讀《呼蘭河傳》有感
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的讀《呼蘭河傳》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《呼蘭河傳》有感1
呼蘭河傳是蕭紅的作品，講的是我的家鄉(xiāng)——小城呼蘭河。我身邊發(fā)生的事情，和這個(gè)奇妙小鎮(zhèn)的故事。我比較喜愛(ài)第一章。
第一章講的是這個(gè)小鎮(zhèn)發(fā)生的`事情，以及他們刻苦的那顆心。那里的人們每天都那么努力的生活，假如我在優(yōu)越的條件下還不努力的話，那就覺(jué)得不好意思了！其實(shí)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有許多這樣的人，他們雖然沒(méi)有良好的生活環(huán)境，但是要比任何人都勤奮！對(duì)他們而言，可能吃一頓好的飯菜都是無(wú)比奢侈，我們生活在那里可能就會(huì)覺(jué)得生活滿是無(wú)望。但他們并沒(méi)有，他們對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都充溢希望和色調(diào)。
我要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后要幫助這些貧困的孩子，愿他們有一天從幼小的弱苗變成參天大樹(shù)！
讀《呼蘭河傳》有感2
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開(kāi)墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類生活增添無(wú)比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書(shū)是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國(guó)三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描寫(xiě)童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管……我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好！
印象最深刻的，莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦那一章，看得讓人透不過(guò)氣來(lái)！和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的`年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫�，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩！后來(lái)女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。
看完這本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美好童年。
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)�！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛(ài)我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶戶都知道，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè)的，也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿了快樂(lè)。
文章中寫(xiě)到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
��！我真想永久地停留在童年，可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時(shí)光吧！
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
讀《呼蘭河傳》有感3
清晨，初升的太陽(yáng)將陽(yáng)光灑進(jìn)我的房間，我坐在書(shū)桌前津津有味地讀著一本書(shū)，不一會(huì)兒就沉浸在已逝的爛漫的童年生活中，讓人不由得就想站住去看看那個(gè)淘氣的小姑娘……
