《紅樓夢》讀書心得【熱】
我們有一些啟發(fā)后，有這樣的時機(jī)，要好好記錄下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的《紅樓夢》讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢》讀書心得 篇1
“紅樓夢，半夜做。我只愛上了石頭故事，愛上了紅樓夢。”——銘文
花兒花兒滿天飛，誰憐惜那紅色的芬芳？
你是一個女人，深受曹雪芹的喜愛�！眱蓷l彎彎的眉毛和一雙含情脈脈的眼睛。靜如花照水，行如弱柳。”任何看到你的人都會稱贊你的logo。不幸的.是，你的人生經(jīng)歷極其凄涼，但幸運(yùn)的是，你來到了你的祖母身邊。我覺得你在別人眼里是幸福的，你深受賈的愛，寶玉寶釵對你都很關(guān)心。但是在一切的背后，誰理解你的痛苦？
寶玉失了玉，得了癡呆，而你卻病重。當(dāng)你聽珠兒姐姐說寶玉娶了寶釵，你就心絞痛，變得遲鈍。你直接去找寶玉了。你們的談話是多么令人沮喪！黛玉道：“寶玉，你怎么病了？”"。寶玉笑道：我為林姑娘病了。回到屋里，賈來看你，氣喘吁吁的說：“老太太，你傷我是枉然。"。”這句話一字一句戳中了我的眼淚。要知道，如果我在那里，我一定會拉你，不是讓你走，不是讓你走，只恨時空的不同。寶玉誤嫁寶釵，你眼一轉(zhuǎn)，一縷香魂逝。你不知道這個。紫鵑想說話，但失敗了。淚如破珠。李紈探春為你哭時，有美妙的樂聲，是天道之痛的表現(xiàn)�！眱z今葬花人笑，他葬儂知誰試春花濺淚，是一朝當(dāng)美人老死。不知道有沒有為我悲傷的歌曲倒下死去。"
你在金陵之地，盛開的美麗，卻默默的凋零。為什么上帝要你離開？你只是一顆絳珠草。但不知道你愿不愿意離開。其實，如果你離開了，腐朽的賈府就不再是你的地方，還不如回到幻境。繼續(xù)做你的絳珠仙子。
我一直在想，沒有仙石的傳說，你離開會不會那么痛苦。愛情是一種緣分。如果你能再說一遍，請不要陷入無法挽回的命運(yùn)。
厚厚的一部紅樓夢，沉浸在醉人的花里，是紅樓夢里的第一部，不愿起床，只想永遠(yuǎn)睡下去。
《紅樓夢》讀書心得 篇2
第十三回秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府
秦氏說鳳姐是“脂粉隊里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過”，正是這意思。
秦氏叮囑鳳姐趁早多置田莊房舍地畝，“便是有了罪，這祭祀產(chǎn)業(yè)連官也不入。敗落下來，子孫回家讀書務(wù)農(nóng)，也有個退步……”，這便是萬全之策了。秦氏托夢說的非常喜事，應(yīng)是元春省親一事吧？
寶玉聽說秦氏死訊，“奔出一口血”，他也知道這是“血不歸經(jīng)”？他還會推薦鳳姐幫料理喪事呢，看來此時的'寶玉，長大些了。
賈珍聽了寶玉的推薦才想起請鳳姐，過到這邊，又說“想了幾日，除了大妹妹再無人了”，一個兩個都是會說話的。鳳姐領(lǐng)了任務(wù)，即刻理出寧府的頭緒來，工作能力確實強(qiáng)。
摘：
否極泰來，榮辱自古周而復(fù)始，豈人力能可保常，但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業(yè)，亦可謂常保永全了。
《紅樓夢》讀書心得 篇3
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最終一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。最終，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這個朝代，腐朽的王朝在墮落，那里沒有親情，沒有仁義，卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。
黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然帶著股清甜的水氣�！皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)�！彼兄才瓱o常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶著水的特征——柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅守的一面：對寶玉的感情，用情之深深至泣血。我覺得，這種感情視富貴官爵為泥土，建立在互相欣賞，心有靈犀的根底上，干凈飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡一般，會隨時破滅。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
