國(guó)培心得體會(huì)優(yōu)秀
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下是小編收集整理的國(guó)培心得體會(huì)優(yōu)秀，歡迎閱讀與收藏。
國(guó)培心得體會(huì)優(yōu)秀1
本次培訓(xùn)給我許多思考，深刻的體會(huì)到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。怎樣成為一個(gè)受歡迎的老師呢？怎樣才能在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系？我認(rèn)為要解決的問(wèn)題還很多，還需要自己不斷的積累，不斷的去學(xué)習(xí)。
一、教育學(xué)生，從愛(ài)出發(fā)。平等的愛(ài)，理解的'愛(ài)，尊重的愛(ài)，信任的愛(ài)，這些都是老師愛(ài)的真諦。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。只要有了問(wèn)題時(shí)及時(shí)處理，處理的方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，學(xué)生就會(huì)信任你，喜歡你。愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，又要注意對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待，因材施教。師愛(ài)要全面、公平。
二、如何使我們的課堂愈發(fā)顯得真實(shí)、自然、厚重而又充滿著人情味，作為老師的我更要關(guān)注的是蘊(yùn)藏在美術(shù)課堂中那些只可意會(huì)、不可言傳，只有身臨其境的教師和孩子們才能分享的東西，要關(guān)注那些伴隨著師生共同進(jìn)行的探究、交流所衍生的積極的情感體驗(yàn)。我們不但要傳授知識(shí)，而且要善于以自身的智慧不斷喚醒孩子們的學(xué)習(xí)熱情，點(diǎn)化孩子們的學(xué)習(xí)方法，豐富孩子們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)啟孩子們的學(xué)習(xí)智慧。讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一位有心的“烹飪師”，讓每一節(jié)美術(shù)課都成為孩子們“既好吃又有營(yíng)養(yǎng)大餐”！
三、我還認(rèn)識(shí)到：一節(jié)好課，新在理念、巧在設(shè)計(jì)、贏在實(shí)踐、成在后續(xù)。一節(jié)好課，要做到兩個(gè)關(guān)注：一是：關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的情感需求和認(rèn)知需求，關(guān)注學(xué)生的已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)……是一節(jié)成功課堂的必要基礎(chǔ)。二是：關(guān)注美術(shù)：抓住美術(shù)的本質(zhì)進(jìn)行教學(xué)，注重美術(shù)形象思維方法的滲透，讓學(xué)生在觀察、操作、推理、驗(yàn)證的過(guò)程中有機(jī)會(huì)經(jīng)歷美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程，使學(xué)生真正體驗(yàn)到美，樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)。此外，我認(rèn)識(shí)到：一節(jié)好的美術(shù)課，不要有“做秀”情結(jié)，提倡“簡(jiǎn)潔而深刻、清新而厚重”的教學(xué)風(fēng)格，展現(xiàn)思維力度，關(guān)注美術(shù)方法，體現(xiàn)美術(shù)課的靈魂，使美術(shù)課上出“美術(shù)味”！
國(guó)培心得體會(huì)優(yōu)秀2
近日來(lái)我參加了國(guó)培學(xué)習(xí)，按要求完成了必修課視頻學(xué)習(xí)。在這一部分內(nèi)容中，對(duì)全體教師進(jìn)行了心理，師德，法治等全面系統(tǒng)的培訓(xùn)，使我們更加深刻認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的特殊性與重要性。我也從中領(lǐng)悟許多：
一、促進(jìn)學(xué)生心智健康成長(zhǎng)。
“教師是人類(lèi)靈魂的工程師�！苯處煹乃枷�、言行、舉止都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)舉足輕重的影響，因此，要求教師不但要擁有較高業(yè)務(wù)知識(shí)，還應(yīng)擁有良好的心理素質(zhì)。同時(shí)，教師還要掌握一定的心理健康知識(shí)，在教育教學(xué)中時(shí)刻以“學(xué)生心理健康輔導(dǎo)員”的身份深入學(xué)生的心靈進(jìn)行教育。當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí)，教師只有無(wú)私地對(duì)學(xué)生傾灑愛(ài)的甘露，才能更好地塑造、凈化學(xué)生的心靈。學(xué)生只有在教師真心、真情、真愛(ài)的陶冶下，才能擁有一個(gè)健康的心理，才會(huì)更積極地投入到學(xué)習(xí)生活之中。
