養(yǎng)成教育心得體會15篇[必備]
當我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當呢?以下是小編精心整理的養(yǎng)成教育心得體會,歡迎大家分享。
養(yǎng)成教育心得體會1
本學期通過對MATLAB的系統(tǒng)環(huán)境,數(shù)據(jù)的各種運算,矩陣的分析和處理,程序設計,繪圖,數(shù)值計算及符號運算的學習,初步掌握了MATLAB的實用方法。通過理論課的講解與實驗課的操作,使我在短時間內學會使用MATLAB,同時,通過上機實驗,對理論知識的復習鞏固實踐,可以自己根據(jù)例題編寫設計簡單的程序來實現(xiàn)不同的功能,繪制出比較滿意的二維三維圖形,在實踐中找到樂趣。
MATLAB是一個實用性很強,操作相對容易,比較完善的工具軟件,使用起來比較方便,通過操作可以很快看到結果,能夠清晰的感覺到成功與失敗,雖然課程中也會出現(xiàn)一些小問題,但是很喜歡這門課程。在為學習這門課前就聽說了他的強大,因為現(xiàn)在的很多模型都是需要這些分析軟件的。曾經(jīng)旁聽過學校數(shù)學建模的課程,當時老師用的是lingo。對那個只需要U盤攜帶就可以安裝的小東西記憶深刻。等到學習matlab時覺得這才是真正的王道啊。
它不僅有強大的運算功能,還有強大的繪圖功能,雖然學習了有一個學習,但是我對他的了解額僅僅是一點點,或許連入門都談不上。因為我學習時了解到一個現(xiàn)實。就是matlab的學習依賴有比較好的數(shù)學功底,其中我看最經(jīng)常運用到的就是矩陣。我從網(wǎng)上了解到matlab是一門高等數(shù)學和計算機技術結合的東西,學習它必須具有相應的數(shù)學和計算機知識。然而很可惜,我的書寫不是很好。每次講到這個部分的時候就覺得聽說理解無能了。特別是我今年還是大三。雖然這學期的學習的時間短暫,就算時間足夠,老師也不能把所有的都講解給我們,因為一個軟件的功能需要我們自己不斷的去摸索,老師也不可能知道所有。老師只是個指路人,最終的學習還是要靠自己。而且在摸索的過程中,我們能夠發(fā)現(xiàn)和體會學習的快樂。痛并快樂著是種常態(tài)了吧。
自我感覺學習matlab與其說是學習一門軟件,更不如說是學習一門語言。用一種數(shù)理的語言描述現(xiàn)象,揭示表象下的規(guī)律。此外,我認為matlab中的作圖功能很強大,不僅簡單的函數(shù)現(xiàn)象可以明確畫出,而且一些點狀物,甚至立體圖也可以畫出。大一上微積分的時候,老師曾經(jīng)多次在課件中加入用matlab畫出的圖來。不論是一維二維三維等等,都能很好的畫出來。只要能編寫出函數(shù)式,在短短的幾秒之內,他就會呈現(xiàn)在你眼前。另外就是圖形的直觀性,這是由陰影的制作的。而且可以根據(jù)需要,坐標圖上加標題,坐標軸標記,文本注釋級柵格等,也可以指定圖線形式,比如是虛線。顏色也可以自己來定?梢栽谕粡垐D上畫,也可以單個顯示。
在學習的過程中,因為以前學過access中的select語言,覺得就編寫這方面是有共性的,但是matlab的編程語言似乎更多更復雜一點,這是由于涉及的數(shù)學模型,數(shù)學公式更多的原因?墒墙衲甑倪@門課真的是讓我感到?jīng)]學到什么,估計也是因為我抱著看一看的隨意態(tài)度來的吧,也沒有那種遇到不懂的`就一定要弄懂它的決心和毅力。說什么都是借口了,無法掩飾我沒有學好它的事實。事實上,我覺得今年這門課的重點并不是讓我們掌握這種軟件的具體用法,而是主要向我們展示如何用它去解決一些金融問題,數(shù)學問題。這點讓我很郁悶,因為我不懂得原理,聽起來這門課倍感吃力啊?墒锹铮贻p沒有什么不可以,又有誰可以斷言我接下來的生活中不能好好學習這個東西為自己的工作,學習,生活,研究興趣帶來方便呢。
從大學開學的見聞到現(xiàn)在學習MATLAB,感覺這是一個很好的軟件,語言簡便,實用性強。作為一個做新手,想要學習好這門語言,可以說還是比較難的。在我接觸這門語言的這些天,除了會畫幾個簡單的圖形,其他的還是有待提高。從另一個方面也對我們大學生提出了兩個要求——充實的課外基礎和良好的英語基礎。在現(xiàn)代,幾乎所有好的軟件都是來自國外,假如不會外語,想學好是非常難的。
其實想要學習好一們語言,不能只靠老師,關鍵是自己。每個人內心深處都是有抵觸意識的,不可能把老師的所有都學到。學習這門語言,不光是學習一種語言,更重要的事學習一種方法,一種學習軟件的方法,還有學習的態(tài)度。
總結一下,學習任何一門語言:態(tài)度決定一切。不論是英語還是計算機語言。其實以前上高中的時候接觸過這種編程語言,當時記得最頭疼的就是循環(huán)語句,但是在matlab中這種東西用的就比較少了。語言語句都是很簡潔利落的,都是一槍瞄死靶心的那種,很直接,這也讓我減輕不少心理負擔。
其實學習這種事,與其說學習什么具體的東西,更不如說是學習一種態(tài)度,從種種波折中認識到自己的局限性,不足。心情會沮喪,也會豁然開朗。光想不練假把式,不論想的再多,不實際運用還是沒有用的。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。華山再高,頂有過路。
幾點對于學好matlab很重要:興趣、悟性、勤奮、堅持。
興趣,不知道哪位名人說過“興趣是最好的老師!蔽矣X得非常有道理,一個人一旦對某事物有了濃厚的興趣,就會主動去求知、去探索、去實踐,并在求知、探索、實踐中產生愉快的情緒和體驗。這樣才能主動學習,并且學好到精通。
悟性,通常人認為指頓悟,慧根,我覺得就是對一個問題不斷的思索,將自己的體會和感受融合,獲得屬于自己的知識。有很多事情、問題,都是可以想明白的。只有不停的想,才能想明白,想透徹。
勤奮,一勤天下無難事。從古到今,有多少名人不是有勤奮而得來成功的,F(xiàn)在的年輕人,一代比一代聰明。要不被別人淘汰,要超越別人,只有靠時間堆出來。每天多學一些,多積累一些。學習matlab也一樣,想要學會,使用熟練,不花時間練習,寫代碼,親自運行調試,是很難掌握好的。
堅持,認準了的事情,就堅持做到底,直到有所收獲。事實上,很多人實現(xiàn)不了自己的目標,很大程度上就是少了一種堅持、非要把事情干到底的精神,他們往往淺嘗輒止,因此眼睜睜失去了可能到手的成功。光有興趣,只有三分鐘的熱情是很難成事的。很多事情的成功取決于踏平坎坷地堅持的毅力?礈柿说氖虑,如果沒有百折不撓的堅持,絕難取得成功。看準的事情就不屈不撓地堅持干下去直至成功,才是智者的唯一選擇。每一個人都明白所有夢想的實現(xiàn)都需要努力,然而,很多人只所以沒有實現(xiàn)心中的夢想,就在于多了空想、猶豫,少了努力堅持。
養(yǎng)成教育心得體會2
XX年3月8日下午,作為班主任代表我在一中會議室聽取了一小呂銀普老師的班主任工作匯報,對我來說,雖從事班主任工作二十多年,但感悟太深,受益匪淺。淺談幾點收獲。
一、在課堂上,學習習慣最重要
1、關注書包文化。學生天天背書包上課,銀普老師從關注學生的書包做起,形成自己特色的“書包文化”,值得借鑒。
2、培養(yǎng)學生認真書寫的習慣。老師在強調書寫方法的同時,要注意各學科之間的協(xié)調運作,步調一致才能取得勝利。
3、教師要不斷積累良好的學習方法,在實際教學中潛移默化地傳授給學生,達到事半功倍的目的。
二、在學校這個家庭中如何做人
1、培養(yǎng)學生尊師?吹綄W生做好事,要大力表揚,產生轟動效應,此時教師因勢利導,使他意識到老師對他的.關注,感覺到教師的偉大,進而影響到班務工作的執(zhí)行。
2、助人的習慣。通過典型事例,教師大肆渲染,烘托氛圍,使學生學會友善,意識到幫助他人同時也快樂自己的理念。
3、學會寬容培養(yǎng)自信。遇到學生之間不和諧的問題,教師要把握實質,通過事例教育他們學會寬容、不糾結。對待差生,要及時發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,點撥表彰,使他覺得我也行,不斷增強他的自信。
三、培養(yǎng)學生做事有序的良好習慣
1、在班務活動中,通過有秩序地擺放學習用品、值日用品、良好的衛(wèi)生習慣等培養(yǎng)學生做事有序的良好習慣。
2、遇到紛繁瑣碎事情,指導學生換位思考,培養(yǎng)其積極主動性。
3、多讓學生參加集體活動,給每個學生體驗成功的機會,培養(yǎng)學生積極向上的覺悟。
