經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)1
近年來，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，成為創(chuàng)新發(fā)展的重要推動(dòng)力。因此，學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)成為了一種必要的能力。最近參加了一次數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我收獲頗豐。
首先，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)是一個(gè)比較新的領(lǐng)域，過程中需要適應(yīng)新的概念與模式。在培訓(xùn)過程中，老師們詳細(xì)介紹了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐，讓我們對這個(gè)領(lǐng)域的概念、模式、形式等有了更全面、深入的.認(rèn)識。另外，老師們經(jīng)常會(huì)分享自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，幫助我們更好地理解理論并學(xué)會(huì)如何將理論應(yīng)用于實(shí)踐中。
其次，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)涉及到許多新技術(shù)的應(yīng)用，如大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等等。為了更好地應(yīng)對這些技術(shù)，我們需要長期學(xué)習(xí)和不斷鉆研。在培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)到了最新的技術(shù)和工具的使用，也了解了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的應(yīng)用領(lǐng)域和場景，拓展了自己的視野。
第三，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)需要不斷地創(chuàng)新和實(shí)踐，因此，在培訓(xùn)中，老師帶領(lǐng)我們通過實(shí)踐集成理論和實(shí)際應(yīng)用，這使我們對數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識更加全面和深入。在實(shí)踐過程中，我們也不斷調(diào)整自己的思路和方法，學(xué)會(huì)了如何更好地應(yīng)對數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
總之，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我受益匪淺，我會(huì)通過長期學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使自己成為數(shù)字化經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的專家。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)2
什么叫經(jīng)濟(jì)學(xué)?文中在前言中首先定義，經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究和處理社會(huì)中人一般生活事務(wù)的學(xué)科。該定義簡單而扼要，闡明了經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究和處理的對象是人類的一般生活事務(wù)，指出了經(jīng)濟(jì)在人類一般事務(wù)中的基礎(chǔ)地位。據(jù)此，如果一個(gè)生活在當(dāng)代的年輕人連一些基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念都不具備，全然無知，那么某種程度上，其可以形同于現(xiàn)代意義上的社會(huì)文盲。因此，曼昆在前言中所述，這是一本給下一代閱讀的書籍，作為留給下一代的另一種貢獻(xiàn)。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上下兩分冊，遵循了從微觀到宏觀的敘述線路，上冊為《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》，下冊為《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》�！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》中，文章從經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原則入手，指出經(jīng)濟(jì)的一切原理或推演均源于此。根據(jù)這些原則，講述了微觀經(jīng)濟(jì)的幾大經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)，包括供需理論、彈性分析、剩余福利等。從這些概念中，我們可以得到一些有意思的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析結(jié)論，如由于糧價(jià)的低彈性，科技進(jìn)步帶來的農(nóng)業(yè)發(fā)展往往卻犧牲了農(nóng)民收益;又如，無論商品稅收是向消費(fèi)者還是向生產(chǎn)者征收，其最終成本的轉(zhuǎn)嫁結(jié)果都是一樣的等等。
《原理》的一個(gè)重要特色是，其非常注重讀者分析能力的培養(yǎng)，闡述了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析的.一般步驟，并以案例分析的方式拓寬讀者的思路，激發(fā)讀者聯(lián)系實(shí)際分析問題的興趣，進(jìn)而從分析中形成觀點(diǎn)。在分析完市場失靈下政府的作用后，書籍循序漸進(jìn)，水到渠成，重點(diǎn)介紹了企業(yè)的微觀組織行為，分別對完全競爭、壟斷、寡頭和壟斷競爭四類市場環(huán)境下企業(yè)產(chǎn)品的供需關(guān)系和企業(yè)運(yùn)作行為作了詳盡的理論剖析，這部分內(nèi)容非常精彩，前面章節(jié)的鋪墊終于滋育出了豐碩的果實(shí)，使讀者大飽口福，受益匪淺。
在全書微觀經(jīng)濟(jì)理論體系構(gòu)建中，曼昆顯然覺得還有必要對生產(chǎn)要素市場展開一些闡釋，進(jìn)而向讀者展示了重要的勞動(dòng)力價(jià)格原理：一個(gè)競爭的、利潤最大企業(yè)雇用的工人數(shù)要達(dá)到勞動(dòng)的邊際產(chǎn)量值等于工資的那一點(diǎn)，邊際產(chǎn)量曲線即為勞動(dòng)需求曲線。至此，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》似乎可以劃上了句號。但著者顯然不滿足于此，在書籍的最后還拋出了不對稱信息、消費(fèi)偏好、政治經(jīng)濟(jì)和行為學(xué)等現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一些基本思想，為有興趣的讀者提供了一個(gè)今后學(xué)習(xí)的更加廣闊的空間。
這本經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的開篇就提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理，其后的章節(jié)都是圍繞著這十大原理對各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行的分析論述。在這里，我就以重新復(fù)習(xí)一遍這十個(gè)原理的方式來作為自己的吧。這十大原理中的頭兩條不單適用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，而是對我們所做的任何決定都適用，所以我在這里對這兩條做了評論。其它條目領(lǐng)會(huì)得還不夠深，要過些時(shí)候單獨(dú)寫感受。
1.人們面臨權(quán)衡取舍。
這一條作為十大原理之首，是因?yàn)槊總�(gè)人即便從未學(xué)過經(jīng)濟(jì)也會(huì)對它有最深刻的體會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)中所有的問題歸根結(jié)底都是由這個(gè)權(quán)衡取舍引出來的;而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的意義也正是在于幫助人們在權(quán)衡取舍中選擇最優(yōu)的方案。
我想大家應(yīng)該都有過和我同樣的體會(huì)：欲望很多，能得到滿足的卻很少。
魚和熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌，這是一個(gè)最熟為人知的權(quán)衡取舍。而我自己也是每天面對各種權(quán)衡取舍：早飯吃包子還是油條;多花點(diǎn)時(shí)間工作還是多花點(diǎn)時(shí)間鍛煉身體;平時(shí)多學(xué)計(jì)算機(jī)還多學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì);是買房還是投資;是愁眉苦臉地計(jì)劃將來的每一步路，還是干脆啥也不想又傻又開心的過日子。
2.某種東西的成本是為了得到他所放棄的東西。
假設(shè)我現(xiàn)在開始考慮是應(yīng)該出去做搬運(yùn)工還是去上大學(xué)，去當(dāng)搬運(yùn)工可以每月有1000元的收入，而上大學(xué)沒有收入還要交學(xué)費(fèi)。這樣看來，還是當(dāng)搬運(yùn)工比較合算，但這是在沒有計(jì)算成本之前。做搬運(yùn)工是有成本的，它的成本就是因?yàn)闆]有去上大學(xué)而失去的一切，其中之一就是畢業(yè)后的工資收入。假設(shè)你這輩子工作30年然后退休，則做搬運(yùn)工的成本是大學(xué)畢業(yè)后一輩子的收入，至少3百萬元;而做搬運(yùn)工的收益頂多只有它的1/3，收益減掉成本其實(shí)是虧損了2百萬元的。所以，對于普通人來說，如果有機(jī)會(huì)上大學(xué)就千萬別去做小工。
上大學(xué)也是有成本的，它的成本不單是學(xué)費(fèi)，還包括因?yàn)樯蠈W(xué)而失去的工作機(jī)會(huì)。對于不同的人來說，出去工作能賺到的錢數(shù)大不不同，因而人與人之間上大學(xué)的成本也有著天壤之別。比如說我，假如不上大學(xué)，也許就只能當(dāng)搬運(yùn)工，這個(gè)成本是非常低的，那當(dāng)然是上大學(xué)比較合算。但比爾蓋茨沒有上完大學(xué)，就去開了一家軟件公司并且占領(lǐng)PC機(jī)操作系統(tǒng)市場，收益相當(dāng)于大約1000億美元。這個(gè)成本實(shí)在是太大了，對于他來說顯然讀完大學(xué)是不合算的了�；谕瑯拥脑�，沒有選擇上大學(xué)的還有 Apple 的總裁，Oracle 的總裁，眾多的體育明星等等。
在金錢方面，人與人之間是非常不平等的，貧富之間差距巨大。但有些東西人與人之間基本平等，比如生命，每個(gè)人都只有一次;比如時(shí)間，大多數(shù)現(xiàn)代人都擁有60~80年。
在時(shí)間與金錢之間做權(quán)衡取舍又是一個(gè)最常見的問題。時(shí)間這東西在不同的情形下，所對應(yīng)的金錢是大不相同的。對于窮人來說，時(shí)間并不值錢，對于富人則正好相反;對于同一個(gè)人，時(shí)間剩得越少，越劇的它值錢。
有些權(quán)衡取舍非常容易做決定，因?yàn)槌杀颈容^低。比如是取魚還是取熊掌。我決不會(huì)在飯桌上為這個(gè)問題多費(fèi)腦筋，無論選什么，成本都不高。有些決定就難做了，比如當(dāng)生和義不可得兼，取生還是取義?無論取什么，其成本都大的不可估量。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)3
通過經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí),不僅了解到更多經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識,更重要的是,讓我學(xué)會(huì)了用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維去看待生活中的現(xiàn)象,解決生活中的問題。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論并不是一些現(xiàn)成的可以用于政策分析的結(jié)論。它不是教條,而是一種方法、一種智力工具、一種思維技巧,有助于擁有它的人得出正確的結(jié)論。
我認(rèn)為我們要正確的理解它們,在今后的學(xué)習(xí)中要在理解的基礎(chǔ)上得以升華。隨著社會(huì)的發(fā)展我們要正確的樹立消費(fèi)觀,要從感性的消費(fèi)觀念上升到理性的消費(fèi)觀念;不要盲目的去消費(fèi),總是在消費(fèi)后又后悔當(dāng)初。
