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中國(guó)名著讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的中國(guó)名著讀后感，希望能夠幫助到大家。
中國(guó)名著讀后感1
只有堅(jiān)定內(nèi)心的信念，并為之努力奮斗，才能享受到收獲的喜悅。唐玄奘的故事就為我們很好的詮釋了這個(gè)道理。唐玄奘從孤身一人開(kāi)始艱難跋涉，在沒(méi)有水和糧食的情況下依然一往無(wú)前。后來(lái)收了神通廣大的孫悟空、豬八戒、吃苦耐勞的沙僧，師徒四人一同求佛，中間雖然困難重重，一個(gè)妖魔鬼怪接著一個(gè)的，但“不取真經(jīng)不回返”的信念給了他們克服一切困難的力量，最后他們終于得償所愿。所以說(shuō)，成功源自對(duì)信念的堅(jiān)守，越是遭遇大的困難越不能輕言妥協(xié)。
在美國(guó)，有一個(gè)窮困潦倒的年輕人，即使把他身上全部的錢(qián)加起來(lái)都不夠買(mǎi)一件像樣的西服。盡管生活如此困頓，但是他還是全心全意地堅(jiān)持著自己的`夢(mèng)想，他想做演員，拍電影，當(dāng)明星。當(dāng)時(shí)好萊塢共有500家電影公司，他帶著自己寫(xiě)好的劇本前去拜訪。但一遍下來(lái)，所有的公司沒(méi)有一家愿意聘用他。面對(duì)百分之百的的拒絕，這位年輕人并沒(méi)有灰心，從最后一家公司出來(lái)之后，他就又從第一家公司開(kāi)始，繼續(xù)他的第二輪拜訪與自我推薦。500家公司依然拒絕了他。第三輪拜訪與第二輪相同。這位年輕人咬牙堅(jiān)持了他的第四輪拜訪，當(dāng)拜訪完第349家公司后第350家公司破天荒的接收了他，這家公司決定投資開(kāi)拍這部電影，并請(qǐng)他前去擔(dān)任自己所寫(xiě)劇本的男主角。這部電影名叫《洛奇》，而這位年輕人就是后來(lái)鼎鼎大名的席維斯-史泰龍。
“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，這個(gè)年輕人用自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力和對(duì)信念的執(zhí)著追求實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。再來(lái)看看我國(guó)著名的書(shū)畫(huà)大師齊白石是如何做到的。齊白石年輕時(shí)是個(gè)篆刻愛(ài)好者，一天，他向老篆刻家求教，老篆刻家說(shuō)：“你去挑一擔(dān)礎(chǔ)石回家，刻了磨，磨了刻，等到這一擔(dān)石頭都變成了泥漿，那時(shí)你的印就刻好了�！甭�(tīng)完老篆刻家的話，齊白石真的去挑了一擔(dān)礎(chǔ)石，夜以繼日地刻呀，磨呀，日復(fù)一日，年復(fù)一年，最后這一擔(dān)石終于"化石為泥"了，而他的篆刻藝術(shù)也在不知不覺(jué)中就達(dá)到了爐火純青的境地。蕭伯納說(shuō)過(guò)，有信念的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。唐玄奘本就是一個(gè)凡人，他始終堅(jiān)持自己的信念，面對(duì)再多的困難也不曾退縮，最后取得真經(jīng)，修成正果。
所以說(shuō)，信念的力量是無(wú)窮的，任何困難也嚇不倒一個(gè)心中有信念的人。
中國(guó)名著讀后感2
三國(guó)演義這部書(shū)的人物形象性格顯露無(wú)遺、活靈活現(xiàn)，也說(shuō)明了大家每個(gè)人的性格特點(diǎn)好壞都不可以隱埋，所以大家要改掉缺點(diǎn)，每件事做的更好“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁……”這首詞寫(xiě)的是就是三國(guó)時(shí)期的`事情。
三國(guó)演義主要講了五個(gè)時(shí)段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。黃巾起義始于巨鹿人張角，由于看不慣朝敗，因此發(fā)動(dòng)黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力也一每天強(qiáng)起來(lái)�；屎蟮母绺绾芜M(jìn)由于誤信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后，董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為收買(mǎi)人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔駒給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董，雖敗軍了，但最后也給呂布所殺。張飛、關(guān)羽、劉備三顧茅廬后，請(qǐng)出隱居山林諸葛孔明。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃，使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等漸漸過(guò)世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎，三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。這本書(shū)刻畫(huà)了很多栩栩如生的人物：神機(jī)妙算的諸葛亮，威風(fēng)凜凜的關(guān)羽，沖動(dòng)魯莽的張飛，昏庸無(wú)能的劉禪，小心多疑的曹操。
