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月亮的心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編精心整理的月亮的心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
月亮的心得體會(huì)1
月亮看似孤獨(dú)，卻在無聲中能夠感知周圍的一切。它升起的時(shí)刻，往往也是人們開始沉入寂靜和安寧的時(shí)刻。在安靜的夜空中，一顆心靜下來，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，月亮是那么安詳、溫柔，仿佛有神奇的力量使人放松心情，舒緩疲憊和焦慮。因此，有時(shí)候我們可以踏上一段孤獨(dú)的旅程去追求內(nèi)心真實(shí)的想法，月亮?xí)诼猛镜耐局幸恢卑殡S著你，它的存在是我們心靈的治愈和寬慰。
月亮在中國文化中，更是充滿了美好和寓意。在中秋節(jié)這一天，人們互贈(zèng)月餅、賞月，傳遞著團(tuán)圓和祝福的美好祝愿。除此之外，月亮在古代文學(xué)中也是經(jīng)常被提及到的，許多詩人描寫月亮的詩句更是千奇百怪，特別是唐詩中不乏月亮的影子，杜甫的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，白居易的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，都是聞名已久的名句。因此，月亮在中國文化中不僅是一種自然的存在，更是一種文化的符號(hào)和藝術(shù)的表現(xiàn)。
月亮以它的美麗與神秘吸引著許多人的`眼球，它的獨(dú)特性也使得它總是被人們所向往。就像在我們自己的人生中，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特與美麗，只需要發(fā)揮它們的價(jià)值和意義，就能為自己增添色彩和光芒。此外，月亮也有著一些哲學(xué)上的思考，如它的圓潤象征著完美、靜謐的月光表示著暗中的光明等等。這些思考可以幫助我們更好的認(rèn)識(shí)到自己和周圍的世界。
總之，月亮作為一種自然的存在，我們可以從它的美麗和品質(zhì)中獲得許多有益的啟示和體會(huì)。賞月時(shí)，不妨安靜一下心里，好好感受月亮的美好和價(jià)值。也許這個(gè)過程中，你會(huì)找到自己一些自己需要的答案和力量。
月亮的心得體會(huì)2
自古以來，月亮就像一位婆婆般默默守護(hù)著人們。在我們的心中，她是溫柔、美好、神秘又陌生。然而，最近我卻有了一種不一樣的感覺：月亮像是主動(dòng)地走了進(jìn)來，走近了我們的生活。
在這個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)盛行的時(shí)代，月亮也不再是遙不可及的存在。無論是微博、抖音，還是短視頻，甚至是朋友圈的夜景照片，都可以看到她的身影�？吹搅怂恼掌�，我們便不僅是對(duì)月亮的敬仰，也是對(duì)自然的投射。此外，關(guān)于月亮的`諸多問答游戲，更是將月亮娛樂化，讓她離我們更近。
在我看來，月亮絕對(duì)是一道風(fēng)景線，她在每個(gè)不同的夜晚呈現(xiàn)出不同的神圣之美。舒張的圓月，微笑的彎月，透視的半月，都教人無法抗拒的情感力量。我常常感嘆：“月亮是宿命的化身啊！”每每讓我收獲那種“天人合一”的境界。
月亮不僅是自然之美，還擁有著與人相關(guān)的情感。在中秋節(jié)這個(gè)中華文化傳統(tǒng)的重要節(jié)日中，月餅剪紙、賞月、吃團(tuán)圓飯，等等都是與月亮緊密相關(guān)的文化符號(hào)。在這些傳統(tǒng)活動(dòng)中，月亮首先是讓人們聯(lián)想到親情、友情、愛情，是茶余飯后談?wù)搱龊系闹黝}。此時(shí)，她不再是風(fēng)景，而是時(shí)間的指針，代表一種有限的、富有節(jié)律的、充滿意義的存在。
月亮是我們的同伴，是美好的、神性的存在。通過這幾年的引導(dǎo)、變革，我們?yōu)榱俗屧铝粮玫厝谌氍F(xiàn)代生活，做出了許多有益措施，比如舉辦賞月會(huì)、熒光月亮晚餐、到月觀測活動(dòng)等等，也有了更多的語言表述和想象。然而，月亮仍需我們的關(guān)注與保護(hù)，讓她在我們心中永遠(yuǎn)美麗。正如詩人白居易言：“時(shí)有落花至，隨風(fēng)舞作秋�！蔽覀儜�(yīng)該與月亮一起，熱愛生活。
月亮的心得體會(huì)3
