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讀《歐也妮·葛朗臺》有感

時間:2024-03-21 07:41:12 心得體會 我要投稿

讀《歐也妮·葛朗臺》有感

  認真讀完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀后感呢?以下是小編收集整理的讀《歐也妮·葛朗臺》有感,希望對大家有所幫助。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感1

  《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克的名著,用了一天時間一口氣讀完它。故事是圍繞富商葛朗臺一家子的日常展開,以他的女兒歐也妮的戀情為主線。書名是歐也妮,主角也是她,但是你會發(fā)現(xiàn)她的老爹葛朗臺似乎更出名,流傳更廣,是因為這個人物實在太突出,當人們提到鐵公雞一毛不拔、守財奴的形象時就會搬“葛朗臺”出來,可見這個人物的吝嗇程度是何等的深入人心。

  葛朗臺極具生意頭腦,亦或是不擇手段的斂財,使得他擁有豐厚的財產(chǎn),成為當?shù)厥赘,越有錢越吝嗇的特征在他身上發(fā)揮得淋漓盡致,而與生俱來的吝嗇讓他變成一個十足的守財奴。

  你看他對待家里的女傭:“葛朗臺發(fā)狠把一塊舊表賞給娜儂,那是在他家里做了二十年工作的娜儂從他那里得到的絕無僅有的一件禮物。盡管他把穿舊了的鞋子也賞給了她,但每過三個月才賞的鞋子已經(jīng)破舊不堪,稱不上禮物了。可憐的老姑娘一無所有,變得十分吝嗇,久而久之,葛朗臺像喜歡一條狗一樣喜歡上她了”。

  還有對待自己的女兒:“歐也妮小姐每年的生日,都會從葛朗臺先生那里得到一枚金幣,看到她積攢錢,葛朗臺心里歡喜,這不等于把他的錢從一個銀箱存放進了另一個銀箱嗎,而且等于手把手教會自己的繼承人吝嗇”。

  對待自己的家,非常寒磣:“老式座椅包面顏色褪盡,補丁摞補丁,所有的建筑物也好,家具裝設也好,無不是剝蝕發(fā)黑,到處是裂痕,銹跡斑斑,家具老舊,”被蟲蛀的扶梯搖搖欲墜。連每年冬季生火爐子也規(guī)定時間:“十一月初一,她們才可以坐到壁爐旁邊過冬。只有到這一天,葛朗臺才允許在堂屋里生火,到3月31日就熄滅,春寒也好,秋涼也好,根本不予考慮。”就連蠟燭和食物都由吝嗇鬼分發(fā),母女倆要用蠟燭還要找借口向父親騙取。

  而吝嗇鬼對待太太也自有吝嗇一面:想起來才就給六法郎作零用錢打發(fā),而且還一個子一個子摳回來才算,太太病得半死不肯請大夫看病,最后大夫來了他第一句話就問要不要花很多錢,要不要吃很多藥。可憐的`太太雖然嫁了個富翁,而且還帶了豐厚的嫁妝,由于“她像天使一樣性情溫柔,像被孩子們捉弄的蟲子一樣聽天由命,以及天生的自卑”,她不得不臣服于吝嗇鬼的霸道,不單止沒有闊太太的好日子過,住在破敗的房子里,每天還得和女兒不停的縫補衣服,全家人的內(nèi)衣被服由母女倆縫制補綴。

  對待唯一的寶貝女兒,因為一袋金幣鬧翻,罰她幽禁,每天只能吃面部喝清水充饑,甚至太太病重求他與女兒和解他也置之不理,最后是因為律師警告他,太太死后女兒有權利分他的家產(chǎn),他為了不分女兒家產(chǎn)才請大夫,想讓太太活著,最后跟女兒和好也不是因為親情什么的,而是觸及到他的財富。

  讀起來真是好笑又嘆息,世界上竟有如此吝嗇的人。葛朗臺不是因為貧窮而吝嗇,相反他是富有的,他就是個是守財奴,他最大的嗜好就是觀賞、占有、把玩黃金,天天守著一堆金子就心滿意足了。

  “要他在妻子去世時放棄對哪怕微不足道的部分財產(chǎn)的控制權,在他心目中都是違背天理的事情。向女兒報告他有多少財產(chǎn),將他的財產(chǎn)包括動產(chǎn)和不動產(chǎn)統(tǒng)統(tǒng)登記造冊,然后作為不可分的共同財產(chǎn)拍賣?‘那還不如掛脖子死了算了’”;谶@些原因他才在不理睬女兒長達大半年時間里決意向歐也妮屈服,討好她,哄騙她,為了把幾百萬家產(chǎn)死死攥在手里,直到咽最后一口氣。所以,在太太咽氣的第二天他便迫不及待地要與女兒簽署聲明書,要女兒放棄其母的繼承權,財產(chǎn)歸他所有。

  甚至自己將死時也念念不忘囑咐女兒:“用心管好一切,以后你到那邊向我交賬”

  這系列的描述寫,讓一個吝嗇、冷酷無情、霸道的守財奴躍然紙上,人物非常豐滿。

  整篇毫不吝嗇的用濃墨來刻畫這位守財奴吝嗇鬼。

  相對于老爹,主人公女主角的故事就稍顯平淡了,一個在小地方成長的普通女性,所受的教育也不多,也無經(jīng)歷過什么,日復一日平淡枯燥的生活直到被來投奔的堂弟打破,可憐的姑娘沒有過情感經(jīng)歷,一顆心被其俊俏的外貌吸引,將自己的一腔癡情全部傾注到他身上,將父親看得比命還看重的金子資助他,為了他被父親責罰,甚至母親也是間接因為這個而去世,癡癡等了七年,結(jié)果這個堂弟拿著她資助的錢混出了名堂卻不肯娶她,為了攀附權貴去娶一個又丑也不愛的人,她自然是空等一場。父母的相繼離世,她也得以繼承了一大筆他父親留下來的遺產(chǎn),哪怕變成了個老姑娘也不愁嫁。

  這部中篇小說人物不多,但每個人物各具特色,自然又生動。

  看罷,感覺不像虛構(gòu)的小說,倒像是發(fā)生在身邊或周遭的人和事。就如一個演員演活了角色,或者本色演出那樣,是成功的。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感2

  《歐也妮·葛朗臺》是法國作家巴爾扎克筆下的作品,刻畫的是資本主義社會下的法國,當時一個叫索漠的城市中發(fā)生的事情。

  主人公之一老葛朗臺,即歐也妮·葛朗臺之父,但作者更愿意稱其為“箍桶匠”或是“葡萄園主”。為什么呢?因為這位有名的守財奴從前是個箍桶的,后來又改種葡萄了,這使他積累了一部分資本。而后,他通過一系列市場投機和類似詐騙的勾當,招來了自己幾百萬法郎的資產(chǎn)。但他自己不用這些錢,他把錢換成金子堆在地窖里,每天看上一眼便心滿意足。他寧可自己的財產(chǎn)在家中變?yōu)橐欢讯训膲m土,也不愿意在面粉沒變成石頭之前去救濟一下那些饑餓難忍的窮人,他的內(nèi)心已如同地窖中的面粉一樣堅硬,像倉庫中麻布一樣腐朽,他的靈魂已被冰冷的物欲冷卻到了零點。他只許自己的仆人拿儂在自己的咖啡里放兩塊糖,不許多放。在他弟弟破產(chǎn)自殺,侄子遠渡印度經(jīng)商時,他只舍得花極少的錢作侄子的路費……這個在巴爾扎克筆下的守財奴被列入文學史上四大守財奴之一,論時間,是四者中最末一位,但論守財程度,決不亞于另三者。

  這個守財奴為什么會出現(xiàn)?另者,后來他侄子從事奴隸貿(mào)易后,為什么變得六親不認,只認得錢了?

