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百年孤獨讀書感悟

時間:2024-03-31 08:36:28 心得體會 我要投稿

百年孤獨讀書感悟

  在平日的生活或工作學(xué)習(xí)中,我們常常會收獲不一樣的感想和體會,這個時候,我們就可以把這些感悟,想法都記錄下來。那么,感悟文章到底要怎么寫呢?以下是小編精心整理的百年孤獨讀書感悟,希望對大家有所幫助。

百年孤獨讀書感悟

  百年孤獨讀書感悟 篇1

  《百年孤獨》的孤獨是從個人到家族,再從家族到整個市鎮(zhèn)的擴展,最終象征著整個民族的孤獨。

  奧雷里亞諾上校在戰(zhàn)爭時期是擁有極大號召力,鐵血強硬的戰(zhàn)爭狂人,然而到了暮年發(fā)現(xiàn)自己無法再號召起任何人發(fā)動戰(zhàn)爭。其他幾代人無論是怎樣的經(jīng)歷、個性,最終都是在無盡的孤寂時光中死去。這些人物的故事構(gòu)成了書中一個個個人的孤獨要素。

  每個人的悲愴命運組合起來讓我們看到了整個家族從興起到衰落再到消亡的整個過程。從戰(zhàn)爭時期到香蕉公司時期,布恩迪亞家族一直是馬孔多的主角,一直給我以人丁興旺的龐大家族的形象。然而到了書的最后幾章我確驚訝的發(fā)現(xiàn),這個龐大家族到最后就剩下兩男一女三個人。整個家族也想處于其中的每個個體一樣,在最后的寂寥中走向消亡。

  而馬孔多的命運也如同布恩迪亞家族一樣。在書的末尾,整個市鎮(zhèn)已經(jīng)老朽到不可思議的地步,被整個世界所遺忘。似乎馬孔多的時間流動是一個閉環(huán),從最初的`原始落后的村落流向戰(zhàn)爭時期的恐怖中心,再流向香蕉公司時期的繁榮的市鎮(zhèn),最終又流到源點,流到比最初時還有原始、還要破敗。在重復(fù)流動的時間中馬孔多人遺忘了自己,遺忘了過去。

  馬爾克斯也許使用馬孔多來象征著拉丁美洲的歷史,或者說拉丁美洲沒有歷史的歷史。在世界其它人的認知里,從西班牙殖民開始才有了拉丁美洲,然而它又沒有想其它新興獨立地區(qū)一樣跟上世界發(fā)展的潮流;蛟S拉美民族這種沒有歷史的虛無感給了馬爾克斯以創(chuàng)作的靈感。

  百年孤獨讀書感悟 篇2

  《百年孤獨》是一本并不輕松閱讀的書籍,里邊的人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,而且有些名字還是重復(fù)出現(xiàn)的,讀的不是很明白。

  甚至我一邊讀,一邊懷疑自己,缺乏一定的拉丁美洲歷史知識和文學(xué)涵養(yǎng),以致于很難把自身融入到作品中。

  家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正在被螞蟻吃掉。開頭吸引人,結(jié)局很意外。

  作者馬爾克斯通過描寫一個小鎮(zhèn)(馬孔多)的興衰和盛敗過程彰顯出整個拉丁美洲的歷史進程,通過描寫一個家族的新生、鼎盛到?jīng)]落和消亡過程來展示整個南美人的風土人情和生活面貌。情節(jié)離奇、過程曲折,個人比較佩服作者本人的文筆以及清晰的思維。整篇小說都被一種異樣的孤獨所籠罩,讓人窒息。

  書名是《百年孤獨》,書中“孤獨”這個詞出現(xiàn)的次數(shù)很少。讀的我過程中,我一直在尋找孤獨,想著怎么去理解這個”孤獨“。直到讀完,似乎也沒有很明白。

  然后,我去百度了。

  在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪,對孤獨的`解釋似乎很意味深長:孤獨就是不團結(jié)。

