《弟子規(guī)》讀后感
品味完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家收集的《弟子規(guī)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《弟子規(guī)》讀后感1
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信……”這是早間學(xué)習(xí)的時(shí)候從教室里傳出來(lái)的聲音，剛勁有力，不拖泥帶水。也許你會(huì)問(wèn)，學(xué)生在朗讀什么呢？我可以告訴你，他們?cè)诶收b的是《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》是依據(jù)圣先師孔子的教導(dǎo)而編寫出來(lái)的，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范。它是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)，是一部可以跟《三字經(jīng)》媲美的詩(shī)歌類文章，語(yǔ)句簡(jiǎn)短，由三個(gè)字組成一句話，讀起來(lái)朗朗上口，頗有韻味。這幾天我剛讀了總敘、入則孝，出則弟這三個(gè)篇章，想來(lái)談一談感受。
總敘，顧名思義，就是《弟子規(guī)》的總起，只有短短的二十四個(gè)字，卻包含了孔子對(duì)弟子的諄諄教導(dǎo)：它有力地概括了下面的五個(gè)篇章，把我們引進(jìn)下面的學(xué)習(xí)中去。在總敘中，我深刻地體會(huì)到了古代文字的魅力，僅用短短二十四個(gè)字，清清楚楚地交代《弟子規(guī)》的內(nèi)容和核心，在我們現(xiàn)在這些長(zhǎng)篇大論的文章中是很少出現(xiàn)的。我要學(xué)習(xí)古文，學(xué)習(xí)古文的簡(jiǎn)短流暢，發(fā)揚(yáng)古文的獨(dú)特魅力。
入則孝主要描寫的是我們?cè)撊绾伪M孝道，孔子告訴我們，父母呼喚我們，我們不應(yīng)該緩慢；父母命令我們?nèi)プ鍪拢覀儾粦?yīng)該偷懶。出去回家都應(yīng)該告知父母……讀到這里，我刷得一下紅了臉：每次爸爸媽媽讓我去做事，我都半天不得相應(yīng)，扭扭捏捏不肯去，還振振有詞。出門回家告知父母就更別提了！我下定決心，一定要改掉這幾個(gè)壞毛病，才好端端正正做人。
出則第主要描寫的是我們?cè)撊绾巫鹁撮L(zhǎng)輩。讀完之后我嚇了一跳，我發(fā)現(xiàn)，古時(shí)候的少年是那么的有禮節(jié)：不論是乘車還是騎馬，幼者都要等長(zhǎng)者走完百步后才可以跟上；長(zhǎng)者站著，幼者也得站著，長(zhǎng)者坐著，叫幼者坐下，幼者才能坐下；凡事長(zhǎng)者為先，幼者為后；對(duì)著長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)，幼者聲音不能太小，也不能太大。要是把如此嚴(yán)苛的要求讓我們?nèi)?zhí)行，我們肯定不習(xí)慣，也不愿意習(xí)慣：飯桌上，雞腿雞肉往往是我們的，長(zhǎng)輩們好像只配吃骨頭；在長(zhǎng)輩面前頂嘴，大吼大叫，好像已經(jīng)成了我們的專利；不等長(zhǎng)輩說(shuō)，我們?cè)缇汀白杂X(jué)”地坐下……我覺(jué)得，我們這些“小皇帝”“小公主”應(yīng)該改掉好吃懶做，沒(méi)有禮儀的毛病，應(yīng)該向古時(shí)候的少年學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的彬彬有禮。我們是祖國(guó)的.花朵，建設(shè)祖國(guó)的擔(dān)子已壓在我們的肩上，我們必須具備良好的品德，良好的習(xí)慣，才能讓長(zhǎng)輩對(duì)我們刮目相看。
《弟子規(guī)》，一本堪稱經(jīng)典的人生啟蒙詩(shī)文，我要多從它的身上發(fā)掘，發(fā)掘人生的寶藏！
《弟子規(guī)》讀后感2
盼望著，盼望著，終于收到了這本《最徹底的家庭教育方法-《弟子規(guī)》里的教育智慧》。我按耐不住一睹為快。
第二天上午，上完家長(zhǎng)課堂的我又津津有味的捧讀起來(lái)。可能是太專注了，朋友拍拍我的肩膀上，“什么好書(shū)呀？看你特上癮……”，我合起書(shū)來(lái)，讓她們看看書(shū)名，解釋說(shuō)，“我剛開(kāi)始看，挺有共鳴的。”
可能是“最徹底”“弟子規(guī)”“家庭教育”這些詞太搶眼了，朋友們熱議起來(lái)。
有的說(shuō)國(guó)內(nèi)的育兒書(shū)翻了不少，可有效期不長(zhǎng)，有點(diǎn)說(shuō)《弟子規(guī)》孩子上幼兒園的時(shí)候就背過(guò)，就那么回事，……我面帶微笑的望著朋友們，說(shuō)，“這就是這本書(shū)吸引我的地方，咱們剛才說(shuō)的`那些情況，前言開(kāi)篇就講到了，我正按圖索驥找解決的辦法呢”，時(shí)間過(guò)得很快，該分開(kāi)了，我答應(yīng)她們，及時(shí)分享讀書(shū)體會(huì)。
�。ǚ饷妫屓顺錆M閱讀欲望）
�。ā兜茏右�(guī)》版本很多，本書(shū)附錄全文，很貼心）
能感覺(jué)到嗎，這本書(shū)的設(shè)計(jì)是古色古香的，文本的設(shè)計(jì)和紙張的色澤都很適合閱讀。這是一本真正從閱讀者角度考慮的書(shū)。
我決定讀后感分節(jié)完成。
觀點(diǎn)一：《弟子規(guī)》不是學(xué)的，也不是背的，而是做的。
P17《弟子規(guī)》里的每一句話，都不是知識(shí)，而是力行的標(biāo)準(zhǔn)。家長(zhǎng)要做的就是就是學(xué)一句做一句，句句在生活中落實(shí)。
我們常說(shuō)孩子是面鏡子，如果你想讓鏡子里的自己看起來(lái)，達(dá)到滿意，我們要提高教育的敏感度，給孩子們做個(gè)好樣子。家長(zhǎng)不僅僅是一個(gè)稱號(hào)，更是一種事業(yè)。
主持人楊瀾在主持“家庭教育與國(guó)家軟實(shí)力”討論時(shí)，說(shuō)國(guó)家的軟實(shí)力的最重要的部分就是價(jià)值觀，而孩子的價(jià)值觀就是在家庭生活的點(diǎn)滴影響下形成的。如果家長(zhǎng)們還在抱怨傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)，就觀觀自己做了什么，家庭教育不是小事，是修身齊家治國(guó)的重要根基。我個(gè)人覺(jué)得家有男孩的父母更要清晰的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
觀點(diǎn)二：《弟子規(guī)》要全面解讀，教兒教女先教自己。字字要父母做好了，孩子不用教，自然會(huì)做好，《中庸》提到為學(xué)的的幾個(gè)層次：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。孩子要想成為一個(gè)真正的有成就的人，就需要經(jīng)過(guò)一個(gè)為學(xué)的過(guò)程，需要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。家長(zhǎng)學(xué)習(xí)育兒知識(shí)也是如此。