  這一切都要歸功于金主義思想。把錢看得太重,以至于似老葛朗臺一樣斂財、守財,這已經(jīng)把拜金主義修煉得爐火純青了。小說中作家用了相當多的細節(jié)來刻畫:葛朗臺臥病時,他的女兒歐也妮在桌上放開幾枚金路易,老頭兒就像剛學會看的.孩子傻盯著同一件東西,定睛看那幾枚金路易,一看就是幾個小時;他也像孩子一樣,不時露出一個吃力的微笑!斑@東西暖我的心窩”,他喃喃說道,偶爾臉上還露出一種無比舒坦的表情。臨終時,“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊,給他親吻基督的圣像,他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里,這一下最后的努力送了他的命!

  巴爾扎克對于當時猖獗一時的拜金主義的出現(xiàn)給予了無情地批判,雖然夸張地塑造了一個葛朗臺的形象,但仍有現(xiàn)實意義,他告訴我我們的是:對于錢,我們不能看得太重,以至于除了金子以外什么都不認得了。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感3

  讀一本好書,就是同高尚的人談話。一點不錯,書承載著文字的精華,是從古到今多少人汗水的結(jié)晶。每一本書的時代背景、作者品格不同,每一本書的內(nèi)容、思想固然也就不同。獲得教養(yǎng),從研讀世界文學開始。

  《歐也妮·葛朗臺》就是一本非常有名的世界文學作品,文中塑造的葛朗臺成為四大吝嗇鬼之一。這些足見作者——巴爾扎克的水平。小說是虛構(gòu)的故事情節(jié),卻都需由一定的社會風氣奠基,所以,小說是反映真實社會現(xiàn)實的鏡子,是批判不良風氣的利器。這兩點在《歐也妮·葛朗臺》中就很鮮明地體現(xiàn)了出來。

  歐也妮和媽媽一點都不普通,——大財主的女兒和妻子,怎么會一般呢?而她們卻過著平凡得不能再平凡的生活,因為老葛朗臺的吝嗇是出了名的,他不會把錢浪費在任何“無用”的事上,盡管他有著幾乎用不完的錢。于是日子平常地過著,像沒有漣漪的湖水。然而這平靜終于還是被打破了,老葛朗臺的哥哥破產(chǎn)了,他用一顆子彈結(jié)束了自己的生命,他的兒子夏爾來葛朗臺這兒借住。于是歐也妮單調(diào)的生活發(fā)生了改變,她從沒有見過如此完美的人,他的相貌、他的穿著、他的氣質(zhì)……一切都在歐也妮心中久久徘徊,充斥著這沒有見過世面的女孩的心,她愛上了自己的堂弟!過不多久,堂弟即將去印度開辟新的`生路,而他此時幾乎身無分文。歐也妮便立即將父親讓自己好好收藏的無比珍貴的金幣給他,讓他換錢做為路費。歐也妮事實上冒了無比巨大的風險,為了堂弟,她沒有想過這些金幣在父親心中的價值,也沒有想過失去這些金幣后,她會被父親如何責罰。

  夏爾自然是萬分感激,他把自己的父母畫像交給堂姐保管,之后萬分不舍地踏上印度的土地,做起了罪惡的生意。幾年后他有了一筆錢,為了權利與地位,他娶了高官的女兒,自己便做了同樣的職位,他把當年欠下的錢還給堂姐,并要求堂姐把父母畫像還給他,算是他們兩清了,不再虧欠了。

  因金幣而被父親囚禁的歐也妮,已經(jīng)變得無比成熟了。在各界人士的幫助下,父親為了自己的利益將歐也妮放了出來,而此時母親也已幾乎病危。母親死后,歐也妮得到了一半的財產(chǎn)。在追悼母親期間,葛朗臺假惺惺的扶著女兒用餐,小心翼翼地伺候,想讓女兒知道自己是多么愛他,并信誓旦旦地說,每個月給女兒100法郎,而出于對父親的感激,歐也妮讓老葛朗臺如愿以償?shù)氐玫搅怂械腻X。老葛朗臺不久后也死了,歐也妮得到了全部遺產(chǎn)。父母離世后,她唯一在乎的就是堂弟了,而等來的卻是如此的一封信。然而她卻出人意料地很鎮(zhèn)靜地還回了畫像,繼續(xù)過起平凡的生活。

  這個故事折射出,在當時的社會背景下,人們的行為受制于利益的驅(qū)使,在對金錢的瘋狂攫取中,會不顧一切地遺棄自己的家人與感情,而婦女又是如此無奈,她們沒有辦法改變命運,只能一味地為男性服務,而當她們真正有了財產(chǎn)時,她們又沒有能力合理利用,幾乎無法處理,只能默默活在世上。這是一出令人無奈的人間悲劇。

  癡情的歐也妮,為了堂弟可以付出一切,傾盡所有,而換來的卻是一個被利欲熏心極度虛偽的人的無情拋棄。等待堂弟的這些年,她失去過自由,失去了父母,也失去了自己的青春,令人嘆惋,也讓人反省——利益,這究竟是何等的罪惡!

  這樣的社會已成為歷史,以史為鑒,才能避免悲劇的重演。但愿不要再出現(xiàn):年輕的女孩,失去了一切,望著自己身旁的最后一個人,凄楚卻也無語——“只有你愛我!