寶釵那么不然，她是一個復(fù)雜的矛盾糾葛體，且不管她在“寶黛戀”中的主角，看她為人處事：和氣中帶著堅強(qiáng)，待人接物親厚、一視同仁，在被言語冒犯后一笑置之，是一個委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀(jì)倫常。寶釵如山，穩(wěn)重，守分，才知。她的.柳絮詞更托出她的沉穩(wěn)，賈母不也如此夸她！“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認(rèn)通靈”，他們的感情是大家認(rèn)定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛的人能夠拋棄一切世俗名利，甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實，在封建社會里，把握如水的感情是很難的，縱然它靈動純潔美麗，也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓，萬聲嘆息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執(zhí)，遠(yuǎn)嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的凄苦命運(yùn)，真覺得造化弄人。有貌怎樣？有才怎樣？有家世又怎樣？那些以往擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓，是對這個人情冷暖 當(dāng)紅樓夢醒時分，恍如折翼的天鵝，不復(fù)潔白的飄逸；當(dāng)紅樓夢醒時分，好似斷芯的紅燭，永無明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會平復(fù)。難道這只會留下完美卻空無的祝福？
落幕似乎是終究的結(jié)果，可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢？只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無束，敢于冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗?fàn)�。我，作為這枯死，又復(fù)蘇，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自我的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培，只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知誰主沉浮的，總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰，永遠(yuǎn)保值的僅有自我，自我的本領(lǐng)、實力。依靠外在扶持的，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花，美不美？很美，只是燦爛來得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會在意，但綻放后卻會讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為何從未想到它會如此美麗�！笔堑模瑯邮嵌虝旱模路饚淼捏@喜更持久，也更會被人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢？是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速？還是只身一人，獨(dú)攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長久？我會選鐵樹作為楷模，不是只因為自我是草本植物。還有，作為一株無人問津的野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
在鐵樹堅硬芒刺似乎無法接近的內(nèi)心中，又有幾人明白埋藏一顆堅守者美麗的打動詩人的紅心，在野草柔弱弱不禁風(fēng)無人問津的情景下，又有誰知孕育著用自我的努力綠遍江南岸的雄心？ 對，蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自我的逐鹿中原的一個英雄夢，每個沉默者都在等待一鳴驚人的好時機(jī)，每個奮斗者都明白要用自我的力量去改換天地。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免�？墒橇一饡较�、暴雪會消停，可是草是不會停止生長的。只要堅持著，再次積蓄實力。春天，我及同道的你都會再次沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш柟狻⑺{(lán)天下的任馳騁的大地。
最終，驅(qū)散紅樓上未消的華美堂皇的外在依靠，落得個閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當(dāng)個鵬程萬里的好人才吧。
《紅樓夢》讀書心得 篇4