關(guān)注學(xué)生心理，營(yíng)造一個(gè)良好課堂心理環(huán)境 。
作為教師，不但要重視學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展，還必須關(guān)注學(xué)生的身心健康。教師雖然掌握了一些心理學(xué)知識(shí)，但還不能很好地了解學(xué)生心理，大多數(shù)教師認(rèn)為小學(xué)生心理問(wèn)題會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)迎刃而解。其實(shí)，小學(xué)生有他們自己的特殊心理，他們的心理要比成人敏感、脆弱。工作中一些老師遇到“問(wèn)題兒童”時(shí)，首先想到的是家庭原因，把問(wèn)題移交給家長(zhǎng)，而不是蹲下身子與學(xué)生進(jìn)行直接交流，這樣往往會(huì)挫傷孩子的自尊心，使他們失去自信，變得沉默、孤僻，從而直接導(dǎo)致學(xué)生心理出現(xiàn)問(wèn)題。良好的課堂心理環(huán)境不但是高質(zhì)量教學(xué)的有力保證，還是培養(yǎng)學(xué)生健康心理的保障。心理學(xué)研究表明:和諧、愉悅的氛圍有助于學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)。教學(xué)中，教師要扮演好一名引導(dǎo)者、組織者、協(xié)作者的角色，創(chuàng)造最佳的心理氛圍，使學(xué)生情感得到體驗(yàn)，思想得到認(rèn)同，心靈得到溝通，情緒得到調(diào)節(jié)，行為得到規(guī)范，讓學(xué)生充分地展示自己，從而使學(xué)生能在愉悅的氛圍中學(xué)得懂、學(xué)得好。這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、信心和勇氣，而且培養(yǎng)了學(xué)生相互協(xié)作、共同探究和積極向上的精神。只有學(xué)生主動(dòng)走近老師，和老師成為朋友，才能擁有健康的心理。
二、教育大計(jì)，師德為本。
我從小就喜歡教師這一職業(yè)。現(xiàn)在是一名普通的教師。從教至今已經(jīng)有幾個(gè)年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧，但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專(zhuān)注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無(wú)比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。正如古詩(shī)所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！�
是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容，正是因?yàn)槔蠋焸兌荚缸约合褚黄G葉，默默地去成就果實(shí)的輝煌，才有今天的桃李滿天…有一個(gè)曾做過(guò)教師的人說(shuō)：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感，是值得一直干下去的。
三、信息技術(shù)對(duì)教學(xué)改革產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合，無(wú)疑是信息時(shí)代占主導(dǎo)地位的課程學(xué)習(xí)方式。由于其視聽(tīng)結(jié)合、手眼并用的特點(diǎn)及其模擬、反饋、個(gè)別指導(dǎo)和游戲的內(nèi)在感染力，具有極大的吸引力。多媒體計(jì)算機(jī)教學(xué)容量大，可以有效提高教學(xué)效率。多媒體計(jì)算機(jī)教學(xué)不僅能把知識(shí)更多更快地傳給學(xué)生，還節(jié)約了時(shí)間，增加了容量，有效提高了課堂效率。
四、依法執(zhí)教。
法制教育在現(xiàn)代學(xué)校教育中的地位是由現(xiàn)代學(xué)校法制教育的功能決定的。我們認(rèn)為，現(xiàn)代學(xué)校法制教育對(duì)建立法治國(guó)家、造就法治人才和培養(yǎng)守法公民等方面具有不可替代的作用。首先，現(xiàn)代學(xué)校法制教育是弘揚(yáng)法治精神，徹底摒棄“人治”思想的基本途徑。法治精神是指尊崇法律、維護(hù)法律的勇氣和毅力�！凹俣ㄈ巳硕加羞@種勇氣和毅力，經(jīng)過(guò)相當(dāng)時(shí)間，便可形成一種風(fēng)氣。風(fēng)行既久，便會(huì)變成習(xí)慣。這種習(xí)慣一日不形成，法治之實(shí)現(xiàn)便一日靠不住，真正的'法治是把這種習(xí)慣作為條件的”（蔡樞衡）。