讀《歐也妮·葛朗臺》有感4

  初讀巴爾扎克寫的小說《歐也妮·葛朗臺》時,我便被這本書深深地吸引住了,宛如干涸了許久的井忽然得到了甘霖的滋潤一般,一下子撲進了書的海洋中暢游一番。

  本文講述了一位女子的悲慘故事,她就是歐也妮·葛朗臺小姐。因為她父親葛朗臺先生的緣故,她很少涉足世事,她那簡單純樸的生活造就了她的善良、單純、虔誠的性格,使看見她的人無不眼前一亮。試想一下,當時她與父親被鎖在家里時,那窄窄的一道圍墻外,哪一個不是為了金錢勾心斗角?哪一個不是為了生不帶來,死不帶走的財富玩命奔波?哪一個不是為了追求上位爾虞我詐?世俗的丑惡并沒有將她沾污,反而使她成為一朵出污泥而不染的蓮,是這個時代唯一的星點光明。

  像這樣一個溫婉嫻淑的女子,就應擁有最幸福的生活,然而,當她百萬富翁的父親死后,她的生活瞬間跌落谷底,她守著她父親留給她的巨額財產(chǎn),守著她那短暫而沒有幸?裳缘幕橐,孤單了一輩子。她的生活并沒有歸于平靜,她的丈夫死后,她又變成了一群利欲熏心、唯利是圖的人的追逐圍堵的獵物。

  我想,我們在嘆息的同時,也應思考一個問題——歐也妮·葛朗臺的`杯具是誰造成的?是她的父親嗎?是她的巨額財產(chǎn)嗎?其實說到底是人們對金錢的貪欲,永遠不明白滿足的欲望。只要有錢,無論是再卑劣的人都能贏得人們尊敬的目光;只要有錢,即使是毫無感情可言的兩個人都能夠走到一齊。一旦沒錢,即使是親兄弟也能夠棄之不顧;一旦沒錢,那會身敗名裂,一無所有,遭人唾棄。這就是被金錢左右的社會,這就是人欲橫流、金錢至上的時代,錢的多少成了人們劃分等級的標準,歐也妮小姐便是這個時代的犧牲品。

  我想,每個人都能了解“金錢是人的奴隸”這句話的涵義,可是真正遇到金錢的誘惑時,誰還能扼制住雙手,想到這句話呢?有些象葛朗臺先生這樣的人,用盡一切卑鄙手段,使盡一切省錢的絕招,辛辛苦苦攢了一輩子的錢,卻在他撒手人寰的那一刻拱手讓人,這是多么悲哀。〉У氖,這個時代是由這群人組成,他們是被金錢奴役的人。

  這本書最精彩的部分除了深刻的思想內(nèi)涵外,還有就是對人物的刻畫。這篇小說中人物形象最豐富的應當就是葛朗臺先生了。無論是他的衣著打扮還是他的生活作風,無不令人稱絕。但最令人折服的便是他所向披靡的營商之道——裝著耳聾和口吃以到達自我的目的。他的上帝便是金錢,他唯一的嗜好、唯一的活力便是賺錢,在他眼里,錢比命要貴重得多,即便在咽氣的最終時刻,還要奮力撲向金子。

  我此刻看來,這樣的行為是我所不能理解的,也是令我覺得十分可笑的,因為除了金錢,他能夠說是一無所有,只是一個富有的窮鬼而已,或許他唯一還有的,便是得到金錢以后那種虛幻的滿足感吧!

  過于看重金錢的人,像葛朗臺,象索漠人,乃至那整個時代的人,他們用金錢親手埋藏了自我和身邊人的幸福,而自我,也變成了金錢的奴隸。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感5

  讀一本好書,就是同高尚的人談話。一點不錯,書承載著文字的精華,是從古到今多少人汗水的結(jié)晶。每一本書的時代背景、作者品格不同

  在我的成長過程中,我讀過很多書,但是對我影響最大的一本書就是它一一《歐也妮葛朗臺》。

  這本書的作者是巴爾扎克,他寫的這本書淋漓盡致地表現(xiàn)出了葛朗臺的吝嗇,還有體現(xiàn)出葛朗臺的女兒——歐也妮的天真、純潔。

  這本書講訴了一個十分動聽的故事。在一個小城鎮(zhèn)中,有一個富豪,雖然他十分富有,但是十分吝查,就連自己家的樓梯壞了也不修一修。歐也妮愛上了她的堂弟夏爾,可葛朗臺認為夏爾家里沒有錢,歐也妮不該嫁給他,所以把歐也妮關在房間里,讓她吃不好的.面包喝冷水,后來還利用別人向歐也妮求婚,從中獲漁翁之利。最終導致歐也妮失去了大好的青春時光和幸福。社會本不該這么殘忍,可就因為葛臺的吝嗇,讓一個純潔的女孩失去了幸福。我認為一個人無論多么貧窮也不該吝嗇,特別是對自己的家人。家人的幸福和快樂遠比金錢重要的多。好的父母就像馬克思所說的那樣“父母的心是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽”?蛇@個父親——葛朗臺卻大大相反,利用自子的女兒來獲取錢財,這完全不是一個好女親所應該做的事。

  這本書給我最大的啟示就是讓我知道了家人的幸福、快樂遠比金錢重要的多。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感6

  巴爾扎克說:“這是一場沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇!笨赐暾緯,我不禁反問自己:金錢到底帶給了他們什么?老葛朗臺表面上是金錢的主人,實質(zhì)上他卻是金錢的奴隸,作為一個守財奴,他比別的同樣吝嗇的人多的就是懂得如何賺錢,書中花了很多的筆墨來描寫他強大的斂財本領,這也讓他成為索漠城人人敬佩的對象——這就是金錢的能力。

  他吝嗇到愛錢甚命的地步,他可以為了錢無視妻子的病,和女兒翻面,讓一家人過著困苦的日子。金錢給他帶來了什么呢?或許有些諷刺,我竟然從老葛朗臺聯(lián)想到了那些窮困潦倒的熱愛藝術的人,他們因一時得不到賞識而過得落魄不堪,但內(nèi)心世界卻因為藝術的支撐變得富饒。因為熱愛,所以追求。只不過到了老葛朗臺這里,抽象的藝術變成了具體的金錢。也因此在我們讀者眼中,他是一個可憐鬼,一生為了那些身外之物設計盤算,擁有的東西卻又不能享受。可我覺得,金錢給老葛朗臺的利大于弊。金錢成了他的追求,讓他的一生沒有一刻是空虛的。我們不能說老葛朗臺是不幸的,因為他自己感到無比的幸福,他注定是要為自己的不滿足過著不斷算計的人生的,金錢正是他的'目標。

  他為之奮斗一生,最后也滿身成就。就這樣,老葛朗臺在撲向讓他感到溫暖的鍍金十字架后,滿足地去世了,留下了他一生守著的巨額財產(chǎn),讓原本活在父親陰影下的歐也妮走向另一個看不到盡頭的黑色深淵。這些金錢又給歐也妮帶來了什么?老葛朗臺在世時,克羅旭和格拉桑兩家就不斷大獻殷勤,誰都知道,娶到了歐也妮就帶到了一座金窖,誰會放棄得到金窖的機會呢?但純潔的歐也妮怎會喜歡上那群利欲熏心之徒。這時,夏爾出現(xiàn)了,帶來了一身債務與吸引著歐也妮的巴黎的氣息。老葛朗臺眼中彌漫的是為兄弟家破產(chǎn)而感到的悲傷,而歐也妮落下的淚中滿是她那顆真摯的心對堂兄的同情。她感到夏爾是那么的美好,不能讓他受丁點兒委屈。她突然變得勇敢起來,不顧父親的命令一心想為夏爾做點兒什么。我想,只有最純潔的愛慕才有這樣果斷勇敢的力量。但歐也妮錯了。她還是一片棘荊中唯一的那朵百合,夏爾并不是第二朵。她為他還清了債務,他也被打發(fā)走了。歐也妮一心相信夏爾的每句話,可夏爾呢?一旦離開了索漠城,他心中還有多大的地方是想著歐也妮的呢。在我眼中,他不過是個衣冠楚楚的禽獸,是沒有克羅旭格拉桑表現(xiàn)得露骨的另一個克羅旭另一個格拉桑。

