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命若琴弦讀后感(合集)
讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的命若琴弦讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
命若琴弦讀后感1
人生路上，我們追逐的，是太陽。
――題記
《命若琴弦》，琴弦是命。瞎子的信念，便是彈琴。那么，我們呢?有的人的目標(biāo)，像風(fēng)一樣，因為碰了壁，輕易地改變了方向，變幻不定。從堂皇的天宮，落入凡間，最終墜入深淵――掉進(jìn)了炙烤不斷的地獄。于是，志存高遠(yuǎn)變得甘于平凡，最終自甘墮落。
有的人的目標(biāo)，似云霧一般，虛幻飄緲。付出與夢想成反比，已是渺若塵埃，仍心想著宏闊宇宙。這種人，志在千里，可是自己壓根不愿擺脫槽櫪――他只想著享受馬料，就這樣日復(fù)一日的做著白日夢，“真正成為”了“老驥伏櫪，志在千里”。我為這兩類人感到悲哀，并衷心勸告：
人的目標(biāo)，應(yīng)該像太陽，永遠(yuǎn)的東升西落，即使有烏云密布的時候，請相信，萬丈金光潑灑的景象會降臨的。旭日東升，我們能夠感受到夢想的活力，觸摸夢想的溫暖;日至中午，你能摸到愿望，發(fā)現(xiàn)它的絲滑，從手縫間穿過;日落西山，你能看到漫天繁星，他們是陪你逐夢的`路邊美景。
夸父逐日，也許我們的腳步永遠(yuǎn)追不上夢想，也許我們的欲望早已飛出天際，但是請你正面巨浪。夢想實現(xiàn)不完有什么關(guān)系呢?只回首你走過的路，不愿辜負(fù)，過去那個對你滿心憧憬的少年，逐夢，我們不能止步，更不能退縮。至少，別悔恨：我本可以!
某電影臺詞這樣說：“如果你覺得自己已經(jīng)努力了，卻沒有收獲，那就再努力一點�！毕棺訌棓�1000根弦，這種執(zhí)著，這份持之以恒，我們有嗎?
太陽，燃燒自己，所以發(fā)光發(fā)熱，因而才有了生機勃勃的地球。瞎子說書，一世不見人間，但讓世間閉塞山村歡笑不斷。我們常常懷疑活著的價值所在，殊不知這個價值就在于你對他物無私，無償?shù)姆瞰I(xiàn)。
夸父逐日中，有明確的目標(biāo)，有不懈的奮斗，有不凡的價值。琴弦是命，逐日是命。
命若琴弦讀后感2
很多時候蒙蔽我們雙眼的不是假象，而是自己的執(zhí)念�！}記
這是一個故事，也是無數(shù)個故事。大多數(shù)人管這些無限循環(huán)的故事叫“輪回”，但我以為這不過是身陷囹圄的靈魂在受刑，永世不得超生。
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，他們每人帶著一把三弦琴，說書為生。他們東奔西走一輩子，只為彈斷足夠的琴弦作為藥引，以求治好眼疾，重見光明。你以為這是溫柔的童話?不，這是殘忍的現(xiàn)實。到頭來，老瞎子的藥方是白紙一張，小瞎子的蘭秀兒嫁出山外，失了目的，斷了追求，奏不出生命的弦音，兩頭空空。最后呢?老瞎子悟透了，看穿了，把藥方——活著的目的，生息的盼頭傳給小瞎子，這三弦琴就再奏起來，琴弦有一根根地斷了……
這個故事很好，這是身陷大山囹圄的“追夢人”的故事。史立茲說：“理想如星辰——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。”對這群瞎子，抓藥治眼疾是他們的星辰，彈琴說書是他們的船只，世人偏見是他們的動力，大山村落是他們的航程。一代代地傳承下去，依著對光明的欲望，流水般滾滾向前又隨暗流返回。
他們是幸運的。雖然也常認(rèn)為熱鬧與己無關(guān)而孤獨，但他們寄生命于三弦琴，保存了一份手藝生活的自尊。三弦琴和說書即是他們的命，靠這，他們搭火車去遠(yuǎn)方，買電匣子，喜歡姑娘，尋取藥方……世界是黑的，世界又很多彩�！鞍讜冎�，豈止夜色之深�！闭Ｈ穗y以體味他們翻山越嶺的歡樂，失戀的`斷腸，聲音的敏感，深奧的哲學(xué)。每一任老瞎子終將明白：故事的結(jié)尾并不重要，生活唯一確保我們的就是死亡。所以我們最好不要讓那結(jié)尾，奪走了故事的光芒。
我無法預(yù)測這故事將走向何方，但我能確定，身陷囹圄，為執(zhí)念蒙蔽的善意謊言是弱者的生存之道。我不希望，也不需要這樣的囚禁自我來求生活。
我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。
命若琴弦讀后感3
近日讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，最能引人深思的當(dāng)數(shù)《命若琴弦》這篇小說了。它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個又一根。原來五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個什么樣子”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺終于湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，可是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了！在藥鋪前的臺階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時說的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降埽雷约核榔趯⒅�，可那孩子在等他回去。