法治精神是推動(dòng)法治化進(jìn)程的源動(dòng)力，是一種可以沉積的民族文化。中國(guó)有著幾千年的專(zhuān)制傳統(tǒng)，卻沒(méi)有民主法治的文化遺產(chǎn)，從以儒家文化為代表的傳統(tǒng)文化演繹下來(lái)的中國(guó)現(xiàn)代文化，不可避免地存在著重人治輕法治的封建殘余，如果再不強(qiáng)化法制教育，法治精神就無(wú)從談起，法治國(guó)家就難以實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)代學(xué)校教育的系統(tǒng)性、有組織性、規(guī)模性和科學(xué)性等顯著特點(diǎn)，使現(xiàn)代學(xué)校法制教育在培養(yǎng)受教育者的法治精神中具有特殊的作用。通過(guò)學(xué)校法制教育，向社會(huì)輸送一批又一批具有法治精神的社會(huì)成員，就能使整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的法律文化和法治環(huán)境，逐步消除封建人治思想，為最終實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
這些都是進(jìn)行教學(xué)工作的根本和依據(jù)，并要在今后的教學(xué)中不斷完善。
國(guó)培心得體會(huì)優(yōu)秀3
“國(guó)培”充實(shí)了我的生活。
以往，在學(xué)校完成繁重的教學(xué)工作，回家相夫教子忙家務(wù)，兩點(diǎn)一線的重復(fù)構(gòu)成了我生活的全部。自從開(kāi)始國(guó)培，心里又多了一份牽掛。每天聆聽(tīng)教育專(zhuān)家們的講座，豐富著自己的思想；觀看名家講課視頻，折服于他們隨意閑適的教學(xué)流程中折射出來(lái)的教學(xué)智慧，博取著行家們的教學(xué)技巧；每天惦記著同仁們新的貼子，生怕錯(cuò)過(guò)每一篇睿智的呈現(xiàn)，生怕錯(cuò)過(guò)每句出于肺腑的良言；每天全新地演繹著自己的教學(xué)思維，展現(xiàn)著自己平常而獨(dú)特的思想結(jié)晶。累得不亦樂(lè)乎，忙得不亦樂(lè)乎，但是我感到了充實(shí)，感到了快樂(lè)。
“國(guó)培”促使我反思過(guò)往的教學(xué)。
以往我也要進(jìn)行反思，但更多的是沿著考試評(píng)價(jià)的軌跡，反思教學(xué)內(nèi)容的選擇是否全面，所教的內(nèi)容是不是考試要涉及的，教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)是否合理，很少去想其他的問(wèn)題，諸如，學(xué)生在我的課堂上快樂(lè)嗎？學(xué)生真正學(xué)到他們?cè)撜莆盏闹R(shí)和技能了嗎？學(xué)生的思想和情感得到錘煉和提升了嗎？聽(tīng)了專(zhuān)家的講座，看了名師的視頻講課，我忽然明白了許多。
以往在教學(xué)中也曾有意地想方設(shè)法地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，但一陣子的嘗試沒(méi)有什么效果的時(shí)候，往往就開(kāi)始懈怠，不能堅(jiān)持。通過(guò)國(guó)培，我更加懂得了學(xué)生的知識(shí)不是由教師灌輸?shù)模窃谝欢ǖ那榫诚峦ㄟ^(guò)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)獲得的，學(xué)習(xí)就是一種發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中獲得解決問(wèn)題的能力。而要想讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，會(huì)學(xué)習(xí)，有學(xué)習(xí)的積極性，我們就要在課堂上教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，也就是“授之以漁”，陶行知先生曾指出：“我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！苯逃龑W(xué)家葉圣陶則強(qiáng)調(diào)：“教是為了不需要教。”這一切都告訴我們：學(xué)生必須是學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與者而決不是被動(dòng)接受者，作為教師，就必須放下架子，以平等的姿態(tài)，把自己融化到學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的行列中，否則學(xué)生的學(xué)習(xí)就永遠(yuǎn)是一座可望而不可及的空中樓閣。而在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，無(wú)疑對(duì)教師提出了更新、更高的要求。
