【推薦】教師教育心得體會范文錦集8篇
從某件事情上得到收獲以后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣可以記錄我們的思想活動。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編收集整理的教師教育心得體會8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師教育心得體會 篇1
自從xxxx網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院實行入學(xué)新生統(tǒng)考科目后，我便在第一年積極報名參加了考試，幸運的是一舉成功，說是幸運，不如說是自己努力的結(jié)果。
我學(xué)的是陜西xxxx中文系漢語言文學(xué)專業(yè)，統(tǒng)考科目有大學(xué)英語B級和計算機上機兩門課程，由于教學(xué)6年來，我一直帶著語文這一科目，對于英語已有所淡忘，面對這一”難題”，起初真的是讓人束手無策。下面我就這兩門課程在學(xué)習(xí)過程中的一些方法和同學(xué)們交流一下，互相探討，共同進步。
一、對于計算機上機而言，主要靠的是平時的上機操作，因為我們上課的需要，所以經(jīng)常會在網(wǎng)上搜集一些相關(guān)的資料，這樣就訓(xùn)練了一些“復(fù)制，粘貼，下載”的技巧，由于考試規(guī)定我們必須要打印試題，所以對word文檔的運用是避免不了的。排版，字體的設(shè)置，段落的劃分等等，都已經(jīng)在不止不覺中得以熟練運用，所謂“熟能生巧”也許就是這個道理吧！
雖然考試是上機操作，但仍有４０分的理論選擇題，這樣單憑上機實踐并不會提高你的過關(guān)率，還應(yīng)參考考試范圍，多了解一些理論，有必要的還需加強記憶，這是在計算機操作上無法獲取的寶貴信息。
二、英語考試，前面已提及，從事語文教學(xué)的我對它已有所淡忘，怎么辦呢？考試是殘酷的，別人又幫不了你。在短短的時間內(nèi)，要快速提升自己的'能力，可不是件易事，于是，我下定決心，利用教學(xué)之余的時間去做一些相關(guān)的套題（搜集于網(wǎng)絡(luò)中），希望以此來彌補一部分，強化了訓(xùn)練力度，不恥下問，向英語組的老師們請教方法，有問題及時登門請教，不放棄一絲希望，作文方面自己先寫，完成后讓別人修改，再寫，再修改，直到弄懂為止，一路支撐我學(xué)下去的動力是恒心與耐力。
在考試中我覺得應(yīng)注意以下幾點：
�。ǎ保┦紫葢�(yīng)端正態(tài)度，不要放棄自己，更別放棄希望。
（２）要調(diào)整好心態(tài)，做到信心十足。
�。ǎ常┯⒄Z選擇題較多，在填寫機讀卡時應(yīng)對加留心。
我堅信，功夫不負(fù)有心人，愿參加統(tǒng)考的同學(xué)們都能順利過關(guān)，實現(xiàn)自己的夢想。
教師教育心得體會 篇2
十月，跟我同這個學(xué)校實習(xí)的一些實習(xí)生實習(xí)完成了，她們要走了。跟她們一起經(jīng)歷了教師這個職業(yè)的酸甜苦辣，我們聚一塊的時候就談?wù)摪嗌系膶W(xué)生，各種吐槽。還有就是她們跟她們帶的學(xué)生的離別讓我體會到了原那群每天在你堂上搗亂的孩子，也是非常有感觸的，一個月不長，但足可以對他們的實習(xí)班主任產(chǎn)生感情，對于離別，學(xué)生更多的是不舍，舍不得這樣的.大姐姐，每天與他們朝夕相處的歡樂。雖然學(xué)生在你的堂上吵鬧，并不是他們不喜歡你，而是你不夠嚴(yán)厲，他們不怕你，更像是同伴，或者學(xué)生更愿意以一種姐姐的方式跟實習(xí)老師相處。
而我在開學(xué)的時候并沒有直接跟他們說明，我是實習(xí)老師。加上有時候我對他們很嚴(yán)厲，所以有些學(xué)生還是受我管教，在我對他們講紀(jì)律的時候，最后還是能夠遵守。
反正我不愿意跟學(xué)生說明自己是實習(xí)老師了，怕他們在我的堂上更吵鬧。
教師教育心得體會 篇3
師德是教師人生的根本，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基，優(yōu)良的教師職業(yè)道德將教育引向和諧、美好。這次參加20xx年東莞市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課培訓(xùn)，通過喻忠恩博士等幾位專家的指導(dǎo)，以及自我?guī)煹缕饰觯嗷グl(fā)帖交流，使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感責(zé)任重大。下面我談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得：
教師職業(yè)是以育人為核心的職業(yè)，教師職業(yè)的根本指向是啟迪人的精神，培育人的靈魂。這意味著教師職業(yè)不是簡單的技術(shù)，不是按部就班，照章行事，而是一種藝術(shù)，是一種生命的實踐，是教師全身心的投入。離開了教師自身人格的基礎(chǔ)，教師的教育行為就成了沒有真實生命內(nèi)涵的空洞形式。教師職業(yè)的尊嚴(yán)不僅來自神圣的責(zé)任感與對教書育人天職，更在于把這種使命融入自己的生命之中，成為教師個體的內(nèi)在德行，正是教師德行的引導(dǎo)，直接成為教育實踐的基礎(chǔ)，成為引領(lǐng)學(xué)生精神起點的內(nèi)在依據(jù)。