《呼蘭河傳》的作者是民國(guó)四大才女中的.蕭紅，她出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭。在這本書(shū)中，她用娓娓道來(lái)的筆調(diào)向我們講述了他在這呼蘭城美麗而寂寞的童年生活以及小城里的各種悲歡故事。
書(shū)中令我難以忘懷的是她和祖父在后花園里度過(guò)的歡樂(lè)時(shí)光。在童年生活中，只有祖父最關(guān)心她，祖父常常教她讀詩(shī)，帶她在后園玩樂(lè)。這章是全書(shū)中最溫馨的一章，也是最能勾起讀者美好回憶的�！盎ㄩ_(kāi)了，就像花睡醒了似的；鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的；蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。”作者用這句話寫(xiě)出了園子的快樂(lè)，自由。我的童年也是如此，在爬樹(shù)偷枇杷時(shí)，在追著母雞跑時(shí)，在大門(mén)口跳皮筋時(shí)，都是快樂(lè)自由。
美好的時(shí)光總是令人留戀，蕭紅的童年生活讓我找到同感。在我的童年生活中，是外公陪伴我長(zhǎng)大，外公教我讀書(shū)認(rèn)字，和我一起去山中摘菜，就是在雨天，我和外公也能頂著傘在雨中蹦跳……
著名作家茅盾稱這本書(shū)是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！薄逗籼m河傳》是蕭紅經(jīng)歷重重變故，在寂寞、苦悶、懷舊的心情中寫(xiě)成。
我想，當(dāng)蕭紅寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，那些美好的童年往事，讓她感到溫暖，治愈著她的痛苦，讓她在黑暗的世界里有了堅(jiān)持下去的勇氣與力量。而我們?cè)谧x到她記錄美好童年的這些文字里，也情不自禁地回憶起自己的童年，似水的童年。
讀《呼蘭河傳》有感4
讀了《呼蘭河傳》，這本書(shū)用樸素。清麗。真摯。感人的語(yǔ)言分別描寫(xiě)呼蘭河這個(gè)小城的風(fēng)土人情。同時(shí)，這本書(shū)也對(duì)人們的封建傳統(tǒng)進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)，書(shū)中用了五分之一的篇幅來(lái)描寫(xiě)了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的悲慘經(jīng)歷，講述了一個(gè)活潑開(kāi)朗的小女孩被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死的`凄慘故事。小團(tuán)圓媳婦剛來(lái)的時(shí)候才十二歲，這個(gè)年齡應(yīng)該正是健康。活躍的年齡，但是，她的婆婆不停地打她。罵他折磨她，以為這樣會(huì)讓小團(tuán)圓媳婦聽(tīng)話，但這在作者看來(lái)小團(tuán)圓媳婦連雞都不如，后來(lái)小團(tuán)圓媳婦〝病〝了，她的婆婆也不帶他去看病，就給他請(qǐng)巫醫(yī)驅(qū)邪，最后把小團(tuán)圓媳婦給病死了。這讓我們看到了封建傳統(tǒng)的愚昧和無(wú)知。
故事中除了小團(tuán)圓媳婦，還描寫(xiě)了作者的祖父。作者用兒童的視角描寫(xiě)了和祖父在一起的歡樂(lè)時(shí)光，比如和祖父一起去園子里種菜，澆水；比如祖父把小朋友們的草帽藏起來(lái)，再有就是祖父教我讀書(shū)。認(rèn)字，給我講故事，讀古詩(shī)……除了祖父和小團(tuán)圓媳婦還有性情古怪的有二伯。老廚子。馮歪嘴子。洋醫(yī)生。團(tuán)圓媳婦婆婆等。還有村子里的事：小城里的精神盛舉————跳大神。唱秧歌。放荷燈。野臺(tái)子戲，四月十八娘報(bào)廟會(huì)，小團(tuán)圓媳婦的慘死，有二伯的不幸遭遇，馮歪嘴子一家的艱辛生活，東二街道的大泥坑害死了馬。說(shuō)來(lái)說(shuō)去最值得一提就是祖父和蕭紅大園子，那園子里有蜂子。蝴蝶。蜻蜓。螞蚱。樣樣都有。蝴蝶有白的黃的很小，不太好看。好看的是大紅色的蝴蝶，全身堵都是金粉，蜻蜓是金色的螞蚱是綠的蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到花兒上跟個(gè)毛球似的不動(dòng)了。祖父每天都在園子里，蕭紅也在園子里；他戴頂大草帽，她戴頂大草帽；祖父裁花，她也裁花；祖父撥草，她也撥草；祖父鏟地，她也鏟地。描寫(xiě)了我與祖父在一起的快樂(lè)時(shí)光。通過(guò)這些童年現(xiàn)實(shí)生活的描述。表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人紿終懷著一種深深的熱愛(ài)，讓我對(duì)這其中的美好真情。溫暖也滿懷渴望�？吹叫F(tuán)園媳婦的死，讓我想到了要珍惜我們的幸福生活。