作為一名語(yǔ)文教師，語(yǔ)文教學(xué)到底應(yīng)該教什么？以前也無(wú)數(shù)次的思考過(guò)。在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中也不斷地進(jìn)行改革，可是還是事與愿違。想想在語(yǔ)文平日的課堂里，學(xué)生的錯(cuò)別字不見(jiàn)少，語(yǔ)句仍然不通，文章不會(huì)讀，作文不會(huì)寫(xiě)，原因何在？我想可能是我們的語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容有偏離。為了最終的評(píng)價(jià)，在以往的語(yǔ)文教學(xué)中，我們講授一篇課文，無(wú)論是滔滔不絕地“分析”，還是狂轟濫炸地“提問(wèn)”，教學(xué)的著重點(diǎn)都放在對(duì)課文內(nèi)容的理解上。什么劃分結(jié)構(gòu)、歸納段意、總結(jié)中心思想及寫(xiě)作特點(diǎn)等，內(nèi)容繁多，面面俱到，一篇課文恨不得放到嘴里先嚼個(gè)稀爛，然后再吐出來(lái)一口一口地喂給學(xué)生，把語(yǔ)文課上成“告知”課，學(xué)生只須記住就是了。而忽略了語(yǔ)文字詞句的教學(xué)，而脫離了字詞句的教學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)就成了空談，一堂一堂的空談，學(xué)生的水平如何提高？語(yǔ)文既然是工具，就應(yīng)該教會(huì)學(xué)生最基本的字詞，教會(huì)學(xué)生從句子中體會(huì)語(yǔ)文作品的美，很重要的一點(diǎn)是要學(xué)生去讀，老師加以點(diǎn)撥，而不是說(shuō)教。語(yǔ)文應(yīng)該少一點(diǎn)說(shuō)教，多一點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的`東西。
“國(guó)培”啟發(fā)了我新的思考
一、做一個(gè)求知的語(yǔ)文人。
語(yǔ)文教學(xué)的基本目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而要真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，則需要大大提高語(yǔ)文教師的語(yǔ)文素養(yǎng)。如何豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍當(dāng)然是必要的。作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)該具備基本的語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)，其次還應(yīng)該學(xué)習(xí)相關(guān)的學(xué)科知識(shí)。語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科，必然與其他學(xué)科發(fā)生聯(lián)系，教師具備廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)，有益于增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)效果，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，使語(yǔ)文教學(xué)變得生動(dòng)活潑。興趣是最好的老師，學(xué)生往往對(duì)課外知識(shí)很感興趣，在課堂教學(xué)中，如果語(yǔ)文教師只局限于教材而不適當(dāng)拓寬，學(xué)生學(xué)得索然寡味，效果自然好不到哪里去。要提高文學(xué)素養(yǎng)，要拓寬文化視野，還得“要像蜜蜂采蜜一樣雜采眾家”，多看“閑書(shū)”，除了經(jīng)典名著外，語(yǔ)文老師還應(yīng)該讀精的、新的、富有鮮明時(shí)代特色的當(dāng)代優(yōu)秀作品，凡是學(xué)生應(yīng)該讀的、適合學(xué)生讀的、學(xué)生喜歡讀的，教師都必須讀。只有“博觀而約取”，才能釀造最香最甜的蜜，“厚積而薄發(fā)”。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。語(yǔ)文老師只有“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”才能造就“學(xué)識(shí)寬厚智如源泉”的大智者，才能帶領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文的大海里自由遨游，從平庸走向杰出。
二、做一個(gè)真實(shí)的語(yǔ)文人。
語(yǔ)文的教學(xué)，不能讓考試評(píng)價(jià)牽著鼻子走，而應(yīng)該回歸語(yǔ)文的真實(shí)。教得真實(shí)，學(xué)得真實(shí)，方能教書(shū)，方能育人。
真實(shí)的語(yǔ)文離不開(kāi)語(yǔ)言教學(xué)。而要進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，需要在語(yǔ)文課堂教學(xué)中注意以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