日常生活中我們會(huì)有這樣的感受,一個(gè)外貌很漂亮的人,當(dāng)你第一眼見到她時(shí),會(huì)覺得她特別漂亮,當(dāng)接觸久以后,慢慢這個(gè)感覺就不怎么強(qiáng)烈了。相反,一個(gè)外貌難看的人,隨著你長期的接觸,慢慢也會(huì)覺得他不那么難看。俗話說:“如芝蘭之室,久而不聞其香” 。雖然我們也常常說這句話,但是卻很少思考其中所隱含的道理。
我初步的了解到了現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些概念和在理解概念的基礎(chǔ)上應(yīng)該注意的問題。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容分微觀和宏觀兩個(gè)方面。
一、從微觀方面說
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為對象,通過研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來說明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問題。在理解概念的同時(shí)我們必須注意:
�、�、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為。這個(gè)行為所研究的是家庭如何把有限的收入分配于各種物品的消費(fèi),以實(shí)現(xiàn)滿足程度最大化,以及企業(yè)如何把有限的'資源用于各種物品的生產(chǎn),以實(shí)現(xiàn)利潤最大化。
�、�、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問題是資源配置。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的最大化行為入手,來解決社會(huì)資源的最優(yōu)配置問題。
③、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。價(jià)格像一只看不見的手,調(diào)節(jié)著整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),通過價(jià)格調(diào)節(jié),社會(huì)資源的配置實(shí)現(xiàn)了最優(yōu)化。
�、堋⑽⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)定量分析。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容是:
1、均衡價(jià)格理論;
2、消費(fèi)者行為理論;
3、生產(chǎn)者行為理論;
4、市場結(jié)構(gòu)理論;
5、生產(chǎn)要素價(jià)格理論等。
二、從宏觀方面說
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以國民經(jīng)濟(jì)為研究對象,通過研究經(jīng)濟(jì)中各有關(guān)總量的決定及其變化,說明資源如何才能得到充分利用。在理解概念的同時(shí)我們必須注意:
�、佟⒑暧^經(jīng)濟(jì)研究的對象是整個(gè)經(jīng)濟(jì),從總體分析經(jīng)濟(jì)問題。
�、�、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問題是資源利用。
③、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是國民收入決定理論。
④、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是總量分析。
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容:
1、國民收入決定理論;
2、失業(yè)與通貨膨脹理論;
3、經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長理論;
4、開放經(jīng)濟(jì)理論;
5、宏觀經(jīng)濟(jì)政策。
以上是我個(gè)人對經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的看法;通過這個(gè)學(xué)習(xí)讓我擁有越來越清醒的頭腦和理智的判斷力,把經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識滲透到日常生活的點(diǎn)滴之中,慢慢發(fā)現(xiàn)自己有了一種透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程就是把知識化作生活中的智慧,這是學(xué)習(xí)的最終目的,也是學(xué)以致用的最高境界,理論聯(lián)系實(shí)際,讓我對經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識,更能激發(fā)我繼續(xù)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣和熱情。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)4
時(shí)光冉冉，轉(zhuǎn)眼大三大半學(xué)期過去了，雖然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這本書的學(xué)習(xí)已經(jīng)告一段落了，但是我卻收獲了不少。
首先，老師給我留下了深刻的印象。老師的講解很靈活，不拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)，時(shí)而夾雜幾句流利的英語，使得課堂氣氛，講解的很透徹，不照本宣科，能聯(lián)系實(shí)際，把抽象的理論和我們的生活聯(lián)系起來，使大家更容易理解并運(yùn)用新知識。我也是一位英語愛好者，希望將來站在講臺(tái)上能夠和老師一樣可以柔和漢語和英語，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
其次，我對課本知識有了粗略地了解。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場中個(gè)體的`經(jīng)濟(jì)行為，亦即單個(gè)家庭、單個(gè)廠商和單個(gè)市場的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)經(jīng)濟(jì)變量數(shù)值的決定。它從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā)，圍繞如何利用這些稀缺資源，優(yōu)化配置，獲得最大利益來展開。
再次，了解了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)牽涉到的多種研究理論方法。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容包括一般均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場結(jié)構(gòu)理論、要素市場理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及微觀經(jīng)濟(jì)政策等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，既采用實(shí)證分析方法，又采用規(guī)范分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及眾多專業(yè)的概念供我來學(xué)習(xí)。比如：需求交叉價(jià)格彈性——在其它條件不變的情況下，某種商品或勞務(wù)價(jià)格變動(dòng)引起另一種商品或勞務(wù)需求量變動(dòng)的程度。邊際替代率—維持效用水平不變的前提下，消費(fèi)者增加一單位的某種商品的消費(fèi)數(shù)量時(shí)所要放棄的另一種商品的消費(fèi)數(shù)量。替代效應(yīng)—由商品的價(jià)格變動(dòng)引起的商品相對價(jià)格的變化，進(jìn)而由商品的相對價(jià)格變動(dòng)引起的商品需求量的變動(dòng)。
最后，通過對這些理論的學(xué)習(xí)，讓我懂得了如何成為一個(gè)合理的消費(fèi)者，通過供求關(guān)系，來指導(dǎo)我們的消費(fèi)；同時(shí)也學(xué)得了如何成為一個(gè)明智的投資者，正確決策，追求利益最大化；要發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的資源配置作用，市場有利于是解決很多問題。整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就是對市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的一個(gè)真實(shí)寫照。其中包含一些資本主義的糟粕，因此不能生搬硬套，要把宏觀調(diào)控與市場作用緊密結(jié)合，走有中國特色社會(huì)主義道路科學(xué)地對待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方國家的經(jīng)驗(yàn)。一方面，我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)和借鑒西方國家在市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面積累起來的一般理論和經(jīng)驗(yàn)，作為我們完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論和制定相關(guān)政策的參考；另一方面，我們始終強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是同我國社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合的，必須堅(jiān)決反對照搬照抄西方國家的理論和政策。
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第一段：考試前的準(zhǔn)備和策略。
作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，考試是我們向著目標(biāo)邁進(jìn)的關(guān)鍵一步。在考試前我們需要做好充分的準(zhǔn)備和制定有效的策略。首先，要對考試的內(nèi)容和形式有充分的了解，查閱資料、參加輔導(dǎo)班等方式是很有必要的。其次，我們要制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時(shí)間和精力，對各個(gè)知識點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)性的復(fù)習(xí)。最后，要利用做題對策來提高答題技巧，例如多做練習(xí)題，熟悉考試題型和解題方法。
第二段：注意力的集中和應(yīng)對時(shí)間壓力。
在考試開始前，我們要做好心理準(zhǔn)備，保持平靜和放松�？荚囘^程中，注意力的集中是非常重要的。我們應(yīng)盡量避免比較緊張的情緒，集中注意力于考題，不要被其他因素干擾。同時(shí)，要克服時(shí)間壓力。在考試中，時(shí)間總是過于緊迫，我們很容易因時(shí)間壓力而失去思維的準(zhǔn)確性和靈活性。要合理分配時(shí)間，提高答題速度，避免因時(shí)間過長而導(dǎo)致其他題目無法完成。
第三段：解決難題和避免失分。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)考試中，常常會(huì)遇到一些難題。遇到難題時(shí)，不要急躁和恐慌，要冷靜分析，找出問題的.關(guān)鍵點(diǎn)，利用掌握的知識和解題技巧，逐步解決問題。同時(shí)，要善于利用推斷和聯(lián)想，從題目中找出有用的信息，以此來解答難題。此外，要避免錯(cuò)誤答題導(dǎo)致的失分。在答題過程中，要仔細(xì)審題，理解題目要求，避免主觀理解或武斷判斷。如果有不確定的地方，可以標(biāo)記下來，最后再進(jìn)行仔細(xì)分析。
第四段：效率的提高和防止“偷懶”。
為了在有限的時(shí)間內(nèi)完成考試，我們要不斷提高效率。一方面，我們可以進(jìn)行快速閱讀，將重點(diǎn)內(nèi)容快速捕捉和記憶。另一方面，要善于分類整理，將復(fù)雜的問題拆解成簡單的部分，逐一解決。此外，要防止“偷懶”�？荚嚻陂g，我們可能會(huì)感到疲勞或者厭倦，但是我們不能因此而隨意放松或者偷懶。我們要加強(qiáng)自律，始終保持高度的專注和投入。
第五段：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和展望未來。
考試結(jié)束后，我們要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題并改進(jìn)。我們可以回顧考試中的失誤和錯(cuò)誤，分析原因，尋找問題所在，并在下一次考試中避免類似的失誤。同時(shí)，我們要保持積極的心態(tài)，不因一次考試的成績而泄氣，要對自己充滿信心，并為未來的學(xué)習(xí)和考試制定新的計(jì)劃和目標(biāo)。只有不斷積累經(jīng)驗(yàn)和提高實(shí)力，我們才能在經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的考試中取得更好的成績。