養(yǎng)成教育心得體會3
在人的一生中,多多少少都會養(yǎng)成一些自己的習慣。而習慣都是有好壞之分的,每一個人都有好習慣和壞習慣。辨別一個人的善與惡,優(yōu)與劣,就是看這一個人習慣的好處大于壞處還是壞處大于好處。我曾經(jīng)在一本書上看過這樣一個故事:有許多人到一家大公司應聘,其中有個年輕人在過道上,隨手將地上的一張廢紙撿起來扔進了垃圾箱。這件事,恰巧被這次應聘的主考官看到了。應聘時,這個年輕人輕而易舉被錄用了,后來還成就了一番事業(yè)。這個故事啟發(fā)我們,平時就要養(yǎng)成好的習慣,說不定哪一天你不經(jīng)意的一個舉動會讓你一舉成名。
一個人的行為道德和他平常的生活習慣有著密不可分的關系:有的人隨手亂扔垃圾,而有的人會看到垃圾就主動把它撿起來,丟進垃圾桶;有的人經(jīng)常欺負他人,以強欺弱,而有的人尊老愛幼、愛護他人;生活中有許多這樣的例子,就形成了非常鮮明的對比。好事受人贊揚,壞事遭人唾罵,處處以助人為樂的雷鋒就是一個很好的證明。英國哲學家艾蒙斯曾經(jīng)說過,習慣不是最好的仆人,就是最壞的主人。養(yǎng)成了良好習慣,會使我們終生受益。行為心理學研究表明,21天以上的重復會形成習慣,90天以上的'重復會形成穩(wěn)定的習慣。作為學生的我們,要盡早養(yǎng)成好習慣,如果一開始就養(yǎng)成了壞習慣,長大再改是很難的就像練琴,一開始用錯指法,將來就總覺得正確的指法特別別扭,而一開始就用正確的指法,一但入門,進步便會飛快。
好習慣包括方方面面,好的學習習慣,好的生活習慣,好的做人習慣等。好的學習習慣包括這么幾點,認真聽講,做好筆記,課下復習,不找借口……。認真聽講是一個極為重要的的學習習慣,老師在給我們講課之前會認真?zhèn)湔n,但我們只帶著耳朵來就夠了嗎?不,還不夠。我們要一邊聽一邊思考,注意老師的語調和語速,還有對知識點講解時的詳略度。語速慢的,講的細的也許是非常重要的內容,這時就得更加留心聽講了,很多重要知識老師會聲情并茂的講并在黑板上留下重要板書,這就又引出做筆記的話題。
對于絕大多數(shù)同學來說,學習成績的好壞,雖然與智力因素有關,但與非智力因素的關系更加密切。而在信心、意志、習慣、興趣、性格等主要非智力因素中,習慣又占有重要地位。古今中外在學術上有所建樹的人,無一不具有良好的學習習慣。如進化論的創(chuàng)始人達爾文說過:“我的生活過得像鐘表上的機器那樣有規(guī)律,當我的生命告終時,我就會停在某一處不動了!边_爾文所說的“規(guī)律”,就是指“良好的習慣”,當然也包括良好的學習習慣。就連智力超群的科大少年班的學生們,在談到自己成績優(yōu)異的原因時,也都強調自己有良好的學習習慣。要養(yǎng)成好習慣,你得有堅韌的毅力。事實上,成功改掉壞習慣和養(yǎng)成好習慣的先決條件是你必須具備堅韌的品質。其實堅韌本身是一種習慣,是一種高度的自律。有了這種高度的自律,你才能養(yǎng)成好的習慣。
讓我們用頑強的毅力堅持做一個自律的人,牢記貴在堅持,難在堅持,成在堅持,使好習慣在堅持中養(yǎng)成。
養(yǎng)成教育心得體會4
上學期,學校有開展中華經(jīng)典誦讀活動,因為各種原因,活動沒有鋪開。這學期開始,學校準備實實在在地開展。開展中華經(jīng)典誦讀活動,是為弘揚中華民族的優(yōu)秀文化,全面提高學生的人文素質,培養(yǎng)學生的愛國主義精神。
為了更好地開展中華經(jīng)典誦讀活動,寒假時,學校就組織了幾位老師編寫相關的校本課程。在今天的學習中,還提出了具體的措施和要求。這學期我們老師們的工作肯定會更辛苦些,給我們每個班級都提前分配了任務。經(jīng)典誦讀活動有著非同一般的意義,不僅體現(xiàn)著我們對經(jīng)典文化的傳承,更能體現(xiàn)我們學校濃厚的書香文化氛圍和對經(jīng)典文化的重視。經(jīng)典浸潤人生,書香伴我成長。我們今后和學生們共同學習和成長。
今天一天的培訓學習,不但使每個參與其中的老師都有自己的收獲,而且也是一次開學前的充電。
中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質,多出人才,出好人才。”教育擔負著提高民族素質的重任。提高公民思想道德素質,教育是基礎。
葉圣陶說:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習慣”。記得著名教育專家安文鑄教授在他的“讓孩子在快樂中健康成長、成才、成人”講座中舉了這么一個例子:在一九八八年那次世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會上,有人問一位諾貝爾科學獎得主:“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為是最重要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的老學者回答道:“是在幼兒園” !霸谟變簣@能學到什么東西呢?”“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯事要表示歉意;午飯后要休息;要善于觀察周圍的大自然……”。由此可以看出,養(yǎng)成一個良好的習慣多么重要。而這個例子中的諾貝爾科學獎得主所提到的種種行為習慣其實都屬于養(yǎng)成教育的理念范疇。
1、養(yǎng)成教育,始于細節(jié)。
“千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人”。這是著名教育家陶行知關于德育教育根本任務的基本闡述。我雖不是一個優(yōu)秀的班主任,但我愿放棄沖天的志向,以恬淡心態(tài)和求實的作風,引導學生做好細節(jié)!讓每個學生,通過天天求知,日日求真,成為大寫的
人、成為真人。真的班主任,敢于直面微薄的待遇,敢于正視“非優(yōu)”的考驗,我行我素教人求真,兢兢業(yè)業(yè)常抓細節(jié)。求真的核心是習慣養(yǎng)成,求真的起點是求細做小。面對多屬獨生子女,思想尚不成熟,志向遠大模糊,良好習慣尚未養(yǎng)成的現(xiàn)代小學生(我們的養(yǎng)成對象),班主任德育工作最原始最有效的辦法,就是從小處著眼,從細節(jié)入手,實抓細節(jié)教育。讓每個學生,心如明鏡,勤掃小屋;不好高騖遠,不求大棄小;關注生活中的每一細節(jié),做好身邊的任何一件能夠做好的小事;追求細心、細行和細德。
2、養(yǎng)成教育,從行為習慣做起
古代著名大學者朱熹說:“論先后,知為先,論輕重,行為重!币虼耍瑢W生進行行為習慣養(yǎng)成的教育應該從學生的認知出發(fā),并抓住先入為主的規(guī)律向學生明確什么該做,什么不該做。我將開學的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周,向學生們宣讀《學生日常行為規(guī)范》以及學校相關的規(guī)章制度。并根據(jù)本班的特點,增補制定適合本班的班規(guī)。對學生進行文明禮儀、常規(guī)養(yǎng)成教育時,制定了《養(yǎng)成文明十個好習慣》向學生明確做什么,為什么要這樣做,以及如何去做。讓學生從最簡單的事情做起,如用完的東西要放回原處、別人幫助了你要說聲謝謝、見到老師要問好……由于目標明確,學生在實踐的過程中,就顯得相當?shù)呐浜稀,F(xiàn)代心理學研究證明:一個人的成才受的影響,非智力因素約占75%,智力因素約占25%。良好的習慣是非智力因素最主要方面,所以培養(yǎng)良好的習慣,對學生的一生有重要作用。誠如心理學專家洛克所說的——“我們的身體只要從小養(yǎng)成習慣,它們是什么都受得了的!薄皾櫸锛殶o聲”,學生應該在潛移默化中形成良好的行為習慣,為他的成人、為他的成才打下不可或缺的基礎。總之,正如葉圣陶老先生所說“教師工作的最終目的,無非是培養(yǎng)學生具有各種良好的文明習慣,如熱愛國家,關心他人的習慣,勤勞操作的習慣,求實研索的習慣等等。從小學教師到大學教授,他們的任務就是幫助學生養(yǎng)成良好的習慣,幫助學生養(yǎng)成政治方面、文化科學方面的良好習慣”!暗掠褪且B(yǎng)成良好的行為習慣,智育就是要養(yǎng)成良好的學習習慣,體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習慣!
