《活著》讀書有感
認真讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應如何寫讀后感呢？下面是小編精心整理的《活著》讀書有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《活著》讀書有感1
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。這部小說的主題與內(nèi)涵，一直是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產(chǎn)生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的.親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——活著二字時，都會思索：活著的意義究竟是什么？是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦？
另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。 然而我認為上述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責任�！必熑危腔钪囊饬x，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責任。
《活著》讀書有感2
我卻贊賞富貴面對打擊面對挫折的勇氣以及他在生活中勇于改過的精神。富貴的賢惠妻子或許在他人眼里有點兒傻，但是她的堅強卻是我們都應該具備的�；钪泻芏嗟囊饬x，每個人的想法不同，我們不必去苛求他人與自己趨同。我們所要做的便是，好好活著，勇敢面對生活中的困難，去追尋自己活著的意義。永遠不拋棄，不放棄，珍視生命，創(chuàng)造價值。無論現(xiàn)時我們經(jīng)歷的`是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對現(xiàn)時的我們毫發(fā)無傷。告訴我，誰還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓？——我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么意義?嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛過了才會懂得心死了還要活著的坎坷。而這一次，又讓我明白，只要活著!人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著。只要活著，就什么都有了，什么是幸福，什么是苦難，真的都不那么重要了。
我們還能抱怨什么?因為那些不幸，足以見證，我們所擁有的，是多么的珍貴而奢侈。也許，幸福，就是靠苦難這么一點點堆積起來的。人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
生老病死。旦夕禍福。人生無常這個詞可能不好，但是不可否認，這是事實。沒人能預知未來會發(fā)生什么，也沒人能按想象中的模式給自己的人生畫一個圓滿的圓。我們能做的，就是虔誠地對待生命，平平靜靜，從從容容。
《活著》讀書有感3
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！�
“我們都是這個世界的迷路者，我們都是按照自己認定的道路尋找方向，也許我們是對的，也許我們錯了，或許有時候?qū)α�，有時候錯了。
剛開始看這本書，同事告訴我，結(jié)局大家都死了，感覺特別壓抑，不太適合容易被情緒左右的我，我，還是看了。
看完這本書心情確實有點兒沉重，平靜的文字寫著生離死別，一輩子好像一天一樣，嗖的一下子從清晨大正午到午后到傍晚再到深夜，那個年代生老病死真的好常見好倉促。一直活著似乎是一件特別珍貴的事，但面對人生的大起大落依舊堅強的活下去在這個充滿壓力的時代似乎既殘忍又難得。
福貴，一個生活在四五十年代的富二代，是個老婆挺著孕肚跪在賭場求著不但不回頭還動手打人的浪子，是個不知人間疾苦隨便使喚人的少爺；嗜賭成性，百畝地產(chǎn)被敗光的他，衣服由綢緞?chuàng)Q為粗布，從轎子走進天地，從少爺變成福貴，經(jīng)歷父親的的摔死，母親的病死，兒子有慶的被抽血而死，女兒鳳霞的難產(chǎn)而死，妻子家珍的軟骨病而死，女婿二喜事故而死，外孫苦根吃豆子撐死，朋友春生的自殺......依然堅持活下來的他，敬畏他生命頑強的同時又感覺有點同情他，面對至親們突如其來的離開，依舊要獨自活下去。
鳳霞的婚姻是比較觸動我的.一個點，一次感冒致聾致啞，原本可以在適婚的年齡選擇合適的伴侶，卻不得不因為家庭，被送走幾次。幸運的是最后遇到了二喜，兩人雖然沒有在一起很久，但那段日子應該是鳳霞短暫人生中的最快樂的時光吧。
沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。特別喜歡一句話，“始于心甘情愿，終于愿賭服輸�！弊约盒母是樵傅氖拢Y(jié)果好呢當然皆大歡喜，結(jié)果不好呢，也沒有什么可遺憾后悔的。相反，就感覺特別沒勁。
《活著》讀書有感4
一開始讀這本書，只覺得這本書介紹的不是如何''活著''，而是在闡述人們?nèi)绾坞x開這個世界。再往下研究時發(fā)現(xiàn)，每一種死去原來都是時代命運這雙魔爪下的安排。
先看福貴的爹，每次蹲茅廁時，總會一邊叫喚，展顯自己的身份和地位。但福貴敗光了家產(chǎn)時，他不再有之前那種神氣，當他走在不屬于自己的地產(chǎn)上時，別人稱他為老爺，他也只是擺擺手說''不要這樣叫''。
福貴的爹，最終在茅廁摔倒，不體面地離開了這個世界。他是被氣死的，更是因為不再有顏面活著。因為他和他的兒子福貴，一步步把徐家推向了沒落。
再看福貴的女兒鳳霞和兒子有慶。
鳳霞因為一場發(fā)燒，成了啞巴。隨著年齡的增長，也會羨慕別人擁有自己的幸福，后來嫁給了老實忠厚的搬運工二喜，過上了一段美好的生活。好景不長，有了孩子的鳳霞在醫(yī)院被接生中喪失了自己的生命。
有慶，一個懂事的小孩，在為縣長的兒子獻血的時候，因為抽血過多而亡。當產(chǎn)婦出現(xiàn)生命危機跡象時，當中實習的.護士醫(yī)生無人察覺，斷送了一條生命。一個失血過多，一個抽血過多——他們都是無辜的，只是當時的醫(yī)療造就了時代的悲哀。
隱約記得文中家珍，也就是福貴的妻子，在友慶的墳墓邊為他趴開石頭的情節(jié)，作為一個母親，她無力地哭著，說著：不能讓這些石子硌得友慶疼。
慶幸的是，最后鳳霞的兒子苦根活了下來，他很聰明，話也很多，除了吃得少一點，瘦了一些，其他都好。福貴也非常心疼自己的孫子，在苦根發(fā)燒的時候為他熬了很多豆子，苦根大概是太久沒有吃到這么好吃的東西了吧，一口氣吃下了很多，卻因為這突如其來的美味噎死。
人的生命是寶貴的，而在那樣一個時代，生命顯得太過的脆弱。
《活著》讀書有感5
生命是個永恒的話題，人們不斷探討生的意義，而作家余華干脆以《活著》為題，以中國特有的年頭，特有的人的方式來展示他心中的話。
與書名《活著》的深厚不同，書一起先描寫一個舊社會的地主家的兒子福貴，他嗜賭成性，游手好閑，“這樣的人死了也罷了吧，他的生命有什么意義呢”，我心中暗想。不出所料，他很快輸光了家里全部的財產(chǎn)，在父親臨終的話下，他起先重新做人，而悲劇從今在他的生活里漸次上演。
他進城為母親買藥被抓了壯丁，在戰(zhàn)場上失去了難得的摯友。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到家，母親已死，妻子含辛茹苦養(yǎng)大孩子，可女兒卻是啞巴。接著妻子病倒，女兒含淚送人，唯一希望的兒子因給人輸血失血而死，女兒在生孩子時死了，女婿又在工地事故中喪生，最終的親人苦根竟因吃豆子撐死……假如說世上真有因果報應的話，那么福貴必須是最好的表達。
面對多數(shù)次的“天崩地裂”，福貴的反響卻令人驚羨。他并非擁有處變不驚的實力，而是有著超脫凡人的韌性。敗盡家業(yè)，他還有老婆孩子和一小片田地；被抓壯丁，他心里堅決著回家的念頭；妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿；他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養(yǎng)；最終連孫子都離開了他，他就放十塊錢在枕頭下讓人替他收尸，終日以黃牛為伴！從令人憎恨的紈绔子弟，到讓人淚流的凄慘農(nóng)夫再到受讀者心生敬畏的老者，作者筆下的.福貴的一生展示了人的生命的韌勁到底多大。
我認為他是面對苦難時我們的好典范，可以稱其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢，他總能找到活著的重心，讓自己擺回最適宜的位置，就算命運殘酷的像一把鐵錘，將他最終一點的渴望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土將它當心埋好，讓自己死后的骨灰能與之相伴。
余華以《活著》為題，卻專注描寫一個小人物的故事，演奏的是壯美生命詩篇，卻以琵琶輕輕彈唱，激起的是深厚的生命鼓點，卻像哄孩子一樣溫順拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說著一個平凡人的平凡故事，給人以最樸實、最厚重的生命力氣。
活著，在苦難中靜靜綻放。
《活著》讀書有感6
先說說余華。書中自序部分寫到“一位真正的作家永遠只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會真實地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界�！痹瓉韺τ嗳A了解不多，只是知道他寫了《生活》這本書，真正看過此書后，我想為余華點個贊，他是一位真正為內(nèi)心寫作的作家，值得尊敬。