其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮!由于他上知天文，下知地理，為劉備出謀劃策，建功立業(yè)，使他獨(dú)據(jù)一方，不愧為“臥龍”�？上c諸葛亮平等的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。
《三國(guó)演義》里的《三顧茅廬》最令我記憶深刻。在這個(gè)故事中，我掌握了一個(gè)道理：一個(gè)人只須想學(xué)做一件事，就不要怕遇見(jiàn)挫折，要三顧茅廬，只須用你的真誠(chéng)打動(dòng)他們，就肯定能行。還有一個(gè)故事：在劉備起兵七十萬(wàn)水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報(bào)仇時(shí)，張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將，在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺去世了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，不然后果不堪設(shè)想。
這是我讀三國(guó)演義后的感想。
中國(guó)名著讀后感3
終于看完了。鼎鼎大名的鄉(xiāng)土中國(guó)，已經(jīng)知道這本書(shū)好幾年了，但已不記得最早是在哪里知道的。
看了兩遍，本書(shū)語(yǔ)言極為親切易懂，雖然是論文，但是讀起來(lái)卻絲毫不拗口，舉得例子也是生活中極為常見(jiàn)之事，所以也會(huì)倍感親切。
如書(shū)名般，內(nèi)容自然是從“鄉(xiāng)土”二字出發(fā)，圍繞著二字展開(kāi)。土地養(yǎng)育人類(lèi)，人類(lèi)依賴土地。人的種種特性、文化也與土地有著密切關(guān)系。文化中自然包括語(yǔ)言。我們通常稱鄉(xiāng)下人“土氣”、“土頭土腦”，也都是源于“土地”。為什么會(huì)產(chǎn)生“土氣”這樣的詞呢?土氣，自然是不靈活，不會(huì)變通，不與時(shí)俱進(jìn)。在鄉(xiāng)土社會(huì)，人們安土重遷，生于斯死于斯，似乎代代皆是如此，時(shí)間、空間都是凝滯的，一代又一代都在重復(fù)相同的路。這是穩(wěn)定，這是保守，或許，這也是生存下去的最好方式�；钕氯�，只需日出而作，日落而息，在一塊土地上，耕種、收獲，繁衍生息。外界充滿冒險(xiǎn)、不安、是非，盡可能的遠(yuǎn)離，只需在熟悉的地方重復(fù)熟悉的事即可。“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，這是指了解熟悉事物后的親密感。在讀本書(shū)時(shí)，我也會(huì)經(jīng)常有這種感覺(jué)，因?yàn)楸緯?shū)講的就是我們?nèi)粘Ｉ畹氖�，只是作者從具體的生活中抽離出來(lái)一種抽象的東西，有時(shí)也很尋根溯源，討論某種現(xiàn)象的根本原因。
在“文字下鄉(xiāng)”及“再論文字下鄉(xiāng)”中，作者說(shuō)到為何文字下鄉(xiāng)難，根源何在。人的所作所為其實(shí)都是為了自身的需求，既然某件事做起來(lái)難，恐怕是因?yàn)檫@件事的對(duì)象不需要。而又為何不需要呢?鄉(xiāng)土社會(huì)是穩(wěn)定的社會(huì)，是熟人社會(huì)，不同于陌生人社會(huì)的'現(xiàn)代社會(huì)。既然是熟人，我們可以“口耳相傳”，肢體動(dòng)作以及語(yǔ)言便可以完整的表達(dá)我們所思所想，也不存在了解外界的需要。文字作為象征符號(hào)，為人類(lèi)表達(dá)想法服務(wù)，但是卻是間接的，使原本簡(jiǎn)單的事情又復(fù)雜化了，所以是費(fèi)力不討好的，也是不需要的。但是隨著鄉(xiāng)土社會(huì)的瓦解，城市化的進(jìn)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始生活在陌生人組成的社會(huì)，這個(gè)社會(huì)瞬息萬(wàn)變、日新月異。讀書(shū)識(shí)字已是人們基本生活所需，人與人交流需要文字，譬如郵件、QQ、微信，人們學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能也需要文字。
所以社會(huì)發(fā)展到一定程度，原本認(rèn)為難的事情自然也變得簡(jiǎn)單了，這也是因?yàn)槿藗儺a(chǎn)生了需要。
中國(guó)名著讀后感4
