養(yǎng)成教育心得體會15篇[必備]

　　當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編精心整理的養(yǎng)成教育心得體會，歡迎大家分享。

養(yǎng)成教育心得體會1

　　本學(xué)期通過對MATLAB的系統(tǒng)環(huán)境，數(shù)據(jù)的各種運(yùn)算，矩陣的分析和處理，程序設(shè)計，繪圖，數(shù)值計算及符號運(yùn)算的學(xué)習(xí)，初步掌握了MATLAB的實(shí)用方法。通過理論課的講解與實(shí)驗(yàn)課的操作，使我在短時間內(nèi)學(xué)會使用MATLAB，同時，通過上機(jī)實(shí)驗(yàn)，對理論知識的復(fù)習(xí)鞏固實(shí)踐，可以自己根據(jù)例題編寫設(shè)計簡單的程序來實(shí)現(xiàn)不同的功能，繪制出比較滿意的二維三維圖形，在實(shí)踐中找到樂趣。

　　MATLAB是一個實(shí)用性很強(qiáng)，操作相對容易，比較完善的工具軟件，使用起來比較方便，通過操作可以很快看到結(jié)果，能夠清晰的感覺到成功與失敗，雖然課程中也會出現(xiàn)一些小問題，但是很喜歡這門課程。在為學(xué)習(xí)這門課前就聽說了他的強(qiáng)大，因?yàn)楝F(xiàn)在的很多模型都是需要這些分析軟件的。曾經(jīng)旁聽過學(xué)校數(shù)學(xué)建模的課程，當(dāng)時老師用的是lingo。對那個只需要U盤攜帶就可以安裝的小東西記憶深刻。等到學(xué)習(xí)matlab時覺得這才是真正的王道啊。

　　它不僅有強(qiáng)大的運(yùn)算功能，還有強(qiáng)大的繪圖功能，雖然學(xué)習(xí)了有一個學(xué)習(xí)，但是我對他的了解額僅僅是一點(diǎn)點(diǎn)，或許連入門都談不上。因?yàn)槲覍W(xué)習(xí)時了解到一個現(xiàn)實(shí)。就是matlab的學(xué)習(xí)依賴有比較好的數(shù)學(xué)功底，其中我看最經(jīng)常運(yùn)用到的就是矩陣。我從網(wǎng)上了解到matlab是一門高等數(shù)學(xué)和計算機(jī)技術(shù)結(jié)合的東西，學(xué)習(xí)它必須具有相應(yīng)的數(shù)學(xué)和計算機(jī)知識。然而很可惜，我的書寫不是很好。每次講到這個部分的時候就覺得聽說理解無能了。特別是我今年還是大三。雖然這學(xué)期的學(xué)習(xí)的時間短暫，就算時間足夠，老師也不能把所有的都講解給我們，因?yàn)橐粋�軟件的功能需要我們自己不斷的去摸索，老師也不可能知道所有。老師只是個指路人，最終的學(xué)習(xí)還是要靠自己。而且在摸索的過程中，我們能夠發(fā)現(xiàn)和體會學(xué)習(xí)的快樂。痛并快樂著是種常態(tài)了吧。

　　自我感覺學(xué)習(xí)matlab與其說是學(xué)習(xí)一門軟件，更不如說是學(xué)習(xí)一門語言。用一種數(shù)理的語言描述現(xiàn)象，揭示表象下的規(guī)律。此外，我認(rèn)為matlab中的作圖功能很強(qiáng)大，不僅簡單的函數(shù)現(xiàn)象可以明確畫出，而且一些點(diǎn)狀物，甚至立體圖也可以畫出。大一上微積分的時候，老師曾經(jīng)多次在課件中加入用matlab畫出的圖來。不論是一維二維三維等等，都能很好的畫出來。只要能編寫出函數(shù)式，在短短的幾秒之內(nèi)，他就會呈現(xiàn)在你眼前。另外就是圖形的直觀性，這是由陰影的制作的。而且可以根據(jù)需要，坐標(biāo)圖上加標(biāo)題，坐標(biāo)軸標(biāo)記，文本注釋級柵格等，也可以指定圖線形式，比如是虛線。顏色也可以自己來定�？梢栽谕�一張圖上畫，也可以單個顯示。

　　在學(xué)習(xí)的過程中，因?yàn)橐郧皩W(xué)過access中的select語言，覺得就編寫這方面是有共性的，但是matlab的編程語言似乎更多更復(fù)雜一點(diǎn)，這是由于涉及的數(shù)學(xué)模型，數(shù)學(xué)公式更多的原因�？墒墙衲甑倪@門課真的是讓我感到?jīng)]學(xué)到什么，估計也是因?yàn)槲冶е�看一看的隨意態(tài)度來的吧，也沒有那種遇到不懂的`就一定要弄懂它的決心和毅力。說什么都是借口了，無法掩飾我沒有學(xué)好它的事實(shí)。事實(shí)上，我覺得今年這門課的重點(diǎn)并不是讓我們掌握這種軟件的具體用法，而是主要向我們展示如何用它去解決一些金融問題，數(shù)學(xué)問題。這點(diǎn)讓我很郁悶，因?yàn)槲也欢�得原理，聽起來這門課倍感吃力啊�？墒锹�，年輕沒有什么不可以，又有誰可以斷言我接下來的生活中不能好好學(xué)習(xí)這個東西為自己的工作，學(xué)習(xí)，生活，研究興趣帶來方便呢。

　　從大學(xué)開學(xué)的見聞到現(xiàn)在學(xué)習(xí)MATLAB，感覺這是一個很好的軟件，語言簡便，實(shí)用性強(qiáng)。作為一個做新手，想要學(xué)習(xí)好這門語言，可以說還是比較難的。在我接觸這門語言的這些天，除了會畫幾個簡單的圖形，其他的還是有待提高。從另一個方面也對我們大學(xué)生提出了兩個要求——充實(shí)的課外基礎(chǔ)和良好的英語基礎(chǔ)。在現(xiàn)代，幾乎所有好的軟件都是來自國外，假如不會外語，想學(xué)好是非常難的。

　　其實(shí)想要學(xué)習(xí)好一們語言，不能只靠老師，關(guān)鍵是自己。每個人內(nèi)心深處都是有抵觸意識的，不可能把老師的所有都學(xué)到。學(xué)習(xí)這門語言，不光是學(xué)習(xí)一種語言，更重要的事學(xué)習(xí)一種方法，一種學(xué)習(xí)軟件的方法，還有學(xué)習(xí)的態(tài)度。

　　總結(jié)一下，學(xué)習(xí)任何一門語言：態(tài)度決定一切。不論是英語還是計算機(jī)語言。其實(shí)以前上高中的時候接觸過這種編程語言，當(dāng)時記得最頭疼的就是循環(huán)語句，但是在matlab中這種東西用的就比較少了。語言語句都是很簡潔利落的，都是一槍瞄死靶心的那種，很直接，這也讓我減輕不少心理負(fù)擔(dān)。

　　其實(shí)學(xué)習(xí)這種事，與其說學(xué)習(xí)什么具體的東西，更不如說是學(xué)習(xí)一種態(tài)度，從種種波折中認(rèn)識到自己的局限性，不足。心情會沮喪，也會豁然開朗。光想不練假把式，不論想的再多，不實(shí)際運(yùn)用還是沒有用的。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。華山再高，頂有過路。

　　幾點(diǎn)對于學(xué)好matlab很重要：興趣、悟性、勤奮、堅持。

　　興趣，不知道哪位名人說過“興趣是最好的老師�！蔽矣X得非常有道理，一個人一旦對某事物有了濃厚的興趣，就會主動去求知、去探索、去實(shí)踐，并在求知、探索、實(shí)踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn)。這樣才能主動學(xué)習(xí)，并且學(xué)好到精通。

　　悟性，通常人認(rèn)為指頓悟，慧根，我覺得就是對一個問題不斷的思索，將自己的體會和感受融合，獲得屬于自己的知識。有很多事情、問題，都是可以想明白的。只有不停的想，才能想明白，想透徹。

　　勤奮，一勤天下無難事。從古到今，有多少名人不是有勤奮而得來成功的�，F(xiàn)在的年輕人，一代比一代聰明。要不被別人淘汰，要超越別人，只有靠時間堆出來。每天多學(xué)一些，多積累一些。學(xué)習(xí)matlab也一樣，想要學(xué)會，使用熟練，不花時間練習(xí)，寫代碼，親自運(yùn)行調(diào)試，是很難掌握好的。

　　堅持，認(rèn)準(zhǔn)了的事情，就堅持做到底，直到有所收獲。事實(shí)上，很多人實(shí)現(xiàn)不了自己的目標(biāo)，很大程度上就是少了一種堅持、非要把事情干到底的精神，他們往往淺嘗輒止，因此眼睜睜失去了可能到手的成功。光有興趣，只有三分鐘的熱情是很難成事的。很多事情的成功取決于踏平坎坷地堅持的毅力。看準(zhǔn)了的事情，如果沒有百折不撓的堅持，絕難取得成功。看準(zhǔn)的事情就不屈不撓地堅持干下去直至成功，才是智者的唯一選擇。每一個人都明白所有夢想的實(shí)現(xiàn)都需要努力，然而，很多人只所以沒有實(shí)現(xiàn)心中的夢想，就在于多了空想、猶豫，少了努力堅持。

