中醫(yī)藥心得體會13篇[精品]
當我們備受啟迪時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣可以不斷更新自己的想法。那么要如何寫呢?下面是小編收集整理的中醫(yī)藥心得體會,歡迎大家分享。
中醫(yī)藥心得體會1
不知不覺中,就已經(jīng)走完了大一的第一學期。此時此刻,回頭看看走過這一學期所留下的腳印,想想在這短暫而又漫長的一學期里學到了些什么,問問自己這一學期忙碌過嗎,有沒有得到想要的東西?然而有時候連自己都不能給自己一個準確的答案,只知道大學和初高中真的不一樣,除了期中期末要考試之外可以說什么都不同,這個時候靠的全是自己,生活,學習,以及各個方面,而這個時候最離不開的就是學習方法了,好的學習方法可以幫助我們少走很多彎路,可以讓我們節(jié)約很多時間,節(jié)省更多的精力,而利用這些時間和精力我們又可以做更多事,這也許就是所說的高效率吧!而在這里我想說的是關于《中醫(yī)基礎理論》的學習方法。
我們都知道,《中醫(yī)基礎理論》是大一上學期很重要的一門學科,而且這也是中醫(yī)學的基礎,所以打好基礎比什么都重要。也許對大多數(shù)同學來說,這門課很枯燥,又或許對于一部分同學來說老師幽默的講課方式為枯燥的課堂增添了不少的樂趣,不管怎么樣這門學科的重要性都是不可忽略的,雖然我們已經(jīng)結束了對于它的學習,但是對學習方法地談論是永遠都不會過時的。
一、了解中醫(yī)發(fā)展
緒論部分講解了中醫(yī)學的科學屬性,中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展以及中醫(yī)理論體系的特點,需要掌握的內容并不是那么多,所以只需要對四大經(jīng)典有一定的了解,當然這也是作為一名中醫(yī)學生應該知道的,也許學習中醫(yī)這些都是需要背下來的,但在這門學科中我們需要掌握的就只是了解而已,同時金元時期的“金元四大家”對中醫(yī)理論和實踐有突破性創(chuàng)新為中醫(yī)學的發(fā)展起到里程碑的作用,所以這也是我們應該掌握的重點,當然還有中醫(yī)學理論體系的特點——整體觀念和辨證論治。對于這部分知識沒有更好的`其他方法,只有靠多花時間讀一讀,背一背,當然時不時的復習也是很重要的。
二、從中醫(yī)到哲學
精氣學說、陰陽學說和五行學說,是中國古代有關世界本原和發(fā)展變化的宇宙觀和方法論,是對中醫(yī)學理論體系的形成和發(fā)展最有影響的古代哲學思想,也是中醫(yī)學的重要思維方法。這部分內容深奧而且沒有條理性,學好這部分知識需要的是有中醫(yī)學獨特的思維方式,然而世界觀是思維方式的基礎,它為人們認識和把握外部世界提供了思維背景和認識框架,從而決定了人們的四維空間和思維內容。所以我們需要通過看更多的相關書籍從而去深入地了解中國古人的世界觀以及他們獨特的思維方式,自己對內容的足夠了解和熟悉再加上老師生動的講解,這看似深奧的中醫(yī)哲學相信也不在話下了。
三、深入個體
想必學中醫(yī)的我們知道精、氣、血、津液、神在人體生命活動中占有重要位置,而藏象學說中所說的五臟六腑以及奇恒之腑又是人體不可或缺的內臟器官,所以針對這一部分我們需要做的是深入個體,將每一個個體的基本概念、生理機能、生理特性以及個體之間的關系都整理出來,這樣就能夠有清晰地條理,以便我們掌握。
四、聯(lián)系生活實際
我們學習醫(yī)學無非就是想通過自己的雙手救死扶傷,為人類出去病痛,讓世人都擁有健康的身體,幸福的生活。而疾病源于生活,是生活中一些因素引起的,病因的種類很多,如七情內傷、飲食失宜、勞逸失度等,均可導致發(fā)病而成為病因,而這些都是我們在生活中常見的,或者有的不那么常見,但是這都不妨礙我們通過結合生活實際來學習這部分內容,所以當我們將病因與生活一一對應的時候我們會發(fā)現(xiàn)病因其實很好掌握。而病機部分需要我們在聯(lián)系生活實際的同時,再結合精氣陰陽五行學說,以及精、氣、血、津液、神,相信如果我們能將哲學、藏象部分學好,那么病機也不會有什么問題了。
以上便是我學習《中醫(yī)基礎理論》的心得體會了,希望能夠對同學們有所幫助。最后我還想說一句我相信興趣是最好的老師,如果你對你學的內容有足夠的興趣,相信你一定會學好的。
中醫(yī)藥心得體會2
為進一步實施國家中醫(yī)藥管理局明確的鄉(xiāng)村醫(yī)生中醫(yī)藥知識與技能基本要求,發(fā)揮中醫(yī)藥在農村衛(wèi)生工作的優(yōu)勢與作用,推進中醫(yī)藥知識、中醫(yī)藥技術、中醫(yī)藥服務進家庭、進社區(qū)、進農村,促進我院對基層中醫(yī)藥適宜技術推廣項目等工作順利開展,xxxx年我院計劃將加大力度,繼續(xù)組織實施中醫(yī)藥知識與技能的培訓項目,全面提高我院醫(yī)師運用傳統(tǒng)中醫(yī)藥防病治病能力,基本達到衛(wèi)生部、國家中醫(yī)藥管理局明確的鄉(xiāng)村醫(yī)生中醫(yī)藥知識與技能基本要求,培養(yǎng)建設出一支扎根基層、服務群眾、樂于奉獻、臨床實踐技能較強、適才適用的(中醫(yī))醫(yī)生隊伍。并形成一套比較完善的培訓體系,現(xiàn)特制定本工作計劃如下:
一、培訓組織管理
由我院科教科負責中醫(yī)藥知識與技能培訓的統(tǒng)一實施,加強培訓工作的組織管理、督查考核;并組織省級中醫(yī)藥專家及桐鄉(xiāng)市中醫(yī)學會專家強化鄉(xiāng)村醫(yī)生中醫(yī)藥知識與技能培訓的業(yè)務指導。按計劃具體實施鄉(xiāng)村醫(yī)生中醫(yī)藥知識與技能培訓活動,結合開展的頭針、鈹針的應用,中草藥使用,中醫(yī)藥適宜技術推廣等工作,科學統(tǒng)籌基層中醫(yī)藥知識技能培訓活動,推進農村中醫(yī)藥工作深入發(fā)展、全面提高我院的'中醫(yī)藥基層服務能力。
二、培訓項目對象
培訓對象為全院的在職醫(yī)師。xxxx年新招聘的醫(yī)生將參加下半年的培訓。
三、培訓內容要求
培訓內容分三塊:
一是衛(wèi)生部、國家中醫(yī)藥管理局印發(fā)的鄉(xiāng)村醫(yī)生中醫(yī)藥知識與技能基本要求;
二是國家中醫(yī)藥局編印的《基層中醫(yī)藥適宜技術手冊》的內容;
三是海寧市中醫(yī)院推廣的適宜中醫(yī)藥技術項目;xxxx年培訓工作重點圍繞衛(wèi)生部和國家中醫(yī)藥管理局明確的鄉(xiāng)村醫(yī)生應知應會的中醫(yī)藥基礎知識,強化培訓中醫(yī)診療技能和適宜技術項目,達到學以致用要求,確保每個在編醫(yī)師均達到衛(wèi)生部、國家中醫(yī)藥管理局明確的中醫(yī)藥知識與技能基本要求。