一直有書友推薦這本書，之前看過一次，但是只看了前面幾章，可能是因?yàn)檫M(jìn)入故事情節(jié)太慢，前面的文學(xué)素養(yǎng)又不懂，就棄書了！后面又有很多人推薦，所以再一次有耐心的閱讀，慢慢進(jìn)入故事情節(jié)的時(shí)候，慢慢愛上了這本書，首先真的很感謝這位翻譯，真的語言功底太強(qiáng)大了，真的很贊！
故事從我的所見所聞所感來描述“天才瘋子”畫家斯特里克蘭，他的口頭嬋或許就是“滾開”“你跟我兩便士關(guān)系都沒有”“關(guān)我屁事”！他自私，他不善溝通，他不在乎任何人，他甚至都不關(guān)心他自己，他可以冷漠的拋棄別人眼中的“賢妻良母”“可愛優(yōu)秀的孩子”，可以為了自己私欲與他救命恩人的妻子勾搭，也可以為了錢財(cái)和愛塔結(jié)合，在他心中，只要畫畫就好，其他跟我有毛關(guān)系，他活在自己世界就好，就像x說的：他或許是有邪祟附身，他只想達(dá)到目的，他自己所作所為估計(jì)自己也不大清楚！他在追求“月亮美”的道路上，走的太極端也很艱辛！
x也寫了他身邊人的故事，有善良到令人發(fā)指但是又很同情的斯特羅夫，說他尊重天才，不如說他對(duì)每個(gè)人都很nice，這樣的中央空調(diào)真的好嗎？我覺得做人還是要有自己底線，自己原則，一味的善或許得不到別人肯定，還會(huì)遭到別人鄙夷！他的妻子為了飛蛾撲火的'愛情，拋棄了別人眼中的“安穩(wěn)”，追求了心中所謂的“月亮”，沒有誰對(duì)誰錯(cuò)，想起奇葩說有一集的題目就是“當(dāng)你在婚后，遇到了你的今生摯愛，你會(huì)怎么做”，每個(gè)人選擇不同，我們不能去評(píng)價(jià)誰的行為，因?yàn)槲覀儾皇枪适氯�！其�?shí)說實(shí)話我挺羨慕那個(gè)船長，忘記叫啥了，他與他的妻子用雙手創(chuàng)造了屬于自己的幸福，他的妻子懂他陪他，他也愛他妻子，他覺得他妻子最美最善是最賢的妻！
其實(shí)我們每個(gè)人都是藝術(shù)家，只不過有些人表現(xiàn)的方式是藝術(shù)，有些人表現(xiàn)的方式是生活！無論是抬頭望見的月亮，還是滿地的六便士，我覺得都挺有意義！只要是自己雙手創(chuàng)造的，只要是自己努力獲得的，我覺得就是有意義有價(jià)值的！但我覺得不管選擇哪條路，不忘初心，方得始終！要保持善心善舉，但不能沒有底線沒有原則！
月亮的心得體會(huì)4
想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力是無限的，想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。
——愛因斯坦
孩子的想象力有時(shí)候是足以讓我們這些自以為是的成人感到驚嘆的。
曾經(jīng)有一位六歲的小姑娘因?yàn)樽鞒鲆环鶗诚雭淼皆铝辽鲜幥锴У拿佬g(shù)作品而榮獲了聯(lián)合國舉辦的世界兒童繪畫比賽一等獎(jiǎng)。
因此，父母一定要重視培養(yǎng)孩子的想象力。
愛因斯坦十三歲的`時(shí)候?qū)馑賳栴}十分著迷。有一次，他躺在山上，瞇著眼睛向上看。這時(shí)，有千萬道細(xì)細(xì)的陽光穿過了他的睫毛，射進(jìn)了他的眼睛。
愛因斯坦好奇地想，如果能乘一條光線去旅行，那將是什么樣子呢？
他想象自己在做一次宇宙旅行。想象力把他帶進(jìn)了一個(gè)神奇的場所，這個(gè)場所無法用經(jīng)典的物理學(xué)觀點(diǎn)來解釋。
回到家里，愛因斯坦對(duì)舅舅說：“我努力想象自己在追趕一道光線，如果真能追上，我想看看這種情況是什么樣子的�！�
舅舅沒有對(duì)他的奇思妙想感到驚訝，卻對(duì)他的想法大加贊賞，并順勢鼓勵(lì)他自己去學(xué)習(xí)，研究探索自己感到好奇的一切科學(xué)現(xiàn)象。
在這種想象的指引下，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)了接近光速運(yùn)動(dòng)的物體在空間上縮短在時(shí)間上變慢的效應(yīng)，并提出了一種新的理論以解釋他的想象。這就是震驚世界的廣義相對(duì)論。
幻想是創(chuàng)造想象的特殊形式，它往往脫離現(xiàn)實(shí)，能跨越時(shí)空創(chuàng)造出未來事物的新形象�；孟朐酱竽�，可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤也越多，但是其創(chuàng)新價(jià)值也是不可估量的。