原來當(dāng)他們經(jīng)過一個小山村時，小瞎子情竇初開，喜歡上一個姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因為他比誰“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時，正是小瞎子痛不欲生之時，因為來他心愛的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來，問老瞎子：“我們?yōu)槭裁词窍棺幽�？我也要看看世界�?模樣。”老瞎子說：“要想復(fù)明，必須彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯了，所以眼睛沒法治了，你還小，一定好好彈下去�！庇谑牵麄冇窒裢Ｒ粯幼呓执锪�。
人活一口氣，誰也不是漫無目的地活著，許多人之所以活得很充實，是因為他們有永恒的信念。對于人生而言，不時調(diào)整自己的狀態(tài)固然重要，但比這更重要的是要有一種堅韌不拔的信念。要心中永存夢想、希望和信念。因為大量的事實證明，人的老化不是始于肉體，而是始于精神。看來，信念是一個人生存的理由，沒有信念的人即使活著也就如一具行尸走肉。
命若琴弦讀后感4
一曲一亡魂，一弦一情深。
一人一世界，一念一乾坤。
莽莽群山走來兩個瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，為一千根斷弦換得的藥方。小瞎子歷了情劫，老瞎子渡了心劫，弦斷了，人走了，一切都回到了原點。莽莽群山走來兩個瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，只為一千兩百根斷弦換來的藥方…………
活脫脫的一場悲劇啊。小瞎子動了情，蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋，藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實，人生十九不如意，事與愿違才是常態(tài)。若既已知無可挽回，就不要自怨自艾，當(dāng)一切塵埃落定，當(dāng)一切歸于平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收獲，往昔皆須盡，接納現(xiàn)在便已足矣。
“他本來能彈夠一千根，可他記成了八百�！薄笆且磺Ф�。我沒彈夠，我記成了一千�！币淮忠淮埔獾闹e言，支撐了一代又一代說書人的生命，帶著信念扯緊心里的那根線，才能奏成叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)纳鼧氛隆４f書人把命附在琴弦上，翻山，走路，說書……興奮而又憧憬，最終也只會在死去的一剎感嘆沒有得到藥方的遺憾。虛無的藥方只是一張白紙，但他卻能給說書人帶來斑斕的一生。這就是目的和信念的`力量。我們心中都該有一條心弦，自追求而起，以目的為止，悸動著我們的一切努力和追尋。人生宛若皚皚雪山，我們是攢動的小黑點，唯有目標(biāo)能在這漫天風(fēng)雪中開出一條生路;人生宛若碧海波瀾，我們是無帆的船，唯有目標(biāo)能帶我們迎風(fēng)啟航;人生……
他們回到了原點，卻再次踏上征程，他們彈斷了琴弦，卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦，既是恩賜也是劫。終是心中有了弦，煙海無涯也向前。
命若琴弦讀后感5
我們可能永遠(yuǎn)無法說清命是什么，但我們可以打個比方。有人把生命比作一條河，比作一首歌或一臺戲，而作家史鐵生卻用一個看似荒誕卻充滿哲思的故事告訴我們：命若琴弦。
故事的開端這樣寫道：“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，……
每人帶一把三弦琴，說書為生�！边@里的老少兩個瞎子便是故事的主人公。老瞎子是師傅，幾十年來他一直沒有忘記他自己的師傅的叮囑：只要彈斷一千根琴弦，就可以把琴槽打開，取出里面治眼瞎的藥方，然后重見光明。為了這個平生夙愿，老瞎子馬不停蹄地向前趕路，說不定彈斷一千根琴弦的地方就是前面的.野羊坳。而作為徒弟的小瞎子就沒有師傅那耐性了，他一會兒追野兔，一會兒聽電匣子里的廣播，特別是到了野羊坳后還被小姑娘蘭秀二吸引住了，心思根本不用在說書彈琴上。終于隨著最后一聲琴響，老瞎子的第一千根琴弦斷了。他迫不及待地拿出藥方去抓藥，卻被告知所謂的藥方竟是一張白紙。失魂落魄的老瞎子在雪地里找到了因蘭秀兒出嫁而傷心欲絕的小瞎子，告訴他要彈夠一千二百根弦才能抓藥，是自己記錯了。于是故事又回到開始。
