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《桃花源記》讀后感

時(shí)間:2024-06-27 11:25:41 心得體會(huì) 我要投稿

【薦】《桃花源記》讀后感范文

  讀完一本書以后,大家心中一定是萌生了不少心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的《桃花源記》讀后感范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【薦】《桃花源記》讀后感范文

《桃花源記》讀后感范文1

  讀了陶淵明的《桃花源記》,我在心里嘆道:哎,世上竟有人可以描繪出如此美好的小世界。

  陶淵明生活在政治黑暗、兵禍連年的東晉末年,他看到人民生活困苦,百姓流離失所,處處一片哀戚,心中的良心促使他哀民不幸,從而對那時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)極為不滿。因此,在他心中,漸漸形成了一個(gè)寡國小民、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂、風(fēng)景優(yōu)美的小世界。

  文章第一段寫了漁人遇見桃花林,描寫了桃花林“中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”的美麗景色,暗示漁人即將到往一個(gè)美麗的去處。

  文章第二段寫漁人進(jìn)入桃花源,看到寧靜喜樂的景象。寫老人幼童“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂”。男女往來種作,村內(nèi)雞犬相聞,一片和樂融融之景。漁人生活在東晉末年的現(xiàn)實(shí)社會(huì),亦是看到民生疾苦,自己也是窮困潦倒,如今看到眼前一片和平景象,不知心內(nèi)作何感想?

  第三段寫村中人與世隔絕已久,“不知有漢,無論魏晉”。又寫村內(nèi)人“延至其家,皆出酒食”,可見村內(nèi)人的熱情好客,友善溫情。村內(nèi)人若想到放漁人離開桃花源,很可能會(huì)給桃花源內(nèi)的人帶來災(zāi)難,但是他們只是提醒漁人說:“不足為外人道也!贝謇锶艘部赡芎蜆芬丫茫牡丶兩,料不到世外人心險(xiǎn)惡,故而縱虎歸山。

  第四段寫漁人背棄諾言,“處處志之”,將自己所見桃花源說與太守聽。這真是可惡極了。但是時(shí)代如此,或有內(nèi)里詳情,漁人何辜!

  結(jié)尾寫品德高尚的南陽人士劉子驥尋桃花源,“未果,尋病終”。自他以后,桃花源再無人問津了。即使是現(xiàn)在,世人雖然不知道桃花源如何去,也心向往之。

  中國現(xiàn)在是個(gè)和平的'國家,但是社會(huì)上仍然會(huì)發(fā)生讓人咬牙切齒的惡事,尤其現(xiàn)在校園欺凌、社會(huì)欺凌事件時(shí)有耳聞,自殺者不可數(shù)之。法律也心有余力不足,而道德又不足以約束良心已經(jīng)被蒙蔽的人。這種時(shí)刻,就更加向往民風(fēng)淳樸、寧靜喜樂的桃花源!

《桃花源記》讀后感范文2

  《桃花源記》是一篇古代的經(jīng)典古詩文,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些風(fēng)氣,諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗黑暗。

  主人公是一個(gè)打魚的漁民,有一天外出打魚,忘記了回去的路,便誤打誤撞地進(jìn)了桃花林,這里芳草鮮美,有美麗的桃花林如仙境一般,漁人便十分好奇,想走到桃花林的盡頭一探究竟,于是便走了幾十步,發(fā)現(xiàn)了一處入口狹窄的洞口,僅能容納一人通過,漁人從洞口出來,發(fā)現(xiàn)了一片新天地,眼前一亮。發(fā)現(xiàn)這里有房屋,田地和美好的池塘,在這里面有雞鳴狗叫聲,也有老人和小孩。其中男女穿著和外面朝代的人一樣。

  不久,村里的人便發(fā)現(xiàn)了這個(gè)來路不明的外人,他們便問了他關(guān)于外界的一系列事情。漁人得知了村中的'人不屬于這個(gè)朝代,他們的服裝穿著都和外界一樣,知道了原來是他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂而逃到了這里,打算與世隔絕,不與外界有聯(lián)系,過自己的生活,于是便到了今天,有了他們這一群后代子孫。

  隨后,漁人受到村里人的熱情款待,被邀請到各家住了幾天,每天都有著不錯(cuò)的飯菜。過了幾天,漁人便想要回去,村里的人告訴他這里的事不必向外界的人提起。

  隨后漁人便離開了桃花源,他一路上做了標(biāo)記,回到了家便告訴了太守所發(fā)生的一切,太守便派人與他同去,看看到底有沒有這個(gè)地方。于是便一同前去,到了那個(gè)地方,卻怎么也找不到了,又按著之前標(biāo)記的地方,卻也找不到。隨后又一個(gè)文人雅士劉子驥聽說有這樣一個(gè)地方,便自己前去,但是他已身懷重病,到最后也沒能到達(dá)桃花源。從這以后便再也沒有桃花源的消息。