  那一刻,作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來:他渴望拉丁美洲的民眾團結(jié)起來,共同走向文明,開放與繁榮。

  想到這里,我似乎也能明白作者為什么能獲得了諾貝爾文學(xué)獎,對他的另一部早有耳聞的著作《霍亂時期的愛情》也有了一些期待,有機會也去看一看。

  “生命中有過的所有燦爛,終將要用寂寞來償還。人生終將是一場單人的旅行,孤獨之前是迷茫,孤獨之后是成長!边@是書中的原話。

  其實,我們每一個人我們都是孤獨的。孤獨是陪伴一個人一生的。要學(xué)會與孤獨相處,有時間看看這本書,從書中能感受那些孤獨人的魯莽,也許,會激起我們?nèi)プ鰺o畏抗爭的勇氣。也許,我們能夠活得更熱烈一些,至少在別人眼中。這是這本書帶給我們的力量。

  百年孤獨讀書感悟 篇3

  《百年孤獨》是一部充滿魔幻現(xiàn)實主義的文學(xué)巨作,讀完后我感悟頗深。這本書以極富詩意的語言,講述了布恩迪亞家族七代人的故事,通過描述家族成員之間錯綜復(fù)雜的愛恨情仇以及幻想與現(xiàn)實的碰撞,揭示了人類在時間長河中孤獨無助的命運。

  書中的布恩迪亞家族經(jīng)歷了多次戰(zhàn)爭、政治的動蕩和個人夢想的破滅,他們每個人都深陷孤獨。然而,這種孤獨并非只是一種消極的體驗,同時也是每個人獨立思考、探索內(nèi)心世界的機會。

  閱讀這本書讓我反思人生的意義和人與人之間的關(guān)系。我們每個人都是獨立的個體,都要面對各種困境和痛苦,但這也是我們成長和進步的機會。每個人都有自己的.夢想和追求,而世界并不總是能滿足我們的期待。正如書中的角色們一樣,我們需要逆境中堅持,繼續(xù)前行。

  此外,《百年孤獨》還通過一系列神秘的奇幻元素,探討了時間、記憶和命運的關(guān)系。人類每個個體的出現(xiàn)和消失都是時間長河中的微小漣漪,但這些短暫的存在卻構(gòu)成了世界的美麗和多樣性。記憶是人類命運的重要組成部分,它可以連接過去與現(xiàn)在,為我們提供智慧和指引。

  讀完《百年孤獨》,我深刻領(lǐng)悟到人類的孤獨與命運息息相關(guān),但同時也明白了堅持與希望的力量。這本書不僅給予我閱讀的愉悅,更讓我思考生活的意義和價值,鼓勵我勇敢面對各種挑戰(zhàn)。通過閱讀這本書,我學(xué)會了珍惜每個人和每個瞬間,并且明白不論面對怎樣的孤獨,我們都應(yīng)該保持自己獨立思考和積極向前的力量。

  百年孤獨讀書感悟 篇4

  初讀《百年孤獨》的前幾章時,渾然摸不到頭腦,這個家族起始者對于那些玄之又玄的科學(xué)的渴求,神秘的吉普賽人梅爾加德斯……在書本的最開始,作者就將這個神秘家族展現(xiàn)了它光怪淋漓的一角。就這樣帶著三分好奇,一章一章讀了下去,在看到那句“這個家族的第一個人被綁在樹上,最后一人被螞蟻吃掉!倍溉灰庾R到,這本書就這樣結(jié)束了。