以上是我在經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)考試中得到的心得體會(huì)。在考試前的準(zhǔn)備和策略、注意力的集中和應(yīng)對時(shí)間壓力、解決難題和避免失分、效率的提高和防止“偷懶”以及總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和展望未來等方面，我積累了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。希望這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)ν瑢W(xué)們在經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)考試中有所幫助，也希望我們能夠在今后的學(xué)習(xí)和考試中不斷進(jìn)步，取得更加優(yōu)秀的成績。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)6
曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》一書我買了多年，一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場理論”研究時(shí)，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識還多顯不足，所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了，并一氣讀了兩章，感覺還可以。
作者格里高利.曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他學(xué)生時(shí)曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)教員時(shí)，他講授過各種課程，包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。多年前他甚至還在長灘當(dāng)過一個(gè)夏天的帆船運(yùn)動(dòng)教練。
曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理。他講的第一個(gè)原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費(fèi)的午餐，魚和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實(shí)際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時(shí)間安排，你既然安排了看電影的時(shí)間，那你就得犧牲做其它的時(shí)間;還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國家用更多的錢去加強(qiáng)國防，國家用于改善人民生活的錢就少了。等等，這樣的道理非常的多。
狂年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因?yàn)橐恢币詠�，我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴(yán)重影響市場的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為，按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易，無疑將廣西以外的繭擋在門外，這樣的做法是錯(cuò)誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度，如果沒有這點(diǎn)保證，它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看，它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長可以達(dá)到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米，所以它們根本不是一類繭。
揩“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴(kuò)大，但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來，也就是魚和熊掌我都想得到，但那是不可能的`。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實(shí)際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn)，但它應(yīng)該是主要的原因。
影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等，我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話，那什么東西都能做了，比如：石頭。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)7
這學(xué)期學(xué)習(xí)了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課，發(fā)現(xiàn)原來我們身邊很多現(xiàn)象（諸如經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等等）都可以用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)來進(jìn)行研究。整個(gè)學(xué)期中，老師讓我們每個(gè)小組都運(yùn)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論自選一個(gè)課題進(jìn)行研究并進(jìn)行課堂展示，各個(gè)小組精彩的展示，不僅將所學(xué)知識與實(shí)際現(xiàn)象相結(jié)合，同時(shí)也大大擴(kuò)展了我們的知識面。
這次的計(jì)經(jīng)小組作業(yè)，我們小組在定題之前進(jìn)行了很多次的討論，最后選擇了影響稅收收入的因素為研究課題，我們選擇這個(gè)主題其一是它是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的現(xiàn)象，與我們所學(xué)專業(yè)聯(lián)系緊密，同時(shí)我們小組成員也對影響稅收收入的相關(guān)因素很好奇，想知曉哪些因素對稅收有影響。
作為組長，在定題之后，我為每個(gè)組員安排了任務(wù)，每個(gè)人負(fù)責(zé)相應(yīng)的板塊，有的負(fù)責(zé)收集資料，有的負(fù)責(zé)軟件操作，有的.負(fù)責(zé)結(jié)果探討與分析，有的負(fù)責(zé)報(bào)告的撰寫。安排完任務(wù)之后我繼續(xù)跟進(jìn)小組成員的進(jìn)度，解決他們的疑問。而在本次作業(yè)中，我主要是是負(fù)責(zé)收集資料和進(jìn)行Eview輸出結(jié)果分析。在完成作業(yè)期間，我們也遇到了很多問題，比如有的數(shù)據(jù)不好收集，有時(shí)候軟件操作無法順利顯示結(jié)果，但一旦某個(gè)成員在作業(yè)過程中遇到問題，我們便會(huì)在QQ群上討論，其他小組成員會(huì)給出建議并盡力給予幫助。最后看到我們的作業(yè)順利完成時(shí)，內(nèi)心是慢慢的自豪感，這份作業(yè)不僅包含了每個(gè)成員的心血，同時(shí)是我們努力的見證。
從大一到大三，我們學(xué)習(xí)了很多經(jīng)濟(jì)知識，雖然學(xué)習(xí)了很多，但有時(shí)候想起來，又覺得自己很多東西都只是淺嘗輒止，根本就沒真正的去認(rèn)識它，去了解經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而自己慢慢的也只是變成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，對所學(xué)知識欠缺研究和思考。而本次的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)作業(yè)，則很好地將我們的所學(xué)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象相結(jié)合，不僅讓我重新回顧了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識，同時(shí)將我在計(jì)經(jīng)課堂上所學(xué)的理論知識用于實(shí)證研究，加強(qiáng)了我對所學(xué)知識的運(yùn)用能力，也深刻認(rèn)識到計(jì)經(jīng)的實(shí)用性，可以對很多經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行研究分析。計(jì)經(jīng)這門課程雖然已經(jīng)結(jié)束，不過所學(xué)的知識卻沒有完結(jié)，至少在畢業(yè)論文寫作上，它會(huì)有很大幫助。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)8
通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我知道了什么是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的對稱，是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)構(gòu)成部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場中個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為，亦即單個(gè)家庭、單個(gè)廠商和單個(gè)市場的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)經(jīng)濟(jì)變量數(shù)值的決定。它從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā)，認(rèn)為所有個(gè)體的行為準(zhǔn)則在此設(shè)法利用有限資源取得最大的收獲，并由此來考察個(gè)體取得最大收獲的條件。對于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的對象，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是經(jīng)濟(jì)個(gè)體，如
單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)廠商、單個(gè)行業(yè)等，所以它是以個(gè)量分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，通過老師講解知道，這種分析方法有兩個(gè)重要的假設(shè)條件：第一個(gè)假設(shè)條件是理性人的假設(shè)條件。這種理性人的假設(shè)，有時(shí)也被稱為“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”，即在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體總是以利己為動(dòng)力，企圖以最小的代價(jià)換取最大的利益；第二個(gè)假設(shè)條件是完全知識或完全信息的假設(shè)條件。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)牽涉到多種研究理論方法。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容包括一
般均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場結(jié)構(gòu)理論、要素市場理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及微觀經(jīng)濟(jì)政策等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，既采用實(shí)證分析方法，又采用規(guī)范分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及眾多專業(yè)的'概念供我來學(xué)習(xí)。比如：需求交叉價(jià)格彈性——在其它條件不變的情況下，某種商品或勞務(wù)價(jià)格變動(dòng)引起另一種商品或勞務(wù)需求量變動(dòng)的程度。邊際替代率——維持效用水平不變的前提下，消費(fèi)者增加一單位的某種商品的消費(fèi)數(shù)量時(shí)所要放棄的另一種商品的消費(fèi)數(shù)量。替代效應(yīng)——由商品的價(jià)格變動(dòng)引起的商品相對價(jià)格的變化，進(jìn)而由商品的相對價(jià)格變動(dòng)引起的商品需求量的變動(dòng)。洛倫茨曲線——用縱軸表示社會(huì)財(cái)富百分比，橫軸上將所有人口按照從低收入到高收入從左向右排列，將每一百分比的人口所擁有的社會(huì)財(cái)富的百分比積累起來，相應(yīng)的點(diǎn)連成的曲線。