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?!"聲韻妻惋，誚魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月艇的傷痛里。在初讀u紅樓夢》時，我就對這首曲了情有獨(dú)鐘，有哪—種
情，比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?罷紅樓夢》，不知道為什么?總是覺得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!在《紅樓》中，最美好的也最令人感概的就是黛玉和寶玉兩人的愛情○從小H拍的兩小無猜﹑青梅竹馬，到長大的心生愛念，這是多么自然、純潔﹑美好。然而，因為生不逢時，因為當(dāng)時林俄玉的.“孤傲自許，目下無塵"，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的。"所以外開孤立無援，無權(quán)無勢的地位。又因為賈母與夫人為了維護(hù)自己的利益﹔處心積慮策劃了—場騙局﹔硬是把薛寶釵熔給寶玉，使得這段愛情被無情地扼殺，最后他們的結(jié)局自然可想而知，落得個“—朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。"的悲慘局面。而從書中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的薜花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日，念雙寒嚴(yán)相逼，""質(zhì)本潔來還潔去，不教污濁曜渠溝。"一首葬花詞，就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落，這使我封建制度的痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢》在中國古典文學(xué)里面，帶來了一個全新的東西——尊重女性，但它既是女性的公貽歌款，又是女性的悲劇。我是個感性的人，為什么有情人不能終成眷屬呢，難道門當(dāng)戶真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?雅道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛的親人也要出賣?我不懂，但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
《紅樓夢》讀書心得 篇5
賈府因家中出了個貴妃而興旺，最后，也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現(xiàn)象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。
紅樓夢是我國四大名著之一，翻開這本書，一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春，迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
關(guān)于婚姻自主，婚姻自由，這個在《紅樓夢》以前，在我們古典小說，古典戲曲里頭，宣揚(yáng)這種自由戀愛的戲劇小說也是有的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個你要仔細(xì)比一比，就有時代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了，但是最后《西廂記》的結(jié)局，最后還是張生考上狀元，然后最后皇上賜婚，最后大團(tuán)圓，圓滿結(jié)果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過以后又趕快彌補(bǔ)自己，完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應(yīng)急，合法了，沒問題了，就算完結(jié)了，沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢，是一見傾心，在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了，那就定了，這是一個。《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的，這個男女兩個雙方的，那還沒有見面，做夢，最后也是封建皇帝賜婚，最后也是得到封建統(tǒng)治階級的承認(rèn)了，曾經(jīng)一度越軌的婚姻，最后納入封建的理法的軌道了，那么因此呢，它原來的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了，彌補(bǔ)過去了。
《西游記》塑造了四個鮮明的.人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
