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《白說(shuō)》讀后感

時(shí)間:2023-12-18 09:25:24 心得體會(huì) 我要投稿

(熱門)《白說(shuō)》讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編為大家收集的《白說(shuō)》讀后感,歡迎大家分享。

(熱門)《白說(shuō)》讀后感

  《白說(shuō)》讀后感 篇1

  第一次知道老白還是高三的時(shí)候,我們的語(yǔ)文老師特地抽出了兩節(jié)課,讓我們看了老白在耶魯大學(xué)的那次演講視頻,或許真的在那個(gè)時(shí)候,仿佛除了學(xué)習(xí)課本上的知識(shí),其他的都會(huì)顯得多余,我們每個(gè)人腦子里其實(shí)都充滿了許許多多地關(guān)于這個(gè)世界的看法,或者說(shuō)小一點(diǎn),是對(duì)中國(guó)社會(huì)的一些想法,由于這些都是高中課本外的東西,我們并沒(méi)有太多機(jī)會(huì)去思考,但是我很慶幸我在那個(gè)時(shí)候聽(tīng)到了老白的演講,聽(tīng)到了關(guān)于他出生在一個(gè)普普通通的農(nóng)村家庭,通過(guò)高考,現(xiàn)在能夠站在耶魯?shù)闹v臺(tái)上,與同學(xué)們交流的故事。是啊,看起來(lái)語(yǔ)文老師是“浪費(fèi)”了兩節(jié)課事件,放了一些無(wú)關(guān)學(xué)習(xí)的東西,但是能接觸到老白對(duì)于農(nóng)村學(xué)生如何通過(guò)高考,走出農(nóng)村,走向城市,走向世界,這樣的`故事,又何嘗不是穩(wěn)定了我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的心態(tài)呢,這是哪怕花十節(jié)課也講不出的效果,怎么算都是值得的。

  很感謝,能碰到一個(gè)這么有思想的語(yǔ)文老師,讓我們接觸到了老白,也接觸到了這么多高中課本上永遠(yuǎn)也提不到的,卻能夠真真切切讓我們自我思考的問(wèn)題。總覺(jué)得大學(xué)的老師再也沒(méi)有高中的那些老師看起來(lái)“可愛(ài)了”,可能大學(xué)需要的更多的是導(dǎo)師,而不是老師。

  如果有機(jī)會(huì)的話,我也想自己能夠,把老白在耶魯?shù)难葜v視頻,帶給自己曾經(jīng)帶過(guò)的學(xué)生們……

  《白說(shuō)》讀后感 篇2

  說(shuō)完后白巖松深深的搖了搖頭。我突然意識(shí)到一個(gè)月都沒(méi)看一本書了,之前說(shuō)的一周一本書的量好像有說(shuō)話沒(méi)算話了。突然想起也有買白巖松的一本書,趁著這個(gè)時(shí)間,也看看他的作品吧。

  還記得看柴靜的《看見(jiàn)》時(shí),眼淚一次次狂飆?傆X(jué)得新聞媒體人都有一種讓人崇拜且向往的力量。文字吸引眼球,段落深入人心,細(xì)節(jié)讓人落淚,回過(guò)頭又覺(jué)得社會(huì)還有很多層面,但是還是需要保存樂(lè)觀,繼續(xù)生活。

  這次翻開(kāi)《白說(shuō)》也一樣,雖然和看《看見(jiàn)》的文體非常不一樣,也確實(shí)男士的表達(dá)也許沒(méi)有女士那么細(xì)膩。但是同樣,給予了我很多感觸。

  書分為了“歲月”、“價(jià)值”、“溝通”、“態(tài)度”、“時(shí)代”五個(gè)章節(jié)來(lái)呈現(xiàn)。因?yàn)橛行┥婕靶侣劦膬?nèi)容,雖然看得懂但是其實(shí)不是很感興趣,只能看著自己感興趣的`內(nèi)容寫一寫想法。