西游記是我國(guó)四大名著之一，可謂是家喻戶曉，大家也都很喜歡看拍的電視劇，當(dāng)然也包括我，現(xiàn)在就讓我好好的在書(shū)中品味吧!我把這本書(shū)讀了兩遍，每一遍，我都對(duì)書(shū)里的人物有不同的看法，第一遍呢，我覺(jué)得：孫悟空武力高強(qiáng)，豬八戒“傻”得可愛(ài)，沙悟凈像一呆子，每次都會(huì)上當(dāng)受騙，唐僧呢，沒(méi)什么用處，有些時(shí)候還會(huì)冤枉孫悟空。第二遍，我覺(jué)得孫悟空對(duì)待師傅唐僧是那么忠心耿耿。一路來(lái)，時(shí)刻保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，豬八戒有時(shí)候雖然會(huì)撒謊，但是，他不知故意的，因?yàn)槟鞘巧埔獾闹e言，所以大家會(huì)體諒他，也會(huì)原諒他。沙悟凈對(duì)待唐僧就仿佛對(duì)待自己的家人一樣，服務(wù)的非常周到，著實(shí)把最好的留給師傅唐僧，勤勤懇懇的。唐僧，雖然那么膽小，但他對(duì)孫悟空、豬八戒、沙悟凈都像對(duì)待自己的孩子一樣，認(rèn)真教育，從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樗麄儾还裕艞墝?duì)他們的教育。像這種永不放棄的精神，是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
在西游記這本書(shū)中，唐僧和孫悟空、豬八戒、沙悟凈，要通過(guò)九九八十一難，才能到達(dá)西天取到真經(jīng)。而這九九八十一難，就要看師徒四人是如何并肩作戰(zhàn)，克服各種困難的，在這么多斗智斗勇的回合里，我最喜歡的是《三打白骨精》。話說(shuō)這個(gè)白骨精，特別想吃唐僧肉，因?yàn)槌粤颂粕饩涂梢蚤L(zhǎng)生不老，而正好在這幾天里，唐僧要經(jīng)過(guò)她這里，她就特別開(kāi)心，但又聽(tīng)說(shuō)，他有三個(gè)徒弟，一個(gè)是五百年前大鬧天宮的齊天大圣孫悟空、第二個(gè)是從前當(dāng)過(guò)天蓬元帥的豬八戒，最后一個(gè)是從前當(dāng)過(guò)卷簾大將的'沙悟凈，白骨精想，那么多厲害的人，尤其是那個(gè)臭猴子，后來(lái)她就計(jì)上心來(lái)，等到他們到了，白骨精先變成了手腳不利索的老奶奶，想要接近唐僧，但被悟空識(shí)破了，被一棒打死，唐僧嘆了一口氣，繼續(xù)往前走，過(guò)了一會(huì)兒，又變成一位漂亮小姑娘，來(lái)騙唐僧救命，也被孫悟空打死了，唐僧覺(jué)得悟空所作所為太不妥了，就把悟空狠狠批評(píng)了，白骨精不死心又變成了善良的老伯伯，可哪里逃得過(guò)悟空的火眼金星，依舊給打死了，唐僧實(shí)在看不下去，就把悟空攆走了。
悟空為了保護(hù)師傅，三打白骨精，盡心盡職的這種精神非常值得我去學(xué)習(xí)。
中國(guó)名著讀后感5
《三國(guó)演義》這本書(shū)是暑假必看的一本書(shū)古典名著之一。
《三國(guó)演義》由元末明初杰出的戲劇家和小說(shuō)家羅貫中所著。小說(shuō)主要寫(xiě)了自東漢末年到西晉初年約一百年間，魏，蜀，吳三國(guó)為爭(zhēng)奪天下而展開(kāi)的政治，軍事紛爭(zhēng)的故事如：桃園三結(jié)義：劉備，關(guān)羽，張飛三人一起一步有一步的將黃巾軍消滅了�！度龂�(guó)演義》還描寫(xiě)了封建統(tǒng)治時(shí)期的人，為達(dá)到一己私利，爾虞我詐、勾心斗角，使盡陰謀詭計(jì)，進(jìn)行了激烈復(fù)雜的政治、軍事斗爭(zhēng)。
孫權(quán)為從劉備手中取回荊州，不惜以自己的.親妹妹為誘餌，使用“招親”方式，企圖將劉備賺來(lái)南徐找人去討荊州。此計(jì)被識(shí)破后，又謊稱“國(guó)太病重”，欺騙 孫夫人攜帶劉備幼子阿斗返回東吳，企圖以阿斗為人質(zhì)交換荊州。在關(guān)羽失荊州死亡之后，孫劉聯(lián)盟破裂，孫權(quán)惟恐劉備起兵報(bào)復(fù)，遂派使臣送一封信給曹操，孫權(quán)在信中奉承曹操說(shuō)：“臣孫權(quán)久知天命已歸王上，伏望早正大位，遣將剿滅劉備，掃平兩川，臣即率群下納土歸降矣�！睂O權(quán)勸曹操?gòu)U漢稱帝的企圖有二：一是可以引起劉備及其他擁護(hù)漢室勢(shì)力群起反對(duì)曹操；二是轉(zhuǎn)移劉備對(duì)東吳奪荊州、殺關(guān)羽一事的注意，用心十分險(xiǎn)惡。難怪曹操說(shuō)：“這小子想把我放在火爐上燒烤嗎？”卻使以仁義取天下的劉備也極善于玩弄謀略，當(dāng)呂布被曹操俘獲時(shí)，曹操詢問(wèn)劉備如何處置，劉備幫作沉思，隨后提醒曹操說(shuō)：“公不見(jiàn)丁 建陽(yáng)、董卓之事乎？”致使劉關(guān)張三人合力方可擊敗的呂布頓時(shí)殞命。曹操 煮酒論英雄時(shí)，他假托聞雷失箸，以掩飾自己的失態(tài)，竟然瞞過(guò)了一代奸雄曹操。趙子龍大戰(zhàn) 長(zhǎng)坂坡，奮力救回幼主阿斗，劉備竟當(dāng)趙子龍面擲阿斗于地，正如民間歇后語(yǔ)所說(shuō)：“ 劉備摔阿斗——收買(mǎi)人心�！�
諸葛亮是《三國(guó)演義》中一個(gè)極為重要的人物。他是智慧的化身。在民間家喻戶曉，婦孺皆知。有這樣一句俗語(yǔ)：“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮。”足見(jiàn)他影響之深廣。自諸葛亮初出茅廬之始，便立刻成為蜀漢——?jiǎng)浼瘓F(tuán)中核心人物。劉備曾說(shuō)，得到諸葛亮“如魚(yú)得水”不僅對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從，而且付已幾乎全部的軍中大事，在劉備去世后，諸葛亮實(shí)際成為蜀國(guó)最高決策人。諸葛亮為了報(bào)答劉備“三顧茅廬”之恩，也真正做到“鞠躬盡瘁，死而后已�！�
中國(guó)名著讀后感6
近期，電視劇《三國(guó)》正在一度熱播。因?yàn)橛械募瘎∏榈母淖�，令我啼笑皆非。這或許是由于我對(duì)《三國(guó)演義》的理解吧！
《三國(guó)演義》是一部出色的歷史小說(shuō)。它起來(lái)自于漢靈帝年間劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，描述了赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)，彝陵之戰(zhàn)等東漢末年和三國(guó)時(shí)期近百年發(fā)生的重大歷史事件，和海量叱嗟風(fēng)云的英雄人物。作者通過(guò)真實(shí)動(dòng)人的故事，揭示了封建主統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的黑暗和腐朽，控訴了統(tǒng)治者的暴虐和丑惡。羅貫中筆下的'人物，被描寫(xiě)的栩栩如生，個(gè)性鮮明。如：奸險(xiǎn)狡詐的曹操，神機(jī)妙算的諸葛亮，心系百姓的劉備，武藝高強(qiáng)的關(guān)羽……
諸葛亮可謂是大伙推崇的人了。在書(shū)中，他是智慧的化身。草船借箭，火燒赤壁，三氣周瑜……各種事例無(wú)一不體現(xiàn)出他的“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里以外”的確，他有著淵博的軍事，軍事政治才能和經(jīng)天緯地之才。他未出茅廬便知三分天下，也來(lái)自于對(duì)天下大勢(shì)的調(diào)分?jǐn)?shù)查詢析�！冻鰩煴怼分械摹熬瞎M瘁，死而后已”更證明這位蜀國(guó)賢相不只有安邦治國(guó)的軍政才能，而且有為國(guó)家興亡的捐軀精神。
書(shū)中的歷史人物深深地打動(dòng)了我。劉關(guān)張的團(tuán)結(jié)一心，勇往直前，讓我領(lǐng)悟到團(tuán)結(jié)的力量與頑強(qiáng)的精神品質(zhì)。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻(xiàn)精神，讓我知道了默默無(wú)私的貢獻(xiàn)精神的偉大。每當(dāng)我翻開(kāi)《三國(guó)演義》，閱讀那一段段蕩氣回腸的文字，心里總會(huì)響起一種共鳴，感到一種震驚。我仿佛來(lái)到了歷史的星空，我的眼前又浮現(xiàn)出了昔日群雄逐鹿的情景。從中我了解了應(yīng)以智處事，以勇克難，以信待人……就會(huì)成為一個(gè)充滿活力的人，一個(gè)成功的人。一個(gè)人的能力有限，但假如失去了勇往直前的精神，大家將會(huì)變得沒(méi)生氣，心灰意冷。作為大家來(lái)講，在以后的生活中，會(huì)遇見(jiàn)很多困難，那樣，大家就應(yīng)該樂(lè)觀積極的面對(duì)，堅(jiān)持不懈地努力，概要和吸取自己失敗是什么原因和依據(jù)，再采取手段改正糾偏。大家的生活就會(huì)走向一個(gè)正確的軌道。
“書(shū)本是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，只有多念書(shū)，讀好書(shū)，好念書(shū)，才可以勵(lì)志圖志。
中國(guó)名著讀后感7
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治國(guó)家的相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事。《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中最成功的是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
關(guān)羽，這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備，雖因戰(zhàn)敗降敵，得到了赤兔馬，但他依舊忠于劉備，只要一有消息便立刻出發(fā)，因而發(fā)生了過(guò)五關(guān)，斬六將的事情。他不僅忠誠(chéng)，而且有情有義。為了感謝曹操當(dāng)時(shí)的照顧，在華容道放了曹操一條生路�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的'王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。他火燒赤壁、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)，這些都是常人所非想到的。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有長(zhǎng)坂坡單騎救主的趙云，忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼的張飛 。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
中國(guó)名著讀后感8
