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學(xué)習(xí)道德課堂心得體會
我們從一些事情上得到感悟后，心得體會是很好的記錄方式，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)道德課堂心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習(xí)道德課堂心得體會1
課堂不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、增長知識的殿堂，而且是學(xué)生精神成長的家園。傳統(tǒng)知識本位的課堂教學(xué)過分強(qiáng)化知識的授受，導(dǎo)致了學(xué)生精神的萎縮，最后使課堂成為學(xué)生恐懼、厭惡的場所。本來是活潑好動、生機(jī)勃勃的中小學(xué)生，在課堂上卻成了沒有生氣的“容器”，本來是培養(yǎng)人的課堂教學(xué)活動，卻成了“目中無人”的教學(xué)，成了學(xué)生“心智的窒息機(jī)”。強(qiáng)調(diào)課堂是學(xué)生精神成長的.家園，是道德課堂的核心理念，這一理念集中體現(xiàn)在以下三個方面：
一、課堂教學(xué)要學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)自主探究的過程。
探究是少年的本能和天性，是少年精神生活的基本方式，是少年精神特別是理性精神發(fā)展的基本途徑。探究精神是課堂的靈魂，唯有探究才能培養(yǎng)思想者和批判者，沒有探究的教學(xué)只能是訓(xùn)練。當(dāng)教學(xué)不是崇尚求是而是迷信于“確定性”的書本知識，不是崇尚主體自由而是教師的威嚴(yán)，不是崇尚批判而是順從，不是崇尚探究而是接受，則師生同時(shí)被一種知識的復(fù)制的教學(xué)文化宰制和異化著，并通過相互攀比的知識競賽加劇著這種異化，從而，課堂蛻化為思想的荒漠。因此，要著力弘揚(yáng)探究精神，讓學(xué)生在課堂過有意義的探究生活，在批判性的閱讀、觀察、操作和思考中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并努力從不同維度解決問題，建構(gòu)自己的思想和意義，產(chǎn)生和形成自己的觀念。
二、教學(xué)過程要學(xué)生產(chǎn)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。
孔子說過：知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯，是其樂融融還是愁眉苦臉?伴隨著學(xué)科知識的獲得，學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)的態(tài)度是越來越積極還是越來越消極?學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)的信心是越來越強(qiáng)還是越來越弱?這一切必須為我們教師所關(guān)注，這種關(guān)注同時(shí)還要求我們教師必須用“心”施教，不能做學(xué)科體系的傳聲筒，要積極關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)活動中的情緒生活和情感體驗(yàn)。
三、課堂教學(xué)要成為學(xué)生道德生活和人格養(yǎng)成的過程。
課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素，“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”，這是教學(xué)活動的一條基本規(guī)律。教師不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。這樣，學(xué)科知識增長的過程同時(shí)也就成為人格的健全與發(fā)展過程，伴隨著學(xué)科知識的獲得，學(xué)生變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責(zé)任感，越來越有教養(yǎng)。
學(xué)習(xí)道德課堂心得體會2
近日學(xué)習(xí)了《關(guān)注道德課堂、讓教育理性回歸》一文，感觸很深，受益匪淺。
通過研讀，使我深刻認(rèn)識到，道德課堂是關(guān)注生命成長的課堂。道德課堂是豐富情感的課堂，在課堂教學(xué)中通過不斷的走近文本，接觸文本中描繪的各種事物，認(rèn)識其本質(zhì)，豐富各種體驗(yàn)，感受生命的意思和生活的樂趣，培養(yǎng)情感陶冶情感；人的道德本質(zhì)是在后天習(xí)得的，絕大多數(shù)人是通過后天的教育，尤其是在課堂學(xué)習(xí)中國形成。在課堂教學(xué)中培植人的道德，讓道德彰顯生命的魅力。
在構(gòu)建道德課堂上就要在以下三個方面下功夫。一、備課上下功夫。準(zhǔn)備充分，一堂課的教學(xué)思路、教學(xué)邏輯清晰可見，學(xué)習(xí)目標(biāo)明確無誤，是高效率完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)。而精心設(shè)計(jì)教與學(xué)的每個環(huán)節(jié)，是道德課堂的最大著力點(diǎn)。二、在創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)氛圍上下功夫。最后在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)上上下功夫。 