  作者多次在書中說(shuō)到中國(guó)人慣有的思維,不管什么事情,上來(lái)就先分誰(shuí)是好人,誰(shuí)是壞人。這也導(dǎo)致我們把生活看成非黑即白。其實(shí)生活好像很難分清楚那幾分鐘好,那幾分鐘壞,有的好像只是平淡與不斷的重復(fù)。所以生活好像就是需要學(xué)會(huì)接受平淡看,在平淡中尋找能夠讓自己無(wú)限靠近幸福的事情。內(nèi)容很多,我很難表達(dá)清楚自己的感受,但是我很喜歡“歲月”這節(jié)的最后一句話“人生如茶須慢品,歲月似歌要靜聽(tīng)”。

  現(xiàn)在合上書卻想不起來(lái)到底講了些什么,這也許我還沒(méi)有真正體會(huì)到書中的內(nèi)容,但是有些畫上線的內(nèi)容能夠被說(shuō)一說(shuō)。

  《白說(shuō)》讀后感 篇3

  白巖松是我最喜歡的新聞評(píng)論員之一。從《東方時(shí)空》到《新聞1+1》,他所表現(xiàn)出的機(jī)敏、睿智,沉穩(wěn),令我敬佩和崇拜!栋渍f(shuō)》這本書,不是自傳,也不是演講集。它更像是在與智者交流,那些生命中我們所困惑的問(wèn)題都能從中得到啟示。

  幸福了嗎?我不是問(wèn)別人,而是問(wèn)自己。這其實(shí)是個(gè)挺難回答的問(wèn)題。小時(shí)候,放學(xué)回家的路上,望著街邊香味撲鼻的炸雞腿,要是媽媽能給我買一個(gè),是幸福;過(guò)年了,穿上提前一個(gè)月就買好的新衣服,到街坊鄰居面前“臭美”一番,是幸福;上了初中,結(jié)束勞累的功課,晚自習(xí)下學(xué)后,三兩好友徒步回家,一路歡聲笑語(yǔ),是幸福……

  以前,我們物質(zhì)上不那么富足的時(shí)候,都是這么理解幸福的,F(xiàn)在,我們吃的好,穿的好,物質(zhì)層面上好過(guò)了,卻感覺(jué)不那么幸福了,這是為什么呢?

  原來(lái),幸福需要三個(gè)層面的'因素,物質(zhì)、情感和精神。物質(zhì)是基礎(chǔ),情感是依靠,精神是支柱。吃飽、穿暖很重要,但如果情感和精神上有所欠缺,依然不會(huì)幸福;ㄥX買得來(lái)房子,買不來(lái)家;花錢買得來(lái)書,買不來(lái)文化……然而,物質(zhì)可以靠自己去創(chuàng)造,情感卻不僅僅是自己的事,它和父母家人有關(guān),和身邊的每個(gè)人有關(guān)。試想,我精心準(zhǔn)備了一堂課,而課堂上,有的瞌睡,有的聊天,我會(huì)覺(jué)得幸福嗎?學(xué)生也是一樣,假如他們的老師都幽默風(fēng)趣,學(xué)知識(shí)的同時(shí)也收獲了許多快樂(lè),那他們也會(huì)找到一點(diǎn)幸福感。也有可能,我今天工作中遇到不順,回到家,老公早已做好飯菜等我回家,那一瞬間我也會(huì)很溫暖……

  想想自己,已身處而立之年,為人妻,為人母,為人友,為人師等等,人與人之間該如何相處?怎樣我們才能到達(dá)幸福?也許,我們追求的不是幸福,而是追求幸福的過(guò)程。

  《白說(shuō)》讀后感 篇4

  看完了,除了封面一切都還好。

  這本是白巖松這些年來(lái)不同場(chǎng)合的演講集,雖然很少看他的直播,但是看他的文字時(shí)他的音容笑貌卻就在眼前。說(shuō)明周圍有些事物的存在對(duì)自己的影響是潛移默化的。