我很慶幸，在教育的路上，早早的遇到這本書(shū)，歡迎更多的家長(zhǎng)和我共同品讀，交流，陪伴孩子成長(zhǎng)。
《弟子規(guī)》讀后感3
假期里我讀了一本名字叫做《弟子規(guī)》的書(shū)，熟讀的過(guò)程使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。
原來(lái)自己覺(jué)得只要聽(tīng)父母老師的話就行，但讀完這本書(shū)后才發(fā)現(xiàn)做人要有這么多的規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受。
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們?nèi)绾涡㈨樃改�、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的'教誨，用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)育了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧，更何況天下沒(méi)有不愛(ài)兒女的父母!弟子規(guī)里面也有寫到 “親愛(ài)我，孝何難，親惡我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你，用什么樣的方式對(duì)待你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則悌〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。 〈謹(jǐn)而信〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的學(xué)生身份；無(wú)論是說(shuō)話做事都要適可而止，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后議論其他人的長(zhǎng)短，這樣是不道德的。 人要寬容大方，誠(chéng)實(shí)可信，遠(yuǎn)離私心雜念，力求心胸寬廣，這樣才會(huì)健康快樂(lè)。仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈……
現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!多接近有德行的人，只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，并把握好分寸，至于別人怎么說(shuō)怎么做，那就是他們的事情了! 《弟子規(guī)》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，把他們當(dāng)成自己的一面鏡子，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的成長(zhǎng)很有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
《弟子規(guī)》讀后感4
認(rèn)真讀完弟子規(guī)后，感悟頗多，從做人的根本，到為人處事等等都有講解到，以前也接觸過(guò)古文和類似的教育，但讀一遍后依然能學(xué)習(xí)到一些東西，其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地，想做一個(gè)受人尊敬的人就得有規(guī)矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。
入則孝，父愛(ài)母愛(ài)是最偉大的，父母所說(shuō)的每句話所做的`每件事都是為我們好，也許有些話我們不愛(ài)聽(tīng)，但請(qǐng)不要直接頂撞，學(xué)會(huì)尊重父母，等有一天我們也成為孩子的父母時(shí)便會(huì)理解他們現(xiàn)在的想法，一個(gè)不尊重父母不孝的人是不值得結(jié)交和依賴的。
出則弟，一個(gè)人在外工作很不容易，茫茫人海能在一起工作也是一種緣分，與同事朋友相處更要相互尊重、理解，把他們當(dāng)成自己的兄弟姐妹，多站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，換位思考，不發(fā)表主觀意見(jiàn)，這樣才能和睦相處，才能得到更多的朋友，更多的幫助。
謹(jǐn)、信，教會(huì)我們做任何事情前多考慮周到，每個(gè)細(xì)節(jié)每個(gè)問(wèn)題都盡可能的去想到并提前做好應(yīng)對(duì)方案，對(duì)不熟悉的事情，不了解的事情，不亂發(fā)表意見(jiàn)，一定要多觀察，少說(shuō)多做；做人一定要誠(chéng)信，不要輕許諾言，許了就一定要做到，善意的提醒別人的缺點(diǎn)，一定要講究方法及語(yǔ)態(tài)，別人的優(yōu)點(diǎn)一定要學(xué)習(xí)，多聽(tīng)聽(tīng)別人對(duì)自己的建議，既使不對(duì)，但既然給了別人這樣的感觀，那一定是我們哪方面做的不好，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，有則改之，無(wú)則加免，一定要學(xué)會(huì)反思，做好一件事情我們要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)做好一件事情，我們更好吸取教訓(xùn)。
泛愛(ài)眾，佛曰：普渡眾生，我們都是生活在一個(gè)大家庭中，一定要相親相愛(ài)，在你能力范圍之內(nèi)盡可能的去幫助需要幫助的人，誠(chéng)心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不要要求付出就一定得到，不管別人怎么對(duì)你，你都認(rèn)真對(duì)待他，并要學(xué)會(huì)感恩，記住每一個(gè)幫助你的人，感恩在心，常記不忘，常思報(bào)答，這樣才能得到更多，才能更多快樂(lè)，心態(tài)決定一切。
親仁，如果有機(jī)會(huì)碰到德高望重的人，向他學(xué)習(xí)，此乃人生一大幸事，近朱者赤，近墨者黑，多和正義仁德之人接觸，才能有更高的思想境界，跳開(kāi)這個(gè)世界看世界，才能看到學(xué)到更多；
很多道理我們都懂，都是很基本的做人道理，一說(shuō)都明白，但真正能做到的又能有幾個(gè)，更多的是光說(shuō)不做，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，學(xué)會(huì)愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界，每個(gè)人都有自己的處事方法，不能要求別人去改變，先從自己做起，做好自己，每個(gè)細(xì)節(jié)。
《弟子規(guī)》讀后感5