讀《呼蘭河傳》有感5
蕭紅，民國(guó)時(shí)期女作家，有許多感人肺腑的經(jīng)歷。這位女作家筆下的《呼蘭河傳》，使我感觸很深。
這是一本書(shū)，一本不普通的書(shū)，它的韻律似一首歌，跌宕起伏，連綿不絕。開(kāi)始時(shí)，它給人以愉快的感受，但，越來(lái)越久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一串凄婉的歌謠。 她出生在一個(gè)地主制的家中，她的父親是位官吏，具有濃厚的封建化精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)
呼蘭河并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊(yùn)含著生機(jī)，夾雜著悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o(wú)知的人折磨而死的小團(tuán)圓媳婦，有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，有潔癖的祖母，更有"我"跟著祖父學(xué)唐詩(shī)、學(xué)下地。
這一幕幕、一件件，作者都用詼諧幽默充滿童趣、童真的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海，不自覺(jué)地我拿自己的.童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂(lè)的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來(lái)，這些故事并不美�？稍谖覀兛磥�(lái)，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂(lè)與幸運(yùn)，從而更珍惜今天的幸福生活。
讀《呼蘭河傳》有感6
寫(xiě)《呼蘭河傳》這本書(shū)的人名叫蕭紅，他原名叫張迺瑩，由于她一生坎坷，所以寫(xiě)出來(lái)的文章到最后都會(huì)表達(dá)出一種激憤與批評(píng)當(dāng)時(shí)社會(huì)一種不好的現(xiàn)象。 “一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”是矛盾先生對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)，我認(rèn)為非常對(duì)。
“一篇敘事詩(shī)”體現(xiàn)在作者小時(shí)候的各種經(jīng)歷，從她一開(kāi)始跟著祖父去菜園子里胡鬧，到她來(lái)到街市上觀察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”，有“祭拜死人的老祖廟”，還有一些豐富的傳統(tǒng)活，讓我體會(huì)到了那里的風(fēng)土習(xí)俗。最后她還將她的一些周圍鄰居的事也講給我們聽(tīng)了。這不就是一篇完美的敘事詩(shī)嗎？
“一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)”體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的風(fēng)土習(xí)俗，像“放河燈”啦，“跳大神”啦，“野臺(tái)子戲”啦等許多在我們南方一般見(jiàn)不到的東西，在她們那就常出現(xiàn)。這樣也就更加的豐富多彩，饒有情趣了，也非常的有意思。 “一串凄婉的歌謠”體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)不合理的婚姻包辦現(xiàn)象，一切由大人說(shuō)了算。而且在那兒的`人情味也不是很濃，誰(shuí)家死了個(gè)人，第二天就該做什么就做什么，好象沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。最可怕的是哪家人有錢和誰(shuí)說(shuō)定了“我出5000吊錢買你家的娃”，只要家長(zhǎng)說(shuō)行就行，孩子一生就由那人操控了。整本書(shū)看下來(lái)，歡樂(lè)給了我不少，但我們是不是該反省一下人類的愚昧無(wú)知，改造一下我們的靈魂呢？我認(rèn)為是的。
