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《極簡(jiǎn)主義》讀后感
讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編精心整理的《極簡(jiǎn)主義》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《極簡(jiǎn)主義》讀后感1
我不太喜歡這本書,滿分10分我給6分。但我還是推薦想讓自己活得更輕松的朋友看看這本書,他會(huì)告訴你如何能舍棄不必要的「錨」。
天性使然,我很討厭極多極多的實(shí)物。比如有的人喜歡家里擺滿了家具,在房間的各個(gè)角落堆滿紀(jì)念品,說實(shí)話那樣的話我進(jìn)步屋子會(huì)有一種緊張感,就好像房間內(nèi)空氣被那些雜物搶走了一樣。也有的人喜歡空間感,在房間內(nèi)布置盡量少的家具和無用的裝飾品,要知道我們一天中至少八個(gè)小時(shí)會(huì)呆在自己房間,也就是你三分之一的生命,你是什么樣的人,最直觀的體現(xiàn)就是你的房間。
結(jié)合經(jīng)驗(yàn)我覺得在閱讀這本書之前已經(jīng)是一個(gè)極簡(jiǎn)主義者了。
今天是我戒煙的第49天,如果不是手機(jī)打卡軟提醒我,我可能都沒注意到已經(jīng)堅(jiān)持這么久了,或者有戒煙這事。戒煙后明顯的感受就是我的注意力更加集中了,一般可以持續(xù)醉心于某事2—個(gè)小時(shí)。我的慢性咽炎好了,肺活量更強(qiáng)了,牙變白了,嗅覺味覺更靈敏了。而且我不用將每月收入的十分之一或八分之一浪費(fèi)在百害無益的煙草上。
我戒除了甜食和飲料,包含任何蛋糕,冰激凌,餅干,薯片,士力架等,可樂也被我戒了,在學(xué)校如果上累了,我會(huì)喝一杯無糖的摩卡或美式,早上醒準(zhǔn)備寫作時(shí)我會(huì)給自己端上一杯格雷伯爵或金駿眉。
我(很早前)刪掉了我手機(jī)里的游戲,微博,抖音等,現(xiàn)在也刪掉了uTube,關(guān)注的公眾要也精簡(jiǎn)到了7個(gè),分屬6個(gè)不同的領(lǐng)域。我知道我自控力不足,只能這樣做避免它們消耗我。
上學(xué)期因?yàn)楣ぷ髟蛲砩?1點(diǎn)才吃晚飯,胖了20斤,今年我辦了健身卡,平均每周去次。早睡早起,不賴床。
雖然17年7月號(hào)就注冊(cè)了公眾號(hào)(那時(shí)還叫風(fēng)和浮力),但直到今年9月之前一共才寫過兩篇。好好經(jīng)營(yíng)公眾號(hào)也在我今年的計(jì)劃之一,每天6點(diǎn)醒后喝喝茶,看看書,備備或者更新一篇,寫作已經(jīng)成了習(xí)慣,我也享受其中,沉迷于寫作時(shí)的快感,放空一切,全身心集中于里,每個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)就是我,我就是每個(gè)字。
電子書和平板簡(jiǎn)直救了我的命,我以前有很多紙質(zhì)書,每次搬家都重的`想死,一邊搬書一邊反思自己有書不讀,活該身體受累。但現(xiàn)在我養(yǎng)成了一種習(xí)慣,有價(jià)值的書會(huì)邊讀邊做筆記,把書讀厚,然后把自己思考的精華筆記留下,把書讀薄,最后就可以送人或當(dāng)作二手書賣掉了。
話題回到書上,可能在閱讀這本書前我已經(jīng)將極簡(jiǎn)主義融入到血液里了,所以沒有太多的新鮮感。但可以說作者還是很全面地分了五個(gè)方面介紹了極簡(jiǎn)主義在生活中的應(yīng)用:健康,人際關(guān)系,熱情,成長(zhǎng),奉獻(xiàn)。
呼,當(dāng)看到人際關(guān)系,熱情,成長(zhǎng),奉獻(xiàn)這幾時(shí)太煎熬了,因?yàn)檎娴奶u湯了,我真的很討厭別人去告訴我明天會(huì)更好!別擔(dān)心!一切都會(huì)好起的!我天生自帶反雞湯體質(zhì),當(dāng)遇到困難時(shí),首先想到的是盡量自己解決,而不是錯(cuò)過了星星又嘆錯(cuò)過了月亮。所有的事兒動(dòng)手做起就沒什么難了,我們總是想的太多,做的太少。
