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塵埃落定讀后感
細細品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的塵埃落定讀后感,希望對大家有所幫助。
塵埃落定讀后感 篇1
做一個傻子真好,做錯了事,想一想自己是傻子,心里就釋然了。
一個傻子,往往不愛也不恨,因而只看到基本事實。這樣一來,容易受傷的心靈也因此處于一個相對安全的位置。
就在這時,我突然明白,就是以一個傻子的眼光來看,這個世界也不是完美無缺的,這個世界上任何東西都是這樣,你不要它,它就好好地在那里,保持著它的完整、它的純粹,一旦到了手中,你就會發(fā)現(xiàn),自己沒有全部得到。
我當了一輩子傻子,臨了我才知道,我不是傻子,只是在土司制度結(jié)束時,以一個傻子的'面孔來這世上走了一遭,是的,上天讓我看見,讓我聽見,讓我置身其中,又讓我超然物外,上天是為了這個目的,才讓我看起來像個傻子。——阿來
他每天醒來,都會問自己是誰,在哪里,會問種種奇怪的問題,這些問題看似愚蠢可笑,但無不擊中了了人性與時代的要害,可以說他是草原上唯一的清醒者。當所有的吐司為了權(quán)利,財富,糧食,不計手段,爭的頭破血流時,唯有他超然物外,“該做什么就做什么”。最后他比所有卷入吐司制度中的人活的更久,成了草原上最強大的首領(lǐng)。他的傻,其實是他的敏銳與細膩,超脫與淡泊,與其說他是得到了神的眷顧,不如說他是神派去草原的一只眼睛,這雙眼睛冷眼旁觀人性的種種拙劣在草原上一再上演,同時還帶著神的慈悲和善良。
同時,小說塑造了一個愛慕權(quán)利,殘暴專制,鼠目寸光的守舊派老麥其吐司形象,這個形象同樣也代表了所有封建時期的貴族人物,他們只知道在自己的領(lǐng)域里無限擴大和享受自己的權(quán)利,卻對世道的變遷毫不知情。封閉落后的高原、落伍的封建迷信,促使他們越發(fā)蠻橫,而試圖在土司統(tǒng)治的領(lǐng)域上傳播科學和新宗教理念的書記官,自然為此付出了慘痛的代價。因此可以看出,土司所代表的封建專制,在歷史的推動下,必將走向滅亡。
塵埃落定讀后感 篇2
我讀書有個習慣,就是一旦開始讀,我總是希望以最大的努力讀完。但漸漸的發(fā)現(xiàn),那些不是被吸引著讀完,而是被“強迫”著讀完的作品,往往很難給我以特別多的收獲。對于吸引我的書,臨了會有一種舍不得的感覺,甚至讀完了會有一種朋友離去的空虛感,但是對于強迫讀完的書,臨了更像是一種完成任務的如釋重負感,而這樣往往也得不到特別多的收獲。我同學對于看不進去的書,他就有個判斷標注,在他讀完一百頁之后還是覺得沒意思,那他就會果斷放棄,看來斷舍離同樣應該適用于讀書。
《塵埃落定》屬于是一本不吸引但也不強迫的書,斷斷續(xù)續(xù)讀下來,沒有特別多的感觸;蛟S是我的境界還不夠,經(jīng)歷還不充足,但現(xiàn)下來說,讀完這本書給我的收獲有限!秹m埃落定》是阿來94年完稿,但被拒十幾次,于98年才出版,并在20xx年獲得了茅盾文學獎;蛟S我不太適應書中那種魔幻主義的手法,但是這本書確確實實是以一個獨特的視角讓我了解了藏族土司文化。但如果僅僅是了解一個曾經(jīng)存在但已經(jīng)消失的文化體制,就顯得單薄了,實在是值不得用幾十萬字來消化。那要說是對于歷史的書寫,也不像是那么回事,畢竟整本書的時間跨度也不過是二三十年,還遠遠談不上歷史的視角,頂多算是一個時代的縮影。
那到底能夠讀出什么,那我覺得就是人生的荒誕。全書是以一個傻子的視角展開的,他是個傻子,卻能干出聰明人都干不出的'事。傻子少爺表面上似乎是一個傻子,實際上卻是頭腦較為清醒的自我審視者。當他無法區(qū)分自己的聰明與愚昧或歷史的正確與錯誤時,他便不由自主地對自己發(fā)出了強烈的追問,一個不停地自問“我是誰”和“我在哪里”以及“當土司能得到什么”等問題。這種發(fā)問,不僅是對他本人的發(fā)問,同時也是對麥其土司、土司太太、哥哥旦真貢布等的發(fā)問,或者說是對整個人類。到底誰傻誰聰明,又有誰能說得清呢?