四、培訓工作實施
培訓形式以講座和自學為主,輔以集中輔導。根據(jù)中醫(yī)藥知識和技能培訓要求,制訂培訓措施,4月底前將培訓活動計劃上報桐鄉(xiāng)市衛(wèi)生局。培訓實施中嚴格自學考核制度,全年不少于150學時;并在醫(yī)院集中安排輔導(每周4學時、共40學時)。12月15日前全面完成培訓任務。12月底由科教科組織對培訓人員進行抽考和檢查,并將培訓考核結果列入每位醫(yī)生年度工作考核中。
中醫(yī)藥心得體會3
我于7月24日——8月5日有幸來到遼寧中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院進修學習,首先感謝院領導給我們提供這次難得的學習機會和為我們搭建與上級醫(yī)院交流的平臺,這次學習讓我受益匪淺、感受頗深,為期兩周的學習讓我深切感受到該院先進的管理模式、良好的護患關系及濃郁的中醫(yī)藥文化氣息等諸多值得我們學習的內容,現(xiàn)將學習中的所見所得匯報如下:
一、良好的護患關系
我在第一周的周一至周三護理部派我在針灸病區(qū)學習了三天,這三天里讓我感受最深的就是護理人員的服務態(tài)度,每天護理人員在查房或接待新入院的患者時都會對患者有一個親切的稱呼,比如“張阿姨!攥住我的手!看看肌力恢復的怎么樣了”、“李大爺昨晚睡的好嗎?”等等,在更換液體的閑暇時護理人員便和患者及家屬像親朋好友一樣的溝通和指導,叮囑并協(xié)助他們一定要兩小時就翻身拍背、多活動患者的肢體和按摩、清潔等工作。其實一個簡單的稱呼便可以拉近護患的關系!也同樣可以取得患者的好感和信任以及口碑!這樣良好的氛圍必定可以促進溝通、減少護患矛盾,贏得良好的社會效益和經(jīng)濟效益都具有重要作用。
二、護士良好的儀容儀表
在學習期間,和護理部的各位老師去各科室查房的過程中,看到各科室的護理人員規(guī)范的.言行舉止及得體的儀容儀表我很受啟發(fā),禮儀能表達護理人員的文化素質,間接反應一個醫(yī)院的文化底蘊,打造護士完美社會形象可樹立醫(yī)院行業(yè)口碑,護理服務已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護理工作,而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質護理服務,護士各種服務除行業(yè)技術外,言行舉止也是充分體現(xiàn)對病人的關心、照顧的重要體現(xiàn)。
三、全院學習氛圍比較濃厚
在學習期間,看到護理部設專職的督導老師在認真的完成院內的各項培訓,全院護理人員均積極參與,科內的專科培訓科室護士長也認真完成,不應付,實效性強,我也很受感動,要想提高醫(yī)院的軟實力,就必須注重人才培養(yǎng)、梯隊建設。
四、先進的管理模式、人性化的服務。
該院各科室護理人員配備相對充足,全院三十多個科室均開展了責任制整體護理,患者住院期間的整個過程都會有一名固定的責任護士負責各項護理,讓患者感覺到我有問題該找誰,讓責任護士明白我的患者我負責的一種服務模式。
五、團隊積極向上、團結合作。
護理部是由13人組成的工作團隊,三級層級管理、分工明確、職責清晰、工作狀態(tài)精神飽滿。
通過學習之后我下一步的工作打算:
1、加強護理人員禮儀溝通方面的培訓,注重培訓實效,監(jiān)督各科室嚴格落實。
2、加強內涵建設,對各層級護理人員中西醫(yī)基礎理論及技能嚴格培訓考核,監(jiān)督各科室科內?婆嘤柕穆鋵,培養(yǎng)護理人員學習熱情,為護理人員積極創(chuàng)造各種外出學習機會。
3、積極和院方溝通,逐年增加一定數(shù)量的護理人員,爭取各科室均能開展責任制整體護理,以滿足臨床工作需要,推進優(yōu)質護理服務更好的開展。
4、協(xié)助并督促各科室在科內原有開展中醫(yī)護理技術的基礎上在開展1---2項中醫(yī)護理技術。
5、加強自身學習,提高各方面素質,用所見所學的聯(lián)系本院實際情況帶動護理隊伍快速健康發(fā)展。
中醫(yī)藥心得體會4
。ㄒ唬┌Y狀鑒別:
1、咳嗽特點的鑒別:
咳嗽時間,白天多于夜間,咳而急劇,聲重,或咽癢則咳作者,多為外感風寒、風熱或風燥引起;若咳聲嘶啞,病勢急而病程短者,為外感風寒、風熱或風燥,病勢緩而病程長者為陰虛或氣虛;咳者聲粗濁者多為風熱或痰熱傷津所致;早晨咳嗽,陣發(fā)加劇,咳嗽連聲重濁,痰出咳減者,多為痰濕或痰熱咳嗽;午后、黃昏咳嗽加重,或夜間有單聲咳嗽,咳聲輕微短促者,多數(shù)肺燥陰虛;夜臥咳嗽較劇,持續(xù)不已,少氣或伴氣促者,為久咳致喘的虛寒癥;咳而聲低氣怯者屬虛,洪亮有力者屬實;飲食肥甘、生冷加重者多屬痰濕;情志郁怒加重者因于氣火;勞累、受涼后加重者多為痰濕、虛寒。
2、痰特點的鑒別:
包括痰的色、質、量、味等?榷偬档亩鄬僭餆、氣火、陰虛;痰多的常屬痰濕、痰熱、虛寒;痰白而稀薄的`屬風、屬寒;痰黃而稠者屬熱;痰白清稀,透明呈泡沫樣的屬虛、屬寒;咯吐血痰,多為肺熱或陰虛;如膿血相兼的,為痰熱瘀結成癰之侯;咳嗽,咯吐分紅色泡沫痰,咳而氣喘,呼吸困難者,多屬心肺陽虛,氣不主血;咳痰有熱腥味或腥臭氣的為痰熱,味甜者屬痰濕,味咸者屬腎虛。
。ǘ╊A防調護:
預防重點在于提高機體衛(wèi)外功能,增強皮毛腠理御寒抗病能力。
平素易于感冒者,配合防感冒保健操,面部迎香穴按摩,夜里足三里艾灸。
藥膳:
1、糯米粥取長3cm肥大蔥白5段,糯米50g,生姜5片,米醋5ml。將前3味洗凈,共煮為粥,粥熟后加米醋,每日2次,趁熱服用。有散寒解表,溫中止咳的功效,用于風寒型咳嗽。
2、雪羹湯海蜇30g,鮮荸薺15g。海蜇用溫水泡發(fā),洗凈、去皮。一同放入鍋內,加水適量,以小火燉煮約1小時。有清熱化痰、止咳潤肺之效。適用于陰虛內熱或痰熱蘊肺之咳嗽、痰多之癥。
3、川貝梨取大鴨梨1個,切開梨蓋挖去梨核,裝入貝母粉5g,扣上梨蓋,放入蒸籠或飯鍋內蒸熟食,早晚各1次。有清熱宣肺、潤肺止咳的功效,用于燥熱型咳嗽。
4、百合杏仁粥百合50g,杏仁10g,白米50g,白糖適量。先將米煮沸后放入百合、杏仁。煮成后加糖即成。有潤肺止咳之效,主治肺胃陰傷,肺失清肅而引起的干咳無痰等癥。
5、二陳湯粥茯苓、半夏各9g,陳皮6g,粳米50g。先將前3味中藥浸泡20分鐘,然后入砂鍋煎取藥湯,去藥渣,加入洗凈的粳米煮粥。此為1日劑量,分早、晚2次空腹食。有健脾燥濕,化痰止咳的作用,用于痰濕蘊肺型咳嗽。
中醫(yī)藥心得體會5
第一段:引言。
中醫(yī)藥是我國悠久歷史文化的重要組成部分,對于人類健康和疾病治療有著獨特的理論和方法。多年來,我有幸接觸到了中醫(yī)藥,并從中獲得了許多感悟和心得體會。通過深入了解和親身體驗,我明白了中醫(yī)藥的博大精深,以及其在促進人體健康和平衡中的重要地位。
