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幸福人生心得體會
當我們對人生或者事物有了新的思考時，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編整理的幸福人生心得體會，歡迎閱讀與收藏。
幸福人生心得體會1
愛你所愛選你所選，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。人活著就是一種心情，把握今日，設(shè)置明天，儲存恒久。只要專心感受，華蜜就會恒久存在。人生有太多的不行知，一個念頭，一次確定，往往擁有或錯過一份緣。選擇了愛是因為有緣，而選擇了不愛卻也是為了緣。
華蜜，是家鄉(xiāng)遠山的黛綠，落日群嵐、飛鳥破空。在青山翠綠間；在頷首相望中；在千年萬年后；你朝陽般的容顏啊，永是我刻骨的眷念。
當我們從天際海角相聚在一起的時候，請不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長的歲月里，有多數(shù)孤寂的夜晚可以獨自的品嘗愁緒�，F(xiàn)在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成華蜜的淡藍色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說：我們?nèi)A蜜。
你知道么，你給了我無限向往，讓我以為將來可以依靠，可是你卻告知我將來誰也說不準，我要靠我自己——
我們要提高對于華蜜的警惕，當它到來的時刻，激情地享受每一分鐘。據(jù)科學(xué)家探討，有意留意的結(jié)果比無意要好得多。
假如讓時間前進，或者事先能預(yù)知到，是否會更懂得珍惜，珍惜那些值得珍惜的人，那些我們愛的人。華蜜須要自己去珍惜，生命如滄海一粟，且行且珍惜，我們就是懂得華蜜的人。
曾經(jīng)以為記憶猶新的東西，總有一天會變得面目全非。時間沒有教會我們?nèi)魏螙|西，卻教會了我不要輕易地去信任一個神話；而神話最讓人膜拜的地方就在于它的不行信！
要信任華蜜原來那么簡潔，簡潔到像清水一樣。
我把你嵌在一滴淚里，幻想千年后是琥珀。我不敢低頭怕那滴淚墜下，碎了你，碎了我，便碎了千年的夢。若有來生必踏遍千山萬水找尋你這永恒的摯友。
那些隨隨意便就能從你生命里消逝的，根本不值得去留戀，真正在意你的不會離開。要走的就讓他走，愛，是說什么都不能放手。
一輩子的摯友，就像沒有保存期限的罐頭，沒有變質(zhì)的那一刻，只有恒久的沉淀。你是我心中最深的掛念，無需太多的語言，我會守護這一切，愿你一生平安！
我的日子因你而絢爛，我的心因你而寬闊，我的感情因你而充溢，我的生活因你而美滿。 華蜜人生的心得體會(篇二)
有這樣一則童話故事：一對清貧的老夫婦生活在鄉(xiāng)村，有—天他們想把家中惟一值點錢的一匹馬拉到市場上去換點更有用的東西。
于是老頭子牽著馬去趕集了，他先與人換得一頭母牛，接著又用母牛去換了一只羊，再用羊換來一只肥鵝，然后又用鵝換了一只母雞，最終用母雞換了一大袋爛蘋果。
當他處理完事情，扛著大袋子來到一家小酒店歇腳時，遇上兩個人，閑聊中他談了自己趕集的經(jīng)過。兩個人聽后哈哈大笑，說他把事情辦砸了，回去準得挨老婆子一頓揍。
老頭子堅稱肯定不會發(fā)生那樣的事情，于是那兩個人就用一袋金幣打賭，假如他回家未受老伴任何責(zé)罰，金幣就算輸給他了。約定好后，三人一起回到老頭子家中。
老太婆見老頭子回來了，特別興奮，又是給他擰毛巾擦臉又是端水解渴，老頭子起先講趕集的經(jīng)過。
老頭子也夠誠懇，毫不隱瞞地把全過程一一道來。
每聽老頭子講到用一種東西換了另一種東西時，老婆子競非常激烈地予以確定。
最終聽到老頭子背回一袋已起先腐爛的蘋果時，她同樣用贊許的口吻，大聲說著“我們今晚就可吃到蘋果餡餅了”，并摟著老頭子，深情地吻了他的額頭……
那兩個人看得傻了眼，自然輸?shù)袅艘话俣喟踅饚拧?/p>
夫妻之間最重要的基礎(chǔ)是寬容、敬重、信任和真誠。即使對方做錯了什么，只要心是真誠的，就應(yīng)當重過程重動機而輕結(jié)果，這樣才能有家庭的和諧。夫妻的恩愛、寬容是善待婚姻的最好方式，彼此理解對方的行事做法，沒有過分的要求，也不埋怨，如此，愛的源泉必定生生不息，婚姻肯定如童話般妙趣橫生、和諧美滿。 華蜜人生的心得體會(篇三)