養(yǎng)成教育心得體會2

　　XX年3月8日下午，作為班主任代表我在一中會議室聽取了一小呂銀普老師的班主任工作匯報，對我來說，雖從事班主任工作二十多年，但感悟太深，受益匪淺。淺談幾點(diǎn)收獲。

　　一、在課堂上，學(xué)習(xí)習(xí)慣最重要

　　1、關(guān)注書包文化。學(xué)生天天背書包上課，銀普老師從關(guān)注學(xué)生的書包做起，形成自己特色的“書包文化”，值得借鑒。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣。老師在強(qiáng)調(diào)書寫方法的同時，要注意各學(xué)科之間的協(xié)調(diào)運(yùn)作，步調(diào)一致才能取得勝利。

　　3、教師要不斷積累良好的學(xué)習(xí)方法，在實(shí)際教學(xué)中潛移默化地傳授給學(xué)生，達(dá)到事半功倍的目的。

　　二、在學(xué)校這個家庭中如何做人

　　1、培養(yǎng)學(xué)生尊師�？吹綄W(xué)生做好事，要大力表揚(yáng)，產(chǎn)生轟動效應(yīng)，此時教師因勢利導(dǎo)，使他意識到老師對他的.關(guān)注，感覺到教師的偉大，進(jìn)而影響到班務(wù)工作的執(zhí)行。

　　2、助人的習(xí)慣。通過典型事例，教師大肆渲染，烘托氛圍，使學(xué)生學(xué)會友善，意識到幫助他人同時也快樂自己的理念。

　　3、學(xué)會寬容培養(yǎng)自信。遇到學(xué)生之間不和諧的問題，教師要把握實(shí)質(zhì)，通過事例教育他們學(xué)會寬容、不糾結(jié)。對待差生，要及時發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，點(diǎn)撥表彰，使他覺得我也行，不斷增強(qiáng)他的自信。

　　三、培養(yǎng)學(xué)生做事有序的良好習(xí)慣

　　1、在班務(wù)活動中，通過有秩序地擺放學(xué)習(xí)用品、值日用品、良好的衛(wèi)生習(xí)慣等培養(yǎng)學(xué)生做事有序的良好習(xí)慣。

　　2、遇到紛繁瑣碎事情，指導(dǎo)學(xué)生換位思考，培養(yǎng)其積極主動性。

　　3、多讓學(xué)生參加集體活動，給每個學(xué)生體驗(yàn)成功的機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的覺悟。

養(yǎng)成教育心得體會3

　　在人的一生中，多多少少都會養(yǎng)成一些自己的習(xí)慣。而習(xí)慣都是有好壞之分的，每一個人都有好習(xí)慣和壞習(xí)慣。辨別一個人的善與惡，優(yōu)與劣，就是看這一個人習(xí)慣的好處大于壞處還是壞處大于好處。我曾經(jīng)在一本書上看過這樣一個故事：有許多人到一家大公司應(yīng)聘，其中有個年輕人在過道上，隨手將地上的一張廢紙撿起來扔進(jìn)了垃圾箱。這件事，恰巧被這次應(yīng)聘的主考官看到了。應(yīng)聘時，這個年輕人輕而易舉被錄用了，后來還成就了一番事業(yè)。這個故事啟發(fā)我們，平時就要養(yǎng)成好的習(xí)慣，說不定哪一天你不經(jīng)意的一個舉動會讓你一舉成名。

　　一個人的行為道德和他平常的生活習(xí)慣有著密不可分的關(guān)系：有的人隨手亂扔垃圾，而有的人會看到垃圾就主動把它撿起來，丟進(jìn)垃圾桶；有的人經(jīng)常欺負(fù)他人，以強(qiáng)欺弱，而有的人尊老愛幼、愛護(hù)他人；生活中有許多這樣的例子，就形成了非常鮮明的對比。好事受人贊揚(yáng)，壞事遭人唾罵，處處以助人為樂的雷鋒就是一個很好的證明。英國哲學(xué)家艾蒙斯曾經(jīng)說過，習(xí)慣不是最好的仆人，就是最壞的主人。養(yǎng)成了良好習(xí)慣，會使我們終生受益。行為心理學(xué)研究表明，21天以上的重復(fù)會形成習(xí)慣，90天以上的'重復(fù)會形成穩(wěn)定的習(xí)慣。作為學(xué)生的我們，要盡早養(yǎng)成好習(xí)慣，如果一開始就養(yǎng)成了壞習(xí)慣，長大再改是很難的就像練琴，一開始用錯指法，將來就總覺得正確的指法特別別扭，而一開始就用正確的指法，一但入門，進(jìn)步便會飛快。

　　好習(xí)慣包括方方面面，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，好的生活習(xí)慣，好的做人習(xí)慣等。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括這么幾點(diǎn)，認(rèn)真聽講，做好筆記，課下復(fù)習(xí)，不找借口……。認(rèn)真聽講是一個極為重要的的學(xué)習(xí)習(xí)慣，老師在給我們講課之前會認(rèn)真?zhèn)湔n，但我們只帶著耳朵來就夠了嗎？不，還不夠。我們要一邊聽一邊思考，注意老師的語調(diào)和語速，還有對知識點(diǎn)講解時的詳略度。語速慢的，講的細(xì)的也許是非常重要的內(nèi)容，這時就得更加留心聽講了，很多重要知識老師會聲情并茂的講并在黑板上留下重要板書，這就又引出做筆記的話題。

　　對于絕大多數(shù)同學(xué)來說，學(xué)習(xí)成績的好壞，雖然與智力因素有關(guān)，但與非智力因素的關(guān)系更加密切。而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習(xí)慣又占有重要地位。古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹的人，無一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文說過：“我的生活過得像鐘表上的機(jī)器那樣有規(guī)律，當(dāng)我的生命告終時，我就會停在某一處不動了�！边_(dá)爾文所說的“規(guī)律”，就是指“良好的習(xí)慣”，當(dāng)然也包括良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。就連智力超群的科大少年班的學(xué)生們，在談到自己成績優(yōu)異的原因時，也都強(qiáng)調(diào)自己有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要養(yǎng)成好習(xí)慣，你得有堅韌的毅力。事實(shí)上，成功改掉壞習(xí)慣和養(yǎng)成好習(xí)慣的先決條件是你必須具備堅韌的品質(zhì)。其實(shí)堅韌本身是一種習(xí)慣，是一種高度的自律。有了這種高度的自律，你才能養(yǎng)成好的習(xí)慣。

　　讓我們用頑強(qiáng)的毅力堅持做一個自律的人，牢記貴在堅持，難在堅持，成在堅持，使好習(xí)慣在堅持中養(yǎng)成。

養(yǎng)成教育心得體會4

　　上學(xué)期，學(xué)校有開展中華經(jīng)典誦讀活動，因?yàn)楦鞣N原因，活動沒有鋪開。這學(xué)期開始，學(xué)校準(zhǔn)備實(shí)實(shí)在在地開展。開展中華經(jīng)典誦讀活動，是為弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，全面提高學(xué)生的人文素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。

　　為了更好地開展中華經(jīng)典誦讀活動，寒假時，學(xué)校就組織了幾位老師編寫相關(guān)的校本課程。在今天的學(xué)習(xí)中，還提出了具體的措施和要求。這學(xué)期我們老師們的工作肯定會更辛苦些，給我們每個班級都提前分配了任務(wù)。經(jīng)典誦讀活動有著非同一般的意義，不僅體現(xiàn)著我們對經(jīng)典文化的傳承，更能體現(xiàn)我們學(xué)校濃厚的書香文化氛圍和對經(jīng)典文化的重視。經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長。我們今后和學(xué)生們共同學(xué)習(xí)和成長。

　　今天一天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不但使每個參與其中的老師都有自己的收獲，而且也是一次開學(xué)前的充電。

　　中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才�！苯逃龘�(dān)負(fù)著提高民族素質(zhì)的重任。提高公民思想道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。

　　葉圣陶說：“什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。記得著名教育專家安文鑄教授在他的“讓孩子在快樂中健康成長、成才、成人”講座中舉了這么一個例子：在一九八八年那次世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會上，有人問一位諾貝爾科學(xué)獎得主：“您在哪所大學(xué)、哪個實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最重要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道：“是在幼兒園” �！霸谟變簣@能學(xué)到什么東西呢?”“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯事要表示歉意;午飯后要休息;要善于觀察周圍的大自然……”。由此可以看出，養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣多么重要。而這個例子中的諾貝爾科學(xué)獎得主所提到的種種行為習(xí)慣其實(shí)都屬于養(yǎng)成教育的理念范疇。