讀《呼蘭河傳》有感7
讀完《呼蘭河傳》，歷史的背景就清楚了很多。
嚴(yán)冬封鎖了大地，有趕車的車夫，賣饅頭的老頭，賣豆腐的人。人們沒(méi)有道德的約束，觀察翻滾在地上的熱乎饅頭就你沖我裝地?fù)屃似饋?lái)。十字街上，人們只認(rèn)“李永春”的藥鋪，卻不去特地的拔牙店，只因被拔牙的標(biāo)志嚇住。
東二道街有個(gè)大泥坑，兩旁的住戶只會(huì)把墻修得貼近泥坑，好讓來(lái)往的人踮起腳尖，攀著光滑的墻面當(dāng)心翼翼地走過(guò)去。即便是有馬不慎掉進(jìn)了泥坑中，也只會(huì)看個(gè)笑話。
呼蘭河城里有放花燈的，有唱野臺(tái)子戲的，有娘娘廟大會(huì)。正如作者所說(shuō)：“至于人去看戲，逛廟，也不過(guò)是揩油借光的意思。”作者的家里有個(gè)貯存室，里面存放著七大姑八大姨的東西。每到后院鎖住門(mén)時(shí)，作者就翻騰出一些好玩的東西，有次還找到一個(gè)小紅燈籠，讓有二伯點(diǎn)上燈跑出去玩了。老胡家的團(tuán)聚媳婦和馮歪嘴子家的媳婦王大姐都很哀痛。團(tuán)聚媳婦成天被婆婆又打又罵，以至于受了傷。婆婆則四處找偏方，跳大神，求占卜都沒(méi)用。
最終還是離開(kāi)了婆婆。馮歪嘴子家的媳婦王大姐之前也很受歡迎，可自從嫁給了馮歪嘴子就被人指教導(dǎo)點(diǎn)。為什么呀？由于馮歪嘴子是磨倌！地位不高，王大姐的地位也變得不高了。
這就應(yīng)當(dāng)受到別人的偏見(jiàn)嗎？我想這完全是一場(chǎng)悲劇。
《呼蘭河傳》的'那個(gè)年月，有人過(guò)的悲苦，有人過(guò)得吵鬧。但有很多的陋俗沒(méi)有轉(zhuǎn)變，甚至在今日就是禁止的。作者筆下的人物形象都很生動(dòng)，就是生長(zhǎng)在老一輩的人們的生活。作者的童年也很豐富，見(jiàn)識(shí)了很多的活動(dòng)。現(xiàn)在的人們更應(yīng)當(dāng)從中生疏到一些東西。吸其精華，棄其糟粕！
讀《呼蘭河傳》有感8
《呼蘭河傳》講述了二十世紀(jì)二十年代的一座叫呼蘭河的普通小城。而故事情節(jié)并不想任何其它普通小說(shuō)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的直接直接引出人物與事件，而是一半時(shí)間花在了講述呼蘭河城的風(fēng)土人情。由此可見(jiàn)此書(shū)前半部分對(duì)呼蘭河的景象做出了詳細(xì)的描寫(xiě)，中后部分都以“我”的回憶陳說(shuō)城里人的一些故事。其中不乏我在《呼蘭河傳》中最喜歡的作品《有二伯》。
這個(gè)故事講述了有二伯三十多歲來(lái)了“我”家的那段時(shí)間。二伯在“我”家做長(zhǎng)工，他沒(méi)有親人也沒(méi)有家，每天都會(huì)換一個(gè)地方睡。說(shuō)他性情古怪有二，其一，有東西不給他吃，他就罵，給他吃，他又不吃，其實(shí)無(wú)非就是爭(zhēng)那份’掛念'；其二，他和人沒(méi)話說(shuō)，卻和天空的雀子，地上的大黃狗，甚至是碰了他的腳的磚頭，都有很多話說(shuō)，是一個(gè)怪性子。而當(dāng)時(shí)有二伯在家的地位很是低，連雞狗都不如，而且時(shí)常會(huì)發(fā)脾氣。除此之外，有二伯經(jīng)常被欺負(fù)，就連名字都會(huì)被他人嘲諷。老廚子常說(shuō)，“我看你這個(gè)’二伯’一丟了，就只剩個(gè)’有’字了�！倍小值陌l(fā)音又很像有子，所以每次有二伯聽(tīng)到都會(huì)和老廚子打起架來(lái)。
有二伯的故事讓我看到了社會(huì)不同層面上的人。他常被蕭紅的父親鞭打，每次都會(huì)被打得躺到地上，而每次被打倒后鴨子都會(huì)來(lái)吃他的血。發(fā)生這種事普遍會(huì)都會(huì)來(lái)旁觀者。但每次唱中沒(méi)有任何一位旁觀者會(huì)主動(dòng)站出來(lái)幫助有二伯，來(lái)的人都是看笑話的。這讓我了解到了封建社會(huì)的'黑暗，人們會(huì)把虐狗殺人當(dāng)做笑話看。而當(dāng)不鬧事時(shí)就沒(méi)在有有趣的事情。糧食基本上都是靠天攢的，只要有東西吃生活就能過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮，毫無(wú)壓迫感。這也導(dǎo)致人們不愿意受教育，素養(yǎng)不高。