華蜜是陪伴人一生的追求，從來沒有過片刻的遠離。華蜜就在身邊，如影隨形，只是我們更多的.時候，忙于追逐世俗的目標，而忽視了它的存在。
疲于奔命揮汗如雨，我們不斷地積累財寶，不斷地創(chuàng)建傳奇，不斷地超越自我：大棉襖換成了羽絨服，二鍋頭換成了五糧液，自行車換成了小轎車，小平房換成了大別墅，而自己，也在這樣的變化中，實現(xiàn)社會角色的自我升華，從頑皮兒童成為社會青年，從打工仔成為大老板，從鄉(xiāng)下人成為城里人，從社會底層進入上流社會。許多時候，華蜜已淪為一種物化的標桿，因為物化的東西往往更簡單得到現(xiàn)實滿意，且能向人居高臨下地示范和標榜。那種充滿自己心靈的虛榮，麻醉著本已枯竭的精神，讓生活本色的華蜜呈現(xiàn)兇惡的變態(tài)容顏。
在自己的面前，恒久有更美的風(fēng)景，在自己的頭頂，恒久是無盡的蒼穹。欲望不達目的誓不罷休的貪欲，與現(xiàn)實永無止境永無終點的殘酷，中間有著千百年來不曾填滿的溝壑，橫跨在人生苦痛與華蜜的兩端。忘卻了生命的消逝，忘卻了路過的景致，人生似放蕩不羈的野馬，狂亂地奔向設(shè)定的目標，然后，再從這個標點起先，奔向新的標點。
沒有閑情逸致，坦然欣賞日出日落云卷云舒，沒有風(fēng)雅詩興，浪漫品嘗花開花落月盈月虧。熱鬧中風(fēng)起云涌，人多處利來利往。我們寧愿透支生命有限的能量，寧愿放棄人生精彩的花絮，也不愿花前月下觀花賞月，也不愿獨處一隅自我放逐。于是，我們也就難以體會“采菊東籬下，悠閑見南山”的逍遙自由，難以理解“丹青不知老將至，富貴于我如浮云”的豁達氣度。追求華蜜，反而被華蜜所累，為了華蜜，反而被華蜜所傷。華蜜不是欲望的隨意放縱，而是生活的睿智選擇。把好尺度，控好距離，華蜜自會并肩而行。
小時候，華蜜是一件東西，得到它，便感覺華蜜。
長大了，華蜜是一個幻想，實現(xiàn)它，便感覺華蜜。
成熟了，華蜜是一種心態(tài)，領(lǐng)悟它，便感覺華蜜。
華蜜與地位凹凸無關(guān)，與金錢多少無關(guān)，與房子大小無關(guān)，與容顏美丑無關(guān)，與學(xué)問深淺無關(guān)，與年齡老幼無關(guān)，它確定于欲望、氣度、心態(tài)，確定于內(nèi)心的修煉，確定于精神的高度。
生活恒久真實，華蜜從不遠離。善待生活，華蜜又怎么舍得離開呢？ 華蜜人生的心得體會(篇四)
華蜜是什么？這個問題見仁見智。華蜜沒有一個明確的標準，卻人人可以感受和品嘗，華蜜是感謝，是暖和，是奉獻，是寬容，是奉獻，讓我們苦苦尋找，又無限憧憬。其實，華蜜只是一種看問題的角度。
華蜜是寒冷的冬天北風(fēng)咆哮時心底的春光；是假日里一杯浮晃著淡碧的暖茶；是心存感謝、諒解別人后的那善意釋然的一個微笑；是遠行時親人的吩咐；是與三兩好友在茶肆間爽朗的談笑；是月華如水的河邊戀人的擁抱；是垂暮之時回味的種種坎坷和溫情人生。
華蜜是一道風(fēng)景，若以一種坦然的心態(tài)閑逛其中，那人生便充溢了漂亮的風(fēng)景。不僅在于你怎么去觀賞和體會，更在于你面對生活時的心態(tài)和方向。老一代工人作家吳云鐸曾言：即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大踏步地沖過去，也是最大的華蜜。這睿智的句子中滲透著對華蜜無限憧憬，不斷追求，華蜜，不僅是自己，更在于對于別人做了什么。
生活中我們常看到的是，身在華蜜之中卻不自知，悲觀和缺憾卻不揮之不去。對生活充溢悲觀的人，在人海中浮浮沉沉，抱著不切實際的幻想，刻意去追求華蜜，收獲的卻常是失敗和悲傷。當一個人把華蜜定位在恒久得不到的事物時，最真實的華蜜從指縫中悄然溜走了，更多的時候，是人們自己在忽視華蜜。常常聽到人們埋怨說，現(xiàn)在的物質(zhì)生活水平提高了，華蜜感卻越來越少。其實，不是華蜜指數(shù)下降，而是人們的心底的欲望越來越高，以至于缺乏了滿意感。殊不知，貧困地區(qū)的求學(xué)兒童，能有一本新華字典，也是最大的華蜜；陶淵明所過的簡樸的平民生活，“采菊東籬下，悠閑見南山”的滿意，讓多數(shù)文人墨客所憧憬。菊花易得，心境難求。能在耄耋之年拋卻繁華，浪跡于平淡人間，超脫三界之外，不在五行之中，人生如此，更有何求？
曾在微博上看過一段話很有感受：華蜜不是你房子有多大，而是房里笑聲有多甜；華蜜不是你能開多豪華的車，而是你開著車能平安到家；華蜜不是愛人多美麗，而是愛人的笑容多絢麗。華蜜是最平常的，平常到無處不在；華蜜又是稀有的，稀有到有人終其一生，不得其門而入。倘如你要問我，華蜜究竟在哪里？我會說：華蜜是天空，是陽光，是草地。華蜜，就是我們的生活。