第二段:中醫(yī)理論的獨特性。
中醫(yī)理論體系以陰陽五行為基礎,強調整體觀念和以人為本。中醫(yī)注重防病重于治病,提倡調整人體整體氣血陰陽平衡,以達到預防和治療疾病的目的。對比西醫(yī)常見的局部治療和病癥綜合研究,中醫(yī)注重辨證施治和個體化治療。這一獨特性使我深刻理解到,健康不僅僅是沒有疾病,更是人體各個器官和系統(tǒng)的協(xié)調和平衡。
第三段:中草藥的功效與應用。
中草藥是中醫(yī)藥的重要組成部分,其應用歷史悠久且廣泛。與西藥相比,中草藥對疾病的治愈并非挾持鎮(zhèn)痛或消炎的單一功效,而是通過多種成分和作用機制,調整人體內部環(huán)境,并提高自身免疫力。我了解到不同的草藥搭配可以有不一樣的效果,比如玄參、銀杏葉、連翹等植物雜糅使用,可有效治療慢性支氣管炎、哮喘等呼吸系統(tǒng)疾病。中草藥的療效豐富多樣,但也需要因人而異的個體化配方,嚴格控制用藥劑量和時間。
第四段:中醫(yī)的辨證論治。
中醫(yī)的辨證論治是中醫(yī)藥體系的核心之一,也是我最為注重的部分。辨證論治強調根據(jù)個體身體狀況、病情和環(huán)境等因素,進行綜合分析和判斷,從而確立正確的治療方案。與西醫(yī)常見的癥狀對應用藥不同,中醫(yī)的辨證治療是基于對人體整體狀態(tài)的觀察和理解而來的。作為中醫(yī)的倡導者和愛好者,我深感辨證論治的重要性,這種個性化的治療方法能夠更加精確地針對疾病的根源,從而實現(xiàn)治愈效果。
第五段:總結與展望。
中醫(yī)藥作為我國獨特的傳統(tǒng)醫(yī)學體系,不僅有著千年的歷史底蘊,還在當代醫(yī)學中持續(xù)發(fā)揮著重要的作用。通過我的學習和體驗,我深刻認識到中醫(yī)藥的獨特性和其在保健和治療領域的`巨大潛力。更重要的是,我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)注重于整體的平衡和個性化的治療方法,與當代人追求健康和個性化需求緊密相連。未來,我將繼續(xù)學習和傳承中醫(yī)藥文化,用于實踐,為人類的健康作出更多的貢獻。
結論(我方補充):
綜上所述,中醫(yī)藥作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學的珍寶,不僅擁有豐富的理論體系和廣泛的應用領域,還以其獨特的治療方法和個性化的辨證論治贏得了世界的贊譽。通過對中醫(yī)藥的深入了解和實踐,我體會到了中醫(yī)藥的的博大精深和其在健康領域的獨特作用。同時,我也看到了中醫(yī)藥在當代生活中的重要地位和潛力。因此,我們應該堅持學習和傳承中醫(yī)藥文化,以更好地服務和滿足人類的健康需求。
中醫(yī)藥心得體會6
隨著科學技術的進步和經(jīng)濟的快速發(fā)展,我國已逐步由世界大國邁入世界強國。在一帶一路新形勢下,中國開始注意到文化軟實力對國家科技和經(jīng)濟發(fā)展的重要作用。于是,作為中華民族靈魂和精神支撐的傳統(tǒng)文化得到了應有的關注,國學作為中華民族傳統(tǒng)文化的核心部分更得到了高度重視。而高校作為傳播和創(chuàng)新文化的重要機構和場所,有責任也有必要將其應用于教育之中。十八大報告提出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園!眹液兔褡宓陌l(fā)展,都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎上進行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。拋棄傳統(tǒng),就等于丟掉根本,等于割斷自己的精神命脈、喪失文化的特質。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化發(fā)展的母體,我們應當懷著溫情和敬意自豪地對待。
中醫(yī)藥學具有深刻的哲理性、科學性和倫理觀,橫跨自然科學、哲學和社會科學,蘊藏著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內涵。優(yōu)秀的高級中醫(yī)藥人才須達到科學精神與人文精神的和諧統(tǒng)一。中醫(yī)藥院校思想政治教育工作必須立足于中醫(yī)藥學的人文特質,突出中醫(yī)藥院校思想政治教育的特點和亮點。同時,中醫(yī)藥文化中所蘊涵的中國古代天人文化,人文文化和大一統(tǒng)文化也為思想政治教育提供了豐富的營養(yǎng)。在繼承的基礎上創(chuàng)新,把國學貫穿到中醫(yī)藥的教育中來,是中醫(yī)藥院校德育教育可行的思路之一。
一、國學在高校德育教育中的作用
國學是中國文化的一部分,表達著豐富的中國文化思想。教育的本質是文化與人的雙向建構機制。思想政治教育的本質是文化,思想政治教育是一種文化形態(tài),思想政治教育是一種文化傳承與創(chuàng)新的過程,也是一種以文化形態(tài)、方式、方法促進人的發(fā)展的過程。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,德育的文化功能也在不斷擴展。德育與文化應當緊密結合,不斷創(chuàng)造和更新,實現(xiàn)德育和文化兩個維度的發(fā)展。國學教育與高校德育實際上也存在交互關系和內在契合之處。
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國學是中華優(yōu)秀文化的載體,蘊藏豐富。中華文化被稱為倫理型文化,這種文化以經(jīng)典為形式得以保存,因而國學中充盈著豐富的、直至如今也極具現(xiàn)實意義的思想道德觀念和倫理規(guī)范。無論是“己所不欲,勿施于人”的處世之道,還是“文質彬彬,然后君子”的人格精神,抑或孝悌忠信等倫理襄永、愛國愛家的民族精神,對于大學生思想道德素質的養(yǎng)成均是大有裨益的?梢哉f,國學可以成為高校德育的重要載體和資源,能夠更好地滋養(yǎng)和支撐高校德育。
高校德育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人,讓大學生成為德與才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)的接班人,成為富有民族精神、思想道德水平較高、社會責任感強的優(yōu)秀大學生。尤其是,要強化大學生的民族認同、提升大學生的民族自信、促進大學生實現(xiàn)民族自強,就必須從傳統(tǒng)中、歷史中找到支撐。從這一意旨上來講,國學的特性決定了它能夠為高校德育提供助力。國學與高校德育,統(tǒng)一于教化和培育全面發(fā)展的大學生,二者統(tǒng)一于化人與育人的要求與實踐中。