　　1、養(yǎng)成教育，始于細(xì)節(jié)。

　　“千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。這是著名教育家陶行知關(guān)于德育教育根本任務(wù)的基本闡述。我雖不是一個優(yōu)秀的班主任，但我愿放棄沖天的志向，以恬淡心態(tài)和求實(shí)的作風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生做好細(xì)節(jié)!讓每個學(xué)生，通過天天求知，日日求真，成為大寫的

　　人、成為真人。真的班主任，敢于直面微薄的待遇，敢于正視“非優(yōu)”的考驗(yàn)，我行我素教人求真，兢兢業(yè)業(yè)常抓細(xì)節(jié)。求真的核心是習(xí)慣養(yǎng)成，求真的起點(diǎn)是求細(xì)做小。面對多屬獨(dú)生子女，思想尚不成熟，志向遠(yuǎn)大模糊，良好習(xí)慣尚未養(yǎng)成的現(xiàn)代小學(xué)生(我們的養(yǎng)成對象)，班主任德育工作最原始最有效的辦法，就是從小處著眼，從細(xì)節(jié)入手，實(shí)抓細(xì)節(jié)教育。讓每個學(xué)生，心如明鏡，勤掃小屋;不好高騖遠(yuǎn)，不求大棄小;關(guān)注生活中的每一細(xì)節(jié)，做好身邊的任何一件能夠做好的小事;追求細(xì)心、細(xì)行和細(xì)德。

　　2、養(yǎng)成教育，從行為習(xí)慣做起

　　古代著名大學(xué)者朱熹說：“論先后，知為先，論輕重，行為重�！币虼耍瑢�學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做，什么不該做。我將開學(xué)的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周，向?qū)W生們宣讀《學(xué)生日常行為規(guī)范》以及學(xué)校相關(guān)的規(guī)章制度。并根據(jù)本班的特點(diǎn)，增補(bǔ)制定適合本班的班規(guī)。對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀、常規(guī)養(yǎng)成教育時，制定了《養(yǎng)成文明十個好習(xí)慣》向?qū)W生明確做什么，為什么要這樣做，以及如何去做。讓學(xué)生從最簡單的事情做起，如用完的東西要放回原處、別人幫助了你要說聲謝謝、見到老師要問好……由于目標(biāo)明確，學(xué)生在實(shí)踐的過程中，就顯得相當(dāng)?shù)呐浜稀，F(xiàn)代心理學(xué)研究證明：一個人的成才受的影響，非智力因素約占75%，智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素最主要方面，所以培養(yǎng)良好的習(xí)慣，對學(xué)生的一生有重要作用。誠如心理學(xué)專家洛克所說的——“我們的身體只要從小養(yǎng)成習(xí)慣，它們是什么都受得了的�！薄皾櫸锛�(xì)無聲”，學(xué)生應(yīng)該在潛移默化中形成良好的行為習(xí)慣，為他的成人、為他的成才打下不可或缺的基礎(chǔ)�？傊�，正如葉圣陶老先生所說“教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的文明習(xí)慣，如熱愛國家，關(guān)心他人的習(xí)慣，勤勞操作的習(xí)慣，求實(shí)研索的習(xí)慣等等。從小學(xué)教師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面、文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”�！暗掠�就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣�！�

　　3、構(gòu)建“教師——學(xué)生——家長”三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)，確保養(yǎng)成教育。

　　育人，并不是說在學(xué)校一個樣，回到家卻是另一個樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對性和實(shí)效性，我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師—學(xué)生—家長”三位一體的德育體系。在學(xué)校里，老師嚴(yán)格要求學(xué)生;學(xué)生回到家后，家長對孩子也要嚴(yán)格要求，不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長，以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育，并讓教育在實(shí)際的生活中得以運(yùn)用。例如，在家長的`監(jiān)督下要學(xué)生在家里做一項(xiàng)力所能及的家務(wù)、看一本好書、看一部好電影等等，并制定“自評——師評——家長評”的評價制度，這樣，家長和教師在養(yǎng)成教育方面，就能達(dá)成一個共識，目標(biāo)一致，共同完成教育孩子的目的，并能收到事半功倍的效果。

　　作為一名年輕的教師，今后要學(xué)的東西還很多，還有許多東西等待我們?nèi)ネ诰�，我堅信付出總會有回報，我們的教育一定會有好的明�?

　　養(yǎng)成教育要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣，要抓好學(xué)生行為的訓(xùn)練，首先要強(qiáng)調(diào)持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，持之以恒，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時間的，要持之以恒，要有耐性。其次嚴(yán)而有愛，訓(xùn)練要強(qiáng)調(diào)一個“嚴(yán)”字，突出一個“愛”字，不見實(shí)效不收兵。有些教師對學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收不佳，便灰心無輒了。

　　豈不知矯正一個壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個好習(xí)慣的過程是痙的過程。堅持才能勝利，持久才有收獲。如原女排教練袁偉民平時給予隊(duì)員慈母般的愛，但在訓(xùn)練時卻突出了“嚴(yán)”，在“繼續(xù)訓(xùn)練”、“還得練”、隊(duì)員哭鼻子也絕不手軟的訓(xùn)練中，使中國女排奪得世界杯“三年冠”。

　　如此，廣大教師在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣上也要嚴(yán)愛結(jié)合，通過“嚴(yán)”達(dá)到“愛”。最后，習(xí)慣養(yǎng)成固然要嚴(yán)，但也要注意激發(fā)學(xué)生接受訓(xùn)練的興趣，在訓(xùn)練中注重“趣味”二字，增強(qiáng)其靈活性、游戲性，讓訓(xùn)練成為一種愉快的活動過程。如低年級學(xué)生正確的坐姿，握筆的姿勢等，可開展“請你像我這樣做”，反反復(fù)復(fù)，學(xué)生們便在活動中得以訓(xùn)練，在訓(xùn)練中養(yǎng)成習(xí)慣。

　　總之，重視對學(xué)生的養(yǎng)成教育，抓住關(guān)鍵時期從點(diǎn)滴做起，在豐富多彩的教育活動中重視對學(xué)生的行為訓(xùn)練，來促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。

養(yǎng)成教育心得體會5

　　未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

　　當(dāng)前，由于受市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。

　　導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，主要有以下幾個方面：

　　一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的'溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵模�教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

　　面對新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的`師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題：

　　一轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

　　二以身示范，情感育人

　　搞教育不能搞跟風(fēng)走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)�，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)政治有了新的認(rèn)識，一周后，他們強(qiáng)烈要求我再給他們帶幾節(jié)課，如果說我受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒有什么法寶，也許就是我從不訓(xùn)斥學(xué)生，總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時的表揚(yáng)，真誠地賞識他們。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。

　　通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動，使我進(jìn)一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會。下面簡單談?wù)剮�點(diǎn)體會：

　　一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心

　　既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

　　二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)

　　自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

　　三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

　　崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

　　四、孜孜不倦，積極進(jìn)取

　　有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

　　五、以身作則、率先垂范

　　教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

　　總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

養(yǎng)成教育心得體會6

　　有一句話說得非常好："培養(yǎng)良好的習(xí)慣不但僅為了學(xué)生成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要。"

　　我們以前的教育重視認(rèn)知、忽視行為，很多時候有些假、大、空，導(dǎo)致學(xué)生總講大道理，言行不一。其實(shí)學(xué)生時期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時期，為此，國家在深化教育體質(zhì)改革、全面推動素質(zhì)教育中指出，按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生成長規(guī)律，確定不同年齡段的德育內(nèi)容和要求，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范方面，要形成一定的目標(biāo)遞進(jìn)層次。在進(jìn)一步增強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見中更是明確提出，未成年人思想道德建設(shè)的四項(xiàng)主要任務(wù)之一是從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。還提出，對學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其基本言行，培養(yǎng)良好習(xí)慣。"

　　多年來學(xué)校只強(qiáng)調(diào)思想政治教育而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng)，在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會實(shí)踐活動，學(xué)校、社會"兩張皮"，學(xué)校教育和社會教育脫節(jié)，致使學(xué)生道德水平有所下降。生活上，睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾；物質(zhì)上，穿、搞攀比、高消費(fèi)等，思想空虛，意志脆弱。所有這些都是中學(xué)生超越其自身角色和實(shí)際水平的表現(xiàn)。一些家長平時不嚴(yán)格要求自己的孩子，教師找家長理論時家長經(jīng)常說："樹大自然直"，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長規(guī)律。有些人確實(shí)在長大成人之后變"直"了，改掉了幼時的某些惡習(xí)，但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是"自然"的。現(xiàn)在對于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是相關(guān)知識傳授的過程。德育卻是離不開社會科學(xué)知識的傳授。但是他不但僅是知識的傳授。道德作為一種行為規(guī)范，實(shí)際上離不開行為習(xí)慣的養(yǎng)成�，F(xiàn)代教育的長處是學(xué)科各有分工，而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長，特別是良好的.行為習(xí)慣的養(yǎng)成，實(shí)際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以，養(yǎng)成教育理應(yīng)每一位教師、家長都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)驗(yàn)，使我們得到更深刻的規(guī)律性理解。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣呢？