按照我以往的習(xí)慣,我還是摘抄了幾句不錯(cuò)的句子。比如在健康一中,作者介紹了一個(gè)很實(shí)用的管住嘴的方法,比如你想吃一塊兒蛋糕,但是心里又很糾結(jié),你就去鏡子面前脫掉上衣,看看你對(duì)自己身材滿意嗎?看到肚子上的肥肉還想吃蛋糕嗎?這樣的話就將吃與痛苦聯(lián)系在了一起,漸漸戒掉甜食。
還有就是提倡定期鍛煉,營(yíng)養(yǎng)配餐,不吃超市買的加工品,不要在食物上浪費(fèi)太多金錢,一個(gè)月以上不穿的衣服基本就可以捐掉了等等。
極簡(jiǎn)主義的反義詞就是消費(fèi)主義。
簡(jiǎn)而言之,極簡(jiǎn)主義就是一種生活方式,教你如何省錢,健康,佛系的活下去。
《極簡(jiǎn)主義》讀后感2
我不太喜歡這本書,滿分10分我給6分。但我還是推薦想讓自己活得更輕松的朋友看看這本書,他會(huì)告訴你如何能舍棄不必要的「錨」。
天性使然,我很討厭極多極多的實(shí)物。比如有的人喜歡家里擺滿了家具,在房間的各個(gè)角落堆滿紀(jì)念品,說實(shí)話那樣的話我進(jìn)步屋子會(huì)有一種緊張感,就好像房間內(nèi)空氣被那些雜物搶走了一樣。也有的人喜歡空間感,在房間內(nèi)布置盡量少的家具和無用的裝飾品,要知道我們一天中至少八個(gè)小時(shí)會(huì)呆在自己房間,也就是你三分之一的生命,你是什么樣的人,最直觀的體現(xiàn)就是你的房間。
結(jié)合經(jīng)驗(yàn)我覺得在閱讀這本書之前已經(jīng)是一個(gè)極簡(jiǎn)主義者了。
今天是我戒煙的第49天,如果不是手機(jī)打卡軟件提醒我,我可能都沒注意到已經(jīng)堅(jiān)持這么久了,或者有戒煙這件事。戒煙后明顯的感受就是我的'注意力更加集中了,一般可以持續(xù)醉心于某件事2-3個(gè)小時(shí)。我的慢性咽炎好了,肺活量更強(qiáng)了,牙變白了,嗅覺味覺更靈敏了。而且我不用將每月收入的十分之一或八分之一浪費(fèi)在百害無益的煙草上。
我戒除了甜食和飲料,包含任何蛋糕,冰激凌,餅干,薯片,士力架等,可樂也被我戒了,在學(xué)校如果上課累了,我會(huì)喝一杯無糖的摩卡或美式,早上醒來準(zhǔn)備寫作時(shí)我會(huì)給自己端上一杯格雷伯爵或金駿眉。
我(很早前)刪掉了我手機(jī)里的游戲,微博,抖音等,關(guān)注的公眾要也精簡(jiǎn)到了7個(gè),分屬6個(gè)不同的領(lǐng)域。我知道我自控力不足,只能這樣做來避免它們消耗我。
上學(xué)期因?yàn)楣ぷ髟蛲砩?1點(diǎn)才吃晚飯,胖了20斤,今年我辦了健身卡,平均每周去3次。早睡早起,不賴床。
雖然17年7月5號(hào)就注冊(cè)了公眾號(hào)(那時(shí)還叫風(fēng)和浮力),但直到今年9月之前一共才寫過兩篇文章。好好經(jīng)營(yíng)公眾號(hào)也在我今年的計(jì)劃之一,每天6點(diǎn)醒后喝喝茶,看看書,備備課或者更新一篇文章,寫作已經(jīng)成了習(xí)慣,我也享受其中,沉迷于寫作時(shí)的快感,放空一切,全身心集中于文章里,每個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)就是我,我就是每個(gè)字。
電子書和平板簡(jiǎn)直救了我的命,我以前有很多紙質(zhì)書,每次搬家都重的想死,一邊搬書一邊反思自己有書不讀,活該身體受累。但現(xiàn)在我養(yǎng)成了一種習(xí)慣,有價(jià)值的書會(huì)邊讀邊做筆記,把書讀厚,然后把自己思考的精華筆記留下,把書讀薄,最后就可以送人或當(dāng)作二手書賣掉了。