師德的表現(xiàn)又是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至行為舉止等等，一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，做好表率。如上課精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上，更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課，我認(rèn)為教師應(yīng)該具備：
1、教師要具有無限的愛生之心
記得有位教育家說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生�！苯處熞獣r刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生，對待學(xué)生要溫和,要以情動心，要學(xué)會與學(xué)生進行心與心的交流。
情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，沒有愛，就沒有教育。因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師威信形成的根本保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的關(guān)愛學(xué)生的情感以及語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強說理性，往往可以收到令人滿意的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。
2、教師要具有愛崗敬業(yè)的決心
我們要熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教師從自己執(zhí)教之日起，就應(yīng)該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清除“拜金主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，正如陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
3、教師要有人格魅力的教育
歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的特征體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。為人師表，身教重于言教。一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
4、教師要有傳道、授業(yè)、解惑的本領(lǐng)
教師要把自己的.學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。自己要大量的充電，不論是對理論方面的知識還是實踐方面的知識，都要向老教師虛心請教，向新教師學(xué)習(xí)新知識，使自己永遠(yuǎn)有一桶滿滿的水，把自己的水傳授給學(xué)生，讓學(xué)生真正做到德智體全面發(fā)展，成為對社會有用的棟梁之才，在知識的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸。
5、教師還要不斷提高自身幸福感
教師的幸福是什么？這次師德培訓(xùn)聆聽了韋筱青教授《教師的幸福感》的講座，如沐春雨，細(xì)潤心田，心中豁然開朗。韋筱青教授針對教師的幸福展開了深入的闡述，而讓我受益最深的是對心態(tài)的論述。心態(tài)能決定人生，因為一個人的心態(tài)便是他對生活的態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定成敗。一個人的內(nèi)心世界越豐富，他看到的世界就越豐富；內(nèi)心世界越光明，看到的世界就越光明；內(nèi)心世界越深刻，看到的世界就越深刻；內(nèi)心世界越美好，看到的世界就越美好。我們的美好人生是從心開始的，有心的地方就有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就有欣賞，有欣賞的地方就有愛，有愛的地方就有美，有美的地方就有自由，有自由的地方就有快樂，而幸�？鞓肪褪俏覀冃鸟Y神往的地方。我想教師不僅是太陽底下最光榮最高尚的職業(yè)，也不僅僅是教師越來越受到全社會的羨慕與尊敬，它更應(yīng)該是教師在實際工作生活中的那份真實的體驗與感覺。這種幸福的體驗與感覺可以來自學(xué)生的成長與信任。在這一切中，你真實而深刻地體驗與感受著來自另一個生命所帶給你的幸福。
通過這次培訓(xùn)，使我更有信心懷著“愛與責(zé)任”，嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去從事教育這項神圣的職業(yè)，同時更加認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實踐，不斷反思。師德需要培訓(xùn)，需要教育，更需要自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
教師教育心得體會 篇4
當(dāng)前，信息化技術(shù)正以排山倒海之勢席卷我國的中小學(xué)教育的各個領(lǐng)域，以日新月異的速度改變著人們傳統(tǒng)的教育、教學(xué)思想，及教學(xué)方法和教學(xué)模式。因此作為當(dāng)今的教育工作者，只有積極投身到這一變革中去，改革自己舊的教學(xué)觀念和舊的教學(xué)模式，了解新的思想觀念、掌握新的技術(shù)，使自己迅速具備和確立信息時代的文化價值觀念，并能把它們熟練合理的運用于教學(xué)實踐活動當(dāng)中。