幸福人生心得體會2
寒假這幾天，我有幸拜讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川同志關(guān)于《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，讓我接受了一次思想的洗禮，境界得以升華。他以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的課，開拓了我的視野，也解決了我專業(yè)發(fā)展成長中的一些問題，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
肖教授指出教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。教師對學(xué)生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。
每個人的成長都離不開良好的成長環(huán)境，教師的專業(yè)成長也一樣，也需要有良好的環(huán)境，這樣教師才能獲得更多安全感和滿足感，促進專業(yè)發(fā)展。我覺得在我專業(yè)成長過程中起了最大影響的不是物質(zhì)環(huán)境，而是肖教授提到的影響教師幸福人生的因素—人際關(guān)系。人不是孤立的存在，而是生活在他人的世界里，生活在與他人共同交往的社會中，社會性是人的重要身份特征。教師的工作性質(zhì)決定了教師在校園生活中最經(jīng)常、最主要的交往對象就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、學(xué)生、同事和學(xué)生家長。
在我的專業(yè)成長過程中，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)給予我很多的鼓勵和關(guān)懷，也給予我一定的認可，讓我感覺很溫暖和充滿不斷努力工作的力量。我感覺我們學(xué)校的同事關(guān)系特別和諧融洽，在這樣的環(huán)境下工作，讓人舒服又開心，而且同事們總是在我需要幫助的時候給予援手；在我迷惑的時候給我很多鼓勵和建議，幫我走出困境；在我做得不足的時候指出我的問題所在并給以指導(dǎo)，這有助于我的教育專業(yè)成長。我和學(xué)生一直都是保持著友好的關(guān)系，雖然有時候他們很淘氣會惹我生氣，但是我對他們還是心存感激的，因為在解決和他們之間的摩擦的過程中，我學(xué)到了怎樣處理同類型的問題，也更加深了對他們的了解，更加懂得如何和他們接觸，他們需要的是什么？我該用什么方法才能讓他們學(xué)得更多和更開心？怎樣才能更好地發(fā)揮他們的潛能？在教學(xué)過程中，我覺得大部分家長都是很關(guān)心自己孩子的學(xué)習(xí)和成長的，對老師的工作都是積極配合的，這讓我覺得有了堅強的后盾，更加有助于我的教學(xué)，在不斷和家長接觸的'過程中，不斷地掌握技巧，同時也加快了我的專業(yè)成長。因此，良好的人際關(guān)系，促進了我的專業(yè)成長，同時也增加了我的職業(yè)幸福感。
在我的專業(yè)成長過程中，也曾出現(xiàn)過工作倦怠，那段時間每天都感覺很累，感覺課好像永遠備不完，作業(yè)堆積如山，都有著處理不完的事情，心里壓力特別地大，甚至有時吃不下飯，睡不好覺，這就影響了課堂教學(xué)的精神和心情，教學(xué)質(zhì)量一直無法提高，心里就變得更焦急，一著急情緒就更不好，更加處在一種惡性循環(huán)中。當時我不知道這是為什么，以為是因為還沒適應(yīng)教師的工作，看了此書才知道這也是教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)，了解到它形成的原因和危害性，這是不利于我的專業(yè)成長的。所以在以后的教學(xué)生涯中，我要不斷用教授的話來提醒自己，“接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越”，養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，用積極的心態(tài)來看待世界，即使我們看的不得其實，也有積極的一面。不斷給自己積極的心理暗示，境由心生，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭�！庇涀� “快樂是一種美德，微笑是一種力量”，拒絕職業(yè)倦怠，在教師職業(yè)發(fā)展中體驗幸福。