話題回到書上,可能在閱讀這本書前我已經(jīng)將極簡(jiǎn)主義融入到血液里了,所以沒有太多的新鮮感。但可以說作者還是很全面地分了五個(gè)方面介紹了極簡(jiǎn)主義在生活中的應(yīng)用:健康,人際關(guān)系,熱情,成長(zhǎng),奉獻(xiàn)。
呼,當(dāng)看到人際關(guān)系,熱情,成長(zhǎng),奉獻(xiàn)這幾章時(shí)....太煎熬了,因?yàn)檎娴奶u湯了,我真的很討厭別人去告訴我明天會(huì)更好!別擔(dān)心!一切都會(huì)好起來的!讀后感·我天生自帶反雞湯體質(zhì),當(dāng)遇到困難時(shí),首先想到的是盡量自己解決,而不是錯(cuò)過了星星又嘆錯(cuò)過了月亮。所有的事兒動(dòng)手做起來就沒什么難了,我們總是想的太多,做的太少。
按照我以往的習(xí)慣,我還是摘抄了幾句不錯(cuò)的句子。比如在健康一章中,作者介紹了一個(gè)很實(shí)用的管住嘴的方法,比如你想吃一塊兒蛋糕,但是心里又很糾結(jié),你就去鏡子面前脫掉上衣,看看你對(duì)自己身材滿意嗎?看到肚子上的肥肉還想吃蛋糕嗎?這樣的話就將吃與痛苦聯(lián)系在了一起,漸漸戒掉甜食。
還有就是提倡定期鍛煉,營(yíng)養(yǎng)配餐,不吃超市買的加工品,不要在食物上浪費(fèi)太多金錢,一個(gè)月以上不穿的衣服基本就可以捐掉了等等。
極簡(jiǎn)主義的反義詞就是消費(fèi)主義。簡(jiǎn)而言之,極簡(jiǎn)主義就是一種生活方式,教你如何省錢,健康,佛系的活下去。
《極簡(jiǎn)主義》讀后感3
細(xì)讀《極簡(jiǎn)主義》這本書,其實(shí)重點(diǎn)在講“活出生命真意”——如何讓人生過得更有意義,“極簡(jiǎn)主義”是達(dá)到這個(gè)目的的一個(gè)工具。
什么需要“極簡(jiǎn)”?“極簡(jiǎn)”到什么程度?大概對(duì)于每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)都不一樣。因?yàn)槭裁词巧兄匾氖拢瑢?duì)每個(gè)人而言,都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。
作者強(qiáng)調(diào)的是通過“極簡(jiǎn)”,輕裝上陣,擺脫生活中多余的事物!皹O簡(jiǎn)”只是形式,“極簡(jiǎn)”背后更為重要的是沉下心來進(jìn)行深度思考,重新發(fā)現(xiàn)生命的意義,什么是重要的,什么是多余的。讓我們?cè)谟邢薜纳铮プ龈嗟母幸饬x的事。
本書的核心目的是:引導(dǎo)讀者發(fā)現(xiàn)更有意義的人生,不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng),有意義地為他人奉獻(xiàn)!皹O簡(jiǎn)主義”的好處包括:取回浪費(fèi)的時(shí)間、擺脫多余的物質(zhì)、找到自己的使命、享受快樂和自由、多創(chuàng)造而少消耗。
本書主要是講如何從五個(gè)維度去發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建生命的意義,也被作者稱為“五大價(jià)值”,分別為“健康”、“熱情”、“人際關(guān)系”、“成長(zhǎng)”和“奉獻(xiàn)”。
“健康”、“熱情”、“人際關(guān)系”這三者是基礎(chǔ),而“成長(zhǎng)”和“奉獻(xiàn)”就是我們生命的意義所在——實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng),為他人做出貢獻(xiàn)!俺砷L(zhǎng)”是我們生命內(nèi)在的意義,而“奉獻(xiàn)”是在“成長(zhǎng)”基礎(chǔ)上更為高級(jí)的生命外在的意義。
先說說“成長(zhǎng)”,如果生命每天都只是在重復(fù),日復(fù)一日,那生命又有何意義呢?那不就是在混吃等死嗎?這不就是在浪費(fèi)生命嗎?