這是史鐵生的小說中為數(shù)不多的含義比較淺白的一篇，或許是因為文中所揭示的哲理是我們早已明白，并且需要的。人活在世上，有理想，有目標(biāo)是無比重要的，理想是人生的航標(biāo)，有理想，人就有向前的動力，又振作的勇氣。對于瞎子來說，重見光明正是最大的理想。老瞎子正是懷著重見光明的理想，才會心無外物地彈到最后。即使當(dāng)他發(fā)現(xiàn)藥方是一張白紙時，憑著一個做師傅的對徒弟的無盡的愛護(hù)與責(zé)任，他也能鼓起勇氣，編造出一個善意的謊言，讓小瞎子也能朝著目標(biāo)前行。
這個故事沒有拮據(jù)，激昂的琴聲會永遠(yuǎn)載著一個接一個的目標(biāo)響下去。瞎子們不一定能重見光明，當(dāng)最要緊的是必須記�。喝说拿拖襁@根琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。因此只須“永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙。”
命若琴弦讀后感6
一個很偶然的機會，我讀了史鐵生的《命若琴弦》。故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的'姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。
800-1000-1200根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢想，正因為有了這個夢想，所以他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。
現(xiàn)實生活中，我們何嘗不是這樣，我們努力奮斗著、拼搏著，也是為了我們心中設(shè)立的目標(biāo)。一根琴弦需要兩個點才能拉緊。心弦也要兩個點——一頭是追求，一頭是目的。讓我們永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙……
命若琴弦讀后感7
一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個毛孔都透著說不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個完整的思緒。余華說：“活著就是為了活著”�；钪恍枰魏文康模恍枰魏卫碛�，“無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去”然而生活不會是一路陽光燦爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來襲時，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就能夠看得見了，藥方封在琴槽里？”作為救命的稻草，重新燃起了生的期望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運總是那般的`捉弄人，殘缺的生命，注定是杯具的，而杯具的資料又是何其相似。當(dāng)這個杯具以喜劇的開始在小瞎子身上重演時，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個中滋味的淡然一笑？
張愛玲說，“路需要自我走過，才知對與錯，哪怕是繞了一個可笑的大彎子，仍會回到父母勸告的起點，作為孩子仍舊愿意去走那個讓自我吃盡苦頭的彎路”小瞎子何嘗不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？
當(dāng)老瞎子最后彈斷了一千根琴弦，最后能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時，才發(fā)現(xiàn)自我生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無的，瞬間生命黯淡了所有的光芒但是這個虛無的理由這個彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個善意的謊言，只是為了在虛無的生命里找到其存在的理由無奈的生命的韌度需要這個謊言的支撐。“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰”殘缺的生命在這個謊言中繼續(xù)輪回。
命若琴弦讀后感8
一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個毛孔都透著說不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個完整的思緒。余華說：“活著就是為了活著”�；钪恍枰魏文康模恍枰魏卫碛�，“無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去�！比欢畈粫且宦逢柟鉅N爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來襲時，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就能夠看得見了，藥方封在琴槽里�！弊鳛榫让牡静�，重新燃起了生的期望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是杯具的，而杯具的資料又是何其相似。當(dāng)這個杯具以喜劇的開始在小瞎子身上重演時，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個中滋味的淡然一笑。