《呼蘭河傳》這本書(shū)不僅著重陳述了封建社會(huì)的陰暗，更是體會(huì)了呼蘭河中隱藏的低劣。表面上，這個(gè)地方看上去只是一個(gè)平平無(wú)奇的小城。但當(dāng)蕭紅落筆的那一刻，就已經(jīng)注定了呼蘭河的不尋常。蕭紅常在小說(shuō)中提她家的院子是多么的荒涼。我認(rèn)為這荒涼冷落的感覺(jué)，是由這座城中的人帶來(lái)的。而有二伯，以及小說(shuō)中其他悲劇人物，例如小團(tuán)圓媳婦以及馮歪嘴子的悲劇都側(cè)面的泄漏了呼蘭河的荒涼。
讀《呼蘭河傳》有感9
呼蘭河，一條擁有動(dòng)人傳說(shuō)的河，它的河岸，是一望無(wú)際水草豐美的大草原。遙望四野，姹紫嫣紅，風(fēng)景如畫(huà)，在這美麗的“綠毯”上，有許多人和事，都被作者用回憶的方式寫(xiě)了下來(lái)，成為世間流傳的名著、佳話。而在這美麗的草原上，卻依然有著社會(huì)中的殘酷與黑暗……
讓我印象最深刻的是馮歪嘴子，他正是被社會(huì)勢(shì)利心壓迫的人，但他并沒(méi)有向命運(yùn)低頭。那個(gè)時(shí)代，結(jié)婚都是要遵父母之命、媒妁之言的，馮至嘴子卻偷偷娶了王姑娘。之前夸王姑娘的，都變著法兒罵她壞，但馮歪嘴子不理會(huì)那些嚼舌根的勢(shì)利小人，依舊疼愛(ài)妻兒，不顧旁人的流言蜚語(yǔ)。不幸的是，王姑娘難產(chǎn)去世，當(dāng)所有人都以為他會(huì)以自殺結(jié)束自己的生命時(shí)，他并未如此，而是頑強(qiáng)地活在世上背負(fù)照顧孩子的重任。他雖然悲慘，但他絕不屈服于悲慘。
我被馮歪嘴子的樂(lè)觀打動(dòng)了，他不向生活低頭拉扯兩個(gè)兒子長(zhǎng)大，他有著超乎常人的'剛強(qiáng)。現(xiàn)在的社會(huì)，偏偏就缺少這樣的剛強(qiáng)：聽(tīng)到一些流言蜚語(yǔ)就自殺、工作不順、感情不合就跳樓的不計(jì)其數(shù)，這些人應(yīng)該擁有馮歪嘴子的樂(lè)觀心態(tài)，帶著自己的責(zé)任在人生的道路上繼續(xù)走下去，正如網(wǎng)絡(luò)上的一句話：“什么事情都終將會(huì)過(guò)去，人要向前看，向前奔跑。”
其實(shí)，這一章只是蕭紅諷刺的一個(gè)現(xiàn)象，概覽全書(shū)，蕭紅其實(shí)是以自己的生活為線索，赤裸裸地揭露了中國(guó)存在千百年的封建思想的社會(huì)毒瘤及這“毒瘤”所帶來(lái)的人禍，人們麻木不仁地生活，對(duì)生老病死都沒(méi)什么表示，并對(duì)生命報(bào)以漠然的態(tài)度，卻對(duì)鬼神依附著極大的精神寄托。他們相信遙遙無(wú)期的來(lái)世，并把對(duì)生命的希望都耗費(fèi)在勾勒它上。這就是舊社會(huì)生活不濟(jì)的原因吧，人們?nèi)鄙倭藷崆楹蜆?lè)觀的心態(tài)，封建迷信，使得整個(gè)小鎮(zhèn)死氣沉沉。
呼蘭河，在草原的襯托下，依舊涓涓不涸地向南流著，在草原的襯托下顯得更加清澈、碧藍(lán)，“嘩嘩嘩……”這聲音，像極了不向命運(yùn)屈服、帶著微笑全力奔跑的人們的腳步聲……
讀《呼蘭河傳》有感10
主要寫(xiě)了我和祖父之間的童年往事。寂寞而快樂(lè)。我的家是寂寞的，我生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲，我長(zhǎng)到四、五歲，祖父快七十了。我的`童年生活是寂寞的。我家的花園是荒涼的。
家里面只有祖父最關(guān)心我，我寸步不離他，他常教我讀詩(shī)，帶我到后花園游玩，我走不動(dòng)的時(shí)候，祖父就抱著我。祖孫倆相依相伴，有著無(wú)窮的快樂(lè)。尤其是豬鴨掉進(jìn)井里的趣事，豬鴨偶爾掉進(jìn)井里，祖父給自己烤著吃，祖父不吃，說(shuō)"我"牙小咬不動(dòng)，讓我先吃嫩肉，后來(lái)，沒(méi)有豬鴨掉進(jìn)去了，"我"就把自己家里的鴨子往井里趕，還鼓動(dòng)小伙伴幫助趕，祖父知道了說(shuō)回來(lái)，不用趕到井里，我直接給你抓鴨子烤著吃。"我"還不理解，沒(méi)有掉到井里怎么烤？讀到這里讓人忍俊不禁。
讀《呼蘭河傳》有感11
《呼蘭河傳》是一部自傳體小說(shuō)，和林海音寫(xiě)的《城南舊事》的大致內(nèi)容相差不多，都是圍繞作者童年生活為線索的，把自己童年所經(jīng)歷的事情或所見(jiàn)所聞串聯(lián)起來(lái)，揭示了在當(dāng)時(shí)的大時(shí)代背景下的人情百態(tài)與社會(huì)風(fēng)貌。