與其說他是異步偉大的中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時時局的真實寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
到了《紅樓夢》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發(fā)生并不是一見傾心，雖然第一次見面覺得這個人好面熟，好像見過似的，這是寫的一種心里的感應(yīng)，一種好感，但是并沒有發(fā)生愛情，相反兩個人在一起生活得很長很長時間，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來了，加上一個薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長得很漂亮，三個人在一起還有后來的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都來了，有相當(dāng)長的一段時間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當(dāng)長的一段時間，沒有確定的寫他喜歡那一個，這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經(jīng)不是一見傾心，已經(jīng)是在長期生活當(dāng)中漸漸地了解，最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情，《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的，就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì)，他翻了臉，這就是一個標(biāo)志，說明賈寶玉在愛情問題上，還有他自己的一個思想標(biāo)準(zhǔn)，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的，他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路，那和我是兩回事，所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻，一個是選擇不是一見傾心式的，是要長期的熟悉。第二個志愿思想要一致，如果思想不一致，無法結(jié)成終生的伴侶，這《紅樓夢》里寫得很清楚，而且思想一致，不是選擇那個另外一個一致，它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以賈寶玉也講得很清楚，襲人說你跟林妹妹不這樣，她跟你發(fā)脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來不講什么仕途經(jīng)濟(jì)，她講這個話，我也和她翻臉了，這個標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白，非常清楚，所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標(biāo)準(zhǔn)，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時代的門當(dāng)戶對，一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對他無效，他必須自己選擇，我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題，主要是根據(jù)前八十回的本子，因為這才是曹雪芹本人的思想，不是后人竄改過的思想。
感謝您的閱讀，祝您生活愉快。
《紅樓夢》讀書心得 篇6
紅樓只是一場夢，夢越深，情越濃，越沉醉其中�？僧�(dāng)夢醒后，迎來的卻是心碎，看著滿地的落紅，沒有淚，只有煙花燦爛后的余白。
初讀《紅樓夢》時，夢里還只是朦朧，似在霧中，隨著霧一點(diǎn)一點(diǎn)地消散，我看到了那些蕙質(zhì)蘭心，清韻雅潔的少女，和賈寶玉這紅樓里的少年。我漸漸的著迷了，在這充滿了“花招秀帶，柳佛春風(fēng)”的地方。它充滿了青春的癡怨，悲歡，和年少輕狂的'無奈。
寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛情糾葛是紅樓里的一場噩夢。黛玉她兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。難怪寶玉稱她為“神仙似的妹妹”。