  在看完全書的第一時間,涌上來的是困惑。就這樣結(jié)束了?紛亂的人物關(guān)系和光怪陸離的故事情節(jié)戛然而止。那些個奧雷連諾和阿卡蒂奧們一下子消失的無影無蹤了,連同著馬孔多,似乎它從未存在過一樣。困惑過后,我也試著縱觀整篇文章,這個家族七代的糾葛,它的男人們無一例外有兩個名字,最初的兩個孩子,就像大樹分出的兩個枝丫,伸向不同的方向,而他們各自的后代身上,多多少少有前人的影子。奧雷連諾帶著一種神秘感,他的預(yù)感,他的起義,他的妥協(xié),他的孤獨。這樣的人物天生就有獨特的吸引力。他像是一個聰穎而胸懷天下的少年,在生活中苦苦堅守著自己的棱角,直到有一天,他發(fā)現(xiàn),自己已經(jīng)忘卻了堅守的理由。于是他妥協(xié)了。最令我難忘的是,當他看到一個警士那樣輕易殺死了一個少年和他的祖父時,年少的銳氣似乎又回到了那具殘燭之軀。就像那是看到一個被狗咬傷的婦人被槍托打死時那樣,他想要推翻這錯誤的一切,可是他已不是當年那個少年。這是他最后的傲氣,像是回光返照一般,他的生命頹靡在一只只鑄好又熔化的金魚中。

  而阿卡蒂奧,我的印象不深,可能是我更喜歡奧雷連諾一些。讀完一遍,對于幾個阿卡蒂奧中印象相對深刻一些的是那位迎娶舞會的“女王”,結(jié)婚后卻和情婦廝守,對女兒疼愛有加的男子,雖然他以奧雷連諾為名,但我執(zhí)著的`認為,他和他的兄弟的名字被安放錯了。他是一個阿卡蒂奧,帶著幾分莽撞,幾分愚鈍,還有幾分柔情的男人。最令我為之動容的就是在馬孔多漫長的大雨籠罩過后,他從以前的奢靡富貴的云端跌落,然而卻和情婦一起供養(yǎng)妻子,無論這是出于愧疚還是什么,讀到他倆變賣財物也要給妻子送去食物時,這個男人的形象圓滿了。最終,他踐行了他的承諾——死在家中。

  然后是這個家里的女人們,從不知究竟活了多久的烏蘇娜,到意外暴亡小姑娘雷麥黛絲,還有相互怨恨著的蕾貝卡和阿瑪蘭塔,飛到空中消失了的俏姑娘雷麥黛絲……一定還要有那個雖沒有生活在同一屋檐下,但卻和布恩蒂亞家族數(shù)代糾葛的皮拉.苔列娜。這些女人演繹出的故事毫不遜色。她們令人敬佩,惹人憐愛,受人追捧,使人垂淚。如果說布恩蒂亞的女人和男人們有什么共同之處的話,恐怕正應(yīng)了文章的題目——孤獨。

  孤獨,似乎已經(jīng)成了布恩蒂亞家族中的遺傳基因,根植于每一代人的血脈中;羰枪陋毜,家人無法理解他的追求與痛苦,最終連心也被捆綁在樹上;烏蘇娜是孤獨的,她勉力維持這個家族,漫長的歲月卻讓她看著一個個孩子離她而去,走上殊途;每一代的奧雷連諾和阿卡蒂奧是孤獨的,他們所追尋的都遙不可及,他們不是死于非命,便是在孤寂中自我放逐;俏姑娘是孤獨的,她美麗動人而特立獨行,隨風而飛是否是她對孤獨的反抗……

  看完作者簡介和寫作背景后,那種孤獨似乎就更深沉了,它不僅根植于血脈,更是深深扎根在那片土地。不僅是孤獨,馬孔多的興衰歷史,正是現(xiàn)實生活的寫照,那些荒誕的故事,我們在歷史課本里可能就會找到相似的事例。那些故事,不是死的故事,而是活生生的有靈魂的。有句話是,“藝術(shù)來源于生活,高于生活!睍彩沁@樣吧,每一個故事來自最真實的生活,但它也沒有局限于生活。這樣的書任時光流逝而不褪色,沉淀成一部經(jīng)典。