  由于是演講集(雖然白巖松不承認(rèn)是),難免會(huì)有兩個(gè)問(wèn)題:一是受眾的角度不同,一是舉例的重復(fù)使用,所以看過(guò)幾篇后會(huì)有些不耐。開(kāi)篇自己解釋書名叫“白說(shuō)”,就是“不說(shuō)白不說(shuō),說(shuō)了也白說(shuō)”的調(diào)侃。但是真的看過(guò)一遍之后的感受是白巖松真是個(gè)“求錘得錘”的實(shí)在人,因?yàn)樗麜兄v的一切我看過(guò)之后都已經(jīng)不記得了。說(shuō)一點(diǎn)不剩倒不是,至少感覺(jué)還在,就像喝了一杯白開(kāi)水雖然沒(méi)品出滋味來(lái)但是解渴啊。所以這本書的特點(diǎn)就是白巖松正的不能再正的價(jià)值觀,以及他對(duì)生活、對(duì)國(guó)家、對(duì)未來(lái)抱有的飽滿、的樂(lè)觀、的向上的希望們。這一點(diǎn)也深深地感染著、觸動(dòng)著并激勵(lì)著我這個(gè)讀者,也就不算白說(shuō)了。

  做新聞的.人真的了不起,白巖松好像對(duì)各行各業(yè)好像都十分了解,并能深入下去。再有做“穹頂之下”,一片赤誠(chéng)地寫下《看見(jiàn)》的柴靜;取證“轉(zhuǎn)基因”食品的安全問(wèn)題的孤獨(dú)戰(zhàn)士崔永元,以及之前專門做戰(zhàn)爭(zhēng)前線報(bào)道的張泉靈;三十年如一日《我遇見(jiàn)你》的敬一丹……有態(tài)度的新聞人還是受人敬佩和喜愛(ài)的。

  《白說(shuō)》讀后感 篇5

  你會(huì)與自己相處嗎?

  其實(shí),孤獨(dú)是自己和自己對(duì)話的大門,現(xiàn)在的人最怕一個(gè)人,怕不被萬(wàn)眾矚目,怕沒(méi)人在意關(guān)心,怕融不入群體。

  《白說(shuō)》中有句話是這樣說(shuō)的:手機(jī)阻止了無(wú)聊,也阻止了無(wú)聊帶來(lái)的好處。

  多少人每天多少次無(wú)意識(shí)的拿起手機(jī),仔細(xì)回想一下,你的朋友圈是真的朋友圈嗎?交心還是交流?深談還是淺交?人們之間越來(lái)越疏離,卻越來(lái)越在意人與人之間的交往,深怕朋友圈所有人都在曬自己精彩生動(dòng)的生活時(shí),自己卻閑時(shí)光里做著無(wú)用的事。

  其實(shí),我們真的應(yīng)該好好反思,做個(gè)閑人,在閑時(shí)做些閑事,不為證明給誰(shuí)看我過(guò)得好,不為故意演繹多彩,只好好享受屬于一個(gè)人的時(shí)光,是不是比別人嘴里的自己更舒服呢?

  不管是個(gè)人還是社會(huì)、世界,都有很多面,卸下社會(huì)上的面具,在孤獨(dú)的時(shí)候,給自己泡壺茶、煮一杯咖啡、停下來(lái),看書也好、聽(tīng)音樂(lè)也好、什么都不做只思考也好,也不比為難自己去做那些眾人口中的有意義的.事情要沒(méi)意義,帶上自己的心,靜靜翱翔在自己的精神世界里,和自己好好聊聊,也許我們會(huì)收獲到許多這世界一直費(fèi)盡心思想讓我們懂得的道理。

  引用楊絳老師的一句話:我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景竟是內(nèi)心的淡定與從容,我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系!