　　我認(rèn)為："所謂習(xí)慣就是穩(wěn)定、自動化的行為方式"。它分為動作型習(xí)慣、智慧型習(xí)慣和思維型習(xí)慣，教育家葉圣陶以前說"教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣"。在培養(yǎng)習(xí)慣方面我們應(yīng)該從以下幾方面入手：

　　一是要講求科學(xué)。要有針對性地注重個體差異，制定培養(yǎng)習(xí)慣的計劃，設(shè)置培養(yǎng)習(xí)慣的恰當(dāng)方式，一個一個地來，在一個時期能夠培養(yǎng)一方面，如一年兩年，一個學(xué)期兩個學(xué)期，一個月兩個月，重點(diǎn)培養(yǎng)一個習(xí)慣，由易而難、循序漸進(jìn)。

　　二是要講點(diǎn)道理。由自己的人生體驗(yàn)給孩子講道理，以大組、小組的討論方式探究式學(xué)習(xí)，圍繞習(xí)慣做主題。

　　三是榜樣示范。能夠給孩子找優(yōu)秀的榜樣，用榜樣的力量感召他們，為他們指點(diǎn)方向和迷津，更好地利于習(xí)慣的形成。我們現(xiàn)在教育的使命是協(xié)助學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會共處。我國現(xiàn)階段的教育方針指出，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的接班人。

　　學(xué)生在家的情況，逐步規(guī)范學(xué)生的日常行為。同時還要與社會各個部門建立聯(lián)系，即時反映學(xué)生在社會上的各種表現(xiàn)。根據(jù)具體情況認(rèn)真分析，做到學(xué)校、家庭、社會敬愛哦于的同步性。

　　六是增強(qiáng)檢查評比工作。學(xué)校建立健全值周檢查和班級評比考核制度，對學(xué)生的日常行為監(jiān)督、檢查、記載，對全校學(xué)生日常行為實(shí)行檢查評比并定期通報、講評，增大學(xué)生參與管理的機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我約束的水平。

　　七是充分發(fā)揮班級集體的教育功能。一個班級班風(fēng)的好壞，集體意識的強(qiáng)弱，道德水準(zhǔn)的高低，對集體中每一個成員的道德品質(zhì)的形成影響極大。班級集體如果形成一種高尚的道德風(fēng)貌，較高的思想境界，刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神，積極向上的競爭氛圍，學(xué)生在這個集體中就會受到強(qiáng)烈的感染，無形的鞭策和制約，必然會培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴(yán)肅認(rèn)真、奮發(fā)向上、品格高尚的學(xué)生。所以，班主任要把培養(yǎng)良好的班風(fēng)作為班級工作的重點(diǎn)，認(rèn)真實(shí)施。

　　八是持續(xù)增強(qiáng)班主任工作的力度。學(xué)校的基本教學(xué)單位是班級，學(xué)生很多良好的日常行為都是通過班主任的教學(xué)和班級集體的影響而形成。所以，學(xué)校必須抓好班主任這個環(huán)節(jié)，培養(yǎng)建立一支過硬的班主任隊(duì)伍。

　　總來說之，良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功，它需要學(xué)生長期努力，需要我們老師持續(xù)地督促引導(dǎo)。對學(xué)生實(shí)行行為規(guī)范訓(xùn)練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。

養(yǎng)成教育心得體會7

　　習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的，它就像隆隆的列車，順著已有的軌道行駛；它會自發(fā)地引導(dǎo)我們的感覺、觀念和行動。沖出自我禁錮，嘗試改變“從來就有”的常規(guī)和說辭，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)……魏書生的《反思教育習(xí)慣》一書，用大量的案例來說明一個個教育的細(xì)微的操作中所應(yīng)該蘊(yùn)含的理念，啟示我們教師一同進(jìn)行反思。最使人有興趣的是，說的這些事讓人感覺那么熟悉，似乎就在我們自己身上或身邊發(fā)生過、發(fā)生著。

　　常常，有一些習(xí)慣，我們不以為然。然而作為教師，這些習(xí)慣往往超出了個人的意義，會在不經(jīng)意間直接或間接給學(xué)生帶來種種影響或傷害；常常，有一些事情，我們做著、做過，卻沒有仔細(xì)去想“該不該”和“怎么樣”。然而對于教育者，這些事情因?yàn)槁?lián)系著一個個活生生的生命，所以值得去思索與拷問。

　　轉(zhuǎn)變教育觀念只需要一顆真誠的、敏感的心，只需要我們對那些習(xí)以為常的事情進(jìn)行批判性的審視，只需要我們對那些熟視無睹的事情用心去發(fā)現(xiàn)，只需要我們不斷咀嚼、反復(fù)琢磨……對于任何教師來說，最偉大的成就不是培養(yǎng)高才生，而是培養(yǎng)學(xué)生的健康人格和良好習(xí)慣。因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。反思教育習(xí)慣之所以重要，在于教師的教育習(xí)慣直接影響了學(xué)生行為習(xí)慣的形成。因此，好的教育習(xí)慣決定了教師必然走向成功，壞的教育習(xí)慣決定了教師必然走向失敗。因此，我們必須反思教育習(xí)慣，只有反思才能覺醒，只有覺醒才有行動。

　　尊重教育要教會學(xué)生“尊重”的價值，當(dāng)然也要教會他們思考、表達(dá)這一基礎(chǔ)價值的行為習(xí)慣。在學(xué)校里、在家庭中、在社會上，太需要“尊重”了。比如老師對學(xué)生經(jīng)常表現(xiàn)出“居高臨下”。有的老師的“口頭禪”就是“你給我如何如何……”，像“你給我坐好了”、“你給我每個字抄三遍”、“你給我回家把作業(yè)寫好了”等等。都是上級對下級的命令，毫無平等可言。沒有平等，當(dāng)然會造成尊重的缺失。因此，在孩子成長的校園里、家庭中，挫傷孩子自尊心的事情經(jīng)常發(fā)生。

　　在“以人為本”的理念下，人人都是平等的。平等的教育應(yīng)該是互動而非“一邊倒”的，是“教學(xué)相長”的。尊重學(xué)生的人格，改變教師過去的習(xí)慣做法。一旦理念發(fā)生變化，過去所習(xí)慣的.許多做法就會動搖。我們應(yīng)該老師從對待學(xué)生的基本態(tài)度到管理學(xué)生的細(xì)枝末節(jié)都發(fā)生了變化。比如，請遲到的學(xué)生輕輕走進(jìn)教室；改喊報告為敲門；比如老師找學(xué)生談話，請學(xué)生坐下來說，而不再像過去那樣老師坐著學(xué)生站著；比如過去一些老師不喜歡學(xué)生“插嘴”，現(xiàn)在則給學(xué)生“插嘴”的機(jī)會，從中看到了學(xué)生“插嘴”中有智慧的火花等等

　　改變一些教育中的習(xí)慣，便為架構(gòu)一種平等和諧的師生關(guān)系創(chuàng)造了條件。無論是在校園里還是家庭中還是社會上，這都會涵養(yǎng)出一種健康向上的人格。

　　在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn)，不如說是教師的感情特點(diǎn)。

　　作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識自我，擺脫困境，完善自我。

　　陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報。 教師在長期的教育實(shí)踐活動中形成的、比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)和總和，是一定社會對教師職業(yè)行為提出的基本道德概括。一個人在一生中最重要且為以后的人生發(fā)展起決定作用的時期是學(xué)生時代，而在這一時期對其影響最大的莫過于教師。教師的觀念意識、品德情操、心理性格、價值取向和文化修養(yǎng)對學(xué)生具有潛移默化的影響作用。因此，不斷加強(qiáng)教師，特別是高校教師的師德修養(yǎng)具有十分重要的意義。如何在新形勢下加強(qiáng)高校教師師德教育，不斷提高其師德水平呢？下面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會。

　　1、首先，要注重培養(yǎng)師德意識。作為一名人民教師，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，被看作是太陽底下最光輝的職業(yè)，對此，每一位教師都應(yīng)有一種極大的榮譽(yù)感和責(zé)任感。只有盡職盡現(xiàn)，鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、專心上課、教書育人、為人師表等，這些都應(yīng)作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業(yè)道德。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的陣地，大力培養(yǎng)廣大從教人員的師德意識和人格品味，塑造良好的師德形象，對于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、樹立良好教風(fēng)、提高教學(xué)質(zhì)量有著非常重要的意義。

　　2、要加強(qiáng)和提高教師的文化素質(zhì)、人文素質(zhì)。高校教師的知識面要廣而博，學(xué)高方能為師。當(dāng)今社會發(fā)展之快，科技發(fā)展之快，新的東西層出不窮，這就要求我們教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新，與時俱進(jìn)，不斷完善自己，提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)能力，努力做到業(yè)務(wù)精湛，教學(xué)科研水平爭創(chuàng)一流。同時，應(yīng)注意加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，了解各專業(yè)、各學(xué)科之間的聯(lián)系，相互促進(jìn)、充實(shí)和豐富教書育人的內(nèi)容，做一名合格的人民教師。