黛玉她又是“世外仙株寂寞林”，性格中含有幾許叛逆。寶釵是“山中高士晶瑩雪”，尤其符合當(dāng)時賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。愛與不愛，寶玉堅持了自己的選擇，但是娶誰做妻子，寶玉一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒有只能聽從父母長輩之命。黛玉“孤高自許，目下無人”，最后也只能落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”含恨而亡的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢》讀書心得 篇7
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的`林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢》讀書心得 篇8
相，交互也。處，交往也。相處，天下之難事也。
相處之道，若水。
水至柔。
人常言“柔情似水”。《紅樓夢》亦云：“女人是水做的骨肉�！毕嗵帲杷闳崆�，去體貼，去關(guān)心。柔，是黛玉為寶玉被打而哭腫的雙眼，是寶釵為黛玉燉好的燕窩，是晴雯為寶玉補(bǔ)的雀金裘。相處之道，像水般浸潤每一寸土地，撫摸每一絲肌理，滋養(yǎng)每一方心田。
水至剛。
自古就有“滴水穿石”之典。水何其弱，石何其剛，而水可以穿石，可見水之剛也。水之剛，乃柔中帶剛。似王熙鳳嫵媚動人，操辦家事卻干凈利落。相處，不可過分縱容，遇著不爽利的人、事，則需快刀斬亂麻，不可藕斷絲連。
水至韌。李白有詩言“抽刀斷水水更流。”寶刀可削鐵如泥，卻無法阻擋涓涓細(xì)流，可見水之韌。亦如《紅樓夢》中丫鬟香菱，原本也只略識得幾個字，后每日苦讀，熟讀李杜、王孟之詩，竟也寫出“一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘�！钡�'新巧之句，也終入得海棠詩社，與探春、寶玉吟詩作對。相處，則因堅忍不拔而覓得新的天地。水至潔。“滄浪之水清兮，可以濯我衣；滄浪之水濁兮，可以濯我足�！彼К撏该鳎唤救f物，卻可清刷萬物之塵埃。似寶玉，家族世代為官，人人追名逐利，而他看破官場污濁，絕不入仕，心自如積水空明。披上袈裟，只留下雪地一拜，便消失于世間。心清凈，相處則不會被污濁所染。至柔、至剛、至韌、至潔，此乃相處之道乎？非也�！八评f物而不爭”。非其不爭，而是舉世莫能與之爭。似楊絳“我跟誰都不爭，我跟誰爭都不屑”，終成一代大師；有似范仲淹“不以物喜，不以己悲”，贏得萬人敬仰。“我們曾如此期盼被外界認(rèn)可，最后才知道世界是自己的，與他人毫無關(guān)系�！钡烙谖倚�，意在我行。相處之道，乃是提升自我��！
《紅樓夢》讀書心得 篇9
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》
俗話說“少不看水滸，老不看三國，男不看紅樓，女不看西廂”，但紅樓夢無疑是古典文學(xué)小說的一個巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣，贊美這樣一個請棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學(xué)家；歷史學(xué)家讀《紅樓夢》，讀的是封建社會制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局；自由主義者讀到紅樓夢，讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的`劃分令他們義憤填膺；也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因為其從盛到衰的歷程……
在紅樓夢里要數(shù)寶黛的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著"天盡頭，何處有香丘"，悲哀著"三月香巢已壘成，梁間燕子套無情"，傷感著"花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐"，終落得"一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來"的凄涼結(jié)局。
縱觀紅樓夢，這塊石頭沾染的胭脂味還真不少。愛情的產(chǎn)生有一千種開始，但結(jié)局卻只有兩個，而是曹雪芹的高妙之處就在于，愛情的產(chǎn)生有一千種開始，結(jié)局去都是紅顏易老，人去樓空。說老實話，我真有點(diǎn)幸災(zāi)樂禍了。但是反過來想一想，這又是一部悲劇，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力�！�
《紅樓夢》讀書心得 篇10
我又讀了一本 這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)中國社會的.風(fēng)情世俗。這部文學(xué)中國古典小說的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽(yù)為中國四大古典中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢》反映了復(fù)雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會矛盾推動社會發(fā)展的哲理。
