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高三讀后感
讀完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的高三讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
高三讀后感1
《魯賓遜漂流記》這本書(shū)講的是：魯濱遜一心想要航海，在他朋友的幫助下來(lái)到巴西，開(kāi)起種植園。本來(lái)日子過(guò)得很好，有一天他鄰居提出去非洲抓黑奴，魯濱遜和其他鄰居都同意了�？珊胶＿^(guò)程中浪濤洶涌其他人被淹死了，就魯濱遜被卷上了岸。就這樣，魯濱遜長(zhǎng)達(dá)28年的生存歷險(xiǎn)就開(kāi)始了.就在魯濱遜被卷上岸的第2天，他看見(jiàn)那艘船�？吭诎哆叄桶押芏嗪芏嘤杏玫臇|西搬到岸邊，他用樹(shù)木做成自己住所的城墻，再用兩層帆布擋雨，魯濱遜的小屋就做成了。從此以后魯濱遜就靠島上剩下的食物生活。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)了山羊，便以山羊作為肉食的來(lái)源。
幾年后，魯濱遜開(kāi)始種植水稻飼養(yǎng)山羊和制作粗糙面包。有一天魯濱遜救下了一個(gè)俘虜。那天是星期五，所以給這個(gè)俘虜取名星期五。于是星期五就成了魯濱遜最好的朋友與忠實(shí)的仆人。最后魯濱遜與星期五發(fā)現(xiàn)了一艘英國(guó)船。魯濱遜與星期五終于得到了一個(gè)離開(kāi)孤島的機(jī)會(huì)。
讀完這本書(shū)使我受益匪淺。魯濱遜居然會(huì)在孤島上生活了這么長(zhǎng)時(shí)間。要是我的話(huà)，我肯定不會(huì)像魯濱遜那樣自立更生，而是在孤島上等死.在書(shū)的扉頁(yè)上有一句名言：害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕上一萬(wàn)倍，意思是一個(gè)有大無(wú)畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人，即使在惡劣的'環(huán)境中，也終將會(huì)成為一個(gè)成功者，一個(gè)英雄。魯濱遜是一個(gè)探索者，一個(gè)發(fā)明家，一個(gè)善于創(chuàng)造性勞動(dòng)的人。正是他在危險(xiǎn)面前保持一種不怕危險(xiǎn)的心理，他才能在危機(jī)四伏的荒島上生存了28年，創(chuàng)造了一個(gè)前無(wú)古人的奇跡。
魯濱遜這個(gè)人物我也喜歡。他在既無(wú)幫手，也無(wú)伴侶，環(huán)境惡劣的情況下在孤島上開(kāi)發(fā)資源，飼養(yǎng)山羊，在令普通人完全絕望的情況下生存下來(lái)。他不怕苦，不怕累，在工具與人力缺乏的情況下做出那宏偉的帳篷作為住處。他還十分勇敢，在人員不足的情況下與幾十個(gè)野人大戰(zhàn)。他這種智慧與勇敢不但令我佩服還是我們要向生活挑戰(zhàn)的榜樣，我在生活和學(xué)習(xí)一定要向他學(xué)習(xí)這種不怕生活之危險(xiǎn)和學(xué)習(xí)之艱難的精神!
高三讀后感2
翻開(kāi)《人類(lèi)1000年》，你會(huì)驚嘆于人們創(chuàng)造出的難以置信的輝煌；翻開(kāi)《草木的理想國(guó)》，你會(huì)感嘆于植物的恒遠(yuǎn)與謙遜；翻開(kāi)《昆蟲(chóng)記》，你又會(huì)迷戀于多姿多彩的昆蟲(chóng)世界，細(xì)細(xì)聆聽(tīng)那美妙的昆蟲(chóng)贊歌。
本書(shū)作者法布爾用生動(dòng)有趣又不乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言，為我們娓娓道來(lái)了一個(gè)生機(jī)勃勃的昆蟲(chóng)世界：在這里，你可以看到蟬大方地讓昆蟲(chóng)汲取它的水源；看到一對(duì)對(duì)朗格多克蝎伴侶一起在月下散步；看到圣甲蟲(chóng)們與同類(lèi)爭(zhēng)奪糞球；你可以看到螳螂靜悄悄地等待獵物上鉤……法布爾筆下的那些小蟲(chóng)子，都活靈活現(xiàn)，栩栩如生，一篇篇文章都能讓你身臨其境：讀著讀著，你會(huì)覺(jué)察到耳邊好似響起一陣蟋蟀奏響的動(dòng)聽(tīng)歌曲，覺(jué)察到自己仿佛置身在大孔雀蝶求偶的現(xiàn)場(chǎng)……法布爾向人們展現(xiàn)了妙趣橫生的昆蟲(chóng)世界，也讓人們首次聆聽(tīng)到那美妙的昆蟲(chóng)贊歌。
昆蟲(chóng)世界的偉大，非大多數(shù)人能理解。法布爾用他生動(dòng)的語(yǔ)言，將昆蟲(chóng)的偉大精神寄寓在了字里行間。在這里，有父愛(ài)：米諾多蒂菲作為父親，不辭辛勞，拼死拼活地為家人留下一份產(chǎn)業(yè)，甚至在辛勞中犧牲；在這里，有責(zé)任，隧蜂媽媽在后代長(zhǎng)大出去忙碌后，毅然充當(dāng)了門(mén)衛(wèi)的角色，晝夜不息，恪盡職守；在這里，有愛(ài)慕，雄大孔雀蝶為了找到自己的`伴侶，不遠(yuǎn)萬(wàn)里尋找她，即使未找到，也會(huì)靜靜等候；在這里，有無(wú)私，當(dāng)雄雌朗格多克蝎完成交尾后，雄蝎毅然為雌蝎的生育而犧牲。昆蟲(chóng)們總會(huì)堅(jiān)決履行自己的義務(wù)，這便是昆蟲(chóng)贊歌的動(dòng)聽(tīng)之處。