  百年孤獨讀書感悟 篇5

  偶然得知我手里的這本書是中國第一次正式授權(quán)出版。有多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,讀過的《百年孤獨》,都是盜版。突然覺得特別珍貴。

  說到孤獨,看到別人寫的感覺都是圍繞著這兩個字寫的.。不,不,你們都犯了錯誤。不是文藝青年喝咖啡時孤獨的嘆息,不是非主流黑白生活的孤獨,也不是每天呆在房間里沒有朋友的孤獨。

  這種孤獨,是根深蒂固的,天生的性格,不是普通外物所能改變的。這是一種追求理想,發(fā)現(xiàn)這種追求毫無意義,多年的精神支柱突然消亡孤獨和猶豫,就像奧雷里亞諾·布恩迪亞上校一樣,“被迫發(fā)動32場戰(zhàn)爭,打破與死亡的所有協(xié)議,像豬在榮譽豬圈滾動,最終推遲了近40年才發(fā)現(xiàn)純潔的價值”。這就是為什么塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,第一個家庭成員,追求科學(xué),最終精神障礙,被綁在樹上直到死亡。

  最奇怪的是,整個馬孔大多陷入失眠的泥潭。他們從不睡覺,但他們忘記了一些東西。他們不得不在一切上貼上標簽,比如杯子、碗、凳子等等。這是一個國家的孤獨,他們盲目地追求,只知道繼續(xù)前進,但不知道他們在追求什么,他們背后的事物——歷史,逐漸被他們遺忘。生活在這里的何塞家族經(jīng)歷了六代人,但每一代都只是第一代的輪回,無法改變流淌在血液中的盲目,渴望虛無。

  但是馬孔多的女人堅強獨立。他們務(wù)實勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開糖果店賺錢,不斷建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲很善良。他們都有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到140歲,阿瑪蘭坦與死亡交談,而蕾梅黛絲則飄向天空。

  馬爾克斯的回答是對馬孔多孤獨的最好解釋。

  百年孤獨讀書感悟 篇6

  從閱讀《百年孤獨》的直觀感受來看,非常微妙有趣。不同于過去那個更易入書玩的我,你要去哪里,因為百年孤獨的悲歡起伏,在雨中似乎或許和我隔著一堵玻璃墻。每當我似乎在那里,總有一層新的雨二度模糊了玻璃。也許是因為作者總是用戲謔的口吻描寫像反諷神話這樣的各種場景,或者是因為書中人物的野性孤獨與世俗的自我相距太遠。

  在整本書里,每個人都是孤獨的個體。從家族中第一個Hosai阿卡迪亞到最后一個后代特征明顯的奧雷連諾。從驕傲、大膽、充滿活力平易近人的奧雷連諾將軍到精力充沛、平凡而偉大的平凡人老母親烏蘇拉,從像天使一樣的漂亮女孩蕾米苔絲,到喜歡活潑好動、兩個娶了兩個妻子的`雙胞胎之一。

  一部百年可觀非常復(fù)雜龐大的家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興亡史。在時間的洪流中,個人在無能為力大背景的起伏中會顯得那么無力。

  柔弱嬌小的被殺,孤獨執(zhí)著的留下悲傷的痕跡。無緣無故死去的雷默斯的蘿莉形象被為祖母,但最終仍咬著手指的麗貝卡卻堅持秉持不死。阿卡迪亞經(jīng)歷了奪去3000人生命的暴亂,沒有人相信。他們都是人群中的紫苞,孤獨到了極點。

  對我來說,習(xí)慣了一個人,不一定開心,也不一定難過。孤獨是一生相伴的伴侶,這是既定的事實。與其否定它,對抗它,避免不必要的,不如接受它,讓它在擁擠的人群中保護你不夠中會回家,讓它陪你周六早上吃早飯,收拾陽光,讓它陪著你周日下午曬太陽。