  這篇古文諷刺了當(dāng)時(shí)朝代的腐敗,也表達(dá)了作者向往和平而討厭戰(zhàn)亂的心情,文中所寫的內(nèi)容與當(dāng)時(shí)朝代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成了鮮明對比。

  這篇古詩文不僅十分經(jīng)典,也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況與廣大人民的美好心愿,所以流傳至今。

《桃花源記》讀后感范文3

  一片漫無盡頭的桃林,桃花如雨般飄灑,林子的盡頭是溪水發(fā)源的地方。前方小山林被薄霧籠罩,看不真切,其中透出一束光亮,指引人走進(jìn)虛無的世界,一片安靜祥和,充斥著歡聲笑語,沒有紛爭和戰(zhàn)亂,這,便是桃源?我有些迷惑,在我看來,這更像是一場美夢,無論夢中的景象如何的迷人,等到你一睜開眼,便是竹籃打水一場空,不過過眼云煙罷了。而比起患得患失的夢,我更喜歡眼前觸手可得的美好。

  世外桃源的美好的確令人向往,即使明知是夢,也仍舊有人愿意舍身赴一場。但我不一樣,我寧愿只要眼前簡簡單單的美好!安磺螵(dú)避風(fēng)雨外,只笑桃源非夢中。”

  我認(rèn)為,美好可以有很多種,可以在我們的身邊,不一定非要窮盡一生尋找一個(gè)如世外桃源 般的地方。美好,無處不在:美好,可以是與家人在一起放松的閑談;美好,可以是與摯友一起開懷大笑;美好,可以是剛好買到一直想看的一本小說;美好,可以是連續(xù)幾天的.大雨迎來彩虹;美好,可以是一直以來的努力被認(rèn)可……美好,就在我們身邊。不要等到失去后,才懂得珍惜,F(xiàn)實(shí)雖然沒有夢境那樣讓人心生向往,但它真實(shí);現(xiàn)實(shí)也許黑暗,但并非尋不到瑩瑩光亮。

  比起夢里沒有紛爭的桃花源,我更喜歡吵鬧與歡笑并存的現(xiàn)實(shí)生活;比起避世隱居的桃花源,我更喜歡隱于生活中,既與世無爭亦與人為樂;比起那杳不可得的桃花源,我更喜歡眼前簡簡單單的幸福。“身在無間,心在桃源!敝灰谌肷睿硎苌畹拿篮,熱愛生活,就在哪都像身處桃花源一樣。

《桃花源記》讀后感范文4

  忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

  ——《桃花源記》

  我踏著小碎步,吟著“黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅?”,那“桃花源”不覺已呈現(xiàn)在我面前。

  放眼望去,滿山遍野之中桃花的身影分外妖繞,沐春臨風(fēng),和顏悅色,向人們展示著嬌美的身姿。

  一株桃樹,托起一團(tuán)花瓣、像姑娘揚(yáng)起的笑臉,粉紅粉紅,洋溢著青春的光彩。又仿佛一位位美若天仙,有點(diǎn)羞澀的少女,含羞綻放,使人情不自禁地想多看幾眼。有了星星點(diǎn)點(diǎn)綠葉的陪襯,顯得更美了。

  一朵朵美麗的粉色桃花真是千姿百態(tài),讓人看了眼花繚亂。那一朵桃花像在枝頭沉睡著,這一朵桃花像在她和她身邊的'一只小蝴蝶交談;那一片桃樹和桃花像一朵緋紅的云;這一片桃樹和桃花在唱歌"沙,沙,沙……"

  我站在叢中,任由那輕柔的春風(fēng)拂過我的臉頰,任由那和煦的陽光穿過我的指縫,任由那零零星星的桃花瓣灑在我的肩上,我全然不顧。我已被這美景陶醉了,仿佛自己就是那桃花,慢慢悠悠地飄落在地上,碾作塵,化為泥。

  這美景,使人沉醉,也使蜂蝶陶醉。這不,一只只蝴蝶在花叢中翩翩起舞。使我不禁想起了“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”的詩句。是啊,這樣的美景,蝴蝶都不愿走了。

  當(dāng)夕陽的第一絲光線照耀了大地,我準(zhǔn)備回家了,卻又依依不舍,我只好在心里說:“別了,‘桃花源’”。

  我忽然悟出了什么:那花瓣嬌小柔弱,一碰就掉了,可是,正是許許多多這么嬌小,柔弱的花瓣,艱難地?fù)纹鹆艘黄利惖娘L(fēng)景。這不正是在鼓勵(lì)我們嗎?