我們多數(shù)的改變,都是通過每天在小的方面逐漸改善積累而成的。每天哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)有意義的改變,只要我們持續(xù)行動(dòng),我們就沒有停下“成長(zhǎng)”的腳步,正是“成長(zhǎng)”讓我們感到充滿了生機(jī)和活力,體會(huì)到自我滿足與成就感。
我們的“成長(zhǎng)”來自三個(gè)基礎(chǔ)方面:改善“健康”狀況、發(fā)展“人際關(guān)系”、追求自己的“熱情”興趣。
“奉獻(xiàn)”是指為他人做出的'貢獻(xiàn),增添的價(jià)值!胺瞰I(xiàn)”能給人帶來深層次的、持久的滿足感,與之相比,我們自己吃頓美食、看場(chǎng)電影的滿足感顯得很微不足道。
是“成長(zhǎng)”引向了“奉獻(xiàn)”,而且可以構(gòu)成良性循環(huán):我們?cè)绞浅砷L(zhǎng),就越能幫助其他人成長(zhǎng);而越是幫助他人成長(zhǎng),自己就越能獲得更多成長(zhǎng)!胺瞰I(xiàn)”還與三個(gè)基礎(chǔ)層面相互影響:提升精神“健康”、享受“熱情”、促進(jìn)“人際關(guān)系”。
書中第一頁“你真的快樂嗎?”,作者試圖通過這一問來引發(fā)大家思考生命的意義。
作者直接提出“我們所積累的物質(zhì)財(cái)富不會(huì)讓我們快樂”,這一觀點(diǎn)看似和我們的常識(shí)“有錢才快樂”、“貧窮不快樂”相違背。但從現(xiàn)實(shí)來看,有錢未必快樂,沒錢也可以很快樂,錢和快樂不能直接劃上等號(hào)。長(zhǎng)期以來,人們忙著賺錢、積累財(cái)富,已經(jīng)習(xí)慣了把賺錢當(dāng)作了人生意義,“幸!敝笖(shù)卻沒提高。當(dāng)賺了很多之后,往往還想著賺更多,背負(fù)上很多壓力和負(fù)擔(dān)。卻沒停下來想想為什么賺錢?賺錢是為了什么?除了賺錢還有什么是生命中更重要的事?
我們物質(zhì)欲望的滿足會(huì)帶來快樂,但這種快感會(huì)快速消退,并且邊際效應(yīng)會(huì)遞減。真正的快樂源自我們的內(nèi)心,我們的成長(zhǎng),我們?yōu)樗、為社?huì)做出的貢獻(xiàn)。
作者認(rèn)為“快樂”不是重點(diǎn),有意義的生活才是重點(diǎn)。我們要在短期行為中找到長(zhǎng)期價(jià)值,有長(zhǎng)期價(jià)值的短期行為才是有意義的。
“幸福”肯定是快樂的,但“快樂”不見得幸福。不要等到最后去享受成果帶來的快樂,你在追求幸福的奮斗過程本身才是最快樂的。所以說:“幸福都是奮斗出來的!奮斗過程本身最幸!。
極簡(jiǎn)主義,就是將注意力集中在生活的五個(gè)基本領(lǐng)域。在生活中許多方面徹底接受極簡(jiǎn)主義,就能專注于最為重要的事物。因此,過有意義的生活和極簡(jiǎn)主義是齊頭并進(jìn)的,作為工具,極簡(jiǎn)主義能夠幫我們將精力集中在重要的事物上,它清理生活中的雜亂,便更能專注于目標(biāo)明確的生活。作者:王冉
《極簡(jiǎn)主義》讀后感4
蘇格拉底曾站在大街上自豪地宣稱,這世界有那么多我不需要的東西。而對(duì)于生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們而言,每天都被無數(shù)的商品、信息、觀念、娛樂、工作等狂轟濫炸著,而所思所想也都是欲望、成功、地位等,以至于腦袋就像上緊了發(fā)條的鐘,似乎總是停不下來。偶爾停下來,也會(huì)感到茫然無措,不知道該做什么。
我們好像忘記了自己只能活短短的七八十年,也忘記了反思為什么要活著,以及如何才能讓生活變得更美好、更有意義。實(shí)現(xiàn)那么多欲望真的必要多?擁有那么多永遠(yuǎn)都派不上用場(chǎng)的東西真的必要嗎?天天去追逐熱點(diǎn)、潮流和不斷更新的網(wǎng)絡(luò)媒體真的必要嗎?