渺小的昆蟲(chóng)，往往履行著偉大的義務(wù)。反觀(guān)21世紀(jì)的我們，生活在繁榮昌盛的科技社會(huì)中，卻時(shí)常未有履行每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，違規(guī)違紀(jì)的現(xiàn)象屢屢發(fā)生：亂丟垃圾，隨意闖紅燈，公共場(chǎng)合大聲喧嘩等等不計(jì)其數(shù)，甚至越來(lái)越多現(xiàn)象令人發(fā)指。我們是高智慧生物，更是祖國(guó)的未來(lái)，我們不能在精神上輸昆蟲(chóng)一籌，昆蟲(chóng)已經(jīng)奏響了屬于它們的贊歌，而我們?nèi)祟?lèi)也須奏響屬于我們的動(dòng)聽(tīng)贊歌，與之共成一段佳話(huà)。
人類(lèi)用他們的智慧創(chuàng)造出科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，植物用它們的美麗裝點(diǎn)著生機(jī)勃勃的世界，昆蟲(chóng)用它們的本領(lǐng)維護(hù)著世間萬(wàn)物的平衡。三者是共存且互補(bǔ)互利的，我們當(dāng)攜手植物與昆蟲(chóng)，共同譜寫(xiě)最動(dòng)聽(tīng)的生命贊歌。
高三讀后感3
祥子以往是個(gè)正直、熱愛(ài)生活的勞動(dòng)者。小說(shuō)一開(kāi)始，關(guān)于他的外貌的描述，關(guān)于他拉車(chē)的刻畫(huà)，都寫(xiě)得很有光彩，簡(jiǎn)直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說(shuō)又以更多的篇幅，描繪祥子完美的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車(chē)，不細(xì)心翻了車(chē)，車(chē)給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢(qián)退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的職責(zé)心和榮譽(yù)感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買(mǎi)羊肉包充饑，又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。這些段落，用樸實(shí)無(wú)華的.筆墨，描述了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的�！比欢谶@個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子，在人世間卻沒(méi)有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不一樣的另一個(gè)人�！八�，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個(gè)錢(qián)出賣(mài)人命。拉車(chē)以往是他的指望，之后卻憎恨拉車(chē)，厭倦拉車(chē)。連他的外貌，也變得骯臟了。小說(shuō)結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來(lái)不是一個(gè)有覺(jué)悟的勞動(dòng)者，更不是什么英雄，但買(mǎi)輛車(chē)做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望，畢竟在必須程度上表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自我的夢(mèng)想。最終卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅僅是車(chē)子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在那里，完美的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)當(dāng)為他祈福。
在那里，階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅僅不能獲得自我所追求的，甚至無(wú)法拒絕自我所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復(fù)雜資料和祥子的卑微處境，是全書(shū)最能表現(xiàn)出老舍特。
高三讀后感4
學(xué)完了《給家鄉(xiāng)孩子的信》這篇文章，巴金爺爺在這封信中有一句話(huà)讓我感觸頗深：“一心為自己，一生為自己的人什么也得不到。”這話(huà)在身邊人們的眼中似乎僅僅僅僅一句口號(hào)，似乎并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)的作用。在現(xiàn)在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，物質(zhì)生活豐富了，但人們心中仍殘存著小農(nóng)思想�！白�?huà)唛T(mén)前雪，哪管他人瓦上霜”的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，恐怕便是智慧的古人做出的預(yù)言。在人們眼中，似乎只要自己吃飽喝足，一切便會(huì)不愁了。但這樣的生活又有什么意思呢？又有誰(shuí)記得你的存有呢？在這世上走一遭，就為填飽肚子而滿(mǎn)足？我們有責(zé)任以自己的力量讓這個(gè)世界更好，而不只填飽一個(gè)肚囊，白白活一遭兒。我們要讓人生變得更有意義，讓別人記得你曾為他們奉獻(xiàn)過(guò)。做一個(gè)對(duì)別人有用的`人，才能體現(xiàn)自己的真正價(jià)值。