  如果你像我和大多數(shù)人一樣周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓里面孤獨的人的莽撞激起你勇敢抗爭勇氣。也許,我們可以過得更好,至少在別人眼里是這樣。奧雷連諾上將去世的時候,我心里有一種病痛,我也是這么想的。

  我恐怕這本書能給我更多。

  百年孤獨讀書感悟 篇7

  這是我這么多年最為珍藏的一本書,它是我愛上的第一本世界名著。

  高中的時候,因為好奇買下來它,為了所謂的一點點虛榮心去閱讀這部作品,很認真地讀,它卻讓我恐懼。翻了兩章,便不敢再拿起來看。 現(xiàn)在經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情,從一個故作孤獨的人變成了一個真正開始明白孤獨的人。卻沒有了過往的浮躁,在一個清冷的午后重新去閱讀它,我仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢中還會贊嘆怎么會有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻,讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。

  因為當時的無知與浮躁,我差一點錯過了它。所以當你還未嘗過痛苦,當你還未開始嘗試看透生命,請好好的收著它,不要讀它。

  《百年孤獨》的內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多,情節(jié)離奇,手法新穎。馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡,表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。

  布恩迪亞家族,漫長的幾代人之中,有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光,不輕易言敗的'性格,無論是旅途勞頓的南征北戰(zhàn),還是通宵達旦的歡娛,他們都可以用他們特有的魅力吸引體態(tài)美麗,性格豐滿的女性。我無法看出這個家族有什么弱點,但他們最終也不過才經(jīng)歷了短短百余年,然后狂風襲來,他們的生命、他們的后代和關(guān)于他們的記憶,很快就那么無影無蹤。但卻看不出有什么值得惋惜后悔的地方。

  我已經(jīng)不記得自己在看這本書的時候是否有特別興奮或者特別悲痛的心情,只覺得文字像水一樣在我眼前流過,即便是難以理解的家族譜,時而現(xiàn)實時而魔幻的寫作手法,完全不熟悉的地方和歷史等等,這些那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當然地被我所接受,我仍然以幾乎不動的姿勢一頁頁地看下去,看的時候在想什么我并不清楚,就好像小時候放暑假剛剛睡醒的午后,我躺在地上看著墻上時鐘一分一秒走過。我沒有起床,也沒有在等待什么,我在干嗎呢?我自己也不清楚。但是,很不可思議的,在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時,我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我知道人終究會衰老死亡,但在照耀到陽光的瞬間,仍然忍不住微笑。

  最為喜歡書里接近尾聲的這一句話,姑且作為我的讀書筆記吧:“過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復(fù)原,即使最狂亂且堅韌的愛情,歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實,唯有孤獨永恒!

  百年孤獨讀書感悟 篇8

  孤獨是什么滋味?

  是不放糖的咖啡?

  是兩指間的煙火?

  是抽空了的軀干?

  當你讀了《百年孤獨》后,或許會別有滋味在心頭。

  孤獨是一種執(zhí)念。身處胡同,幻覺中的目標就在胡同深處,無法自拔。書中的`代表人物是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞。他決心要開辟出一條道路,把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來。他帶一幫人披荊斬棘干了兩個多星期,卻以失敗告終。后來他又沉迷于煉金術(shù),整天把自己關(guān)在實驗室里。由于他的精神世界與馬孔多狹隘、落后、保守的現(xiàn)實格格不入,他陷入孤獨之中不能自拔,以至于精神失常,被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。

  孤獨是一種重復(fù)。同樣是為了某種虛幻的目標,又或是漫無目的,不斷地重復(fù)昨天的故事。就如書中的奧雷里亞諾上校,他發(fā)動了三十二次武裝起義,三十二次都遭到了失;跟十六個女人生了十七個兒子,這些兒子在一個晚上接二連三被殺死了;他自己遭到過十四次暗殺、七十二次埋伏和一次槍決,但都幸免于難;最終回到了起點:不斷反復(fù)熔鑄小金魚。