肖教授的書中除了為我解決了很多專業(yè)成長中的疑惑之外，還為我指明了專業(yè)成長和成熟的方向。我們常說：“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水�！毙そ淌谥赋鼋處煹摹巴ㄗR性知識”“本體性知識”“條件性知識”是教師知識的三塊“桶板”，而教師的“實踐性知識”相似于“箍桶”的“鐵條”。這樣，教師的知識之 “桶” 才能形成，也才能真正盛得了“教育之水”。
“通識性知識”是教師根基性的知識，只有“讀書破萬卷”才能“根系發(fā)達”，充分地汲取大地的養(yǎng)分，才能使得教師的“人生之樹”枝繁葉茂，才能使教師的“教育之樹”頂天立地。閱讀使人聰慧；閱讀使人明理；閱讀使人視野開闊；閱讀可為我們教育教學(xué)滋養(yǎng)底氣與靈氣。“問渠那得清如許？為有源頭活水來”，教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂，都可以從閱讀中得到。
一個善于讀書、熱愛讀書的教師，必將影響他的學(xué)生也讀書、愛書。一個專業(yè)化的教師，首先應(yīng)當是一個一般科學(xué)文化的“繼承者”，能夠自如地應(yīng)對一般性社會事務(wù)；其次應(yīng)當是一個一般科學(xué)文化的“創(chuàng)新者”，能夠在學(xué)科知識的交叉沖突中尋找到突破口，創(chuàng)新、豐富和發(fā)展科學(xué)文化知識；再次還應(yīng)當是一個活生生的“大教育者”，不僅能夠開展學(xué)科專業(yè)教育，而且能夠給予學(xué)生廣泛的人文影響。我欣賞教授的比喻，也非常贊同他的看法。在讀大學(xué)的時候，我把書本看作是我的好朋友，這位好朋友確實給我?guī)砹撕芏嗫鞓�，也為我解決了很多學(xué)習(xí)和生活中的許多難題，使我更加明理和享受生活的樂趣。但是在上班期間，我很多時都由于這樣那樣的理由冷落了這位朋友，導(dǎo)致我的“通識性知識”沒多大的長進，教學(xué)上的進步不大，因此，在以后的教學(xué)中，我會和這位好友形影不離，并把它教給我的知識學(xué)活，再把它傳授給我的學(xué)生。
肖教授指出“本體性知識”是教師創(chuàng)造性地從事教育教學(xué)工作的最基礎(chǔ)的知識。教師不僅要具備這些知識，還必須能夠達到既廣博又深刻的程度，以及結(jié)合教師廣博的“通識性知識”，形成有教師本人個體特征的“本體性知識”。他還用古老的“短板理論”即 “一只桶的裝水量，取決于最差、最短的那塊桶板” 中的“短板”來比喻“條件性知識”。
教師的“條件性知識”主要由幫助教師認識教育對象、教育教學(xué)活動和開展教育研究的專門知識構(gòu)成�！敖逃龑W(xué)”和“心理學(xué)”的知識被稱為教師成功進行教育教學(xué)的“條件性知識”。由書可見，我們在教育學(xué)和心理學(xué)方面存在著“先天不足”，所以必須通過課改改變這種現(xiàn)象和在教學(xué)過程中不斷地增長這兩方面的知識，以修補這塊“短板”保證我們知識之 “桶”的“教育之水”充足。
最后，肖教授還指出教師的“實踐性知識”是教師教學(xué)經(jīng)驗的積累，是教師專業(yè)發(fā)展的主要知識基礎(chǔ)。如果一位教師想要提高自己的教育教學(xué)能力，那么他就必須重視自身實踐性知識的完善和更新。從教師的職業(yè)狀況和個人有意識的專業(yè)發(fā)展角度來說，較為便捷有效途徑有“從寫詳案開始，從寫反思收獲、教學(xué)敘事研究和積極參與教育實驗。
肖教授的書猶如一股春風(fēng)，喚起了我心中對教育的熱情；猶如一陣春雨，洗去了我專業(yè)發(fā)展中煩惱；猶如春天和煦的陽光，照亮了我的心靈，指明了我以后專業(yè)發(fā)展的方向。在以后的日子里，我會不斷努力，爭取做一名幸福的老師，教育出一群學(xué)得幸福的學(xué)生。
幸福人生心得體會3