  當老葛朗臺去世,歐也妮還在索漠翹首等待時,他已成家。只是不知當他得知自己的表姐已成為個百萬富翁時會是怎樣的表情。金錢從未帶給歐也妮好日子。她本可以從小享受好的物質(zhì)待遇卻在困苦中長大。如今終于繼承萬貫家財,卻又被迫陷入一群貪婪之徒的追逐圍獵中。可憐的歐也妮并不是剛毅聰慧的女子,結(jié)局的悲慘不言而喻。作為局外人,我們應當看清老葛朗臺一家的悲劇。應該明白金錢能給我們帶來什么。沒有金錢的日子是困難的,但整日追求金錢也會在靈魂上得到更多的痛苦。金錢可以造福貧困的人,卻也是欲望的象征。有太多的人盲目地追趕從而迷失了自我。

  錢財乃身外之物,生不帶來,死不帶去。無論金錢能給我們帶來什么,我們都應記得快樂的生活不是擁有多少,而是給予多少。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感7

  文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來,他的作品傳遍了全世界,對世界文學的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。

  小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型好處的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。

  這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

  在老葛朗臺眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態(tài)的程度:他半夜里把自我一個人關在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進桶里,緊緊地箍好!迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到暖和。

  對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財,可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

  貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛:在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來,"沒有火取暖,只以面包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時,他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產(chǎn)時,他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。

  伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣,他都精心算計,這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外,時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。

  老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了超多聚斂財物的目的,但是他卻喪失了人的情感,異化成一個只明白吞噬金幣的"巨蟒",并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

  老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。

  歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物,整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

  專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對她來說,生命中的唯一期望是期盼中的感情。為了感情,她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了感情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠在萬里之外的`戀人。

  但是,無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦,而且以德報怨,依然寬容地對待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父債,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。

  當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個生命時,歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加,但金錢對她來說既不是一種權力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。

  巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時,又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感8

  放下這本書,明白了一些人為了獲得權利與金錢,可以放下一切的人所具備的感情,這難道不是一種人性的淪喪嗎?!在那些人追求金錢與權力的同時,有多少人受到了無辜的傷害,作者筆下的歐也妮就是一個無辜的受害者,他被那樣的一個世風日下,人欲橫流的社會玩弄于股掌之間。

  歐也妮的父親葛朗臺是一個不折不扣的吝嗇鬼,并不比莫里哀筆下的阿巴公遜色分毫。葛朗臺作為鎮(zhèn)長時,曾以“本地的利益”為借口,修造了好幾條公路直通他的產(chǎn)業(yè)基地,在侯爵老爺手頭拮據(jù)時,他又用極便宜的價格,買下了弗魯瓦豐侯的領地。不得不說他很有經(jīng)商的頭腦,正是因為他的有膽識,有手段,使他成為索漠城的首富。就是這樣的一位首富不光對旁人吝嗇,也對自己的家人十分吝嗇,每天點的蠟燭,每頓吃的食物,都要由他親自分配。就連他的兄弟破產(chǎn)后自殺,侄子被迫落難,他也沒有給予幫助與同情。在他臨死時,他也沒有忘記“錢”這個字眼。

  俗話說的`好,金錢乃身外之物,我們不必對它像葛朗臺那樣吝嗇,只要對其不浪費,不鋪張,就不失為一個明智的做法。

  再說說格拉桑和克羅旭兩家族吧,他們?yōu)榱伺c葛朗臺成為親家,以便從葛朗臺這個吝嗇的老頭兒手中獲取利益,便展開了激烈的明爭與暗斗。而就在此時歐也妮就像一只軟弱的羔羊,隨時都有被蹂躪的可能,在她的前面則是格拉桑和克羅旭這些餓狼們,隔在中間的便是葛朗臺,他像一只喜怒不形于色的藏獒守衛(wèi)著羔羊,若餓狼們想要飽餐一頓,必須首先巴結(jié),逢迎這只兇猛的藏獒。

  古往今來,在爭權奪利的道路上每一方都會付出沉重的代價,就連勝利的一方也毫不例外。因此,我所希望的是在這條布滿鮮血與尸骸的道路上,不要再進行權與利的兇殘爭奪了。我認為人人應安分守己,憑著自己辛勤的雙手與智慧的頭腦去換得美滿幸福的明天。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感9

  巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》是一部偉大的作品,朋友們閱讀書評,也是希望看到不同的人對于這本書不同的觀點,以幫助自己更好的理解這部作品,或者指導自己去閱讀這部偉大的作品,從而提高自己對于文學的理解力。

  第一,如果把這部作品看作是癡情女和腹黑男的故事,那就大錯特錯了,為什么這么說呢,有些讀者,一說起巴爾扎克這部作品就第一時間想到守財奴的形象,后來他發(fā)現(xiàn)書名為什么是歐也妮葛朗臺之后,遂以為這部書主要是敘述獨身女的愛情悲劇的。幾經(jīng)周折,還是沒有了解這部書真正想要說些什么。我們并不是需要像高考出語文閱讀理解試卷那樣,強行說出個123,同時,我們也杜絕讀書無見識的做法。

  首先,我們就來了解一下,這本書的大概內(nèi)容,在18世紀末19世紀初,在索繆城里,住著一位葛朗臺老爹,他很有錢,田產(chǎn)、房產(chǎn)、葡萄園、各種不動產(chǎn),可謂索繆城里最有錢的人,甚至遠在巴黎的上流社會都對其有所耳聞。在老頭離世的時候,留給他女兒的財產(chǎn)總共有一千七百萬法郎,每年凈收入60萬法郎。但是葛朗臺老爹非常節(jié)省或者是吝嗇。對自己的妻子和女兒都是錙銖必較、苛刻至極。妻子和女兒的衣服每年就是那一套,顏色都能穿褪色了。家里唯一的'女仆人娜農(nóng),負責家里人的正常起居,生活安排。最重要的當然是一日三餐和供暖,但是食品供給存儲室的鑰匙始終在葛朗臺老爹手里,一日三餐的菜譜都是事先規(guī)定好的,不讓做太好的豐盛的晚餐,并且中午吃飯都是站著吃的,可想而知,這是要有多省就有多省。供暖方面,不到屋里結(jié)冰,老爹是不允許娜農(nóng)燒壁爐的。對自己的弟弟和侄子,更是一毛不拔,變相敲詐。自己的弟弟破產(chǎn)在即,寫了一封信,希望自己的哥哥能夠幫助自己的兒子夏爾,希望哥哥能夠借一筆錢讓夏爾渡過難關。結(jié)果,非但沒有幫助他,反倒是將夏爾母親留下的首飾低價買入,將其送往印度自謀出路。