  孤獨是一種麻醉。就如庇拉爾·特爾內(nèi)拉,她通過與不同男人糾纏來麻醉自己。

  烏爾蘇拉是該書的一絲亮色。她沒有什么文化,也沒有什么深刻的思想,但是卻有著質(zhì)樸的本色,無論什么境遇。她一直活到自己的第六代出生,并且在暮年完全變瞎之后仍掩飾這一點,繼續(xù)自己的操勞和回憶。當烏爾蘇拉終于死去,力量的天平失衡了,她的子孫也在不久的將來灰飛煙滅了。

  百年孤獨讀書感悟 篇9

  在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派:智利詩人聶魯達對人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。

  在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間``````但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男此文來源于不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

  拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風云變幻。在作者進行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進,螺旋式上升,而只是一個不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。

  作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,此文來源于情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

  老布恩迪亞,即家族的創(chuàng)始人,和他的妻此文來源于烏蘇拉,帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的.新天地,那個時候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里,他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的歡樂,他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為,老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多,乃至整個拉美的近代史,從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

  阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后,即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗,終于使政府坐在了談判桌的對面?墒撬鶢幦〉暮推胶芸旒丛崴驮谙乱淮种小.斔l(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。

  家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男此文來源于死去時,這個百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命,是永遠也走不出的循環(huán),才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。

  家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過羊皮書卷,卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過,也早就知道”。這個智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。

  《百年孤獨》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費解。擔當你讀完他,掩卷長思,你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

  百年孤獨讀書感悟 篇10

  文明從不包容孤獨

  ——記《百年孤獨》

  很久以后,我還是會想起合上書頁的那個遙遠的下午。窗外正下著雨,連綿而漫長,無端的像極了馬孔多的那場看不到盡頭的大雨。仿佛可以讓世界青藤滿墻,封住里頭回憶眼神明亮。它沖走了原定的考試,卻沖來了不遠的離別。其實本也不差著多少,但就如一葉柳片飄落湖心,寂靜于無形之處,悸動于有形之所,漣漪不斷,猝不及防。

  枯木逢春,有時候聽起來像是一個故事的開始,但有時候也許僅僅只是一個故事的結(jié)束。

  而這是一個開端在名為馬孔多小鎮(zhèn),終止于一場颶風的故事。

  布恩迪亞家族的先驅(qū)們駐足于南美大陸這塊土地,過著光怪陸離的生活。偶有吉普賽商隊尋著鳥鳴清脆誤入這迷宮中的小鎮(zhèn),他們帶來冰塊,帶來失眠癥,帶走男孩,留下預(yù)言書。形形色色,不過是所謂文明的產(chǎn)物。這也曾是一個未被文明問津的凈土,可它后來還是有了火車內(nèi)戰(zhàn)和香蕉公司?葜∪~,那些腐朽的葉子縈繞在小鎮(zhèn)的上空,最終都抵不過一場颶風卷個干凈——再也不會重現(xiàn)大陸的馬孔多,再也不會重現(xiàn)大陸那百年孤獨的布恩迪亞。

  馬爾克斯構(gòu)建了這樣一個世界,與世隔絕,遺世獨立。然后看它被文明腐蝕,被孤獨吞噬,去留下一卷無人能解的羊皮卷讓他們?nèi)タ雌泼\的.詭譎,踽踽獨行走向終結(jié),其實,這未嘗不失為一種浪漫,布恩迪亞家族的每個人都有著屬于自己的孤獨,而同名的卻總也避不開相似的命運。當他們齊聚一堂,孤獨漫延于血脈,貫穿著生死,這就是一種輪回,永無止境。沒有人逃得過孤獨,孤獨才是真正的魔鬼。