一是語(yǔ)言知識(shí)的系統(tǒng)講解。包括標(biāo)點(diǎn)、語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭邏輯和文體知識(shí)等方面的基本知識(shí)。
二是加強(qiáng)朗讀。朗讀應(yīng)該貫穿教學(xué)始終。教師范讀和學(xué)生各種方式的朗讀無(wú)疑應(yīng)該成為語(yǔ)文課堂的重頭戲。聲情并茂、極富感染力的朗讀以及對(duì)學(xué)生朗讀恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，要的是教師深厚的教學(xué)功力，也無(wú)疑會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，引領(lǐng)學(xué)生漸入語(yǔ)言佳境。
三是深入課文，強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練。抓住課文中極富表現(xiàn)力的字、詞、句，或互換，或改動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生辨析、品味，加深學(xué)生對(duì)詞意語(yǔ)意的理解，培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確用詞的能力和運(yùn)用句子表情達(dá)意的能力。
四是注意積累。積累語(yǔ)言材料，為聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力奠定基礎(chǔ)。大量地背誦古今中外名家名篇名段名句，不僅可以增加積累，同時(shí)也能從中感悟語(yǔ)言運(yùn)用的妙處，做到學(xué)以致用，觸類(lèi)旁通。
真實(shí)的語(yǔ)文離不開(kāi)學(xué)生的參與。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，事實(shí)上是師生關(guān)系的一種呈現(xiàn)，語(yǔ)文課堂應(yīng)該是“師導(dǎo)生學(xué)”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到難題，教師給予疏導(dǎo)，再由學(xué)生去理解揣摩。教師還要善于運(yùn)用教學(xué)策略，創(chuàng)設(shè)情境。把學(xué)生的興趣和注意力集中起來(lái)，使學(xué)生產(chǎn)生解決問(wèn)題的主動(dòng)學(xué)習(xí)意向，將與實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)有關(guān)的問(wèn)題，排列成一個(gè)由淺入深、由易到難的系列，給學(xué)生提供一個(gè)連續(xù)思考問(wèn)題框架。使學(xué)生能了解到學(xué)習(xí)各階段所需要解決的問(wèn)題，以及彼此之間的關(guān)系和解決這些問(wèn)題與實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而能沿著正確的方向，去完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，如此循壞，使學(xué)生處于一種不斷思考的狀態(tài)，也使學(xué)生能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)，去融會(huì)貫通新學(xué)知識(shí)。
三、做一個(gè)藝術(shù)的語(yǔ)文人
首先解讀教材要把握四個(gè)環(huán)節(jié)：由簡(jiǎn)入豐，由懂而通，由此及彼，由博返約。
由簡(jiǎn)入豐是指教師獨(dú)自解讀課文，隨后參閱大量相關(guān)文獻(xiàn)，全面、深入、準(zhǔn)確把握教材。按余映潮老師的說(shuō)法就是把書(shū)讀厚，把一篇幾百字、一兩千字的課文讀成一兩萬(wàn)字。
由懂而通。在讀懂每一篇課文的基礎(chǔ)上，形成以該課文為中心的知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建初中教材中所有課文間的聯(lián)系，包括知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)、情感點(diǎn)等。
由此及彼�！按恕敝傅氖墙滩�，“彼”指的是教參、教輔、教案、教學(xué)實(shí)錄、課題�！氨恕边�指其他版本的同學(xué)段教材，或其他學(xué)段的教材。
由博返約。教師根據(jù)課標(biāo)、教材目標(biāo)、單元目標(biāo)、課文目標(biāo)以及師生情況對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適宜的剪裁，從而使學(xué)生在課堂中感受到簡(jiǎn)單、豐富而直接的教學(xué)內(nèi)容。