其實(shí)�；孟胧鞘挚少F的。正如郭沫若在《科學(xué)的春天》一文中指出的：“科學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)�！�
因此，父母要鼓勵(lì)孩子進(jìn)行幻想，哪怕有時(shí)候孩子的幻想具有常識(shí)性的錯(cuò)誤。例如，孩子想讓魚在天空飛翔，讓人在海底生活等，父母沒有必要非要去糾正孩子，兇為，孩子正是缺少常識(shí)的限制才可以想出一些成人想不出來的事情來，這正是他們想象力豐富的開始，每個(gè)父母都要利用這些
月亮的心得體會(huì)5
《鼴鼠的月亮河》講述了一只鼴鼠叫米加，他的一家住在美麗的月亮河畔。與眾不同的鼴鼠米加不喜歡爸爸給他選擇的人身道路。懷揣著一塊月亮石離開家鄉(xiāng)。在陌生的地方，他結(jié)識(shí)了新的朋友，找到了信心，通過努力實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。他經(jīng)過艱難困苦，回到了家鄉(xiāng)。一家人因米加的回歸而感到高興，他給家人講述了自己發(fā)生的事情。
米加為了自己的夢想而堅(jiān)持奮斗，一只鼴鼠都能做到的事，難道我們做不到嗎？難道我們還比不過一只鼴鼠嗎？當(dāng)我看完這本書后發(fā)生了一件身邊的小事。有一次我和妹妹去打籃球，我們很認(rèn)真地瞄準(zhǔn)后不停地投籃，可就是投不進(jìn)。我的妹妹很喪氣，索性不投了。我便對(duì)她說：“鼴鼠都能實(shí)現(xiàn)自己的夢想，制造出洗衣機(jī)來，而投籃只是身邊的小事，你連這個(gè)都堅(jiān)持不下去的話，將來怎么去實(shí)現(xiàn)自己的夢想呢？”妹妹聽了很慚愧，連忙繼續(xù)練習(xí)，最后我們經(jīng)過不懈的'努力，終于可以投進(jìn)球了，我們會(huì)心的笑了。
通過這件小事，讓我知道了：還有許多人做事沒能堅(jiān)持下去，是需要有人去鼓勵(lì)的。于是我和妹妹決定要鼓勵(lì)他人，讓他們和我們一樣做一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。
月亮的心得體會(huì)6
“理想國”那不存在的真實(shí)
每個(gè)人曾經(jīng)的內(nèi)心或多或少的都存在這樣的一塊凈土�？墒俏覀冮_始長大，開始成熟。我們學(xué)會(huì)了，也試圖與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)求生。萬物豐富著我們的日常生活，卻又日益對(duì)比出內(nèi)心的某種匱乏。又或者是吃飽肚子之后，我們更想去追尋一種幸福感�！靶腋８小薄皻w屬感”是每個(gè)人中最無價(jià)的珍寶。
“理想國”就是我們意識(shí)還沒有與這個(gè)社會(huì)碰撞之前的自我“真理”，我們愿意為之傾身而為。直到這個(gè)世界有了羈絆，這個(gè)“國”，那些我們無處安放的靈魂碎片，被自己驅(qū)逐。被現(xiàn)實(shí)世界打磨而下的精魄，逐漸的成為我們最神圣的秘密。那種自我純粹感，像是力量的源泉一樣。
“靈”與“肉”，就是看似矛盾的維度。而人活著不只是是為了更好的吃飽肚子。
高更與梵高
最近聽了吳伯凡的.課，課程的名字叫做“認(rèn)知里的《月亮與六便士》”。
《月亮與六便士》的人物模型就是畫家高更，就是那位與梵高情投意合，又因?yàn)閭�(gè)人性格和對(duì)繪畫理解的矛盾徹底決裂了的畫家。梵高更是因此割掉了一只自己的耳朵。和創(chuàng)作了那一張只放有一只蠟燭的椅子。
小說里面的高更也是：“生于畫，死于畫，又融入了畫�！�
世界那么大，我想去看看
人們總說，藝術(shù)家的世界是深晦難懂的。作為人，“肉”的維度，我們都是一樣。而這種“”難懂“”可能就代表人與人之間“靈”的維度差異。于是“靈與肉”的維度決定了我們?nèi)伺c人的不同。
而你同樣不能去說“靈”一定高尚于“肉”，而肉、“肉”一定現(xiàn)實(shí)于“靈”。陷入某種對(duì)比的思想之后，就很容易產(chǎn)生一種一緯度的思想模式，而無論你的思想模型有多完善，只要是模式緯度上無法展開，那依然是殘缺的。
譬如如果太過追求“肉”那將會(huì)把生活變成一句只能追求身體快感的“行尸走肉”，而太多的追求“靈”那就將變成，完全不切實(shí)際的空想主義。所以讓一件事情獲得更有價(jià)值的意義那么就是緯度上完善，很多時(shí)候我們稱這種完善叫做“矛盾”，又如周國平說的“矛盾，就是智慧�！蹦敲淳褪巧囊饬x吧。
我們不能只是兩眼頂著月亮，而忘記了腳邊的六便士。或許這就是一名作家，有一篇故事把一個(gè)道理，一種觀點(diǎn)，一個(gè)思維模式。表達(dá)的更加透徹的方法。而月亮與六便士，就是人生緯度“靈與肉”的追求。