季羨林去德國(guó)時(shí)，發(fā)覺(jué)街道兩旁花團(tuán)錦簇，各家各戶(hù)的窗臺(tái)上滿(mǎn)是盛開(kāi)的花。有人就問(wèn)，把花都面向街口，在家里就欣賞不到漂亮的花了。但德國(guó)人可沒(méi)這種想法�！拔覟槿巳耍巳藶槲摇北闶撬麄冏鍪碌臏�(zhǔn)則。滿(mǎn)街都是鮮花盛開(kāi)，大家才能欣賞更多的花，不是嗎？當(dāng)我為別人而奉獻(xiàn)時(shí)，自己也能得到更大的歡樂(lè)。當(dāng)每個(gè)人都學(xué)會(huì)為人奉獻(xiàn)時(shí)，這個(gè)世界不就都花團(tuán)錦簇了嗎？
爸爸也曾給我講過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)優(yōu)秀的花匠，夜以繼日辛勤勞動(dòng)，終于培育出一種又大又香的花朵。所有人競(jìng)相采購(gòu)，紛紛出重金買(mǎi)這種花。但一年后花朵卻與其它花朵并無(wú)二樣。原來(lái)這花匠極為小氣，有鄰居請(qǐng)求花匠施與一些這樣的花種，卻被花匠一口回絕。但為花匠傳播花粉的蜜蜂把鄰居家普通的花的花粉傳播到花兒上，久而久之，這種花就被同化了。這個(gè)花匠因?yàn)椴欢门c別人分享，不懂得去為別人奉獻(xiàn)，結(jié)果卻失去了更大的利益。想想巴金的話(huà)，他將我們現(xiàn)代人的困惑明了簡(jiǎn)潔地概括了出來(lái)。
不懂得奉獻(xiàn)的人，也不會(huì)得到回報(bào)。有句古語(yǔ)說(shuō)得好：“贈(zèng)人玫瑰，手有余香�！蹦銥閯e人奉獻(xiàn)了，其實(shí)的受益者并不是接受奉獻(xiàn)的人，而是我們自己——我們獲得一顆慈悲高尚的心。
所以，讓我們做一個(gè)為別人甘于奉獻(xiàn)自己的人吧！就像巴金一樣，不做一個(gè)平庸之輩，活著就得為別人做事，為社會(huì)的進(jìn)步奉獻(xiàn)自己的綿薄之力。
高三讀后感5
有這樣一個(gè)人，出生時(shí)相貌如同八旬老者，沒(méi)有一絲啼哭，沒(méi)有一絲叫喊，就安安靜靜的來(lái)到了我們的世界。他安靜的降臨并不代表他便可以被這個(gè)世界接受，從出生就受到人們以異樣的眼光看待，說(shuō)他是個(gè)怪物，他的出生是那家醫(yī)院的恥辱，對(duì)那個(gè)接生醫(yī)生是一種侮辱。 從出生就引起這樣的波瀾，注定他的一生不會(huì)平凡。
這本書(shū)改編的成的電影獲得了81屆奧斯卡獎(jiǎng)，人們因?yàn)檫@項(xiàng)榮譽(yù)記住了這部電影，爭(zhēng)相去電影院看這部電影的時(shí)候，卻忘了回歸原本，看看菲茨杰拉德在紙上是如何用語(yǔ)言文字描寫(xiě)著一神奇的事情的。
村上春樹(shù)評(píng)論菲茨杰拉德，說(shuō)看了他的小說(shuō)永遠(yuǎn)是不可思議，好像命中注定一樣始終牽扯著自己，看了他的小說(shuō)，讓自己有寫(xiě)小說(shuō)的念頭，菲茨杰拉德就像他的老師，他的大學(xué)，他的文學(xué)伙伴。
看這本書(shū)我看的十分仔細(xì)，中文譯本反反復(fù)復(fù)看了很多遍，即使故事已經(jīng)深深刻在我的腦子里了，我仍然重新回到他最初寫(xiě)作的英文版本，即使有大量的陌生詞匯，我仍然孜孜不倦的查閱字典，一個(gè)字一個(gè)字的.翻譯，品味不同語(yǔ)言文字的魅力。
返老還童是從古道今人們所夢(mèng)想的，但是如果我從出生就有著這樣的經(jīng)歷，我又會(huì)怎樣生活在這些世界呢？讀完這本書(shū)之后我一直在想這個(gè)問(wèn)題。出生時(shí)面對(duì)全社會(huì)異樣的眼光，上幼兒園因?yàn)槠婀值拈L(zhǎng)相不能交到朋友；小學(xué)，中學(xué)因?yàn)槌跬挲g段的智力和長(zhǎng)相又會(huì)受到歧視；到了上大學(xué)的年齡因?yàn)槟挲g和長(zhǎng)相不符而被退學(xué)。一生的光榮歲月只有到了年過(guò)半百的時(shí)候，那時(shí)候的自己一副俊秀長(zhǎng)相，令人羨慕不已，在旁人感嘆時(shí)光流逝，惋惜自己逝去的青春，沒(méi)有一個(gè)人能相信你是一個(gè)已經(jīng)歷了大半個(gè)世紀(jì)的人了。碰到自己喜歡的人又不能追求，愛(ài)與死亡冷酷的糾結(jié)著，結(jié)局終究令人傷心。
歲月稍縱即逝，我們只能珍惜這如瀑布上的水一般流逝的光陰，返老還童終究是一場(chǎng)美夢(mèng)，抓緊身邊的每分每秒，做有意義的事情，充實(shí)自己的精神靈魂。做一場(chǎng)返老還童的夢(mèng)，朝著菲茨杰拉德向異想天開(kāi)的幻想小說(shuō)之路邁進(jìn)！
高三讀后感6
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部含有勻速轉(zhuǎn)動(dòng)顏色的小說(shuō)集，它告知大家一個(gè)人生的真諦。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的創(chuàng)作者夏洛蒂勃朗特溫柔，甜美，喜愛(ài)追求一些幸福的物品，雖然她家世貧困，自小失去母親的愛(ài)，再再加上她個(gè)子矮小，容顏不出色，但或許就這樣一種內(nèi)心深處的不自信，體現(xiàn)在她的性情上便是一種十分比較敏感的自尊心。她描繪的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美麗的，偏矮的女性，可是她擁有極為明顯的自尊。