3、構建“教師——學生——家長”三位一體的德育網(wǎng)絡,確保養(yǎng)成教育。
育人,并不是說在學校一個樣,回到家卻是另一個樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對性和實效性,我們必須建立起以學生為中心的“教師—學生—家長”三位一體的德育體系。在學校里,老師嚴格要求學生;學生回到家后,家長對孩子也要嚴格要求,不斷督促和強化他們防止壞習慣的滋長,以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育,并讓教育在實際的生活中得以運用。例如,在家長的`監(jiān)督下要學生在家里做一項力所能及的家務、看一本好書、看一部好電影等等,并制定“自評——師評——家長評”的評價制度,這樣,家長和教師在養(yǎng)成教育方面,就能達成一個共識,目標一致,共同完成教育孩子的目的,并能收到事半功倍的效果。
作為一名年輕的教師,今后要學的東西還很多,還有許多東西等待我們去挖掘,我堅信付出總會有回報,我們的教育一定會有好的明天!
養(yǎng)成教育要重視行為習慣的訓練,沒有訓練就沒有習慣,要抓好學生行為的訓練,首先要強調持之以恒,冰凍三尺非一日之寒,養(yǎng)成一個良好的習慣非一日之功,需要長期抓,持之以恒,切不可“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”。因為“習慣成自然”是需要時間的,要持之以恒,要有耐性。其次嚴而有愛,訓練要強調一個“嚴”字,突出一個“愛”字,不見實效不收兵。有些教師對學生不良習慣矯正一次不成,二次仍收不佳,便灰心無輒了。
豈不知矯正一個壞習慣,養(yǎng)成一個好習慣的過程是痙的過程。堅持才能勝利,持久才有收獲。如原女排教練袁偉民平時給予隊員慈母般的愛,但在訓練時卻突出了“嚴”,在“繼續(xù)訓練”、“還得練”、隊員哭鼻子也絕不手軟的訓練中,使中國女排奪得世界杯“三年冠”。
如此,廣大教師在培養(yǎng)學生良好習慣上也要嚴愛結合,通過“嚴”達到“愛”。最后,習慣養(yǎng)成固然要嚴,但也要注意激發(fā)學生接受訓練的興趣,在訓練中注重“趣味”二字,增強其靈活性、游戲性,讓訓練成為一種愉快的活動過程。如低年級學生正確的坐姿,握筆的姿勢等,可開展“請你像我這樣做”,反反復復,學生們便在活動中得以訓練,在訓練中養(yǎng)成習慣。
總之,重視對學生的養(yǎng)成教育,抓住關鍵時期從點滴做起,在豐富多彩的教育活動中重視對學生的行為訓練,來促進學生從小養(yǎng)成良好的心理品質和行為規(guī)范。
養(yǎng)成教育心得體會5
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質,教師的素質又決定了教育的質量。因此,加強師德建設工作是時代的需要,是全面推進素質教育,深化隊伍建設的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線行風建設,決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。
當前,由于受市場經(jīng)濟的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學生,把學生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”,對后進生“橫眉立目”,給學生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。
導致師德失范現(xiàn)象的因素很多,主要有以下幾個方面:
一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應試教育的框框里,只注重學生的智育發(fā)展,忽視了學生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的'溝通。二是教師缺乏良好的心理品質,而教育學生需要良好的心理品質,心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷,重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利,缺少愛心,不會關愛學生。四是教育評估機制,仍以應試成績?yōu)楹诵,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對新的情況,在推進素質教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的`師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題:
一轉變教育理念,實施差異教育
學生是學習的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴,以犧牲學生的學習興趣為代價,過分苛求學生的成績,換取暫時的高分。眾所周知,愛迪生七歲上學,因成績差退學,愛因斯坦兩歲說話,上學智力遲鈍,德國詩人海涅是盡人皆知的后進生,普京上小學時學習成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明,學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個性的人,創(chuàng)造力越突出,個性是創(chuàng)造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異。實施有差異的教育,實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范,情感育人
搞教育不能搞跟風走,形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為,因為,學生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。課堂上,先與學生進行溝通,問問他們想聽什么,怎么講才能調動興趣,然后引導學生自讀、自悟,讓每一個學生都對學政治有了新的認識,一周后,他們強烈要求我再給他們帶幾節(jié)課,如果說我受同學歡迎,其實并沒有什么法寶,也許就是我從不訓斥學生,總是能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,給予及時的表揚,真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)責任心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的“責任”為豐富的“情感”,去面對學生之間出現(xiàn)的各種。
通過前幾天學校組織師德師風教育的學習活動,使我進一步認識到作為教師在新時期的素質要求,學習師風師德心得體會。下面簡單談談幾點體會:
一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè),要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強政治學習,不斷提高政治素養(yǎng)
自己應該系統(tǒng)地學習《義務教育法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
四、孜孜不倦,積極進取
有句話說的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服囗服,把你當成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?炭嚆@研業(yè)務知識,做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。
養(yǎng)成教育心得體會6
有一句話說得非常好:"培養(yǎng)良好的習慣不但僅為了學生成才,更重要是為了孩子成人,在一定意義上說成人更為重要。"
我們以前的教育重視認知、忽視行為,很多時候有些假、大、空,導致學生總講大道理,言行不一。其實學生時期是養(yǎng)成好習慣的黃金時期,為此,國家在深化教育體質改革、全面推動素質教育中指出,按照德育總體目標和學生成長規(guī)律,確定不同年齡段的德育內容和要求,在培養(yǎng)學生的思想品德和行為規(guī)范方面,要形成一定的目標遞進層次。在進一步增強和改進未成年人思想道德建設的若干意見中更是明確提出,未成年人思想道德建設的四項主要任務之一是從規(guī)范行為習慣做起,培養(yǎng)良好道德品質和文明行為。還提出,對學生重點是規(guī)范其基本言行,培養(yǎng)良好習慣。"
多年來學校只強調思想政治教育而忽視了道德品質、行為規(guī)范的培養(yǎng),在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會實踐活動,學校、社會"兩張皮",學校教育和社會教育脫節(jié),致使學生道德水平有所下降。生活上,睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾;物質上,穿、搞攀比、高消費等,思想空虛,意志脆弱。所有這些都是中學生超越其自身角色和實際水平的表現(xiàn)。一些家長平時不嚴格要求自己的孩子,教師找家長理論時家長經(jīng)常說:"樹大自然直",并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長規(guī)律。有些人確實在長大成人之后變"直"了,改掉了幼時的某些惡習,但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練,碰了多少次釘子之后的結果,決不是"自然"的,F(xiàn)在對于青少年的教育,有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是相關知識傳授的過程。德育卻是離不開社會科學知識的傳授。但是他不但僅是知識的傳授。道德作為一種行為規(guī)范,實際上離不開行為習慣的養(yǎng)成,F(xiàn)代教育的長處是學科各有分工,而我們教育的任務正是培養(yǎng)人,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工,任務是很明確的。但是人的全面成長,特別是良好的.行為習慣的養(yǎng)成,實際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學生怎樣做人的任務。所以,養(yǎng)成教育理應每一位教師、家長都能掌握的教育藝術。從多角度總結豐富的經(jīng)驗,使我們得到更深刻的規(guī)律性理解。那么,如何培養(yǎng)學生良好行為習慣呢?