  這兩天,蘇蘇以一個(gè)嶄新的身份思考著:國(guó)家為什么要放假?百度了、搜狗了,其實(shí),放假的最初意愿就是讓我們?cè)诜潘芍邪菰L自己的內(nèi)心,跟最真實(shí)的自己說(shuō)一聲:你出來(lái)吧,別膽怯,別害怕,歲月還漫長(zhǎng),你總會(huì)變得更好。

  《白說(shuō)》讀后感 篇6

  看這些演講稿的時(shí)候,非常奇妙的有一種看日記的感受,很輕松的聊天對(duì)話,然而卻承載著很厚重的內(nèi)容——國(guó)家,公民,民主,民生。能感受得到字里行間對(duì)國(guó)家(一切)的愛(ài)及期待,令我想起之前看過(guò)的一句話,大意是說(shuō),愛(ài)生活的歡欣熱鬧,更愛(ài)它背后的滿目蒼夷。

  作為一個(gè)思想政治教育專業(yè)的學(xué)生,讓我在看這本書的`時(shí)候,多了許多感同身受。學(xué)過(guò)的哲學(xué)、辯證法,國(guó)家間的利益關(guān)系等等,都被白老師應(yīng)用到了寫作、生活、工作、演講、民間外交\當(dāng)中。這提醒我,學(xué)過(guò)的知識(shí)其實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在生活中體現(xiàn),我不知道自己要多久以后才能像白老師這樣去分析事情,以自己的目光、理智去評(píng)價(jià)生活、國(guó)家,也許需要時(shí)間吧。

  這本書提供了很多的新的觀點(diǎn)。我比較驚訝的是白老師在孔子學(xué)院的演講,前幾年孔子學(xué)院確實(shí)很火,但近幾年真是冷淡下來(lái)了,這應(yīng)該是種質(zhì)疑吧~白老師在國(guó)家政治形象之外提出國(guó)家的文化形象,我也深有同感,但因著我讀的書太少,卻是什么也說(shuō)不出來(lái)的。不過(guò)大概可窺見(jiàn),白老師多次強(qiáng)調(diào)老子的思想,極少提到孔子,他認(rèn)為我們錯(cuò)過(guò)了許多老子的有用思想吧,接下來(lái)也許可以去了解一番。

  另外是關(guān)于信仰的問(wèn)題,我們中的大部分確實(shí)沒(méi)有明確的信仰。白老師說(shuō)他的信仰大概是生活中的美好的東西,這樣可以列舉出很具體的各種。其實(shí)一直以來(lái)我對(duì)信仰的概念并沒(méi)有很清晰的認(rèn)識(shí),只覺(jué)得應(yīng)該是一種向往的東西,不曉得有信仰的人會(huì)怎么認(rèn)為。大概信仰一直都在內(nèi)心吧,大家都向往美好的一切,無(wú)可否認(rèn)的。

  期待自己有一天能理智、理性、樂(lè)觀地看待一切,也希望自己的目光能看得更高遠(yuǎn)。

  《白說(shuō)》讀后感 篇7

  初聞白巖松老師是來(lái)源于父親跟我的聊天,他說(shuō)白巖松是一位非常敢說(shuō)的主持人,當(dāng)時(shí)我并不理解,可能是因?yàn)槟昙o(jì)小不熱衷于時(shí)事。

  看《白說(shuō)》正好是十九大之后全面掀起學(xué)習(xí)熱潮的時(shí)候。歌德說(shuō)過(guò),讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。

  《白說(shuō)》所涉的內(nèi)容很廣,國(guó)家、社會(huì)、民生民主、新聞傳媒,甚至包括讀書和音樂(lè),好似大雜燴。可就是在這大雜燴一樣的內(nèi)容中,他向社會(huì)傳遞出了自己的思考,并且將這種思考講述出來(lái),以供精神上的交流。不得不說(shuō),這是他作為公眾人物的信息傳播優(yōu)勢(shì),而他將這種優(yōu)勢(shì)從正面的角度發(fā)揮到淋漓盡致。