張愛玲說，“路需要自我走過，才知對與錯，哪怕是繞了一個可笑的大彎子，仍會回到父母勸告的.起點，作為孩子仍舊愿意去走那個讓自我吃盡苦頭的彎路。”小瞎子何嘗不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？
當(dāng)老瞎子最后彈斷了一千根琴弦，最后能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時，才發(fā)現(xiàn)自我生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無的，瞬間生命黯淡了所有的光芒。但是這個虛無的理由這個彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個善意的謊言，只是為了在虛無的生命里找到其存在的理由。無奈的生命的韌度需要這個謊言的支撐。“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰�！睔埲钡纳谶@個謊言中繼續(xù)輪回。
命若琴弦讀后感9
命若琴弦，很淡雅的四個字，卻繪出不同的生命。
對生命的猜想，對宇宙的好奇與探索，對美的描繪，從古至今，精神這兩個字引導(dǎo)人們的靈魂，去追逐！哪怕渡過忘川和三途河，也無法忘記！
命，是生命？還是命運？
琴弦，琴上賴以發(fā)聲的弦線。
首先這四個字，是對有生命是物提出的，這里特指人。
人，有了生命才會有命運
不同的生命，譜上不同的命運！
命若琴弦，把我們的生命染上浪漫的色彩，每個不同的'生命，因為琴弦而彈奏不同的生活，不同的個人經(jīng)歷，不同的喜怒哀樂
因為，我們的生命有了琴弦，才多姿多彩，不是單調(diào)的黑白！
生命，是很脆弱的。
對琴弦，太過用力，它會斷掉！對琴弦，太過輕拂，它不會發(fā)音，連嘶啞的聲音都沒有。我們在生活過程中也是，只有張有弛，恰到好處，我們的生命才會充實自然，我們的命運才會錦瑟合音！
明確自己應(yīng)該做什么，什么時候該做，什么時候不該做，人生才會有規(guī)劃，不至于糊涂，渾渾噩噩。
命若琴弦，生命是一首優(yōu)美的流音。不管我們經(jīng)歷過多少痛苦，磨難或是不幸，我們都應(yīng)該感謝命運，感謝生命，柳岸花又明！感謝那些苦難和痛苦，它讓我們學(xué)會成長，學(xué)會關(guān)愛，學(xué)會活著
命若琴弦，生命是一首婉轉(zhuǎn)多情的曲譜。有開始的平淡真切，緩緩的流動我們的生命，有中間的波折曲回，激蕩我們的命運，有結(jié)束后的回想與深思，慢慢的流出我們的生命，刻進(jìn)我們的骨骼！
命若琴弦，生命只是一具軀體，活著就不要懼怕死亡，我們本從無中來，又何懼無中去，靈魂給了生命有精神的思考，有了靈魂，我們才能撥動我們生命中的那根琴弦！
活著。
我感謝生命！
死去。
我祭奠生命！
因為活過，哪怕命若琴弦，時間也不會讓生命褪色！
命若琴弦讀后感10
執(zhí)眼前之曙光，念今生之所倚。
一口氣讀完史鐵生先生的《命若琴弦》，如微風(fēng)吹拂心湖，波光粼粼。感觸頗多。自己在心底里暗自告訴自己，人活著，無論處境哪般，都要懷有一份希望，一份執(zhí)念，“無所謂從哪里來，無所謂從哪里去”。
老瞎子一生的執(zhí)念，那支撐他背托弦琴，爬山涉水，奔波一生的，是那一千根琴弦。源于他師父曾告訴他，一千根琴弦彈斷了，取出琴盒下的藥方去取藥，可醫(yī)治好瞎了的雙眼。可是，上天不會同情所有的可憐人。那崎嶇的山路留下的一深一淺的腳印，走向的'并不是老瞎子所預(yù)想的五彩繽紛的世界。事實上，他終其一生，所追求的，不過一張白紙，不過是個善意的謊言。
只有在這時，老瞎子的的世界才真正地變得暗無天日。這是個找不到出口的世界。無巧不成書，此時的小瞎子也正陷在“為什么會是瞎子”的泥沼中，掙扎，窒息，無所依。親歷小瞎子的痛苦埋怨，老瞎子只是說了句“就因為咱們是瞎子”。多少辛酸與無奈，一語難以言盡。不可以說是釋懷，可是，因為小瞎子，老瞎子也漸漸明白了，他師父留下白紙給他的緣由。人活著若沒希望，如死灰。特別是對于一個先天不足的人而言，信念，希望，執(zhí)念，幾乎是生活車輪前進(jìn)的原動力。無所謂從哪里來，無所謂從哪里去，心中有份執(zhí)念，有份希望，總是好的。
人活著，就是因為相信明天會更好，就是相信生活是有希望的。所以，我們耗盡我們的所有，只為拼得一個明天。而明天會比今天好嗎？，這又是另一回事了�？墒�，倘若我們連期望明天到來的心思都沒有了，生如無活水之泊，那樣的人生，才會是一生真正的結(jié)束。
所以，請用微笑去迎接明天吧！活著，總該要有希望，有希望，才能博得明天。
命若琴弦讀后感11
我們不曾遭遇過那樣的打擊,我們亦萬萬不會有這樣的思考。生命中很多沉思的機會,都被我們放過。在最困難的時候,是什么支撐著他們活下去?