塵埃落定讀后感 篇3
在這喧嘩的時代里,每次走在這繁華的城市中,我的內(nèi)心卻猶如在孤城一般,不管我怎么咆哮周圍人都好像“聾子”一般,冷眼相對,那冰冷的眼神深深的刺痛著我。
相信大家看過《圍城》,好像一座被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。我現(xiàn)在就猶如一個傻子,不知該向外還是向里,我又會像一個聰明人一般思考“我是逃出來的人還是走進去的?”其實,我就是一個傻子般的聰明人。每次看著車輛來來往往,人潮涌動,我不想融入他們,我是一個獨立的個體,不會與這些人站于同一“地方”,我應受人矚目,世界應圍我轉(zhuǎn),我是這世界上最聰明的人,向世人證明著我的閃光點,讓無數(shù)的`人承認我的才華,猶如那鵝卵石般大的磚石,閃耀著讓人不能接近的光芒,那時是冰冷的;但有時我看著這些熙熙攘攘的人群,我又會感到孤獨,希望像個傻子一樣蹦蹦跳跳的走進他們當中,和他們一起向前走著,會有如大海之上的燈塔,閃爍著吸引人的燈光,那時是溫暖的。
看過這塵埃落定,我覺得或許在我成為傻子時,周圍人覺得我格格不入,但還會跟我開著玩笑嘲笑我,但當我成為聰明人之后,我會自我封閉,內(nèi)心覺得他們與我格格不入,而不是他們覺得我格格不入,在這個世界上,所有偏執(zhí)的聰明人,想法總是與眾不同,而所有的傻子,只是我們不懂他們的想法罷了。
我與眾人飲酒,眾人皆醉,唯我獨醒,在白天之時,我會盡力融入他們,但在夜晚,卸下偽裝之后,我就是那個聰明人,既然人生如驚鴻般短暫,那我就活得如夏花一樣燦爛,一人飾兩角,豈不爽哉。
塵埃落定讀后感 篇4
傻子在一片雪花中醒來,窗外的雪花晶瑩剔透,傻子眼中的世界,卻充滿了污濁。
污濁是因為傻子在享受著權(quán)欲的味道,寨子的空氣中,充斥著權(quán)欲,寨子里的每個人,血管里都流著不平等的血液,身份,地位,已經(jīng)隨著他們的出身而將命運烙印進了他們的骨子里,所以,盡管主人公“我”,是個傻子,也是個高等的傻子,衣食無憂,隨心所欲,甚至主宰著一些人的生和死。
有的人在享受著自己權(quán)勢帶來的恣意妄為的.同時,有的人卻甘愿充當人肉下馬臺,卑賤的如同地里無聲無寂的草芥。沒有人質(zhì)疑這樣的尊卑之別,因為在他們看來,這是神的意旨,而神,是不可抗拒的,即使有人迫不得已的因為饑餓而死亡,而另外的人卻衣食無憂地享受著生活的種種優(yōu)待,沒有人有任何異議,因為主宰這一切的,是神!
別人都以為土司是除了神以外最至高無上的,甚至可以說是神在人間的代名詞,但,那是一個連土司都無法主宰自己命運的民族和歷史,每個人都在聽天由命,好在這個世界,一直是屬于聰明人的,此時的聰明人和傻瓜,便一次次地在那個特定的歷史,特定的人物中形成鮮明的對比,甚至人們都迷茫在了傻子到底是不是大智若愚的聰明人之中;蛟S,如果說傻子是一種境界,那寧可應該說簡單的單向思維,原本就是傻子的那個境界賴以生存的土壤。因為這個世界總是不缺少聰明反被聰明誤的所謂的高等人,那么一種純真的簡單,便顯得如此難能可貴。
終歸,風沙總會將歷史淹沒在塵埃中的。那看上去高貴而華麗的土司寨,無論多么堅不可摧,那些被藏在土司寨里那數(shù)不清的金銀財寶,無論多么光彩奪目,終不可能只刻上一個人或者一個家族的名字,無論哪個家族曾經(jīng)是多么的強大,還是會被歷史的車輪無情地碾壓,而最終被風化成一段故事,一曲民謠,被后人永遠地書寫,珍藏,然后津津樂道……
塵埃落定讀后感 篇5
聰明人和傻子生命中無時無刻不面臨著選擇,真正聰明的人,能夠分清什么是最重要的,從而做出正確的選擇。
我們所處的,是一個正在將“傻子”與“聰明”對立的時代。在當下社會中,只要誰被貼上了“傻子”的標簽,基本就屬于被坑被騙被壓制的地位。即使在相親的'場所,誰要是貼上這個標簽,基本就只有被滅燈的份。在市行意義上,“傻子”基本與“窩囊”“無用”“笨拙”等詞語聯(lián)系在一起,成為對人負面評價的詞語。
但傻子并非如此,傻的人很可能不屑于對金錢表現(xiàn)太大的欲望,聰明的人會想方設法的去獲得財富,于是出現(xiàn)了一些偷稅等違法的聰明人,而傻子卻本本分分,誠實做人,他們更具有一顆赤子之心,我愿天下男兒,皆有君子之心,天行健,自強不息;我愿世間女子,皆有向上之心,不讓須眉,可比天高;我愿世間人人如龍,皆有赤子之心,不求長生,只為追夢,縱死不悔!
正如我不是藥神中的程勇,外界看來他冒著坐牢的危險卻不是為了盈利是傻,但這何嘗不是一種赤子之心的表現(xiàn),而讓同行不恥,的行為卻挽救了千千萬萬人的生命。大智若愚,“傻點”是福。因為“傻”那么一點兒,復雜的生活變得簡單,微不足道的一點小成就也能夠滿足,幸福指數(shù)自然就高;因為“傻”那么一點兒,做事情大大咧咧,心理負擔輕,自然快樂;因為“傻”那么一點兒,不在乎吃點小虧,小虧換來和諧融洽的人脈關(guān)系……如此看來,“傻”換來自由自在、愉悅滿足的生活空間。
有一首歌唱道:“熙熙攘攘為名利,何不開開心心交朋友,時時刻刻忙算計,誰知算來算去算自己……真真假假怨人生,不如輕輕松松過一生,是非恩怨隨風付諸一笑,聚散離合本是人生難免……”人世間幸福快樂不是算計出來的,而是“傻”出來的。“傻”是一種胸襟,也是一種智慧。生活中“傻”那么一點點,不負功利的心靈,自然輕輕松松,幸福。
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