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《堂吉坷德》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的《堂吉坷德》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《堂吉坷德》讀后感1
《堂吉坷德》這本書一看封面平平淡淡的,最先我并不想讀這本書,但在好奇心的驅(qū)使下,我還是看了,看完后,我就十分慶幸自己選擇了他了,它讓我“漂浮于夢(mèng)幻中”。
《堂吉坷德》是西方最受歡迎的古典小說之一。它講述了一個(gè)沉迷于騎士小說的鄉(xiāng)紳異想天開想當(dāng)個(gè)偉大的騎士,帶著仆人桑丘·班薩云游四方,鬧出許多笑話的故事。據(jù)說這書是反對(duì)胡編亂造的騎士小說而寫的。正如作者本人所說“這書是用來攻擊騎士小說的.!笨蓻]想到他塑造的堂吉坷德卻受到了一代又一代讀者的喜愛,凡是讀過此書的人,都對(duì)它抱有一定的好感。
主人翁堂吉坷德被騎士小說迷住從而成為為騎士小說而瘋狂的人,他那怪誕,可笑甚至委瑣的樣子讓人好笑。他不務(wù)正業(yè),想當(dāng)騎士去冒險(xiǎn),他的瘋狂的念頭居然把風(fēng)車當(dāng)巨人,把牧師當(dāng)成強(qiáng)盜,與羊群大戰(zhàn)等等,都讓他霉運(yùn)不斷,幾次受重傷被拖回家,但每次傷好后,他還是毫不氣餒,整裝待發(fā),仍舊冥頑不靈,最后堂吉坷德死于非命,小說以悲慘的結(jié)局而落幕,那個(gè)被世人稱為大傻瓜的堂吉坷德終于幡然醒悟,后悔不已。
看完后,我覺得做人還是實(shí)在些好,想法子不要太過偏激。仔細(xì)完成命運(yùn)為你安排的一切,千萬不要向堂吉坷德學(xué)習(xí),對(duì)每一個(gè)選擇進(jìn)行深刻的思考。
《堂吉坷德》讀后感2
在曼恰,有一位貴族,他整天做著關(guān)于成為騎士的白日夢(mèng)。當(dāng)他被荒誕的騎士小說徹底俘虜后,終于喪盡理智,精神失常,擦凈了他的甲胄,花了八天給自己起一個(gè)響亮的名字:堂吉訶德,騎上一匹瘦馬羅西南多,開始了他的騎士征途。
一路上,唐吉訶德干了不少“英雄事跡”(起碼他自己這樣認(rèn)為)。在一家客棧和腳夫們干了一架,店主被迫給他封了個(gè)騎士稱號(hào);在一個(gè)十字路口,和騾夫商人們干了一架,結(jié)果被打了個(gè)遍體鱗傷。回鄉(xiāng)后,他又找了一個(gè)仆人,起名為桑丘,并和桑丘又一次開始了冒險(xiǎn)。他把風(fēng)車看成巨人,自以為很英勇的像風(fēng)車殺去,除了長矛斷成兩截外,風(fēng)車毫發(fā)無傷;他把羊群看做敵軍,還策馬揚(yáng)鞭的刺殺了不少羊 ;他把送葬的神父當(dāng)做夜游神,把苦役犯當(dāng)做受害的騎士,把酒囊當(dāng)做巨人頭……一系列荒誕不經(jīng)的故事。
當(dāng)然,他們?cè)谝宦飞辖o別人帶來不少麻煩,自己也吃盡了苦頭。當(dāng)堂吉訶德舉起長矛時(shí),沒有人懼怕他,沒有人會(huì)把他看做一個(gè)英雄,那些陰險(xiǎn)的商人會(huì)從他的口袋里撈點(diǎn)錢,那些野蠻粗俗的財(cái)主頂多給他一刀。但堂吉訶德不是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的`人,他生活在自己塑造的精神樂園里,每回與別人決斗之前,都會(huì)說上一句“愿上帝保佑我”或是“請(qǐng)杜爾西內(nèi)婭夫賜予我力量”之類的話。
堂吉訶德是無視社會(huì)現(xiàn)實(shí)的人的典型,他如同阿Q一樣,永遠(yuǎn)生活在自己的精神樂園,是由理想主義精神和浪漫主義精神構(gòu)成的。再看看這些人的結(jié)局,唐吉訶德最后敗歸故里,直到壽終正寢前才翻然悔悟。