簡(jiǎn)愛(ài)存活在一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的自然環(huán)境，自小就承擔(dān)著與同年齡人不一樣的工資待遇，例假的看不上，表妹的藐視，堂哥的污辱和痛打……或許更是由于這一切，換成了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)盡的自信心和不屈不撓的性情，一種可擊敗的本質(zhì)人格能量。她毫不動(dòng)搖地去追求一種光明的，純潔的，幸福的生活。
在羅切斯特的眼前，她從來(lái)不由于自身是一個(gè)影響力卑微的家庭老師而覺(jué)得不自信，反倒覺(jué)得她們是公平的。也正由于她的剛正不阿，崇高，純真，內(nèi)心沒(méi)有遭受世俗社會(huì)的'環(huán)境污染，促使羅切斯特而為震撼人心，并把她當(dāng)作了一個(gè)能夠和自身精神世界公平溝通交流的人，而且狠狠愛(ài)干她。而當(dāng)她們完婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道羅切斯特現(xiàn)有老婆時(shí)，她感覺(jué)自身務(wù)必要離去，她盡管講，“我想遵循造物主授予大家認(rèn)同的法律法規(guī)，我想恪守住我還在保持清醒一會(huì)兒并不是像如今那樣瘋狂時(shí)需接納的標(biāo)準(zhǔn)”�？墒菑男睦镏v，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自身遭受了蒙騙，她的自尊遭受了捉弄，由于她愛(ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)作出了一個(gè)十分客觀(guān)的決策。在那樣一種愛(ài)情能量包圍著下，在富有的日常生活引誘下，她仍然要堅(jiān)持不懈自身做為本人的自尊，它是簡(jiǎn)愛(ài)最具備精神實(shí)質(zhì)風(fēng)采的地區(qū)。
小說(shuō)集設(shè)計(jì)方案了一個(gè)很光明的末尾——盡管羅切斯特的生態(tài)園毀了，他自己也變成一個(gè)殘疾，但更是那樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，使簡(jiǎn)愛(ài)已不在自尊與愛(ài)中間分歧，而另外得到自身的自尊和真正的愛(ài)情。
在如今的社會(huì)，大家都瘋狂地為了更好地錢(qián)財(cái)和影響力而吞沒(méi)愛(ài)情。在窮與富中間挑選富，而在愛(ài)或不愛(ài)中間挑選不喜歡。非常少有些人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)那樣為愛(ài)情為人格拋下全部，并且不顧一切�！逗�(jiǎn)愛(ài)》所呈現(xiàn)讓我們的更是一種返璞歸真，是一種追求全心全意投入的愛(ài)情，也有做為一個(gè)人需有的自尊。它宛如一杯涼水，清潔每一個(gè)人的內(nèi)心。
高三讀后感7
生活中最寶貴的是什么?是光明，是雙目，因?yàn)槟阋バ蕾p世界的神奇;生命中最美妙的是什么?是聲音，是雙耳，因?yàn)槟阋A聽(tīng)世界的美好—然而海倫?凱勒卻失去了這些美好，但是她頑強(qiáng)地拼搏著
《假如給我三天光明》是海倫?凱勒女士的自傳。她僅僅擁有十九個(gè)月的光明。假如給她三天光明，第一天她想看看，讓她的生命變得有價(jià)值的人;第二天她想看看，光的變幻莫測(cè)和日出;第三天，他想探索與研究海倫?凱勒是個(gè)生活在黑暗中，卻給人帶來(lái)光明的人，一個(gè)度過(guò)88個(gè)春秋，卻熬過(guò)87年無(wú)光﹑無(wú)聲﹑無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月的弱女子。而正是這么一個(gè)弱女子，以她驚人的毅力。畢業(yè)于健康人都很難追求到的哈佛大學(xué)，并用生命的力量，四處奔走，創(chuàng)建了一家家慈善機(jī)構(gòu)，幫助殘疾人。他不僅用行動(dòng)證明人類(lèi)戰(zhàn)勝命運(yùn)的勇氣，還把自己經(jīng)歷的事兒記錄下來(lái)，給后世以勉勵(lì)———就像馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的.十九世紀(jì)有兩大奇人，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)是海倫?凱勒。拿破侖試圖用暴力征服世界，他失敗了;而海倫?凱勒用筆征服世界，她卻成功了!
的確，和海倫?凱勒相比，我們太幸運(yùn)了，我們擁有了美好的一切——健全的體魄，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，優(yōu)秀的老師，但是，我們卻毫不珍惜，揮霍了寶貴的光明和絢麗的青春，頹廢消沉碌碌無(wú)為，總喜歡把事兒累積到明天，明日復(fù)明日，萬(wàn)事成蹉跎掐指一算，就算人生百年，也只有36500天，好好想想，假如還有30年光明，假如還有3年光明假如還有3天光明!那么你，感受到了它的存之可貴了么?
試想一下，如果有一天，你失去了視覺(jué)或者是聽(tīng)覺(jué)，面對(duì)的將是無(wú)邊無(wú)際的黑暗和死一般的沉寂，那時(shí)，該怎么辦?自暴自棄?放棄所有的夢(mèng)和自己的未來(lái)?不!你應(yīng)該靠自己的力量從黑暗中走出來(lái)，然后再次審視它，去重新感受這個(gè)世界吧!去欣賞那個(gè)屬于你的世界吧!