是彈斷一千根弦的藥引子,加上一張白紙的藥方。
這樣老瞎子覺得他可以看一看這個世界,不枉此生。這樣小瞎子就可以娶蘭秀兒了。
就是那一千根弦,為了一千根弦,他們彈過此生。
一千根。
我也學(xué)琴,初學(xué)是也彈斷過琴弦,還是因為上弦時方法不對所致。后來就再沒有把琴弦彈斷的經(jīng)歷了。一千根弦,學(xué)琴的.我甚至不敢想象有多少個孤寂的夜晚,老瞎子獨自一人撫琴,他彈出的是希望,他為的是能夠看一看這個世界。
可老瞎子何嘗不知,世上不可能有這樣的藥方,就算有,一千根,他早已過了古稀之年,又有什么意義?
老瞎子說:“人的生命就像這根弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。”我們普通人的一生,大抵也是如此。
心里似乎總是有一團(tuán)火,總是在不停地追逐著人也好,物也罷。結(jié)果無非是兩個,達(dá)到或達(dá)不到。于是你得到了答案,但接下去呢?失去的方向你要如何挽回?回首過去,那些充斥著喜悅或悲傷的日子,都是滿滿當(dāng)當(dāng)、充實而快樂的。但如今,前路一片空虛,我們也都已麻木不仁。
“二胡為什么這么悲,因為它只有兩根弦,相依為命。”最后可能什么也沒有了。但生命的價值正在于彈撥的過程。我們要大笑,要做夢,要與眾不同,人生就是一場偉大的冒險。彈好了就夠了，那個遙遙無期的愿望實不實現(xiàn)都無所謂了。
命若琴弦。生命因此,便有了彈不斷的美麗。
命若琴弦讀后感12
一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個毛孔都透著說不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個完整的思緒。
余華說：“活著就是為了活著”�；钪恍枰魏文康�，不需要任何理由，“無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去�！比欢畈粫且宦逢柟鉅N爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來襲時，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的'老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就可以看得見了，藥方封在琴槽里？”作為救命的稻草，重新燃起了生的希望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是悲劇的，而悲劇的內(nèi)容又是何其相似。當(dāng)這個悲劇以喜劇的開始在小瞎子身上重演時，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個中滋味的淡然一笑
張愛玲說，“路需要自己走過，才知對與錯，哪怕是繞了一個可笑的大彎子，仍會回到父母勸告的起點，作為孩子仍舊愿意去走那個讓自己吃盡苦頭的彎路�！毙∠棺雍螄L不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？
當(dāng)老瞎子終于彈斷了一千根琴弦，終于能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時，才發(fā)現(xiàn)自己生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無的，瞬間生命黯淡了所有的光芒？但是這個虛無的理由這個彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個善意的謊言，只是為了在虛無的生命里找到其存
在的理由無奈的生命的韌度需要這個謊言的支撐。 “莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰？”殘缺的生命在這個謊言中繼續(xù)輪回。
命若琴弦讀后感13
史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。
所有的事物都是相對的。史鐵生的《我的夢想》一文中說到自己喜愛的運動員劉易斯，在奧運會上被