幸福是個極富有魅力和誘惑力的字眼，古往今來，無論是在西方還是在東方，人們都在普遍地追求幸福，探尋幸福，而對幸福真義的把握無疑將有助于人們獲得并創(chuàng)造幸福。在我國，人們對幸福的探討則十分突出“己悅”與“眾樂”。孔子有言“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”孟子也說人生有三樂“父母雙全，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不詐與地，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也！”這里的“悅”與“樂”即是一種情感的滿意狀態(tài)，也即是一種幸福。
幸福其實很簡單，幸福只是一種心境，所以幸福與否，全在于自己，全在于心，只要你想幸福，你就會幸福，幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮；幸福就是內(nèi)心的平安，自由自在，我們用積極的心態(tài)來看待世界，不斷給自己積極的心理暗示。
“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。”只要你能笑對人生，你就能體會到幸福。看淡了功名利祿、榮華富貴，你也就有了一顆寧靜的心，有了一份立身處世的從容。幸福是一種獨特的內(nèi)心感受，是任何人都無法替代的一種體悟。幸福是內(nèi)心深處的一壇陳酒，由里及表，幸福是心靈方舟�？繒r的踏實感、歸屬感和愉悅感，人們往往過分追逐未知的飄渺的幸福，而對波瀾不驚的平淡生活中的幸福視而不見。幸�？梢允且环N平淡，能享受平淡的人便是享受著幸福的人，人生之中得到我們想要的東西固然是一種幸福，但這種幸福并不僅僅是剎那的快感、瞬間的精神刺激，它應(yīng)化為一種獲得成功后的情感積淀，儲存于我們記憶的深處；幸福源于一種心態(tài)，幸福是一種無形的、意味深長的東西，只要我們擁有純潔的心靈、安定的心境、開朗的心情、悠閑的良心，就可以在自己的內(nèi)心里感知到幸福。
陶行知先生曾說過：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的'人，先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得崇拜的學(xué)生”。
教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來滋潤。身影疲憊，額頭蒼老，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！
幸福的教師，一定是一個胸懷理想的人。我們需要用理想感召學(xué)生，讓學(xué)生即使離開我們的視線，也能乘著理想的翅膀飛翔；我們需要用理想溫暖自己，在為理想的拼搏中收獲生命的充實和幸福。幸福的教師，一定是一個能經(jīng)得住金錢誘惑的人。我們應(yīng)該明白，工作需要掙錢，但決不是為了錢而工作，如果我們念想的只是錢，那么我們將失去生活完整的意義。幸福的教師，一定是個性鮮明的人，當一個教師在他所從事的領(lǐng)域里展現(xiàn)自己獨特的個性時，他就能獲得許多意想之外的幸福和快樂。
教師的幸福來自教育教學(xué)的工作。教育是教師的生命，課堂教學(xué)是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。把學(xué)生從“生物人”提升為“社會人”、從較低的水平提升到較高的水平，這是社會賦予教師的責(zé)任和使命，教師的幸福也正體現(xiàn)在對這種社會責(zé)任和歷史使命的肩負上。教育教學(xué)過程成了師生思想碰撞、心靈交流的過程，在共識、共鳴、共志的教育過程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實感；學(xué)生袒露的心靈，訴說自己的體會。此時，教師成了學(xué)生的需要、向往；而學(xué)生的學(xué)，則成了教師的期待和目的。
教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展。教育的事業(yè)上一種基于生命、為了生命、促進生命成長的事業(yè)，駕駛職業(yè)的特殊就在于它天天要跟成長中的人進行富有教育價值的交往與對話，它見證著、影響著、推動著人的生命成長。而作為教育承擔(dān)者的教師是情感的培育師，是精神的守護神，是意志的砥礪石，是人格的構(gòu)造者。