  其次,我們需要了解歐也妮,前半生在父親的壓迫下長大,安靜的、緩慢的生長著,直到帥氣的堂弟來到這個家中,堂弟的氣度和遭遇緊緊的牽動著歐也妮的心,并且一步步墮入愛情情網(wǎng)之中,當?shù)弥玫芤晃牟幻,走投無路,欲遠赴印度打拼而無本時。歐也妮天真的將其從小積攢下來的價值6000法郎的金幣全部送給了堂弟,同時也將自己的芳心一同送了出去。在堂弟出行的頭一天,兩人在屋后石凳私定終生,一人非卿不娶,一人非君不嫁。一晃,七年過去了,夏爾不負卿望,在世界各地拼命工作,掙得了200萬法郎的金幣。但是在這漫長的歲月中,夏爾已經(jīng)不是原來那個純真的少年。他已經(jīng)變成了殘忍,狠毒的生意人。在與黑人、白人、黃種人風花雪月,共享魚水之歡后,早把堂姐拋諸腦后。私定終生,真是對這段愛情最美的歌頌。夏爾最后為了爵位和一年8萬法郎的收入拋棄了這個為了他膽敢忤逆自己父親,為了他癡心苦苦相思7年的歐也妮小姐。最后為了成全堂弟,為其還清債務,后下嫁給一位不曾愛過的庭長大人。內(nèi)心中住了一個人,有無另一個人,歐也妮清楚結(jié)果是一樣的。

  最后,我們理解的這部作品是個悲劇,是歐也妮的人生悲劇。同時,也是那個時代真實的寫照,通過這部作品,烙印在每個讀者的心中。同時反觀當今這個社會,越有錢的人越吝嗇,越是鐵石心腸的人比比皆是,除了公款消費卻是相當舍得的。為了金錢而出賣感情的人大有人在。各種小三層出不窮,各種劈腿屢見不鮮,各種失信于人司空見怪。如果是大背景下的故事,如今很多中國人民比歐也妮更加凄慘,只是我們需要更多像巴爾扎克一樣的大師書寫出來。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感10

  金錢,即財富,這是無可厚非的。誰也不能否定它,誰也都離不開它。因為,是它給我們帶來了顯赫的地位,是它給予我們富足的生活,也是它,給我們的和諧增添了少許污濁。而這些感受也在我看完《歐也妮葛朗臺》之后愈演愈烈。

  我感動于歐也妮的善良,寬容。她傾其所有,讓所愛的夏爾開拓事業(yè),即使苦苦等待的是一個負心漢,她也以德報怨,替夏爾的父親還清巨額債務;我驚詫于葛朗臺的吝嗇、狠心、對金錢的癡狂。他不是一個好丈夫,好父親,但他是一個夠格的守財奴,只要能看著金子就算死去也會很滿足;我憤怒于夏爾的貪慕名利,背信棄義。為了權貴,為了自己的`利益,全然不顧別人的心酸。在這里,一切封建家族的田園詩般的關系都被飛揚跋扈的資產(chǎn)價級暴發(fā)戶與無所不在的金錢勢力所取代。金錢萬能的觀念也在逐漸地根深蒂固。但,可以肯定的是:金錢不是萬能的,盡管它能給人帶來權勢,但一定不能買來幸福!葛朗臺奔波勞累了一生,“節(jié)約”了一生,縱使享有萬貫家產(chǎn),他的生活也只是與平民一般,死后卻一分也帶不進墳墓,除了虛幻的滿足感他還有什么?

  答案是否定的。

  有的人辛苦了一輩子,精打細算了一輩子,甚至于貪贓枉法,斂來巨額財富,而人這一生,真正需要的又有所少?僅僅是為了所謂的穿金戴銀,綾羅綢緞抑或享盡山珍海味?除此之外呢?就讓那堆價值符號在他們那油污的手上慢慢腐爛么?

  我慶幸,執(zhí)迷不悟的人終究是少數(shù),像箍桶匠那樣的人畢竟不能夠有廣大的市場。我慶幸,那股污濁之氣必將無法控制住我們祖國前進的步伐,我相信勝利總是傾向于正義。倘若,一個國家成為金錢至上的國度,那么這個國家便成了金錢的奴隸,無情感,無思想,行尸走肉般冷酷無情,在那樣的國家,金錢將主宰一切。久而久之,人們就會像葛朗臺老頭那樣人格變異為一條只會攬財?shù)摹熬掾。這個悲劇只怕會更加普遍地發(fā)生。

  作為高中生的我們,應學習歐也妮的善良與大度,用寬容與真誠矯正人們認識扭曲的金錢觀念,形成一個充滿人情味而不是金錢至上的社會風氣。那時我們的社會定會更加和諧、繁榮昌盛。

  名著,講的不僅是一個個激動人心抑或痛心疾首的故事,更是一個個深刻的思想,一種種強烈的警示,一個個社會現(xiàn)實。我們應多讀名著,在作者們深刻,縝密的思想里,愈漸睿智與成熟

讀《歐也妮·葛朗臺》有感11

  《歐葉妮葛朗臺》是文學巨匠巴爾扎克“最出色的畫幅之一”,屬于《人間喜劇》風俗研究中的外省生活場景。在小說中,代表著資本主義暴發(fā)戶兼吝嗇鬼的葛朗臺形象刻畫得尤為成功。然而,今天的這篇文章,我并不是想要談論老葛朗臺,而是他的女兒一一歐葉妮?格朗臺。

  巴爾扎克不愧是文學巨匠,小說中,除了創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象,讓我十分驚奇的是巴爾扎克對于女人的了解程度之深,這本小說中不乏對于女人精彩的評論。巴爾扎克在小說的末章說:“女人譴責女人的時候,往往是十分狠毒的!蹦敲,換一個角度看,女人在同情女人的時候,往往是將心比心,感同身受。這也可以解釋,為什么在這本小說中,歐也妮會比老葛朗臺更讓我為之感嘆。

  小說中,歐也妮幾乎是天使的化身,在她身上,鮮有瑕疵,是一個近乎完美的人物。這樣的形象,縱觀古今中外的文學作品,并不少見!睹麍觥防锏陌⒚桌騺,《巴黎圣母院》里的愛斯梅哈達,《安娜卡列尼娜》里的安娜……甚至于,在普遍受到大眾歡迎的言情小說和偶像劇里,這樣的形象往往是女主角的“專利”。然而,歐也妮仍然是有其特殊性的。她的特殊性在于她的身份一一暴發(fā)戶的繼承者。這一特殊下的特殊性格,也注定了她的悲劇人生。正如巴爾扎克在小說末尾所說:“她在世俗之中卻不屬于世俗,她是天生的賢妻良母卻沒有丈夫、沒有兒女、沒有家庭!