學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)到底有什么意義可言呢？按曼昆的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助你了解你生活的世界，比如房價(jià)為什么這么高？飛機(jī)票為什么可以根據(jù)預(yù)定時(shí)間打折？明星的報(bào)酬為什么那么高？許多非洲地區(qū)為什么如此落后？人民幣為什么會(huì)貶值？等等其次可以讓你更精明地參與經(jīng)濟(jì)。尤其當(dāng)你參加工作后，你的工資收入如何分配到日常支出/存款/股票基金/投資方面，等等，若某一天你參與掌管一個(gè)公司，你如何決定你公司的服務(wù)或產(chǎn)品的價(jià)格？等等。所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助你了解經(jīng)濟(jì)世界的微觀層面，讓你深入到經(jīng)濟(jì)發(fā)動(dòng)機(jī)的內(nèi)部仔細(xì)觀察內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是講的廠商理論和消費(fèi)者行為理論。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的好處就是，能夠用廠商理論和消費(fèi)這行為理論去判斷在微觀的市場結(jié)構(gòu)中，各個(gè)主體應(yīng)該怎樣進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析了價(jià)格和需求量的關(guān)系，和價(jià)格彈性的犯下，指導(dǎo)你進(jìn)行科學(xué)的定價(jià)，來獲得最大的利潤。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還分析了市場結(jié)構(gòu)中的各種主體的價(jià)格行為，廠商的成本決策。價(jià)格對市場的資源的配置等等。學(xué)習(xí)它的意義在于可以用它來知道自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。起碼指導(dǎo)自己的思考，啟發(fā)自己對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和判斷，從而做出利于自己的判斷。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，學(xué)習(xí)它是很有好處的。從理論的意義看，為你學(xué)習(xí)市場營銷等應(yīng)用課程打下了一個(gè)扎實(shí)的良好的基礎(chǔ)。
我們應(yīng)該秉承一下要求來研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀
1、應(yīng)認(rèn)真研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，借鑒其中對我們有用的東西，但同時(shí)又必須看到，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本立場和價(jià)值觀，是與馬克思主義根本對立的，決不能簡單地照搬。在改革開放過程中，我們應(yīng)從建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)際出發(fā)，既要反對把馬克思主義教條化，即空談馬克思主義，把經(jīng)典作家針對當(dāng)時(shí)具體情況作出的具體結(jié)論，當(dāng)作固定不變的教條，照搬到條件已經(jīng)發(fā)生變化的今天；又要反對迷信西方發(fā)達(dá)國家反映資產(chǎn)階級意識形態(tài)的思想理論，把西方某些資產(chǎn)階級學(xué)派的理論以及西方國家的政策全盤照搬。要對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的鑒別，在學(xué)習(xí)和借鑒其中對我們有用的東西的同時(shí)，認(rèn)清其為資產(chǎn)階級利益和要求服務(wù)的本質(zhì)。
2、在建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中，我們黨始終堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo)，科學(xué)地對待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方國家的經(jīng)驗(yàn)。一方面，我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)和借鑒西方國家在市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面積累起來的一般理論和經(jīng)驗(yàn)，作為我們完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論和制定相關(guān)政策的參考；另一方面，我們始終強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是同我國社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合的，必須堅(jiān)決反對照搬照抄西方國家的理論和政策，特別是要摒棄以私有化為核心的“新自由主義”思想。
3、發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的資源配置作用，市場有利于是解決很多問題。整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就是對市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的一個(gè)真實(shí)寫照。其中包含一些資本主義的糟粕，因此不能生搬硬套，要把宏觀調(diào)控與市場作用緊密結(jié)合，走有中國特色的社會(huì)主義道路。
以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的一些收獲和感想，希望以后可以得到更深入的學(xué)習(xí)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)9
《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一門現(xiàn)代數(shù)量分析方法論課程，是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)必須掌握的分析工具，具有很強(qiáng)的應(yīng)用性，學(xué)完該課程后，要求學(xué)生應(yīng)掌握計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的基本原理，具備對經(jīng)濟(jì)問題和現(xiàn)象進(jìn)行數(shù)量分析和研究的基本能力，能夠建立和應(yīng)用實(shí)用的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題。隨著計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與方法的發(fā)展，其數(shù)學(xué)過程也越來越復(fù)雜，于是需要大量使用計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件來完成復(fù)雜的計(jì)算和建模過程�！队�(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)是以通用的Eviews軟件為載體，為配合課堂教學(xué)專門設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)思想和目的是完成課堂講授內(nèi)容的計(jì)算機(jī)軟件的實(shí)現(xiàn)，幫助學(xué)生理解、消化、評價(jià)課堂所學(xué)的內(nèi)容。所有的經(jīng)濟(jì)類專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)都要求學(xué)生能夠具備對經(jīng)濟(jì)問題和現(xiàn)象進(jìn)行分析和研究的基本能力，成為具有創(chuàng)新精神和應(yīng)用能力的高級專門人才。因此設(shè)置《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)是與經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)要求相符合的，是應(yīng)用性人才培養(yǎng)的需要。目前青海大學(xué)財(cái)經(jīng)學(xué)院《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中已經(jīng)設(shè)置了綜合性實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)，但是系統(tǒng)地設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系，結(jié)合實(shí)驗(yàn)教學(xué)進(jìn)行應(yīng)用性人才培養(yǎng)模式的設(shè)計(jì)與研究尚在起步階段，還需進(jìn)行深入的研究。并且還應(yīng)結(jié)合青藏高原區(qū)域問題的定量研究，建立區(qū)域模型數(shù)據(jù)庫，進(jìn)行相關(guān)課題研究，提高教學(xué)質(zhì)量，鍛煉學(xué)生的科研能力，實(shí)現(xiàn)應(yīng)用性人才培養(yǎng)的目標(biāo)。
1加強(qiáng)《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)的必要性
1.1課程性質(zhì)要求推廣實(shí)驗(yàn)教學(xué)
《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)濟(jì)類各專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課之一，學(xué)完該課程后，學(xué)生應(yīng)掌握計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于回歸相關(guān)分析?統(tǒng)計(jì)學(xué)?數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合的方法論的基本原理，具備對經(jīng)濟(jì)問題和現(xiàn)象進(jìn)行數(shù)量分析和研究的基本能力。本課程是數(shù)學(xué)?統(tǒng)計(jì)學(xué)?經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)合，是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，是一門方法論及其應(yīng)用課程，具有很強(qiáng)的應(yīng)用性，要求培養(yǎng)學(xué)生使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建模分析的能力和實(shí)際動(dòng)手操作能力。
現(xiàn)代計(jì)量經(jīng)濟(jì)理論和方法在不斷發(fā)展，其數(shù)學(xué)過程也越來越復(fù)雜，于是需要大量使用計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件來完成復(fù)雜的計(jì)算和建模過程。Eviews是目前世界上最流行的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)軟件之一，是Econometrics Views的縮寫，直譯為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)觀察，俗稱計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)軟件包。具有數(shù)據(jù)處理、作圖、統(tǒng)計(jì)分析、建模分析、預(yù)測和模擬等功能，在建模分析方面，包括單方程的線性和非線性模型，聯(lián)立方程計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型，時(shí)間序列分析模型，分布滯后模型等多種估計(jì)方法。為了更好地完成計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的建模任務(wù)，需要配套開設(shè)實(shí)驗(yàn)課進(jìn)行實(shí)踐操作，培養(yǎng)學(xué)生使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建模分析的能力和實(shí)際動(dòng)手操作能力。現(xiàn)代計(jì)量方法的掌握和運(yùn)用只有在學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識的基礎(chǔ)上通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)來實(shí)現(xiàn)。模型參數(shù)估計(jì)、檢驗(yàn)等計(jì)算和大量樣本數(shù)據(jù)的處理只有在實(shí)驗(yàn)室中才能完成。建立系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系，通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)讓學(xué)生掌握定量分析方法在實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題分析中的應(yīng)用，體現(xiàn)了本課程性質(zhì)和教學(xué)特點(diǎn)。