課堂教學(xué)中良好的教學(xué)效果的取得，有賴于先進的教學(xué)媒體，幫助學(xué)生做出各種學(xué)習(xí)的反應(yīng)。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師的教學(xué)活動僅限于一本教科書、一塊黑板和簡單的幻燈片演示來完成�？菰餆o味，缺乏生動性，學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性不能得到很好的發(fā)揮。在多媒體信息技術(shù)介入教學(xué)后，像一股春風(fēng)一樣，催促著我們教育觀念以及教育模式的改變，使我們的師生能夠共享到優(yōu)質(zhì)的教育資源，享受最前沿的教學(xué)資源，給基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展帶來了機遇。它徹底改變了傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，讓教師從繁重的重復(fù)性勞動中解放出來。
“興趣是最好的老師”，有良好的興趣就有良好的學(xué)習(xí)動機，但不是每個學(xué)生都具有良好的學(xué)習(xí)興趣�！昂闷妗笔菍W(xué)生的天性，他們對新穎的事物、知道而沒有見過的事物都感興趣，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，就必須滿足他們這些需求。而傳統(tǒng)的教學(xué)和現(xiàn)在的許多教學(xué)都是嚴(yán)格按照教學(xué)大綱，把學(xué)生封閉在枯燥的教材和單調(diào)的課堂內(nèi)，使其和豐富的資源、現(xiàn)實完全隔離，致使學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣日益衰減。將多媒體信息技術(shù)融于教學(xué)課堂，利用多媒體信息技術(shù)圖文并茂、聲像并舉、能動會變、形象直觀的特點為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境，有效地再現(xiàn)實物的可觀屬性，使學(xué)生感知事物的藝術(shù)效果，在大腦中形成一幅活生生的畫面，創(chuàng)設(shè)了一定的情景，學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受，使學(xué)生真正的`進入角色，進行情感體驗，從而有效的激起學(xué)生的各種感官的參與，調(diào)動學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，激發(fā)動機和興趣，有利于營造輕松的課堂氣氛，使學(xué)生借助生動形象的畫面理清學(xué)習(xí)思路，與作者進入同樣的境界，從而領(lǐng)會課文的主旨。
學(xué)生在學(xué)習(xí)不同單元時，會遇到不同的重難點。如何指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中很好的掌握重點，化解難點呢？信息技術(shù)輔助教學(xué)進入課堂，可使抽象的概念具體化、形象化、尤其是信息技術(shù)能進行動態(tài)的演示，彌補了傳統(tǒng)教學(xué)方式在直觀感、立體感和動態(tài)感等方面的不足，利用這個特點可處理其他教學(xué)手段難以處理的問題，并能引起學(xué)生的興趣，增強他們的直觀印象，為教師化解教學(xué)難點、突破教學(xué)重點、提高課堂效率和教學(xué)效果提供了一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段。
積極探索和研究計算機輔助教學(xué)與學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點，并與學(xué)科教學(xué)進行有效地整合，合理的結(jié)合到自己的教學(xué)工作中去。把信息技術(shù)自然而然地滲透到教學(xué)過程之中，要充分利用計算機輔助教學(xué)的優(yōu)越特性著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和自主學(xué)習(xí)、探索的能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息、交流信息和處理信息的能力，以提高學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和自身成才。
教師教育心得體會 篇5
最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書，通過學(xué)習(xí)我了解新課改倡導(dǎo)的基本理念，對自己的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識，對自己的今后工作有著極大幫助，現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內(nèi)容，結(jié)合自己的工作實際，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識“（一）我對“教學(xué)與課程”的認(rèn)識在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實體或內(nèi)容，它規(guī)定‘教什么’；教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)�！趺醋觥�；課程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當(dāng)對課程做出任何變革�！贬槍@一點，再對照自己的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，因此常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通�，F(xiàn)在我認(rèn)識到我們的教學(xué)過程不僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實的實施課程計劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進、彼此有機地融為一體，教學(xué)改革才能真正進入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