  第一個被綁在樹下,最后一個被螞蟻啃噬。這樣一個跳讀羊皮卷而探索到的家族讓人心驚。何塞癡迷的煉金術(shù),烏爾蘇拉堅守的家族,奧雷里亞諾制后又融的小金魚,阿瑪蘭妲縫過又拆的壽衣;以及永絕于世的勇氣,萬水千山的女王,終歸于天的美人。他們各自孤獨,并各自沉溺。這像一截火車,時時妄圖偏離軌道后肆意狂奔,但卻始終掙不開腳下規(guī)定的道路,似命運三女神紡錘上的紗線,筆直的通向……死亡。

  這僅僅是流淌在美洲大陸的孤獨,魔幻與現(xiàn)實的交融;這還是一直隱藏于世界的孤獨,著書與獲獎的交織。凝這八代人的世界于一本書,短短翻過的幾頁也許就是他們的一生。忽覺光陰荏苒,紅顏轉(zhuǎn)瞬枯骨,青絲驀地華發(fā)。無關(guān)悲喜,只讓人想合上書頁輕輕嘆一口氣。

  人生無根系,飄如陌上塵。

  分散逐風轉(zhuǎn),已是非常身。

  百年孤獨讀書感悟 篇11

  最近,音樂庫中在單曲循環(huán)《百年孤寂》,于是我踏入了《百年孤獨》的世界中。它被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇之著”,它是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作。讀完,書中病態(tài)的孤獨,形形色色的畸形人格,漂浮在我的四周,久而不去。

  書中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個勤懇務(wù)實、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯誤地對科學(xué)和求知癡迷,煉金術(shù),上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋,所以他是個孤獨者。

  他的妻子烏蘇拉是個閃爍著母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來,她其實就是這個家族的地基。整部書都是她忙碌的身影,這個女人的'身上擁有著另一種孤獨感。

  我想全書最悲哀的人物莫過于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動了無數(shù)次的武裝起義,卻都無果。所幸命很大,躲過了埋伏、暗殺以及槍決,頑強地活了下來。但活下來也許才是對他最大的折磨。他癡迷于做小金魚,反復(fù)不停地做,就如同對于煉金術(shù)的癡迷。

  書中的人物無不充斥著孤獨感。這也許正是作者想要對我們表達的,他們的孤獨性給整個家族帶來了毀滅。同樣,這個沒有感情溝通,缺乏信任和了解的家族也象征了當時的社會;蛟S作者正以此書來表達自己對拉美民族共同團結(jié),擺脫孤獨的強烈愿望。

  我希望我們不要像他們一樣,在生命的進程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。而是要有發(fā)現(xiàn)世界美的眼睛,打開那顆心,擁抱這世間的美好,做個容易滿足,幸福的人。

  百年孤獨讀書感悟 篇12

  “What matters in life is not what happens to you but what you remember and how you remember it。生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的!

  《百年孤獨》的作者馬爾克斯在此書中創(chuàng)造了一個獨特的天地,圍繞著馬孔多的世界,匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活!栋倌旯陋殹返乃囆g(shù)魅力正在于那幻想與現(xiàn)實的融合所營造出的魔幻之境;馬孔多人辛酸了百年的孤獨之旅與埋藏在作者內(nèi)心深處的悲憤之歌。

  《百年孤獨》主要描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。孤獨是布恩迪亞家族的家徽,每一個成員都自覺不自覺地佩戴著它。同時,孤獨在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨的泥淖,而以自己獨特的方式在反抗孤獨,他們渴望保持孤獨的高傲姿態(tài)。

  馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開始,在一陣風中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,這樣的歷史象征了孤獨,就是“百年的孤獨”。

  這本書以很大的.篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治階級的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。

  《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感,其主要內(nèi)涵是對整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議。外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個家族,于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨”。

  在今日這個漸遠離盛夏的日子,微風凝滯,天空晦澀不明。我倚在樹下,撫閱《百年孤獨》,我又一次感覺到經(jīng)典文學(xué)名著那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學(xué)大師中,馬爾克斯和他的這一代表作,在我心里存留了無法磨滅的記憶。

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