我認為:"所謂習慣就是穩(wěn)定、自動化的行為方式"。它分為動作型習慣、智慧型習慣和思維型習慣,教育家葉圣陶以前說"教育就是培養(yǎng)好習慣"。在培養(yǎng)習慣方面我們應該從以下幾方面入手:
一是要講求科學。要有針對性地注重個體差異,制定培養(yǎng)習慣的計劃,設置培養(yǎng)習慣的恰當方式,一個一個地來,在一個時期能夠培養(yǎng)一方面,如一年兩年,一個學期兩個學期,一個月兩個月,重點培養(yǎng)一個習慣,由易而難、循序漸進。
二是要講點道理。由自己的人生體驗給孩子講道理,以大組、小組的討論方式探究式學習,圍繞習慣做主題。
三是榜樣示范。能夠給孩子找優(yōu)秀的榜樣,用榜樣的力量感召他們,為他們指點方向和迷津,更好地利于習慣的形成。我們現(xiàn)在教育的使命是協(xié)助學生學會做人、學會做事、學會學習、學會共處。我國現(xiàn)階段的教育方針指出,教育的目標是培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的接班人。
學生在家的情況,逐步規(guī)范學生的日常行為。同時還要與社會各個部門建立聯(lián)系,即時反映學生在社會上的各種表現(xiàn)。根據(jù)具體情況認真分析,做到學校、家庭、社會敬愛哦于的同步性。
六是增強檢查評比工作。學校建立健全值周檢查和班級評比考核制度,對學生的日常行為監(jiān)督、檢查、記載,對全校學生日常行為實行檢查評比并定期通報、講評,增大學生參與管理的機會,培養(yǎng)學生自我管理、自我約束的水平。
七是充分發(fā)揮班級集體的教育功能。一個班級班風的好壞,集體意識的強弱,道德水準的高低,對集體中每一個成員的道德品質的形成影響極大。班級集體如果形成一種高尚的道德風貌,較高的思想境界,刻苦鉆研的學習精神,積極向上的競爭氛圍,學生在這個集體中就會受到強烈的感染,無形的鞭策和制約,必然會培養(yǎng)出團結互助、關心他人、嚴肅認真、奮發(fā)向上、品格高尚的學生。所以,班主任要把培養(yǎng)良好的班風作為班級工作的重點,認真實施。
八是持續(xù)增強班主任工作的力度。學校的基本教學單位是班級,學生很多良好的日常行為都是通過班主任的教學和班級集體的影響而形成。所以,學校必須抓好班主任這個環(huán)節(jié),培養(yǎng)建立一支過硬的班主任隊伍。
總來說之,良好的行為習慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學生長期努力,需要我們老師持續(xù)地督促引導。對學生實行行為規(guī)范訓練,必須持之以恒,像滴水穿石一樣,一點一滴,經(jīng)年累月,使養(yǎng)成教育真正變成學生的內在需要,促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習慣。
養(yǎng)成教育心得體會7
習慣的力量是強大的,它就像隆隆的列車,順著已有的軌道行駛;它會自發(fā)地引導我們的感覺、觀念和行動。沖出自我禁錮,嘗試改變“從來就有”的常規(guī)和說辭,哪怕是一點點……魏書生的《反思教育習慣》一書,用大量的案例來說明一個個教育的細微的操作中所應該蘊含的理念,啟示我們教師一同進行反思。最使人有興趣的是,說的這些事讓人感覺那么熟悉,似乎就在我們自己身上或身邊發(fā)生過、發(fā)生著。
常常,有一些習慣,我們不以為然。然而作為教師,這些習慣往往超出了個人的意義,會在不經(jīng)意間直接或間接給學生帶來種種影響或傷害;常常,有一些事情,我們做著、做過,卻沒有仔細去想“該不該”和“怎么樣”。然而對于教育者,這些事情因為聯(lián)系著一個個活生生的生命,所以值得去思索與拷問。
轉變教育觀念只需要一顆真誠的、敏感的心,只需要我們對那些習以為常的事情進行批判性的審視,只需要我們對那些熟視無睹的事情用心去發(fā)現(xiàn),只需要我們不斷咀嚼、反復琢磨……對于任何教師來說,最偉大的成就不是培養(yǎng)高才生,而是培養(yǎng)學生的健康人格和良好習慣。因為決定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學問的高低,而是人格的健康水平,行為習慣恰恰是影響人格發(fā)展的關鍵因素之一。反思教育習慣之所以重要,在于教師的教育習慣直接影響了學生行為習慣的形成。因此,好的教育習慣決定了教師必然走向成功,壞的教育習慣決定了教師必然走向失敗。因此,我們必須反思教育習慣,只有反思才能覺醒,只有覺醒才有行動。
尊重教育要教會學生“尊重”的價值,當然也要教會他們思考、表達這一基礎價值的行為習慣。在學校里、在家庭中、在社會上,太需要“尊重”了。比如老師對學生經(jīng)常表現(xiàn)出“居高臨下”。有的老師的“口頭禪”就是“你給我如何如何……”,像“你給我坐好了”、“你給我每個字抄三遍”、“你給我回家把作業(yè)寫好了”等等。都是上級對下級的命令,毫無平等可言。沒有平等,當然會造成尊重的缺失。因此,在孩子成長的校園里、家庭中,挫傷孩子自尊心的事情經(jīng)常發(fā)生。
在“以人為本”的理念下,人人都是平等的。平等的教育應該是互動而非“一邊倒”的,是“教學相長”的。尊重學生的人格,改變教師過去的習慣做法。一旦理念發(fā)生變化,過去所習慣的.許多做法就會動搖。我們應該老師從對待學生的基本態(tài)度到管理學生的細枝末節(jié)都發(fā)生了變化。比如,請遲到的學生輕輕走進教室;改喊報告為敲門;比如老師找學生談話,請學生坐下來說,而不再像過去那樣老師坐著學生站著;比如過去一些老師不喜歡學生“插嘴”,現(xiàn)在則給學生“插嘴”的機會,從中看到了學生“插嘴”中有智慧的火花等等
改變一些教育中的習慣,便為架構一種平等和諧的師生關系創(chuàng)造了條件。無論是在校園里還是家庭中還是社會上,這都會涵養(yǎng)出一種健康向上的人格。
在我們心中要有學生,要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學過程中要特別注意與學生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風潛入夜,潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點,不如說是教師的感情特點。
作為教師對學生必須具有普遍的愛,愛每一個學生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關心和期望。它是學生心靈的重要支撐,它為學生共同生活的學習提供著愛的示范,對學生行為起著強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學生的需要,將愛的雨露灑向每個學生心理發(fā)展的良師益友。幫助學生認識自我,擺脫困境,完善自我。
陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報。 教師在長期的教育實踐活動中形成的、比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質和總和,是一定社會對教師職業(yè)行為提出的基本道德概括。一個人在一生中最重要且為以后的人生發(fā)展起決定作用的時期是學生時代,而在這一時期對其影響最大的莫過于教師。教師的觀念意識、品德情操、心理性格、價值取向和文化修養(yǎng)對學生具有潛移默化的影響作用。因此,不斷加強教師,特別是高校教師的師德修養(yǎng)具有十分重要的意義。如何在新形勢下加強高校教師師德教育,不斷提高其師德水平呢?下面談幾點學習體會。
1、首先,要注重培養(yǎng)師德意識。作為一名人民教師,被譽為“人類靈魂的工程師”,被看作是太陽底下最光輝的職業(yè),對此,每一位教師都應有一種極大的榮譽感和責任感。只有盡職盡現(xiàn),鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛教育事業(yè)、熱愛學生、認真?zhèn)湔n、專心上課、教書育人、為人師表等,這些都應作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業(yè)道德。高等學校是培養(yǎng)人才的陣地,大力培養(yǎng)廣大從教人員的師德意識和人格品味,塑造良好的師德形象,對于加強教師隊伍建設、樹立良好教風、提高教學質量有著非常重要的意義。