在這本書(shū)中，我印象最深的人物不是頑皮天真的作者，而是那個(gè)可憐的團(tuán)圓媳婦。團(tuán)圓媳婦十二歲，有一頭又黑又長(zhǎng)的頭發(fā)，她臉長(zhǎng)得黑忽忽的，笑呵呵的。小團(tuán)圓媳婦健康，大方，愛(ài)笑，這些在當(dāng)今社會(huì)都是優(yōu)點(diǎn)，但在呼蘭河，小團(tuán)圓媳婦在廣大婦女中是格格不入的。就是因?yàn)檫@樣，安然媳婦被婆婆毆打，婆婆嘴上說(shuō)是要給他一個(gè)下馬威，卻不分晝夜的打，凡是遇到一點(diǎn)兒不順心的事也會(huì)找她出氣。最終，小團(tuán)圓媳婦被打出了病，老胡家上上下下用各種迷信的方法為她治病。甚至有人把他扔進(jìn)開(kāi)水中洗澡，說(shuō)是可以驅(qū)邪。但，凡是個(gè)人肯定都受不了，小團(tuán)圓媳婦也是一樣。她下一次水就昏一次，來(lái)來(lái)回回下了三次缸。小團(tuán)圓媳婦渾身像火炭那般熱。就這樣，不知過(guò)了多少天，小團(tuán)圓媳婦死了。小團(tuán)圓媳婦的婆婆是粗暴無(wú)知的，看客和江湖術(shù)士的騙局，親手把一個(gè)健康的女孩兒送進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>
在社會(huì)人的眼中，所有的一切都沒(méi)有大神的眷顧可貴。他們迷信，明明去看看醫(yī)生就能解決的事，卻因?yàn)樗麄兊臒o(wú)知，把好好的人推向無(wú)底深淵。
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我深深的感受了呼蘭河的`民族風(fēng)情，以及人們對(duì)鬼神的無(wú)比敬仰之情。在我看來(lái)，他們的想法是古板的，同樣也是不正確的�，F(xiàn)代社會(huì)與以往不同的是--法律。因?yàn)橛辛朔傻拇嬖冢F(xiàn)代社會(huì)才變得井然有序。而舊社會(huì)時(shí)期，人們往往以利益為重，不念情義。在現(xiàn)在看來(lái)，人類最珍貴和最應(yīng)該擁有的品格是--舍己為人。
讀《呼蘭河傳》有感12
在幾天前，我有幸閱讀了民國(guó)才女蕭紅的一本自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》。這是一本充滿無(wú)奈的“回憶式”小說(shuō)。著名作家茅盾曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！倍覍�(duì)這部小說(shuō)的整體認(rèn)識(shí)是，蕭紅用平實(shí)的文字，描繪出了一個(gè)普通的小鎮(zhèn)上一群普通的人的故事，卻表達(dá)出了不平凡的意境。
筆者細(xì)膩地描述了舊時(shí)代的呼蘭河城。順著文字的表述，我漸漸走進(jìn)了80年前的東北，一個(gè)衰敗的小鎮(zhèn)。在這里，春、夏、秋、冬循環(huán)往復(fù)地交替著，人們的日子過(guò)得波瀾不驚，就像小鎮(zhèn)一樣蕭條。村鎮(zhèn)里，街道是灰色的，人生是灰色的，社會(huì)是灰色的……遍布小鎮(zhèn)的暗灰色的凄涼，如同一層層暗灰色的煙霧，籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn)，籠罩著愚昧的人們�；疑谧×巳藗儽驹撊珀�(yáng)光般燦爛的笑臉，即使偶爾有“陽(yáng)光”稀疏地灑下來(lái)，也是曇花一現(xiàn)，稍縱即逝，轉(zhuǎn)瞬即來(lái)的，還是一層層陰郁。
灰色的色彩，冷靜的.敘述，又將我?guī)У蕉兰o(jì)初的呼蘭河城。在那里，人們封建、迷信。隨處可見(jiàn)的是因愚昧無(wú)知而發(fā)生的一個(gè)又一個(gè)悲劇。文中的人們讓我覺(jué)得悲哀，他們寧可順應(yīng)天命，也不愿意相信人定勝天，不愿意相信自然法則。他們每天做著重復(fù)的事，日復(fù)一日，年復(fù)一年，只是為了活著而活著，為了死去而死去，生活沒(méi)有半點(diǎn)色彩。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇，讓我欲哭無(wú)淚，不知道應(yīng)該去憐惜還是痛恨！
呼蘭河的生活就像是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，作者用灰色的筆調(diào)勾勒出了一個(gè)寂寞、落寞的世界。那里的人們是在蕭紅那個(gè)年代最普遍、平凡的一種人。自力更生卻擺脫不了小市民的身份，命運(yùn)驅(qū)使著他們?yōu)榱穗u毛蒜皮的小事而喋喋不休。人們的生活里除了迷信還是迷信。人死了，是要到陰間去的，陰間怕沒(méi)房子住，沒(méi)衣服穿，于是要活人給他做一些，用火燒了，就都有了。窮人們都說(shuō)“活著還沒(méi)死了好”之類的話。事實(shí)上，呼蘭河就是舊中國(guó)的整體寫(xiě)照。