在那個充滿陽光的下午，在陽光照耀下泛黃的池塘邊的茂盛的樹下，我和作者一起聽著老人富貴講著他這一輩子的生活。他這一輩子是苦的，在我看來，他遭受了超乎常人的苦難。富貴本是富二代，家中坐擁一百多畝地，年少的富貴上有老下有�。焊改�、妻子家珍、女兒鳳霞，按說他本應好好珍惜幸福生活，可是他沒有，吃喝嫖賭樣樣精通，吃喝嫖還好，倒是賭徹底改變了他一家子的命運，賭博輸?shù)袅艘话俣喈�的地產(chǎn)和老宅，一家子由地主淪為佃農(nóng)，從老宅搬到茅草屋，生活發(fā)生了翻天覆地的變化，這是富貴生活的第一場苦難，也是開始。幸好富貴幡然悔悟，浪子回頭。后來母親生病，富貴進城找大夫的時候被國民黨抓了壯丁，這一去就是兩年，后來解放軍把富貴放回家，到家發(fā)現(xiàn)母親在富貴離開的兩個月后去世了，女兒鳳霞因為發(fā)高燒變成聾啞了，兒子有慶已經(jīng)三歲了。土地改革后，富貴分到了五畝地，一家人辛勤勞作，生活過的倒也安穩(wěn)。后來家珍得了軟骨病，再遇到災荒，一家人忍饑挨餓艱難的度過了幾個月，這樣的生活對富貴的一生又算得了什么，畢竟一家人還在一起。終于挨到了有糧食的時候，不幸再次來臨，有慶在鮮血的時候死亡，女兒鳳霞嫁給了老實疼她的二喜，幸福的日子沒過多久，鳳霞在生孩子的時候大出血死亡，家珍在給孩子取名苦根后沒多久就去世了，自此家中只剩下富貴、二喜、苦根，二喜又在兩年后被兩排水泥板夾死了，剩下苦根與富貴相依為命，而苦根在七歲時吃豆子撐死了，只剩下富貴，和后來的老牛，倆相依為命。
我聽著后背發(fā)涼，這是多么絕望的生活，多么苦難的生活，親人相繼離開，只剩下自己，我能想象到那種絕望。但是，從開始到結(jié)束，我始終沒有感覺到富貴的痛苦，反而他是那么的淡然，他好像是在講別人的故事一樣，臉上笑呵呵的，我試圖在他臉上、肢體上找到蛛絲馬跡，可始終沒有找到。一般人揭傷疤是痛苦的，而富貴卻絲毫沒有，反而因為能有人聽他的故事而高興，我被富貴感染，也被富貴身邊人感染，我的心臟撲通撲通的跳動的，血液是溫暖的，心里也暖暖的。生活對富貴來說是苦的，但他身邊的人卻是給了他溫暖。父親寧可變賣祖?zhèn)骷耶a(chǎn)為富貴還賭債，也自始至終沒有打罵富貴，這是溫暖的父愛；龍二在得到富貴的家產(chǎn)后，后來沒有對富貴十分惡劣，后來在命運的安排下，代替富貴去死；妻子家珍始終對富貴不離不棄，縱使富貴天天花天酒地、窮困潦倒，她也始終沒有離開他；一對兒女非常聽話，懂事聰明，懂得替富貴分擔；姑爺二喜視富貴為親生父親，外孫苦根小小年紀就懂得心疼富貴，為富貴分憂，還有關(guān)照富貴的隊長、春生等。這是溫暖，一種人情味在里面，在絕望的生活中，這是一份動力，一份希望。
富貴講他的生活，每聽到他的不幸我都會有種錐心的.痛，而這種痛又被生活中的人情味慢慢撫平，就這樣，先是心口發(fā)痛再被撫平，如此循環(huán)著。聽完他的故事，我心中便有個大大的疑惑，這些年富貴怎么過來的，我沒忍心去問他，不想再深揭他的傷疤，可我真是非常的疑惑，這些年他是如何生活從絕望過成淡然的，實在難以想象出來。他講的是那么淡然，那種淡然不是裝出來的，是發(fā)自內(nèi)心的。富貴說：“我是有時候想想傷心，有時候想想又很踏實，家里人全是我送葬的，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔心誰了”，聽著富貴這么說，我心想自己年紀和心境還未到富貴地步，理解不了也屬正常，也就釋然了。
但富貴就是富貴，他做到了一般人做不到的事情，他能夠從苦難的生活中熬過來，把苦難生活過出了樂趣，這非常了不起，聽著他講故事，我也在反思著。我們不斷抱怨著生活的不公，富貴遇到的不公更厲害，他抱怨了嗎，沒有，他努力的做好自己，而我們經(jīng)常把所謂的不公當作借口，好使自己能夠心安理得的消極下去。遇到生活的不公，富貴都沒有消極下去，我們更有什么資格消極。富貴積極的面對生活，雖然生活對他不公，可他一樣抱有樂觀、感激的心態(tài)，試問你我任何一個處于他的情況下，能夠做到嗎？反正我是做不到，慶幸的是我們生活在今天的美好時代，已經(jīng)不再是當年，我們更應該珍惜當下，努力過好當下。
“活著在我們中國的語言中充滿了力量，它的力量不是來自喊叫，也不是來自進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸”。我想本書韓文版自序中的這段話是對“生活”的最好理解，也是對本書最好的詮釋。
《活著》讀書有感7
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方�！痘钪分v述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著。
主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷戰(zhàn)爭、殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷家庭的興富到衰落，，身邊的人陸續(xù)地死去。在他們一生中，不知失去了多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的.往事在他口中都變得那樣平淡。也許當我們的生命將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒地重新認識所有的事。