“皇帝輪流做，明年到我家”這是《西游記》中的經(jīng)典語(yǔ)句，乃孫悟空不滿玉皇大帝久居于龍位上大鬧天時(shí)所言。從前我是一直把這句話當(dāng)作不喜歡孫悟空的原因——放蕩無(wú)羈，目中無(wú)人!居然威脅如來(lái)佛讓他把玉皇大帝的龍位給自己坐!如來(lái)佛，這么高大的一個(gè)人物，受著眾仙的敬仰，威脅他?也不看看自己的身份，簡(jiǎn)直找死!可是，再讀《西游記》，卻忍不住把人物標(biāo)簽上“放蕩無(wú)羈，目中無(wú)人”的評(píng)價(jià)擦了又擦，其實(shí)，悟空和我們一樣。
沒(méi)用追求，就沒(méi)有擁有。如果說(shuō)良好的身體是生存的支撐，那美好的向往不就是快樂(lè)生活的支撐嗎?時(shí)至今日，我非常羨慕悟空這個(gè)愿意為自己想擁有的東西勇敢地去追求這一個(gè)性格。說(shuō)說(shuō)我吧，在小學(xué)時(shí)，我對(duì)那值周生的榮耀到了鐘愛(ài)的地步�？晌覅s沒(méi)有去爭(zhēng)取，讓這機(jī)會(huì)白白的送給了別人。每當(dāng)我想去追求這個(gè)榮耀，都被內(nèi)心的膽怯逼退了回去。數(shù)學(xué)老師要選課代表去協(xié)助他，一個(gè)男同學(xué)大膽的站了起來(lái)，說(shuō)道：“老師，如果我數(shù)學(xué)考了全班第一，這個(gè)位置讓我來(lái)坐好嗎?”老師欣然地答應(yīng)了�，F(xiàn)在回想起來(lái)，才明白當(dāng)時(shí)我只是對(duì)那個(gè)榮耀一見(jiàn)鐘情，卻沒(méi)有勇敢的追求過(guò)，所以也沒(méi)有擁有過(guò)。
禍從口出孫悟空追求過(guò)，可卻沒(méi)有擁有。那卻是因?yàn)椤暗湣睆乃淖炖锪锍鰜?lái)了。孫悟空因?yàn)樵谌鐏?lái)佛面前大放厥詞，所以被如來(lái)佛壓在了五行山下。這個(gè)情節(jié)很好的反映出我們的'現(xiàn)實(shí)生活。我們要為我們所說(shuō)的話，做的事付出相應(yīng)的代價(jià)。收獲相應(yīng)的果實(shí)，可這果實(shí)卻會(huì)因?yàn)橐痪洳涣粜牡脑挾兂蓯汗Ｔ谖业男^(qū)里，有一個(gè)女孩子，她什么都還好，可就是說(shuō)話不知收斂，想到什么就說(shuō)什么。可誰(shuí)曾想，是她自己的話語(yǔ)，得罪了一群人，后果——被群毆進(jìn)醫(yī)院。我媽媽一直提醒著我，說(shuō)話不要說(shuō)完，要說(shuō)三分留三分，小心禍從口出。有的時(shí)候真的是“說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意�！被蛟S自己認(rèn)為自己是隨口說(shuō)的，可別人聽(tīng)了就心里不舒服。在生活中，我處處的留意自己所說(shuō)的話，生怕被因?yàn)橐痪錈o(wú)心之失，而被“打入冷宮”。
大圣，皇帝輪流坐，明年到你家，那你就要記住這公式：保持勇敢的追求+說(shuō)話得體=你想要的龍位。不要介意，你的“放蕩無(wú)羈，目中無(wú)人”是我喜歡的樣子。
中國(guó)名著讀后感9
這個(gè)寒假，我又一次閱讀了四大名著之一《西游記》， 這次讀，我又有了不一樣的體會(huì)。
《西游記》主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚去西天取經(jīng)的故事。一路上，師徒四個(gè)經(jīng)歷九九八十一難，戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)的妖魔最后終于取到了真經(jīng)。
《西游記》中我最喜歡的人物就是孫悟空，當(dāng)他大鬧天宮時(shí)，毫無(wú)顧忌；當(dāng)他遇見(jiàn)唐僧時(shí)，真心實(shí)意拜他為師；當(dāng)遇到妖魔鬼怪時(shí)，他神能廣大，使出一身好本事。他駕著筋斗云，手舉金箍棒，直向妖怪打去的英雄形象和敢于和強(qiáng)大惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神十分令我神往。
讀到最后，也許很多人都會(huì)問(wèn)師徒四人為什么能克服重重困難取得真經(jīng)，我想一個(gè)重要的原因是他們擁有克服困難的.勇氣和決心。再看看我，一遇到什么困難就害怕，不敢去嘗試。還記得三年級(jí)的時(shí)候，選參加跳大繩比賽的人，看到粗壯的繩子，我怕極了，一直躲在一邊不跳，有些同學(xué)會(huì)跳了，我還不會(huì)，現(xiàn)在想來(lái)，真是慚愧。他們還擁有團(tuán)結(jié)一致的團(tuán)隊(duì)精神，因?yàn)樘粕饽荛L(zhǎng)生不老，所以妖怪們總想抓住唐僧，它們使出各種計(jì)謀對(duì)付唐僧，最后有了貴人幫助和徒弟三人的團(tuán)結(jié)才救出師父，俗話說(shuō)得好：“一根竹竿容易彎，三根麻繩難扯斷”，只要團(tuán)結(jié)起來(lái)，還有什么事做不成呢？最后一點(diǎn)也是許多人很難做到的，就是持之以恒，取經(jīng)之路十分漫長(zhǎng)，一路上又危機(jī)四伏，妖魔鬼怪四處出沒(méi)，奇異怪事也會(huì)頻頻出現(xiàn)，這么危險(xiǎn)的旅程，隨時(shí)可能讓人命喪黃泉，特別是唐僧，他作為一個(gè)普通的凡人，沒(méi)有任何神通，卻不屈不撓，明知取經(jīng)路上千難萬(wàn)險(xiǎn)，義無(wú)反顧，放棄了多少次榮華富貴的生活，也要為國(guó)取回真經(jīng)。唐僧每每被妖怪抓去，可他并沒(méi)有放棄，仍堅(jiān)持往西前行，孫悟空、沙和尚、豬八戒明知險(xiǎn)，也能回頭去過(guò)舒適的生活，可他們也持之以恒隨師父往西前行，這種精神真是難能可貴，其實(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)也是這樣，有一句話說(shuō)得好“積累知識(shí)在于勤，學(xué)問(wèn)淵博在于恒”，只要持之以恒的認(rèn)真學(xué)習(xí)，一定能取得好成績(jī)。
