動(dòng)中，許多老師都在追求一種“教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快”的境界，有一點(diǎn)已經(jīng)得到大家的共識(shí)：學(xué)生喜歡的課，教學(xué)效果一般都會(huì)優(yōu)于其他的課，所謂“愛(ài)屋及烏”是也。“樂(lè)此不�！薄ⅰ爸卟蝗绾弥�，好之者不如樂(lè)之者”、“興趣是最好的老師”等等說(shuō)明了也興趣之于學(xué)習(xí)的重要這一道理。就師生雙方情感交流的角度而言，學(xué)生樂(lè)于上的課，教師也能從中獲得一種精神上的愉悅，進(jìn)而朝著更加優(yōu)化的境界不斷邁進(jìn)�！靶挠徐`犀一點(diǎn)通”，“水嘗無(wú)華，相蕩乃成漣漪”，大概都是說(shuō)明師生之間一旦產(chǎn)生某種共鳴，必將激發(fā)起更大的熱情乃至于創(chuàng)造性。
教師的精神品質(zhì)也源于本身的不斷修煉。這里既有健康的體魄，還有良好的心理素質(zhì)。如果說(shuō)健康的體魄可以鍛煉的話，那么，健全的心理素質(zhì)則需要修身養(yǎng)性。真正做到“不以物喜，不以己悲”。尤其是面對(duì)諸如職稱的評(píng)定，職務(wù)的晉升，工資的浮動(dòng)等作為老師非�？粗氐奈镔|(zhì)上的成敗得失。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
實(shí)施素質(zhì)教育需要一支高素質(zhì)、高水平的教師隊(duì)伍，而造就一支高水平高素質(zhì)的教師隊(duì)伍必須依靠教師的繼續(xù)教育，通過(guò)參加近幾年的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的思想素質(zhì)，而且提高了自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
從思想素質(zhì)方面，我明白了“鄧小平理論概論”的基本內(nèi)容，“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線做為一名教師必須貫徹;明白了“現(xiàn)代教育思想專題”的基本內(nèi)容。
從業(yè)務(wù)素質(zhì)方面，通過(guò)繼續(xù)教育，使我認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的重要性，單憑原來(lái)的教學(xué)方法，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此，我參加了計(jì)算機(jī)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我逐漸懂得了一些計(jì)算機(jī)知識(shí)，從打字、制作課件方面有了一定的提高,在工作中，利用課余時(shí)間制作課件，加深了對(duì)課程意境的體會(huì)理解，激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激活了課堂氣氛。
同時(shí)，在課堂教學(xué)中，我注重多樣化的學(xué)習(xí)方式;加強(qiáng)書本知識(shí)與生活世界的相互聯(lián)系，使課堂教學(xué)體現(xiàn)新的教學(xué)觀。
總之，通過(guò)繼續(xù)教育的培訓(xùn)，的確受益非淺。
繼續(xù)教育教育心得體會(huì) 篇3
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。
一、通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省�！逼涠�，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者�！�
在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的'言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
四、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解了教師課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行即時(shí)性評(píng)價(jià)存在的問(wèn)題，理解了即時(shí)性評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)、實(shí)施原則、實(shí)施藝術(shù)等幾個(gè)方面內(nèi)容，掌握了結(jié)合教學(xué)怎樣做即時(shí)性評(píng)價(jià)的方法，我已經(jīng)將即時(shí)性評(píng)價(jià)引進(jìn)到教學(xué)中，通過(guò)進(jìn)行即時(shí)性評(píng)價(jià)的開(kāi)展調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)英語(yǔ)，課下時(shí)間愿意學(xué)習(xí)英語(yǔ)，記英語(yǔ)單詞，背誦英語(yǔ)課文，閱讀英語(yǔ)文章。
五、通過(guò)學(xué)習(xí)，我總結(jié)了幾條可行性教學(xué)方法
確定正確的方向是英語(yǔ)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)工作的重要前提。在評(píng)價(jià)中，應(yīng)體現(xiàn)當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)和新英語(yǔ)課程理念，以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和教師的成長(zhǎng)為指導(dǎo)方針。
課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)性，直接關(guān)系到評(píng)價(jià)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和評(píng)價(jià)功能的發(fā)揮。為此，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的確立和權(quán)重分配，必須建立在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上。
整體性原則，是指在確定和運(yùn)用課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要全面，不可片面。貫徹全面性原則，一方面要抓住評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的全面性，另一方面還要抓住評(píng)價(jià)過(guò)程，全面收集評(píng)價(jià)信息。
英語(yǔ)課堂教學(xué)本身是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，具有極為豐富的內(nèi)涵。面對(duì)豐富多彩的英語(yǔ)課堂教學(xué)，很難用一個(gè)整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)框定教師和學(xué)生的行為，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不可能涵蓋眾多復(fù)雜的教學(xué)行為，因此，英語(yǔ)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該具有開(kāi)放性。
課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的可行性原則是指評(píng)價(jià)指標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)的可行度，評(píng)價(jià)方法及運(yùn)用技術(shù)手段的可行度，工作安排的可行度。評(píng)價(jià)的指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)要切實(shí)注意從實(shí)際出發(fā)，防止要求過(guò)高或過(guò)低。方法和技術(shù)手段既要注意科學(xué)性，又要注意簡(jiǎn)便易行。
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