《紅樓夢》讀書心得 篇11
書是人一生中最好的饋贈，一本好書會使人受用一生；一本好書也是人一生的知音。正可謂“學(xué)海無涯”，一本好書會在你暢游其間，而，有的人卻只可望洋興嘆。
我喜歡讀書，在讀書的過程中，我獲得了許多�！度纸�(jīng)》《弟子規(guī)》讓我懂得了如何做人，如何做一個有用之人；《增廣賢文》使我明白了如何做事；《千家詩》、“四大名著”又是我領(lǐng)略到中華民族無窮的魅力。
在浩如煙海的書籍中，我唯獨(dú)對《紅樓夢》情有獨(dú)鐘。這真是“一場幽夢同誰近，千古情人我獨(dú)癡”。
《紅樓夢》是一部中國封建社會的百科全書。這部巨著以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，描寫了以賈府為代表的四大家族的興衰，展示了封建社會末期的生活畫面。曲折地反映出那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。
賈府中的女子們個個能詩會畫，頗具才華，府中含玉出生的公子寶玉與絳珠仙子黛玉前世有約，今世“還淚”報恩，于是，便發(fā)生了一段離奇的`故事……
每當(dāng)我一個人的時候，我總喜歡讀“紅樓”，因為書中豐滿的人物形象，鮮明的個性，真摯的感情，優(yōu)美的語言深深地的感動著我。
《紅樓夢》讀書心得 篇12
四大名著想必是孺婦皆知，四部佳作各有千秋，而我卻認(rèn)為，《紅樓夢》最為引人注目。她不似《水滸》，寫草莽英雄、江湖豪杰之事，行俠仗義、報仇雪恨之心；也不似《三國》，寫雄主名王、謀臣勇將之事，攻城略地、縱橫捭闔之心；更不似《西游記》那樣，寫求取佛經(jīng)、歷盡磨難之事，斬妖除魔、伸張正義之心。她猶如一個“新新人類”，竟是描述了一群少男少女，特別是以妙齡少女為核心所展開的故事畫卷，讓人眼前為之一亮。
封建社會是沒有人權(quán)的，特別是在末期，更是不把人當(dāng)人看，而女性的地位，根本就不存在。歷史上，在戰(zhàn)況危急之時，圍城之中，沒有糧食，便將城中的女人全捉來吃，這樣的事情多次出現(xiàn)在史書上，還不是野史，而是輝煌的正史！而就在這樣的社會，就出現(xiàn)了這樣一本書，書中的女性，個個聰明美麗，有自己的想法主見，有自己特殊的行止見識，好像現(xiàn)今“女強(qiáng)人”的先祖，并且，還有一個七尺男兒說出了“我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人”，怎能不謂之是石破天驚的`大事！
再來看看寫出這本看似“叛逆”的書的作者，他就是“曹雪芹”。書中的取材，大多都是來源于他年少時的笑聲與淚水。我曾經(jīng)看過一段文字，曹雪芹的寫作目的就是要“使閨閣昭傳”，讓天下后世人知道“閨閣中歷歷有人，萬不可泯滅其也”。他也曾說“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子；一一細(xì)考較去，覺其行止見識皆出我之上，我堂堂須眉，誠不若比裙釵；我實愧則有，悔又無益，大無可如何之日也”。聽，這不正是當(dāng)初寶玉在那些女子前，自慚形穢，以“濁玉”自稱的原型么？不難看出，賈寶玉就是曹雪芹的化身兼“進(jìn)化級”了。
寶玉，如同是封建社會孕育出的“新人”胚胎，顯然與那個社會是格格不入的。開始時，這個問題就顯露出來，在他年幼抓周時，一把就抓個脂粉釵環(huán)，讓賈政當(dāng)機(jī)立斷，他將來不過是個酒色之徒，從此對寶玉只有蔑視與不屑。而寶玉，從小，就與丫鬟姐妹們“混”在一起，玩的不亦樂乎，更是鑒證“酒色之徒”這個稱謂。他除了對賈母和王夫人等的親人之愛，對身邊的每一位女子都喜歡著，尊敬著，舉止也親密無間，但沒有半分逾越。也難怪，魯迅也稱之“昵而敬之，恐拂其意，愛博而心勞，而憂患亦日甚矣”。
當(dāng)然《紅樓夢》是女性的頌歌，其中女子多得眼花繚亂。她們，匯聚在大觀園中，就像個小小的女兒國。這些女孩兒，都容貌俊秀，渾身散發(fā)著青春的純潔氣息。她們雖說是大家閨秀，卻不似自古以來的女兒一般：在家中，對父母唯命是從，出家后，以“三從四德”為畢生目標(biāo)。她們有自己的主見思想。書中有兩個重要人。一是林黛玉，二是薛寶釵。命運(yùn)將她們倆與寶玉緊緊相連。面對黛玉，寶玉是一種惺惺相惜的感覺，因為，黛玉懂得他這個“新新人類”的思想，兩人同枕一個枕頭，躺在床上說著悄悄話，對男女有別之類的世俗視而不見，顯然是兩個趣味相同的人兒。而對寶釵，寶玉是相敬相愛，但心里總有隔膜，寶釵處事是圓滑的，比黛玉得人心多了，可正是她對任何人都那樣溫和，就越發(fā)讓人無法走向她的內(nèi)心�？少Z母她們也發(fā)覺寶釵是當(dāng)妻子的最佳人選，畢竟黛玉那溫順下隱藏的叛逆讓長輩們不安，正是如此，故事終于走向了最后……
《紅樓夢》讀書心得 篇13
《紅樓夢》是一部感人的愛情小說。