生活不會(huì)總是一帆風(fēng)順。記得人民日報(bào)里面的一句話，真正的勇士就是知道這個(gè)世界的殘酷依然勇敢面對(duì)人生。世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相之后，依然熱愛生活。
腳踏實(shí)地，仰望天空，就是對(duì)于生活最最熱愛的態(tài)度。
月亮的心得體會(huì)7
《月亮和六便士》中的斯特里克蘭德是一位看透人生的智者。人至中年，正是“四十而不惑”的年紀(jì)，他擁有一位賢惠的妻子和一雙可愛的兒女，雖然平凡，但也算是過得安穩(wěn)自在。
但正是在這本該安定下來的年紀(jì)，他毅然決然地離開了這座溫暖的圍城，做出了一個(gè)“驚世之舉”——學(xué)畫。
這在旁人看來是極其匪夷所思的。現(xiàn)實(shí)生活面前，夢想又算得了什么？更何況，原本生活富足的他竟為了多一些錢買油彩而忍饑挨餓，衣衫襤褸，可畫出的作品卻無人賞識(shí)，這更是可笑至極。
他就如一朵盛開的矢車菊，突然衰敗了。書中的“我”曾對(duì)他的選擇不屑一顧，每每相見，總免不了冷嘲熱諷，并一次次地勸說他“回歸正道”。但斯特里克蘭德只是笑笑，從沒接受過“我的”好心建議，“我知道自己不是個(gè)偉大的畫家，”他對(duì)“我”說，“我不是米開朗琪羅，不是的，但我又有我自己的東西�！�
想起那個(gè)說著“當(dāng)我坐在那架破鋼琴旁邊的時(shí)候，我對(duì)最幸福的國王也不羨慕”的海頓，我突然覺得有些懂他了。
幸運(yùn)之神總會(huì)眷顧那些永不放棄的跋涉者。結(jié)果自是了然，斯特里克蘭德最終成功了，畫作被人爭相購買。這時(shí)我們不禁要問：他憑何成功？毛姆說：人們常常發(fā)現(xiàn)一位離了職的首相，當(dāng)年只不過是個(gè)大言不慚的演說家；一個(gè)卸甲歸田的將軍，無非是個(gè)平淡乏味的市井英雄。由此可見，成功不該有一個(gè)人的外在來定義。
依我來看，內(nèi)心中最本質(zhì)，最純粹的夢想的堅(jiān)持造就了斯特里克蘭德，如他所言：“我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。這種安詳寧靜的快樂像有一種叫我驚懼不安的'東西。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活，只要在我的生活中能有變遷——變遷和無法預(yù)見的刺激，我是準(zhǔn)備踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁滿布的海灘的�！�
斯特里克蘭德原來只是一位再平凡不過的普通人。如果沒有對(duì)夢想的不懈追求，他最終只能埋沒于茫茫人海之中。然而他的執(zhí)著促使他頂住了旁人的非議，毅然踏上了作畫之路，最終脫穎而出。
拜倫不是也曾說：“雖然那緊張的桅桿要像蘆葦般搖晃，雖然那破裂的船篷會(huì)在大風(fēng)中亂飄，然而我還是不得不流浪去他鄉(xiāng)，因?yàn)槲蚁駨膸r石上掉下來的一顆草，將在海洋上漂泊，不管風(fēng)暴多么兇，浪頭多么高�！蔽蚁耄@世界上勇敢的流浪者其實(shí)并不是如我們認(rèn)為地那般少。
追尋夢想的路本就不是康莊大道，多少人因?yàn)闊o法忍受這份煎熬與等待，經(jīng)受不起他人的冷嘲熱諷，選擇了向生活卑躬屈膝，錯(cuò)失了接受陽光洗禮的良機(jī)。雖然斯特里克蘭德不贊同康德的“凡人立身行事，務(wù)使每一行為堪為萬人楷�！钡挠^點(diǎn)，但他確實(shí)應(yīng)為當(dāng)下推崇的一個(gè)楷模。他選擇這樣的生活，它擁有這樣的生活，對(duì)此，他無怨無悔。
滿地都是六便士，他卻抬頭看到了月光。因?yàn)樗靼�，太陽總�?huì)升起，陽光總會(huì)浸潤他的靈魂。因?yàn)樘柕墓饷?duì)每一個(gè)人都是公平的。
月亮的心得體會(huì)8
起初想不通《月亮和六便士》二者有何相連，讀罷本書，猜想作者可能是說，美好理想和殘酷現(xiàn)實(shí)是分不開的吧，這就是生活。
作者在自敘方式，用幽默風(fēng)趣、旁觀者的冷靜思考、深入刻畫人物內(nèi)心活動(dòng)、實(shí)地調(diào)查考研，從開始的緩緩敘述，到故事深刻引進(jìn)到最后若罷不能，讓讀者可以完完全全被文字吸引，扣人心弦。從隨心到走進(jìn)再融入情節(jié)，從不解到“憤怒”即到理解再到敬佩，真正走過了一個(gè)讀書的完好進(jìn)程。驚喜！