教師，諄諄善誘，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來。教師最大的幸福，就是看到學(xué)生的成長，在學(xué)生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達至的快樂。教師從自己的獨特的工作對象----學(xué)生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福。
教師的幸福來自教師專業(yè)成長。陶行知：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦�！苯處煂W(xué)生實施教育的過程也就是教師專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的增強，而且還是教師個人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。
幸福人生心得體會4
初讀肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，試著找?guī)c對號入座，就定個小題目：“苦、累并幸�？鞓分驗槲沂墙處煛�。
書中引用古人的話是這樣闡釋幸福與快樂之間的關(guān)系的：即“幸福是一種快樂的體驗”；“幸福生活是我們天生的善，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目標即是得到快樂�！弊鳛榻處熚覀兊男腋！⒖鞓吩醋院畏�？書中說：只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生，教師是一種知識轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè)，是一種心靈浸潤與人性化的職業(yè)。對于教師而言，幸福更是有特殊的意義，教師是一種社會角色，肩負著一定的社會責(zé)任和歷史使命，而教師的社會責(zé)任和歷史使命最樸素的概括就是教書育人。因此，盡管教師幸福與其他因素有關(guān)，但教師的幸福主要體現(xiàn)在教書育人的過程中。就這一點來說我是深有體會的，我真切地認識到：教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展。自己從事教育工作已經(jīng)整整三十五年了，三十五年來，究竟教過多少學(xué)生我從沒有計算過，但是我卻從每個學(xué)生的成長過程中品嘗到幸�？鞓罚驗槲覐淖约邯毺氐墓ぷ鲗ο蟆獙W(xué)生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福。學(xué)生的學(xué)業(yè)進步、道德成長、個性萌發(fā)，桃李滿天下，促成了我最大的幸福。
就拿我所教的三（3）班工作來說吧，全班不過40多名學(xué)生，但卻是全年級的老大難，學(xué)生的組成結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，單親的、離異的、溺愛的等等，給教師的教育教學(xué)工作帶來諸多不便，如果不采取有效措施，甭說幸�？鞓妨�，每天就剩下在痛苦中掙扎了。剛接手時我也曾一度束手無策，但是我知道，我的教師責(zé)任感，我對學(xué)生的愛是不受任何客觀條件制約的。正像文中說的：有愛才有教育，有興趣才有學(xué)習(xí)，學(xué)生的課堂行為在很大程度上取決于對任課教師的喜好程度。如果我們想要學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，想要分享他們的想法與感受，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感，我們就需要合理、有效第組織課堂，使他們獲得情感上、智力上和身體上的安全和關(guān)愛，這些我認為我做到了。我充分利用課堂的四十分鐘，用最佳的授課形式，準備充實的教授內(nèi)容，贏得學(xué)生的認可，用課間休息與中午休息時間與他們溝通、交流，而且，真心實意地幫助他們分析今天的知識積累與他們未來的前途命運的關(guān)系。很快，我就成了他們的良師益友，課堂教學(xué)效果有了明顯的該改善，我馬上進入第二階段，幫他們補知識，我也因此犧牲了一學(xué)期的中午休息時間，自己雖然苦點、累點，但一看到他們的不同程度的進步，我就發(fā)自內(nèi)心的高興，尤其是第一學(xué)期下來，我在他們的心目中的滿意度是100%，但是那種幸�？鞓返母杏X只有自己能體會得到。