“丟棄了不離不棄黃金鎖，忘記了莫失莫忘通靈玉”-------多情瀟灑的'賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，共演繹了一場在封建時代大家庭中的動人愛情悲劇。本小說講述了從小體弱多病、失去雙親的林黛玉來到了榮國府，漸漸與謝玉而生、性格頑劣的公子賈寶玉相戀。但是，兩人的愛情并沒有得到大家的認(rèn)可。王熙鳳有了掉包計，使賈寶玉誤娶了帶黃金鎖的薛寶釵，林黛玉消玉殞，從此賈寶玉看破紅塵，心灰意冷，遁入空門。
《紅樓夢》讀書心得 篇14
人間重生之時，歷經(jīng)星辰斗轉(zhuǎn)，滄海巨變。曾似世界末日，一蕩后世繁華。于此噬滅天地洪荒之危難時刻，女媧忙煉來補(bǔ)天之石救蒼生于混沌之中。眾石皆為之重用，唯這一頑物，只沾了那一份靈氣，落在天邊，便寂守于此，直至那癩頭和尚和那跛足道士解救了他，領(lǐng)他落入紅塵游玩一遭，害那紅塵之中，又多此一深情而無力的故事。
《紅樓夢》讀了很多遍，它作為中國乃至世界文學(xué)寶庫中屹立不倒的著作，后世一直拜讀研究至今延續(xù)不斷，多讀幾遍是值得的。慚愧的是我卻仍舊會經(jīng)常搞不清人物之間的關(guān)系，或者偶爾張冠李戴一下，一點(diǎn)不像是讀了很多遍。這本書，若不是投了心思去研究，都是淺涉。但每次讀，盡管讀得淺，也還是收獲很大。每次讀完都有不同的感受，隨著一次次地重溫，隨著年齡的增長，對這個長長的故事的理解，也有所不同。
我是從小看著越劇版的《紅樓夢》電視劇長大的，聽不懂戲文，但是也知道，林黛玉是個多愁多病身，卻也是一個嬌弱的美女，正所謂：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！彪m然這句詩是我后來看了書之后知道的，但小時候我心里的林黛玉，差不多也是這樣的形象。于是我那時覺得林黛玉這個人物，肯定像很多的千金大小姐，從小體弱多病，嬌生慣養(yǎng)，慣得一身毛病不說，還借著長得漂亮，到了人家家也撒嬌耍脾氣，是個極難纏的。看了頭幾遍書后，這種感覺還一直縈繞在心頭，想不通為什么賈寶玉就那么喜歡這個一肚子小聰明，嬌氣任性，慣壞了的大小姐。
這個答案也是這次又重新拿起《紅樓夢》才更明確了的。林黛玉從小就易失去身邊珍貴的東西——母愛、父愛、健康，缺乏安全感。而林黛玉又是個讀了些書，肚子里有一丁點(diǎn)“進(jìn)步思想”的“聰明”女性。年紀(jì)輕輕就被送到了一個陌生的地方，雖然也是親戚家，但終究是客，寄人籬下。再加上這榮國府寧國府住的都是國親國戚，一色的有見識有修養(yǎng)的大家子弟。當(dāng)然是處處小心謹(jǐn)慎，觀察周圍人事也是謹(jǐn)小慎微，想盡量把自己保護(hù)起來，她害怕再被傷害�？扇艘餐绞前炎约罕Ｗo(hù)得緊，那層外殼越堅硬，偶爾也可能會傷到人。但好歹林
黛玉也是受過了良好教育的，厲害不到哪去，就是會變得敏感，會變得什么都在乎。而且黛玉又是個極癡的人，癡親情、癡友情、癡愛情，處處癡，處處在乎，處處敏感。再有點(diǎn)小聰明，說話就不饒人了，看起來似乎還有點(diǎn)不近人情，常常弄得寶玉左也不是右也不是。所以其實黛玉是很可憐的。但黛玉并未因為世俗將自己這些小脾氣小性子掩蓋掉，該發(fā)點(diǎn)小脾氣的時候就鬧鬧，該使點(diǎn)小性子的時候就哭哭，又是一副招人憐招人疼的“病如西子勝三分”，那份本真的純美怎會不教寶玉掏心掏肺地喜歡？當(dāng)然，黛玉也并不是就毫無道理地刁蠻胡鬧，不然這個大家里也沒有她的棲身之所。黛玉時常發(fā)發(fā)小脾氣，哭哭啼啼，望著什么都能傷感一天，其實苦和悶都憋在內(nèi)里，那種寄人籬下缺少安全感而本能的保護(hù)也并沒有體現(xiàn)得淋漓盡致。更多的`呈現(xiàn)在了晴雯的身上，晴雯的剛烈，不饒人，像刺猬一樣扎著渾身的刺，就是自我保護(hù)。寶玉也珍惜她，喜歡她，因為寶玉真，恨假，所以喜歡晴雯，還有黛玉那樣的真，真實的美。
與林黛玉相對的自然就想得到薛寶釵。我以前一直很喜歡她，可能是喜歡她的落落大方，知書達(dá)理，通曉人情世故�？稍绞强础都t樓夢》看得多了，越是對她喜歡不起來了。厭就厭在那個通曉人情世故。也是寄人籬下，但她處世的那種圓滑，讓我覺得她是個內(nèi)在難分辨的人。說話都是好聽的，不知哪句是真哪句是假。做的也都是好人，都討好了別人，幫助了自己。她倒是大家閨秀的典范，可也是封建禮教的惡果。我甚至難以分辨，她直到最后，對寶玉的那份愛，究竟是愛情多一點(diǎn)，還是婦道多一點(diǎn)。她的封建，全體現(xiàn)在一個“信”字，她不信也沒有木石前盟，卻一直信了金玉良緣。所以寶玉是不會真正愛上寶釵的，他們的婚姻即使被寶玉接受，接受的也是世俗，不是愛情。寶玉不是人間的木頭疙瘩，是神仙補(bǔ)天剩下的神石，當(dāng)然超脫，沒有那么多的世俗。暫不提木石前盟的事，骨子里，也就愛的是黛玉那種竹子般的清新脫俗（我一直覺得黛玉配竹子真是絕了）。
提到寶釵，我覺得就不得不提襲人。這是一個我一直很喜歡的人物，很實在，很厚道。聰明、懂事，會為人處世，又有黛玉的那種癡。她沒有寶釵那么精明，也沒有黛玉那么任性，對人和氣，處事穩(wěn)重，工作認(rèn)真。
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