�。ǘ┪覍Α盎拥膸熒P(guān)系”的認(rèn)知我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，“教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程�！�
該書指出“交往是活動的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關(guān)系的總和，而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往�！边@一點告訴我們在教學(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力，對于小學(xué)低年級來說，我們就必須重視學(xué)生的聽說能力，口語交際能力的培養(yǎng)�！皫熒P(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中，學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗�！币陨线@些內(nèi)容都告誡我們教育工作者，特別是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護，這樣交往才會真實而富有情趣，才會很好的和學(xué)生溝通，才會提高學(xué)生的`交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動性和互惠性”通過師生間、學(xué)生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達(dá)到共識、共享、共進。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而達(dá)到培養(yǎng)口語交際能力的目的。
�。ㄈ┪覍Α皹�(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識我們總在強調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎么進行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認(rèn)識并不是那么深刻，例如我們問‘學(xué)習(xí)為了什么’的時候，無論學(xué)生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識，學(xué)生掌握確定無疑的知識；教材對學(xué)生來說，成了權(quán)威知識發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考，教師的法寶；分分分，學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀”是我們進行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機整合，全面實施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué)，特別是低年級的語文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實際水平，不愿意讓學(xué)生從被動的亦或是盲動的接受和服從中解放出來，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究能力，以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會了表達(dá)自己的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個方面：
1．我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對一門學(xué)科而言，過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不論暫時看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進一步檢驗的假設(shè)體系，總是需要進一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化�！�，“從教學(xué)角度講，重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個性，把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學(xué)生。這實際上是對學(xué)生智慧的扼殺和個性的摧殘�！币陨侠碚摳嬖V我們教學(xué)過程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵，從而達(dá)到學(xué)生知識和能力的共同發(fā)展和提高。