高三讀后感8
《我與父輩》是閻連科先生的一本散文集。閻先生的小說(shuō)大家都知道，也有很多人都讀過(guò)，被很多人所喜愛(ài)。但先生散文的知名度卻似乎沒(méi)有小說(shuō)那么高。但是我覺(jué)得，這本散文集，比許多小說(shuō)寫(xiě)的還要好。
這本書(shū)里主要介紹了閻連科先生的幾個(gè)男性長(zhǎng)輩，包括他的父親、大爺、四叔等。他們都不是十全十美的人，也沒(méi)有什么偉大的事跡，甚至還有一些非常大的缺點(diǎn)，比如好賭。但是他們身上都有一種，傳統(tǒng)意義上的中國(guó)男性形象身上的那種吃苦耐勞，可以為了家庭跟子女付出無(wú)限努力、汗水、辛勞甚至生命的精神。
他的.父親，為了自己的兒女能在嶄新的瓦房里成家，在隆冬時(shí)節(jié)里，趟過(guò)冰涼的河水，去山上采石。最終積勞成疾，在五十多歲的年紀(jì)上就離開(kāi)了他們。這也成為了作者一生的痛。他的四叔，在外地的工廠(chǎng)辛勤工作了一生，農(nóng)忙時(shí)節(jié)還要回來(lái)收割糧食。作者本人也有著非常艱辛的成長(zhǎng)經(jīng)歷，輟學(xué)、務(wù)農(nóng)、打工，一步一步走出了山村，走出了那種艱難的生活境地。他們都不是偉大的人，沒(méi)有波瀾壯闊，沒(méi)有驚心動(dòng)魄，更沒(méi)有我們今天所謂詩(shī)和遠(yuǎn)方。
他們生活在河南一個(gè)普通的山村里，靠自己的雙手度過(guò)了自己普通的一生。如果沒(méi)有閻連科先生這位作家后人，我們甚至永遠(yuǎn)也不會(huì)知道他們?nèi)松娜魏我粋�(gè)細(xì)節(jié)。而在中國(guó)大地上的每一個(gè)角落里，還有著無(wú)數(shù)這樣平凡的身影，在日復(fù)一日地循著這些永久的足跡前進(jìn)著。這才是生活，艱難，痛苦，沒(méi)有運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)來(lái)一夜暴富，也沒(méi)有厚積薄發(fā)大器晚成。
前進(jìn)的每一步都需要咬緊牙關(guān)拼盡全力，步步血淚，也不過(guò)是乏善可陳的一生。但他們端端正正，腰背筆直地走完了這一生，不向誰(shuí)低頭也不靠誰(shuí)照看，在自己的能力范圍內(nèi)，為自己與家人爭(zhēng)取最好的條件，使自己的后輩，能踩在自己的肩膀上，看的更遠(yuǎn)，走的更遠(yuǎn)。向每一位這樣認(rèn)真生活的人致敬。
高三讀后感9
我喜歡宋詞，喜歡她豪放，喜歡她哀婉，喜歡她清麗，喜歡她壯美……
宋詞是一杯陳年的酒，歷久彌香。有“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”的李清照；有“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊”的晏殊……無(wú)論是詞還是詞人，都令人回味，有人如詞、詞如人、人詞合一的境界，你須小酌慢飲，才能品出個(gè)中滋味。他年重讀，更是回味無(wú)窮。
宋詞是一盞新沏的茶，芬芳淡雅。“春日游，杏花吹滿(mǎn)頭�！狈髅娌缓畻盍L(fēng)，不僅“吹皺了一池春水”，也吹醒了“一簾幽夢(mèng)”，帶給人無(wú)限的憧憬與遐想�！氨淘铺欤S葉地，秋色連波，波上寒煙翠�！鼻锏氖捝质鼓愕男年囮嚢l(fā)冷，這種時(shí)候只能是“明月高樓休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚”了。宋詞就像是一灣清泉，她的美是淡淡的，你只有在霏霏細(xì)雨的古巷中，撐著油紙傘，滿(mǎn)懷期待。恰在此時(shí)，逢著了一個(gè)和你一樣也撐著油紙傘的'姑娘，她有幽怨，也有哀傷，更有丁香花一樣的顏色和丁香花一樣的芬芳。
宋詞是一首激越的詩(shī)，雄渾大氣。“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇”的岳飛，面對(duì)山河淪陷，抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，發(fā)出了“莫等閑、白了少年頭，空悲切”的嗟嘆。英雄無(wú)用武之地的蒼涼，滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)之志無(wú)法施展的絕唱讓你靈魂震撼、心頭滴血�！按蠼瓥|去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”的蘇東坡，如一山西大漢持巨爵、彈鐵錚，引吭高唱“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。數(shù)次遭貶，一生飄零，空有滿(mǎn)腹經(jīng)綸的蘇軾怎能不感慨歲月無(wú)情、人生短暫、事業(yè)無(wú)成呢？這時(shí)，詞人們就像站在你的面前，隨著他們的慷慨激昂，你也心情激蕩，熱血沸騰。
宋詞是一幅秀麗的畫(huà)，意境幽遠(yuǎn)。“行云卻在行舟下，空水澄鮮，俯仰留戀，疑是湖中別有天”的西湖美景；“東城漸覺(jué)風(fēng)光好，？皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的郊外春光；“四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”的塞外秋景，哪一處不令人駐足、令人流連，縱使你是丹青圣手，也難繪出如此多姿的色彩。
高三讀后感10
他，生活在城鎮(zhèn)盡頭的那座孤獨(dú)陰冷的古堡中；他，終日與無(wú)情的花草、冰冷的磚瓦為伴；他，不曾與外界接觸過(guò)，于是在、從不懂得喜怒哀樂(lè)的滋味。他，就是剪刀手愛(ài)德華。