弟子規(guī)這本書(shū)讀了之后使我受益匪淺，我讀這本書(shū)時(shí)就被它深深的吸引住了。
弟子規(guī)這本書(shū)分為八個(gè)部分：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。這本書(shū)講述了很多做人的道理。從我身上你就可以體會(huì)到了 .我姐姐在暑假回來(lái)了，我和姐姐半年沒(méi)見(jiàn)了，一見(jiàn)面就擁抱，可沒(méi)過(guò)幾天，我們就和往年一樣吵起來(lái)了。媽媽自然就不高興了，一直在批評(píng)我。如果我和姐姐不吵架，和睦相處，一家人就其樂(lè)融融，媽媽爸爸高興，對(duì)他們的孝道就自然表現(xiàn)出來(lái)了。在“余力學(xué)文”中說(shuō)道：一味的讀死書(shū)，并不能成為一個(gè)真正有用的人。但如果一味地做而不讀書(shū)，也是不對(duì)的。正所謂孔子寫的《論語(yǔ)》：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀了則本書(shū)，我的收獲很大，即明白了如何做人，又明白了做人的道理。我在家一定要孝順父母，不能讓他們擔(dān)心，有什么事一定要告訴他們，有什么好的一定要分享給他們。生病的話一定要好好地照顧他們。和兄弟姐妹相處要好。在我們的行為要小心謹(jǐn)慎，穿著整齊清潔。我們說(shuō)話要守信用……只要理解了，照著去做，一定會(huì)成就一番大事業(yè)。弟子規(guī)讓我領(lǐng)悟到生命的真諦！正如蘇格拉底所說(shuō)：金錢并不能帶來(lái)美德，美德卻可以給人帶來(lái)金錢。說(shuō)出了美德在人一生當(dāng)中的重要性。
盧梭說(shuō)：沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德。還有人說(shuō)：誠(chéng)實(shí)是一種美德，更是一種財(cái)富。說(shuō)明了美德、感恩、誠(chéng)實(shí)是我們小學(xué)生必須具備的幾種品質(zhì)，而講述這幾種品質(zhì)的書(shū)，正是我們中華民族的一大國(guó)學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》中的《入則孝》詳細(xì)講述了我們?cè)谂c父母相處時(shí)應(yīng)該做到：做事不遲緩，拖延偷懶；要聽(tīng)從父母的教誨、責(zé)備；照料父母要盡我所能。對(duì)待父母要誠(chéng)實(shí)守信；父母有錯(cuò)誤要?jiǎng)裾f(shuō)；父母生病要一直照看著。而我們?cè)谏钪胁粌H為父母做事偷懶，不幫助父母做事，還在父母教誨我們時(shí)心里不舒服，父母生病不管不問(wèn)卻只顧自己玩，一點(diǎn)都沒(méi)有做到《弟子規(guī)》中的要求。生活中我們應(yīng)該盡快改掉這樣的毛病，不然就是不孝了。誠(chéng)實(shí)守信在《弟子規(guī)》中的'《信》里也表現(xiàn)得淋漓盡致，告訴了我們?cè)谂c別人相處時(shí)要誠(chéng)實(shí)守信，不胡言亂語(yǔ)，不說(shuō)尖酸刻薄、下流骯臟的話；做錯(cuò)了事就要承認(rèn)錯(cuò)誤，若是逃避那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了�？晌疑磉呌械娜司驼f(shuō)一些骯臟下流的話，做錯(cuò)了事情就逃避責(zé)任，從不主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤。希望他們讀一讀,及時(shí)改正自己的行為。
《弟子規(guī)》是一本可以使人獲得高尚道德修養(yǎng)的書(shū)，希望大家記住里面的：入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文，生活中按照《弟子規(guī)》中的要求去做，規(guī)范自己的言行，培養(yǎng)自己高尚的品格，傳承中國(guó)經(jīng)典文化！
《弟子規(guī)》讀后感6
我讀起了《弟子規(guī)》，讀著讀著，心情越來(lái)越沉重，讀到了"入則孝"這部分中的"親愛(ài)我，孝何難。"時(shí)，突然想起了媽媽為我做的所有的事。
小時(shí)侯的我嬌生慣養(yǎng)，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，不知道關(guān)心別人，體諒別人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。
時(shí)間飛逝，眨眼間，我已經(jīng)上了中學(xué)，首次接觸了《弟子規(guī)》，并認(rèn)真完成老師的作業(yè)，基本改掉了"小皇帝"的風(fēng)格。
在平安夜那天，教《弟子規(guī)》的于老師講的是關(guān)于孝敬父母的事情，講了很多類似于"身體發(fā)膚，受之父母"的話，并且留了一個(gè)作業(yè)——為父母洗腳。這對(duì)于在家中頗有"小皇帝"的風(fēng)格的我來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是晴天霹靂一般，雖然在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的期間很努力的做家務(wù)，可洗腳這個(gè)作業(yè)還是無(wú)法讓我接受，因?yàn)樾闹型蝗幻俺隽艘粋�(gè)字"臟".雖然明知應(yīng)該孝敬父母，但無(wú)論如何也接受不了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，只是想在心里偷偷地把這個(gè)作業(yè)深深地埋藏起來(lái)。
第二天，于老師果然問(wèn)了大家有沒(méi)有為自己的媽媽洗腳，磨不開(kāi)面子的我不知所措，只好隨著大家舉了手，老師好象猜透了我的心思，說(shuō)的什么我也記不清了，只記住了一句話："父母為我們做了這么多，我們連為父母洗個(gè)腳都不肯嗎?"當(dāng)我正回味這句話時(shí)，老師說(shuō)："大家也可以讀一讀《弟子規(guī)》，讓心平靜下來(lái)。"
放學(xué)了，寫完作業(yè)后，我讀起了《弟子規(guī)》，讀著讀著，心情越來(lái)越沉重，讀到了"入則孝"這部分中的"親愛(ài)我，孝何難。"時(shí)，突然想起了媽媽為我做的所有的事，我便想努力地把作業(yè)再?gòu)男牡淄诔鰜?lái)。這時(shí)，媽媽回來(lái)了，我便拉著媽媽去洗腳。當(dāng)脫掉媽媽的鞋和襪子是那一刻，我驚呆了，媽媽的.腳被磨出了一塊塊的繭子，不知所措的我問(wèn)了一句傻話："媽媽，疼嗎?""傻孩子，繭子怎么會(huì)疼呢?"媽媽邊說(shuō)邊撫摩著我的頭。
"小皇帝"終于知道了淚水的滋味，是咸的，它包涵了所有的自責(zé)和歉意，我認(rèn)認(rèn)真真地為媽媽輕輕地洗腳……
我要感謝《弟子規(guī)》，是《弟子規(guī)》找回了我的孝敬心，是《弟子規(guī)》教會(huì)了我如何做人，《弟子規(guī)》改變了我，《弟子規(guī)》一定會(huì)讓我更完美!