《堂吉坷德》讀后感3
堂吉訶德所遇到的“奇事”,或者他無法用正常的邏輯來確定的事,全部歸咎為“與我作對(duì)的壞魔法師”,這些“壞魔法師”是誰?毫無疑問,那就是他譴責(zé)的對(duì)象——腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)。堂吉訶德所效忠的“情人”是誰?不是那“杜爾西內(nèi)婭”,而是與“游俠精神”相呼應(yīng)的精神偶像,是支持自己行“游俠精神”的支柱。但是“壞魔法師”不存在,“杜爾西內(nèi)婭”也不可愛,也不是貴族小姐,所有的一切全不真實(shí),所以,堂吉訶德在臨終的時(shí)候,才“悔悟”,雖然他最后充滿喜悅的求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了悲劇的基調(diào):游俠精神——堅(jiān)持公義,勇敢,仁慈,充滿愛心——最終失敗了,失敗在了整個(gè)社會(huì),整個(gè)國家機(jī)器都已經(jīng)腐朽,不存在滋養(yǎng)的土壤。
這就是作者賦于堂吉訶德的幾層涵義;蛘咴俣嘧x幾遍,或者再多一些閑暇的時(shí)光,我能夠更多的找到一些涵義,但現(xiàn)在,就這樣了。
桑丘,書中另一個(gè)主人公,他和堂吉訶德也呼應(yīng),難辨別他是聰明人還是愚笨人,特別是當(dāng)上了“海島總督”的'那一節(jié),用自己的特有的智慧解決了許多難題。在我看來,作者在桑丘身上謳歌了普通勞動(dòng)者的智慧。他的愚笨,其他不說,單說堂吉訶德咽氣之后,桑爾的最后那段話可以管窺一二。當(dāng)然,桑丘的身上也有著民眾愚昧的一面,比如,貪小利,損人利己之類的,不再贅述。
懶勁又發(fā)作了,筆記就在到兒吧。天曉得啥時(shí)候還能補(bǔ)充一下。
希望塞萬提斯不會(huì)責(zé)怪我對(duì)他的心血,他的“兒子”的曲解。安息吧!
《堂吉坷德》讀后感4
這個(gè)暑假,我讀了塞萬提斯的《堂吉訶德》,這本書給我講了很多道理,也讓我看見了十六世紀(jì)的西班牙的貴族直指反動(dòng)腐朽的封建貴族和天主教會(huì),下面我就帶大家看看這本書。
這本書講的是:堂吉訶德看騎士小說看迷了,決定像騎士一樣,用打抱不平的方法來改造社會(huì),最后拿著武器、穿著盔甲,帶著一個(gè)叫桑丘的農(nóng)民,出門冒險(xiǎn)。
這本書的影響力太大了,以至于這部書出版后沒有一個(gè)人在看騎士小說,如果人們看見了一匹瘦馬,就會(huì)說:“這不是堂吉訶德的馬嗎?”這本書反映了當(dāng)時(shí)的`騎士制度,所以天主教會(huì)就特別狠塞萬提斯,在《堂吉訶德》第一部發(fā)表后,塞萬提斯并沒有寫第二部,而是從事了詩歌文學(xué)的創(chuàng)作,這時(shí)候,有人偽造了《堂吉訶德》第二部,這第二部和第一部完全不一樣,竟然站在教會(huì)和封建貴族的立場(chǎng)上,把堂吉訶德寫成了一個(gè)瘋子,把桑丘寫成了一個(gè)傻子,歪曲了整本書的事實(shí)。這讓六十七歲、并患有水腫病的塞萬提斯非常生氣,他加快了創(chuàng)作,以表示對(duì)偽造者的抗議,只用了一年,《堂吉訶德》第二部就完成了。
這本書揭露了西班牙封建貴族的假面具,塞萬提斯特別憎恨封建貴族和教會(huì),不幸的是他在一六一六年逝世于馬德里,人們?cè)谒哪骨霸炝颂眉X德和桑丘的雕像,以示紀(jì)念。
《堂吉坷德》讀后感5