單純?nèi)缢�，佩格把他帶出古堡后，他總是用好奇的目光注視著城�?zhèn)的一切，小心翼翼地感受著佩格家的溫馨的感覺(jué)；單純?nèi)缢�，得到認(rèn)可后像個(gè)小孩子一般高興，免費(fèi)為城鎮(zhèn)的各戶(hù)人家修剪花草甚至是頭發(fā)；單純?nèi)缢恢蹦厥刈o(hù)在愛(ài)的人身邊不允許任何人傷害她；單純?nèi)缢跒楸Ｗo(hù)自己愛(ài)的人時(shí)殺了一個(gè)壞蛋，卻懊悔自己是否已變成了一個(gè)壞人。但如此單純的愛(ài)德華終究還是不得不屈服在殘酷的現(xiàn)實(shí)之下。因?yàn)橐淮闻既坏氖录瑦?ài)德華被誤會(huì)為小偷。他過(guò)去為鄰居們做的種種好事竟被一概抹殺，甚至還有人覺(jué)得愛(ài)德華免費(fèi)他們修剪花草是居心叵測(cè)。從此愛(ài)德華被迫整天提心吊膽躲警察，最后只好回到那座似乎已被人遺忘的古堡中。
愛(ài)德華對(duì)人處事方面比我們這些真真實(shí)實(shí)的人認(rèn)知還要深，他知道人與人之間應(yīng)該是愛(ài)、包容、互助，這些都源于內(nèi)心二不是法律制度的約束。他單純得讓人心疼，寧愿自己受侮辱、受委屈、被誤解也不會(huì)反駁一句�？墒牵羌儍舻�'心靈卻不得不被“現(xiàn)實(shí)”的剪刀劃破，流出了融雪般的液體。
“愛(ài)德華應(yīng)該擁有一雙手�！睅缀醮蠖鄶�(shù)觀(guān)眾都這樣認(rèn)為，但我覺(jué)得其實(shí)不然�！笆帧被剞D(zhuǎn)滿(mǎn)各種欲望和丑惡，而這些東西遠(yuǎn)比剪刀來(lái)得鋒利，殺人于無(wú)形，剝奪人之初的單純。這雙剪刀手象征著單純天真與這個(gè)世界的格格不入，心中沒(méi)有私心、沒(méi)有貪欲便是殘障、怪胎。單純的愛(ài)德華只適合活在那個(gè)與世隔絕的古堡中，他孤獨(dú)但不寂寞。
這世界沒(méi)有像愛(ài)德華那樣自始至終無(wú)邪的人，但也有不少的好人。單純是這個(gè)世界始終缺乏的，但單純的人又似乎與這個(gè)世界格格不入，于是，單純便變得如此可貴了。
高三讀后感11
《魯濱遜漂流記》是一部令人驚嘆的人類(lèi)智慧和勤勞的偉大作品，讓人驚嘆于生命的美麗。
《魯濱遜漂流記》是丹尼爾·迪福晚年創(chuàng)作的一部小說(shuō)，《歐洲小說(shuō)之父》。他塑造了一個(gè)聰明、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的男主角。讀完這部小說(shuō)后，我不僅欽佩作者獨(dú)特的寫(xiě)作技巧和豐富的想象力，而且欽佩魯濱遜在坎坷經(jīng)歷中的毅力和不屈不撓的性格。我深深體會(huì)到，魯濱遜有著如此豐富多彩的經(jīng)歷，離不開(kāi)他的實(shí)踐精神和堅(jiān)強(qiáng)的性格。而我正是缺乏這種精神和品格，所以我們要像魯濱遜一樣，生活才會(huì)變得更加精彩和充實(shí)。
面對(duì)生活的困境，魯濱遜的所作所為展現(xiàn)了一個(gè)硬漢的堅(jiān)定性格和英雄本色。由此可見(jiàn)，他不是一個(gè)隨遇而安、消極服務(wù)生活的人，而是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、生存信念執(zhí)著的人，務(wù)實(shí)肯干、愛(ài)心動(dòng)腦。正是他的精神品質(zhì)使他抓住了生存的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造了物質(zhì)條件。
島嶼冒險(xiǎn)的`這一部分讓我們明白，只要我們有野心，喜歡探索，熱愛(ài)勞動(dòng)，有堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)……我們就能做出非凡的事業(yè)。在我們的生活中也是如此。
愛(ài)迪生幾乎每天在實(shí)驗(yàn)室工作18個(gè)小時(shí)，在那里吃飯睡覺(jué)，但他一點(diǎn)也不覺(jué)得苦。他說(shuō)：“我一輩子從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一天的工作，我每天都很開(kāi)心�！闭沁@個(gè)從未上過(guò)學(xué)的人，發(fā)明了燈泡、電話(huà)等1000多種專(zhuān)利產(chǎn)品，改變了我們世界的生活。
海倫·凱勒在黑暗世界中不屈不撓，最終走向光明，成為“美國(guó)十大英雄偶像”；司馬遷在監(jiān)獄里忍辱負(fù)重，悲憤交加，后來(lái)又寫(xiě)下了宏偉的《史記》；李時(shí)珍不顧風(fēng)雨，冒著生命危險(xiǎn)，經(jīng)過(guò)30多年的不懈努力，才寫(xiě)出了這本《本草綱目》。
這些我們熟悉的名人并不都是靠自己的毅力去創(chuàng)造奇跡的，就像魯濱遜一樣，勇往直前，敢于拼搏。
我們也應(yīng)該像這些名人一樣有令人欽佩的精神，就像人生的道路一樣，它崎嶇不平，到處都是荊棘、石頭、山脈和急流。生活，不滿(mǎn)布華麗的日出；它是由痛苦、痛苦、快樂(lè)的絲線(xiàn)組成的網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)我們?cè)馐艽煺蹠r(shí)，要積極對(duì)待。
我看到這樣一句話(huà)：“天不總是藍(lán)的，水不總是清澈的，草不總是綠的，花不總是艷麗的，生活不可能總是一帆風(fēng)順的！”花要凋落，草要枯黃，但春天又給它們生機(jī)。
高三讀后感12
讀《沙漏》。我抱著它哭。
米砂和醒醒。
米砂能那樣直白的表露自己的內(nèi)心，活的無(wú)拘無(wú)束。我想，她大概也是很愛(ài)很愛(ài)學(xué)校的。這樣才不會(huì)想起她的家。因?yàn)椴环判�，而回�?lái)看望莫醒醒，恰好而又自然在朋友受欺負(fù)的時(shí)候挺身而出。
莫醒醒，想來(lái)好親切�；畹哪敲凑鎸�(shí)。愛(ài)低頭，會(huì)臉紅，習(xí)慣忍受，會(huì)有“間期性暴飲暴食癥”，會(huì)踏縫紉機(jī)，會(huì)在米砂沒(méi)有演出服的時(shí)候趕著兩天為她做衣服。
多么真實(shí)的兩個(gè)女孩，好象真的在那里見(jiàn)過(guò)一樣。
看著她們兩，曾經(jīng)也一度懷疑，米砂被報(bào)復(fù)會(huì)不會(huì)也因?yàn)樗偙Ｗo(hù)著醒醒，不讓蔣藍(lán)欺負(fù)她。后來(lái)?yè)u要頭，不太可能。