《弟子規(guī)》讀后感7
自從我讀了《弟子規(guī)》一文后，感觸萬(wàn)千，其中最令我難以忘懷的一章是“泛愛(ài)眾”，它讓我明白 泛愛(ài)就是博愛(ài)，就是與人在一起相處，要講平等博愛(ài)。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。
“凡是人，皆須愛(ài)。天同覆，地同載。”每每念起這句話的時(shí)候，我的心就難以平靜下來(lái)。人間的人啊！都要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)，給予別人關(guān)愛(ài)和幫助。使這種愛(ài)覆蓋了整個(gè)天空，大地承載了所有的愛(ài)，人間的每一個(gè)角落都有撒滿了愛(ài)。難道不是這樣嗎？只要你奉獻(xiàn)出來(lái)了愛(ài)，上帝就會(huì)回報(bào)你。在你遇到困難之時(shí)，別人就會(huì)伸出愛(ài)的雙手，救你于困難之中。
愛(ài)是給予和奉獻(xiàn)，而不是一味的索取和回報(bào)。我想起了汪國(guó)真的一首詩(shī)《我不期望回報(bào)》：
給予你了，
我便不期望回報(bào)。
如果付出，
就是為了有一天索取，
那么，我將變得多么渺小。
愛(ài)不就是單純的嗎？愛(ài)不就是為了給予嗎？
我想到了一個(gè)故事：雷馬斯所在的村子發(fā)了洪水，無(wú)情地洪水很快吞噬了這個(gè)村子。雷馬斯爬上了樹(shù)，可是水位越漲越高，不一會(huì)兒就淹到了他的脖子那兒了，就在他絕望之時(shí)，一個(gè)衣衫襤褸的人撐船而來(lái)，救了雷馬斯。雷馬斯到了安全之地后，深情地對(duì)那個(gè)救他于危難之中的人說(shuō)：“我該怎樣報(bào)答你？”那個(gè)人說(shuō)：“我不需要回報(bào)，只要你給我一個(gè)承諾，當(dāng)你遇到需要幫助的人時(shí)盡力去幫助他們。”每當(dāng)雷馬斯遇到有困難的人時(shí)，他總是盡力地幫助他們……
是啊，一個(gè)承諾，給予和愛(ài)，就這樣循環(huán)，溫暖了每一個(gè)人，感動(dòng)著整個(gè)人間，我們要用一顆感動(dòng)的心去關(guān)愛(ài)有需要的人！
2008年5月12日14時(shí)28分，四川汶川發(fā)生了中國(guó)史無(wú)前例的.8級(jí)特大地震。霎那間，那個(gè)好山好水的汶川竟夷為平地！多少人失去了親人子女；多少人失去了曾經(jīng)賴以生存的家園。多少人的生命轉(zhuǎn)眼間被死神奪去！死亡人數(shù)已達(dá)到4萬(wàn)之余！我們要行動(dòng)起來(lái)，獻(xiàn)出你的愛(ài)心，哪怕是一瓶礦泉水，一碗方便面，一件衣服，一床棉被……可是還有人去搶劫地震賑災(zāi)之物，他們?cè)缫褯](méi)有了人性，眼中只有錢！為了地震受難人民，為了四川人民，為了我們的祖國(guó)，獻(xiàn)出你的愛(ài)，溫暖他們的心�！耙嘤嘈闹瀑�，雖九死其猶未悔�！蔽覀兿嘈�，每一個(gè)人的努力透出的暖意匯聚起來(lái)，就會(huì)讓災(zāi)區(qū)人民感受到中華大家庭的無(wú)限溫暖。地震災(zāi)區(qū)的親人們，我們的愛(ài)與你同在！四川挺��！中國(guó)雄起！
愛(ài)是收獲而不是支出；愛(ài)是激情而不是疲倦；愛(ài)是熱情而不是冷漠；愛(ài)是習(xí)慣而不是即興；愛(ài)是愉快而不是悲傷；愛(ài)是播撒而不是發(fā)泄；愛(ài)是振奮而不是消沉；愛(ài)是創(chuàng)造而不是停滯！只有付出才能收獲，一定要盡力幫助你身邊每一個(gè)需要幫助的人，因?yàn)閻?ài)永遠(yuǎn)是人間最美好最珍貴的東西！
《弟子規(guī)》讀后感8
我最喜愛(ài)的一本書(shū)就是《弟子規(guī)》，它是一本古典文學(xué)，是圣人留給我們的教誨，也是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。它告訴我們?cè)S多道理：在日常生活中，我們要孝敬父母、友愛(ài)兄妹；在一切言行中，要謹(jǐn)慎；看見(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)；在與人交往時(shí)要平等仁慈……。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的，他們得聽(tīng)從我的指揮，聽(tīng)從我的.命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對(duì)我的愛(ài)，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過(guò)問(wèn)父母的感受，還大聲的叫：“給我來(lái)一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來(lái)”，媽媽把飯端來(lái)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)接應(yīng)，只是說(shuō)：“放在這，我先看電視，等一下再吃”�？勺詮奈覍W(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后，我不再耍小孩子脾氣了，聽(tīng)從父母教誨，順從父母�？墒牵业膲牧�(xí)慣很多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒(méi)坐下，我就先坐下開(kāi)吃了，這樣是不好的。有道是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”，這就是圣人的教海，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病�？蓪W(xué)了《弟子規(guī)》里“稱尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能”以后，我會(huì)有事無(wú)事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說(shuō)我乖了呢，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀！
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：對(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意，本來(lái)不相信，也會(huì)相信了；但對(duì)人虛偽無(wú)信，就是本來(lái)相信的，也再不敢相信了�？矗f(shuō)得多有道理��！記得在思品書(shū)上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒(méi)有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒(méi)有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人！”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛(ài)戴。
我愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)讀《弟子規(guī)》這本書(shū)，愛(ài)它的每一個(gè)道理，讀完后，我自然也會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)崇孝，做一個(gè)孝女。
《弟子規(guī)》讀后感9
在這個(gè)日新月異的時(shí)代，我發(fā)現(xiàn)許多追崇西洋文化的華人常以不屑的態(tài)度去看待中國(guó)傳統(tǒng)文化。認(rèn)為這些傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了。相反，中國(guó)傳統(tǒng)文化不但不過(guò)時(shí)，還能使我們變成更加完美的人�！兜茏右�(guī)》就是這么一本好書(shū)。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦�！兜茏右�(guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長(zhǎng)的腳印。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，一遍遍體會(huì)《弟子規(guī)》中的每一個(gè)字蘊(yùn)藏著的.哲理，我認(rèn)真的實(shí)踐著書(shū)中的任何一個(gè)字。領(lǐng)悟到了文中許多的深刻道理。
孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個(gè)人生哲理�！案改负�，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶�！笔前�，父母生我們養(yǎng)我們，整天為我們?cè)绯鐾須w，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活，是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”，因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛(ài)，我們這輩子必定還不完！
提起生活中，我想我做的還不夠，每天放學(xué)回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身酸痛，疲倦的不得了，而我卻因?yàn)樽鳂I(yè)兒發(fā)著牢騷�！皝�(lái)，好兒子，給爸爸按按摩吧！”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞，“沒(méi)時(shí)間，沒(méi)看見(jiàn)我這正寫作業(yè)呢嗎？”我不耐煩的應(yīng)對(duì)著。現(xiàn)在再回想一下，我真的意識(shí)到我錯(cuò)了，爸爸累還不是為了我，為了這個(gè)家？我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩，也不足以爸爸對(duì)我的付出�。�
“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須敬承�！痹谌说囊簧须y免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，而我也不例外，每次做錯(cuò)事的時(shí)候，總是要被媽媽說(shuō)一通。當(dāng)然，我那不爭(zhēng)氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來(lái)，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨�？墒窃谧x完《弟子規(guī)》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個(gè)美好的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個(gè)小樹(shù)，不為它修枝剪葉，總也長(zhǎng)不成一棵正直的參天大樹(shù)。
今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子規(guī)所講述的每一個(gè)道理，都給我?guī)?lái)了啟示�！靶�、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁”就是一個(gè)人最應(yīng)該擁有的，我一定要努力學(xué)習(xí)孔圣人對(duì)我們的教育與引導(dǎo)！做一名優(yōu)秀的學(xué)生。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把，點(diǎn)燃心中那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒！
《弟子規(guī)》讀后感10
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字方式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
雖為古文，但作者最初的立意對(duì)象為受訓(xùn)的兒童，故而字意簡(jiǎn)單，讀起來(lái)并不費(fèi)力，加之在網(wǎng)上查到楊淑芬教師的解說(shuō)，使我對(duì)整篇文件的思想有了一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)。全文以人的品性涵養(yǎng)為基本，教育一個(gè)人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，固然覺(jué)得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教導(dǎo)的德行的格格不入，隨之而來(lái)的是我對(duì)人生的迷惑和無(wú)助：我終究應(yīng)該怎樣活著？
在讀大學(xué)的時(shí)分，對(duì)儒家思想產(chǎn)生過(guò)濃重的興味，在并不深化的學(xué)習(xí)過(guò)程中，發(fā)自內(nèi)心的慨嘆古人的聰慧，之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊(yùn)和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會(huì)動(dòng)亂和西方文化的融合，使得本來(lái)明晰的文化脈絡(luò)慢慢含糊，特別是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng)，更是雪上加霜�；蛟S，對(duì)共產(chǎn)主義和建國(guó)首領(lǐng)的崇拜支撐了上一代人的肉體體系，到了我們這一代，原有的價(jià)值體系徹底解體，物資的充分愈加彰顯肉體的慘白，我們是文化缺失和肉體貧乏的時(shí)期的產(chǎn)物，從何而開(kāi)為何而去，我們沒(méi)有信仰，卻盼望信仰，我們對(duì)新的`舊的道德規(guī)范都報(bào)以疑心的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過(guò)程中。