擁有克服困難的決心和勇氣，團(tuán)結(jié)一致，持之以恒的精神是師徒四人取經(jīng)成功的重要原因，也是它給我的啟示。
中國(guó)名著讀后感10
相信大家對(duì)西游記再熟悉不過(guò)了，從動(dòng)畫(huà)片的猴哥，到經(jīng)典的電視劇，再到如今的什么張紀(jì)中版什么這個(gè)版那個(gè)版，翻拍一直不斷。今天就讓我們回歸本質(zhì)，談?wù)劻_貫中的《西游記》。在《歷史》中，我們學(xué)到《西游記》是根據(jù)《大唐西域記》改編的，而《大唐西域記》的原型是唐朝玄奘法師到天竺取經(jīng)的`故事，古代的人該改來(lái)改去將史實(shí)改成了神話故事，如今有的人說(shuō)電視劇把神話故事，改成了科幻片。真是耐人尋味。西游記的人物是是這部作品的特色，下面就讓我們來(lái)一一分析。
唐僧是這部作品的中心，他的原型就是玄奘法師。他是個(gè)分不清黑白，顛倒是非的人，但他卻有個(gè)善良的心，在路上遇到的九九八十一難也基本上都是因他而起，各路的妖怪都是想吃他的肉，因?yàn)檠謧兌悸?tīng)說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老。我看了一條評(píng)論：最失敗的人莫過(guò)于唐僧，因?yàn)椴徽撌茄帧⑼降�、朋友、敵人都想送他上西天。這句話真是精辟!
孫悟空是唐僧的大徒弟。它是從石頭里蹦出來(lái)的猴子，故稱之為“石猴”。他曾經(jīng)當(dāng)過(guò)天宮的“弼馬瘟”，因?yàn)橄庸偬【痛篝[天宮，最終被如來(lái)佛祖壓在了五指山下五百年。佛祖命他護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。在路上他斬妖除魔，卻被唐僧指責(zé)濫殺無(wú)辜，兩次被師傅趕走，結(jié)果都是由八戒和沙僧來(lái)收拾殘局。他有勇有謀，火眼金睛，多次救唐僧于危難之中，是隊(duì)伍中的主力人物。豬八戒是唐僧的二徒弟。他好色，貪吃，是天蓬元帥被貶下凡間。在取經(jīng)途中，他曾多次慫恿大家，解散、各回各家。但他最怕孫悟空，所以孫悟空講的話他不得不聽(tīng)。沙僧是唐僧的三徒弟。他忠厚老實(shí)，本是天上的卷簾，不小心打碎了玉帝最?lèi)?ài)的花瓶被貶下凡間。他功夫不咋的，在路上他干的都是體力活。小白龍是唐僧的四徒弟。因?yàn)檎`吃了唐僧的坐騎，所以就變成了白龍馬。他任勞任怨，一路把唐僧送到了西天。
讀了《西游記》，我懂了什么叫堅(jiān)持不懈，在路上他們經(jīng)歷了九九八十一難，但他們?nèi)尾环艞墸恢眻?jiān)持才到了西天。在人生的旅途中，經(jīng)歷的困難不止這些，我們是不是也能像他們一樣堅(jiān)持不懈，邁向成功!
中國(guó)名著讀后感11
《三國(guó)演義》是“中國(guó)四大名著”之一。這本書(shū)描寫(xiě)了：劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱咤風(fēng)云的人物。它描寫(xiě)了中國(guó)波瀾壯闊的大時(shí)代，狼煙四起，金戈鐵馬，英雄輩出，群雄紛爭(zhēng)，天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒，獨(dú)唱空城的兵不血刃，單刀赴會(huì)的從容凜然，對(duì)酒當(dāng)歌的人生豪邁，一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一聲聲鼓角爭(zhēng)鳴的亂世回響，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷，它留下了多少品味無(wú)窮的美談佳話!
《三國(guó)演義》里的劉備是“一代亂世英雄”，可“縱橫一生落幕”;“隆中便曉三分天下，曠世奇才死而后已”這個(gè)人就是諸葛孔明;其中有“叱咤風(fēng)云，雄霸天下，能臣，奸雄由人評(píng)說(shuō)”的曹操;還有“青年才俊，一戰(zhàn)成名，一生光輝與驕傲”的周公瑾……不過(guò)讀了《三國(guó)演義》我也有許多不解的疑慮和問(wèn)題�！度龂�(guó)演義》中，劉備曾經(jīng)和一位老先生(他也是一位軍師，就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統(tǒng)的師傅)說(shuō)過(guò)話。那老先生說(shuō)：“這世上有兩個(gè)人，他們都是曠世奇才，得其一即可得一半天下，他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統(tǒng)�！比欢瑒洳皇堑昧怂麄儍蓚�(gè)嗎?是不是應(yīng)該得全部天下了呢?可為什么到最后劉備的蜀國(guó)非但沒(méi)有得全部天下，反而被魏國(guó)滅得很慘，這時(shí)為什么呢?