教師從心理上認(rèn)同自己的角色轉(zhuǎn)變――從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)共同體的參加者和引導(dǎo)者，最大可能地實(shí)踐“主體性”、“開放性”的教學(xué)原則，這一思路應(yīng)成為新的課程理念不可缺少的內(nèi)涵�！白屆恳粋�學(xué)生成功”的辦學(xué)理念，我個人的理解是：尊重個性與人格，理解、體諒、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙；欣賞學(xué)生的成功之處，讓學(xué)生隨時(shí)感受到“成功的樂趣”，通過師生互動的信息交換及時(shí)改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，以有利于培養(yǎng)素質(zhì)的學(xué)科品格在學(xué)生個體身上得到內(nèi)化為準(zhǔn)則，在分析思路、尋求方法上啟導(dǎo)，在能力培養(yǎng)上誘導(dǎo)，在思想方法提煉上指導(dǎo)，讓生命主體獲得自主學(xué)習(xí)、成長的`空間，感悟心靈的自由，教師的知識情感體驗(yàn)同時(shí)得到發(fā)展。這也是教師本身應(yīng)具備的一種能力。將學(xué)科的專業(yè)化、教學(xué)風(fēng)格的個性化、教學(xué)內(nèi)容的情感化融入教學(xué)，煥發(fā)起課堂活力，這是“道德的教學(xué)課堂”提高效率、擺脫“時(shí)間效應(yīng)”陰影的唯一有效途徑。
以教師自身對專業(yè)的熱愛、對工作的激情感染學(xué)生，在教學(xué)行為中體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)、靈活、耐心的治學(xué)精神和嚴(yán)密、探索、創(chuàng)新的學(xué)科品質(zhì)，充分挖掘知識傳授過程中的道德資源，讓學(xué)生感悟具有道德價(jià)值的學(xué)科知識，教師的人格魅力。 總之道德課堂構(gòu)建的過程，就是教育理性回歸的過程，也是需要教育管理工作者和教師認(rèn)真反思、學(xué)習(xí)、提高的過程，只要做好這個過程的每一個細(xì)節(jié)的認(rèn)真落實(shí)，我想教育才會更好。
學(xué)習(xí)道德課堂心得體會3
“在語文課堂上，我究竟拿什么獻(xiàn)給學(xué)生呢？”這是我在平時(shí)教學(xué)當(dāng)中一直困惑的地方。許x老師的“合乎道，至于德”的道德課堂像一縷清風(fēng)吹走了我心中的疑惑。許x老師從道德課堂的提出、道德課堂的觀念、道德課堂的構(gòu)建三個方面給我們講述了構(gòu)建“道德課堂”文化，學(xué)習(xí)后我收獲多多，感觸多多，許x老師的講座是我們課堂教學(xué)工作的航標(biāo)。
我最初對“道德”的認(rèn)識是一種社會意識形態(tài)里的道德，即做人要講道德。但許x老師道德課堂里的“道德”則是兩層意思，即“道”是規(guī)律、教育教學(xué)規(guī)律，這就是說，我們的教學(xué)一定要符合教育規(guī)律，否則，我們的教學(xué)注定是要失敗的。德是我們的最高境界的目標(biāo)，是我們常說的三維目標(biāo)：知識與技能；過程與方法；情感態(tài)度價(jià)值觀。我認(rèn)為在課堂教學(xué)中要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒、生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成；讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生高尚的.道德生活和豐富的人生體驗(yàn)；讓學(xué)科知識增長的過程成為學(xué)生人格健全和發(fā)展的過程。通過學(xué)習(xí)，我明白了在教育教學(xué)實(shí)踐中要構(gòu)建道德課堂（即在教育教學(xué)活動中，教育者秉承道德的準(zhǔn)則，遵循學(xué)生身心發(fā)展和教育教學(xué)規(guī)律，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到愉快和幸福，得到學(xué)業(yè)與身心全面發(fā)展），讓課堂生活充滿生命活力。只要我們本著對學(xué)生、對自己、對社會負(fù)責(zé)的態(tài)度和精神，尊重每一位學(xué)生，相信每一位學(xué)生，用心培育每一位學(xué)生。在課堂中放手，少講多引、多領(lǐng)，并給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主思考和探索的空間和時(shí)間，使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。變灌輸為引導(dǎo)，變被學(xué)為要學(xué)，讓孩子們在自主學(xué)習(xí)和合作交流中得到真正的提高，使課堂成為師生共同成長的地方，使學(xué)校真正成為“知識超市，生命狂歡”的地方！
學(xué)習(xí)道德課堂心得體會4
什么是“課堂”？“課堂”是指師生人生一段重要的生命歷程，是他們生命的充實(shí)與展開的過程。只有在我們的努力下，構(gòu)建起課堂生活和課外生活之間的良性生態(tài)關(guān)系時(shí)，這樣的課堂才在嚴(yán)格的意義上稱得上是生活，否則它只是我們生活之外的東西。
教學(xué)有三種境界：
一是教師帶著教材走向?qū)W生，
二是教師帶著學(xué)生走向教材，
三是學(xué)生帶著教材走向教師。
我們要達(dá)到的目標(biāo)是第三種境界。當(dāng)學(xué)生帶著教材走向教師的時(shí)候，也就實(shí)現(xiàn)了教師角色的根本轉(zhuǎn)變。
