生態(tài)文明心得體會優(yōu)秀
我們有一些啟發(fā)后,好好地寫一份心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。一起來學習心得體會是如何寫的吧,以下是小編為大家整理的生態(tài)文明心得體會優(yōu)秀,希望能夠幫助到大家。
生態(tài)文明心得體會優(yōu)秀1
生態(tài)文明是人類文明的新發(fā)展,它與物質文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位。環(huán)境和人類與大自然的和諧是密切相關的,生態(tài)環(huán)境得到改善,就能推動整個社會走上生活富裕、良好的文明高速路。
工業(yè)文明給人類帶來了巨大的收獲,但生態(tài)文明卻一步一步的離開人們,可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖,人們才意識到生態(tài)環(huán)境的重要性,大規(guī)模的宣傳“保護環(huán)境,人人有責”,可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結舌。例如,目前地球上的動植物大約每一天有100個物種從地球上不見。在第三世界由水污染引起的.疾病平均每一天導致的死亡人數(shù)達2.5萬人;蛟S大家以為這些都是外國的災難,但今年我國北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見的沙塵暴天氣,使得中國人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。
生態(tài)文明具有豐富的資料。就其內涵而言,主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。改革開放以來,黨一向強調生態(tài)文明。黨的十七大報告在闡述實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求時,搞好生態(tài)文明建設。國家對生態(tài)的問題一次次的進行討論和研究,最終得出我國生態(tài)污染嚴重超標的結果。
生態(tài)災害最直接的惡果就是經濟,據說我國每年要拿出20xx億人民幣來用于受生態(tài)災難影響的地區(qū)的補償。生態(tài)已經與人類的生死存亡息息相關了,人類才開始珍惜它,未免有些太遲了。
曾記否,我們的前人生活環(huán)境是那樣的完美:花在草地上展開笑臉,鳥兒在天空中無憂無慮地飛著,魚在水中游來游去……如今,應對滿目瘡痍的地球,我們是否就應深深地反思:時代要進步,文明要發(fā)展,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們人類作為高等動物,卻連低等動物保護家園的意識也沒有,是不是太不配了
生態(tài)文明教育是一種把人的問題提到一個新的高度,我們小學生更就應受這種教育。我們就應明白,地球上的資源是有限的,而如今人類的亂砍濫伐,使原本秀麗的地球變得不堪一擊。我們必須要更加珍惜生態(tài),不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態(tài)文明意識,從身邊的一點一滴做起,盡量少用一次性物品,節(jié)約一滴水、一度電,不亂扔白色垃圾、廢電池,構成自覺的行動,不浪費身邊的資源,做到真正的低碳生活。
我們作為小學生,在抓緊教育的這天,更就應明白生態(tài)文明的重要性,我們就應將它作為一種不可估量的財富,珍惜它,愛護它。我們就應吸取上一輩人的經驗,珍惜資源,把地球轉成一個更加燦爛與輝煌的星球!
生態(tài)文明心得體會優(yōu)秀2
建設生態(tài)文明是關系人民福祉、關乎民族未來的大計,是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要內容“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山!边@生動形象表達了我們黨和政府大力推進生態(tài)文明建設的鮮明態(tài)度和堅定決心。要按照尊重自然、順應自然、保護自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,建設美麗中國,努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。
改革開放以來,我國堅持以經濟建設為中心,推動經濟快速發(fā)展起來,在這個過程中,我們強調可持續(xù)發(fā)展,重視加強節(jié)能減排、環(huán)境保護工作。但也有一些地方、一些領域沒有處理好經濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護的關系,以無節(jié)制消耗資源、破壞環(huán)境為代價換取經濟發(fā)展,導致能源資源、生態(tài)環(huán)境問題越來越突出。比如,能源資源約束強化,石油等重要資源的對外依存度快速上升;耕地逼近十八億畝紅線,水土流失、土地沙化、草原退化情況嚴重;一些地區(qū)由于盲目開發(fā)、過度開發(fā)、無序開發(fā),已經接近或超過資源環(huán)境承載能力的極限;溫室氣體排放總量大、增速快。這種狀況不改變,能源資源將難以支撐、生態(tài)環(huán)境將不堪重負,反過來必然對經濟可持續(xù)發(fā)展帶來嚴重影響,我國發(fā)展的空間和后勁將越來越小。指出:“我們在生態(tài)環(huán)境方面欠賬太多了,如果不從現(xiàn)在起就把這項工作緊緊抓起來,將來會付出更大的代價!