或許會(huì)有人笑我矯情，本人的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來(lái)的正是我們自在主義。
看《弟子規(guī)》，覺(jué)得以前的人挺幸福的，一出生就曾經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本，遵照著約束著，在短短的時(shí)光中，總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書(shū)指引著，不論對(duì)個(gè)人開(kāi)展是好是壞，但至少不會(huì)迷茫無(wú)助。一個(gè)人有終身都為之堅(jiān)持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，仍然會(huì)有所成就的。
細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和單薄的中央。古人訓(xùn)誡做人要孝敬父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)心朋友，都由于心胸感恩，正由于感恩，所以對(duì)人對(duì)物多了忠誠(chéng)的敬重之心，尊崇發(fā)至內(nèi)心，然后狂妄自大的做人。時(shí)下太多如我普通的年輕人，強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切然后標(biāo)新立異，自在散漫然后無(wú)法無(wú)天。
冰凍三尺非一日之寒，對(duì)照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價(jià)值觀，批判的接納古人為人處事的道理。
《弟子規(guī)》讀后感11
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有些年頭了，記得第一次接觸《弟子規(guī)》還是在我上幼兒園的時(shí)候。那時(shí)候，我認(rèn)識(shí)的字有限，只是按照幼兒園老師的要求死記硬背，雖然背誦得比較流暢，咬字也算準(zhǔn)確，但對(duì)于《弟子規(guī)》的內(nèi)容我根本就參悟不透。
小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始，通過(guò)老師在課堂上聲情并茂的講解，同時(shí)也看了相關(guān)的動(dòng)漫劇情，加之自己開(kāi)始識(shí)字，懂得逐字逐句去慢慢體會(huì)理解其中的內(nèi)涵。所以到現(xiàn)在，已經(jīng)讀三年級(jí)的我，終于明白了《弟子規(guī)》上所闡述的內(nèi)容。
一年級(jí)的時(shí)候，在老師和爸爸媽媽的督導(dǎo)下，我盡自己最大的努力按照《弟子規(guī)》“謹(jǐn)”章節(jié)中所宣揚(yáng)的內(nèi)容，來(lái)規(guī)范自己的日常生活習(xí)慣和作息，慢慢地去體會(huì)“時(shí)間”觀念，懂得了人生只一世，匆匆?guī)资d的意義。在不浪費(fèi)時(shí)間的基礎(chǔ)上，合理地安排自己的學(xué)習(xí)、玩耍、休息時(shí)間，盡量做到勞逸結(jié)合地去學(xué)習(xí)。通過(guò)一年堅(jiān)持不懈的努力，我能夠在不需要大人的監(jiān)督和催促的情況下，自己起床、洗漱、就餐、著衣、上學(xué)。付出必有收獲，這一年我受到老師和親友的多次表?yè)P(yáng)，學(xué)習(xí)成績(jī)也非常理想。
二年級(jí)的時(shí)候，全部的《弟子規(guī)》我可算是倒背如流了，我開(kāi)始慢慢學(xué)習(xí)并按照《弟子規(guī)》中“入則孝”和“出則悌”章節(jié)中所宣揚(yáng)的內(nèi)容來(lái)規(guī)范自己的`言行舉止。
如果說(shuō)能做到“謹(jǐn)”的規(guī)定需要的是堅(jiān)持，那做到“入則孝”和“出則悌”這兩章的內(nèi)容，需要的就是培養(yǎng)自己有一顆愛(ài)心和孝心，并能夠在日常生活中將其貫徹實(shí)施。像“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”這些對(duì)于我來(lái)講，都能夠做得非常好，但“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞�！边@一句做好了可不是一件簡(jiǎn)單的事。
打小我就愛(ài)感冒，為了我這看似壯碩，實(shí)則體虛的小破體格，十年來(lái)，可沒(méi)少讓我的父母憂心。我的班主任邵老師給了媽媽一個(gè)非常好的建議，那就是“閉上嘴，邁開(kāi)腿！”雖然我沒(méi)能減肥成功，但二年級(jí)這一年的時(shí)間，我的體質(zhì)明顯比以前好了許多，這與我“邁開(kāi)腿”有很大的關(guān)系。鍛煉多了，我身體也就越來(lái)越好了，身體好了，“貽親憂”的問(wèn)題當(dāng)然也就迎刃而解啦！
三年級(jí)了，我很高興我的班主任還是邵老師！這一個(gè)學(xué)年，我會(huì)將《弟子規(guī)》中“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”這四個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，身體力行地做到并做好，爭(zhēng)取秉承圣人訓(xùn)，做一名新時(shí)代至孝、至親、至禮、至信，德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生！
《弟子規(guī)》讀后感12
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信”這是每個(gè)中國(guó)人耳熟能詳?shù)膯⒚勺x物，也是傳承數(shù)百年而不衰的人文經(jīng)典。《弟子規(guī)》是由清代教育家李毓秀所作，文章朗朗上口，通俗易懂；三字韻文，極易成誦；流傳甚廣，意義頗豐。
我初讀《弟子規(guī)》，是在上小學(xué)時(shí)，學(xué)校統(tǒng)一組織安排各班在下午上課前的唱讀時(shí)間學(xué)習(xí)背誦文學(xué)經(jīng)典，《弟子規(guī)》便是其中一種讀物，我那時(shí)并未領(lǐng)會(huì)其中的深義，只覺(jué)三字韻文通順易背。后來(lái)上初中時(shí)，學(xué)校又要求背誦《弟子規(guī)》，因?yàn)榫毩?xí)背誦反復(fù)讀背的次數(shù)多了，我漸漸開(kāi)始思考其中的意思和內(nèi)涵。之后由于已經(jīng)背過(guò)所以有許多句反復(fù)在心中縈繞，印象深刻�，F(xiàn)在雖只記得其中原來(lái)經(jīng)常背誦的幾句，但漸覺(jué)其中意義非凡，想來(lái)大凡經(jīng)典便是常讀常新的。
《弟子規(guī)》除總敘外，共分為七個(gè)部分，我理解為對(duì)人的七個(gè)方面作出規(guī)范和要求。首先是談“孝”，中國(guó)人有句老話“百善孝為先”，我們的傳統(tǒng)文化對(duì)宗族和家庭關(guān)系十分重視，所以對(duì)于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數(shù)行將與長(zhǎng)輩相處的方方面面寫得極為詳細(xì)，把幾千年中國(guó)人對(duì)孝子的期待化成對(duì)幼子教育的殷殷之言。