高效的課堂必須是有道德的課堂。社會生活離不開道德，課堂也同樣離不開道德。課堂即生命，是教師、學(xué)生延續(xù)與發(fā)展生命的地方，若將善待學(xué)生生命落實(shí)在課堂之中，課堂必然是鮮活的，富于人性的；而道德缺失的課堂很容易使教學(xué)轉(zhuǎn)化為一種機(jī)械的、單調(diào)的知識傳授和行為訓(xùn)練模式，很容易使學(xué)生產(chǎn)生枯燥、疲憊、厭煩、焦慮等。長此以往，必將損耗師生鮮活的生命質(zhì)量，惡化他們的生存狀態(tài)。讓我們的教師在道德的環(huán)境中對學(xué)生進(jìn)行道德教育，使課堂教學(xué)過程和結(jié)果都合乎道德的要求，讓課堂生活充滿生命的活力。
課堂應(yīng)該是師生共同快樂成長的樂園，作為教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和情感體驗(yàn)，要讓鮮活的生命在課堂中善待。
通過學(xué)習(xí)，主要的三點(diǎn)感受：
一、教學(xué)過程應(yīng)成為學(xué)生道德提升和人格發(fā)展的`過程。
每一位學(xué)生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人，學(xué)生也有自己的情感和想法，在人格上與老師是平等的，教師對學(xué)生的尊重、關(guān)心和牽掛，會激發(fā)出學(xué)生無盡的潛能。
二、尊重學(xué)生的個性
教學(xué)要從學(xué)生的需要出發(fā)，這樣我們的思想道德教育就不再是外在的口號，而成為源自學(xué)生內(nèi)心的需要。學(xué)生心中那些真誠、善良、美好、尊重人、關(guān)懷人、為別人盡義務(wù)、為社會盡義務(wù)，以至為人類的文明與進(jìn)步而奮斗的需要強(qiáng)烈起來時(shí)，他才會充滿了做人的自豪感和幸福感。
三、教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。
教師要積極參與到課堂的情感互動活動中去，建立師生之間的良好情感關(guān)系，創(chuàng)設(shè)友好、民主、平等的教學(xué)氛圍，以心施教、以情激情，真正實(shí)現(xiàn)師生之間的多向互動，使學(xué)生的情緒處于活躍振奮的積極發(fā)展?fàn)顟B(tài)�！敖逃褪菃拘选保�(dāng)學(xué)生的心靈一旦被喚醒，就能和教師的心靈互相溝通，和教學(xué)內(nèi)容發(fā)生共鳴，與教師產(chǎn)生情感共鳴。只有這樣，師生才能有默契的配合，教者樂教、學(xué)者樂學(xué)，從而使他們走進(jìn)美好的學(xué)習(xí)世界。
學(xué)習(xí)道德課堂心得體會5
師德 。道德課堂的構(gòu)建，要求教師盡職盡快完成教師自身角色的重新審視，盡快完成師生關(guān)系的重新定位，重構(gòu)起“平等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關(guān)系，進(jìn)一步提升教師和學(xué)生的生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量。
道德課堂，不僅僅是研究課堂教學(xué)中的'育德問題，也不僅僅是研究課堂教學(xué)行為的有效問題；而是研究課堂教學(xué)的德性問題、人性問題，研究解決課堂教學(xué)的目的、行為和結(jié)果的一致性問題。它要求教師一定要具備八大教學(xué)素養(yǎng)
一、 回答好三個問題。（1）你要把學(xué)生帶到那里去？（2）你怎樣把學(xué)生帶到哪里？（3）你如何確信你已經(jīng)把學(xué)生帶到了那里？
二、 具備三種基本功。即設(shè)計(jì)教學(xué)的能力、實(shí)施教學(xué)的能力、評價(jià)教學(xué)的能力。
三、 把握三個前提。即把我學(xué)科思想、掌握學(xué)科知識體系、明確學(xué)科課程目標(biāo)。
四、 做到三個讀懂。即讀懂教材、讀懂學(xué)生、讀懂課堂。
五、 完成六個轉(zhuǎn)變。即教師變學(xué)長、講堂變學(xué)堂、教師變學(xué)室教材編學(xué)材、教案變學(xué)案、教學(xué)目標(biāo)變學(xué)習(xí)目標(biāo)。
六、 明確課堂方向。課堂教學(xué)，要有效的落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)，避免教學(xué)目標(biāo)的虛化；有效的把握和利用課程資源，避免教學(xué)內(nèi)容的泛化。
七、 解讀課程目標(biāo)。細(xì)化解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，整合教材，科學(xué)設(shè)置課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)，是教師專業(yè)成長的重要標(biāo)志；是學(xué)科課程建設(shè)的首要內(nèi)容也是推進(jìn)課程改革的當(dāng)務(wù)之急！
八、 構(gòu)建道德課堂生態(tài)。教育本身就是一種文化的傳承，推進(jìn)課程就是為了更好的實(shí)現(xiàn)文化的傳承。任何一位教師在課堂上都在“營造”著一種課堂文化氛圍和課堂生態(tài)，學(xué)生都在進(jìn)行著某種“文化適應(yīng)”和自然成長。通過倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，在教師之間、師生之間、生生之間形成和諧的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)試型教學(xué)”向“素養(yǎng)型教學(xué)”轉(zhuǎn)變。
構(gòu)建道德課堂，重在行動研究。我們不應(yīng)該把道德課堂神秘化、復(fù)雜化，而應(yīng)該簡單化、行動化。道德課堂在哪里？就在我們身邊！
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