2．強調(diào)認(rèn)識與情意的統(tǒng)一。該書指出：“學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個不同方面，從不同角度對學(xué)習(xí)活動施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成；同樣如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動既不能發(fā)生也不能維持�！蔽覀冎馈靶抡n程強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素，不僅強調(diào)科學(xué)的價值，更強調(diào)科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一；不僅強調(diào)人類的價值，更強調(diào)人的價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。”該書還指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對象，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀。情感、態(tài)度、價值觀必須有機地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。”由此我們的小學(xué)語文教學(xué)，必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強調(diào)情感態(tài)度和價值觀的有機結(jié)合，在教育教學(xué)過程中，在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向，認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué)，特別口語教學(xué)才會體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
�。ㄋ模┪覍Α皹�(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解該書指出“教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合�！�，“要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童文化’，發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價值”。我認(rèn)為這一點是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓勵學(xué)生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性化的過程”。我們要充分認(rèn)識到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成。”由以上各點我們必須充分的認(rèn)識到教學(xué)過程是師生交往、互動的過程，我們絕對不可以把學(xué)生看作教師上課的配角，要充分認(rèn)識到他們的主觀能動性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動。在小學(xué)語文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣，切實提高學(xué)生的動手能力、實踐能力。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出符合21實世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我通過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自己的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識，看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后一定會更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
教師教育心得體會 篇6
20xx年春，一個新的學(xué)期即將開始，我心里正盤算著：該以怎樣的方式和面貌去給迎接那群天真爛漫的孩子們呢？我懷著喜悅的心情，盼望著“2月17日”這一天快快到來。
2月13日，戴園長特意找我談話，宣布把我調(diào)到小小班擔(dān)任配班教師。當(dāng)時我象當(dāng)頭挨了一棒，心里難受極了。當(dāng)然我明白，不是因為我工作不勝任，而實在是實際工作的需要。雖然明白這個理，但心里確實是舍不得那群剛剛建立起深厚感情的大班孩子們。我該怎樣去面對他們呢？就在放寒假前，我還在孩子們面前信誓旦旦地保證過，要教他們寫一手漂亮的字。而如今，我不得不食言了。
教師會后，老師們崗位調(diào)整的消息很快被好多家長知道了。李濟洲的媽媽打來電話：“汪老師，聽說有老師調(diào)班了，你肯定沒動吧？”語氣中透著些許希望。我滿懷歉意地告訴了她事實，并給她分析了調(diào)換老師的必要性。