  這個天使般的女人的一生,實在讓人唏噓不已。夏爾未出現(xiàn)之前,她和她的母親勤勤懇懇,像女工一樣,終日操勞。她生日的時候,收到了裝著其實是假貨的鍍金用具的針線匣,天真的她稱那是一輩子見過最好看的東西。第一次見到夏爾時,她視他為“完美的`人物”,是“從天而降的神人”。我們不難理解為什么歐也妮在第一次見到夏爾的時候就愛上了夏爾,正如巴爾扎克在小說中所說的:“歐也妮是個沒見過市面的姑娘,平日里只是忙于縫補襪子,給父親補衣服,在污穢的天花板下度時光。寂靜的大街上一個鐘頭也難見一個行人,堂兄弟的出現(xiàn)在她心里引起一陣騷動,愛慕之情油然而生!毕臓杹淼綒W也妮的家之后,歐也妮第一次夢見了愛情;夏爾即將出項之前,歐也妮第一次把自己的六千法郎送給了夏爾;夏爾離開之后,她每天早晚都要打開金匣子看叔母的肖像;父親發(fā)現(xiàn)了金匣子,想要掏出刀子撬金匣子上的金板條,歐也妮氣得拿起刀子,以命來保護金匣子。即便是在夏爾離開后了無音訊的七年時間里,她仍然想著他,等著他。最后,歐也妮收到夏爾的信,這個她曾經(jīng)深深愛過的男人在心里向她索要金匣子,并且告訴了她他另有新歡的事實,信的結(jié)尾,他恬不知恥地夸贊自己是一個有良心、誠實、天真的年輕人。故事的結(jié)尾,她原諒了這個背叛他的男人,甚至不計前嫌地替他解圍,幫他還債。后來,因為看中了她的財產(chǎn)而和她結(jié)婚的德?蓬豐庭長死后,德?弗洛瓦豐一家人又像當年克呂旭家的人一樣開始包圍這位有錢的寡婦,甚至連單純的娜農(nóng)也幫著侯爵張羅。

  在我看來,歐也妮對待自己和夏爾之間的愛情時,是她最可愛的時候。在那一場對夏爾來說并不算是愛情的愛情里,她的癡情體現(xiàn)得淋漓盡致。對于夏爾來說,歐也妮是他的過客,可是對于歐也妮來說,夏爾或許就是她一生中最美的風景。在希望沒有破碎以前,她一直站在原地等待,等著與夏爾共同度過朝朝暮暮的光陰,卻沒有想到,最終等來的確是背叛。

  《歐葉妮?葛朗臺》這本書,巴爾扎克將它獻給了瑪利亞。據(jù)考證,瑪利亞就是歐葉妮?葛朗臺的原型。我們也就不難理解為什么小說要以“歐葉妮格朗臺”在我所閱讀的書本上的序中提到:“根據(jù)安德烈?莫洛亞的考證,她的真名叫瑪麗—路易絲—弗朗索瓦?達米諾瓦,出身于一個上層法官家庭,是基?杜?弗勒內(nèi)依的妻子。巴爾扎克曾跟他的妹妹談起過她,說"她是造物主創(chuàng)造的最天真的女人"。一八三三年,二十四歲的弗勒內(nèi)依夫人腹中懷著巴爾扎克的孩子。所以巴爾扎克在題辭中把她的名字比作庇護家庭的黃楊枝。但是《歐葉妮?葛朗臺》的主題又偏偏是一個家庭的毀滅。更有意思的是,巴爾扎克為了追求韓斯卡夫人,把這本小說的原稿交給韓斯卡夫人保存。他當然不會跟韓斯卡夫人提到這位癡情女子,但他向韓斯卡夫人夸大了他與卡斯特里候爵夫人的關系,以表示愿為韓斯卡夫人犧牲他的舊情。從這里,我們難道沒有在巴爾扎克的身上看到負心的格朗臺侄少爺?shù)挠白訂?巴爾扎克固然是那個社會精明的觀察家,但畢竟屬于那個社會。他在描繪那個只講利害、無情無義的社會的同時,始終沒有放棄對"一筆財產(chǎn),一個貴族女人"的庸俗追求!

  由此可見,無論是小說還是現(xiàn)實,這類像天使一樣的女子,最終卻都只能淪落到可憐的境地。然而,歐也妮難道就這樣一輩子在別人對其金錢的覬覦中度過嗎?她始終無法幸福嗎?那倒未必。巴爾扎克在書中曾經(jīng)這樣說過:“人的命運真可怕!沒有一宗幸福不是因渾渾噩噩而來的!比绻麣W也妮暫時閉上她那看透世間一切的眼睛,糊涂一點,將就一點,她也許能自得其樂。問題是,像歐也妮這樣真切而純潔的姑娘,她會閉上她那雙早已看透世事的眼睛嗎?這一點,大抵是天使的悲哀吧!

讀《歐也妮·葛朗臺》有感12

  有人用自己的生命作戰(zhàn)爭,而有人則用筆當武器,從精神上打擊別人,巴爾扎克就是這樣一個人,從小的記憶塑造了他特殊的人生。

  “這是一場沒有毒一藥,沒有匕首,沒有流血的人間悲劇!

  在這本書中,沒有英雄救美,沒有刀光劍影,沒有勾心斗角,沒有讓人一毛一骨悚然,懸念迭起的驚險情節(jié),也沒有婀娜多姿的女郎和浪漫的巴黎生活,它描述的只是發(fā)生在十九世紀初期在法國農(nóng)村的一個家庭的故事,一個被金錢主宰的社會中的一幅鮮血淋一漓的圖畫。

  故事的情節(jié)很簡單,葛朗臺老頭是個吝嗇到了極點的`人,他千方百計的扣除女兒和妻子的零用錢,每天親自分量一家人的蔬菜和水果,而肉食全都有佃戶送來,在他的精打細算下很快成為全城的首富。

  同所有的吝嗇鬼一樣,葛朗臺既貪婪又吝嗇,當?shù)弥畠喊选白约骸钡乃椒垮X統(tǒng)統(tǒng)給了表弟時,他竟只給女兒吃面包和清水;當看到女兒把弄她表弟送的鑲金梳妝盒時,高齡的葛朗臺老頭竟縱身而起,像餓虎撲向熟睡的孩子一樣撲向梳妝盒,一把將那寶貝搶過來,拿到窗子前仔細察看。貪婪的惡狼形象顯露無疑。當妻子看到自己的丈夫在搶奪女兒的梳妝盒時,賢惠的她一下子昏了過去。在妻子昏過去后,葛朗臺很快就意識到妻子不能死,因為妻子一旦死了,自己的財產(chǎn)將要一半給女兒,雖然終究是留給女兒的,于是,他百般勸說,又親自扶女兒下樓,直到女兒同意。吝嗇鬼的形象在巴爾扎克的筆下栩栩如生,我想,葛朗臺老頭的形象應該就出現(xiàn)當時的社會中。

  巴爾扎克筆中葛朗臺是這樣一種人,認為金錢可以擁有一切,使他不斷地想要更多的金錢,在不知不覺中成了一個冷血的魔鬼。但是金錢是不能帶來幸福和愛的,他只能給自己帶來殺身之禍,給自己帶來一些不真實的感情。

  歐也妮則是另一種人,她的天真善良,好比是黑煙中的一縷亮光,與葛朗臺老頭形成了鮮明的對比,但是父親的富有帶給她的只有一個黯淡無色的童年,就像一塊黑色的幕布,遮住了他的光輝。但是歐也妮對金錢的看法卻不同,盡管他繼承了她父親的巨大遺產(chǎn),她明白金錢并不是一種權利,也不是一種幸福,只會給自己帶來一些不必要的麻煩。