  70年代出生的人身上最讓我羨慕的一點(diǎn)就是他們的情懷,這個(gè)年代出生的人,90年代上大學(xué),對(duì)國(guó)家和社會(huì)有著知識(shí)分子的思考和擔(dān)當(dāng),受到改革思潮的鼓動(dòng),身上長(zhǎng)存有企圖改變這個(gè)世界的勇氣。在我的眼里,這一小撮人身上,散發(fā)著理性和感性交相輝映的光芒。他們擁有改變世界的夢(mèng)想,又有務(wù)實(shí)理性的思考和行動(dòng)。而理性,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)最需要的,尤其是當(dāng)今中國(guó)最需要的。很多人,沒(méi)有獨(dú)立思考的能力,社會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的缺乏又導(dǎo)致看待事物偏激,引發(fā)了很多矛盾,而這種矛盾,不是可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的必要的'矛盾,而是毫無(wú)意義的自我消耗。

  他經(jīng)歷過(guò)很多事,讀過(guò)很多書,明白了很多道理,這種明白是真的明白?催@本書的時(shí)候偶爾會(huì)認(rèn)為這不是我這個(gè)年紀(jì)應(yīng)該讀的,因?yàn)樗前讕r松老師這個(gè)閱歷這個(gè)階段的狀態(tài),每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷很多階段,我這個(gè)年紀(jì)應(yīng)該是奮斗的階段,但這并不妨礙我看這本書,反而讓我焦慮的心舒緩了一些。他雖然言辭“犀利、叛逆”,但能清晰感受到他關(guān)于家國(guó)天下、人生世事的客觀思考和表達(dá),他依然充滿了正能量。

  《白說(shuō)》讀后感 篇8

  只在電視及新聞報(bào)道中見(jiàn)過(guò)白巖松。之前一直不太喜歡他,總覺(jué)得這個(gè)人惺惺作態(tài)、夸夸其談、喜歡說(shuō)教。因此我是抱著批判的眼光來(lái)看這本書的?赐旰,我才知道自己太武斷了。

  要了解一個(gè)人,就得走進(jìn)他的內(nèi)心,最好的方法莫過(guò)于研讀他的作品,那里面的一段段文字就像一串串跳躍的音符,演繹著人內(nèi)心中最真摯的情感旋律。

  從這本書中可以看出,老白涉獵廣泛,小到個(gè)人榮辱,大到家國(guó)情懷。這或許是因?yàn)樗且幻Y深媒體人的原因吧,新聞嘛,‘’社會(huì)種種,人生百態(tài) ‘’ 。但讓人驚訝的是他不僅涉獵廣,所涉每個(gè)領(lǐng)域還很有深度。這可能就不能簡(jiǎn)單的劃為職業(yè)因素了,如果沒(méi)有豐富的閱歷,很難把問(wèn)題看得如此通透、深邃。

  這本書里有一個(gè)詞不得不提,“人性”。其實(shí)不管是個(gè)人榮辱,還是家國(guó)興衰,都離不開(kāi)這兩個(gè)字。大如我們這個(gè)國(guó)家,不也是由十幾億個(gè)有血有肉,有靈魂有思想的人組成的嗎。

  人性是復(fù)雜矛盾的!人可以在有重大災(zāi)難發(fā)生時(shí),“一方有難,八方支援”;也會(huì)在擁擠的`公交車上因?yàn)閾屢粋(gè)座位,而爭(zhēng)得面紅耳赤甚至拳腳相加。 不能簡(jiǎn)單的把人分為好人和壞人,也沒(méi)有絕對(duì)的好事和壞事!氨酥厶,此之砒霜”,這不是一個(gè)對(duì)立的二元世界,而是一個(gè)辯證的多元世界。就像老白書里說(shuō)的“活著不是非贏即輸;得失不是非有即無(wú);世界不是非黑即白;進(jìn)退不是非取即舍;真相不是非此即彼”!