孩子們返校了，他們見了我，沒有象以前那樣直撲而來，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著我，那眼神充滿了哀怨，好象在說：“老師，你說話不算話，說好了要教我們畢業(yè)的`，為什么調(diào)班了？”就算是碰面了，也只是禮節(jié)性的問聲：“汪老師好！”問候聲里，沒有了往日里那種興高采烈的激情，一種難以名狀的失落感充塞了的我心間。
也許是家長的解釋起了作用，也許是新任老師給他們帶來了新的希望，一段時間以后，孩子們的表情好象慢慢“解凍”了，見到我，又象以前那樣圍著我，唧唧喳喳地說著他們學(xué)習(xí)中的變化。
一天下午戶外活動時間，我又象往常那樣帶著小小班的孩子們準(zhǔn)備下樓，恰巧那群大孩子們在操場上上體育課。當(dāng)我?guī)е∨笥褟乃麄兣赃呑哌^時，我感覺后背火辣辣的，我的直覺告訴我孩子們的目光正在隨著我移動。一向在領(lǐng)孩子們下樓時，我會不時地提醒幼兒注意這個，別忘了那個，可這一次，我象一個做了錯事的孩子，大氣也不敢出，生怕惹孩子們不高興。戶外活動結(jié)束回來，孩子們還在操場中央休息。冷不防，于夢穎，一個乖巧、聰明的女孩跳到我面前，“汪老師，我還想讓你教我們！”我一愣，隨即笑著說：“好呀！那你得連退三級喲！”她嘟起小嘴搖了搖頭�！澳窃趺崔k呢？”“老師，抱抱！”霎時，我鼻子酸酸的，隨即輕輕地抱了抱于夢穎。其他孩子看到了，一窩蜂地?fù)砹诉^來，長時間憋在心底的感情象山洪一樣爆發(fā)了，高興地和我擁作一團……我知道，孩子們從心底里徹底的原諒了我。
接下來的日子，我?guī)е⌒“嗟摹靶〔稽c”們，快樂地生活著，他們則在新任老師的關(guān)心、呵護下，健康地成長著�？粗麄兊木薮笞兓�，我心里暗暗替他們高興，我仿佛看到了孩子們更加美好的明天！
以后的日子里，每當(dāng)想起“老師，抱抱”這句話，眼睛仍然會濕潤。我想，這就是教師職業(yè)的特殊性吧，它是心靈與心靈的交流，它是生命與生命的對話，只要你真心付出了，不經(jīng)意間你就會收獲孩子們的愛。
通過這件事，我深深地體會到，從事幼兒教育的幸福感。我們的孩子就是這么天真，這么可愛，我愿意將我的愛散播在每一個孩子身上，讓他們健康快樂的成長。其實，愛是什么，愛就是陪陪、親親、夸夸、抱抱，給予孩子渴望的這些愛的表達(dá)方式，我們的愛才會順暢傳遞。
教師教育心得體會 篇7
20xx年x月x日，xx小學(xué)全體教師在下午放學(xué)后集體組織觀看了"師德師風(fēng)案例警示教育視頻"，積極響應(yīng)市教育局、中心學(xué)校的布置和安排。
認(rèn)真觀看了每個案例，心中泛起了一陣陣疼痛，不知這些口口聲聲說為了孩子們的老師為什么會以"武力"方式進行教育，帶學(xué)生開房。這些人在踐踏著我們教師的尊嚴(yán)，他們在破壞著我們教師的聲譽。教訓(xùn)是深刻的、令人痛心的，前車之鑒，后車之師，通過這些違法違紀(jì)違規(guī)典型案件作為反面教材，我們一定要從中吸取教訓(xùn)，引以為戒。同時我也深刻的認(rèn)識到廉潔從教的重要性和必要性，要構(gòu)筑拒"腐"防變的思想防線，應(yīng)做好以下幾個方面：
一、加強學(xué)習(xí)，堅定信念
我國《教師法》、《義務(wù)教育法》、《教育行政處罰條例實施辦法》等法律都明確規(guī)定，禁止體罰學(xué)生。教師體罰學(xué)生，不僅有悖職業(yè)道德，違背教育規(guī)律，而且是違法侵權(quán)行為，違法行為必然要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。對學(xué)生進行體罰并不能提高他的成績，反而會適得其反。作為教師，我們應(yīng)該學(xué)會保護學(xué)生，更應(yīng)該學(xué)會保護自己。案例中的教師揪學(xué)生耳朵，推學(xué)生，辱罵學(xué)生，嚴(yán)重侮辱了學(xué)生的人格尊嚴(yán)。
二、以案為鑒，自我約束
在加強自身法制理論學(xué)習(xí)的同時，觀看這些反面案例，
在自己思想深處受到極大觸動。對他們所犯的錯誤的過程、原因及教訓(xùn)作了反思：這些教師不注重世界觀、人生觀和價值觀的改造，私欲膨脹，背棄黨的教育分針，人生觀、價值觀偏離了正確方向，道德觀念失衡，把國家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財，謀取私利的工具。通過學(xué)習(xí)對照，既提高了自己的認(rèn)識水平，又從反面教材中汲取了教訓(xùn)，從各方面嚴(yán)格要求自己，努力努力培養(yǎng)自律的自覺性。教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起。教師要公正從教，所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動過程中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，要一視同仁地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對教師的重要要求，它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。案例中，海南校長公開帶多名女學(xué)生開房，簡直有悖倫理，違犯國法。
三、嚴(yán)以律已，以身作則
作為一名人民教師，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的'實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行
一致，堅守高尚的道德情操，做一個廉潔奉公的教育工作者，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進學(xué)校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設(shè)。