單單主人翁思特里克蘭德在40歲富裕安定中義無反顧從生活中沖突出來，且又在貧窮潦倒、饑寒交迫、居無食空的情況下，短短十幾二十年間超凡畫出震撼世界的畫，真正意義上的.巨幅畫作可能也只是在與世隔絕世外桃源中的幾年產(chǎn)生，不得不說是一位天才。畫境中他追求原始凌空的幻想和張力，愛情中他追求原本純?nèi)坏拇久篮蜎_動(dòng)，這種內(nèi)心深處渴望的精神吶喊終于在通過饑寒交迫、顛沛流離、生死無懼中達(dá)到超越極限，這是凡人不可能做到的，正是偉大的終極所在。震撼！
最后，書中的另一些人，如畫家施特略夫、尼柯爾斯船長、旅店女主蒂阿瑞等等，正是他們的善良無私仁慈，造就了偉人的一生 ，引領(lǐng)了天才的傳奇的輝煌，更讓讀者感到了世界人性的善良而美好 。
月亮的心得體會(huì)9
紅月亮，一種神秘而美麗的天文現(xiàn)象，是每年唯一一次的華麗呈現(xiàn)。我有幸在今年的紅月亮之夜親身觀賞了這一壯麗景象，在這個(gè)過程中，我不僅得到了視覺上的享受，更深刻地感受到了大自然的神奇之處，讓我收獲頗豐。
首先，紅月亮給我?guī)淼氖钦鸷澈透袆?dòng)。當(dāng)我望著夜空中那顆鮮紅的月亮?xí)r，整個(gè)人仿佛被深深地吸引住了。在那一刻，我感覺到它是如此的巨大和美麗，讓我無法言語。同時(shí)，我也明白了，我們?nèi)祟惻c大自然的聯(lián)系其實(shí)是如此之微弱，真正的震撼與感動(dòng)，是源于對(duì)大自然的敬畏與崇敬。
其次，紅月亮也啟示了我對(duì)時(shí)間和生命的思考。在紅月亮之夜，時(shí)間仿佛被放慢了，一切都變得與平常不一樣。我們常常忙碌于日常的瑣事中，卻很少思考生命的意義、時(shí)間的流逝。而在紅月亮之夜，我深刻地感受到了時(shí)間的神秘與珍貴，使我更加珍惜眼前的生活，更加勇敢地去追求自己的夢想。
此外，紅月亮也給了我對(duì)大自然的厚愛和保護(hù)意識(shí)。在這個(gè)紅月亮的夜晚，我看到了大自然的美麗與宏偉，也看到了人類對(duì)環(huán)境的破壞與污染造成的傷害。這讓我深刻地意識(shí)到，我們需要保護(hù)大自然，讓它恢復(fù)原本的'美麗與健康。只有這樣，我們才能真正的享受大自然給我們帶來的美好。
最后，看到紅月亮也讓我產(chǎn)生了一些哲學(xué)的思考。紅月亮的出現(xiàn)是一個(gè)奇妙的自然現(xiàn)象，與地球旋轉(zhuǎn)和月球軌道的運(yùn)動(dòng)都有密切關(guān)系。我們作為人類的存在，是否也存在著同樣的奇妙關(guān)系？我們是否應(yīng)該更加體認(rèn)自己的生命意義，以及我們與大自然、宇宙的神秘聯(lián)系？這些都是我從紅月亮中獲得的深層反思和啟示。
在此次觀賞紅月亮之后，我的心中充滿了感悟和思考。紅月亮使我更加珍視時(shí)間、保護(hù)大自然、追求夢想，并且從更深層面去思考人類與自然的關(guān)系。我相信，紅月亮?xí)恢奔?lì)著我前進(jìn)，讓我在人生的道路上走得更加穩(wěn)健和堅(jiān)定。
月亮的心得體會(huì)10
《月亮與六便士》——聽起來是個(gè)很詩意的名字，但里面的內(nèi)容瑣碎多于詩意，斯朱蘭的一生也不是詩意的一生。
首先是“我”這個(gè)人物，有點(diǎn)啰嗦，叨叨了很多無關(guān)的事，硬著頭皮看完漫長的.鋪墊。后面“我”對(duì)一些人的描寫也過于拖沓。閱讀起來不大痛快。
其次是畫家，在別人眼里或許是個(gè)瘋子，而不是天才。放棄了自己原來的工作，一心想要追求“月亮”。作者通過“我”將斯朱蘭各種事跡串起來，初看實(shí)在覺得畫家是個(gè)自私的人（作為一個(gè)俗人的眼光），如果是因?yàn)樽非罄硐�，�?duì)所有事都無所謂，不受欲望的支配，大概人設(shè)會(huì)更接近我們對(duì)“好人”的認(rèn)知。但是偏偏是個(gè)高傲的人，奪別人妻與屋的行為實(shí)在無力接受。看到別人說的一句，“渣男就是渣男，不因?yàn)樗詈蟪晒α耍拖窗住�，蠻認(rèn)同的。這樣子的想法，直到他和最后一個(gè)妻子，生活在島上，才感受到斯朱蘭的追求。對(duì)他的反感才有所減輕。（那部分需要細(xì)細(xì)體會(huì)啊。）
最后是對(duì)書中斯朱蘭的三個(gè)女人的描寫印象深刻，一是第一個(gè)妻子寧愿他有外遇也不愿接受他為了畫畫而丟下家庭。第二個(gè)女人因斯朱蘭對(duì)她有吸引力而產(chǎn)生恐懼，最后又飛蛾撲火般的走向自殺的道路。第三個(gè)女人是做到不打擾他，但在他病的時(shí)候那種“他是我男人，我是他女人”的決心蠻令人心動(dòng)的。
內(nèi)容跟朋友所說的差不多，但是由“我”說出來蠻意外的。