  《白說(shuō)》讀后感 篇9

  《白說(shuō)》是央視資深新聞人白巖松的作品,一部言語(yǔ)中的心靈之路。通過(guò)近年來(lái)于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流,以平等自由的態(tài)度,分享其世界觀和價(jià)值觀。時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)十五年,涵蓋時(shí)政、教育、改革、音樂(lè)、閱讀、人生等多個(gè)領(lǐng)域,溫暖發(fā)聲,理性執(zhí)言。從《白說(shuō)》這本書的序章可以看出這本書是白巖松在做了央視第一位新聞評(píng)論員之后結(jié)合自身感悟而創(chuàng)作的一本關(guān)于人生道理的書。當(dāng)我第一眼看到這個(gè)標(biāo)題時(shí),我的內(nèi)心是拒絕的,白說(shuō)兩個(gè)字讓我感到很迷茫,這到底是寫的什么,讀著就發(fā)現(xiàn)這本書就是通過(guò)完全不同的方式展現(xiàn)給我們?cè)S多“大道理”。

  全書分為五個(gè)章節(jié):歲月,價(jià)值,溝通,態(tài)度,時(shí)代。每一章節(jié)都會(huì)引入一句名言,作者會(huì)對(duì)著這句名言開(kāi)始展開(kāi)自己對(duì)于這句分析與理解,進(jìn)而引向更高的層面,深至內(nèi)心,廣至社會(huì)。作者為了讓讀者更容易懂得他的思想,加入了許多有意思的話,我在讀的時(shí)候總感覺(jué)這本書不像是熒幕上那個(gè)擁有一張標(biāo)準(zhǔn)國(guó)字臉,滿臉嚴(yán)肅的.白巖松寫出的,更像一位年輕人用輕松的口吻對(duì)你訴說(shuō)著一些道理。道理就是為成功而出現(xiàn),成功并不容易,雞湯遍地的年代,你喝的再多也許你還是個(gè),白巖松的這本書并沒(méi)有高歌眾人所傳唱的大道理,反而反對(duì)一些話如;堅(jiān)持就是勝利,并且充分論證自己所說(shuō)的正確性。成功固然好,失敗也沒(méi)關(guān)系。重要的是在過(guò)程中,我們能夠得到什么。

  有時(shí)間的朋友們,可以去讀一下這本書,非常值得讀!

  《白說(shuō)》讀后感 篇10

  粗略閱讀白巖松的書《白說(shuō)》,感悟頗深,白老師說(shuō):不管自己姓不姓白,這本書名都叫”白說(shuō)”,可我覺(jué)得白老師的這本書的內(nèi)容還真的沒(méi)有“白說(shuō)”!

  令我感悟較深的章節(jié)就是:資訊爆炸時(shí),別被忽悠了!白老師講述了,在資訊爆炸的時(shí)代如何把握住自己的情感!如何處理自己與傳媒之間的.關(guān)系,既不能徹底隔絕,也不能沉浸于此,既不能別人說(shuō)是,我就跟著說(shuō)是,也不能別人說(shuō)不是,我也說(shuō)不是,而是要成為獨(dú)立思考的人!

  就我們現(xiàn)在身處的微信時(shí)代,每天的資訊鋪天蓋地,不知哪條是真是假,很多人熱衷于轉(zhuǎn)發(fā),其實(shí),微信只能是微微相信,不能一概轉(zhuǎn)發(fā),大部分資訊都有商業(yè)化炒作的嫌疑,特別是微信的傳媒功能,誰(shuí)都可以隨便攥發(fā),誰(shuí)都可以無(wú)限轉(zhuǎn)發(fā),一瞬間可以謠言四起,這樣會(huì)帶來(lái)傳媒信息的混亂。