。ǘ┪幕瘋鞒械淖饔
任何一個國家、一個民族的文化,都有其固有的傳統(tǒng)與根本。數(shù)千年綿延不斷的中華傳統(tǒng)文化是一種有著廣泛影響力、強大凝聚力的精神力量,其中的精華部分凝聚了袓先的智慧和力量,這些智慧一般集中體現(xiàn)在歷史流傳下來的偉大經(jīng)典之中。它們是中華民族的根,是中華民族身份認同的重要標志。在中華民族生生不息、不斷進取的`過程中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起了很大的作用。實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,是推動社會主義現(xiàn)代化建設的客觀要求,也是讓廣大中國人接受優(yōu)良道德道德傳統(tǒng)、提升道德修養(yǎng)的重要要求。因此,實現(xiàn)文化的傳承是民族和國家發(fā)展的必然要求和題中之義。
如今的高校不僅是知識的寓所,更是引領文化的力量。大學生是時代的未來,一定要樹立他們對中華文化的自信心和自豪感。因此,大學的基本職責之一就是實現(xiàn)文化的傳承和創(chuàng)新,實現(xiàn)民族精神財富的傳承和發(fā)展,提升民族文化自覺和民族文化自信!斑@些因素的傳承和弘揚不能不依靠德育,應該說德育的重要功能之一,就是弘揚和培養(yǎng)一種民族意識、民族精神!备咝5掠鳛榇髮W教育的一個部分,是國學所承載的傳統(tǒng)文化能夠獲得傳承和發(fā)展的重要高地。在高校德育之中貫穿國學,使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠通過這一方式得到更廣泛的認識、接觸、理解和接受。換言之,高校德育是國學發(fā)揮作用、實現(xiàn)民族文化傳承的重要途徑和手段。將國學與高校德育相結合,是傳承和發(fā)展文化的要求。
總而言之,國學與高校德育統(tǒng)一于開展高校德育、教化大學生的過程之中。在這一過程中,高校德育通過對國學內容的檢驗、選擇和教學,取其精華去其糟粕,既傳遞道德知識、哲學知識等知識形態(tài)的文化,也傳遞世界觀、人生觀、價值觀等規(guī)范形態(tài)的文化,還傳遞情感、態(tài)度、信仰和各種文化心態(tài)、社會風尚等多形態(tài)的文化,從而實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
二、傳承中醫(yī)藥文化在德育教育教育中的作用
新中國成立后,傳統(tǒng)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的師國學承模式變?yōu)樵盒E囵B(yǎng),中醫(yī)藥院校為我國培養(yǎng)國學了大量高等中醫(yī)藥人才。時至今日,高等中醫(yī)國學藥院校的辦學定位和辦學思想日趨成熟,然而國學令人費解的是:在中國傳統(tǒng)文化背景下發(fā)展起國學來的中醫(yī)藥卻要擺脫自身的理論基礎及其架國學構,追求科學實證,日漸式微的原典理論已經(jīng)成國學為人們對古典文化神壇的祭品,處處可見的“中國學西醫(yī)結合”、“中醫(yī)現(xiàn)代化”等光怪陸離的文化標國學旗無論是在中醫(yī)最高學術機構,還是在人們的國學普通生活之中,已經(jīng)成為一種文化的熟語,在此國學語境下的背離傳統(tǒng)、背離經(jīng)典的任何言論和行國學為都是對當下受眾的誤導,也是對中醫(yī)原旨的國學玷污和嘲弄。因此,高等中醫(yī)藥院校在著力國學中醫(yī)藥現(xiàn)代化的同時,應把中醫(yī)藥文化教育放國學在更加突出的位置上,緊密結合時代要求,繼承國學和發(fā)展中醫(yī)藥文化,不斷提高中醫(yī)藥學生的綜國學合素質。
。ㄒ唬┲嗅t(yī)藥文化是中國先進文化的重要組國學成部分
自從十八大報告提出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園!眹液兔褡宓陌l(fā)展,都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎上進行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。所謂文化,是指面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科國學學的大眾的社會主義文化。國學中國傳統(tǒng)文化是中醫(yī)藥學發(fā)生、發(fā)育和發(fā)國學展的思想母體和動力源泉,科學與人文的成功國學交融是中醫(yī)藥學的基本特質。中醫(yī)藥學是中國國學傳統(tǒng)文化中的一個寶庫,是中國先進文化的重國學要組成部分。在世界醫(yī)學史上,許多文明古國國學都有過自己的傳統(tǒng)醫(yī)學,但是,歷盡幾千年的滄國學桑,目前碩果僅存且承傳不絕的只有中醫(yī)藥學。國學數(shù)千年來,中醫(yī)的實效性作用并沒有因年湮代國學革而削弱,一代又一代承前啟后的經(jīng)驗積累使國學她超越了時空局限而更臻完善,其關鍵的原因國學即在于她的文化性遺傳,在于她具有先進文國學化的合理內核。
。ǘ└叩戎嗅t(yī)藥院校德育教育要突出中醫(yī)國學藥文化特色
大學不僅要培養(yǎng)專門人才,而且國學應培養(yǎng)具有較高文化素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才,國學應培養(yǎng)具有優(yōu)良綜合素質的人才。各高等學校國學要確立知識、能力、素質協(xié)調發(fā)展,共同提高的國學人才觀,明確加強文化素質教育是高質量人才國學培養(yǎng)的重要組成部分,必須將文化素質教育貫穿于大學教育的全過程[9]。因此,大學教育承國學載著文化教育的根本任務。傳承文化是現(xiàn)代大國學學的基本功能,創(chuàng)新文化是現(xiàn)代大學的崇高使國學命,研究文化是現(xiàn)代大學全部活動的基礎。
中醫(yī)藥院校是培養(yǎng)高素質中醫(yī)藥人才國學的重要基地,進行中醫(yī)藥文化教育理應成為中國學醫(yī)藥院校的基本職能,理應成為中醫(yī)藥院校德國學育教育的重要內容。繼承和發(fā)展中醫(yī)藥文化是國學中醫(yī)藥院校的基本職能,弘揚中醫(yī)藥文化是中國學醫(yī)藥院校的神圣使命,而創(chuàng)新中醫(yī)藥文化則是國學中醫(yī)藥院校的核心競爭力。毋庸置疑,在市場國學經(jīng)濟條件下,中醫(yī)藥學要繼承、創(chuàng)新,中醫(yī)藥院國學校要發(fā)展、強壯,突出中醫(yī)藥文化特色不容忽國學視。某種意義上說,特色就是市場。高等中醫(yī)國學藥院校的人才培養(yǎng)在重視學生專業(yè)素質教育的國學同時,更應注重中醫(yī)藥文化教育,以中醫(yī)藥文化國學豐富中醫(yī)藥學生德育教育。