有兩個典型的事，讓我至今想起來還津津樂道。班里有一個男生，大家公認是雙差生，我對他的幫助教育就比別的學(xué)生多一些。一次我因心臟不好，趴在講桌上起不來，同學(xué)們都不知如何是好，據(jù)后來大家講，這個學(xué)生知道他奶奶有藥，急了似的`往家跑，他回來的時候，我已經(jīng)吃完了藥，看他氣喘吁吁地跑到我面前，舉著藥，我當時就哭了。這里面更多的不就是幸福嗎？還有一個學(xué)生，父母離異，母親帶著他重組家庭，他的性格比較怪，很少與同學(xué)溝通，我只是發(fā)現(xiàn)他的字很好，適時鼓勵，對他的工作更以關(guān)愛為主，僅此而已。他回家竟對他媽媽說，他將來的第一份工資，要給我買好吃的。大家可想而知，我還有什么理由叫苦叫累呢？我都被學(xué)生給我?guī)淼男腋０鼑饋砹�，它不正是我今后更好的工作動力嗎�?/p>
本學(xué)期，我又接了四（1）班，我沒給領(lǐng)導(dǎo)提任何困難，我同樣用滿腔熱情工作，為了提高優(yōu)秀生的成績，我又利用中午時間給他們輔導(dǎo)，以至于有的老師說我精神好，不知道累。其實，苦、累我自己最清楚。我何嘗不想利用中午歇歇腿，緩解一下到了晚上腿就腫脹，可是不行。如果有一次我因其它原因沒有輔導(dǎo)，感覺就很失落，好像一天沒做事。功夫不負有心人，經(jīng)過師生的共同努力，這次單元測試，我輔導(dǎo)的其中一名同學(xué)及格了（上學(xué)期數(shù)學(xué)只考了26分），看到這個成績，我內(nèi)心也充滿這成功的喜悅。我早已默默地把培養(yǎng)學(xué)生作為自己最幸福、最快樂的事。
是啊，我是幸福的。多年來，我創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，創(chuàng)造出值得崇拜的學(xué)生。我時刻看到自己學(xué)生成長，在學(xué)生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達到的快樂。最后用書中的話結(jié)束我的發(fā)言：教師，諄諄善誘，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來！我將會一直默默地奉獻下去，享受那無與倫比的幸福。認識膚淺，望諒解。
幸福人生心得體會5
什么是幸福人生？什么是專業(yè)成長？我從來沒有把它們和我的職業(yè)聯(lián)系在一起思考過。不知不覺已經(jīng)工作3年了，從剛來時的稚嫩和懵懂，但滿腔熱情，到現(xiàn)在成熟和自信，但激情卻在逐漸消退，我開始懷疑自己是否已經(jīng)進入職業(yè)倦怠期，那種工作的滿足感和個人價值的體現(xiàn)，似乎越來越淡，越來越匱乏。教師難道真的只是一個社會角色，是一種職業(yè)一份工作而已嗎？
后來看了學(xué)校給我們每位老師訂的一本書《教師的幸福人生與專業(yè)成長》以后，我有了新的感悟。正如書中所說，教師是一種知識轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè)，是一種心靈浸潤與人性化的職業(yè)。作為一種社會角色，它肩負著一定的社會責(zé)任和歷史使命，而教師的社會責(zé)任和歷史使命最樸素的概括就是教書育人。教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展，而同時幸福的.教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。
這一點我在沙盤技能隊中深有體會。進入沙盤技能隊快一年了，跟著劉鋒老師征戰(zhàn)過市賽省賽乃至全國賽，也送走了一屆的學(xué)生，即將迎來新一屆的學(xué)生。我們的沙盤隊能在比賽中屢創(chuàng)佳績，離不開和諧的師生關(guān)系。每天的訓(xùn)練，我們都在一起，分享自己的心得和心情，討論問題的時候可以嚴肅，開玩笑的時候又可以很肆無忌憚，老師既是他們的導(dǎo)師也是朋友。在沙盤隊里，學(xué)生們都親切地叫我“峰姐”。我很喜歡這個稱呼，因為我感覺得到他們對我的尊重和喜歡。在此之前，我真的沒有想過，老師和學(xué)生的關(guān)系可以這么好。在沙盤隊里，我真正感受到了教師的幸福。