福貴的經(jīng)歷的確令我感到悲涼，甚至同情他。他的一生有太多的不幸，曲折的命運一次次降臨，我不禁感嘆：這世界上的確不公平，有的人一生享盡榮華富貴，衣食無憂，而有的人卻要像福貴那樣，面朝黃土背朝天，揮灑血汗過完一生。
在現(xiàn)實生活里，往往有許多的人因一時的挫敗，對命運的不滿，企圖了結(jié)自己的生命。在電視新聞報道上，往往都會看到一兩則關(guān)于某某人因?qū)ι畛錆M絕望，或是忍受不到生活所帶來的煎熬而選擇放棄自己的生命�？吹竭@些行為，我并沒有對其有同情之感，反而覺得他們很愚蠢，人生有什么比活著更重要呢？活著，我們可以干很多事，
必死去幸福得多。我們是為了活著本身而活著，其他的都不能動搖我們活著的信念。我們要友好地面對我們的人生。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只希望能按自己的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心地去實現(xiàn)他的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界到個別，也對身邊的人說聲再見。
《活著》讀書有感8
很早以前就知道有《活著》這本書，但一直沒有找來閱讀。近幾天又經(jīng)常聽到讀書會的會員們在討論余華的《活著》，便到閱覽室借來并急迫的讀完。
《活著》的作者余華以第一人稱的敘述方法，用冷靜的、平常的筆調(diào)，用至真至誠的語言，向我們講述了一位叫富貴的老人極其不平常的一生。
富貴是一個富有的地主家的少爺。年少無知的他，夜以繼日的吃喝嫖賭。終于在一夜之后將龐大的家業(yè)全部輸光。從一個含著金鑰匙出生的富家少爺，淪落的靠租地為生的佃戶。巨大的人生落差，刺醒了他麻木的.心。他開始孝敬母親、關(guān)懷妻子、憐愛孩子。然而，上天似乎注定要他為自己過去的錯誤付出代價。他去為母親請郎中，卻在路上被殘兵抓了壯丁，被抓后母親病死。以后他的兒子有慶在為學校的校長獻血時，卻被不負責任的醫(yī)生酬謝過量致死。他的女兒鳳霞死于產(chǎn)后大出血。他的妻子家珍在兩個孩子去后也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬運事故中慘死。剩下和他相依為命的外孫苦根也因貧窮，吃豆子被撐死。親人相繼的離開了富貴，孤獨的富貴買了一頭和他一樣老的牛為伴，繼續(xù)活著。
富貴只是千千萬萬那個年代中的人物的一個縮影，默默的忍受著這一切。我們可以體會到人世的殘酷與個人的渺小。作者在《活著》韓文版的自序中這樣寫道：作為一個詞語“活著”在我們中國的語言里充滿力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。忍受，成為生命給予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個必須條件。但是忍受需要力量的支撐，愛的牽引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。
其實活著是一種證明、一種歷練�；钪褪且环N修行。
《活著》讀書有感9
在寒假中，我讀了《活著》作者余華用記事的手法、樸實無華的語言寫了此書。當我初次看到“活著”二字時，心中充滿了疑惑。活著是什么?是享盡榮華富貴?是一事無成?還是遭人欺凌?這些都不是。于是我?guī)е鴿M腹疑問翻開了書。
這本書主要講了在那個黃昏，老人福貴，向作者余華講述了自己傳奇的一生。老人的一生是坎坷的，他年輕是只知道吃喝賭嫖，因此，他家從大戶人家變成了窮困的農(nóng)民，不知哪修來的福氣，他找了一個溫柔賢惠的妻子，就在他悔改后卻又國民黨被抓去打仗，被放回來后，他發(fā)現(xiàn)自己女兒啞了，妻子家珍又生了一個小兒子有慶。他本想平淡的度過余生，卻沒想到妻子家珍得了軟骨病，小兒子有慶因給縣長夫人輸血過度而死，女兒鳳霞出嫁后因難產(chǎn)而死。留下當時的福貴與女婿二喜和外甥苦根，沒想到二喜又在一次事故中被壓死，外甥苦根吃豆子被活活撐死，本該經(jīng)歷的幾代同堂，卻變成了福貴眼睜睜的看著他僅有的六位親人相繼離世，只留他孤單一人在世上獨自茍活。
合上這本書我不禁淚潸潸，感慨萬分。福貴經(jīng)歷了這么多離奇的事：自然災害、文化_、親人相繼離開的事。福貴一個人挺了下來!其實，福貴就是那個時代窮苦人民的縮影。
我還是百思不得其解，為什么本書要以“活著”為題呢?我再反復讀了五遍，發(fā)現(xiàn)：我懂了，我懂“活著”二字的深度。面對死亡，最痛苦的，不是死去的人，而是活下來的生者。他們的肩上不僅多了責任，而且少了一個替他分擔痛苦的人。但是，如果生者不肯接受現(xiàn)實，死者又怎能安息?所以，死者不能復生，生者要堅強的`面對現(xiàn)實，像福貴一樣生活下去。這樣，死者才會欣慰。