她們都好可憐。醒醒的柔弱是披露在外面的，別人看的到；米砂的柔弱卻在心中，也許只是一個(gè)角落，因?yàn)闀r(shí)間太長(zhǎng)，因?yàn)楦惺芴钏圆槐蛔⒁�？�?dāng)可憐為形容詞而不是動(dòng)詞的時(shí)候大概會(huì)有人體會(huì)到我的感受。曾經(jīng)一度認(rèn)為她們的人生有殘缺。但，那又抑或是充實(shí)？她們擁有很多人一輩子都不會(huì)擁有的經(jīng)歷。那么，她們是不是沒(méi)有白來(lái)人間一趟呢？真不知道這種想法是“挺變態(tài)”還是事實(shí)，一片混亂�？墒撬齻儞碛泻枚嗷貞�。
也許，她們也并不喜歡自己的角色，寧愿與一個(gè)一生平凡的人交換。應(yīng)了《圍城》那句話(huà)“城里的`人想沖出去，城外的人想跳進(jìn)來(lái)”。人有的時(shí)候就是犯賤�！懊鎸�(duì)那些深陷泥沼的人，除了感到憤怒的憎惡，他們也羨慕不已”，奧爾罕＇帕幕克如是說(shuō)。是啊，那些伍優(yōu)一類(lèi)的人，就如同一個(gè)饞涎欲滴的廚子，在為別人做晚餐。
“我有問(wèn)你什么嗎？”好漂亮的回應(yīng)。米砂不需要解釋的，醒醒也不需要。
她是一點(diǎn)陽(yáng)光就能照亮無(wú)數(shù)日子的女孩，在光明中抹煞黑暗；她是在黑暗中踽踽獨(dú)行的孩子，在黑暗中期盼光明。
當(dāng)陽(yáng)光和黑暗相互柔合的時(shí)候，不知道她們是否幸福。
沙漏沙沙的向下漏沙子。一行一行，形成了小小的金字塔。不知道是什么顏色的。好象是白色。
“9”是等待中的數(shù)字。它接近10，卻又是0延伸出的那長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴。99秒，到底在漏的過(guò)程中，都有哪些事情被時(shí)間碾成了記憶。
沙漏在等待中不停運(yùn)轉(zhuǎn)，期待一個(gè)美好的結(jié)局。
她們的，已然是那漏過(guò)的細(xì)沙。
高三讀后感13
今天，我在家里讀《昆蟲(chóng)記》這一本書(shū)，讀完后，懂得了許多，知道了我從不知曉的一些奧秘所在。
作者法布爾通過(guò)仔細(xì)觀(guān)察以及多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫(xiě)了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界。
整本書(shū)所寫(xiě)的昆蟲(chóng)都使我感到很有趣。這都來(lái)自于作者的仔細(xì)觀(guān)察和細(xì)致描寫(xiě)。如：“螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)�！薄盀槭椎哪菞l松毛蟲(chóng)一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀(guān)察才能寫(xiě)出來(lái)。光是仔細(xì)觀(guān)察還不夠，還要細(xì)致描寫(xiě)，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的'”等，這些細(xì)致描寫(xiě)，使整本書(shū)寫(xiě)得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
昆蟲(chóng)世界非常奇妙！在我沒(méi)讀這本書(shū)之前，我不知道管蟲(chóng)會(huì)穿“衣服”，不知道松蛾蟲(chóng)會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線(xiàn)飛到各個(gè)地方�，F(xiàn)在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲(chóng)弄得不能動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺死毛毛蟲(chóng)，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲(chóng)只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣？聰明吧！
作者寫(xiě)出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀(guān)察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀(guān)察生活的人，因此，我寫(xiě)作文時(shí)候，總想不到題材。不過(guò)有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀(guān)察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀(guān)察了，但這是對(duì)我感興趣的事�，F(xiàn)在我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀(guān)察，應(yīng)該對(duì)周?chē)乃械氖伦屑?xì)觀(guān)察，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的昆蟲(chóng)也蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)呢！
生活是寫(xiě)作的源泉，只有仔細(xì)觀(guān)察周?chē)囊磺校拍芰私馐澜绲钠婷睢?/p>
高三讀后感14