　　3、教師教學(xué)生學(xué)何等人，首先得自身得會做人。教師的言傳身教是學(xué)生思想品德形成的主導(dǎo)因素。人民教師之區(qū)別于教書匠的根本就在于他是“人類靈魂的工程師”。他有育人的思想。古人云：“經(jīng)師”易得，“人師”難求，優(yōu)秀教師在學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還有更高的追求，這就要以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任，這是沒有功利目的，而是完全出于對社會、對學(xué)生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。做一個有德之人、有為之人。因此，師德建設(shè)首先要明確教師的首要職責(zé)就是教書育人。

養(yǎng)成教育心得體會8

　　小學(xué)語文教育是一門基礎(chǔ)學(xué)科，語文同時也是一門重要的交流工具，因此學(xué)好小學(xué)語文具有非常重要的意義。

　　對于剛?cè)雽W(xué)的孩子來說，學(xué)習(xí)是一件新鮮事，學(xué)習(xí)的能力低，學(xué)習(xí)的習(xí)慣更談不上。作為他們成長階段第一任語文教師，就有責(zé)任、有義務(wù)在他們打基礎(chǔ)的階段指導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。這有利于提高他們的語文素養(yǎng)，而且能使他們受用終生。

　　首先是養(yǎng)成孩子的傾聽習(xí)慣，良好的傾聽習(xí)慣是提高孩子聽懂語言的重要保證。

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確提出：要培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會文明地進(jìn)行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神�！庇纱丝梢姡瑢W(xué)會傾聽，是其他各種能力得以發(fā)展的基石，它是學(xué)生生活和學(xué)習(xí)必備的能力之一。然而，作為小學(xué)一年級剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生，處在學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)自主性養(yǎng)成的初始階段，在課堂上表現(xiàn)出來的諸多問題中，傾聽，是教師容易忽視的一個方面。作為小學(xué)低年級的語文教師，應(yīng)該在課堂教學(xué)中充分認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生傾聽能力的重要性和有意識地將學(xué)生傾聽能力的訓(xùn)練與課堂教育有機(jī)結(jié)合。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣和形成一定的傾聽能力，這對于學(xué)生而言，將會受益匪淺，對于老師而言，上課也輕松了了，又能提高課堂效率。

　　其次是養(yǎng)成孩子的讀書習(xí)慣，這對孩子會是受益無窮的。

　　興趣是的老師，有了興趣，學(xué)生就會主動去讀書。而興趣要從小培養(yǎng)，低年級教師在培養(yǎng)學(xué)生愛看書之前，可以先讓教師讀給學(xué)生聽。教師要善于分析每個學(xué)生的心理特征，懂得孩子喜歡聽什么、做什么。然后再選擇適合學(xué)生的優(yōu)秀作品，如童話故事、成語故事等，讀給他們聽。等他們認(rèn)識了更多的字，就可自己主動讀這些生動的故事了。這不僅激發(fā)學(xué)生讀書的興趣，而且引發(fā)了學(xué)生多識字的欲望。隨著年級的升高，學(xué)生的讀書熱情更是急劇升溫。

　　再次是養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，激發(fā)他們寫字的興趣，養(yǎng)成良好的寫字姿勢。

　　《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“識字與寫字”部分對小學(xué)生書寫能力

　　有明確的要求，即一二年級要求學(xué)生養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣，書寫規(guī)范、端正、整潔。三四年級要求學(xué)生能使用硬筆熟練地書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。五六年級要求學(xué)生能用硬筆書寫楷書，行款整齊，并具有一定速度。良好的寫字習(xí)慣的養(yǎng)成，是磨練學(xué)生意志、性格、品質(zhì)的.過程。所以必須嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練。我堅信，在對寫字充滿興趣的氛圍中，在老師的嚴(yán)格要求下，通過刻苦認(rèn)真的訓(xùn)練，學(xué)生一定能寫出更加整潔、規(guī)范、美觀的字來。

　　最后是養(yǎng)成學(xué)生寫話的良好習(xí)慣，教師要激發(fā)興趣，寫自己所想，表達(dá)自己的思想。

　　低年級寫話目標(biāo)是：“對寫話有興趣，寫自己想說的話，寫想象中的事物，寫出對周圍事物的認(rèn)識和感想；在寫話中樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語；根據(jù)表達(dá)需要，學(xué)習(xí)使用逗號、句號、問號、感嘆號�！庇纱丝芍�，寫話在語文教學(xué)中占有非常重要的地位。對于低年級的學(xué)生來說，寫話剛?cè)腴T，這是一個難點(diǎn)，學(xué)生一提到寫話就感到頭疼，無從下筆。所以教師要正確引導(dǎo)，并對學(xué)生寫話的評價多采用鼓勵性的語言，以贊賞的眼光來看學(xué)生的作品。盡量找出他們的優(yōu)點(diǎn)，并大力鼓勵，把寫得好的大力表揚(yáng)。這樣學(xué)生的興趣濃了，寫話的水平自然就提高了。

　　總之，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，會使學(xué)生真正地獲得自學(xué)自得的本領(lǐng)，良好的習(xí)慣也將成為他們一生學(xué)習(xí)的法。我們需要在語文課題教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，這種習(xí)慣的養(yǎng)成不僅對學(xué)生獲取知識，提高認(rèn)識水平具有很重要的意義，而且對于學(xué)生的成長也有很重要的作用，良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)當(dāng)結(jié)合語文課本的基礎(chǔ)知識，并且將知識延伸到課外進(jìn)行實(shí)踐。

養(yǎng)成教育心得體會9

　　養(yǎng)成教育顧名思義就是要著力培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣及待人接物等方面的行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。特別是小學(xué)生，尤其是小學(xué)中低段學(xué)生，養(yǎng)成教育尤為重要。把學(xué)生的養(yǎng)成教育抓好了，學(xué)生的成績自然也會在我們教師汗水的滋潤下，慢慢地提高，為什么這樣說呢？因?yàn)樾�學(xué)生正在成長的發(fā)育階段，諸多方面的習(xí)慣還沒有形成，一些不良習(xí)慣還沒有根深蒂固，比較容易鏟除，因此對于剛步入校門的孩子，在對他們進(jìn)行思想教育的基礎(chǔ)上著重進(jìn)行養(yǎng)成教育是至關(guān)重要的。

　　朱熹說：“論先后，知為先，論輕重，行為重�！笨梢娭�與行是不可分的。對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)以學(xué)生認(rèn)知特性為出發(fā)點(diǎn)，按照先入為主的規(guī)律。把開學(xué)的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周，第一節(jié)課定為養(yǎng)成教育課，由班主任向?qū)W生宣讀學(xué)校規(guī)范，提出新學(xué)期的要求、新希望和新目標(biāo)。并根據(jù)本班的實(shí)際情況，制定班規(guī)，如：上下樓梯靠右行，不在校園內(nèi)奔跑、追逐，堅持課前一首歌，按要求做好課前準(zhǔn)備，上課積極參加討論，作業(yè)不欠帳，班級建立圖書角，課余時間多看課外書籍，拓寬知識面等，注意讓學(xué)生明確怎樣做，為什么這么做，以及如何去做，使他們更清楚地知道什么對，什么不對。

　　“學(xué)高為師，身正為范”永遠(yuǎn)是教師的主題。教師的每一個行動都是給學(xué)生無言的教育。學(xué)校的全體教師都應(yīng)注意對學(xué)生的養(yǎng)成教育，教師應(yīng)為人師表，言談舉止、衣著住行，都應(yīng)給學(xué)生作出表率，因?yàn)樵谛�學(xué)生的眼里，自己的老師是神圣的，教師的舉止經(jīng)常滲透于孩子的言行。另外教師要關(guān)心體貼生活習(xí)慣特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的學(xué)生，找原因，從源頭上下功夫�，F(xiàn)在，許多學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差，果皮紙屑隨手亂扔、教室里隨處可見垃圾，可同學(xué)們卻視而不見。有人往垃圾筒里扔垃圾，也是很少一部分。我們嚴(yán)厲地批評、懲罰也只能改變一天兩天，時間長了又會重犯，因?yàn)樗麄円庾R上還得不到改變。針對這種情況，我們應(yīng)先組織班會展開討論，使學(xué)生在認(rèn)識上有所轉(zhuǎn)變，但許多學(xué)生道理都懂，行動上卻難以改變。于是我們應(yīng)從自身出發(fā)，從平時的小事中對學(xué)生進(jìn)行熏陶。平時，我們教師走進(jìn)學(xué)校、教室，一發(fā)現(xiàn)地面有爛紙就隨手把它揀起來，有了垃圾、廢紙總是親自扔到垃圾筒里。久而久之，學(xué)生就會感到愛護(hù)環(huán)境的重要。有時老師一個眼神，學(xué)生就會馬上意識到自己的錯誤并很快改正。