1.2有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效果
實(shí)驗(yàn)教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主完成實(shí)驗(yàn)。這樣，更有利于提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神。為了保證實(shí)驗(yàn)課內(nèi)容與理論課的進(jìn)度相符，課程實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目按一定的時(shí)段開設(shè)�！队�(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)是以通用的Eviews軟件為載體，為配合課堂教學(xué)專門設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)思想和目的是完成課堂講授內(nèi)容的計(jì)算機(jī)軟件的實(shí)現(xiàn)，幫助學(xué)生理解、消化、評價(jià)課堂所學(xué)的內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生實(shí)際動(dòng)手操作能力和提高學(xué)生對專業(yè)課程的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效果。實(shí)踐證明，經(jīng)過實(shí)驗(yàn)課的上機(jī)訓(xùn)練，學(xué)生都能掌握基本的計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析的EViews軟件操作，具有了用計(jì)量經(jīng)濟(jì)軟件做實(shí)證性經(jīng)濟(jì)分析的初步能力。學(xué)生認(rèn)為上機(jī)實(shí)習(xí)的.收獲較大，在對經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行定量分析方面的實(shí)際操作和動(dòng)手能力有所增強(qiáng)。
2計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)探索性實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式設(shè)計(jì)
根據(jù)教育部對實(shí)驗(yàn)類型的劃分，《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)可以分為驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)和設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)。驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)是對研究對象有一定的了解，并形成了一定認(rèn)識或提出了某種假說，為了驗(yàn)證這種認(rèn)識或假說是否正確而進(jìn)行的一種實(shí)驗(yàn)。而設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)(也稱探索性實(shí)驗(yàn)或綜合性實(shí)驗(yàn))是根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)或者學(xué)生自己關(guān)注的問題，讓學(xué)生利用所學(xué)的知識，獨(dú)立自主地利用所學(xué)的理論和方法開展實(shí)驗(yàn)。在《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革中加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革，學(xué)生通過探索性實(shí)驗(yàn)，達(dá)到熟練應(yīng)用經(jīng)濟(jì)計(jì)量方法研究實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題，解決課堂教學(xué)中計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐脫節(jié)的問題，提高學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。探索性實(shí)驗(yàn)內(nèi)容需要學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造性地使用經(jīng)濟(jì)計(jì)量方法解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題。
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)探索性實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式實(shí)施如下：根據(jù)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，學(xué)生在進(jìn)行探索性實(shí)驗(yàn)時(shí)，要完成如下幾個(gè)實(shí)驗(yàn)步驟:實(shí)驗(yàn)題目設(shè)計(jì)、理論研究、文獻(xiàn)檢索、數(shù)據(jù)檢索、實(shí)證研究和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析。
(1)理論研究。理論研究要求學(xué)生掌握所研究實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的經(jīng)濟(jì)理論和假設(shè)前提。在經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)下分析經(jīng)濟(jì)關(guān)系，利用經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，進(jìn)而進(jìn)行模型的總體設(shè)定。
(2)文獻(xiàn)檢索。學(xué)生通過文獻(xiàn)檢索，了解前人在研究該實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的方法和結(jié)論，利用“中國知網(wǎng)”等文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫，檢索相關(guān)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，為理論研究和實(shí)證研究奠定基礎(chǔ)。文獻(xiàn)檢索，有助于提高學(xué)生對實(shí)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的理解和分析的能力。
(3)數(shù)據(jù)檢索。經(jīng)濟(jì)學(xué)是問題導(dǎo)向型學(xué)科。好的經(jīng)濟(jì)理論要揭示經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律，反映實(shí)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象出現(xiàn)的機(jī)制。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是通過數(shù)據(jù)信息表現(xiàn)出來的。例如經(jīng)濟(jì)增長是由GDP、人均國民收入等數(shù)據(jù)體現(xiàn)出來，通貨膨脹則是由CPI、PPI等指數(shù)體現(xiàn)出來。這個(gè)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容中，學(xué)生通過使用國家統(tǒng)計(jì)局的統(tǒng)計(jì)年鑒、地區(qū)統(tǒng)計(jì)年鑒以及其他類型數(shù)據(jù)庫，學(xué)會(huì)檢索研究中需要的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，熟練使用各種數(shù)據(jù)庫。
(4)實(shí)證研究。實(shí)證研究部分要求學(xué)生基于理論研究中的模型和假設(shè)，利用課堂教學(xué)中所學(xué)的經(jīng)濟(jì)計(jì)量方法，通過對數(shù)據(jù)的實(shí)證建模和檢驗(yàn)，找出經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中隱含的規(guī)律。實(shí)證研究過程包括數(shù)據(jù)的處理和分析、數(shù)據(jù)的經(jīng)濟(jì)計(jì)量建模、模型的統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)以及模型的對比選擇等多個(gè)環(huán)節(jié)。通過實(shí)證研究，學(xué)生不但要掌握數(shù)據(jù)篩選、數(shù)據(jù)技術(shù)處理等基礎(chǔ)的方法，更要掌握模型建立、檢驗(yàn)和選擇的經(jīng)濟(jì)計(jì)量技術(shù)。數(shù)據(jù)準(zhǔn)確加上模型正確，才能正確反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，才能正確地對實(shí)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析。
(5)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析是探索性實(shí)驗(yàn)的最后環(huán)節(jié)。理論和實(shí)證研究的最終目的是了解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象發(fā)生的機(jī)理，進(jìn)而為政府制定政策提供理論依據(jù)。例如研究通貨膨脹問題，就要通過模型分析通貨膨脹的原因：成本推動(dòng)型、需求拉動(dòng)型還是混合型。正確分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的成因，才能找到解決經(jīng)濟(jì)問題的根本辦法，才能提出正確的政策建議。學(xué)生通過分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，進(jìn)一步提高解決經(jīng)濟(jì)問題的能力。
《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)的成果是形成實(shí)驗(yàn)報(bào)告與論文，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)期間，要求學(xué)生有針對性的選定題目，建立模型并分析模型，鼓勵(lì)部分學(xué)生將所研究問題撰寫成學(xué)術(shù)論文公開發(fā)表。并通過教師和學(xué)生的科研活動(dòng)積累教學(xué)素材和案例，進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)研究和應(yīng)用性人才培養(yǎng)模式研究。
3結(jié)束語
《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的核心專業(yè)基礎(chǔ)課，在人才培養(yǎng)上更顯露出它的特殊性和重要性。根據(jù)經(jīng)濟(jì)、管理類專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要體現(xiàn)，是高素質(zhì)的、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的復(fù)合型現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理人才必須掌握的方法論基礎(chǔ)，具有很強(qiáng)的應(yīng)用性，對于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的定量實(shí)證分析，《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為方法論基礎(chǔ)發(fā)揮著越來越重要的作用。正是基于這樣的認(rèn)識，承擔(dān)《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)的教師結(jié)合多年的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出一種基于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的探索性實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式改革，結(jié)合學(xué)生專業(yè)特長和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高學(xué)生解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)管理問題的能力，實(shí)現(xiàn)應(yīng)用性人才培養(yǎng)的目標(biāo)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)10