當(dāng)然沒有必要。如果我們?cè)敢鈴夭閮?nèi)心,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們想要的東西太多,而真正需要的其實(shí)很少。我們之所以那么累,就是因?yàn)槌蔀榱恕跋胍钡呐`,放棄了對(duì)“需要”的覺知。假如我們能遵循“少即是多”的極簡(jiǎn)主義原則工作和生活,也許就不會(huì)感到疲勞了。如此一來,我們也有了更多的時(shí)間、精力去做人生中最重要的事——那些能讓我們和他人變得更幸福、更美好的事。
物質(zhì):只擁有絕對(duì)必需之物
現(xiàn)在,我們似乎不再懂得過簡(jiǎn)單的生活,我們擁有過多物質(zhì)財(cái)富,有過多選擇、過多誘惑、過多欲望和過多食物。我們揮霍一切,毀掉一切。我們使用免洗餐具、鋼筆、打火機(jī)、照相機(jī)……為了生產(chǎn)這些物品,水、空氣和大自然都被污染了。唯有摒除這些身外物才能發(fā)現(xiàn)新世界,穿衣、吃飯和睡覺等基本需求才能邁向更深層的境界。不再擁有過多東西,你就能省出更多時(shí)間來關(guān)注自己的身體。一旦對(duì)自己的身體感覺良好,就能忘記肉體的存在,專注于精神發(fā)展,使生命充滿意義。如此,你會(huì)感到更加幸福!
金錢:不要太窮,也不要太富
生活如此復(fù)雜,就是因?yàn)槲覀儧]有擺正金錢的位置。因?yàn)榻疱X是一種能量,如果把錢花在毫無價(jià)值的東西上,我們將失去能量。我們應(yīng)努力理解它對(duì)生活各方面的影響,思考金錢與自然、思想、快樂、自尊、居住、環(huán)境、朋友、社會(huì)等的關(guān)系。血液在體內(nèi)平緩地流動(dòng),這說明我們身體健康;金錢在生活中自由地流通,這說明我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上是健康的。
今天,是我們最寶貴的財(cái)富。每一天是唯一真正屬于我們的東西。我們的生命就是今天,不是昨天,也不是明天。時(shí)間是神圣的禮物,如果我們不能抓住現(xiàn)在的.光陰,同樣也無法抓住虛幻的未來。但最重要的不是擁有時(shí)間,而是不虛度光陰。讓生活變得簡(jiǎn)單,可以獲得更多精力,這樣就能更好地面對(duì)人與事。輕裝上陣,此刻就充滿熱情,我們因此得以欣賞周圍的一切:要做的事少了,就有了更多時(shí)間來思考、夢(mèng)想和享受悠閑。比如,你可以一整天待在家里閱讀詩歌、烹飪、燃香、喝一杯好葡萄酒并欣賞月亮。
工作:做得越少,效率越高
值得擔(dān)憂的不是未來需要做的事,而是悄悄溜走的現(xiàn)在。這就需要鍛煉注意力和排除雜念的能力。只有此刻做的事才有意義,所以要慢慢把精力集中在“這里”和“現(xiàn)在”的事情上面。能夠改變一段時(shí)間的質(zhì)量,是非?少F的天賦。正如我們身上每一個(gè)細(xì)胞都含有所有細(xì)胞的基因,一段時(shí)間也是所有時(shí)間的折射。
帶著格調(diào)做事會(huì)讓生活變得無限豐富。所謂格調(diào),就是:吃早餐前梳梳頭發(fā);就餐時(shí)放一點(diǎn)輕音樂;盡量避免使用塑料和聚乙烯制品;觸摸柔軟之物,嗅聞玫瑰香氣……這些都自然地吸引著我們,給我們活力和快樂。當(dāng)我們把周圍一切變得富有格調(diào),同時(shí)也把自己變得充滿詩意。這就像清空一個(gè)塞滿雜物的抽屜,或是整理一個(gè)櫥柜,每一個(gè)整理和簡(jiǎn)化的想法都讓我們堅(jiān)信,生命中有些事是能夠被我們牢牢把握的。
總體來講,這本書雖然講工作稍多,講極簡(jiǎn)主義生活比較少,但是對(duì)于處于大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們而言,依然具有不可忽視的借鑒意義。
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