　　評價是促使學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要手段。及時對小學(xué)生養(yǎng)成教育進(jìn)行評價是我們做好養(yǎng)成教育工作的有效途徑，它能促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，從而促進(jìn)學(xué)生自我控制能力的增強(qiáng)，提高學(xué)生的自覺性和意志力，做到知行統(tǒng)一。因此，教師要在養(yǎng)成教育的評價中樹立典型，以獎勵為主，平時盡可能經(jīng)常使用口頭和體態(tài)語言對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)的暗示。榜樣的力量是無窮的，每周我們都要進(jìn)行“雛鷹爭章”的評比，安全、紀(jì)律、衛(wèi)生流動紅旗的評比和發(fā)放，每學(xué)期我們都要進(jìn)行“優(yōu)秀隊(duì)員”的評比，樹立典型，通過評比和開展活動，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，這樣使學(xué)生的養(yǎng)成教育的評價具有強(qiáng)烈的激勵性。葉圣陶先生說過，教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)�！吧俪扇籼煨�，習(xí)慣成天然�！毙�學(xué)階段是孩子生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時期。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)在培養(yǎng)他們形成良好的道德品質(zhì)的同時，應(yīng)注重培養(yǎng)小學(xué)生的行為習(xí)慣。學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是形成良好班風(fēng)的基礎(chǔ)，是建設(shè)良好班級的保證。因此，在基礎(chǔ)教育的小學(xué)階段，德育教育應(yīng)以行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為主。

　　習(xí)慣養(yǎng)成教育心得體會篇生活是人生的第—課，也是最基本的課程。生活活動是幼兒園課程的重要組成部分，它平凡而瑣碎，由許許多多生活細(xì)節(jié)組成。生活習(xí)慣的好壞不僅影響幼兒的身心健康，而且也是幼兒綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)，因此，在幼兒園的生活學(xué)習(xí)中教師會利用游戲化課程，培養(yǎng)教導(dǎo)幼兒良好的生活習(xí)慣。

　　“習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)�！泵绹�教育家約？凱恩斯的名言有力地說明習(xí)慣養(yǎng)成對孩子的重要性。它對幼兒的影響是根深蒂固的，將伴隨幼兒的一生，使幼兒終身受益。壞習(xí)慣一旦形成，我們要花掉十倍、百倍的努力將他改正，會使幼兒終身受其害。有許多葉曾指出一些青少年的違法犯罪行為，追根溯源，都是由于早期沒有形成良好的習(xí)慣。因此，良好習(xí)慣作為一切教育的基礎(chǔ)和歸宿，應(yīng)最先培養(yǎng)最先形成，它是幼兒成人之根本。17世紀(jì)捷克著名教育思想家夸美紐斯指出：德行應(yīng)在邪惡尚未占居心靈之前，早早就教。所以，早期家庭教育的第一要務(wù)就是要扎實(shí)地培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣。這時候，幼兒園游戲化的課程會曾加幼兒的.興趣，起到有事半功倍的作用。

　　幼兒生活方面的習(xí)慣養(yǎng)成在家庭中的更為重要。長期以來，幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)一直未受到家長足夠的重視，是家庭教育中普遍存在的問題。殊不知，早期家庭教育首要的、關(guān)鍵的任務(wù)就是培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣，這項(xiàng)工作應(yīng)是家長最要優(yōu)先考慮的問題。很多家長認(rèn)為孩子小、能力差，以后學(xué)習(xí)也不晚。然而在生活中，我們常常會聽到孩子的這些請求：“我來洗，我來拿，我自己……等等”。但得到的回答往往是：“不行，你還小，不會做”。家長過度愛護(hù)，許多應(yīng)該孩子自己去做的事，家長習(xí)慣包辦代替。孩子是家庭中的“心肝寶貝”，在家許多大人圍著他轉(zhuǎn)，哄他們開心，認(rèn)為只要孩子健康就好，認(rèn)為穿衣服、吃飯等能力孩子到了一定年齡，自然而然地就會學(xué)會�，F(xiàn)在孩子小，不必急于讓他們自己動手，而且越小越難教，孩子大了，學(xué)得也快。因此許多小朋友吃飯要喂，有些爺爺奶奶為了哄好孩子一頓飯，要跟著走好多路，或邊喂飯邊讓孩子看電視；幫他們解小便，穿脫衣服，大人認(rèn)為這是義不容辭的事。卻不知處處包辦代替，幼兒的獨(dú)立愿望會漸漸消失，養(yǎng)成依賴心理，從而導(dǎo)致發(fā)展遲緩。

　　幼兒良好習(xí)慣的培養(yǎng)需要從多方面開始。需要家庭成員的共同努力。首先，家庭成員要統(tǒng)一認(rèn)識。這樣才能使幼兒朝著一個目標(biāo)去努力，鞏固已有的好習(xí)慣。其次要創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境。很多家長在家中怕麻煩，嫌孩子動作慢，或吃得臟。由于小朋友小肌肉發(fā)展還不完善，自控能力差，手眼協(xié)調(diào)還不夠。讓孩子自己吃飯常常桌上地上都是，家長嫌臟，認(rèn)為還不如自己喂得快；有的孩子要自己洗手，結(jié)果手沒洗干凈，還弄濕了衣服，家長后悔沒幫他洗；孩子非要自己穿衣服，結(jié)果衣服穿反了，還要重穿，耽誤了上班時間……所以許多家長認(rèn)為與其讓孩子做，不如自己做，節(jié)省時間，減少避免麻煩。其實(shí)，家長這種拒絕孩子動手做，包辦代替的做法，傷害了孩子的自尊心和自信心，妨礙了能力和獨(dú)立性的發(fā)展。

　　培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣，家長必須要注意方式方法。如果方式方法不得當(dāng)，即使家長再努力，效果也不好。良好的家庭環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境。在這兩個因素中，家庭的精神環(huán)境是更為關(guān)鍵的因素。良好的家庭精神環(huán)境帶給幼兒的不僅是健康的體魄，更重要是健康的心態(tài)。溫馨、民主、和睦的家庭，使幼兒富有愛心、同情心，能懂得什么是尊重和理解，同時也能養(yǎng)成幼兒活潑開朗、樂觀外向的性格；干凈、整潔的家庭環(huán)境，會讓幼兒潛移默化地形成講衛(wèi)生，做事有秩序有條理的意識和習(xí)慣。

　　教育不是萬能的，教育的過程也不是永無錯失和疏漏的。教育的錯失和疏漏，可能會使幼兒形成一些不良習(xí)慣。但是，幼兒的可塑性很強(qiáng)，一些不良習(xí)慣雖已形成卻尚未根深蒂固，只要及早發(fā)現(xiàn)，及早糾正，還是可以亡羊補(bǔ)牢的。

　　總而言之，幼兒生活自理能力的培養(yǎng)是育兒工作的重要內(nèi)容，在不斷提倡素質(zhì)教育的今天，提高幼兒的生活自理能力非常重要，陳鶴琴先生十分重視幼兒的習(xí)慣的培養(yǎng)，認(rèn)為“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其福，習(xí)慣養(yǎng)得不好，終身受其罪�！迸囵B(yǎng)幼兒的良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣和生活自理能力，能為其一生奠定基礎(chǔ)。

養(yǎng)成教育心得體會10

　　養(yǎng)成教育是目前教育界經(jīng)常提到的一個概念，人們對它的解釋大同小異。有的人認(rèn)為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法，引導(dǎo)受教育者認(rèn)識、體驗(yàn)和實(shí)踐基本道德規(guī)范，全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’，最終使受教育者形成良好的行為習(xí)慣的教育”。有人認(rèn)為“養(yǎng)成教育就其實(shí)質(zhì)說，是培養(yǎng)兒童行為習(xí)慣，使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認(rèn)為，“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑，按照一定的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則培養(yǎng)一個人的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的教育。它以社會公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內(nèi)容，以兒童為主要對象，旨在使其養(yǎng)成自覺遵守社會公德和行為規(guī)范的良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣”。概括起來，關(guān)于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種，一種是指培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣，包括道德行為，也包括其他方面的行為，如學(xué)習(xí)行為;另一種解釋只針對道德行為。但人們都承認(rèn)養(yǎng)成教育應(yīng)重在培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。絕大多數(shù)人認(rèn)為養(yǎng)成教育的目標(biāo)是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，但也有人認(rèn)為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，還包括道德品質(zhì)的培養(yǎng)教育。對于養(yǎng)成教育的性質(zhì)，絕大多數(shù)人認(rèn)為，養(yǎng)成教育是德育的目標(biāo)。但我們認(rèn)為，養(yǎng)成教育既是德育的途徑，又是德育的重要目標(biāo)。確切地說，養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習(xí)慣的過程，既包括培養(yǎng)，也包括形成，培養(yǎng)是途徑，形成是目標(biāo)。對養(yǎng)成教育概念的界定無疑會影響?zhàn)B成教育的實(shí)施，因此，有必要對養(yǎng)成教育的實(shí)質(zhì)作一初步分析。養(yǎng)成教育的思想起源很早，養(yǎng)成教育可以說是中國傳統(tǒng)教育的一個重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有，如在孔子教育思想中就有“少成若天性，習(xí)慣成自然”。王炳照先生認(rèn)為，“中國古代傳統(tǒng)教育實(shí)質(zhì)上是一種人格養(yǎng)成教育”，就是“教人學(xué)會做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進(jìn)一步發(fā)展。他曾經(jīng)這樣概括教育的本質(zhì)：“‘教育’這個詞，往精深方面說，一些專家可以寫成巨大的著作，可是就粗淺的方面說，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義。”在葉圣陶先生的多次論述中，養(yǎng)成教育的含義是寬泛的，既包括德育，也包括智育、體育等。