四、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，首先靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。其次注重老師與學(xué)生、老師與家長關(guān)于廉潔從教的互動，承諾學(xué)校教師不接受家長的任何饋贈和宴請，不作有償家教和補課，讓家長支持教師廉潔從教工作。
作為一名小學(xué)教師，我們擔(dān)負(fù)著培育新一代人才基礎(chǔ)的歷史使命，作為奠基工程的我們，一言一行都影響著他們的成長，我們始終注意樹立正確的人生觀、金錢觀、權(quán)利觀、價值觀，立足本職，奮力進取，全心全意服務(wù)，誠心誠意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學(xué)中盡顯優(yōu)秀品質(zhì)，快樂生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個不可或缺的部分，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心，廉潔從教的好老師。
教師教育心得體會 篇8
本學(xué)期我有幸參加了寶安區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師暑期培訓(xùn)班。雖然只有短短的兩天時間，但在這短暫的時間里讓我過的很充實！聆聽專家的講座，觀摩了優(yōu)秀教師的演講，及幾位教師見縫插針的精彩評課，使自己對新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的意義、課堂教學(xué)的藝術(shù)、國內(nèi)外改革的動態(tài)等方面都受益匪淺，下面談?wù)勛约菏斋@最大的幾點。
一、理解小學(xué)數(shù)學(xué)教育的意義
北京師范大學(xué)的陶中文教授說：“數(shù)學(xué)是打開機會大門的鑰匙！”每一個人從出生到老去都會面臨無數(shù)次的機會，一直認(rèn)為有好的機會你抓住了是你的運氣好。其實，數(shù)學(xué)是現(xiàn)代人生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具；數(shù)學(xué)是人類思維的一種模式，是科學(xué)、技術(shù)的基礎(chǔ)；數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分。聆聽了陶教授的講座，讓我明白了小學(xué)數(shù)學(xué)的教育對人的一生起著重大的作用。
二、課堂教學(xué)藝術(shù)
有幸聆聽了幾位教師的精彩演講，其中印象最深刻的是來自石巖小學(xué)的張永華老師的北師大版二年級下冊《認(rèn)識角》。作為一名男教師能把低年級的課上的有聲有色，讓我不得不佩服他那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、求真務(wù)實的科學(xué)研究態(tài)度，以及在場的每位老師都能感染他的親和力。而他課堂教學(xué)中那種閃爍著智慧光芒的個性化教學(xué)更顯示出優(yōu)秀教師的風(fēng)范。深圳市教研室的李一鳴老師說：“關(guān)注學(xué)生生成性的問題是課堂教學(xué)的核心�！�。張老師在這一點做得非常好，他把更多的空間留給學(xué)生去交流、探索、總結(jié)。同時，也讓我看到了弘雅小學(xué)優(yōu)秀的學(xué)生。課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，雖然他的課也有遺憾處，但絲毫不能掩飾他民主課堂、智慧課堂的`光芒。
三、對國內(nèi)外數(shù)學(xué)改革的動態(tài)有了新的認(rèn)識
陶中文教授介紹加拿大及香港數(shù)學(xué)改革的動態(tài)，了解到國外的優(yōu)秀學(xué)生優(yōu)于中國的優(yōu)秀學(xué)生，而國際競爭取決于高端人才的競爭。因此目前中國提倡“大眾化教育”，而對“精英教育”進行抑制，這也是不妥的。我想：教育有其內(nèi)在的規(guī)律。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的水平是有差異的，我們?yōu)槭裁匆恪褒R步走”、“一刀切”呢？有的學(xué)生數(shù)學(xué)思維水平較高，僅僅學(xué)習(xí)書本知識已經(jīng)不夠，為什么不讓他們選擇有挑戰(zhàn)性的問題進行探討呢？當(dāng)然，不是所有的學(xué)生都得學(xué)習(xí)“奧數(shù)”，只是少數(shù)在數(shù)學(xué)思維方面有天賦的學(xué)生可以學(xué)習(xí)。
陶教授還介紹了新一輪課程改革標(biāo)準(zhǔn)的修訂，我們了解到了一些改革的動態(tài)，修正了一些比較偏頗的觀點。
四、感悟過程，真誠付出
培訓(xùn)結(jié)束了，我會以更飽滿的熱情投入到工作之中，把這份珍貴的經(jīng)歷銘記在心，開始我教學(xué)生涯新的征程，我會努力把學(xué)到的理念、方法用于自己的教學(xué)實踐之中，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)、老師們的希望，用優(yōu)異的成績回報給大家，用先進的教學(xué)理念、優(yōu)化的教學(xué)方法回饋給學(xué)生，我會用我的心去教誨我的學(xué)生，用我的情去培育我的學(xué)生，無悔于我的教育事業(yè).
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