必須加大生態(tài)環(huán)境保護力度。良好生態(tài)環(huán)境是人和社會持續(xù)發(fā)展的根本基礎,要以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點,堅持預防為主、綜合治理,強化水、大氣、土壤等污染防治,著力推進重點流域和區(qū)域水污染防治,著力推進顆粒物污染防治,著力推進重金屬污染和土壤污染綜合治理,集中力量優(yōu)先解決好細顆粒物(PM2.5)、飲用水、土壤、重金屬、化學品等損害群眾健康的突出問題,切實改善環(huán)境質量。實施重大生態(tài)修復工程,增強生態(tài)產品生產能力,推進荒漠化、石漠化綜合治理,擴大湖泊、濕地面積,保護生物多樣性,提高適應氣候變化能力。
中國是一個有十三億多人口的'大國,我們建設現(xiàn)代化國家,走美歐老路是走不通的。能源資源相對不足、生態(tài)環(huán)境承載能力不強,已成為我國的一個基本國情。發(fā)達國家一兩百年出現(xiàn)的環(huán)境問題,在我國三十多年來的快速發(fā)展中集中顯現(xiàn),呈現(xiàn)明顯的結構型、壓縮型、復合型特點,老的環(huán)境問題尚未解決,新的環(huán)境問題接踵而至。走老路,去無節(jié)制消耗資源,去不計代價污染環(huán)境,難以為繼!中國要實現(xiàn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農業(yè)現(xiàn)代化,必須走出一條新的發(fā)展道路。
金山銀山和綠水青山的關系,歸根結底就是正確處理經濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關系。這是可持續(xù)發(fā)展的內在要求,是堅持綠色發(fā)展、推進生態(tài)文明建設首先必須解決的重大問題。我們只有更加重視生態(tài)環(huán)境這一生產力的要素,更加尊重自然生態(tài)的發(fā)展規(guī)律,保護和利用好生態(tài)環(huán)境,才能更好地發(fā)展生產力,在更高層次上實現(xiàn)人與自然的和諧。要克服把保護生態(tài)與發(fā)展生產力對立起來的傳統(tǒng)思維,下大決心、花大氣力改變不合理的產業(yè)結構、資源利用方式、能源結構、空間布局、生活方式,更加自覺地推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,決不以犧牲環(huán)境、浪費資源為代價換取一時的經濟增長,決不走“先污染后治理”的老路,探索走出一條環(huán)境保護新路,實現(xiàn)經濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的共贏,為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。
生態(tài)文明心得體會優(yōu)秀3
生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質文明過程中保護和改善生態(tài)環(huán)境的成果,它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進步和人們生態(tài)文明觀念的增強。改革開放以來,我們黨多次鄭重提出,在建設物質文明的同時,建設政治文明和精神文明。黨的十七大報告在闡述實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求時。搞好生態(tài)文明建設,首先應搞清生態(tài)文明的基本內涵和生態(tài)文明建設的幾個層面。
生態(tài)文明的基本內涵
生態(tài)文明具有豐富的內容。就其內涵而言,主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。
生態(tài)意識文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的觀念形態(tài),包括進步的生態(tài)意識、進步的生態(tài)心理、進步的生態(tài)道德以及體現(xiàn)人與自然平等、和諧的價值取向。
生態(tài)制度文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的制度形態(tài),包括生態(tài)制度、法律和規(guī)范。其中,特別強調健全和完善與生態(tài)文明建設標準相關的法制體系,重點突出強制性生態(tài)技術法制的地位和作用。
生態(tài)行為文明。它是在一定的生態(tài)文明觀和生態(tài)文明意識指導下,人們在生產生活實踐中推動生態(tài)文明進步發(fā)展的活動,包括
清潔生產、循環(huán)經濟、環(huán)保產業(yè)、綠化建設以及一切具有生態(tài)文明意義的參與和管理活動,同時還包括人們的生態(tài)意識和行為能力的培育。 生態(tài)文明建設的幾個層面
建設生態(tài)文明,不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復,而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進步的思想觀念建設,而且包括生態(tài)意識在經濟社會各個領域的延伸和物化建設。
。ㄒ唬┙洕鷮用
生態(tài)文明建設的經濟層面,是指所有的經濟活動都要符合人與自然和諧的要求,主要包括第一、二、三產業(yè)和其他經濟活動的“綠色化”、無害化以及生態(tài)環(huán)境保護產業(yè)化。這就要求我們:
大力發(fā)展循環(huán)經濟。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要,就必須在全社會倡導節(jié)約資源的觀念,努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產模式、產業(yè)結構和消費方式。應大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進適用技術,發(fā)展清潔能源和再生能源,建設科學合理的能源資源利用體系,提高能源資源利用效率。把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置,并具體落實到單位、家庭、個人。實施清潔生產。清潔生產,不僅指生產過程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物,同時也要求最大限度地減少整個生產周期對人的健康和自然生態(tài)的損害。“預防污染”是清潔生產的本質特征,它適宜于包括工業(yè)生產在內的第一、二、三產業(yè)。傳統(tǒng)生產是一種只強調物質生產而忽視生態(tài)環(huán)境保護的生產方式。改變這種生產方式,需要不斷進行清潔生產意識教育,引導人們轉變傳統(tǒng)生產觀念,讓清潔生產的要求和方式深入人心,使采用清潔能源、預防和減少污染成為政府、企業(yè)、社會的自覺意識和行為。