2、要加強和提高教師的文化素質、人文素質。高校教師的知識面要廣而博,學高方能為師。當今社會發(fā)展之快,科技發(fā)展之快,新的東西層出不窮,這就要求我們教師要不斷學習,不斷更新,與時俱進,不斷完善自己,提高自己的政治水平和業(yè)務能力,努力做到業(yè)務精湛,教學科研水平爭創(chuàng)一流。同時,應注意加強人文素質的培養(yǎng),了解各專業(yè)、各學科之間的聯(lián)系,相互促進、充實和豐富教書育人的內容,做一名合格的人民教師。
3、教師教學生學何等人,首先得自身得會做人。教師的言傳身教是學生思想品德形成的主導因素。人民教師之區(qū)別于教書匠的根本就在于他是“人類靈魂的工程師”。他有育人的思想。古人云:“經(jīng)師”易得,“人師”難求,優(yōu)秀教師在學識淵博、教學得法之外,還有更高的追求,這就要以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任,這是沒有功利目的,而是完全出于對社會、對學生負責的責任感。做一個有德之人、有為之人。因此,師德建設首先要明確教師的首要職責就是教書育人。
養(yǎng)成教育心得體會8
小學語文教育是一門基礎學科,語文同時也是一門重要的交流工具,因此學好小學語文具有非常重要的意義。
對于剛入學的孩子來說,學習是一件新鮮事,學習的能力低,學習的習慣更談不上。作為他們成長階段第一任語文教師,就有責任、有義務在他們打基礎的階段指導他們養(yǎng)成良好的習慣。這有利于提高他們的語文素養(yǎng),而且能使他們受用終生。
首先是養(yǎng)成孩子的傾聽習慣,良好的傾聽習慣是提高孩子聽懂語言的重要保證。
《新課程標準》也明確提出:要培養(yǎng)學生“學會傾聽、表達與交流,初步學會文明地進行人際溝通和社會交往,發(fā)展合作精神!庇纱丝梢,學會傾聽,是其他各種能力得以發(fā)展的基石,它是學生生活和學習必備的能力之一。然而,作為小學一年級剛入學的學生,處在學習習慣和學習自主性養(yǎng)成的初始階段,在課堂上表現(xiàn)出來的諸多問題中,傾聽,是教師容易忽視的一個方面。作為小學低年級的語文教師,應該在課堂教學中充分認識到培養(yǎng)學生傾聽能力的重要性和有意識地將學生傾聽能力的訓練與課堂教育有機結合。在學生的學習過程中,養(yǎng)成良好的傾聽習慣和形成一定的傾聽能力,這對于學生而言,將會受益匪淺,對于老師而言,上課也輕松了了,又能提高課堂效率。
其次是養(yǎng)成孩子的讀書習慣,這對孩子會是受益無窮的。
興趣是的老師,有了興趣,學生就會主動去讀書。而興趣要從小培養(yǎng),低年級教師在培養(yǎng)學生愛看書之前,可以先讓教師讀給學生聽。教師要善于分析每個學生的心理特征,懂得孩子喜歡聽什么、做什么。然后再選擇適合學生的優(yōu)秀作品,如童話故事、成語故事等,讀給他們聽。等他們認識了更多的字,就可自己主動讀這些生動的故事了。這不僅激發(fā)學生讀書的興趣,而且引發(fā)了學生多識字的欲望。隨著年級的升高,學生的讀書熱情更是急劇升溫。
再次是養(yǎng)成良好的寫字習慣,激發(fā)他們寫字的興趣,養(yǎng)成良好的寫字姿勢。
《小學語文課程標準》在“識字與寫字”部分對小學生書寫能力
有明確的要求,即一二年級要求學生養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習慣,書寫規(guī)范、端正、整潔。三四年級要求學生能使用硬筆熟練地書寫正楷字,做到規(guī)范、端正、整潔。五六年級要求學生能用硬筆書寫楷書,行款整齊,并具有一定速度。良好的寫字習慣的養(yǎng)成,是磨練學生意志、性格、品質的.過程。所以必須嚴格要求,嚴格訓練。我堅信,在對寫字充滿興趣的氛圍中,在老師的嚴格要求下,通過刻苦認真的訓練,學生一定能寫出更加整潔、規(guī)范、美觀的字來。
最后是養(yǎng)成學生寫話的良好習慣,教師要激發(fā)興趣,寫自己所想,表達自己的思想。
低年級寫話目標是:“對寫話有興趣,寫自己想說的話,寫想象中的事物,寫出對周圍事物的認識和感想;在寫話中樂于運用閱讀和生活中學到的詞語;根據(jù)表達需要,學習使用逗號、句號、問號、感嘆號。”由此可知,寫話在語文教學中占有非常重要的地位。對于低年級的學生來說,寫話剛入門,這是一個難點,學生一提到寫話就感到頭疼,無從下筆。所以教師要正確引導,并對學生寫話的評價多采用鼓勵性的語言,以贊賞的眼光來看學生的作品。盡量找出他們的優(yōu)點,并大力鼓勵,把寫得好的大力表揚。這樣學生的興趣濃了,寫話的水平自然就提高了。
總之,培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習習慣,會使學生真正地獲得自學自得的本領,良好的習慣也將成為他們一生學習的法。我們需要在語文課題教學中培養(yǎng)學生良好的語文學習習慣,這種習慣的養(yǎng)成不僅對學生獲取知識,提高認識水平具有很重要的意義,而且對于學生的成長也有很重要的作用,良好的語文學習習慣應當結合語文課本的基礎知識,并且將知識延伸到課外進行實踐。
養(yǎng)成教育心得體會9
養(yǎng)成教育顧名思義就是要著力培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的生活習慣和學習習慣及待人接物等方面的行為習慣,培養(yǎng)學生的良好品質。特別是小學生,尤其是小學中低段學生,養(yǎng)成教育尤為重要。把學生的養(yǎng)成教育抓好了,學生的成績自然也會在我們教師汗水的滋潤下,慢慢地提高,為什么這樣說呢?因為小學生正在成長的發(fā)育階段,諸多方面的習慣還沒有形成,一些不良習慣還沒有根深蒂固,比較容易鏟除,因此對于剛步入校門的孩子,在對他們進行思想教育的基礎上著重進行養(yǎng)成教育是至關重要的。
朱熹說:“論先后,知為先,論輕重,行為重!笨梢娭c行是不可分的。對學生進行行為習慣養(yǎng)成教育應以學生認知特性為出發(fā)點,按照先入為主的規(guī)律。把開學的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周,第一節(jié)課定為養(yǎng)成教育課,由班主任向學生宣讀學校規(guī)范,提出新學期的要求、新希望和新目標。并根據(jù)本班的實際情況,制定班規(guī),如:上下樓梯靠右行,不在校園內奔跑、追逐,堅持課前一首歌,按要求做好課前準備,上課積極參加討論,作業(yè)不欠帳,班級建立圖書角,課余時間多看課外書籍,拓寬知識面等,注意讓學生明確怎樣做,為什么這么做,以及如何去做,使他們更清楚地知道什么對,什么不對。
“學高為師,身正為范”永遠是教師的主題。教師的每一個行動都是給學生無言的教育。學校的全體教師都應注意對學生的養(yǎng)成教育,教師應為人師表,言談舉止、衣著住行,都應給學生作出表率,因為在小學生的眼里,自己的老師是神圣的,教師的舉止經(jīng)常滲透于孩子的言行。另外教師要關心體貼生活習慣特別是學習習慣不良的學生,找原因,從源頭上下功夫。現(xiàn)在,許多學生衛(wèi)生習慣差,果皮紙屑隨手亂扔、教室里隨處可見垃圾,可同學們卻視而不見。有人往垃圾筒里扔垃圾,也是很少一部分。我們嚴厲地批評、懲罰也只能改變一天兩天,時間長了又會重犯,因為他們意識上還得不到改變。針對這種情況,我們應先組織班會展開討論,使學生在認識上有所轉變,但許多學生道理都懂,行動上卻難以改變。于是我們應從自身出發(fā),從平時的小事中對學生進行熏陶。平時,我們教師走進學校、教室,一發(fā)現(xiàn)地面有爛紙就隨手把它揀起來,有了垃圾、廢紙總是親自扔到垃圾筒里。久而久之,學生就會感到愛護環(huán)境的重要。有時老師一個眼神,學生就會馬上意識到自己的錯誤并很快改正。
評價是促使學生良好行為習慣養(yǎng)成的重要手段。及時對小學生養(yǎng)成教育進行評價是我們做好養(yǎng)成教育工作的有效途徑,它能促進學生產生強烈的榮譽感,從而促進學生自我控制能力的增強,提高學生的自覺性和意志力,做到知行統(tǒng)一。因此,教師要在養(yǎng)成教育的評價中樹立典型,以獎勵為主,平時盡可能經(jīng)常使用口頭和體態(tài)語言對學生進行表揚的暗示。榜樣的力量是無窮的,每周我們都要進行“雛鷹爭章”的評比,安全、紀律、衛(wèi)生流動紅旗的評比和發(fā)放,每學期我們都要進行“優(yōu)秀隊員”的評比,樹立典型,通過評比和開展活動,培養(yǎng)學生的集體榮譽感,這樣使學生的養(yǎng)成教育的評價具有強烈的激勵性。葉圣陶先生說過,教育就是習慣的培養(yǎng)!吧俪扇籼煨裕晳T成天然。”小學階段是孩子生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時期。根據(jù)小學生的年齡特點在培養(yǎng)他們形成良好的道德品質的同時,應注重培養(yǎng)小學生的行為習慣。學生良好行為習慣的養(yǎng)成是形成良好班風的基礎,是建設良好班級的保證。因此,在基礎教育的小學階段,德育教育應以行為習慣養(yǎng)成教育為主。