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，線上學(xué)術(shù)報(bào)告逐漸成為一種新的學(xué)術(shù)交流形式。無論是為了避免交通擁堵，還是為了跨地域交流，線上經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)報(bào)告已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)者們展示研究成果和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的重要平臺(tái)。我有幸參與了其中一場以“經(jīng)濟(jì)增長與可持續(xù)發(fā)展”為主題的線上經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)報(bào)告，并從中獲得了許多學(xué)習(xí)和收獲。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，線上經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)報(bào)告給予了我與國內(nèi)外各界學(xué)者交流的機(jī)會(huì)。線上學(xué)術(shù)報(bào)告突破了地域限制，使學(xué)術(shù)交流的范圍變得更加廣闊。我曾經(jīng)聽到國內(nèi)知名學(xué)者對于經(jīng)濟(jì)增長與可持續(xù)發(fā)展的見解，也結(jié)識了來自國外的學(xué)者們，他們對該主題有著獨(dú)到的研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。與這些學(xué)者交流，我能夠聽到來自不同地區(qū)的觀點(diǎn)和案例，深入理解經(jīng)濟(jì)增長與可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系。這種跨國際、跨學(xué)科的學(xué)術(shù)交流，為我打開了新的思路和視野。
其次，線上經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)報(bào)告鼓勵(lì)學(xué)者進(jìn)行研究合作。在線上學(xué)術(shù)報(bào)告中，學(xué)者們可以進(jìn)行實(shí)時(shí)的討論和互動(dòng)。在我參加的報(bào)告中，主講人與聽眾之間通過文字交流了許多問題和意見。我也借此機(jī)會(huì)向主講人請教了一些研究中的困惑，并得到了寶貴的建議和指導(dǎo)。此外，在報(bào)告的互動(dòng)環(huán)節(jié)中，我還有機(jī)會(huì)與共同關(guān)注研究主題的學(xué)者交換了聯(lián)系方式，為今后的研究合作打下了基礎(chǔ)。這種研究合作的機(jī)會(huì)，對于提升研究水平和深化研究成果有著重要的作用。
再次，線上經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)報(bào)告提供了學(xué)習(xí)的平臺(tái)。報(bào)告內(nèi)容豐富多樣，既有經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的剖析，又有實(shí)證研究的案例分享。在我參加的報(bào)告中，主講人詳細(xì)介紹了不同的經(jīng)濟(jì)增長與可持續(xù)發(fā)展理論，包括新古典增長理論、內(nèi)生增長理論以及綠色經(jīng)濟(jì)增長理論等。同時(shí)，他還通過實(shí)證研究為這些理論提供了經(jīng)驗(yàn)證據(jù)，并與我們分享了一些應(yīng)對經(jīng)濟(jì)增長與可持續(xù)發(fā)展挑戰(zhàn)的`政策措施。這些學(xué)術(shù)報(bào)告不僅讓我對經(jīng)濟(jì)增長與可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)理論有了更加深入的理解，也為我的未來研究提供了很多啟示。
最后，線上經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)報(bào)告促使我思考經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用與責(zé)任。報(bào)告中許多學(xué)者都在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長與可持續(xù)發(fā)展的重要性，他們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究不僅要考慮經(jīng)濟(jì)增長的速度，還要關(guān)注其對環(huán)境和社會(huì)的影響。作為正在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生，我深感自己有責(zé)任將經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識應(yīng)用于實(shí)踐，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長與可持續(xù)發(fā)展之間的平衡。這樣的思考不僅拓寬了我的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，也為我今后的發(fā)展方向提供了指引。
總之，線上經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)報(bào)告為學(xué)者們提供了更加廣闊的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，促進(jìn)了研究合作，并給予了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在我參加的以“經(jīng)濟(jì)增長與可持續(xù)發(fā)展”為主題的報(bào)告中，我結(jié)識了各地的學(xué)者，了解了不同研究的觀點(diǎn)和成果，也思考了經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用與責(zé)任。通過這樣的學(xué)習(xí)和交流，我相信我將會(huì)在今后的學(xué)習(xí)和研究中受益匪淺，為經(jīng)濟(jì)增長與可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)11
將近二十多天的《世界經(jīng)濟(jì)概論》課程的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，南開大學(xué)的周申老師悉心授課，使我深深體會(huì)到世界經(jīng)濟(jì)學(xué)有多么的錯(cuò)綜復(fù)雜。通過這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)，我了解到，南開大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)科在學(xué)科評估中屢次被評為“國家重點(diǎn)學(xué)科”，得到了國內(nèi)同行的認(rèn)可。《世界經(jīng)濟(jì)概論》被評為國家精品課程。世界經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門前沿性和綜合性很強(qiáng)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的基本特征，從一體化的角度來對世界經(jīng)濟(jì)原理和問題進(jìn)行闡述，分析了貿(mào)易自由化、金融全球化、生產(chǎn)國際化等經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)，闡述了世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長與平衡發(fā)展，研究了世界經(jīng)濟(jì)的相互往來與國際協(xié)調(diào)以及經(jīng)濟(jì)增長中的全球化問題,諸如環(huán)境污染、人口膨脹、資源利用等等，這讓學(xué)生有了一個(gè)明確的學(xué)習(xí)立足點(diǎn)，利于從整體上把握學(xué)科知識。 經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇4 20__年9月，我進(jìn)入了夢想中的大學(xué)，對商院對無錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營管理，這門專業(yè)是我所鐘愛的，因?yàn)閷W(xué)好它可以對我未來的夢想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說，言歸正傳，下面就說說著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧! 經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很奇妙的課程，同時(shí)又是一門很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無論是戰(zhàn)爭、愛情，還是天災(zāi)、人禍，都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來，這是多么令人吃驚啊!這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無與倫比的魅力!
說起經(jīng)濟(jì)學(xué)，就不得不提起我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)老師，她是一個(gè)很有趣的人，每次上課都要給我們放PPT課件，但是那個(gè)投影儀她總是弄不好，所以每次上課前總是手忙腳亂的讓我們幫忙弄投影儀就是必經(jīng)的場景了。經(jīng)濟(jì)學(xué)老師每上幾次課都要給我們弄一個(gè)實(shí)訓(xùn)課，讓我們對那抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有一個(gè)更加深刻的印象。在我們的印象中比較有趣的是那次拍賣會(huì)和辯論賽。還記得拍賣會(huì)那次，喲由于當(dāng)初選擇小組家庭條件時(shí)，我們是第一組嘛，有先選擇權(quán)，當(dāng)然選最好的，小資家庭，經(jīng)營珠寶首飾，月最低收入50萬元，公司名稱：大雄珠寶……
就這樣，我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會(huì)的時(shí)候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價(jià)N97手機(jī)的事，現(xiàn)在回想起來挺高興，大雄珠寶，夠牛_!還有就是那場關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛。我方觀點(diǎn)是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識來進(jìn)行辯論，可是我們沒用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰弱弱的說了個(gè)邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科，現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi)，能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對市場的行情對價(jià)格有更敏感的認(rèn)識，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識分析談戀愛的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛;我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，我們在遇到抉擇和困難時(shí)，先計(jì)算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻�；橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是這么的有魅力!