約翰遜戰(zhàn)敗，作者感到無比傷心，從而反思幸福到底是什么？作者曾經(jīng)以為劉易斯是最幸福的人，知道他被打敗。上帝從來不對任何人施舍“最幸�！比齻�字，他在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離，公平地給每一個人以局限。
什么是幸福？是擁有夢寐以求的自由？是實現(xiàn)自己奮斗多時的夢想？是不勞而獲的享受？到底什么是幸福？
在我眼中，幸福就是可以隨時隨地來一下深呼吸，能停下來看看自己，看看周圍，有機會去感恩周圍，感悟周圍，然后吸足氣繼續(xù)向前走，勇敢地向前走。不勉強自己做不喜歡的事，真實地面對自己。
另外一篇《墻下短記》。其實秘密就已經(jīng)是墻了。肚皮和眼皮都是墻，假笑和偽哭都是墻，只因這樣的墻嫌軟嫌累，要弄些堅實耐久的.來加密。就算這心靈之墻可以輕易拆除，但山和水都是墻，天和地都是墻，時間和空間都是墻，命運是無窮的限制，上帝的秘密是不盡的墻。
人因為有趣味而對世界充滿好奇，我們?yōu)槭裁磿猩�？為什么會有存在？為什么要有“有”？我相信這些問題在每個人小時候也會問過自己，只是從未得到過答案，無論自己怎么思考也想不通。書中寫道，得有一種重量，你愿意為之生，愿意為之累，愿意在它的引力下耗盡性命。不是強言不悔，是清醒地從命，神圣是上帝對心魂的測量，是心魂被確認(rèn)的重量。所以說，有重量一點都不值得害怕，反而是“輕”，我們的根本恐懼就在“輕”字上。我們不希望自己被忽略，每一次問自己生命的來源，那是一次對自己生命的看重。既然我們沒辦法想清楚我們?yōu)槭裁磿嬖�，那就不要想了，好好地過日子。
史鐵生，身殘志堅，體會他的人生，感恩自己的人生。
命若琴弦讀后感14
史鐵生的作品充滿了思辨色彩：生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰，這些都是他的文字的主題。他對我影響應(yīng)該是挺大的，或者說他恰好表達(dá)出我的一些感覺，他的文字細(xì)膩而有強烈的情感，讓人讀的想哭。
《我與地壇》是我高中反復(fù)讀的一篇�！叭说拿纸杏�、“就命運而言，休論公道”、“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計”。
里面的句子簡直讓我認(rèn)同到點頭如搗蒜。我感到生命的虛無，生死的一致性，與之同時，又感到欲望是如此值得歌頌。
還領(lǐng)悟“參差不齊乃幸福本源”——千萬別問為什么苦難降臨于我，因為上帝也是隨便選的，世上總有人要承受困難、殘缺、丑陋，為什么不可以是我呢？世界正因差異而有了生命力。
今天再讀《命若琴弦》中，老盲人與小盲人的故事，其實是每個人的故事。盲人以為彈斷一千根弦就能獲得藥方，重見光明。但藥方不過是一張白紙。
人們一直企圖尋找生命的意義、幸福的彼岸。然而在廣漠而荒涼的生命里有什么目標(biāo)是真正存在、不會泯滅的嗎？又有什么實實在在的東西是值得人們?yōu)橹畹膯幔?/p>
于是在老盲人發(fā)現(xiàn)那張支撐他生存的藥方竟是一張無字的.白紙時，就不可遏止的滑向了虛無的深淵。
正所謂人生如戲，斯言誠哉。
總是出戲的演員不是好演員。人生不就是在一個又一個目標(biāo)之間行走嗎，達(dá)成目標(biāo)則歡欣片刻，隨后又一次又一次在歡欣之后想起來：整個人生的目標(biāo)是虛空的。
不必再問終極意義，因為已經(jīng)明確，那就是一張白紙。
最好為活著找一個堅固的理由，即便已經(jīng)知道這個理由永遠(yuǎn)是個騙局。
“每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)，每一個倒霉的觀眾都是因為離舞臺太近”
我這樣理解這句話：
一輩子都不必去領(lǐng)悟結(jié)局的無意義，那是比較倒霉的一件事。去相信，那張治療失明的藥方是存在的，只有這樣，過程的意義才能閃現(xiàn)。
以這句話結(jié)尾：命運的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。
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