其次，要具備獨(dú)立自主的教學(xué)個(gè)性，上課時(shí)要有精神，要有激情，要注意教學(xué)語(yǔ)言的風(fēng)趣性、幽默性、簡(jiǎn)潔性；要設(shè)計(jì)獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)性化教學(xué)思路，思路要新穎，不同凡響，就要?jiǎng)e出心裁，不拘一格地設(shè)計(jì)教學(xué)思路；要尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)；要塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格，體現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中，就是將獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相融合，形成切合教師個(gè)性實(shí)際的教學(xué)風(fēng)格，從而在教學(xué)上產(chǎn)生對(duì)學(xué)生個(gè)性教育的最大效果。
“國(guó)培”讓我對(duì)未來(lái)充滿信心
國(guó)培學(xué)習(xí)中，各位名家的理論研究，蔚為大觀，卓然有成；各位名師的教學(xué)實(shí)踐，特立獨(dú)行，可為示范。從他們身上我想到的是：厚基礎(chǔ)，廣才學(xué)，得以左右逢源；薄名利，遠(yuǎn)物欲，方能樂(lè)在其中。新的時(shí)代需要新的理念和精神，更需要腳踏實(shí)地的實(shí)踐和探索。我們應(yīng)拋開(kāi)形式主義和功利主義的誘惑，積極吸取先進(jìn)的課改成果，投身新課改的浪潮，讓自己的語(yǔ)文教育思想在反思中建設(shè)，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。盡管前面的路是曲折的，甚至是泥濘的，但作為一名語(yǔ)文教師，只要從頭做起，有自信，能堅(jiān)持，我們的語(yǔ)文課堂就一定會(huì)煥發(fā)出生命活力，我們的語(yǔ)文教育一定會(huì)迎來(lái)一個(gè)嶄新的明天。
國(guó)培心得體會(huì)優(yōu)秀4
20xx年的八月，我有幸參加了兵團(tuán)國(guó)培計(jì)劃骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)每天的感覺(jué)是幸福而又充實(shí)的，因?yàn)槊恳惶於家鎸?duì)不同風(fēng)格的名師，每一天都能聽(tīng)到不同類(lèi)型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。國(guó)培是一種提高：提高我們教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐內(nèi)容；國(guó)培是一種探索：讓我們與專(zhuān)家相互交流探討；國(guó)培是一種溝通：讓我們不同地區(qū)的教師相互溝通；國(guó)培是一種享受：享受專(zhuān)家悅耳動(dòng)聽(tīng)的講解；國(guó)培是一種感悟：讓我們?cè)诮虒W(xué)中有所覺(jué)醒。
我認(rèn)為，“國(guó)培”學(xué)習(xí)不但告訴我們“什么”，而且結(jié)合實(shí)例，告訴我們“怎么做”、“為什么要這么做”，有利于提升我們實(shí)際的教學(xué)本領(lǐng)，國(guó)培的許多內(nèi)容是因事見(jiàn)理而不是就事論事，是獨(dú)辟蹊徑而不是人云亦云，是柳暗花明而不是熟馬舊路，是反彈琵琶而不是順?biāo)浦�，是同中�?jiàn)異而不是照葫蘆畫(huà)瓢。國(guó)培給我?guī)?lái)了全新的教學(xué)理念，使我對(duì)教材教法有了更新更全面的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這段時(shí)間的培訓(xùn)讓我受益匪淺，在此期間，我認(rèn)真記下國(guó)培學(xué)習(xí)心得，積極發(fā)表文章，踴躍地與同行們參與互動(dòng)交流，并按時(shí)高質(zhì)量地完成作業(yè)。下面是我在這次培訓(xùn)期間所學(xué)的點(diǎn)滴收獲。
一、更加全面深刻地理解了新課標(biāo)理念
本次培訓(xùn)，來(lái)自烏魯木齊市天山區(qū)教研室的蔡春錦老師為我們?cè)敿?xì)解讀了新舊《課標(biāo)》之間的差異，使我體會(huì)到新課程教學(xué)應(yīng)該是“學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，通過(guò)自己親自去體驗(yàn)、嘗試，來(lái)逐漸打下學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，從各個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，以學(xué)生為主體，教師盡量只起到指導(dǎo)的作用，以培養(yǎng)學(xué)生的能力為中心，為重點(diǎn)。我逐漸明白：語(yǔ)文姓“語(yǔ)”，語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)“一個(gè)中心”“兩個(gè)基本點(diǎn)”：“一個(gè)中心”即以語(yǔ)言練習(xí)為中心，特別是要加強(qiáng)語(yǔ)言的運(yùn)用。