  現(xiàn)在的資訊過(guò)多,讓人們產(chǎn)生了信息焦慮,其實(shí),事實(shí)也很簡(jiǎn)單,只是大家選擇了視而不見(jiàn)而已。如果我們說(shuō)網(wǎng)絡(luò)上的信息90%都是垃圾,你會(huì)相信嗎?其實(shí)這就是大家視而不見(jiàn)的事實(shí),無(wú)意中就會(huì)成為資訊爆炸時(shí)代的俘虜。

  說(shuō)近點(diǎn),當(dāng)今一代老年人,熱衷于轉(zhuǎn)發(fā)各類垃圾微信,很多老年人都被忽悠了,完全喪失了辨別能力,成為了謠言的受害者和傳播者,這是應(yīng)該值得我們足夠重視的。這里白巖松老師提醒了我們,在這資訊爆炸時(shí)代,別被忽悠了!我們要做一個(gè)明辨是非、頭腦清醒的當(dāng)代社會(huì)人!

  《白說(shuō)》讀后感 篇11

  《白說(shuō)》這本書是朋友介紹給我看的,也是在我最難過(guò)的日子里給我?guī)?lái)希望的一本書。其實(shí),書里的內(nèi)容淺顯易懂,用現(xiàn)在流行的話說(shuō)是“心里雞湯”。對(duì)于我來(lái)說(shuō),正是這碗心雞湯讓我在迷茫的時(shí)候,堅(jiān)定自己的步伐,一路向前。

  《白說(shuō)》中每一篇文章之后,都會(huì)有作者自己對(duì)于文字的感悟,我覺(jué)得挺好的,算是一種對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話進(jìn)行梳理和總結(jié),這未嘗不是一件有意義的事情。從高考到考研再到找工作,幾個(gè)人生的重要選擇我都經(jīng)歷過(guò)了,經(jīng)歷了這些事情之后,覺(jué)得自己在面對(duì)失敗與挫折后的心境有了很大程度的提升;我想對(duì)我而言,與其羨慕別人的成功,不如享受自己努力成功的過(guò)程。在我找工作的那段時(shí)間,內(nèi)心是很煩躁不安的,尤其是看著身邊的.同學(xué)一個(gè)一個(gè)找到自己心儀的工作,我對(duì)自己的能力產(chǎn)生了很大的懷疑;甚至對(duì)于找工作這件事情有了一點(diǎn)的抵觸,F(xiàn)在想一想,其實(shí)那時(shí)候很是膚淺,僅僅用“是否找到工作”來(lái)定義一個(gè)人是否成功,其實(shí)也表現(xiàn)了自己內(nèi)心的不自信。

  當(dāng)代社會(huì)是個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代,每個(gè)人都期待可以成為一個(gè)風(fēng)云人物,可以取得別人羨慕的成績(jī);可是正因?yàn)檫@些浮躁的心里,越來(lái)越多的人追求表面的成功,只在乎結(jié)果,忽略過(guò)程中的享受,甚至為了某些成績(jī),有些人開(kāi)始不擇手段。

  有時(shí)候,自己覺(jué)得自己太在意外在的評(píng)價(jià),往往因?yàn)檫@些評(píng)價(jià)而忽略了自己本來(lái)的想法,甚至偏離了自己原來(lái)的方向。雖然,取得了一時(shí)間的贊賞,但是其實(shí)自己失敗了。并且,失敗不可怕,可怕的是沒(méi)有面對(duì)失敗的勇氣,當(dāng)失敗的時(shí)候,不是找原因,而是不斷的推脫責(zé)任。人生路上從來(lái)不可能一帆風(fēng)順,失敗是在所難免的,所以勇敢面對(duì)失敗、迎接挑戰(zhàn),發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)自己,才能最終實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