增強環(huán)保產業(yè)的職業(yè)責任意識。環(huán)保產業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開發(fā)提供實用技術、商品和服務的產業(yè),不僅是一種實體、一種市場行為,而且具有十分重大的社會責任。因此,在大力發(fā)展環(huán)保產業(yè)的基礎上,應進一步通過廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育,不斷提高環(huán)保產業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責任意識。
。ǘ┱螌用
生態(tài)文明建設的政治層面,是指黨和政府要重視生態(tài)問題,把解決生態(tài)問題、建設生態(tài)文明作為貫徹落實科學發(fā)展觀、構建和諧社會的重要內容。這就要求我們:
樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設作為實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項重要任務,特別是領導干部要樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級政府應發(fā)揮主導和主體作用,為推進生態(tài)文明建設提供制度基礎、社會基礎以及相應的設施和政治保障。把生態(tài)文明建設的績效納入各級黨委、政府及領導干部的.政績考核體系,建立健全監(jiān)督制約機制。
加強生態(tài)法制建設。隨著我國市場經濟的發(fā)展和建設法治國家進程的加快,生態(tài)保護的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設中發(fā)揮著越來越重要的作用。應調動人民群眾主動自覺地進行生態(tài)環(huán)境保護、參與生態(tài)環(huán)境保護監(jiān)督管理的積極性,明確生態(tài)環(huán)境保護的職責、權利和義務,學會運用生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)來維護自身的生態(tài)環(huán)境權益,并敢于對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進行檢舉和控告。同時,要通過建立和實施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責任追究制度,激發(fā)和強化各級領導干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設責任意識。
重視生態(tài)行政建設。正確引導各級領導干部深刻認識發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關系,了解經濟活動對生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律,提高對生態(tài)質量變化的識別能力和解決問題的能力,增強保護和改善生態(tài)環(huán)境、建設生態(tài)文明的自覺性和主動性。 推進生態(tài)民主建設。推進生態(tài)文明建設,必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮,生態(tài)文明建設將一事無成。應保證人民群眾生態(tài)文明建設的知情權、參與權和監(jiān)督權,讓人民群眾從生態(tài)文明建設中深切體會和明確認識自己的利益所在,從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設的熱情。
(三)文化層面
生態(tài)文明建設的文化層面,是指一切文化活動包括指導我們進行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、組織、規(guī)劃等意識和行為都必須符合生態(tài)文明建設的要求。這就要求我們:樹立生態(tài)文化意識。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀新階段,人類已逐漸認識到長期對自然進行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰,一個從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識覺醒之日,就是我國生態(tài)環(huán)境改善之時。因此,進行生態(tài)教育,提高人們對生態(tài)文化的認同,增強人們對自然生態(tài)環(huán)境行為的自律,牢固樹立生態(tài)文化意識,是解決生態(tài)問題的一項重要舉措。
注重生態(tài)道德教育。生態(tài)與道德不可割裂。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣,反映著人們生態(tài)道德水準的高低;同時,人們生態(tài)道德水準的高低,也極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。生態(tài)道德驅動著人們的生態(tài)意識和行為的自覺性、自律性與責任感。加強生態(tài)道德教育,可以使人們自覺地承擔保護生態(tài)環(huán)境的責任和義務,同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭。應廣泛動員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實踐活動,努力形成防止污染、保護生態(tài)、美化家園、綠化祖國的社會文明新風尚。加強生態(tài)文化建設。生態(tài)文化作為一種社會文化現(xiàn)象,摒棄了人類自我中心思想,按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設的含義。具體說來,生態(tài)文化大致包括生態(tài)哲學文化、生態(tài)倫理文化、生態(tài)科技文化、生態(tài)教育文化、生態(tài)文藝文化、生態(tài)美學文化、生態(tài)傳播學等幾個方面。
(四)社會層面
生態(tài)文明建設的社會層面,是指重視和加強社會事業(yè)建設,推動人們生活方式的革新。這就要求我們:創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團結的秩序以及高效率的社會管理體系,形成以生態(tài)文化意識為主導的社會潮流,樹立以文明、健康、科學、和諧生活方式為主導的社會風氣。