《呼蘭河傳》讀完了，我的心情也沉浸在那一片灰色當(dāng)中。面對(duì)和煦的暖陽(yáng)，我深深呼出一口氣，慶幸自己生長(zhǎng)在一個(gè)無(wú)比幸福的時(shí)代。想起那個(gè)年代國(guó)家的弱小，感慨如今的發(fā)展和強(qiáng)大，想起那個(gè)年代百姓的貧瘠，感慨如今的小康與富足，想起那個(gè)年代人們的愚昧與無(wú)知，感慨如今的科技與發(fā)達(dá)。想到那些拼了命都無(wú)法改變自己命運(yùn)的人們，覺(jué)得自己應(yīng)該努力了。至少在我們這個(gè)年代，只要你肯付出，就一定會(huì)有回報(bào)。
突然又想起那句話：花開(kāi)了，就像花睡醒了似的……
讀《呼蘭河傳》有感13
在作者平淡如水的敘述中，我仿佛看到了灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)，還有灰色的人生。在這本書(shū)前面描寫(xiě)出了呼蘭河這小城卑瑣平凡的實(shí)際生活，這兒的人們愚鈍、麻木、安于現(xiàn)狀的精神狀態(tài)和灰色的生活，他們沒(méi)有夢(mèng)想，沒(méi)有追求，只是淡淡的活著，淡淡的離開(kāi)，讓人覺(jué)得似乎少了點(diǎn)什么。
生活在呼蘭河畔的人們，他們的腦子里充滿了迷信，他們認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)天意，順意社會(huì)，但是天意到底是什么呢？他們是那么愚昧無(wú)知，那么的封建，在無(wú)形中竟成了劊子手。這才是多么的可悲啊。其中最大的悲劇就莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦的死。他才十二歲啊，本是天真爛漫的年齡，卻過(guò)早的被賣給胡家做童養(yǎng)媳。明明是一個(gè)健康的小女孩，卻因?yàn)閻?ài)笑吃的多，婆婆就要給她一個(gè)下馬威：用皮鞭抽她，用燒紅鐵烙她的腳心……小團(tuán)圓媳婦的婆婆以為，這樣打她是為了她好，但最終卻因?yàn)椤昂眯摹睅退尾〉钠牌哦鴨适Я松�。我們到底該�?zé)備誰(shuí)的狠心呢？愚昧的`婆婆根本就無(wú)法意識(shí)是自己做錯(cuò)了，在那樣的時(shí)代，那樣的背景，才會(huì)發(fā)生那樣的悲劇。
在這里，呼蘭河不再僅僅是只是呼蘭河，而是在當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，因?yàn)槊孕拧⒂廾�、無(wú)知，上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫(xiě)照。
這部作品在思想上繼承了魯迅對(duì)中國(guó)人民性質(zhì)的剖析與批判；在語(yǔ)言上，文字娓娓道來(lái)，樸實(shí)清新，沉郁感傷。被越來(lái)越多的后人認(rèn)為是繼魯迅之后對(duì)國(guó)民心態(tài)的開(kāi)掘和批判的力作。關(guān)于書(shū)，呼蘭河留給作者的，也許正是作者想要告訴我們的吧，讓我們了解過(guò)去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
呼蘭河雖然沒(méi)有美好的故事，但處處都是故事，我希望你能買一本回家看一看。
讀《呼蘭河傳》有感14
童年，在我們眼中是充滿了幸福，充滿了快樂(lè)的。童年是一生中最難忘的日子，我想，現(xiàn)代作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧。當(dāng)我拿到《呼蘭河傳》這本書(shū)時(shí)，就會(huì)想到我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的那篇課文《祖父的園子》，也是蕭紅所寫(xiě)的。那篇課文所描寫(xiě)的蕭紅的童年是多么的美好啊，可讀完《呼蘭河傳》這本書(shū)后，我才知道原來(lái)蕭紅的父親對(duì)她很冷淡，母親對(duì)她很兇，祖母對(duì)她很不好，她只能和祖父在一起。
這本書(shū)最讓我深刻的一章就是第五章，主要講了胡家養(yǎng)了個(gè)童養(yǎng)媳，他就是年近十二歲的小團(tuán)圓媳婦。胡家經(jīng)常無(wú)端打她，鄰居還沒(méi)有一個(gè)出來(lái)制止的。終于，小團(tuán)圓媳婦被折磨死了的事。