人只要是好好的活著就是富裕的，因為我們還有希望，而那些死去的他就什么都沒有了，你現(xiàn)在能吃飽能穿好的話，那你更富裕了，因為如今還有地區(qū)吃不飽的穿不好的人很多。不要抱怨不公平，不要怨天尤人，只要好好活著就好。而且對我們身邊的每個人都好一點，因為遲早有一天他會離開你的。
“少年去流浪，中年想掘藏，老年做和尚�！备ＹF的歌聲蕩漾在我耳畔。
《活著》讀書有感10
我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現(xiàn)出余華的《活著》，這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿了力量。
那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的`痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對于他們自己來說更像是噩夢的一場解脫，而痛苦的枷鎖全部轉(zhuǎn)而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚里泡漬，還有生活的重擔，活著的堅持。
偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在，面對著眼前的絕望之境地一點點地長大，漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩，成就一個堅強樂觀的農(nóng)民。這精神上的成長遠比身體上成長珍貴得多，珍貴的力量，這來自于對活著的亙古不變的態(tài)度與信仰：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活著的希望。
他們說，人生不過一場戲，各人有各人的角色與臺本，可福貴就是那偏要不服命不認命的堅韌不聽上蒼的調(diào)度，那滿懷的倔強，那滿腹的荒唐，那滿懷發(fā)謚的期待，如若上蒼發(fā)出死亡的調(diào)度也決不順從！只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響，就是要活著。拼死才能拼出活頭來，總有信仰會排空而來，而來與活著的福貴相遇，走在塵土飛揚的道上，活著自己的人生。充滿了力量，活著的色彩。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
世上千千萬萬，老來風味，大抵都是在活著，誰都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無輒�；钪�，哪怕只有一息尚存，也可千回百轉(zhuǎn)抱有希望，真心不感到死之苦惱！
《活著》讀書有感11
一個人，一場故事，一世遭遇，成就了《活著》。富貴的苦難，已經(jīng)到了無以復加的地步，他從一個富家少爺，淪落到貧苦農(nóng)民；他氣死他爹，輸光財產(chǎn)；他的兒女死了，妻子死了，女婿死了，外孫也死了，可他卻還活著，孤零零的活著。
當在黃昏的田野上，富貴和他那頭老牛耕耘在田地里，富貴對牛叨絮的那席話差點讓我憐憫的掉下淚來。我覺到了余華的殘忍，他為什么要讓富貴活著？沒有了親人，沒有了愛，只有大半輩子數(shù)不盡的苦難，富貴活著的意義何在？人到底為什么而活著？
當福貴看到賭的傾家蕩產(chǎn)的龍二被斃掉的那一刻，慶幸的是福貴，后怕的也是福貴。他慶幸，是因為被斃掉的人不是自己。他后怕，是因為被斃掉的人本該是自己。命運是未卜的，生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹，他知道，自己害死了一個生命；當被抓去拉大炮的自己回來沒有看到娘的最后一眼，他明白，生命原來如此脆弱；當他的家人一個個死去的時候，他懂得，活著不易，活著有多好！
種地的艱辛，讓他體會到活著的不易；公社的磨難，讓他感受到活著的美好�；钪托腋�，再艱難，只要活著那也是幸福；死亡是痛苦的`，再好的墓葬，那也是痛苦。當富貴的家人一個個離自己而去的時候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己現(xiàn)在還具有的生命，他知道，活著有多好。
余華《活著》的自序：“作為一個詞‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于叫喊，也不是來自于攻擊，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸�！边@里有一個關(guān)鍵詞時“忍受”�？梢娪嗳A筆下的富貴面對生命的苦難與絕望只是忍受，沒有反抗，更不用說蔑視。也許有人不怕死，但他一定不想死；也許有人想要死，但他一定不愿意死。
《活著》讀書有感12
"活著"這一詞在中國人的眼里總是沉重的。我翻開《活著》的扉頁，甘愿讓心靈經(jīng)受一次痛苦的洗禮。
富貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根，我把這些名字寫在紙上，止不住地幻想假如我是富貴，假如我是家珍，假如我是鳳霞，假如我生在長在那樣一個時代，我要怎樣活著，我要怎樣才能活著，我不敢想......