優(yōu)化“人居”生活環(huán)境!叭司印鄙瞽h(huán)境,直接影響著人們的身心健康和生存質量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境,既要注重城市,也要充分考慮農村。就城市而言,主要包括在城市內部建設人與自然和諧的生態(tài)社區(qū),使城市內部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強生態(tài)型社會建設,努力滿足城市居民對居住環(huán)境品質愈來愈高的追求。就農村而言,要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設的同時,重點發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”,建設包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務在內的配套設施。
實現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針,控制人口增長,提高人口素質,使人口負擔轉變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢。
實現(xiàn)消費方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費、綠色消費的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費,改變“一次性消費”和“類一次性消費”。反對自私的享樂觀,拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費行為。鼓勵從點點滴滴做起,減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費。
生態(tài)文明心得體會優(yōu)秀4
建設生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實黨的思想,立足經濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務,是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領會和把握這一重要精神,把生態(tài)文明建設擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經濟之間相互影響,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉,自然界為勞動提供材料,勞動把材料變?yōu)樨敻弧!碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū),需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志,在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好,誰就能讓更多的生產要素匯聚本地,因此,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經濟發(fā)展的引擎。同時,經濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出:“貧窮是一切污染中最壞的'污染”,因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金,資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài),尤其是可以通過使用新工藝、新技術盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見,發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,有賴于人類智慧不斷地認識、適應、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講,環(huán)境與經濟二者統(tǒng)一于發(fā)展,保護環(huán)境就是保護生產力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產力,生態(tài)保護與經濟發(fā)展如鳥之兩翼,缺一不可。
綠色發(fā)展是經濟轉型的趨勢,生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志。時勢所趨,經濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,尋求一種新的發(fā)展模式,實現(xiàn)環(huán)境保護與經濟發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響,資源豐裕的經濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,對技術創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經濟體強烈。
總體來看,當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應當看到,造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產出的經濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束,制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配,出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設施建設,一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,且破壞的速度比建設的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮,盲目追求增長,許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽湖生態(tài)經濟區(qū)建設中,江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略,大力發(fā)展風電能源、高效農業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經濟,形成了以礦產資源深加工、勞動密集型產業(yè)、現(xiàn)代農業(yè)以及生態(tài)綠色產業(yè)為主導的環(huán)保型產業(yè)體系,并通過生態(tài)市場制度的建立,提供生態(tài)市場運行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國民經濟核算考評機制,加快推進水、電、礦產等資源型產品及要素價格改革,開展排污費改環(huán)境稅試點,探索建立水權交易制度,推進生態(tài)合作、產業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)。