“兩個(gè)基本點(diǎn)”即培養(yǎng)語(yǔ)文能力（聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、書(shū)），提高人文素養(yǎng)。要由“教教材”變成“用教材教”；由“教課文”變成用課文學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言。閱讀教學(xué)重視“表達(dá)”，最好的方法是結(jié)合課文教學(xué)，設(shè)計(jì)各種形式的表達(dá)練習(xí)，讓學(xué)生在表達(dá)過(guò)程中加深對(duì)課文思想內(nèi)容的理解，促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文語(yǔ)言的積累，使理解和表達(dá)、積累和表達(dá)獲得多贏。
二、采他山之玉，納百家之長(zhǎng)
我們還分別聆聽(tīng)了幾位專(zhuān)家的講座，例如：石河子大學(xué)師范學(xué)院心理系郭力華副教授的《教師心理健康與學(xué)生心理輔導(dǎo)》、南京師范大學(xué)教師教育學(xué)研湯振綱副教授的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)與基于課例的教學(xué)反思》、安徽省特級(jí)教師洪勝的《小學(xué)語(yǔ)文有效學(xué)習(xí)指導(dǎo)》、江蘇省特級(jí)教師高子陽(yáng)的《兒童創(chuàng)意寫(xiě)作教學(xué)談》和《整部書(shū)教學(xué)若干問(wèn)題》，真使我令人耳目一新，受益匪淺。專(zhuān)家們的教學(xué)實(shí)踐和案例分析，給我們小學(xué)語(yǔ)文老師指明了方向之路，避免我們走彎路。
其次，我們觀看了四堂專(zhuān)家示范課。在課堂上，老師都當(dāng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，領(lǐng)進(jìn)學(xué)生深入文本中去，很文本展開(kāi)對(duì)話，挖掘文本中的閃光點(diǎn)。激發(fā)學(xué)生探究和解決問(wèn)題，而且還借助于多媒體教學(xué)，讓文本內(nèi)容形象和具體化，能讓學(xué)生更容易理解和讀懂文本內(nèi)容。還把設(shè)計(jì)意圖和理念寫(xiě)出來(lái)等等，這些教學(xué)都是值得我學(xué)習(xí)的借鑒。
三、國(guó)培促進(jìn)我的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，讓我不斷成長(zhǎng)
這次培訓(xùn)是一次對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)極有意義的培訓(xùn)，帶給我最深的體會(huì)就是教學(xué)不僅是一門(mén)復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，同時(shí)又是一門(mén)高超的藝術(shù)，需要我們不斷去研究，不斷地去反思，不斷地去提高。因此，我對(duì)自己的教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)：
1、轉(zhuǎn)變教師的角色地位。新課標(biāo)倡導(dǎo)“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的新理念。面對(duì)新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己在新課程教學(xué)中的身份和地位，在新課程中教師是課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。新課標(biāo)在注重基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的基礎(chǔ)上，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與方法，并增強(qiáng)了對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。這就要求教師不能再只重視知識(shí)的傳授，更要肩負(fù)起培養(yǎng)人的重任。教師不再是學(xué)生的主宰，教師和學(xué)生是兩個(gè)平等的團(tuán)體，在學(xué)生獲得知識(shí)的過(guò)程中，教師只是激勵(lì)人、引導(dǎo)者，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供支持、幫助、輔導(dǎo)，幫助學(xué)生了解自己的特長(zhǎng)、潛能，為學(xué)生的發(fā)展提供指導(dǎo)。