習慣養(yǎng)成教育心得體會篇生活是人生的第—課,也是最基本的課程。生活活動是幼兒園課程的重要組成部分,它平凡而瑣碎,由許許多多生活細節(jié)組成。生活習慣的好壞不僅影響幼兒的身心健康,而且也是幼兒綜合素養(yǎng)的體現(xiàn),因此,在幼兒園的生活學習中教師會利用游戲化課程,培養(yǎng)教導幼兒良好的生活習慣。
“習慣形成性格,性格決定命運!泵绹逃壹s?凱恩斯的名言有力地說明習慣養(yǎng)成對孩子的重要性。它對幼兒的影響是根深蒂固的,將伴隨幼兒的一生,使幼兒終身受益。壞習慣一旦形成,我們要花掉十倍、百倍的努力將他改正,會使幼兒終身受其害。有許多葉曾指出一些青少年的違法犯罪行為,追根溯源,都是由于早期沒有形成良好的習慣。因此,良好習慣作為一切教育的基礎和歸宿,應最先培養(yǎng)最先形成,它是幼兒成人之根本。17世紀捷克著名教育思想家夸美紐斯指出:德行應在邪惡尚未占居心靈之前,早早就教。所以,早期家庭教育的第一要務就是要扎實地培養(yǎng)幼兒良好的習慣。這時候,幼兒園游戲化的課程會曾加幼兒的.興趣,起到有事半功倍的作用。
幼兒生活方面的習慣養(yǎng)成在家庭中的更為重要。長期以來,幼兒良好行為習慣的培養(yǎng)一直未受到家長足夠的重視,是家庭教育中普遍存在的問題。殊不知,早期家庭教育首要的、關鍵的任務就是培養(yǎng)幼兒良好的習慣,這項工作應是家長最要優(yōu)先考慮的問題。很多家長認為孩子小、能力差,以后學習也不晚。然而在生活中,我們常常會聽到孩子的這些請求:“我來洗,我來拿,我自己……等等”。但得到的回答往往是:“不行,你還小,不會做”。家長過度愛護,許多應該孩子自己去做的事,家長習慣包辦代替。孩子是家庭中的“心肝寶貝”,在家許多大人圍著他轉,哄他們開心,認為只要孩子健康就好,認為穿衣服、吃飯等能力孩子到了一定年齡,自然而然地就會學會,F(xiàn)在孩子小,不必急于讓他們自己動手,而且越小越難教,孩子大了,學得也快。因此許多小朋友吃飯要喂,有些爺爺奶奶為了哄好孩子一頓飯,要跟著走好多路,或邊喂飯邊讓孩子看電視;幫他們解小便,穿脫衣服,大人認為這是義不容辭的事。卻不知處處包辦代替,幼兒的獨立愿望會漸漸消失,養(yǎng)成依賴心理,從而導致發(fā)展遲緩。
幼兒良好習慣的培養(yǎng)需要從多方面開始。需要家庭成員的共同努力。首先,家庭成員要統(tǒng)一認識。這樣才能使幼兒朝著一個目標去努力,鞏固已有的好習慣。其次要創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境。很多家長在家中怕麻煩,嫌孩子動作慢,或吃得臟。由于小朋友小肌肉發(fā)展還不完善,自控能力差,手眼協(xié)調還不夠。讓孩子自己吃飯常常桌上地上都是,家長嫌臟,認為還不如自己喂得快;有的孩子要自己洗手,結果手沒洗干凈,還弄濕了衣服,家長后悔沒幫他洗;孩子非要自己穿衣服,結果衣服穿反了,還要重穿,耽誤了上班時間……所以許多家長認為與其讓孩子做,不如自己做,節(jié)省時間,減少避免麻煩。其實,家長這種拒絕孩子動手做,包辦代替的做法,傷害了孩子的自尊心和自信心,妨礙了能力和獨立性的發(fā)展。
培養(yǎng)幼兒良好的習慣,家長必須要注意方式方法。如果方式方法不得當,即使家長再努力,效果也不好。良好的家庭環(huán)境包括物質環(huán)境與精神環(huán)境。在這兩個因素中,家庭的精神環(huán)境是更為關鍵的因素。良好的家庭精神環(huán)境帶給幼兒的不僅是健康的體魄,更重要是健康的心態(tài)。溫馨、民主、和睦的家庭,使幼兒富有愛心、同情心,能懂得什么是尊重和理解,同時也能養(yǎng)成幼兒活潑開朗、樂觀外向的性格;干凈、整潔的家庭環(huán)境,會讓幼兒潛移默化地形成講衛(wèi)生,做事有秩序有條理的意識和習慣。
教育不是萬能的,教育的過程也不是永無錯失和疏漏的。教育的錯失和疏漏,可能會使幼兒形成一些不良習慣。但是,幼兒的可塑性很強,一些不良習慣雖已形成卻尚未根深蒂固,只要及早發(fā)現(xiàn),及早糾正,還是可以亡羊補牢的。
總而言之,幼兒生活自理能力的培養(yǎng)是育兒工作的重要內容,在不斷提倡素質教育的今天,提高幼兒的生活自理能力非常重要,陳鶴琴先生十分重視幼兒的習慣的培養(yǎng),認為“習慣養(yǎng)得好,終生受其福,習慣養(yǎng)得不好,終身受其罪!迸囵B(yǎng)幼兒的良好的生活衛(wèi)生習慣和生活自理能力,能為其一生奠定基礎。
養(yǎng)成教育心得體會10
養(yǎng)成教育是目前教育界經(jīng)常提到的一個概念,人們對它的解釋大同小異。有的人認為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法,引導受教育者認識、體驗和實踐基本道德規(guī)范,全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’,最終使受教育者形成良好的行為習慣的教育”。有人認為“養(yǎng)成教育就其實質說,是培養(yǎng)兒童行為習慣,使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認為,“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑,按照一定的道德規(guī)范、行為準則培養(yǎng)一個人的道德品質和行為習慣的教育。它以社會公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內容,以兒童為主要對象,旨在使其養(yǎng)成自覺遵守社會公德和行為規(guī)范的良好的道德品質與行為習慣”。概括起來,關于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種,一種是指培養(yǎng)兒童良好的行為習慣,包括道德行為,也包括其他方面的行為,如學習行為;另一種解釋只針對道德行為。但人們都承認養(yǎng)成教育應重在培養(yǎng)良好的行為習慣。絕大多數(shù)人認為養(yǎng)成教育的目標是培養(yǎng)道德行為習慣,但也有人認為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習慣,還包括道德品質的培養(yǎng)教育。對于養(yǎng)成教育的性質,絕大多數(shù)人認為,養(yǎng)成教育是德育的目標。但我們認為,養(yǎng)成教育既是德育的途徑,又是德育的重要目標。確切地說,養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習慣的過程,既包括培養(yǎng),也包括形成,培養(yǎng)是途徑,形成是目標。對養(yǎng)成教育概念的界定無疑會影響?zhàn)B成教育的實施,因此,有必要對養(yǎng)成教育的實質作一初步分析。養(yǎng)成教育的思想起源很早,養(yǎng)成教育可以說是中國傳統(tǒng)教育的一個重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有,如在孔子教育思想中就有“少成若天性,習慣成自然”。王炳照先生認為,“中國古代傳統(tǒng)教育實質上是一種人格養(yǎng)成教育”,就是“教人學會做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進一步發(fā)展。他曾經(jīng)這樣概括教育的本質:“‘教育’這個詞,往精深方面說,一些專家可以寫成巨大的著作,可是就粗淺的方面說,‘養(yǎng)成好習慣’一句話也就說明了它的含義!痹谌~圣陶先生的多次論述中,養(yǎng)成教育的含義是寬泛的,既包括德育,也包括智育、體育等。