和《商州初錄》等書(shū)的創(chuàng)作時(shí)間差不多，這本書(shū)也是創(chuàng)作于1980年代的。1980年代中國(guó)社會(huì)有很多新變化，改革開(kāi)放亦步亦趨，原有的社會(huì)道德倫理秩序漸次瓦解，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與原有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)博弈等等等等。文壇上也走馬燈似的出現(xiàn)了“反思文學(xué)”、“傷痕文學(xué)”、“改革文學(xué)”、“尋根文學(xué)”等等，到90年代初又出現(xiàn)了“先鋒派小說(shuō)”、“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”等流派。面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，作家要反映的是人心的變化和自我內(nèi)心的掙扎。
《浮躁》雖未被列入“尋根小說(shuō)”代表作品之列，但亦可看做是對(duì)“根”這一問(wèn)題的思考之作。在《浮躁》中，主人公金狗追尋的是“道義”，以期以此來(lái)維持現(xiàn)實(shí)的失衡。
何謂“浮躁”，在我看來(lái)不過(guò)是一味求好求快。一時(shí)追不上，便有了怨憤和不平。大家都在你追我趕，有安于現(xiàn)狀牢騷不斷的如韓文舉，有不安于室不擇手段的如雷大空，更有掌權(quán)倚勢(shì)草菅人命的田家、鞏家。在底層的新型農(nóng)民要求改變勢(shì)必就要改變現(xiàn)有格局，于是就有了金狗、雷大空等人的所作所為。人把握不住自己，于是就浮躁。
道義和舊農(nóng)村的倫理是不頂用了，要有新的去替代它。
這篇文章寫(xiě)的80年代的中國(guó)農(nóng)村，但現(xiàn)在看來(lái)，竟不能不承認(rèn)，當(dāng)今中國(guó)社會(huì)也還是沒(méi)走出這個(gè)浮躁。
有人說(shuō)，寫(xiě)浮躁，自己也浮躁，在文中表現(xiàn)為第二部分的'敷衍了事，人物交代不清。對(duì)于第二部分我也是頗為不滿(mǎn)。但憑著賈氏的工筆細(xì)描和古樸文風(fēng)，我就歡喜得很。
從“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》，對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村的變遷和改革的態(tài)度是憂(yōu)慮和猶疑的。當(dāng)然，尚未蓋棺不好定論。
中國(guó)鄉(xiāng)村是中國(guó)社會(huì)變遷的縮影，研究鄉(xiāng)村變化也可看出社會(huì)問(wèn)題。
最后，吐槽一下，這一版的代序，用了三篇寫(xiě)《秦腔》的評(píng)論性文字給《浮躁》真的不會(huì)有點(diǎn)尷尬嘛……。
高三讀后感15
幾年前，當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)到周杰倫的專(zhuān)輯《七里香》這個(gè)名字的時(shí)候，便想那真是一個(gè)極好聽(tīng)的名字，和歌曲那輕柔的調(diào)子正好珠聯(lián)璧合。后來(lái)偶爾在書(shū)店里看到席慕容的一本詩(shī)集，第一篇便是《七里香》。
溪水急著要流向海洋
浪潮卻渴望重回土地
在綠樹(shù)白花的籬前
曾那樣輕易地?fù)]手道別
而滄桑的二十年后
我們的魂魄卻夜夜歸來(lái)
微風(fēng)拂過(guò)時(shí)
便化作滿(mǎn)園的郁香
讀席慕容的詩(shī)，給我的第一感覺(jué)是：怎么全是情詩(shī)?而待到細(xì)細(xì)品味罷那盛滿(mǎn)憂(yōu)傷的一本詩(shī)集，我才明了，她書(shū)寫(xiě)的，不只是那種她夢(mèng)想的絕對(duì)的寬容、絕對(duì)的真摯、絕對(duì)的無(wú)怨、和絕對(duì)的美麗的愛(ài)情，更是為了紀(jì)念難忘的.青春里的愛(ài)的印記。
青春里最刻骨銘心的記憶，一定是一段憂(yōu)傷、溫馨也有諸多遺憾的愛(ài)。那些所謂愛(ài)情也許不算真正的愛(ài)情，但是她們卻實(shí)實(shí)在在存在過(guò)，并且讓我們?yōu)樗齻冃膭?dòng)、憧憬、落淚、心碎。曾經(jīng)滄海難為水，無(wú)論生命中還有多少浪漫甜蜜或是轟轟烈裂的愛(ài)情，青春時(shí)的愛(ài)一定是永生難忘的，那些明明暗暗的回憶被優(yōu)于世界上任何一種保鮮技術(shù)的一種叫做愛(ài)的東西保存著，無(wú)論何時(shí)想起，都像剛剛發(fā)生過(guò)，心依舊在悸動(dòng)。
然而事實(shí)上一切都那么模糊。她也只是記得，年輕的他們?cè)谀莻�(gè)路口揮手告別;在她心中，對(duì)他的印象也只是那青青的衣?lián)?那些曾經(jīng)讓她那樣流淚的愛(ài)情，再回首時(shí)也不過(guò)，恍然一夢(mèng)
我一直在想，那個(gè)讓席慕容反復(fù)書(shū)寫(xiě)的他究竟會(huì)是怎么樣子。可后來(lái)我終于明白，那個(gè)所謂的他不是那個(gè)讓她心動(dòng)的男孩子，他的身影在她的心中也許早已淡去，席慕容書(shū)寫(xiě)的，是對(duì)逝去的青春的追憶和對(duì)那些飄渺不定的愛(ài)的感覺(jué)的捕捉，她將難以直接用于樣表達(dá)的愛(ài)都賦予給了一個(gè)個(gè)記憶中或想象中的情景：那樣的邂逅，那樣的暮色，那樣一棵會(huì)開(kāi)花的樹(shù)，無(wú)疑都是對(duì)青春的愛(ài)的見(jiàn)證，哪怕一切終如云煙，她也要問(wèn)一句：難道青春必要愚昧，愛(ài)必得憂(yōu)傷?
成長(zhǎng)中，難免為那些不成熟的愛(ài)憂(yōu)傷，每當(dāng)那時(shí)，我都會(huì)捧起那本盛滿(mǎn)重重思念的書(shū)，靠近哪一顆柔軟如水的心，同她一起，感悟青春，感悟愛(ài)，在掙扎之后驀然回首，發(fā)現(xiàn)痛楚也可以化作甜蜜的熱淚。
長(zhǎng)大了之後你才會(huì)知道
在驀然回首的一剎那
沒(méi)有怨恨的青春才會(huì)了無(wú)遺憾
如山崗上那靜靜的晚月
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