  《白說(shuō)》讀后感 篇12

  約莫是在初中二年級(jí)的時(shí)候,在某出版社到學(xué)校里擺書攤的地?cái)偫锟匆?jiàn)了老白的《痛并快樂(lè)著》,依然清晰的記得白色封面下寫著痛并快樂(lè)著幾個(gè)字。翻開(kāi)書,不是一上來(lái)就balabala的開(kāi)講,而是有幾頁(yè)十幾幅照片,每幅照片下面都是一句話,或描述內(nèi)容,或描述場(chǎng)景。深刻體會(huì)到老白是一個(gè)性情中人。果斷,書買了;丶一藘蓚(gè)晚上讀完,初次體會(huì)到在當(dāng)時(shí)我看來(lái)的一種獨(dú)特的`思想在思考人生,從此認(rèn)為老白是難得的思想隱士。

  兩天前,無(wú)意在書城看到老白的《白說(shuō)》,果斷,入手,看看在說(shuō)些啥。就是這么巧,又是兩晚讀完,即使身體再累,熬夜,也有想要把它讀完的沖動(dòng)。拜托,哪里來(lái)的這么多沖動(dòng),應(yīng)該說(shuō),老白在講的事,以及困擾過(guò)他的事都是最近困擾自己的。沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,但老白以老朋友的身份,及時(shí)的出來(lái)告訴你,這些都是要經(jīng)歷的,過(guò)去了,突破了,內(nèi)心就平靜了。太認(rèn)可他的主要觀點(diǎn),人生在不同階段有不同追求,一旦物質(zhì)上滿足以后,能否尋找到信仰就成了焦慮和煩惱的源頭,其實(shí)我們追求發(fā)都是內(nèi)心的平靜!

  老白的《白說(shuō)》在前半段對(duì)這些思考特別到位,尤為喜歡他講道德經(jīng)的那篇,讀來(lái)之后有豁然開(kāi)朗之感。白說(shuō),他說(shuō)了很多,讀了后很快也會(huì)忘了那些話,但留下的是曾經(jīng)有過(guò)的共鳴,和尋找內(nèi)心平靜的另類領(lǐng)悟。

  《白說(shuō)》讀后感 篇13

  《白說(shuō)》也許真的是“白說(shuō)”。

  讀完此書是2月25日,恰逢修憲的新聞發(fā)布。

  站高望遠(yuǎn),白巖松指點(diǎn)江山,字里行間洋溢著的還是樂(lè)觀主義情節(jié)。

  “開(kāi)放”、“開(kāi)明”、“開(kāi)心”、“自由”、“民主”、“公民”、“理性”、“信仰”,書中一遍遍提及這些詞匯;白巖松是聰明的、理性的、有度的,用他書中的話說(shuō),是“既坦誠(chéng)又高情商”,不失言亦不失人。

  一篇篇演講稿圍著幾大主題串聯(lián)起紛繁的故事,最終講述了他內(nèi)心的憂患和信念——“中國(guó)這列火車……一定有人攔在車的前面把它往回推,也有人在側(cè)面瞎推……確保自己是向前推的人群中的一份子就好了”。

  可又如書中評(píng)論20xx年那篇文字的“自己的讀后感”——“那時(shí)候,我告訴自己‘不要急’,因?yàn)橹袊?guó)太大了,要有點(diǎn)歷史眼光?晌业贸姓J(rèn),現(xiàn)在與那時(shí)相比,‘有點(diǎn)急’”。18年過(guò)去了,不知道白巖松現(xiàn)在是否還會(huì)著急。

  “寧鳴而死,不默而生”,這個(gè)有良知的.新聞人值得敬佩,觀點(diǎn)犀利、表述得體、邏輯清晰;可惜即便他憂國(guó)憂民,創(chuàng)造時(shí)代的民眾卻并不掌握時(shí)代的方向盤;看起來(lái)我們離彼岸樂(lè)土只差一步,可誰(shuí)知這一步是否又是三個(gè)世紀(jì)的輪回?

  好了,也許《白說(shuō)》就是“白說(shuō)”,也許是時(shí)候多讀明史了。

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