但是“弟子規(guī)”中間的孝是有理智的，是有節(jié)制的，不是盲目地孝親，更不是愚孝，里面寫道“親有過(guò)，諫使更。怡吾色，柔無(wú)聲。諫不入，悅復(fù)諫。號(hào)泣隨，撻無(wú)怨”所以它要求的孝并不是簡(jiǎn)單的順從，而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非，能夠判斷父母的.對(duì)與錯(cuò)，其次要有勇氣指出父母錯(cuò)誤的地方，第三還要注意勸諫時(shí)的技巧與方法以及耐心，所以《弟子規(guī)》對(duì)孝道要求很高。但它不僅僅是有要求，它還提供了方法和技巧，譬如“怡吾色，柔吾聲”“號(hào)泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求，也可以看作是規(guī)勸父母的技巧和方法。
弟子規(guī)雖是出自清代的作品，但它的現(xiàn)世教育意義很高，以為其中蘊(yùn)含的不僅僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的要求，它也能體現(xiàn)出中國(guó)人幾千年秉持的那種優(yōu)秀和偉大的思想觀念，如在“泛愛(ài)眾”部分中間的“將加人，先問(wèn)己。己不欲，即速已”，這種“己所不欲，勿施于人”的高尚品質(zhì)已經(jīng)流行了數(shù)千年，再比如其中“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈。入虛室，如有人”體現(xiàn)的謹(jǐn)慎端莊和君子慎獨(dú)的品質(zhì)。可見(jiàn)其中體現(xiàn)的偉大品質(zhì)不勝枚舉，還需我們不斷品讀和靜心思索。
《弟子規(guī)》短短數(shù)頁(yè)，字里行間無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)人幾千年積淀的大智慧和先人對(duì)子孫后代的無(wú)數(shù)期許。它是一本啟蒙讀物，但它勢(shì)必對(duì)人生的各個(gè)階段都起著指導(dǎo)作用。朗朗上口，弟子成誦；寥寥數(shù)頁(yè)，紙短“道”長(zhǎng)；諄諄教誨，化育人心；經(jīng)典傳承，文化大光！
《弟子規(guī)》讀后感13
最早接觸《弟子規(guī)》，應(yīng)該是在四、五歲的時(shí)候。在我朦朦朧朧的記憶里，那時(shí)候是媽媽讀一句我讀一句，只覺(jué)得《弟子規(guī)》讀起來(lái)朗朗上口，很好玩，至于它的內(nèi)涵，一竅不通。剛上小學(xué)那陣子，老師也要求我們練習(xí)背誦《弟子規(guī)》，為了完成任務(wù)，我背得滾瓜爛熟，但依然沒(méi)有能真正理解文中的真正精華和內(nèi)涵。
隨著年齡的增長(zhǎng)，媽媽告訴我：《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的生活規(guī)范，是我國(guó)一部流傳已久的經(jīng)典名著，學(xué)好《弟子規(guī)》對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)極為重要，它可以讓你從小養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，讓自己成為一個(gè)有愛(ài)心的人！
于是在是懂非懂的情況下，我拿起了媽媽給我買的《弟子規(guī)》認(rèn)真地研讀起來(lái)。媽媽給我買的《弟子規(guī)》除了有弟子規(guī)的全文和譯文外，還有一個(gè)個(gè)經(jīng)過(guò)精心挑選的小故事，通過(guò)一個(gè)個(gè)故事對(duì)《弟子規(guī)》的深刻內(nèi)涵進(jìn)行解讀。故事通俗易懂，貼近生活，讓我終于領(lǐng)悟到了《弟子規(guī)》的精華，同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到自己以前的許多行為是多么地不孝和錯(cuò)誤。
例如以前，爺爺奶奶、爸爸媽媽叫我吃飯或幫忙做什么事的時(shí)候，我總是一拖再拖，老是說(shuō)“等一下、等一下”，遲遲不動(dòng)身，爸爸媽媽責(zé)備我的時(shí)候還朝他們發(fā)火。認(rèn)真學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后，每當(dāng)爺爺奶奶、爸爸媽媽叫我吃飯、做事而我想偷懶拖延的.時(shí)候，《弟子規(guī)》里的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承�！本蜁�(huì)出現(xiàn)在我的腦海里，我立刻起身去做，不再讓爺爺奶奶、爸爸媽媽催促。
以前沒(méi)有領(lǐng)悟《弟子規(guī)》的真正內(nèi)涵的時(shí)候，我從來(lái)不懂得體貼媽媽，覺(jué)得媽媽為我做的一切都是應(yīng)該的，是理所當(dāng)然的。每當(dāng)我生病的時(shí)候，媽媽無(wú)微不至地照顧我，而當(dāng)媽媽生病的時(shí)候，我不懂媽媽是為了這個(gè)家、為了我太操勞才生的病，也不懂得照顧媽媽，甚至連一杯水都懶得幫媽媽倒。當(dāng)我讀到“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床……”時(shí)我不禁為自己的行為感到羞愧。現(xiàn)在，偶爾媽媽生病了，雖然我還不能做到晝夜侍，不離床，但是給媽媽倒上一杯熱水，看到媽媽臉上欣慰的笑容，我也感到開(kāi)心快樂(lè)。這就是《弟子規(guī)》給我的教誨和啟迪。
《弟子規(guī)》是一本講道理的書(shū)，一本能使人進(jìn)步的書(shū)，它讓我懂得了什么叫愛(ài)，什么叫孝，什么叫信任，什么叫寬容，什么叫友誼。我要時(shí)刻提醒自己，謹(jǐn)記《弟子規(guī)》教誨，善待每一個(gè)同學(xué)，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事多為別人著想，做一個(gè)知恩圖報(bào)的人！
《弟子規(guī)》讀后感14
為了進(jìn)一步提升員工的思想素質(zhì)，并營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍，集團(tuán)人事企管部特組織全員學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。通過(guò)復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授的講解，我對(duì)“誠(chéng)信”二字有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并有自己的一些想法，在這里與大家進(jìn)行分享。
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是儒家倫理的重要內(nèi)容，更是一個(gè)人安身立命的基礎(chǔ)。早在中國(guó)古代文獻(xiàn)《說(shuō)文解字》中就提到：信，誠(chéng)也；誠(chéng)，信也。可見(jiàn)誠(chéng)與信是分不開(kāi)的，“誠(chéng)實(shí)守信”正是對(duì)其最好的詮釋。