小團(tuán)圓媳婦是個(gè)較典型的童養(yǎng)媳，這個(gè)事例更加表現(xiàn)出生活在封建社會(huì)的人們的愚昧。這些人還很迷信，認(rèn)為只要請(qǐng)了法師來(lái)，一切災(zāi)難都能解決“我”是多么希望能和最愛(ài)的祖父長(zhǎng)久地生活在一起！然而時(shí)間在流逝，“我”在長(zhǎng)大，祖父在變老，終于有一天，“祖父幾乎抱不動(dòng)我了”，幸福的時(shí)光原來(lái)也在漸漸離我遠(yuǎn)去。祖父家的后花園，就像一座象牙塔，為“我”的靈魂提供了一片美麗的棲息地。然而園外的世界，終究是殘酷的——這就更為作品增添了一層無(wú)奈的'感傷。
當(dāng)讀到“還沒(méi)有到二月，那黑忽忽的、笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦就死了”這句時(shí)，我心里就會(huì)有一絲憤怒，為那些愚昧的人民的所作所為感到憤怒。如果一個(gè)人的生命不能自己做主，還讓別人隨意踐踏，那人世間還有良知存在嗎？還有人性存在嗎？
我們現(xiàn)在的生活是多么的美好，可是我們卻不懂得珍惜。同學(xué)們，讓我們好好珍惜自己所擁有的東西吧！因?yàn)楸绕鹱o(hù)欄喝的那些孩子們，我們的童年好得多。
讀《呼蘭河傳》有感15
本學(xué)期我讀了一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，名字叫《呼蘭河傳》，全書(shū)共有七章，描寫(xiě)了上世紀(jì)二三十代東北小城的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)再現(xiàn)當(dāng)?shù)乩习傩盏钠椒�，卑微，落后的生活現(xiàn)狀和平庸的精神。
我印象最深的是作者描寫(xiě)童年時(shí)的場(chǎng)景：好玩的花園，花開(kāi)了，就像花睡醒了似的'。鳥(niǎo)兒飛了，就像蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)。要做什么，就做什么，要怎樣就怎樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，黃瓜愿意結(jié)一個(gè)黃爪就結(jié)一個(gè)黃爪。就是一個(gè)黃爪也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)他。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管。我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩(shī)意般的語(yǔ)言，寫(xiě)得是多么的好呀！
如果說(shuō)童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂(lè)，那么和他差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透不過(guò)氣來(lái)！
她的命運(yùn)多么悲哀�。�12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳。因?yàn)榛顫�，不像媳婦，所以受到婆婆的打，為了讓她變得更懂事更聽(tīng)話，這打持續(xù)了一個(gè)冬天，不管白天黑夜，一天打八頓，有幾回，還把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠的抽了她幾回。她婆婆居然還說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩。后來(lái)女孩子給她們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣把人活活折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松的感覺(jué)，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的沉重起來(lái)。也許這就是生活，蕭紅讓我們見(jiàn)識(shí)到了不同時(shí)代的人物縮影，也感受到我們現(xiàn)在生活是多么的幸福。
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