前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤最大化，了解了什么是完全競爭市場，什么是完全壟斷市場，什么是壟斷競爭市場，什么是寡頭壟斷市場。這樣，讓我們對市場機(jī)制和市場上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。
這是一門多么神奇的學(xué)科啊!五彩斑斕的世界里，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無比清晰的面孔。
感謝親愛的老師，讓哦們帶入了這個(gè)美妙的世界，感謝在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們，正是你們的貢獻(xiàn)和努力，經(jīng)濟(jì)學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟(jì)，我快樂! 經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇5
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望，作為一個(gè)理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類的知識是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識學(xué)得不好吧，也許是為了得到這門課的學(xué)分，但是更多的是對股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課�？炱谀┝�，現(xiàn)在靜下心來談一下體會(huì)。
每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長了我們的見識;一些課本中比較難懂的概念，一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺(tái)，因?yàn)槠匠Ｎ覀冞@樣上去講的機(jī)會(huì)是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識課，課本上的知識是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進(jìn)了我們在這方面的認(rèn)識。比如說留洋，其實(shí)我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學(xué)就是為了出國是一種悲哀。現(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學(xué)機(jī)械的`，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，以前覺得是一門不太精確的學(xué)問，比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī)，然后有幾個(gè)專家跳出來分析問題發(fā)生的原因，然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專家都會(huì)分析錯(cuò)呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎?以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門學(xué)問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認(rèn)識又發(fā)生變化了，經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的，至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。
這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，上課講的是比較詳細(xì)的，但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識課，起一個(gè)引導(dǎo)的作用也是很不錯(cuò)的，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算，學(xué)完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨，很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考(現(xiàn)在已經(jīng)改成開卷了)，但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)12
伴隨中國經(jīng)濟(jì)增長的巨大成就，同時(shí)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長與國民需求間不相符的問題，近些年政府把民生問題列為工作重點(diǎn)。微觀上，企業(yè)如何利用人力資源來發(fā)展的問題，也受到極大重視。這樣的背景下，勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)變得越發(fā)重要，本文將從四個(gè)主要問題淺述勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究框架與發(fā)展。
一、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究勞動(dòng)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，其核心是如何以最少的勞動(dòng)投入取得最大的經(jīng)濟(jì)效益。勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般性表現(xiàn)在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支，是用經(jīng)濟(jì)學(xué)視角來研究勞動(dòng)。勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的整個(gè)假設(shè)、概念及分析框架與經(jīng)濟(jì)學(xué)一脈相承。特殊性表現(xiàn)在一般經(jīng)濟(jì)學(xué)里，容易忽視勞動(dòng)問題中超越經(jīng)濟(jì)價(jià)值之外的內(nèi)容，勞動(dòng)力非常特殊。在學(xué)科發(fā)展上，兩者體現(xiàn)出互相促進(jìn)的狀態(tài)。隨著交叉學(xué)科的融合，勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為實(shí)驗(yàn)學(xué)、心理學(xué)、人口學(xué)、社會(huì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)都產(chǎn)生很多關(guān)聯(lián)。
二、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的`研究框架
勞動(dòng)力供求和勞動(dòng)力市場是勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究核心。勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)需要揭示的是有助于對勞動(dòng)力市場的實(shí)際復(fù)雜運(yùn)行進(jìn)行合理解釋的一般性原理。勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容存在邏輯一致性，本文將在孫文凱等（20xx）的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究內(nèi)容圖解和楊偉國（20xx）的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架DARE模型的基礎(chǔ)上，進(jìn)行梳理，在下圖中給出一個(gè)簡潔的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架。
三、中西方勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展
西方勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)思想大致分為四個(gè)時(shí)代：前古典勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代、古典勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代、新古典勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代，現(xiàn)代勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代。隨著凱恩斯主義形成，勞動(dòng)力市場理論的完善。新中國成立前，勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國已初步傳播。新中國成立后，蘇聯(lián)的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)傳入中國，政府有關(guān)部門和中華全國總工會(huì)建立了研究勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)問題的機(jī)構(gòu)。八十年代后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、就業(yè)和勞動(dòng)力市場發(fā)育等，發(fā)展具有中國特色的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是當(dāng)務(wù)之急。
四、我國近年的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)熱點(diǎn)
唐鑛等（20xx）收集了20xx年發(fā)表在國內(nèi)70本核心期刊中的636篇?jiǎng)趧?dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)在研究主題方面，收入差距是研究重點(diǎn)，就業(yè)研究內(nèi)容更為深入，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力得到持續(xù)關(guān)注，老齡化問題引起廣泛重視。排在前五位的研究主題依次是：收入、就業(yè)與失業(yè)、農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)、工資薪酬和人力資本。
五、結(jié)束語
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是民生經(jīng)濟(jì)學(xué)，是影響個(gè)人效用、企業(yè)績效和國家發(fā)展的重要學(xué)科，具有應(yīng)用價(jià)值。勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)豐富和拓展了經(jīng)濟(jì)學(xué)中對勞動(dòng)的研究，也因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展而深化，發(fā)展具有中國特色和適應(yīng)中國國情的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)說更富有意義。
參考文獻(xiàn)
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經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)13
轉(zhuǎn)眼之間，為期4周的實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，雖然工作的時(shí)間很短暫，但對于我來說所有的經(jīng)歷都是刻骨銘心的，這是我人生當(dāng)中的第一份正規(guī)的實(shí)習(xí)工作，在這里我學(xué)到了很多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，也認(rèn)識到了自己還有很多的不足，真是受益匪淺。
以下是我在實(shí)習(xí)期間對工作的總結(jié)和自己的心得體會(huì)。
首先，我要總結(jié)一下自己在實(shí)習(xí)期間的體會(huì)。
1、自主學(xué)習(xí)。工作后不再象在學(xué)校里學(xué)習(xí)那樣，有老師，有作業(yè)，有考試，而是一切要自己主動(dòng)去學(xué)去做。只要你想學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)還是很多的，老員工們從不吝惜自己的經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)你工作，讓你少走彎路;集團(tuán)公司、公司內(nèi)部有各種各樣的培訓(xùn)來提高自己，你所要作的只是甄別哪些是你需要了解的，哪些是你感興趣的。
2、積極進(jìn)取的工作態(tài)度。在工作中，你不只為公司創(chuàng)造了效益，同時(shí)也提高了自己，象我這樣沒有工作經(jīng)驗(yàn)的新人，更需要通過多做事情來積累經(jīng)驗(yàn)。特別是現(xiàn)在實(shí)習(xí)工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍，如果工作態(tài)度不夠積極就可能沒有事情做，所以平時(shí)就更需要主動(dòng)爭取多做事，這樣才能多積累多提高。
3、團(tuán)隊(duì)精神。工作往往不是一個(gè)人的事情，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)在完成一個(gè)項(xiàng)目，在工作的過程中如何去保持和團(tuán)隊(duì)中其他同事的交流和溝通也是相當(dāng)重要的。一位資深人力資源專家曾對團(tuán)隊(duì)精神的能力要求有這樣的觀點(diǎn)：要有與別人溝通、交流的能力以及與人合作的能力。合理的分工可以使大家在工作中各盡所長，團(tuán)結(jié)合作，配合默契，共赴成功。個(gè)人要想成功及獲得好的業(yè)績，必須牢記一個(gè)規(guī)則：我們永遠(yuǎn)不能將個(gè)人利益凌駕于團(tuán)隊(duì)利益之上，在團(tuán)隊(duì)工作中，會(huì)出現(xiàn)在自己的協(xié)助下同時(shí)也從中受益的情況，反過來看，自己本身受益其中，這是保證自己成功的最重要的因素之一。
4、基本禮儀。步入社會(huì)就需要了解基本禮儀，而這往往是原來作為學(xué)生不大重視的，無論是著裝還是待人接物，都應(yīng)該合乎禮儀，才不會(huì)影響工作的正常進(jìn)行。這就需要平時(shí)多學(xué)習(xí)，比如注意其他人的做法或向?qū)＜艺埥獭?/p>
5、為人處事。作為學(xué)生面對的無非是同學(xué)、老師、家長，而工作后就要面對更為復(fù)雜的關(guān)系。無論是和領(lǐng)導(dǎo)、同事還是客戶接觸，都要做到妥善處理，要多溝通，并要設(shè)身處地從對方角度換位思考，而不是只是考慮自己的事。
其次，我想談一下實(shí)習(xí)的意義。
實(shí)習(xí)是一種對用人單位和實(shí)習(xí)生都有益的人力資源制度安排。對接受實(shí)習(xí)生的'單位而言，是發(fā)展儲(chǔ)備人力資源的措施，可以讓其低成本、大范圍的選擇人才，培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)真正符合用人單位要求的人才，亦可以作為用人單位的公關(guān)手段，讓更多的社會(huì)成員(如實(shí)習(xí)生)了解用人單位的文化和理念，從而增強(qiáng)社會(huì)對該組織的認(rèn)同感并贏得聲譽(yù)。
對學(xué)生而言，實(shí)習(xí)可以使每一個(gè)學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)嘗試不同的工作，扮演不同的社會(huì)角色，逐步完成職業(yè)化角色的轉(zhuǎn)化，發(fā)現(xiàn)自己真實(shí)的潛力和興趣，以奠定良好的事業(yè)基礎(chǔ)，也為自我成長豐富了閱歷，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)人才資源的優(yōu)化配置。
最后，我想我在學(xué)習(xí)和工作我還有以下問題需要解決。
1、缺乏工作經(jīng)驗(yàn)。
因?yàn)樽约喝狈?jīng)驗(yàn)，很多問題而不能分清主次，還有些培訓(xùn)或是學(xué)習(xí)不能找到重點(diǎn)，隨著實(shí)習(xí)工作的進(jìn)行，我想我會(huì)逐漸積累經(jīng)驗(yàn)的。
2、工作態(tài)度不夠積極。
在工作中僅僅能夠完成布置的工作，在沒有工作任務(wù)時(shí)雖能主動(dòng)要求布置工作，但若沒有工作做時(shí)可能就會(huì)松懈，不能做到主動(dòng)學(xué)習(xí)，這主要還是因?yàn)閼卸柙谧鞴郑诮窈笪乙朔栊�，沒有工作任務(wù)時(shí)主動(dòng)要求布置工作，沒有布置工作時(shí)作到自主學(xué)習(xí)。
3、工作時(shí)仍需追求完美。
在工作中，不允許絲毫的馬虎，尤其是作為企業(yè)管理人員，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真是時(shí)刻要牢記的。我堅(jiān)信通過這一段時(shí)間的實(shí)習(xí)，從中獲得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使我終身受益，并會(huì)在我以后的實(shí)際工作中不斷地得到印證，我會(huì)持續(xù)地理解和體會(huì)實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識，期望在未來的工作中把學(xué)到的理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作中來，充分展示我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程而努力。
我想，我將會(huì)永遠(yuǎn)記得這次難忘的實(shí)習(xí)經(jīng)歷的，并在以后的學(xué)習(xí)和工作中更加明確自己的努力方向，制定合理的規(guī)劃。我不會(huì)為了一點(diǎn)挫折而放棄任何進(jìn)步的機(jī)會(huì)的，為了自己的既定目標(biāo)而奮力拼搏，堅(jiān)信自己的信念，相信自己!