  巴爾扎克用自己的行動證明了誓言,拿破侖的劍尚不能征服歐洲,而巴爾扎克的筆已征服了全世界。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感13

  一個鼻子上張著瘤,看上去丑陋的外表下,誰能看出來一顆狡猾而又吝嗇的心!沒錯,他就是臭名昭著的葛朗臺。

  《歐也妮,葛朗臺》這本書是由被稱為“現(xiàn)代法國小說之父”的巴爾扎克寫的。他還寫過許多偉大的作品,比如家喻戶曉的《人間喜劇》,《三十歲的女人》,《夏倍上校>……為我們展示了法國歷史上被金錢利益驅(qū)使的時代,向我們揭露了人心在金錢的誘惑下變的如何的黑暗。

  葛朗臺是個聰明的人,他懂得在別人看不透的地方猛得“下手”,別人還未領悟過來時,他已經(jīng)賺的盆滿缽滿。他也懂得忍耐,他可以在別人日進斗金的時候默不作聲,因為他懂得什么叫忍耐和時機,他是一個酒桶商,待別的勁敵忍不住高價賣出商物時,他確在觀察時機,等待酒桶價格的另一次高升,果不其然,他又一次取得了成功。

  但是,就算他有再好的.商業(yè)頭腦也彌補不了一個致命的缺點:貪財!

  如果用一個詞來解釋吝嗇,我保證脫口而出,葛朗臺。請你設想一下,一個家財萬貫,富可敵國的人,每天都只讓家人使用一點食物,而且還是他自己“嚴格”分配的食物,房子是那種早已爬滿植物的舊樓房,樓梯也已有了破損,并且搖搖欲墜,家具更是“千瘡百孔”,連每件衣服都得家里人自己動手織出來。

  每當夜深人靜的時,葛朗臺總是躲在他的密室里,一遍又一遍的撫摸他的金子。

  是的,那個貪婪的時代造就了葛朗臺那樣的人,希望我們的時代塑造出的都是品質(zhì)美好的人類!

讀《歐也妮·葛朗臺》有感14

  如果你讀過《歐也妮·葛朗臺》的話,你一定會對這本書里的主人公葛朗臺感到特別的憎恨。這本書里的葛朗臺是一個十足的守財奴,吝嗇鬼。在他的眼里金錢就是上帝,金錢就是一切。

  《歐也妮·葛朗臺》的故事發(fā)生在法國西部的索莫城。當城的首富便是吝嗇又精明的葛朗臺。本城有名的兩個家族都想巴結(jié)葛朗臺,都想為自己的利益把這個富甲一方的'女繼承人歐也妮娶到手好繼承她的家產(chǎn)。可是歐也妮卻愛上了自己的堂弟夏爾。

  夏爾因為父親破產(chǎn),而從巴黎流浪到葛朗臺家。為了資助去印度闖一條生路的夏爾,歐也妮把每年生日時收到的金幣都私下給了夏爾。但最終還是被葛朗臺發(fā)現(xiàn)了,愛財如命的葛朗臺最終把女兒監(jiān)禁了起來。葛朗臺的太太因此被嚇病,不久離開了人世。在這不就之后葛朗臺也隨葛朗臺太太離開了人世。只留下近兩千萬的家產(chǎn)。

  雖然歐也妮擁有了家財萬貫的家產(chǎn),但是她從來沒有忘記過夏爾,一直苦苦等待著夏爾。但是夏爾在印度靠著一種不正當?shù)氖侄伟l(fā)了一筆橫財,又想著攀附權貴,早已把歐也妮忘在腦后了。

  后來歐也妮與別人結(jié)了婚,雖然那只是形式上的婚禮。后來歐也妮的丈夫死了,她成了寡婦。于是又有了人來包圍這個有錢的寡婦,就像過去一樣。

  《歐也妮·葛朗臺》這本書真實的反映了法國1789年大革命后至19世紀二三十年代法國資本主義那個時代那段歷史。而葛朗臺恰恰就是那個時代的代表人物。葛朗臺為了金錢,一輩子花盡心思,甚至為了錢連親情也不顧,但最終一分也帶不進墳墓,除了一種虛幻的滿足感,可以說是一無所獲。葛朗臺這樣的人,表面是金錢的主人,其實是金錢的奴隸。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感15

  在繁忙的工作之余,信手拿起一本心怡的書,坐在臺燈下品讀,自有一番閑情逸致。我想人是應該不斷調(diào)整心態(tài)的,特別是作為語文教師,時常覺得應該給自己充充電,也為心靈沐浴一下陽光。于是拿起那本放置了很久的巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》,在閱讀中感受著人物的喜怒之余也感受著人生。

  我經(jīng)常在想:人有了錢就一定幸福了嗎?小說中的葛朗臺和歐也妮很有錢,但他們幸福嗎?

  葛朗臺有很多的錢,有穩(wěn)定的家庭。但他幸福嗎?葛朗臺對金錢有特殊的感情,有強烈的占有欲,他是一個瘋狂的掠奪者,執(zhí)著的占有狂,但他也是金錢的奴隸。他做過箍桶匠,葡萄園主,做過市長,投機事業(yè)他從沒失敗過一次,酒桶的市價比酒還貴的時候,他老是有酒桶出賣,他能夠把酒藏起來,等每桶漲到兩百法郎才拋出去。"講起理財?shù)谋绢I,葛朗臺先生像只老虎,是條巨蟒:他會躺在那里,蹲在那里,把俘虜打量個半天,張開血盆大口的錢袋,倒進大堆的金銀,然后安安寧寧去睡覺,好像一條蛇吃飽了東西,不動聲色,冷靜非凡,什么事情都按部就班的"?隨著他的財產(chǎn)的日益激增,他的人性也走向了赤裸裸的金錢關系,金錢,埋沒了他丈夫的溫情,父親的慈愛,埋沒了他善良的人性,使他的人性扭曲了。從他的身上,人際關系中最接近人類自然本性的愛情,親情,友情也一概淹沒在利己主義的計較之中,家庭關系上面所籠罩著的溫情脈脈的沙幕完全被單純的金錢關系所代替。

  他失去的是愛情。他的妻子,可以說是上帝最溫順的羔羊,溫柔賢順,恬靜隱忍的典范。她在和女兒相依為命的歲月里,不是把全部的信賴和期待寄托于在一家之主的丈夫葛朗臺身上,而是寄托于上帝和天國。對待妻子,葛朗臺不是愛惜,而是看在金錢的分上,當妻子"天經(jīng)地義"地悉數(shù)交出了三十萬陪嫁和遺產(chǎn)后,面對著妻子的如履薄冰的"誠惶誠恐"之中,他展示出來的是"頑強,嚴酷,冷冰"的身影,將妻子嚇得心裂膽破,從精神到肉體都徹底崩潰了。在生活中,他的妻子對他言聽計從,甚至任何事不敢擅做主張,連每月的僅有的零用錢都被葛朗臺騙回去。在她心里只有信仰。當葛朗臺太太得知歐也妮把金子都給了夏爾時,因擔心女兒被葛朗臺會大發(fā)雷霆而中了風寒時,他也沒有真正關心過妻子,只是擔心妻子死后財產(chǎn)的繼承權問題。在葛朗臺的眼中,金錢的是一切,遠比妻子重要,只要有錢,他什么都可以舍棄。什么親情,愛情,友情,全部都消失,對妻子的冷酷無情,只有赤裸裸的金錢關系,一種人與人之間的金錢交易。