究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認為,養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質的養(yǎng)成。因為目前養(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關的,更確切地說是與德育的有效性問題密切聯(lián)系的。長期以來,雖然我們對德育工作給予了充分重視,但德育的有效性確實是一個值得深思的問題,如成人公共道德行為習慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都說明了這一點。因此,加強道德教育是目前我國教育中面臨的一個非常重要的問題。養(yǎng)成教育是在此背景下,針對我國兒童青少年德育工作存在的問題提出的,是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會化的初級階段,在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位。可以說幼兒期是培養(yǎng)道德品質、形成良好道德行為習慣的基礎階段,是道德養(yǎng)成教育的關鍵時期。
(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時期
兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎,是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而,人們往往認為孩子小的時候什么都不懂,因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實際上,在兒童心理發(fā)展過程中,學前階段的兒童是非觀念開始萌芽,兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中,逐步了解行為的限度,掌握行為的界限,形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往,他們的哭最初是由于生理的原因,如饑餓、身體不舒服等,孩子哭
了以后成人的第一反應是對新生兒的照料。逐漸地,孩子會產生對成人的依戀,表現(xiàn)為身邊沒人時也會哭,于是成人馬上過來陪伴。隨著孩子一天天長大,他們逐漸認識到哭是一種手段,當他們有什么需要時就會用哭來達到目的。而如果成人無原則地滿足,孩子就會將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長起來的兒童沒有是非觀念,判斷對與不對的標準完全出于個人的需求。一旦家長不能時時事事都依從孩子時,孩子就會表現(xiàn)得非常任性,讓家長無計可施。在這種情況下,家長往往會采取打罵的方式以暫時阻止孩子的不當行為。對于這些孩子來說,他們沒有形成正確的是非觀念,即我們通常所說的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對的,并且判斷標準模糊,在某些情況下甚至把會不會挨打作為能否做某事的標準。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念,他們知道哪些事是可以做的,哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說后,他們馬上會放棄不合理要求,從內心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明:在整個學前期,兒童逐漸了解哪些事情可以做,哪些事情不可以做;通過與他人交往,兒童逐漸積累經(jīng)驗,形成是非觀念,從而調節(jié)自己的行為。
(二)幼兒期是兒童基本道德行為習慣初步形成的時期
行為的穩(wěn)定性是一個人道德品質初步形成的特征之一,即一個人在不同的時間、地點、場合表現(xiàn)出的行為的一致性。在日常生活中,我們會發(fā)現(xiàn),兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個人行為的獨特性,如獨生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯,有的`孩子想要什么東西時,會采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期,作為個人特征之一的自我控制已經(jīng)達到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實驗室情境性觀察的方式對3—5歲幼兒的自我控制進行了研究,研究采用二因素重復測量實驗設計,這二因素分別是不同難度的任務(包括難任務和容易任務)和不同對象在場(女大學生在場和母親在場),然后將兩個因素匹配,形成4種情境。研究結果發(fā)現(xiàn),大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性,說明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強的一致性,不管是什么樣的任務,也不管是誰在場兒童都表現(xiàn)出較強的自我控制能力。這個研究結果證實了學前兒童的自我控制已經(jīng)達到非常穩(wěn)定的水平,已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習慣這一觀點。相對的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個別差異,即我們所說的個性特征,同時,兒童此時形成的個性還具有較大的可塑性,存在變化的可能性。如果沒有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正,兒童的個性會在此基礎上順其自然地發(fā)展,因此我們說,幼兒期兒童個性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎。
(三)幼兒期道德品質的初步形成對兒童曰后的發(fā)展具有重要影響
幼兒期道德品質的初步形成對兒童人小學、中學以后的道德發(fā)展有長期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對兒童入小學以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進入小學后會出現(xiàn)更多的行為問題。有個小學四年級的學生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為,其原因是聽到同班一個同學告訴他,有個同學鉛筆盒里有零用錢,并讓他去拿,他就去拿了,然后和幾個同學出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念,才會表現(xiàn)出問題行為。進入青少年期,那些早期沒有形成是非觀念的青少年,一方面表現(xiàn)為自我中心,缺乏是非觀念和道德觀念,很難形成法制意識;另一方面,由于青少年時期同伴對其心理發(fā)展的影響會越來越大,他們與不良同伴接觸后因為盲從而發(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差,對青少年違法行為的研究也證明了自主性對青少年違法行為的影響。20世紀90年代中期以后,關于青少年違法行為與家庭關系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢,研究者直接把關注的焦點集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關系,認為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn),青少年犯罪的一個主要特征是團伙犯罪。在團伙犯罪中,除了個別主犯,其余多是從犯,而對于這些青少年來說,自主性的缺乏就是一個很重要的導致犯罪的因素。因此,我們曾經(jīng)明確提出,青少年違法行為的預防應從家庭開始,即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。
綜上所述,幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關鍵時期,家長和教師要重視兒童早期的道德教育,注重幼兒是非觀念及良好道德行為習慣的培養(yǎng),以促進兒童良好道德品質及行為習慣的形成,為兒童個性的健康成長奠定良好的基礎。
養(yǎng)成教育心得體會11
素質養(yǎng)成教育是一種全面、深入的教育形式,旨在培養(yǎng)學生的基本素質和綜合能力,使其成為具有社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的全面發(fā)展的人才。在進行素質養(yǎng)成教育的過程中,學生不僅需要學習知識和技能,還需要參與各種實踐活動,體驗各種情感和感受,從而更好地認識自己、完善自己。