三、中醫(yī)藥院校學生國學德育教育中的必要性
。ㄒ唬┘訌妵鴮W素養(yǎng)的培育有助于提升傳統(tǒng)文化的認同感。
“文化認同”是一種個體被群體的文化影響的感覺,是人們在一個民族長期生活中形成的對本民族有意義事物的肯定性體悟。文化認同是文化的自我覺醒,自我反省,自我創(chuàng)建。而大國學的范疇認為傳統(tǒng)文化就是國學,學習國學對建立學生傳統(tǒng)文化的認同感和文化自覺性有著積極的意義。因此在中醫(yī)藥院校的實際教學過程中要注意傳統(tǒng)文化的熏陶,有意識的提高學生對國學課程的學習興趣,繼而提升學生的國學素養(yǎng)。在 7年 0月的十九大報告中已經(jīng)提出“文化是一個國家、一個民族的靈魂。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興!倍嵘鳛橹袊鴤鹘y(tǒng)文化的國學素養(yǎng)必然有助于提升文化自信心以及文化認同感。
。ǘ┨岣邍鴮W素養(yǎng)是提升醫(yī)學生人文素養(yǎng)的重要途徑之一。
提高國學素養(yǎng)離不開國學教育,畢天璋提出“我們暫時可以界定為以國學為核心內容的,旨在傳承中華民族思想、文化和學術傳統(tǒng),培養(yǎng)民族意識和民族精神的教育。”而中醫(yī)學本身和傳統(tǒng)文化就有著密不可分的關系,中醫(yī)學就是作為傳統(tǒng)文化的一部分,儒道等學說思想都影響了中醫(yī)學的文化背景,而擁有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊才能夠更好的理解中醫(yī)理論中的精華。而國學中的經(jīng)典無疑會幫助學生增強文化底蘊,提升人文素質,例如讀《論語》可以讓學生知禮、知仁義,懂得為人處世的方式方法,讀《孟子》可以提升學生內心的道德感、提高社會責任感;讀《莊子》可以幫助學生更加豁達灑脫;讀唐詩宋詞在讓學生感受審美愉悅同時詩意的體悟人生,學習國學可以讓我們心靈中有詩意,記憶中有歷史,思考中有哲理。
總之國學在高校德育中的應用既是響應中央弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求,也是對社會和學術界“國學熱”的回應,更是高校德育自身不斷改革和提升的應有之義。國學中包含的精華和優(yōu)秀資源,能夠為中醫(yī)藥高校德育注入新的血液、帶來新的力量。
中醫(yī)藥心得體會7
近年來,中醫(yī)藥與保健的重要性越來越受到人們的關注。作為一種傳統(tǒng)的醫(yī)學體系,中醫(yī)藥在防治疾病、促進健康等方面有著獨特的優(yōu)勢。經(jīng)過多年的實踐和學習,我對中醫(yī)藥與保健有了一些心得體會。
首先,中醫(yī)藥講究治未病。中醫(yī)藥強調人與自然的和諧共生,注重人體內部的平衡。其獨特的理論體系包括陰陽平衡、五行相生相克等內容,旨在使人體內外達到動態(tài)的平衡狀態(tài)。因此,在平時的生活中,我們應該注重自身的體質調理,增強免疫力,預防疾病的發(fā)生。比如,根據(jù)中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內經(jīng)》的理論,我們可以選用適合自己的療法,如針灸、推拿、食療等等,來調理身體,增加身體的抵抗能力,形成一個健康的生活習慣。
其次,中醫(yī)藥注重整體觀念。中醫(yī)藥推崇“整體-局部”的理論,即將人體看作一個整體,強調身體各個器官、臟腑的協(xié)調與平衡。而西醫(yī)學往往以器官或病癥為研究對象,關注疾病的局部。這就使得中醫(yī)藥在一些慢性病的治療上更具優(yōu)勢。例如,通過針灸的方法可以調整全身的氣血流通,從而達到治療各種疾病的效果。在日常保健上,也可以通過中醫(yī)藥的理念,積極鍛煉身體、調整飲食習慣、保持心理健康等,從全面的角度提升自身的健康素質。
再次,中醫(yī)藥強調“因病因人”,注重個體差異。每個人的體質不同,對待疾病的反應也不盡相同。中醫(yī)藥的辨證施治理論,就是根據(jù)不同個體的病情特征,為其定制個體化的治療方案。在保健方面,我們也應該根據(jù)自己的實際情況,選擇適合自己的養(yǎng)生方法。就像我們吃東西一樣,每個人的.口味喜好不同,所以需要根據(jù)自己的口味來制定飲食方案,保持舌尖上的健康。
另外,中醫(yī)藥強調疾病的預防。在中醫(yī)藥中,預防疾病遠比治療疾病重要。通過調整飲食、鍛煉身體、保持心情愉快等方法,可以增強自身的抵抗力,預防疾病的發(fā)生。而西醫(yī)學往往在疾病發(fā)生后才會進行治療。因此,我們在日常生活中應該注重預防,而不僅僅是等到患病后才采取措施。只有保持良好的生活習慣,才能維持身體的健康。
綜上所述,中醫(yī)藥與保健是一門綜合性的學科,它通過調整身心的平衡,增強自身的免疫力,以達到預防和治療疾病的目的。同時,中醫(yī)藥也注重個體差異,因人因病,從個體出發(fā),定制個性化的治療方案。因此,在保健方面,我們應該注重自身體質的調理,養(yǎng)成良好的生活習慣,預防疾病的發(fā)生。只有這樣,才能真正實現(xiàn)“中醫(yī)藥與保健”的目標,獲得健康的生活。
中醫(yī)藥心得體會8
在開始進行大三學期的選修課的選擇時,我看到了中醫(yī)藥膳這門課程,便毫不猶豫的選擇了它。其實最開始我選擇中醫(yī)藥膳課的原因是因為我很愛吃,“民以食為天”嘛。但當我真正開始上課之后,我更相信我做的選擇是正確的。
周儉老師為我們講的都是一些易于制作的,貼近生活的藥膳方子,都是針對不同人群的常見病而做的,使我學到了很多養(yǎng)生的方法,原來好身體是可以吃出來的。很多人以為食療和藥膳是同樣內容、同樣目的的一門學科,因為它們都是通過食物來調理機體,但是二者也有著不同之處。食療是以純食品為原料,以保健為目的的一種方式。而藥膳是以食品和藥品共同制作,主要目的是防病治病?梢哉f中醫(yī)藥膳學包含了藥膳和食療兩方面的內容,但更偏重于藥膳。中醫(yī)藥膳學注重調理,沒有峻藥猛藥,只要長時間堅持服用,一般都可以達到預期的效果。而且隨著中醫(yī)藥膳越來越廣泛的影響人們的生活,目前社會上對中醫(yī)養(yǎng)生的關注度逐漸增加,各地都陸續(xù)出現(xiàn)了以藥膳為主題的餐廳,越來越多的人們接受了藥膳這種防病治病的方式,這也使得越來越多的藥膳方子被研究出來,應用到更多人的生活中,讓人們在日常生活中通過吃飯就達到治病、防病、養(yǎng)生的目的。