　　究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認(rèn)為，養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因?yàn)槟壳梆B(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關(guān)的，更確切地說是與德育的有效性問題密切聯(lián)系的。長期以來，雖然我們對德育工作給予了充分重視，但德育的有效性確實(shí)是一個值得深思的問題，如成人公共道德行為習(xí)慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都說明了這一點(diǎn)。因此，加強(qiáng)道德教育是目前我國教育中面臨的一個非常重要的問題。養(yǎng)成教育是在此背景下，針對我國兒童青少年德育工作存在的問題提出的，是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會化的初級階段，在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位�？梢哉f幼兒期是培養(yǎng)道德品質(zhì)、形成良好道德行為習(xí)慣的基礎(chǔ)階段，是道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期。

　　(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時期

　　兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎(chǔ)，是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而，人們往往認(rèn)為孩子小的時候什么都不懂，因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實(shí)際上，在兒童心理發(fā)展過程中，學(xué)前階段的兒童是非觀念開始萌芽，兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中，逐步了解行為的限度，掌握行為的界限，形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往，他們的哭最初是由于生理的原因，如饑餓、身體不舒服等，孩子哭

　　了以后成人的第一反應(yīng)是對新生兒的照料。逐漸地，孩子會產(chǎn)生對成人的依戀，表現(xiàn)為身邊沒人時也會哭，于是成人馬上過來陪伴。隨著孩子一天天長大，他們逐漸認(rèn)識到哭是一種手段，當(dāng)他們有什么需要時就會用哭來達(dá)到目的。而如果成人無原則地滿足，孩子就會將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長起來的兒童沒有是非觀念，判斷對與不對的標(biāo)準(zhǔn)完全出于個人的需求。一旦家長不能時時事事都依從孩子時，孩子就會表現(xiàn)得非常任性，讓家長無計可施。在這種情況下，家長往往會采取打罵的方式以暫時阻止孩子的不當(dāng)行為。對于這些孩子來說，他們沒有形成正確的是非觀念，即我們通常所說的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對的，并且判斷標(biāo)準(zhǔn)模糊，在某些情況下甚至把會不會挨打作為能否做某事的標(biāo)準(zhǔn)。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念，他們知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說后，他們馬上會放棄不合理要求，從內(nèi)心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明：在整個學(xué)前期，兒童逐漸了解哪些事情可以做，哪些事情不可以做;通過與他人交往，兒童逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，形成是非觀念，從而調(diào)節(jié)自己的行為。

　　(二)幼兒期是兒童基本道德行為習(xí)慣初步形成的時期

　　行為的穩(wěn)定性是一個人道德品質(zhì)初步形成的特征之一，即一個人在不同的時間、地點(diǎn)、場合表現(xiàn)出的行為的一致性。在日常生活中，我們會發(fā)現(xiàn)，兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個人行為的獨(dú)特性，如獨(dú)生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯，有的`孩子想要什么東西時，會采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期，作為個人特征之一的自我控制已經(jīng)達(dá)到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實(shí)驗(yàn)室情境性觀察的方式對3—5歲幼兒的自我控制進(jìn)行了研究，研究采用二因素重復(fù)測量實(shí)驗(yàn)設(shè)計，這二因素分別是不同難度的任務(wù)(包括難任務(wù)和容易任務(wù))和不同對象在場(女大學(xué)生在場和母親在場)，然后將兩個因素匹配，形成4種情境。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性，說明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強(qiáng)的一致性，不管是什么樣的任務(wù)，也不管是誰在場兒童都表現(xiàn)出較強(qiáng)的自我控制能力。這個研究結(jié)果證實(shí)了學(xué)前兒童的自我控制已經(jīng)達(dá)到非常穩(wěn)定的水平，已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習(xí)慣這一觀點(diǎn)。相對的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個別差異，即我們所說的個性特征，同時，兒童此時形成的個性還具有較大的可塑性，存在變化的可能性。如果沒有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正，兒童的個性會在此基礎(chǔ)上順其自然地發(fā)展，因此我們說，幼兒期兒童個性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

　　(三)幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童曰后的發(fā)展具有重要影響

　　幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童人小學(xué)、中學(xué)以后的道德發(fā)展有長期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對兒童入小學(xué)以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進(jìn)入小學(xué)后會出現(xiàn)更多的行為問題。有個小學(xué)四年級的學(xué)生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為，其原因是聽到同班一個同學(xué)告訴他，有個同學(xué)鉛筆盒里有零用錢，并讓他去拿，他就去拿了，然后和幾個同學(xué)出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念，才會表現(xiàn)出問題行為。進(jìn)入青少年期，那些早期沒有形成是非觀念的青少年，一方面表現(xiàn)為自我中心，缺乏是非觀念和道德觀念，很難形成法制意識;另一方面，由于青少年時期同伴對其心理發(fā)展的影響會越來越大，他們與不良同伴接觸后因?yàn)槊�從而發(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差，對青少年違法行為的研究也證明了自主性對青少年違法行為的影響。20世紀(jì)90年代中期以后，關(guān)于青少年違法行為與家庭關(guān)系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢，研究者直接把關(guān)注的焦點(diǎn)集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關(guān)系，認(rèn)為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn)，青少年犯罪的一個主要特征是團(tuán)伙犯罪。在團(tuán)伙犯罪中，除了個別主犯，其余多是從犯，而對于這些青少年來說，自主性的缺乏就是一個很重要的導(dǎo)致犯罪的因素。因此，我們曾經(jīng)明確提出，青少年違法行為的預(yù)防應(yīng)從家庭開始，即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。

　　綜上所述，幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期，家長和教師要重視兒童早期的道德教育，注重幼兒是非觀念及良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，以促進(jìn)兒童良好道德品質(zhì)及行為習(xí)慣的形成，為兒童個性的健康成長奠定良好的基礎(chǔ)。

養(yǎng)成教育心得體會11

　　素質(zhì)養(yǎng)成教育是一種全面、深入的教育形式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)和綜合能力，使其成為具有社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的全面發(fā)展的人才。在進(jìn)行素質(zhì)養(yǎng)成教育的過程中，學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)知識和技能，還需要參與各種實(shí)踐活動，體驗(yàn)各種情感和感受，從而更好地認(rèn)識自己、完善自己。

　　在我參加的一次素質(zhì)養(yǎng)成教育的活動中，我們首先進(jìn)行了理論學(xué)習(xí)。老師向我們介紹了素質(zhì)養(yǎng)成教育的概念、目的和意義，以及介紹了各種素質(zhì)如情商、逆商、創(chuàng)新思維等的基本知識和應(yīng)用方法。通過這些學(xué)習(xí)，我對素質(zhì)養(yǎng)成教育有了更深入的了解，也對自己的能力和發(fā)展方向有了更清晰的`認(rèn)識。

　　接著，我們進(jìn)行了實(shí)踐訓(xùn)練。老師組織我們進(jìn)行了一系列的活動，如團(tuán)隊(duì)合作、溝通交流、問題解決等。這些活動讓我們在實(shí)踐中學(xué)習(xí)如何與他人合作、如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)、如何處理沖突等，從而提高了我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和溝通技巧。

　　在這次活動中，我最大的收獲是學(xué)會了如何提高自己的情商。在團(tuán)隊(duì)合作和溝通交流中，情商的高低對于團(tuán)隊(duì)的成功與否至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)情商的基本知識和應(yīng)用方法，我學(xué)會了如何控制自己的情緒、如何傾聽他人的意見、如何處理沖突等，從而更好地與他人合作和溝通。

　　在這次活動中，我也學(xué)會了如何提高自己的逆商。在實(shí)踐中，我們遇到了很多困難和挑戰(zhàn)，如時間緊張、任務(wù)繁重、人員不配合等。通過學(xué)習(xí)逆商的基本知識和應(yīng)用方法，我學(xué)會了如何應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)、如何調(diào)整自己的心態(tài)、如何采取有效的行動等，從而更好地克服困難和挑戰(zhàn)。

