人在仕途陽明心學心得體會

　　從某件事情上得到收獲以后，好好地寫一份心得體會，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學習。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編精心整理的人在仕途陽明心學心得體會，希望對大家有所幫助。

　　曾國藩作為理學家，讓我們忽視了他對心學思想的貢獻。與王陽明心學思想相比，曾國藩的心學更具有可操作性，因為自始至終，他都在用行動踐行，并取得了巨大成功。

　　曾國藩接觸王陽明心學，是在他進入官場的第二年，也就是道光二十二年（公元1842年），此時的曾國藩32歲。

　　由于沒有任何工作經(jīng)驗，加上家里世世代代務農(nóng)，進入官場的曾國藩，很不適應，甚至不知道如何為官。直到他仔細讀了王陽明的《傳習錄》后。

　　王陽明在貴州龍場悟道后，被朝廷升授為江西廬陵縣縣令時，同樣沒有任何工作經(jīng)驗，他為何能治理好一個縣，并得到老百姓的認可？王陽明的為官方法，給了曾國藩很大的啟示。

　　也就是在這一年，受王陽明心學思想影響，曾國藩也立志做一個“內(nèi)圣外王”之人，其核心就是修煉自己，讓自己的內(nèi)心強大，做一個光明磊落的人。

　　王陽明的心學思想，是如何改變曾國藩的心智的，答案在寫給弟弟的書信中。

　　這一年，曾國藩的四弟曾國潢寫信告訴曾國藩，他想到外面去找一個私塾，邊教書邊讀書，理由是家里的雜事太多，讓他靜不下心來。

　　曾國藩寫了一封很有哲理的家書，告訴弟弟這是在給自己找理由。

　　我們先來看曾國藩在家書中的原話：

　　必欲找館出外，此何意也？不過謂家塾離家太近，容易耽擱，不如出外較清凈耳。然出外從師，則無甚耽擱；若出外教書，其耽擱更甚于家塾矣。且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地、熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書；茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)、神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！

　　這是曾國藩學習王陽明心學后，首次向弟弟傳授自己的心得，主要包含兩點哲學思想：

　　一、志向?qū)σ粋�人的影響有多大？

　　無論是王陽明，還是曾國藩，對立志這個問題，都持相同的態(tài)度，王陽明從小就立志做圣人，曾國藩進入官場后，也立志做一個圣人。

　　曾國藩告訴弟弟曾國潢，只要有志向，就能發(fā)憤圖強。

　　這是曾國藩的親身體驗，他在京城立志成為一個“內(nèi)圣外王”的人后，一邊苦讀書，提升自己的學識能力，一邊通過記日記的方式，每日反省自己身上的不足，以及在社會交往、工作中所犯的錯誤，并立即加以改正，讓自己的內(nèi)心一步步變得強大。

　　曾國藩也希望自己的感悟，能影響到弟弟。

　　二、環(huán)境對一個人的成長有多大？

　　如果一個人的內(nèi)心足夠強大，就不會受到環(huán)境的影響。

　　“境隨心轉(zhuǎn)”，這是王陽明心學中的一個重要方法，如果一個人對待人生的態(tài)度是積極的，在任何情況下，都不會忘記自己的初心，并能迅速和環(huán)境融為一體。反之，如果一個人對待人生的態(tài)度是消極的，那么，無論在任何環(huán)境中，他都不會有所變化。

　　從曾國藩后面的為官過程來看，他能在腐敗的官場上干出一番成績，無不是順應環(huán)境的緣故。

　　曾國藩對弟弟的這些告誡，在我們今天看來，依舊有很強的教育意義，可惜的是，他的弟弟并沒有學過心學，不知道曾國藩的良苦用心。

　　曾國藩通過心學，讓自己找到解決各種困難的方法，在《曾國藩心理操縱術》中有非常詳細的介紹。這是作者通過多年的研究后，從其為官實踐中提煉出的經(jīng)驗總結(jié)，值得一讀。感興趣的讀者，可以點擊下方卡片鏈接訂閱和購買。

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