  我望著桃花,會(huì)心一笑,燦爛的笑容,如一朵綻放出笑臉旺盛的桃花。

《桃花源記》讀后感范文5

  《桃花源記》是陶淵明所寫的一篇文言文,通過桃花源中的景物來表現(xiàn)陶淵明的情感。

  《桃花源記》描寫了一個(gè)東晉的漁人,一天乘船來到了一片桃花林,在那里沒有別的樹,只有綠草和桃花新鮮美好地生長,漁人看到這,對桃花源的景物感到驚異。漁人便舍棄船,進(jìn)入了桃花源,桃花源土地平坦,房屋整整齊齊,有各種各樣的東西,田間小路交錯(cuò)相通,有雞狗的鳴叫聲,有人在耕地,男、女衣裝整齊,在那里的老人和小孩兒都很快樂。

  有一個(gè)桃花源中的人看到漁人,便把漁人邀請到家里,做了豐富的飯來款待漁人。村中的人聽說后,都來打聽消息,桃花源中的人說他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂,來到了與世隔絕的地方,在這里的人們不知道漢朝,更不用說魏朝和晉朝了。村中的人都邀請漁人去他們家做客。漁人在桃花源中待了幾天就離開了。

  在漁人離開時(shí),處處做記號。漁人回去即給郡守說,郡守就派人去尋找,可什么也沒有找到。在南陽有個(gè)高士——?jiǎng)⒆芋K,去找但不久后病死了,此后,就再也沒有人能夠找到了。

  通過《桃花源記》的故事,我們可以看出桃花源是美好的',并以漁人的蹤跡為線索寫的,在文章中我們通過“山有小口,仿佛若有光”,“初即狹,才通人”中可以看出桃花源是很難被發(fā)現(xiàn)的,并且很偏僻。在文章上也可以看出桃花源是一個(gè)美好、令人向往的地方,在那里的人們都非常開心、快樂、幸福,并且桃花源人對漁人友好、熱情,但是桃花源人并不想讓外界人知道,來打破這美好的境界。

  從文章中,我還可以看出陶淵明對桃花源中生活的向往和追求,還可以看出陶淵明對黑暗腐朽社會(huì)的厭惡和不滿,這樣才被貶后寫了這篇《桃花源記》來表現(xiàn)自己的情感。

  通過文章,我可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,戰(zhàn)爭不斷、混亂的社會(huì)情景,我感到《桃花源記》中的桃花源是陶淵明向往安寧、美好的生活所虛構(gòu)的一篇文言文。

  你感覺《桃花源記》中的桃花源是真實(shí)存在的還是虛構(gòu)的呢?

《桃花源記》讀后感范文6

  心中若有桃花源,何處不是水云間。

  ——題記

  翻開八下語文課本,許多精彩文章映入眼簾,有魯迅先生富有孩童氣息的《社戲》;賀敬之先生帶有深深思鄉(xiāng)之情的《回延安》;也有對黃土高原的文化習(xí)俗及后生們贊美的《安塞腰鼓》,然而令我記憶頗深的是陶淵明的《桃花源記》。

  令我記憶頗深的原因并不是這篇文章要求全文背誦,而是這篇文章自帶的神秘色彩。

  《桃花源記》所講述的內(nèi)容是:在武陵這個(gè)地方,有一個(gè)人靠捕魚為生,有一次,他沿著溪水前進(jìn),忘記了路程的遠(yuǎn)近,忽然看到了一片桃花林,沿著溪水前走一百多步,中間沒有其余的樹種,漁人感到極為驚異。

  繼續(xù)向前走,便看到了一座小山,山里有洞通著光,漁人便丟下船只進(jìn)入小洞,小洞口非常狹窄,僅僅只容得下一個(gè)人。進(jìn)去后,桃花源里的人便招待漁人,漁人呆了幾日,告別辭去。

  村里人不讓漁人向他人說這里的情況,但是漁人仍然告訴了太守,太守派人讓漁人帶路,但漁人找不到路了,這件事也就不了了之。南陽高尚閑士劉子驥聽說這件事,打算前往,沒有結(jié)果,不久后因病辭世。

  讀了這篇文章,我深感不解,陶淵明為何要描述出一個(gè)虛構(gòu)的'地方呢?我百思不得其解,熟讀數(shù)遍后,我了解到了故事背后的心酸與無奈。

  陶淵明出生于東漢年間,雖然從小天華才資,滿腹詩文,但因東漢年間統(tǒng)治者昏庸無能,朝廷腐朽,他忍受不住朝廷的黑暗,于是辭官隱居,寫下了這篇千古永傳的《桃花源記》。

  《桃花源記》通過描寫桃花源人們幸福美滿的生活,男女老少皆怡然自樂,過著男耕女織、豐衣足食的田園生活,展現(xiàn)出陶淵明及東漢百姓心里向往的美滿生活,側(cè)面寫出了東漢的腐朽,寫出了百姓的愿景。

  如今,過去的封建社會(huì)與三分九等制早已被推翻,現(xiàn)在人們生活美滿、怡然自得,何嘗不是真正的世外桃源呢?