不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農民增收,還對改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)經濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經驗表明,科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展,建設生態(tài)文明,就要根據資源稟賦的特點,因地制宜地制定生態(tài)經濟規(guī)劃和相關政策,堅持“有所為、有所不為”,重點建設區(qū)域性優(yōu)質農產品生產等傳統(tǒng)產業(yè)基地,積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產業(yè),將生態(tài)經濟發(fā)展與農村經濟發(fā)展相銜接,利用循環(huán)經濟的理念使生態(tài)經濟的“涓滴效應”擴散開來,把發(fā)展生態(tài)經濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內涵,也可以讓生態(tài)經濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中最大限度地發(fā)揮作用。
在制度建設上,要建立健全產權制度和價格機制,因為產權制度有效地促使人們保護稀缺資源,價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外,還要充分發(fā)揮市場機制的作用,積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源,通過推動技術創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進綠色發(fā)展是轉變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時也存在一定比例的貧困人口,面臨著加快經濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務。一方面,我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境;另一方面,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀以來,江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢,成為新一輪產業(yè)轉移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產業(yè)的低端環(huán)節(jié),賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學發(fā)展、人民富裕、社會和諧,必須要有新的發(fā)展模式。為此,江西省委、省政府把實現(xiàn)經濟發(fā)展與生態(tài)保護作為引領科學發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,努力探索經濟文明和生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展的新路子。做出建設鄱陽湖生態(tài)經濟區(qū)的重大部署,目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,把生態(tài)優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢。建設鄱陽湖生態(tài)經濟區(qū)兩年多來,全面啟動了“十二項重大生態(tài)經濟工程”建設,包括以生態(tài)保護、污染治理為主要內容的6大生態(tài)環(huán)境建設工程和以保護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結構的6大基礎設施工程。再以峽江水利樞紐工程為例,這是江西有史以來投資最大的水利建設項目,被譽為江西的“三峽工程”,具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經濟效益,該水利工程建成后,將對江西經濟核心區(qū)域防洪安全起到保障作用,年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時,每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能,有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外,萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,也相繼通過對傳統(tǒng)產業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產業(yè)的培育發(fā)展,促進經濟結構調整,實現(xiàn)經濟發(fā)展方式由“地下”轉向“地上”、從“黑色”轉向“綠色”。
江西在實現(xiàn)經濟又好又快發(fā)展的同時,生態(tài)環(huán)境質量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%,設區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位,林業(yè)產值突破千億,上升為全國第六。
當前,世界范圍內產業(yè)變革正在蓬勃興起,與我國的轉型發(fā)展形成了歷史性交匯,為欠發(fā)達地區(qū)推進綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機遇。探索“在保護中發(fā)展,在發(fā)展中保護”的路徑,形成面向未來的新型產業(yè)發(fā)展格局和經濟增長模式,才能帶動產業(yè)結構優(yōu)化升級,才能在擴總量、上水平與轉方式、調結構的有機統(tǒng)一中贏得主動。
【生態(tài)文明心得體會優(yōu)秀】相關文章:
生態(tài)文明心得體會04-08
生態(tài)與文明的教案03-07
生態(tài)文明口號03-14
生態(tài)文明心得體會5篇04-08
生態(tài)文明教案03-10
生態(tài)文明作文300字09-10
生態(tài)文明建設工作總結05-18
精選生態(tài)文明作文300字4篇04-02