月亮的心得體會(huì)11
理由：最力推毛姆的書，是文藝青年的雞湯。每個(gè)人看哈姆雷特，都有自己內(nèi)心的哈姆雷特。不過看這本書時(shí)，你會(huì)感覺有點(diǎn)討厭這個(gè)畫家，看到最后你卻又會(huì)被他感動(dòng)。一直有一件事心里的欲望，讓你對(duì)世界任何事物都不感興趣。你只是一心想要做到那件事。很佩服主人公。
簡介:《月亮和六便士》的情節(jié)并不復(fù)雜，寫的是一個(gè)英國證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的'理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，而且為了尋找表現(xiàn)手法，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后，主人公最后離開文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。通過這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問題。同時(shí)本書也引發(fā)了人們對(duì)擺脫世俗束縛逃離世俗社會(huì)尋找心靈家園這一話題的思考，關(guān)于南太平洋小島的自然民風(fēng)的描寫也引人向往。
月亮的心得體會(huì)12
在興奮的夜晚，我常常會(huì)獨(dú)自壓在窗外，凝望著自己從來沒有厭倦過的美麗的月亮。其中的原因是月亮的軌跡，每秒都在穿梭變化著�；蚴菑奈⒈〉陌朐拢蚴堑綀A潤的滿月，月亮不斷的變幻，給我?guī)砹撕芏嗟南敕ê透杏X。
首先，月亮的變化給我?guī)砹俗兓母惺�，也隨之啟示了我在生活中的很多方面。舉個(gè)例子，做人要不斷地提高自己的能力，學(xué)習(xí)別人的長處，改正自己的缺點(diǎn)，并在生活的不斷變化和細(xì)微的善意中發(fā)掘成長的人生意義。我們不應(yīng)該放棄面對(duì)挑戰(zhàn)，而是要不斷地努力做更好的自己，追求前進(jìn)。這樣一來，逆境、挫折或者失敗就不再是我們前進(jìn)的絆腳石，而是我們的新起點(diǎn)。在生活中我們難免遇到很多的問題，一旦出現(xiàn)了問題，我們可以用月亮的變化來告訴自己，只要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間采取想要的行動(dòng)，一切都會(huì)迎刃而解。
其次，月亮的變化也讓我學(xué)會(huì)了過程中的感受和經(jīng)驗(yàn)。年輕時(shí)，我們總是著重于結(jié)果和表現(xiàn)，而忽略掉了走過頭發(fā)生了什么的經(jīng)驗(yàn)和感受。沒有積累的經(jīng)驗(yàn)和感受，終究是得不到真正意義上的成長的。月亮的變化告訴我，只有通過跟隨每個(gè)微小的變化，我們才能無意中變得更好，有意識(shí)地避免做同樣的錯(cuò)誤，從而更深刻的感受到生命的力量和意義。
此外，月亮的變化也啟發(fā)人們探索未知世界。月球是我們夜空中最親近的可探測目標(biāo)之一。它神秘、美麗，被稱為“二十八宿”，大大小小的天然隕石坑、火山口以及溝壑，每個(gè)都有著自己神秘而誘人的故事。當(dāng)我們凝望著月球時(shí)，我們的眼睛只能看到月球表面的硬殼。雖然我們不能看到月球深層的結(jié)構(gòu)，但我們的想象力和好奇心被激發(fā)，導(dǎo)致我們在探索，學(xué)習(xí)，討論中不斷前進(jìn)。
最后，月亮的`變化也給我?guī)砹藢?duì)周圍的關(guān)注和思考。遠(yuǎn)古時(shí)代，人們發(fā)現(xiàn)月亮有著循環(huán)規(guī)律，有了日歷的概念。月相周期，期頤大地農(nóng)業(yè)，人類文明的發(fā)展史也與月相的變化有著千絲萬縷的聯(lián)系。這使我不禁聯(lián)想到：當(dāng)我們連續(xù)幾個(gè)夜晚看到月亮的變化時(shí)，我們也許會(huì)更加關(guān)注和感受到我們身邊的變化、秩序，或者彼此間的聯(lián)系。
總的來說，月亮的變化教唆著我多看待生命中的變化，從而不斷探索，學(xué)習(xí)，更好地成長和前進(jìn)。更重要的是，它教會(huì)我眼界，和生命之間的連接。在我凝望月亮的那一刻，我心中有生命之美，有時(shí)光之河，有星空之幕，有生生不息和歷史文明。衷心的希望在未來的日子里，我們大家都能夠像月亮這樣不斷變化，探索未知，發(fā)現(xiàn)美好。
月亮的心得體會(huì)13