《堂吉坷德》這部小說講述了一個(gè)叫堂吉坷德的瘦弱紳士,迷戀上了騎士小說,竟異想天開地要外出歷險(xiǎn)。他找來鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從,又把一位從未見過面的農(nóng)村姑娘相像成貴族,當(dāng)成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”,手持長矛,穿著盔甲,前后三次外出歷險(xiǎn),把風(fēng)車當(dāng)巨人,把羊群當(dāng)作軍隊(duì),到處“行俠仗義”,做了很多能讓人哈哈大笑的事情,自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來讓堂吉坷德回家,最后他被化裝成騎士的朋友打敗,只好被迫放棄行俠游歷;丶也痪盟筒〉沽,臨死前,他終于醒悟到自己迷戀騎士小說是錯(cuò)誤的。
我覺得這本書吧人物描寫的很生動(dòng),不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小,而且也表現(xiàn)了在危險(xiǎn)時(shí)很聰明,更襯托出脫離實(shí)際、幻想回到騎士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。
這本書我最喜歡的人物是桑丘,他一開始讓我覺得這個(gè)人不聰明,可到最后時(shí),桑丘成為了海島總督時(shí),通過自己的智慧,當(dāng)眾人之面解決了三四件案子,讓我懂得了是一個(gè)人通過自己的'勤奮努力,通過自身的發(fā)憤圖強(qiáng),就會(huì)走向成功,會(huì)讓金子發(fā)亮。
等我讀到堂吉坷德醒悟到自己迷戀騎士小說是錯(cuò)誤的時(shí),我想自己在現(xiàn)實(shí)生活中還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲也是不對(duì)的,我決定以后少玩游戲,多看看課外書。
通過對(duì)《堂吉坷德》的閱讀之后,我覺得我要更加努力奮斗!
《堂吉坷德》讀后感6
即使被所有的人嘲笑,被所有的人孤立,我們活著,只活這一次,當(dāng)然是為心活,為我們理想的那個(gè)世界活。為什么要和大多數(shù)人一樣,染上這種通?堂吉訶德的不被人理解使我想到那個(gè)在荒原上絕望吶喊的梵高,被認(rèn)為患有精神病,沒人理解他的想法,悲苦地絕望掙扎,用畫撕扯表達(dá)所有的強(qiáng)烈。如今,他的畫作成為珍藏巨作。梵高為心愛的女人割下自己的左耳,這樣的極端與偏執(zhí),是屬于他自己順從內(nèi)心的作為,為什么要被別人評(píng)頭論足,惡語中傷呢?沒有任何人有資格。
行進(jìn)途中多少次,堂吉訶德感到害怕畏縮,他不斷鼓勵(lì)自己勇敢,提醒自己是一個(gè)騎士,這才能夠促使他不斷邁向自己的理想。人的心,即是萬物的主宰。你笑,這世界便與你一起笑了;你哭,世界都一片昏暗。
人總是要有點(diǎn)精神的,魯迅如是說。堂吉訶德是一個(gè)擁有理想主義的冒險(xiǎn)家。初讀《堂吉訶德》時(shí),每每看到他那種瘋狂的舉動(dòng)我都會(huì)覺得不可理喻,但后來深入閱讀下去,我漸漸開始敬佩堂吉訶德。人總是要在現(xiàn)實(shí)和理想主義中作出選擇,堂吉訶德選擇了后者,去實(shí)現(xiàn)他偉大的騎士夢(mèng),去實(shí)現(xiàn)他那個(gè)被別人嘲笑的.夢(mèng)想,堅(jiān)定不移。這需要多天真的心情與足夠的勇氣。也許用世俗的標(biāo)準(zhǔn)判斷,堂吉訶德的理想沒有實(shí)現(xiàn),失敗了。但是用自己的心去衡量,堂吉訶德絕對(duì)是人生的真正的騎士,為自己的夢(mèng)去闖蕩這么一回,人生足夠完美。
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