古今中外，關(guān)于“誠(chéng)信”的格言典故著實(shí)不少。孔子曰：“民無(wú)信不立�！蹦釉唬骸把圆恍耪�，行不果。”左拉也說(shuō)：“失信就是失敗。”羅素認(rèn)為：“在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的�！边�有一言九鼎，一諾千金，郭汲守信，柱下期信等都是關(guān)于“誠(chéng)信”的典故，足見(jiàn)其在社會(huì)生活中的重要性。
那么，我認(rèn)為：誠(chéng)信重在一個(gè)“守”字，即守時(shí)，守約，守承諾，對(duì)社會(huì)要守責(zé)任，對(duì)企業(yè)要守崗責(zé)，與人相處要以誠(chéng)相待、以信相待。既然作了承諾，就要履行；既然身在其位，就要履行相應(yīng)的責(zé)任；既然接受工作任務(wù)，就要盡最大努力完美落實(shí)�？梢�(jiàn)，“誠(chéng)信”滲透于我們周圍的每個(gè)角落，也是社會(huì)文明，企業(yè)發(fā)展的標(biāo)志。
在我們的企業(yè)文化中，“誠(chéng)信”不僅是第一要義，也是貫穿整個(gè)企業(yè)文化體系的重要元素�！罢\(chéng)信·人性”是我們的企業(yè)精神，“細(xì)微之處做到精致”是我們的核心理念，這一理念中強(qiáng)調(diào)：注重細(xì)節(jié)，完美達(dá)成目標(biāo)，它指導(dǎo)員工如何完成工作目標(biāo)，如何高效的履行自己的職責(zé)，這何嘗不是員工對(duì)企業(yè)的“誠(chéng)信”。
此外，“與員工共贏，與伙伴共贏，與社會(huì)共贏”的企業(yè)價(jià)值觀則體現(xiàn)的是企業(yè)對(duì)員工、對(duì)伙伴、對(duì)社會(huì)的.“誠(chéng)信”，有以下三層含義：
第一，在員工創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，企業(yè)為其提供不斷提升和發(fā)展的機(jī)會(huì)，并尊重員工的選擇；第二，與合作伙伴誠(chéng)信協(xié)作，雙贏共進(jìn)，在行業(yè)內(nèi)樹(shù)立良好的口碑；第三，之于社會(huì)，我們誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，勇?lián)?zé)任，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，回饋大眾。
“任人唯賢，用人不疑”的用人理念；“互尊、互信”的團(tuán)隊(duì)理念等都體現(xiàn)了“誠(chéng)信”這一重要思想。我們說(shuō)：“見(jiàn)未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。”這就要求我們的員工要養(yǎng)成慎重、踏實(shí)、負(fù)責(zé)任的工作習(xí)慣。同時(shí)，還要樹(shù)立“見(jiàn)賢思齊”的工作態(tài)度，要有目標(biāo)，不斷向先進(jìn)學(xué)習(xí)，努力提升個(gè)人能力。
總之，做一個(gè)善良、正直、誠(chéng)實(shí)守信的人，對(duì)社會(huì)有益，對(duì)企業(yè)有益，對(duì)自己也有益。
讀弟子規(guī)有感
《弟子規(guī)》讀后感
弟子規(guī)讀后感
《弟子規(guī)》讀后感15
一花一世界，一葉一菩提。
奧妙的大千世界發(fā)展至今，文化隨之傳承。而今，我誦讀了這中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，乃《弟子規(guī)》也。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代教育家李毓秀編寫的三言韻文，它是依據(jù)孔子教誨編成的學(xué)童生活規(guī)范而成的。
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“若是想成為這天下第一強(qiáng)國(guó)，打造一個(gè)理想的先進(jìn)國(guó)度，那就得回到兩千多年前，學(xué)習(xí)孔夫子的文化�！蔽蚁�，這句話是毋庸置疑的。中華上下五千年，那積蓄已久的力量，豈是這些后起“小輩”可比擬的？這薄薄的《弟子規(guī)》并沒(méi)有多少重量，但文中這一千零八個(gè)字，卻有著不可忽視的力量。引導(dǎo)著我們向善，這不過(guò)是中華文化的魅力罷了。
自古以來(lái)，便是百善孝為先。老師教導(dǎo)我們：父母生我養(yǎng)我們，多年如一日，容易嗎？并不簡(jiǎn)單。于此，我們要孝敬父母，切不可忤逆父母。我們聽(tīng)著念著，也嘗試著做�？墒�，你又是否有做好？是否也時(shí)時(shí)認(rèn)為父母養(yǎng)育我們天經(jīng)地義？父母為我們付出的一切是用來(lái)還前世的債？
不是的，這世間又有誰(shuí)是欠誰(shuí)的呢？父母照顧養(yǎng)育我們，只是因?yàn)槟茄獫庥谒腵情，并不是債啊。而我們孝敬父母，才是天經(jīng)地義的。人生在世，不過(guò)區(qū)區(qū)幾十年，父母與我們最親，給予我們的恩情也最深重，那，是怎樣都還不清的一份情！“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。”努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)，把孝當(dāng)作一項(xiàng)大事業(yè)，用心經(jīng)營(yíng)，用愛(ài)培育，不讓父母憂心勞心慮心擔(dān)心，才能立足于天地之間。
人們說(shuō)：“孝乃小善�！蹦�，何謂大善？
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載。”所以說(shuō)，善良是人之天性，每個(gè)人都對(duì)大眾有顆關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心。然而我卻認(rèn)為，善不分大小。無(wú)論好人壞人，聰明愚笨，富貴貧賤，種族國(guó)界，都一樣會(huì)給予，會(huì)感恩。付出的純是一片仁慈友善，不為名利，毫無(wú)虛假。只是被現(xiàn)實(shí)的塵土所蒙蔽，以致看不到那顆原原本本真真正正的心。《弟子規(guī)》教我如何“剔糟粕”。清洗靈魂，涅磐重生，重拾那顆純凈的心，從而人人為善，這大概就是大善了吧！
倘若我們處處仁厚待人，天地間也將處處蕩漾著愛(ài)的漣漪。生活中的一切事物就像一面鏡子，在你對(duì)他笑的時(shí)候，他也會(huì)以笑來(lái)回報(bào)你；在你對(duì)他哭的時(shí)候，他便會(huì)以哭來(lái)面對(duì)你。同樣，你若是待他以仁厚，他必以善良待你。
善者，無(wú)須像黃帝嘗遍百草，無(wú)須像佛祖割肉喂鷹。只是每天對(duì)身邊的人一個(gè)微笑，多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)謙讓，便足矣。
弟子規(guī)，引導(dǎo)我們從小學(xué)善，從小做孝者。
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