2、重視學(xué)生參與式教學(xué)。聽(tīng)了教授的講座，我更進(jìn)一步體會(huì)到了參與式教學(xué)的重要性。沒(méi)有學(xué)生積極參與的課堂，談不上是發(fā)展的課堂、有生命的課堂。尤其在新課程實(shí)施以來(lái)，新課標(biāo)增強(qiáng)了知識(shí)的實(shí)用性，提高了學(xué)生的參與度，充分體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的精神。因?yàn)橹挥性谝粋�(gè)開(kāi)放的、活躍的師生間的活動(dòng)內(nèi)容中，教師才能開(kāi)展豐富的教學(xué)內(nèi)容，教師的教才是為了學(xué)生的學(xué)而服務(wù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程才能促進(jìn)教學(xué)教學(xué)內(nèi)容的達(dá)成。而教師組織活動(dòng)的能力對(duì)于課堂參與式教學(xué)有著重大的意義，因此，在教學(xué)中，多創(chuàng)造互動(dòng)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)，教師與學(xué)生互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。
3、改變對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)觀念。 新課標(biāo)改變了以往單一的.學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)方式，倡導(dǎo)評(píng)價(jià)目標(biāo)多元化和評(píng)價(jià)方式的多樣化，堅(jiān)持終結(jié)性評(píng)價(jià)與過(guò)程性評(píng)價(jià)相結(jié)合、學(xué)生自評(píng)互評(píng)與他人評(píng)價(jià)相結(jié)合，努力將評(píng)價(jià)貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程。并且新課程提倡課堂自主、探究、合作學(xué)習(xí)，這就要求教師評(píng)價(jià)語(yǔ)言要多樣化，要多用鼓勵(lì)式的教學(xué)評(píng)價(jià)語(yǔ)言來(lái)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)過(guò)程中，想方設(shè)法地激發(fā)學(xué)生潛在的能力，充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，真正體現(xiàn)了在樂(lè)中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
4、終身學(xué)習(xí)，不斷充電。通過(guò)學(xué)習(xí)和反思，我認(rèn)識(shí)到未來(lái)教育需要科研型的教師，而不再是“教書(shū)匠”。教師要想從“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)為科研型教師，首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，給自己不斷充電，消除職業(yè)倦擔(dān)由于我們從事的教育事業(yè)，面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。大家都知道要想給學(xué)生一碗水你必須有一桶水，而且現(xiàn)在的一桶水已經(jīng)不能滿足需求，我們要給孩子們注入源頭活水，這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)，不斷地反思，及時(shí)將自己的經(jīng)驗(yàn)記錄下來(lái)。在整理中思考，在行動(dòng)中研究，這將是我今后所追求的目標(biāo)。同時(shí)教師要成為研究者，就要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)，不斷地反思，及時(shí)將自己的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成論文。既不能脫離教學(xué)實(shí)際又要為解決教學(xué)中的問(wèn)題而進(jìn)行的研究，即不是在課本上進(jìn)行的研究而是在教學(xué)活動(dòng)中的探究。
總之，這次培訓(xùn)雖然是短暫的，但是留給我的記憶與思考是永恒的，通過(guò)這次培訓(xùn)，我提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，找到了自身的不足以及差距所在，我將以此為起點(diǎn)，讓“差距”成為自身發(fā)展的原動(dòng)力，不斷梳理與反思自我，促使自己不斷成長(zhǎng)�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華”，是對(duì)教師的真實(shí)寫(xiě)照，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地積累，細(xì)細(xì)地品味，就會(huì)從學(xué)習(xí)中收獲精彩。其實(shí)，教育就是生活，做為教師能做好教育，也就能擁有一份美麗的生活。
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