　　總之，素質(zhì)養(yǎng)成教育是一種全面、深入的教育形式，通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐訓(xùn)練，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)知識和技能，還可以培養(yǎng)自己的綜合能力和全面素質(zhì)。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)各種素質(zhì)，不斷提高自己的能力和素質(zhì)，成為一個具有社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的全面發(fā)展的人才。

養(yǎng)成教育心得體會12

　　在我們的生活中，養(yǎng)成教育無處不在。無論是在學(xué)校還是在職場，養(yǎng)成教育都是我們成功的關(guān)鍵因素之一。我在這里分享一下我的養(yǎng)成教育心得體會。

　　首先，養(yǎng)成教育的核心是習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)，如果我們想要改變自己的行為，最好的方法就是培養(yǎng)一個良好的習(xí)慣。這個習(xí)慣可以是每天早起鍛煉，也可以是晚上讀書。無論是什么，只要它對我們的'生活產(chǎn)生積極的影響，就可以幫助我們養(yǎng)成好習(xí)慣。

　　其次，養(yǎng)成教育需要耐心和毅力。改變習(xí)慣不是一夜之間的事情，它需要時間和堅持。我曾經(jīng)嘗試過戒煙，一開始非常困難，但我堅持了三個月，最終成功戒煙。這個過程讓我深刻理解到，養(yǎng)成教育不僅僅是學(xué)習(xí)新的行為，還需要我們克服舊有的習(xí)慣。

　　再次，養(yǎng)成教育需要良好的環(huán)境。在學(xué)校，我們需要老師的引導(dǎo)和幫助，以及同學(xué)們的鼓勵和支持，才能更好地養(yǎng)成教育的習(xí)慣。在職場，我們也需要領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)，以及同事的幫助，才能更好地實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育的目標(biāo)。

　　最后，養(yǎng)成教育需要自我反思和自我批評。我們每天都在做出無數(shù)的決定，這些決定塑造了我們的行為和習(xí)慣。我們需要時刻反思自己的行為，找出自己的不足，及時進(jìn)行自我批評，并努力改正。

　　總的來說，養(yǎng)成教育是一種生活的方式，它可以幫助我們提高生活的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。我們需要耐心、毅力、良好的環(huán)境，以及自我反思和自我批評，才能真正實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育的目標(biāo)。

養(yǎng)成教育心得體會13

　　又是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時間，聽校長說明天有一個不錯的光碟組織大家觀看。周六一大早，我便和所有教師觀看了名為《養(yǎng)成教育》光碟。通過光碟，我發(fā)現(xiàn)自身對養(yǎng)成教育有了更加深入的了解。越聽越發(fā)現(xiàn)自己無論作為一個母親還是作為一名教師，都對養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng)認(rèn)識與做法差的太多太多。

　　習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)鍵時期我做了什么?人的每個階段都有養(yǎng)成習(xí)慣的不同時期。從0歲到小學(xué)畢業(yè)每個階段都有專門訓(xùn)練、著重訓(xùn)練的關(guān)鍵期�；厥鬃约涸诤⒆訉W(xué)前教育并沒有認(rèn)真去做，多多研究。每一個階段孩子需要培養(yǎng)那些習(xí)慣并沒有認(rèn)真的想過、做過。并且，自己的`學(xué)生從一年級到五年級也同樣有習(xí)慣的關(guān)鍵期，如思維訓(xùn)練、想象力的訓(xùn)練都要著重培養(yǎng)。自己又做了哪些了呢?我們用科學(xué)的、有規(guī)劃的方法培養(yǎng)了那些習(xí)慣?又有哪些習(xí)慣是經(jīng)過我們反復(fù)培養(yǎng)形成的呢?反思我們的教育教學(xué)工作，命令禁止的多，疏導(dǎo)引導(dǎo)的少。所以我們也在吃著“習(xí)慣夾生飯”苦，越來越發(fā)現(xiàn)自己工作受習(xí)慣的制約和影響。

　　養(yǎng)成教育要注重近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)。我從一年級帶這個班，時時都關(guān)注學(xué)生養(yǎng)成教育，但我發(fā)現(xiàn)還存在著這樣那樣的問題。通過專家的講座，我反思到：自己在平時的教育是“救火式”教育，不是每時每刻都在訓(xùn)練，沒有讓學(xué)生從內(nèi)心由外力影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)力的養(yǎng)成教育。同時，我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)成教育“序列化”也很重要，應(yīng)該有層次，每個階段都有不同的教育內(nèi)容。如建立符合學(xué)生年齡特點(diǎn)、心理狀況和思想實(shí)際等因素，要用耐心、愛心、細(xì)心教育孩子各方面的習(xí)慣。

　　習(xí)慣并不分家。學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣、生活習(xí)慣是相互影響、互相制約的。一個集體如果想學(xué)習(xí)好或品質(zhì)好或紀(jì)律好，每一種習(xí)慣，每一方面的習(xí)慣都不能忽視。特別是小學(xué)階段德育即培養(yǎng)習(xí)慣這句話，讓我感悟良久。

　　我想：習(xí)慣的養(yǎng)成是我們?yōu)閹熣叩墓ぷ髦攸c(diǎn)，是送給學(xué)生一生的財富。

養(yǎng)成教育心得體會14

　　以下是一篇素質(zhì)養(yǎng)成教育心得體會：

　　近期，我有幸參加了我們學(xué)校的素質(zhì)養(yǎng)成教育活動。這次活動主要通過講座、實(shí)踐課程和團(tuán)隊(duì)合作等方式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、溝通技巧、創(chuàng)新思維等方面的能力。

　　在這次活動中，我深刻地認(rèn)識到了素質(zhì)養(yǎng)成的重要性。在講座中，主講人通過生動的案例，告訴我們素質(zhì)養(yǎng)成是一個長期的過程，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在實(shí)踐課程中，我學(xué)會了如何有效地與他人溝通和協(xié)作，也學(xué)會了如何解決團(tuán)隊(duì)中的沖突。在團(tuán)隊(duì)合作中，我意識到了團(tuán)隊(duì)成員之間的互相支持和鼓勵是多么重要。

　　在這次活動中，我也獲得了一些寶貴的'經(jīng)驗(yàn)。首先，我學(xué)會了如何更好地與他人溝通和協(xié)作，也學(xué)會了如何解決團(tuán)隊(duì)中的沖突。其次，我意識到了團(tuán)隊(duì)成員之間的互相支持和鼓勵是多么重要。最后，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，例如有時候我會過于固執(zhí)己見，不愿意聽取他人的意見。

　　在這次活動中，我深刻地認(rèn)識到了素質(zhì)養(yǎng)成的重要性，也獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)，成為一個更加優(yōu)秀的人。

　　最后，我要感謝學(xué)校為我們提供了這樣的機(jī)會，讓我們有機(jī)會學(xué)習(xí)、實(shí)踐和成長。同時，我也要感謝我的團(tuán)隊(duì)成員，他們在我需要幫助的時候總是給予我支持和鼓勵。

養(yǎng)成教育心得體會15

　　小時候媽媽就對我說，人人都要從小就養(yǎng)成好習(xí)慣，因?yàn)檫@對以后的成長大有裨益。從小學(xué)開始，每冊語文書都有兩則《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》。由此可見，養(yǎng)成好習(xí)慣確實(shí)很重要。而我也確實(shí)從小學(xué)便有了許多好習(xí)慣。

　　剛上小學(xué)時，媽媽讓我每天回家先把當(dāng)天的課程復(fù)習(xí)一遍，復(fù)習(xí)完之后再寫作業(yè)，最后再預(yù)習(xí)次日的課程。我雖然不明白這是為什么，可還是照做了。剛開始我也非常不習(xí)慣，因?yàn)槲业膶懽炙俣群苈�，而這樣做又很費(fèi)時間，所以我每天完成任務(wù)都會很晚。但不管怎樣，媽媽還是堅持讓我每天這樣，對我說要養(yǎng)成這樣的一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。久而久之，當(dāng)我習(xí)慣了這樣時，我對當(dāng)天學(xué)習(xí)的課程了解愈來愈深，寫作業(yè)的速度也愈來愈快，學(xué)習(xí)成績也漸漸上升。這時，我不禁明白了媽媽的良苦用心，同時更明白了好習(xí)慣對成長起到的.決定性作用。

　　除此之外，我還有一個好習(xí)慣就是愛讀書。我從小學(xué)三年級開始便喜歡上了閱讀，像《湯姆·索亞歷險記》、《昆蟲記》等都是我的最愛。讀書讀得多了、久了，我便漸漸了解了許多課本以外的知識。我不僅拓寬了視野，陶冶了情操，更提高了自己的寫作水平。這個好習(xí)慣很多次都幫了我大忙，使得我的成長更加美好。

　　諸如此類，我還有一些好習(xí)慣，都使我不斷進(jìn)步，離成功越來越近。朋友，養(yǎng)成好習(xí)慣對你的一生都大有裨益，它會使你更快的走向成功，養(yǎng)成一些好習(xí)慣吧！

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