在我參加的一次素質養(yǎng)成教育的活動中,我們首先進行了理論學習。老師向我們介紹了素質養(yǎng)成教育的概念、目的和意義,以及介紹了各種素質如情商、逆商、創(chuàng)新思維等的基本知識和應用方法。通過這些學習,我對素質養(yǎng)成教育有了更深入的了解,也對自己的能力和發(fā)展方向有了更清晰的`認識。
接著,我們進行了實踐訓練。老師組織我們進行了一系列的活動,如團隊合作、溝通交流、問題解決等。這些活動讓我們在實踐中學習如何與他人合作、如何表達自己的觀點、如何處理沖突等,從而提高了我們的團隊協(xié)作能力和溝通技巧。
在這次活動中,我最大的收獲是學會了如何提高自己的情商。在團隊合作和溝通交流中,情商的高低對于團隊的成功與否至關重要。通過學習情商的基本知識和應用方法,我學會了如何控制自己的情緒、如何傾聽他人的意見、如何處理沖突等,從而更好地與他人合作和溝通。
在這次活動中,我也學會了如何提高自己的逆商。在實踐中,我們遇到了很多困難和挑戰(zhàn),如時間緊張、任務繁重、人員不配合等。通過學習逆商的基本知識和應用方法,我學會了如何應對困難和挑戰(zhàn)、如何調整自己的心態(tài)、如何采取有效的行動等,從而更好地克服困難和挑戰(zhàn)。
總之,素質養(yǎng)成教育是一種全面、深入的教育形式,通過理論學習和實踐訓練,學生不僅可以學習知識和技能,還可以培養(yǎng)自己的綜合能力和全面素質。在未來的學習和生活中,我將繼續(xù)學習各種素質,不斷提高自己的能力和素質,成為一個具有社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的全面發(fā)展的人才。
養(yǎng)成教育心得體會12
在我們的生活中,養(yǎng)成教育無處不在。無論是在學校還是在職場,養(yǎng)成教育都是我們成功的關鍵因素之一。我在這里分享一下我的養(yǎng)成教育心得體會。
首先,養(yǎng)成教育的核心是習慣。我發(fā)現(xiàn),如果我們想要改變自己的行為,最好的方法就是培養(yǎng)一個良好的習慣。這個習慣可以是每天早起鍛煉,也可以是晚上讀書。無論是什么,只要它對我們的'生活產生積極的影響,就可以幫助我們養(yǎng)成好習慣。
其次,養(yǎng)成教育需要耐心和毅力。改變習慣不是一夜之間的事情,它需要時間和堅持。我曾經(jīng)嘗試過戒煙,一開始非常困難,但我堅持了三個月,最終成功戒煙。這個過程讓我深刻理解到,養(yǎng)成教育不僅僅是學習新的行為,還需要我們克服舊有的習慣。
再次,養(yǎng)成教育需要良好的環(huán)境。在學校,我們需要老師的引導和幫助,以及同學們的鼓勵和支持,才能更好地養(yǎng)成教育的習慣。在職場,我們也需要領導的引導,以及同事的幫助,才能更好地實現(xiàn)養(yǎng)成教育的目標。
最后,養(yǎng)成教育需要自我反思和自我批評。我們每天都在做出無數(shù)的決定,這些決定塑造了我們的行為和習慣。我們需要時刻反思自己的行為,找出自己的不足,及時進行自我批評,并努力改正。
總的來說,養(yǎng)成教育是一種生活的方式,它可以幫助我們提高生活的質量,實現(xiàn)我們的目標。我們需要耐心、毅力、良好的環(huán)境,以及自我反思和自我批評,才能真正實現(xiàn)養(yǎng)成教育的目標。
養(yǎng)成教育心得體會13
又是業(yè)務學習時間,聽校長說明天有一個不錯的光碟組織大家觀看。周六一大早,我便和所有教師觀看了名為《養(yǎng)成教育》光碟。通過光碟,我發(fā)現(xiàn)自身對養(yǎng)成教育有了更加深入的了解。越聽越發(fā)現(xiàn)自己無論作為一個母親還是作為一名教師,都對養(yǎng)成習慣的培養(yǎng)認識與做法差的太多太多。
習慣的養(yǎng)成關鍵時期我做了什么?人的每個階段都有養(yǎng)成習慣的不同時期。從0歲到小學畢業(yè)每個階段都有專門訓練、著重訓練的關鍵期;厥鬃约涸诤⒆訉W前教育并沒有認真去做,多多研究。每一個階段孩子需要培養(yǎng)那些習慣并沒有認真的想過、做過。并且,自己的`學生從一年級到五年級也同樣有習慣的關鍵期,如思維訓練、想象力的訓練都要著重培養(yǎng)。自己又做了哪些了呢?我們用科學的、有規(guī)劃的方法培養(yǎng)了那些習慣?又有哪些習慣是經(jīng)過我們反復培養(yǎng)形成的呢?反思我們的教育教學工作,命令禁止的多,疏導引導的少。所以我們也在吃著“習慣夾生飯”苦,越來越發(fā)現(xiàn)自己工作受習慣的制約和影響。
養(yǎng)成教育要注重近一點、小一點、實一點。我從一年級帶這個班,時時都關注學生養(yǎng)成教育,但我發(fā)現(xiàn)還存在著這樣那樣的問題。通過專家的講座,我反思到:自己在平時的教育是“救火式”教育,不是每時每刻都在訓練,沒有讓學生從內心由外力影響轉化為內力的養(yǎng)成教育。同時,我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)成教育“序列化”也很重要,應該有層次,每個階段都有不同的教育內容。如建立符合學生年齡特點、心理狀況和思想實際等因素,要用耐心、愛心、細心教育孩子各方面的習慣。
習慣并不分家。學習習慣、思維習慣、生活習慣是相互影響、互相制約的。一個集體如果想學習好或品質好或紀律好,每一種習慣,每一方面的習慣都不能忽視。特別是小學階段德育即培養(yǎng)習慣這句話,讓我感悟良久。
我想:習慣的養(yǎng)成是我們?yōu)閹熣叩墓ぷ髦攸c,是送給學生一生的財富。
養(yǎng)成教育心得體會14
以下是一篇素質養(yǎng)成教育心得體會:
近期,我有幸參加了我們學校的素質養(yǎng)成教育活動。這次活動主要通過講座、實踐課程和團隊合作等方式,旨在培養(yǎng)學生的綜合素質,包括領導力、團隊協(xié)作、溝通技巧、創(chuàng)新思維等方面的能力。
在這次活動中,我深刻地認識到了素質養(yǎng)成的重要性。在講座中,主講人通過生動的案例,告訴我們素質養(yǎng)成是一個長期的過程,需要我們不斷地學習和實踐。在實踐課程中,我學會了如何有效地與他人溝通和協(xié)作,也學會了如何解決團隊中的沖突。在團隊合作中,我意識到了團隊成員之間的互相支持和鼓勵是多么重要。
在這次活動中,我也獲得了一些寶貴的'經(jīng)驗。首先,我學會了如何更好地與他人溝通和協(xié)作,也學會了如何解決團隊中的沖突。其次,我意識到了團隊成員之間的互相支持和鼓勵是多么重要。最后,我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處,例如有時候我會過于固執(zhí)己見,不愿意聽取他人的意見。
在這次活動中,我深刻地認識到了素質養(yǎng)成的重要性,也獲得了一些寶貴的經(jīng)驗。未來,我將繼續(xù)努力學習,提高自己的綜合素質,成為一個更加優(yōu)秀的人。
最后,我要感謝學校為我們提供了這樣的機會,讓我們有機會學習、實踐和成長。同時,我也要感謝我的團隊成員,他們在我需要幫助的時候總是給予我支持和鼓勵。
養(yǎng)成教育心得體會15
小時候媽媽就對我說,人人都要從小就養(yǎng)成好習慣,因為這對以后的成長大有裨益。從小學開始,每冊語文書都有兩則《養(yǎng)成良好的學習習慣》。由此可見,養(yǎng)成好習慣確實很重要。而我也確實從小學便有了許多好習慣。
剛上小學時,媽媽讓我每天回家先把當天的課程復習一遍,復習完之后再寫作業(yè),最后再預習次日的課程。我雖然不明白這是為什么,可還是照做了。剛開始我也非常不習慣,因為我的寫字速度很慢,而這樣做又很費時間,所以我每天完成任務都會很晚。但不管怎樣,媽媽還是堅持讓我每天這樣,對我說要養(yǎng)成這樣的一個好的學習習慣。久而久之,當我習慣了這樣時,我對當天學習的課程了解愈來愈深,寫作業(yè)的速度也愈來愈快,學習成績也漸漸上升。這時,我不禁明白了媽媽的良苦用心,同時更明白了好習慣對成長起到的.決定性作用。
除此之外,我還有一個好習慣就是愛讀書。我從小學三年級開始便喜歡上了閱讀,像《湯姆·索亞歷險記》、《昆蟲記》等都是我的最愛。讀書讀得多了、久了,我便漸漸了解了許多課本以外的知識。我不僅拓寬了視野,陶冶了情操,更提高了自己的寫作水平。這個好習慣很多次都幫了我大忙,使得我的成長更加美好。
諸如此類,我還有一些好習慣,都使我不斷進步,離成功越來越近。朋友,養(yǎng)成好習慣對你的一生都大有裨益,它會使你更快的走向成功,養(yǎng)成一些好習慣吧!
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