我們每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到斯特里克蘭一般的選擇時(shí)刻，都會(huì)在看似安排好的生活里感到惶惑，是否應(yīng)該放棄眼前的茍且，去尋找詩與遠(yuǎn)方？安穩(wěn)是平庸的最大誘惑，是讓我們縮手束腳的關(guān)鍵點(diǎn)，我們害怕贏家通吃，自己落得一無所有，我們愿意屈從眼前的茍且，放棄詩與遠(yuǎn)方，不是我們不想，而是我們不敢。有幾個(gè)人能擁有非凡的品質(zhì)，肯在生命的道路上狠狠賭一把？《月亮與六便士》講述的就是這一場賭局。斯特里克蘭是贏了還是輸了？他爆得大名，卻也是生命終止之后。在這一點(diǎn)上，斯特里克蘭的原型高更與他的朋友兼敵人梵高是多么像啊！斯特里克蘭血液中波動(dòng)的是天才的基因，是成熟的果實(shí)，是篤信自己將成為神的自傲，因此斯特里克蘭有勇氣這樣做，這不禁讓我想到23歲的馬爾克斯愿意放棄大學(xué)文憑去寫小說，因?yàn)樗嘈抛约汗亲永锪魈实氖俏膶W(xué)巨匠的血液。是啊，也許天才都是共通的，都是在生命的某一刻突然聽到了命運(yùn)的召喚，然后放下一切成為圣徒，圣徒就是看不見而信，愿意為之去做。
毛姆是一個(gè)很善于講故事的作家，也因?yàn)樗朴谥v故事了，難免被譏諷為“二流作家”，不過在我看來，將一個(gè)故事講得完滿，將一個(gè)道理講得圓潤，讓這個(gè)故事為更多人所接受，乃是作家的才華。這樣一個(gè)故事，毛姆是怎樣展開的呢？他不采用第三人稱的寫法客觀描述，不將斯特里克蘭放在舞臺(tái)中央，而是讓他成為舞臺(tái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的.背景，安排了一個(gè)初入文壇的年輕人采用探訪的形式，一步步揭開斯特里克蘭的故事，這個(gè)“我”是穿插小說的線，是引出每一個(gè)情節(jié)的開關(guān)，也是讓讀者欲罷不能的關(guān)鍵點(diǎn)。正是這個(gè)“我”站在普通人的視角，有時(shí)是好奇的，有時(shí)是疑惑的，有時(shí)又是評(píng)價(jià)的，有時(shí)站在客觀立場，一一引出和斯特里克蘭，斯特里克蘭夫人，施特羅夫等人的對(duì)話，并參與他們的生活，從一個(gè)旁觀者的角度靜靜地看著，看著斯特里克蘭何以成為天才，何以漸漸脫離原來安穩(wěn)的生活，何以讓自己奮力一搏，在生命的最后悟到藝術(shù)的真理。正因?yàn)橛小拔摇钡膮⑴c，敘述避免了很多繁蕪的枝節(jié)。如果站在第三人稱視角，直接寫斯特里克蘭本人，勢必會(huì)寫成一部傳記，必得交代斯特里克蘭復(fù)雜轉(zhuǎn)變的原因，他的心理斗爭，他接觸到的各種人，讓小說顯得加掛太多而沉重。毛姆借著這樣的寫作角度，主要通過對(duì)話展開人物內(nèi)心，是很聰明的寫法，因?yàn)樗麑⒆x者放置到與敘述者同樣的視角，讓他們通過敘述者的眼睛客觀地觀察與評(píng)判斯特里克蘭的生活和所思所為所想，就給予讀者一個(gè)公平的角度。否則若通過全知的第三人稱敘述，或斯特里克蘭的主觀視角，難免會(huì)因?yàn)樘^偏頗而失去某些公平。
不管斯特里克蘭的原型是不是高更，我想這固然重要但并不是全部，毛姆都給我們展現(xiàn)了一個(gè)天才心靈的成長。文學(xué)作品里不乏天才，不乏狠狠割斷世界的人，但斯特里克蘭是其中特殊的角色，因?yàn)槊穼⑺胖迷谝粋�(gè)平庸的世界，用無處不在的誘惑檢驗(yàn)他，看他能否堅(jiān)持自己的心。斯特里克蘭正因?yàn)橛刑觳诺钠焚|(zhì)，所以他做到了，他得以在滿是六便士的世界抬頭仰望月亮。
順便說一句，《月亮與六便士》的版本很多，比如經(jīng)典的傅惟慈版，我看的版本也許不是最著名，但翻譯真的流暢且舒服，推薦。
月亮的心得體會(huì)14
一直以來，月亮都是人類視野中最神秘而美麗的存在之一。它與我們共同分享了幾千年的歷史，成為了無數(shù)文人墨客的筆下之物，飽含了人們對(duì)它的敬仰和向往。然而，在這個(gè)現(xiàn)代科技高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們是否還能夠真正地認(rèn)識(shí)月亮呢？我覺得通過觀察、研究和感悟，我對(duì)月亮有了更深刻的體會(huì)。
月亮在每晚的天空中都會(huì)有所變幻。有時(shí)它圓滿地懸掛在空中，光輝燦爛；有時(shí)它只剩下一彎新月，微弱的光芒與夜空相映。這種變幻給我一種無限的遐想。我逐漸理解到，月亮的變幻是由于它圍繞地球公轉(zhuǎn)的結(jié)果。而每當(dāng)它出現(xiàn)在我眼前時(shí)，我也會(huì)被月亮的美麗景色所吸引，凝望著這圓潤的天體。這種變幻讓我明白了生活的豐富多彩，它告訴我，人生也是如此，每個(gè)人都有自己的藍(lán)圖和軌跡。