在偷偷告訴你們一個(gè)秘密。在劉備三顧茅廬之前，曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人，所以已經(jīng)三顧過(guò)茅廬了。而為什么劉備請(qǐng)他成功了，而曹操卻沒(méi)有成功呢?這是因?yàn)椴懿俚谝淮握?qǐng)是叫程昱去請(qǐng)的，程昱是諸葛亮的朋友;第二次是叫程昱，賈詡等人去請(qǐng)他到小飯店吃飯順便請(qǐng)他的;第三次才是曹操親自去請(qǐng)的.，一點(diǎn)誠(chéng)意也沒(méi)有。曹操還不滿的說(shuō)：“我麾下謀士多的是，誰(shuí)稀罕這個(gè)不肯出山的謀士呀!”可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，真是他放棄的那個(gè)謀士，摧毀了他的好多兵力呢?曹操也嘆氣說(shuō)：“我早知道就誠(chéng)心誠(chéng)意的把臥龍親過(guò)來(lái)了，也不至于現(xiàn)在落得這個(gè)下場(chǎng)!”《三國(guó)演義》是由元末明初的羅貫中著的。它真是一段傳奇的佳話!
中國(guó)名著讀后感12
每一本有資格被評(píng)為“四大名著”的古典小說(shuō)，都有它的獨(dú)特之處，都s是廣為流傳、孺婦皆知的經(jīng)典小說(shuō)。而足以讓我們影響深刻的，我想，也只有，《西游記》了吧！
《西游記》的作者是明代的吳承恩，是我國(guó)著名的浪漫主義的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，讓人浮想聯(lián)翩，想入非非。本書(shū)主要寫(xiě)了唐玄奘在從東土大唐到天竺西天取經(jīng)，收孫悟空、沙僧、豬八戒三名弟子和白龍馬之后，遇上了許許多多的、想吃唐僧肉的妖魔鬼怪，險(xiǎn)些喪了命。辛虧徒弟孫悟空法力高強(qiáng)，他用他的金箍棒打敗了妖怪，化險(xiǎn)為夷。經(jīng)過(guò)了九九八十一難，師徒一行人終于到達(dá)了天竺，取得了真經(jīng)，為百姓造福，立下了大功的事情。
《西游記》向大家展現(xiàn)了吳承恩爺爺眼里的.絢麗多彩的神魔世界。說(shuō)起《西游記》絕對(duì)不能少了孫悟空，若是沒(méi)有他，唐僧能取到真經(jīng)嗎？他是一只受天地靈氣，從石頭里蹦出來(lái)的石猴。著急、耐不住性子，從東海龍王那里一把拿走了定海神針——金箍棒，并且靠著這金箍棒，曾經(jīng)大鬧過(guò)天宮，自稱齊天大圣；曾經(jīng)三打過(guò)白骨精；曾經(jīng)大戰(zhàn)紅孩兒。孫悟空他會(huì)七十二變、騰云駕霧，有一雙火眼金睛，能看穿所有妖魔鬼怪的偽裝，因?yàn)檫@火眼金睛，還曾經(jīng)救過(guò)唐僧、沙僧、豬八戒和白龍馬的一條命呢！一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。孫悟空經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難鐘于修成正果。他的率真、勇敢、無(wú)畏、正義、責(zé)任心強(qiáng)、機(jī)智勇敢、臨危不懼、忠心耿耿，就連唐僧把他趕走，他也照樣幫唐僧殺妖除魔，他的這些特點(diǎn)都給我留下了深刻的印象。
緊接著便是豬八戒和沙僧了，豬八戒和孫悟空不一樣，他好吃懶做、貪圖美色，盡給送悟空添亂，前世是天蓬元帥，而沙僧的前世是卷簾大將，白龍馬又是西海龍王的三太子，而唐僧又是東土大唐有名的和尚。
讀了《西游記》，我感受頗多，我們要向唐曾師徒一行人學(xué)習(xí)，不怕困難、堅(jiān)持不懈、臨危不懼，才能獲得成功。
中國(guó)名著讀后感13
今天，我看了一本書(shū)，它的名字叫《西游記》。這本書(shū)說(shuō)的是唐朝貞觀年間，有一位善良的僧人，叫唐僧。他為了幫更多的人解除苦難，毅然踏上了去西天取經(jīng)的路途。一路上，他收了三個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的徒弟。他們是勇敢無(wú)畏的孫悟空、好吃貪睡的豬八戒和老實(shí)忠厚的沙和尚。他們歷經(jīng)九九八十一難，闖過(guò)千山萬(wàn)阻打敗無(wú)數(shù)妖魔鬼怪終于取得真經(jīng)，修成正果。唐僧他們雖是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，但是有時(shí)候也會(huì)鬧矛盾。每當(dāng)他們內(nèi)部有裂痕時(shí)，妖怪就會(huì)抓住機(jī)會(huì)乘虛而入，這時(shí)唐僧往往就要倒霉到家，很多次都差點(diǎn)成了妖怪的盤(pán)中餐。所以一個(gè)團(tuán)隊(duì)彼此信任很重要，不要讓團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)裂縫。
還有人無(wú)完人，仙無(wú)完仙。團(tuán)隊(duì)中要容許別人有缺點(diǎn)，哪怕孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，但他火氣太大，沖動(dòng)跟唐僧鬧別扭，導(dǎo)致唐僧被妖怪擒去。豬八戒雖貴為天蓬元帥，但也好吃懶做，總想回高老莊見(jiàn)娘子。沙僧為人厚實(shí)，但功夫偏低，關(guān)健時(shí)刻力不從心，結(jié)果戰(zhàn)敗。但總體說(shuō)來(lái)他們的優(yōu)點(diǎn)大于缺點(diǎn)，所以才完成了偉大的取經(jīng)任務(wù)。我要學(xué)習(xí)他們的遇到困難堅(jiān)持不懈地精神，不然他們?cè)缇桶胪径鴱U，各回各家了。只靠唐僧一人孤舟獨(dú)行，肯定自投妖魔口腹，但他們最終堅(jiān)持下來(lái)了，這其中也是唐僧的最利害之處，唐僧雖無(wú)武力但是卻能把三位大將緊緊團(tuán)結(jié)在周?chē)�。唐僧為什么�?huì)有這樣的魅力呢?是因?yàn)樗袗?ài)的品格。我要學(xué)習(xí)他的大愛(ài)精神。