《桃花源記》讀后感范文7

  讀完《桃花源記》,我被深深的吸引住了,陶淵明用淋漓盡致的詞句構(gòu)造了一個(gè)多么寧靜,祥和,美麗的世界!

  “忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛!蔽曳路鹩辛艘环N身臨其境的感覺:幽幽的桃花林中,桃花生機(jī)勃勃,爭奇斗艷,頓時(shí)使人飄飄渺渺。花朵中透著陣陣清香,無不使人忘記煩惱與憂愁!氨阋家,設(shè)酒殺雞作食”看出桃花源中人們的熱情。我仿佛看到了外人到來時(shí)桃花源中人們好奇的爭先恐后的迎接他。

  陶淵明借武陵人誤入桃花源,倒出了在東晉時(shí)期腐敗的社會(huì)中人們期望的和平。的確,在那時(shí)桃花源是一個(gè)令人向往的地方。

  說到和平,我寧可去尋找這樣的桃花源,F(xiàn)在這個(gè)世界中,到處是爾虞我詐,明爭暗斗。阿富汗戰(zhàn)爭,伊拉克戰(zhàn)爭,利比亞戰(zhàn)爭……貪婪蒙蔽了人們的雙眼,使得多少無辜的百姓受到傷害啊!我想,恐怕更多人想去桃花源了?墒翘一ㄔ粗皇且粋(gè)美好的幻想,必不存在,F(xiàn)在這個(gè)社會(huì),自私,腐敗已逐步侵蝕我們原本純潔的靈魂。甚至有些人像征服整個(gè)世界。這些可笑的`想法,只會(huì)顯示出他們的丑陋。想到這,《桃花源記》的美好感覺頓時(shí)戛然而止,似乎覺得丑陋的思想蓋住了湛藍(lán)的天空,蓋住了天真的笑容,更蓋住了純潔的心靈……

  所以,我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去,我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把壞思想排斥出去。我們要根生地固國家之間的友誼,繼續(xù)促進(jìn)國家之間的友誼,像“地球村”一樣互通有無,和平共處。這樣,地球就會(huì)變成一個(gè)真正的“桃花源”。

《桃花源記》讀后感范文8

  《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一,以其細(xì)膩的筆觸和深遠(yuǎn)的寓意,贏得了讀者的廣泛喜愛和深思。讀完這篇文章,我仿佛被帶入了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界迥然不同的理想國度,感受到了陶淵明對美好生活的深深向往。

  文章開篇便描述了一個(gè)武陵的漁夫,在溪邊捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱蔽的桃花林。這里芳草鮮美,落英繽紛,與世隔絕,宛如人間仙境。漁夫的好奇心驅(qū)使他深入其中,終發(fā)現(xiàn)了一處神秘而寧靜的村落。這里的居民過著祥和的生活,男女老少都衣著整齊,黃發(fā)垂髫,怡然自樂。他們與外界隔絕,不知道有漢朝,更不知道魏晉的存在。

  這個(gè)桃花源的存在,無疑是對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種反諷和批判。在現(xiàn)實(shí)中,人們?yōu)榱嗣疾ǎ鐣?huì)充滿了競爭和紛爭。而在這個(gè)桃花源中,人們過著簡單而快樂的生活,沒有世俗的紛擾和束縛。這種對比,讓人不禁對現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了深深的反思。

  陶淵明在文中,通過漁夫與桃花源居民的交往,表達(dá)了自己對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和對理想生活的向往。漁夫作為外界的代表,他的到來打破了桃花源的寧靜,但也讓桃花源居民了解到了外界的存在。這種交流,雖然短暫,但卻讓桃花源居民對外部世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。

  而劉子驥的出現(xiàn),更是陶淵明自我情感的`投射。劉子驥作為陶淵明的化身,他尋找桃花源的過程,也是陶淵明尋找理想生活的過程。他終沒有找到桃花源,也許意味著陶淵明對理想生活的追求并未實(shí)現(xiàn),但這并不妨礙他對美好生活的向往和追求。

  讀完《桃花源記》,我深感陶淵明的胸懷大志和懷才不遇的處境。他通過這篇文章,表達(dá)了自己對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和對理想生活的向往。這種向往,不僅僅是對個(gè)人幸福的追求,更是對整個(gè)人類社會(huì)的期望。他希望人們能夠擺脫名利的束縛,過上簡單而快樂的生活,享受真正的自由和幸福。

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