夜晚的月亮似乎是一個(gè)寂靜的見證者，靜靜地注視著人間的一切。它在高遠(yuǎn)的天空中默默地傳遞著一種安撫和溫暖。當(dāng)我獨(dú)自漫步于夜色中，仰望著明亮的月亮，我感到一種寧靜的力量滲透到我的內(nèi)心深處，那種寂靜與孤寂并不令人感到孤獨(dú)，反而讓我明白了人生的真諦，擁有獨(dú)處的時(shí)間是一種寶貴的財(cái)富，讓我們能夠深入內(nèi)心，更好地認(rèn)識(shí)自己。
月亮不僅僅是一個(gè)天體，它還承載著人們的情感。無數(shù)的詩人歌詠著月亮，抒發(fā)著他們的感情。月亮讓人們回憶起往昔的故事和美好的記憶，也給人們帶來了希望和期盼。在一個(gè)個(gè)月圓之夜，許多人都會(huì)選擇與自己的愛人一同仰望月亮，感受著月光的浪漫和溫柔。這讓我感受到，月亮是一個(gè)連接人與人之間的橋梁，它能夠激發(fā)出我們內(nèi)心深處的情感，讓我們更加珍惜身邊的人和事物。
作為一個(gè)獨(dú)立存在的天體，月亮是無法由人類完全掌握和改變的。盡管人們已經(jīng)登上過月球，但那只是邁出了人類勇敢探索的一小步。對(duì)于我來說，月亮更多的是一個(gè)臆想的對(duì)象。在它的面前，我能夠放飛自己的.想象力，捕捉到生活的美好和可能。我想象著與月亮共舞的場景，想象著飛向月亮的沖動(dòng)，那種無邊的憧憬和向往讓我惋惜不能夠?qū)崿F(xiàn)。然而，這種臆想也讓我更加堅(jiān)定地追求自己的夢想，讓我明白了人類的努力和勇氣，也讓我明白了夢想的力量和價(jià)值。
月亮的變幻使我明白了生活的多彩和豐富；月亮的寂靜讓我理解了人生的真諦和寶貴；月亮的情感讓我感受到了人與人之間的情感紐帶；月亮的臆想則讓我更堅(jiān)定地追求夢想。我們與月亮共同存在在這個(gè)宇宙中，它不僅僅是一顆天體，更是與我們有著密切聯(lián)系的存在。通過對(duì)月亮的感悟，我們能夠更加深入地認(rèn)識(shí)自己的追求和價(jià)值，更加珍惜和享受生活中的每一個(gè)時(shí)刻。
月亮的心得體會(huì)15
“我想美是一種玄妙而奇異的東西，只有靈魂飽受折磨的藝術(shù)家才能從混亂的世界中提煉出來。”這是《月亮與六便士》中讓我印象深刻的一句話，我認(rèn)為大概這是對(duì)主人公思特里克蘭德為了尋找美，為了尋求某種精神意義的提要。
當(dāng)我看完這本小說，覺得他是一個(gè)奇怪的人，像是不屬于這個(gè)世界的人，在迷惑的過程中，但也同時(shí)為這個(gè)藝術(shù)家所震撼。他原是證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，生活雖不富裕，但日子也算平平淡淡。他有美麗漂亮的妻子與一對(duì)聰明的兒女。有一天他突然獨(dú)自跑到巴黎去了，別人都以為他是出軌了，其實(shí)不是，他說：“我要畫畫兒”。讀到這里，我認(rèn)為他是個(gè)冷漠無情的人。
在別人以為他只是一時(shí)興起，在無味的生活中想要尋找點(diǎn)樂子，誰知這個(gè)決定改變了他以后的生活。這個(gè)年過四十的男人就像是著了魔一樣，如饑似渴的在尋找著什么，他對(duì)美好生活里的六便士視而不見，而是一個(gè)轉(zhuǎn)身堅(jiān)定的抬頭看見了月亮。
這條路并不順利。他雖為了畫畫，可從沒有把畫賣出去過于是過著顛沛流離的生活。他對(duì)人冷漠，但我認(rèn)為這只是他的一個(gè)面具。施特略夫是個(gè)滑稽的.胖子，他收留了思特里克蘭德，但卻被他背叛，然而他卻心滿意足的畫出了自己所需要的美。
在后來他與一個(gè)土著人一起在島上生活，在這里他一心一意的畫著畫，卻再次遭遇了命運(yùn)的考驗(yàn)——他得了可怕的麻風(fēng)病，盡管如此他依然沒有放棄畫畫，并在臨終前完成了自己的愿望，收獲到了精神的滿足。
要我說，他的一生最偉大在于就是他從未后悔過，即使生活的磨難讓他低于現(xiàn)實(shí)，但他并不放棄，仍然堅(jiān)持著自己我行我素的生活方式，不屈于人下，不卑于命運(yùn)�！懊\(yùn)讓他扼住了咽喉，但并未讓他窒息�！�
讀到最后讓我迷惑不解的是他為什么要燒掉這間畫滿了人類原始社會(huì)、帶給人美的無窮享受的屋子，我想著一位奮力尋求表現(xiàn)手段的備受折磨的靈魂最后終于解脫了自己，這是他的夙愿。
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