我超喜歡看《西游記》，里面除了扣人心弦的除妖歷險(xiǎn)，也讓我明白了很多做人的道理!有一次，我看見(jiàn)里面的`麗蠅老師被蜘蛛同學(xué)吃了的事，差點(diǎn)當(dāng)場(chǎng)暈倒。“什么，同學(xué)吃老師，不可思議呀!”我打心底里佩服蜘蛛同學(xué)的“勇敢”。星天牛的記性太好了，很遠(yuǎn)地方聽(tīng)來(lái)的消息，還可以一五一十地告訴同學(xué)們。我就不行，有一次，不對(duì)，有很多次了，我本來(lái)要和爸爸媽媽說(shuō)的事，可話一到嘴邊就忘記了。只好“嗯，嗯”地響個(gè)不停，還問(wèn)媽媽我要說(shuō)什么。要是我有星天牛的好記性就好了，學(xué)習(xí)也能更進(jìn)步了。酷蟲(chóng)學(xué)校里面真是太有意思了，能讓我了解許多昆蟲(chóng)的特點(diǎn)。不信?你就買(mǎi)一套看看吧!
中國(guó)名著讀后感14
這是我在學(xué)校得一等獎(jiǎng)的作文，大家多多捧場(chǎng)哦!這是一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是——《西游記》。它是明代作家吳承恩的創(chuàng)作。大概內(nèi)容是這樣的：唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去得取經(jīng)書(shū)，在這途中遇到了：機(jī)智靈巧，會(huì)七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們一起保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國(guó)佛教史上留下了輝煌的篇章。《西游記》中有四個(gè)栩栩如生的人物:會(huì)火眼睛睛，能上天入地，調(diào)皮的孫悟空;懶惰貪吃，愛(ài)夸�？诘呢i八戒;一心向佛，忠心保護(hù)師傅的沙和尚;當(dāng)然還少不了“吸引妖魔鬼怪眼球”的唐僧。我最羨慕的就是孫悟空了!
我羨慕他能上天入地，會(huì)72般變化。每當(dāng)“笨蛋”唐僧誤會(huì)悟空時(shí)，我就忍不住沖進(jìn)電視機(jī)里，指著唐僧說(shuō)清楚事情的前因后果，再指著“笨蛋”唐僧的鼻子破口大罵。呵呵，總而言之我就是喜歡孫悟空。當(dāng)然我還愛(ài)看那挺著肚子的豬八戒;他那“呆呆傻傻”的模樣總會(huì)另我開(kāi)懷大笑，每當(dāng)看到悟空拉著八戒耳朵時(shí)，我便灰不顧形象的大笑起來(lái)，就這樣八戒成了我的開(kāi)心果。當(dāng)然，還有那一心向佛的沙和尚，雖然我不太象喜歡悟空和八戒那樣喜歡他，但我還是挺佩服他的勇氣的，我認(rèn)為他應(yīng)該排行老二，因?yàn)樗幌蟀私淠菢迂澤滤馈Ｓ辛送降�，那就�?dāng)然少不了師傅嘍!一心向佛，不會(huì)被美酒、美女迷倒的唐僧，取經(jīng)便是他的目標(biāo)。他們師徒四人取得真經(jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的.意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，所以才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。
他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只能依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河，戰(zhàn)勝妖魔。因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧，具有頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，所一他們能突破重重難關(guān)，并且妥善的“解救”許多矛盾和誤解。《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。我們應(yīng)該努力改正，成為一個(gè)助人為樂(lè)的好學(xué)生!不要做懦弱的人!
中國(guó)名著讀后感15
有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美，也就都更加寵愛(ài)他了。
當(dāng)然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴，項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長(zhǎng)得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女子便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人�！边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫(xiě)“寶玉摔玉”，可見(jiàn)，寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的'反抗，對(duì)世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫(xiě)道：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人詆毀！
富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼�？蓱z辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨(dú)立不羈，個(gè)性釋放，不服從封建王權(quán)對(duì)他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng)，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見(jiàn)的美好品質(zhì)。同時(shí)，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時(shí)代進(jìn)步
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