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)14
第一段：
在經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)中，我學(xué)到了許多理論知識，理解了經(jīng)濟(jì)運(yùn)作和管理的重要性。在這個(gè)過程中，我的思維方式發(fā)生了根本性的變化。我逐漸明白了為什么那么多人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是解決社會(huì)問題的一種理性方法。這門學(xué)科不僅教會(huì)了我如何理性和有序地思考問題，也幫助我了解了人類行為背后的含義。我深信這些知識會(huì)給我的未來帶來更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。
第二段：
在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)時(shí)，我深刻意識到在這個(gè)世界上，所有人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家。無論我們是否深入學(xué)習(xí)過經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，我們的所有生活都會(huì)受到經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響。因此，我們應(yīng)該對經(jīng)濟(jì)學(xué)知識有基本的了解，以便更好地了解我們身處的社會(huì)。從這個(gè)角度來看，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的'學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是為了成為專業(yè)人士，而是要以一種全面的方式理解世界。
第三段：
經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)需要在理論和實(shí)踐之間取得平衡。我們需要學(xué)習(xí)如何應(yīng)用我們所學(xué)的理論，以及如何在現(xiàn)實(shí)世界中投入生產(chǎn)和獲取回報(bào)。這需要我們學(xué)會(huì)如何在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中作出合理的決策。因此，我們需要掌握許多技巧，例如經(jīng)濟(jì)分析和數(shù)據(jù)處理技能。這些技能是我們在職業(yè)生涯中的重要保障，因?yàn)樗麄儗椭覀兂蔀楦晒Φ慕?jīng)濟(jì)學(xué)家。
第四段：
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的過程中，令我最印象深刻的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)我們了解個(gè)人、家庭、企業(yè)等小規(guī)模單位的經(jīng)濟(jì)行為和決策，幫助我們更好地理解市場和消費(fèi)者的運(yùn)行和影響。而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則重點(diǎn)考慮整個(gè)國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，幫助我們了解不同國家之間的經(jīng)濟(jì)差距以及宏觀經(jīng)濟(jì)變動(dòng)對個(gè)人和企業(yè)的影響。
第五段：
總體來說，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)需要很強(qiáng)的自我學(xué)習(xí)和探究能力。我們應(yīng)該不斷地對不同經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和討論，以便更深入地了解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)踐。同時(shí)，我們也應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新動(dòng)態(tài)，并學(xué)習(xí)如何適應(yīng)不斷變化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。只有這樣，我們才能成為成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，并為我們的企業(yè)和國家做出更多貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)課程給了我極大的啟發(fā)和挑戰(zhàn)。它教會(huì)了我如何理性和有序地思考問題，以及如何在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中作出合理的決策。雖然學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)需要艱苦的付出和社會(huì)責(zé)任感，但當(dāng)我們在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識獲得成功時(shí)，我們也會(huì)有一種無與倫比的滿足感。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)15
自工業(yè)化開始發(fā)展以來，二氧化碳等溫室氣體的排放量逐年增加，對氣候造成的不利影響逐漸增大。氣候的變暖導(dǎo)致海平面升高、世界范圍內(nèi)的冰川減退、北冰洋冰層變薄和世界部分地區(qū)極端性氣候事件增加。由此，世界各國一致認(rèn)為，氣候變化問題是人類目前必須要高度重視并努力解決的。對于困擾人類的溫室氣體排放問題，突圍只有三條路：
一是提高能源效率，減少排放。
二是大力開發(fā)低碳或無碳能源，從而滿足能源需求而不增加碳排放量。
三是利用土地和林業(yè)的碳匯功能，吸收二氧化碳，降低溫室氣體濃度。
正是在這樣的`大背景下，根據(jù)市教育、人事等相關(guān)部門文件精神，市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育中心為林場每位職工開通了《低碳經(jīng)濟(jì)》網(wǎng)上學(xué)習(xí)培訓(xùn)平臺(tái)，通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，原來我們對于低碳經(jīng)濟(jì)的理解是那樣的平面。
低碳經(jīng)濟(jì)，是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式，旨在圍繞人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生產(chǎn)、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)全面考慮溫室氣體排放的因素，其本旨是能源的高效利用，新行綠色清潔能源的開發(fā)利用，追求綠色GDP。
同樣，在中國處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)階段，我們要澄清一些認(rèn)識上的誤區(qū)。
首先，低碳不等于貧困，貧困不是低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)，低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)是低碳高增長。
第二，發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不會(huì)限制高能耗產(chǎn)業(yè)的引進(jìn)和發(fā)展，只要是產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平領(lǐng)先就是符合經(jīng)發(fā)展需求：
第三，低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不一定成本很高，減少溫室氣體排放甚至?xí)䦷椭?jié)省成本，并且不需要很高的技術(shù)，但是要克服一些政策上的障礙。
第四，低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不是未來需要做的事情，而是應(yīng)該要從現(xiàn)在做起。
第五，發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)是關(guān)乎每個(gè)人的事情，應(yīng)對氣球變暖，關(guān)乎地球每個(gè)國家和地區(qū)，關(guān)乎每個(gè)人。
對個(gè)人而言，我們更應(yīng)該在日常生活中做到低碳生活，低碳生活就是把生活作息時(shí)所耗用的能量要減少，從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活，對于我們這些普通的老百姓來說是一種生活態(tài)度。應(yīng)該積極地提倡并去實(shí)踐低碳生活，要注意節(jié)水，節(jié)電，盡量避免使用一次性塑料袋，紙盒，筷子等等。就像陳迎老師說的那樣，低碳生活是一種態(tài)度，是和大自然的一種和諧統(tǒng)一。
只要你我都愿意，從我做起，從身邊的小事做起，逐步改進(jìn)自己的生活方式。為低碳經(jīng)濟(jì)做出自己的貢獻(xiàn)，只有這樣人類才能成為自然的朋友，才能與自然和諧共處，才能實(shí)現(xiàn)人類與自然和諧友好共處。
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