年輕的富貴叛逆、放縱、浪蕩，吃喝嫖賭樣樣精通用來形容他再合適不過了。他揮金如土，頂撞父親后揚長而去，他窮奢極欲，在賭場對著懷孕幾個月的家珍大打出手，他所做的一切都令我心寒齒冷，我替徐老爺感到寒心，替家珍打抱不平，心想這樣的男人就不配被愛，怕是只有孤獨才會屈尊與其作伴。
中國人常講"善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。"作孽作的越是心安理得，報應來的越干脆利落。與其說是報應，不如說是懲罰，有什么懲罰比看著自己的親人相繼離世還要殘忍的呢？
富貴的.一生這才剛剛開始。
黑發(fā)人送白發(fā)人，白發(fā)人送黑發(fā)人，富貴嘗盡了這世間百態(tài)，他每經(jīng)歷一次親人的離世，我便感受一次萬劍攢心。
唯有親人離世，最讓人無能為力。
記憶又將我拉扯到那個黎明還未出現(xiàn)的夜半，我做了一個長長的夢。我夢見媽媽出車禍了，沒有搶救過來。在夢里媽媽變成幽靈來到我身邊，跟我講她是如何出的車禍，我聽了后心里滿是嗚悒。不過我轉(zhuǎn)念一想媽媽可以以這種身份一直待在我身邊也挺好的，可是沒有多久媽媽就跟我講她要投胎。然后走了，真的走了。我猛地驚醒發(fā)現(xiàn)媽媽真的去世了，變成幽靈回到我身邊只是在做夢。我慌極了！我沒有媽媽了，我真的沒有媽媽了！那種覺得世界都不再有光亮的感覺現(xiàn)在還令我膽寒。我使勁搖自己，希望自己還在做夢。我又是幸運的，我睜開了眼睛，伴隨著不均勻的呼吸。一時間我竟我分不清夢境與現(xiàn)實，我努力尋找著我和媽媽近期的記憶，夢里的記憶和現(xiàn)實的記憶開始變得水乳交融。
我看見對面的舍友正在甜蜜地酣睡，我在宿舍，前兩天還告訴媽媽我就要回家了。我還有媽媽，媽媽還平平安安的。我可以感受到我心臟失而復得的喜悅，它搞得我無法再入眠，我一直在想這個夢。原來我面對親人的離世經(jīng)不起任何打擊，我還沒有經(jīng)歷過就已經(jīng)知道了。
我無法體會到富貴失去這么多親人時的痛苦，其實更多的是我不敢體會，連假想一下對我來說都是勉強的。這種感覺如同將我連根拔起，讓我不再向陽。也許我會變成枯槁了的梧桐，變成消歇了的醴泉，變成罡風中的一粒塵埃，消溶入一片蒼茫，找不到歸宿。
即便知道我終究會經(jīng)歷這些，我仍然不愿意面對，好怕這樣失去你，我的親人。
這個可憐可恨又可敬的富貴啊，他有我身上不曾有過的堅強。但愿在現(xiàn)實給我這沉重一擊時，我能夠像富貴那樣平靜地看著轉(zhuǎn)瞬即逝的黃昏和袒露著結(jié)實胸膛的廣闊土地，然后繼續(xù)好好活著。
《活著》讀書有感13
生活是一個對自己經(jīng)歷的感受
而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法
主人公福貴一生坎坷波折。
從剛開始當?shù)刂魃贍敃r的年少輕狂，到后面因賭博輸了家產(chǎn)、父親離世時的痛恨自己，悔不當初，再到被拉去打仗時目睹好友被殺的過程，后來經(jīng)過千辛萬苦終于回到家卻又得知母親離去、女兒成為聾啞人…在艱苦的日子中面對兒子、女兒、好友（也是戰(zhàn)友）、妻子、女婿、外孫一個個因病痛和意外相繼離世，最后只能與跟他同名的老牛相伴…
這本書看得我?guī)锥冗煅省皇敲總�人都能從打擊中走出來。
在沒看作者的自序前作為旁觀者來說覺得故事里的福貴以及里面的每個人都太苦太悲慘，但在看完作者的自序后再把自己代入到故事中的每個人當中去看，或許他們也是幸福，幸運的呢：
站在有慶的角度（兒子）：有很好的體育天賦，老師父母姐姐也都很愛我，在拮據(jù)的生活下還給我買了喜歡的小羊。
站在鳳霞的角度（女兒）：雖然因小時候發(fā)燒導致我成了聾啞人，但我照樣也有個很疼愛自己的丈夫，并且在結(jié)婚當天給了我村子里前所未有的排面。我們也有了愛的結(jié)晶！