通過對中醫(yī)藥膳的學習,使我掌握了不少滋補養(yǎng)生的.食譜,現(xiàn)在我也能自己制作一些簡單的藥膳方子。以后我就可以針對自己和家人不同時候的不同需要進行不同的藥膳調配,可謂終身受益。但是藥膳方子也需要有一定的原則。藥膳方子一定不能犯中藥禁忌。既然藥膳是通過將藥材與食材相結合而達到治病、養(yǎng)生的目的,那么就不能對人體有任何害處,如果一個藥膳方子中的藥材互犯禁忌,那藥膳就不是治病的藥了,而是“致死”的藥!當然,這是最為嚴重的后果,但如果藥物犯了禁忌,是一定會對人體產(chǎn)生不良影響的,那么你通過藥膳養(yǎng)生的目的就事與愿違了。其次藥膳還一定要能夠平衡陰陽,因為食用藥膳的目的就是要養(yǎng)生,如果一個藥膳方子不能平衡陰陽,那么服食久了就會導致體質陰陽失調,這樣就得不償失了。藥膳的主要目的就在于將體質內有失偏頗的陰陽二氣通過食材的藥理作用進行調和,最終達到平衡的狀態(tài)。中醫(yī)藥膳的目的還在于調理臟腑、扶正祛邪,將藥材融入食物中,通過日常三餐,慢慢作用于患者,這樣在不知不覺中,患者體內的邪氣就會逐漸被食物中的藥材祛除,疾患也會慢慢的治愈。通常人們很容易犯一個毛病,就是別人說吃了這個好,自己就跟著吃,而沒有考慮是否適合自己。中醫(yī)藥膳要講究三因制宜,即因人制宜、因地制宜、因時制宜。因人制宜是說不同的人體的素質稟賦、體質強弱、性格類型各不相同,各人之嗜好也不一樣,即使在同一人體,于一生中各個時期其體質及血氣盛衰也有所變化。
進行藥膳方子的制作時,必須充分考慮到這些情況,區(qū)別對待,采取最適宜的藥膳方案。不同的性別、不同的年齡的人,其飲食宜忌有所不同。不同形態(tài)的人,其飲食宜忌也有差異。例如體胖的人多痰濕,適宜多食清淡化痰的食物:體瘦的人多陰虛,血虧津少,所以宜多吃滋陰生津的食物。因地制宜的意思是我國地域廣闊,各地的自然條件、人文情況均不一樣,因而人們的飲食習慣、體質以至所患疾病亦各有異。在選用藥膳方子的時候,也必須注意到地域的不同,相應地選取適應當?shù)靥卣鞯乃幉摹⑹巢。最后就是因時制宜,人與自然界是息息相關的整體,自然界有寒、熱、溫、涼四時不同的氣候,食物也有不同的四性、五味,人們日常生活飲食要與氣候相適應,才能調養(yǎng)機體,健身防病。比如春天氣候漸暖,飲食既不能過溫,也不能過寒。當選擇平淡清補的食品,如蛋類、山藥、蘿卜等。夏天氣候炎熱,人體水分蒸發(fā)過多,津液耗傷,消化功能減弱,加之貪食生冷,極易引起消化不良,日常生活應減少肉食,宜選擇清熱生津,易消化的食物,如魚類、粥類、蔬菜、西瓜之類。秋天氣候漸涼而干燥,人們胃腸功能經(jīng)過夏天的耗損逐漸增強,但不宜過食葷腥油膩,防止胃腸負擔過重,應選擇平補生津潤燥之品,吃飯的時候配合乳制品、蛋類、梨、蘋果、香蕉和蜂蜜等食品。冬天氣候寒冷,食宜溫補,增強御寒能力,如配食牛、羊、雞肉之類,適當佐些辛辣調味之品,但不能過多,以免生痰助熱。這些都是制作藥膳方子應該注意到的問題。
《黃帝內經(jīng)》一書中說: 早在 20xx 多年以前, 《黃帝內經(jīng)》一書中說:五谷為養(yǎng),五 “ 五畜為益, 五菜為充, 氣味合而食之, 以補精益氣。 ” 果為助, 《神農本草經(jīng)》收載了許 在古代,藥物和食物是分不開的, 多治病與養(yǎng)生皆宜的品種,如大棗、薏苡仁、芝麻、山藥、 藥膳,古代稱為“食療” 蓮米、核桃、龍眼、百合、蜂蜜等。 藥膳,古代稱為“食療” 、 食治” 食補” “食治” “食補”等。我國著名醫(yī)藥學家,如張仲景、孫思邈、 、 孟詵、陳直、忽思慧、李時珍、王孟英等,都曾對藥膳有過 , 論述。如孫思邈在《千金方》一書中設藥膳專篇《食治門》 “ ” 認為:凡欲治療,先以食療,既食療不愈,后乃用藥爾。忽 ,深刻地闡述了養(yǎng)生之道, 思慧曾著藥膳專著《飲膳正要》 特別是飲食與保健的辯證關系。陳直曾著老年保健專著《養(yǎng) , “ 調而用之, 則倍勝于藥也。 老奉親書》 說:人若能知其食性,
中醫(yī)藥心得體會9
我想我們每個人都希望有一個體魄健全的身體。俗話說“身體是革命的本錢”,而我們也都有著自己的目標和追求,在追逐夢想的途中,我們不想讓身體上的因素作為前進途中牽絆。所以我們要懂得保護自己,保護自己的身體。之所以選這門課,或多或少有這方面的原因吧。通過這門課的學習,我學會了注重細節(jié),學會了用心去對待生活。同時這門課也讓我懂得了“求人不如求己”。在這個學習過程中,不僅收獲知識,也收獲了一種態(tài)度,一種作為大學生應具備的生活態(tài)度!
通過這段時間的學習,也已發(fā)了我對生活習慣的思考。生活中應該養(yǎng)成一種健康良好的生活習慣,從每一件小事做起。在學習中醫(yī)藥與保健的同時,也讓我不由得想起了我們自身所生存的.這個大環(huán)境,我想那些能拯救人命藥材都是來自大自然,而隨著人們生活的快節(jié)奏,我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境日益惡化。這不由得引發(fā)我們對自身的思考,要從身邊做起,保護環(huán)境,保護那些可貴的資源。
建議:這門課的講授整體還是挺好的,但唯一想跟老師說的是課堂上應讓同學多些時間,這樣更容易讓學生掌握課堂內容。
設想:作為中文專業(yè)的學生,從教育與體系來看,我國的中等醫(yī)藥教育是教育體系中的重要組成部分。在如今的社會狀態(tài)中,應讓人們更多地了解中醫(yī)藥知識,以適應如此快節(jié)奏的生活。同時也可以把它擴展到更大領域,這種領域可以是跨國際的。在擴展的同時也可做到中西結合。
建議:應積極宣傳與普及中醫(yī)藥知識,讓更多人明白“求人不如求己”。把這門課作為每個家庭的必修課,這樣既能有益與健康,又能繼承這種優(yōu)良的傳統(tǒng)。同時也滿足了了廣大群眾對醫(yī)療全方位的要求,也促進了我國衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。另外,我覺得中醫(yī)藥與保健應作為我們每位大學生的的必修課,這樣既能讓我們在追逐夢想的途中有足夠的原動力,同時也可讓我們大學生全面成才。
中醫(yī)藥心得體會10
尊敬的xx老師:
您好!本學期我選修了《中醫(yī)藥膳食療法》這門課程。這門課程是同學推薦選讀的。 她說,老師是一個很幽默的人,又能夠學到東西,而且不點名(嘻嘻)。
通過一個學期的學習,我才發(fā)現(xiàn)原來食療是有這么悠久的歷史文化背景的。 《黃帝內經(jīng)》強調“飲食有節(jié)”、“五味調和”的養(yǎng)生方法,以補精益氣,防止早衰。唐代名醫(yī)孫思邈《千金方〃食治篇》中明確指出:“為醫(yī)者當洞查病源,知其所犯,以食治之,食療不愈,然后命藥!薄笆衬芘判岸才K腑,若能用食平疴,釋情遺疾者,可謂良工!庇纱丝梢姡嗅t(yī)食療的確是具有很深的歷史文化底蘊的。