  他也失去了親情。他的女兒歐也妮也和母親一樣溫柔嫻靜,直到夏爾的出現(xiàn)。為了愛情,歐也妮把金洋送給了別人,葛朗臺知道后便破口大罵:"你這個該死地婆娘,你這條毒蛇","我要詛咒你,咒你的堂兄弟,咒你的女兒……"何等毒辣!而且還嚴厲斥責女兒太狠心:"揀我最心疼的事傷我的心","你勒死你的父親"。在金錢面前,親情也化為了水。為了使女兒"招供",他對她進行軟禁,每天只供給她干面包和冷水,讓她挨餓,挨凍,即使太太向他乞求,他?"也不動心"。當克羅旭告訴他葛朗臺太太死后,歐也妮可以繼承母親的繼承權時,他才假惺惺地討好女兒,最終騙取了女兒的繼承權?梢,金錢已經(jīng)蒙蔽了他的雙眼,侵蝕了他的靈魂。

  他對侄子夏爾更是缺少親情,生活上照顧不周,為不影響自己的生活,想盡辦法讓侄子去印度,并假意為弟弟償還債務,債權人被托了五年之久的債務只好凍結(jié),而葛朗臺等公債漲了價拋了出去,自己卻大賺了一筆?梢,葛朗臺所謂的親情不過是一種幌子罷了。

  他同時失去了個人的性情。他一生瘋狂的追逐金錢,囤積金錢,卻很少花錢。他甚至在生命的彌留之際,眼睛還死死地盯著密室的門,還試圖抓住教士的'十字架,但是他幸福嗎?看看他平時的裝束和生活就知道"他的衣著始終如一,一七九一年是什么裝束,今天還是什么裝束。結(jié)實的鞋子,鞋帶也是皮的;一年四季,他總穿一雙毛料襪子,一條栗殼色粗呢短褲,在膝蓋下面扣上銀箍,黃褐兩色交替的條絨背心,紐扣一直扣到下巴頦,外面套一件衣襟寬大的栗殼色上衣,脖子上系一條黑色的領帶,頭上戴一頂寬邊教士帽。他的手套跟警察的手套一樣結(jié)實,要用到一年零八個月之后才更換,為了保持整潔,他總以一種形成定規(guī)的動作,把手套放在帽沿的同一個部位""格朗臺先生從不買肉和面包。他的佃戶每星期給他送來足夠的食品,閹雞,母雞,雞蛋,黃油和小麥,都是用來抵租的他有一所磨坊,租用磨坊的人除了繳納租金之外,還親自登門拿小麥去磨,然后給他送回麩皮和面粉。他們家只雇用一個老媽子,人稱大高個娜農(nóng),她盡管上了年紀,每逢周末還親自做一家人吃用的面包。格朗臺先生跟租他菜園的菜農(nóng)說好,要他們供應蔬菜。至于水果,他的果園收成之多,大部分還得拉到市場去出售。取暖用的木材,是從田園四周作為籬垣的矮樹或爛掉一半的老樹上鋸下來的;佃戶們把亂枝截成一段一段,用小車運進城,給他在柴房里堆好,討他說聲謝謝。他的眾所周知的開支,無非是圣餐費,妻子和女兒的衣著花銷以及教堂坐位的租金;還有大高個娜農(nóng)的工錢,買燈燭,給鍋子鍍錫,納稅,房屋修繕和作物種植等方面的費用。"?巴爾扎克筆下的葛朗臺,正是一個在資本主義下被金錢所俘虜?shù)呐`,他的身上,已經(jīng)完全褪去了人性的光環(huán),善良的人性已經(jīng)被扭曲了,在他的身上,我們看到的是一種赤裸裸的金錢貿(mào)易關系,一種人與人之間的互相厲害關系。金錢世界下,他的親情,友情,愛情已經(jīng)蕩然無存,吝嗇守財,成為他一生的喜好。在他的身上,我們看到了金錢對于人性的侵蝕,對人性的毀滅,這是葛朗臺的悲哀,也是所處在資本主義金錢主義下的人類的悲哀。可見葛朗臺并不幸福。

  歐也妮與父親不同,他看中的是愛情,?淡漠的是金錢,但是她幸福嗎?作為那個金錢世界里的一種特殊存在,她擁有巨大的財富,但她身上人類自然品質(zhì)卻并未被金錢所吞噬,她是一個富有的犧牲品,直到與查理相識,她才第一次懂得錢的作用。她先是將自己僅有的積蓄全部送給堂弟,繼而又將母親的遺產(chǎn)全部給了父親。她又鑄了一個黃金的圣體匣,獻給本市的教堂。這三次行動說明她不像一般世人那樣重視錢財,她一點也不把黃金放在心上。在沒有遇到查理以前,她生活的平靜安寧。她與母親一樣,從不關心父親的產(chǎn)業(yè)。這一切直到查理的到來。她一直沉睡的,被壓抑的深厚的慷慨的感情覺醒了。她經(jīng)歷了一次精神上的大轉(zhuǎn)折,心靈的轉(zhuǎn)變,使她第一次發(fā)現(xiàn)父親的屋子貧乏寒酸,第一次見到了父親害怕,第一次挑剔自己的相貌。對查理的愛情,促進了她性格的形成,并成為她以后行為的支柱她毫不猶豫地把自己的全部積蓄六千法郎送給了堂弟,同時也把自己的愛情與心靈全部交給了他。在漫長的歲月中她焦灼地等待著查理。她一方面忍受著父親冷酷的迫害,另一方面她也在不斷地構(gòu)建著心靈中愛情的天堂。她也忍受著常人難以容忍的痛苦,拿出一百五十萬巨款,阻止債權人宣布叔父破產(chǎn),成全也保全了查理。為了保持自己圣潔的愛情,她與丈夫結(jié)婚的條件是他永遠不提婚姻給他的權利,她給丈夫的只能是友誼。成堆的黃金是捆縛她的鎖鏈,金錢冷冰冰的光彩,使她隔絕于人世。她的一生,對于金錢左右著一切的社會來說,是另一種形式的控訴,她是一個被金錢吞噬的無辜的犧牲品。

  葛朗臺成了金錢的奴隸,歐也妮成了金錢的犧牲品。讀著文章我在想,金錢并不是生活的最終目標,我們的追求還應該有事業(yè),有愛心,有一個平常的心。在物欲橫流的現(xiàn)實社會,保住自己的一片心靈凈土,做金錢的主人而不是奴隸。

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