站在家珍的角度（妻子）：早些年因種種原因過了幾年苦日子，后來先生視我如命搬的愛護，我們有一對非常聰明懂事的兒女。我最心疼的女兒也有疼她愛她的丈夫。雖然一對兒女都在我之前離開人世，但這樣我百年之后也沒了對后世的牽掛，不用擔心自己不在了他們將會怎么樣…
站在福貴的角度：當過闊少爺、享受過富貴人家的前擁后戴、兒女雙全，而且都特別懂事聽話，關(guān)鍵是有個溫柔又賢惠不離不棄的妻子，有尊重自己的女婿，還有可愛的外孫……
星辰在空中寂寞的.亮著，那點點的冷光，訴說著黑夜：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨�！睉�(zhàn)勝黑暗的光明，是生命的堅持。
摘抄：我們都是這個世界上的迷路者，我們都是按照自己認定的道路尋找方向，也許我們是對的，也許我們錯了，或許有時候?qū)α�，有時候錯了？在中國人所說的蓋棺論定之前，在古羅馬人所說的出生之前和死去之前，我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么。
《活著》中只有一個福貴，但在當時那個時代背景下，甚至是我們正經(jīng)歷的現(xiàn)在，仍有千千萬萬個“福貴”，以至于我們自己都是“福貴”。
讀這本書有很多感慨：氣憤、悲傷、難過、壓抑…但同時有幸福、治愈、豁達…這種過程就跟我們的人生一樣，有悲有喜、有快有慢…我們不必再去尋找活著的意義，因為活著本身就是活著，這就是活著的意義。
我們也應像福貴那樣學會在苦難中尋找光亮，要充滿希望的活著！
《活著》讀書有感14
在公園長椅讀完余華先生的《活著》，合上的時候有一片落葉悲戚的落在書上，心中一顫，如果人類的命運是苦難，終點是死亡，我們該如何活著？
余華把所有苦難放大到極致在富貴身上，父親死在糞坑，母親因為他被抓去做大兵而耽誤了治病，兒子被人抽血致死，女兒死于難產(chǎn)，妻子死于病，女婿被砸死，孫子苦根被豆子噎死。每當富貴昂起頭的時候，生活就給他重重一擊。
富貴活到最后不是落寞，而是開明，他的一生也不是懷戀，而是抓住現(xiàn)在。“我沉于想象之中，又被現(xiàn)實緊緊控制，我明確感受著我自我的分裂�！彼恢甭裨�，然后看著僅剩的親人，繼續(xù)生活，一雙兒女死去，他守著妻子，妻子死去，他守著女婿孫子，最后僅剩的孫子也戲劇性的死去，他把與孫子的約定————買牛實現(xiàn)了，買了一頭和他一樣老、一樣活著的牛，與他做個伴兒，繼續(xù)活著。他就是這般，不斷的尋找由頭，不過自己死去的理由。
在那個年代，為什么富貴可以在動蕩時活著，而他的家人即使改革開放后也死去，原因不是其背景，悲劇和不幸是生命的必需品。有慶被活活抽干血，給縣長夫人治病，不是在批判不平等公正，而是一種真實的生活———好心未必有好報，世事無常。富貴活著的主要原因一直不是他命大，而是他想活著，非常清晰、堅定，對于富貴來說：“死亡不是失去了生命，只是走出了時間”，走出他的時間，而他的時間還沒有結(jié)束。他一直渴望活著，所以把自己的時間都交給了活著，為自己活著，自己就是自己的信仰。富貴這個人物最大的魅力被人概括成堅強，我覺得太籠統(tǒng)了，死亡的原因是否定活著，否定活著的原因是不想活著，而不想活著的原因是失去信仰，也就是生活沒有盼頭。富貴對于生的`渴望一部分在他的家人身上，大部分在他自己的身上，他為自己活著，這并不是自私，而是一種偉大，他在家族落魄了之后一直擔當了一個好父親、好丈夫的角色，他為了家庭，不惜身體賣力干農(nóng)活，從一個地主家的花花公子變成一個田野里的農(nóng)夫，但是，他始終為自己而活，這就是他經(jīng)歷那么多苦難，依舊活著的原因。
不經(jīng)感慨，我們對他從憎惡到憐憫，我們把他的遭遇代入自己，便會痛不欲生，我們的一生坎坷并沒有他那么糟糕，但是富貴自己已經(jīng)釋然了，故事開頭就給了答案，一個經(jīng)歷災難的老人，依舊活著，努力的活著，大部分篇幅都是富貴的自述，中間又會被“我”與富貴的談話打斷，在過去的悲劇中，夾雜現(xiàn)實的樂觀，告訴讀者，富貴還活著，堅強的活著。活著就是活著，不為任何，蘇格拉底說：“哲學的意義就是研究如何面對死亡”也就是————向死而生。我們終將死亡，生是因，死是果，在這因果之間，我們要創(chuàng)造奇跡，然后坦然的像故友一般的擁抱死神，低聲的說：“我沒有遺憾了，走吧�！�
再次讀一下本書的標題：“活著，活著…”這是一種力量，一種信念，足以打敗所有悲傷，也是一種平平淡淡的奇跡�；钪腔钤诋斚�，活在每一個呼吸里；是對生的渴望，對死的坦然；也是對于自己的坦白，對于自己的重視。
離開長椅，把枯黃落葉埋葬進泥土里，它早就知道它的結(jié)局，看，它在笑呢。
《活著》讀書有感15
利用了一周睡前的時間又重讀了一遍余華老師的《活著》，余華老師用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴，艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
年輕時的福貴是紈绔、不羈公子哥兒，從家財萬貫到輸光所有的家產(chǎn)，到送走了身邊一個又一個親人，孤苦的走完一生的他，艱難的選擇著“活著”，做一個繼續(xù)與命運抗爭的頑強的人。
文章最后，寫到了福貴老人與老耕牛“福貴”相依生活。從此，兩個老人在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘，全書的境界也在這微妙的刻畫中得到進一步升華，在給了人們更多思考空間的同時，更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像暴風在洶涌過后終會變平靜而祥和。
初次讀完福貴的故事時感覺他是平庸的更許是悲慘的，待重讀之時細細體味，其實他不平庸，因為他承受住了所有難以忍受的苦難，他還有強烈的活著的信念，他有著一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個平凡的人，但他是擁有平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅忍與抗爭升華了他的價值，活著，就是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。
其實，生活，就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望，它們就是鞭笞我們的.動力，不管身上承受著什么，不管肩上負載著什么，需要在最低谷的時候去抓住每一個讓自己成長的機會，讓自己不斷進步，不斷堅強，變成一個有經(jīng)歷、有故事的人。
每個人都有一點悲觀色彩，當我們發(fā)現(xiàn)有人比我們還慘還痛苦的時候，便會產(chǎn)生一種欣慰，甚至是慶幸的心理。
這就是悲劇存在的意義，讓人們沒有后顧之憂的挖掘心中的痛苦，然后釋然，以一種淡然的心態(tài)“活著”。對于美好與邪惡，善良與陰險，余華曾經(jīng)這樣寫道：“蜂擁而至的真實幾乎都在訴說著丑惡和陰險，怪就怪在這里，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠在海角�！蔽矣X得就是一種出發(fā)點和參照物的問題。如果我們開始就覺得一件事情是“壞”的，或許有一點點的“好”出現(xiàn)，我們就會格外珍惜，覺得格外幸運。
相反，如果我們開始就覺得一件事情是“好”的，可能出現(xiàn)一點瑕疵，就會讓人大跌眼境。另外，就是如何比較。如果我們把生活想的過于美好，可能一點點的磨難就可以戰(zhàn)勝我們脆弱的內(nèi)心。但如果我們理智客觀的看待生活中的一切，我想沒有什么可以讓我們的內(nèi)心出現(xiàn)無法控制的觸動，也就不存在失去理智的問題。這樣就可以及時的權(quán)衡好與壞，做出一個相對正確的選擇，對自己的人生，對自己怎樣“活著”有一個相對完整的把握。
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