食療,在我國至少有三千年的歷史。從西周到明清歷代都有大量的藥膳食療著作,論述十分精辟,形成了相當完整的理論體系,構成了我國在這一領域的優(yōu)勢,在中醫(yī)藥學中占有十分重要的地位,甚至放在藥療、針灸等療法之首。歷代醫(yī)家都非常重視藥膳食療在治療中的`應用。
與我而言,從一個不專業(yè)的角度去理解,藥膳,它把中藥跟食物(甚至有些材料既是中藥又是食物)混合在一起烹調,“寓醫(yī)于食”,既將藥物作為食物,又將食物賦以藥用,藥借食力,食助藥威;既具有營養(yǎng)價值,又可防病治病、保健強身、延年益壽
在課程設置方面,我比較喜歡每次課第二部分,也就是視頻教學的部分。 在這個部分,每次都介紹很多家常藥膳的做法,讓我們有機會去試試。這應該是對我最大的吸引力了,我是一個很喜歡吃東西的人。而老師深入淺出的講解,以及視頻的演示,極大地勾起了我的動手欲望。平常在宿舍會自己煮簡單的“藥膳”和同學們一起分享。
上次端午回家,我做了一道“泥鰍燉豆腐”,就是根據(jù)老師上課演示的視頻做法來做的。但是比較遺憾的是,老媽買回來的泥鰍,是在攤子上已經(jīng)宰殺好的,因此可能會影響口感和新鮮度吧
當我燉好端給老爹老媽的時候,心里別提多高興了。
中醫(yī)食療是一門很深奧的學科來的,單單只以一個學期的學習是不夠的。雖然我現(xiàn)在所接觸到的只是一點兒皮毛,但足以引起了我極大的興趣,尤其我是一個很喜歡吃東西的人,中醫(yī)食療讓我對“食”這個觀念又有了一個新的轉變!保
我真的很感謝中醫(yī)食療學這門課,感謝李恩慶老師,激發(fā)我產(chǎn)生了這個想法。 根據(jù)我自己上課的上些感受,我想給李恩慶老師提幾點建議,希望能對李恩慶老師以后的教學工作有所幫助
1、希望xx老師以后能多講一些跟男生日常有關的一些知識。在這個學期,老師講了很多女生生理時期等等的保健方法,我在女朋友生理期的時候熬湯水給她,很感激您呢。但是關于男生的知識,貌似比較少。
2、對于北方的同學而言,很多人都不適應南方的水土和飲食,希望李恩慶老師有機會能講講有關于南方飲食的問題,比如說在南方吃什么東西容易上火,有什么藥膳可以改善水土不適應的癥狀等等。
3、希望李恩慶老師能多講一些利用宿舍條件就可以制作的膳食,因為我經(jīng)常感到總有沖動想在下課后就做一下在課堂上學到的藥膳,但是由于宿舍烹飪條件的簡陋,而只能紙上談兵。
4,希望李恩慶老師能夠加強每節(jié)課跟同學的互動。每次上課,第一節(jié)課您一直在傳授知識,第二節(jié)課進行視頻教學,作為學生總覺的自己參與度不夠。希望老師能夠創(chuàng)造機會讓我們更好地參與到課堂中來。
最后,感謝李恩慶老師的細心教導,相信很多同學都會對這門課程受益終生的。
中醫(yī)藥心得體會11
為了進一步加強醫(yī)院內涵建設,堅持以中醫(yī)藥為主的辦院方向,保持和發(fā)揮中醫(yī)藥特色優(yōu)勢,提高臨床療效和學術水平,使醫(yī)院得到了快速的發(fā)展,綜合實力持續(xù)強勁提升,醫(yī)院門診量80萬人次、出院病人2萬人次、自制制劑年銷售1500萬元。
一、加強重點?平ㄔO,形成特色優(yōu)勢明顯的專科體系。
在保持和發(fā)揮中醫(yī)藥特色優(yōu)勢方面,我院確立了以重點中醫(yī)臨床?平ㄔO為龍頭,以名牌帶動中醫(yī)藥發(fā)展的戰(zhàn)略;以二級分科建設為拓展,樹立做精做優(yōu)中醫(yī)?频睦砟;以專病建設為特色,繼承與創(chuàng)新相結合的發(fā)展途徑。在現(xiàn)有肛腸、針灸、心內、皮膚四個省級重點?频幕A上,加大婦科、骨科、內分泌、微創(chuàng)外科等科室的建設,近年來,我們加強“神農堂”建設,做實中醫(yī)繼承工作,把以人為本、人與自然和諧的理念融入于醫(yī)院建筑與環(huán)境建設中,將神農堂作為中醫(yī)藥文化繼承和創(chuàng)新、展示和傳播的重要場所。醫(yī)院經(jīng)過半個多世紀的努力,造就了一批名老中醫(yī),他們深厚的理論功底和豐富的臨床經(jīng)驗是醫(yī)院最寶貴的財富,我們組織力量充分挖掘整理繼承名老中醫(yī)學術經(jīng)驗,通過名醫(yī)帶徒、跟師學習,繼承了名老中醫(yī)獨具特色的治療方法和手段,制定了一批協(xié)定處方,開發(fā)了?浦苿,不斷豐富中醫(yī)藥學術理論,提高科研水平,近四年,醫(yī)院在學術科研方面取得了顯著的成績先后承擔國家級課題4項,省、市級課題18項。另一方面,加強技術協(xié)作,推廣適宜技術,不斷引進吸取現(xiàn)代科學技術(包括現(xiàn)代醫(yī)學)的新經(jīng)驗、新思想、新成果,堅持依靠科技進步,促進中醫(yī)藥理論創(chuàng)新和技術創(chuàng)新,每年舉辦針灸、推拿、敷貼、手法正骨等簡、便、驗、廉適宜技術培訓班十期以上,不僅提高了中醫(yī)藥防病治病能力,更突出了中醫(yī)藥特色和文化特色。
二、中醫(yī)臨床科室能注重中醫(yī)特色優(yōu)勢的建設與發(fā)揮。
目前我院有一批具有中醫(yī)特色的?茖2¢T診。每個病區(qū)都建立了單病種中醫(yī)的診療常規(guī)。辨證論治優(yōu)良率、中醫(yī)治療率逐年上升。中醫(yī)的.康復中心、亞健康治療中心為功能障礙性病人的恢復期、康復期治療有著顯著的效果。隨著醫(yī)院整體實力的提高,醫(yī)院把重心放在多發(fā)病、疑難病、急危重病等病種上,在臨床治療中倡導“先中后西,能中不西,中西醫(yī)結合”的治療原則,提高中醫(yī)藥在治療中的參與率,醫(yī)院制訂了中醫(yī)干預政策,明確規(guī)定了外科在收治病人過程中要有中醫(yī)治療方法和手段,對病人的會診、術前討論都要請中醫(yī)人員參加等。同時醫(yī)院重點加強制劑中心建設,使制劑中心成為醫(yī)院發(fā)揮中醫(yī)藥特色的顯著特征,目前已生產(chǎn)二十種劑型,94個品種使醫(yī)院真正形成了“院有?、科有專病、病有專藥”的新格局,不僅為臨床提供了可靠的保障,也促進了中醫(yī)藥特色優(yōu)勢可持續(xù)發(fā)揚。
三、重視中醫(yī)的急診工作。
由于近年來醫(yī)院整體實力的增加,中醫(yī)的急診技術也得到很大的提高,成為市內的120急救分站,在急診工作中充分發(fā)揮中醫(yī)藥對一些疑難病例療效特獨之優(yōu)勢,逐步改變了中醫(yī)“慢郎中”的形象。提高了醫(yī)院的聲譽和知名度。對于肺心病急性發(fā)作期的病人,采用以整體觀念為指導,以辨證論治為核心,以中藥扶正,益氣健脾利濕、養(yǎng)陰、活血等方法,配合西藥治療。對于上消化道出血的病人,采用自擬的“祛瘀生新止血方”治療,療效顯著。生脈注射液、清開靈注射液、魚腥草注射液、脈絡寧注射液、丹參注射液等中藥制劑在急癥病人中的使用,明顯提高了臨床療效。
四、堅持中醫(yī)護理在臨床中的應用。
醫(yī)院不斷完善中醫(yī)護理常規(guī)和操作作規(guī)程,加強中醫(yī)護理質量的管理和提高。對護理隊伍進行中醫(yī)基礎理論和技能的學習與培訓。西醫(yī)院校畢業(yè)的護士都進行不少100學時的中醫(yī)知識和技能的培訓。在重點中醫(yī)?坪驼w護理病區(qū)開展了獨具特色的中醫(yī)護理。在各病區(qū)將中醫(yī)護理知識編入《病員手冊》,作為康復和輔助治療的指導。
中醫(yī)藥心得體會12
經(jīng)過5天的入學教育學習,我意識到自己真正進入了大學,成為了一名大學生,F(xiàn)在的我,認識了高中與大學的不同,更好地適應了大學生的角色,更好地接納自己,更好地適應環(huán)境,對大學新生活從不安焦慮到充滿期待,對大學的學習方法和學習方向都有了更深刻的認識。
大學是我們逐漸步入社會的過程,在這一過程中,我們會遇到各種不適應與挫折,只有端正心態(tài),在學習的同時,調節(jié)自己,使自己能夠擁有積極向上的心態(tài),不被困難打倒,迎難而上,敢于鉆研,才能有所成就。同時要保持與同學間的'和睦關系,友善待人,主動幫助他人,遇事多商量多傾聽,與朋友分享快樂與煩惱,學會社交,學會適應新環(huán)境。
同時我認識到作為一名大學生,更要嚴格要求自己,絕不能放松懈怠。不要虛度年華,做好人生規(guī)劃。大學學習絕不會輕松,我們要有自強不息,刻苦鉆研的精神,才能學好針推。針推不僅學習的是書本知識,更要注重實踐,小針灸大臨床,時間才能出真知。要端正學習態(tài)度,學習是為了自己,不要耽誤自己的人生。另外要找準學習方向,把握學習目標,立“志”,把握“神”。
我很高興自己能加入北中醫(yī)這個大家庭,針推學院這個大家庭,班級這個家庭,通過學習,我更加認識到在這里,我和我的班級、學院、學校都是一體的,作為集體的一員都應該有高度的集體榮譽感,遵守集體的規(guī)則,同時努力為集體的榮譽而奮斗。因此我們要有規(guī)則意識,不論是在學校還是在社會,都要遵守規(guī)則,遵守道德規(guī)范,養(yǎng)成良好的道德品質與行為規(guī)范。
在學習之余,也要努力鍛煉身體,養(yǎng)成強健的體魄,增進身心健康,提升個人修養(yǎng)。
在李志剛教授的針道薪火中說道,“重經(jīng)典,跟名師,國際化”。作為針道青年,應該做到“四有”,智慧的頭,善良的心,靈巧的手,會說的嘴。針灸推拿作為中醫(yī)學的重要技術與文化,要求我們學子不僅要掌握技術,更要研讀經(jīng)典,熟讀經(jīng)典,體悟經(jīng)典,將《黃帝內經(jīng)》等熟記于心。跟隨名師,傳承老師的技術,同時更要學會推陳出新,總結傳統(tǒng)經(jīng)驗,開創(chuàng)新技術新方法,打開新思路,將針灸推拿與現(xiàn)代化科學技術相結合,就如全息醫(yī)學,使針灸推拿更加精準專業(yè)。更重要的是,針灸推拿作為中醫(yī)走出國門的重要部分,需要我們這些新的針道青年投入更多的精力,能讓更多病人減少痛苦,也讓針灸推拿被更多的人認識,被更多人接受,被更多人喜愛。傳承并創(chuàng)新,推動針灸推拿事業(yè)的發(fā)展與國際化是當代針道青年的責任與擔當。
在開學第一課中,我認識到在這次疫情中,中醫(yī)文化發(fā)揮出的巨大力量,北中醫(yī)人發(fā)揮出的巨大力量,除了作為一名北中醫(yī)人的驕傲、感動,我們更要吸取這次疫情的經(jīng)驗教訓,發(fā)揚中醫(yī)學,從古老傳統(tǒng)中提取更多精華。中醫(yī)作為一門博大精深有著悠久歷史的學門問,在新時代,要在我們手中成為服務現(xiàn)代人民的有力武器,成為增強中國力量的強大力量。
最后,我會永遠牢記“只要精誠動天地,何愁針砭不通神”。
中醫(yī)藥心得體會13
有幸在正安學院參加了一期中醫(yī)基礎理論的課程,無法用言語形容學習感想。因為有一種強大的力量充斥著內心。從18歲學習中醫(yī)藥到中途轉針灸專業(yè),可能是開悟較慢,也可能是意識到自己真正喜歡的專業(yè)太晚,但好在我一直堅持著自己的夢想,不曾放棄,直到找到?梢哉f直到近兩年才開始感受著中醫(yī)學的魅力,在這場學習的革命中我似乎意識到,我是在以學習中醫(yī)的形式來進行著這場生命的“修行”。有幸!必將加倍珍惜!
正安,優(yōu)秀的老師,帶領著一群零基礎的中醫(yī)愛好者進入神秘、無涯的美麗中醫(yī)世界,怎一個cool字了得!兩天的課程,似乎給我開啟了另外一條路來體悟中醫(yī):學中醫(yī)不必太過教條、死板地遵循教科書,而是在生活中感悟,從而達到觸類旁通。那么感悟是什么?答案是:用心。我的導師說過:“每一個專業(yè),學到精深,都是對人生的修煉,每一個人是通過不同的事情來歷練自己的!蔽蚁,我該是中醫(yī)藥這條路上的修行者
如何認識中醫(yī)?學習中醫(yī)?怎么走好這條路是我一直思考的問題:有種擔心,在正安這個高平臺上,我的“非零基礎”既是優(yōu)勢也是劣勢。優(yōu)勢:10多年的學習路程,耳濡目染地“正規(guī)”學習中醫(yī),是一種幸運。但也因為受過那么多年“學院派”理論體系的影響,思路不免局限、偏激,兼容并包的空間領域越來越小,突然扭轉很多想法、思路不容易。在課上我提出了這個問題:“我怎么走好這條中醫(yī)的路?”也是這個問題讓我有切入點的去“享受”兩天的.課程。
首先:我們必須要有自己的“見地”,就是要對自己身體出現(xiàn)的現(xiàn)象,生命本質、價值有正確的“認識”。只有具備了這樣的“能力”,才能正確的面對自己和將來的病人。
其次:理解“象”。在生活中找尋“答案”,大自然告訴了我們所有的解決辦法,沒有發(fā)現(xiàn)、開啟的,只是我們不知曉、無法感知到罷了。但并不代表答案沒在那里。
三:盡量用古人的思維方式想問題,我想這應該是一種“意識”,建立起來很困難,但也要迫使自己回溯到以前去體會。
四:中醫(yī)是一種生活態(tài)度,用中醫(yī)的理念影響生活,同樣:生活中的經(jīng)歷更能深刻地體驗中醫(yī);罾镯樉硶r,學會告訴自己,這是人生曲折的緩沖。在逆境時候,也要告訴自己,這個時候正好磨練心境,人生用功正在此時。
似乎覺得中醫(yī)之路剛剛開啟,不徐不疾,穩(wěn)步的前進吧!
感恩讓我有幸來體會這次課程的所有人。
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