書中這樣一段話，讓我感動不已：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂�！币磺械目鞓吩醋詢�(nèi)心，一切的幸福感也來源于內(nèi)心，也許在工作忙碌的時候，在學(xué)生調(diào)皮搗蛋的時候，我偶爾還會有厭煩的感覺，我偶爾還會有一刻的倦怠。但強大的內(nèi)心會讓我從容很多，因為我要時刻提醒自己用心發(fā)現(xiàn)美的地方。用心感受身邊的幸福。
記得有位老師這樣說過：“我們不能選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)�！逼鋵嵅还苁瞧匠Ｖ摹捜葜�，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，將教師視為一種藝術(shù)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！
幸福人生心得體會6
在陽光明媚的六月公司在五家渠青湖御園舉辦了中華傳統(tǒng)文化《幸福人生》講座",我有幸在公司的推薦下參加了這次活動，聆聽了專家和愛心人士們的精彩講座，給我?guī)砹藰O大的震撼和感動。
當我進入大廳，對面突如其來的"老師好，您辛苦了！然后一個衣著唐裝、面帶微笑的女士向我彎下腰來鞠了一個90度的躬，又緩緩站起。"從沒感受過的禮節(jié)使一向性格外向的我臉刷的一下子紅了起來，束手無策地趕忙微笑點頭已算回敬。即將給我們主持、講座的專家們，都是義工，為了推廣中國傳統(tǒng)文化，為了使更多的人行善積德，為了我們的后代生活的更加幸福，他們走南闖北，不求任何回報，一次又一次的講中國傳統(tǒng)文化，講《弟子規(guī)》，講如何為人處世。對于臺上老師的動作，這在平時的教學(xué)講座中也是屢見不鮮的，但臺下能主動跟著做得人太少太少，大多都出于種種顧慮或膽怯，但今天卻沒有，回頭望去，滿場學(xué)員老師們都在用心地做著動作，一邊服務(wù)的義工們更是做得專注、到位。也許這就是氣氛，現(xiàn)場給人的一種和諧美好的氣氛。
在三天里我們被一個個動人的場面感動著，留下了幾年也比不上的感動和懺悔之淚。
我自以為自己平時為人善良，孝敬父母，工作認真，但跟他們比起來，我還相差太遠太遠，我也有太多的懺悔，因為我面對別人的指責(zé)做不到心平氣和，總會埋怨；面對傷心的事情不能做到微笑面對，老師說的好，傷心是拿別人的缺點來懲罰自己，嫉妒是拿別人的成就來懲罰自己，可我面對這些不愉快的場合，卻做不到大肚，做不到寬容，面對別人的冷言冷語，心里總會感覺難過，想想，何必呢？既然改變不了別人就要想法改變自己，要讓自己開心，要讓自己快樂，只有快樂才能創(chuàng)造更美的生活。
第二天晚上我們用視頻感受了靳雅佳老師的優(yōu)美育人音樂。她的朗誦打動人心，她的音樂感動人心，讓我激動百倍，細細品味她的每一首歌，扣人心弦，讓人流淚�？吹皆趫龅拿课粚W(xué)員淚流滿面，我也暗暗發(fā)誓以后要做一位好女兒、好母親、好妻子、好兒媳……也把其中的《我們是一家人》《生命之河》《感恩一切》等曲子計劃列入學(xué)校每周一歌的曲目中，讓孩子們也感受一下感恩的'教育。
短而緊促的三天的學(xué)習(xí)，讓我的人生似乎有了新的希望，我會記得好好生活，快樂生活，不求回報，只求自己的付出能給別人帶來快樂！可能語言表達很不到位，很多感動，深受的啟發(fā)無法用語言來描繪出來，但我堅定的信念是不會改變的，我會努力，我會盡我所能改變我自己的不足，讓家人快樂，讓他人快樂，讓自己快樂的！相信自己，微笑面對生活中的任何事情，我一定可以的！在此我感恩我的公司給了我一次那么好的機會。感謝生活中所有幫助過我的人，也感謝生活中所有傷害過我的人，使他們在慢慢地磨練我學(xué)習(xí)、成長、進步！
幸福人生心得體會7
對于教師該讀哪類書，肖教授也指出教師的閱讀既要廣泛，又要有意識地進行選擇，特別注意各學(xué)科知識的搭配與多學(xué)科內(nèi)容的融合，要與經(jīng)典為友，我們常說：“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。”肖教授始終提倡“我讀書我快樂”、“問渠那得清如許——呼喚書香校園”，提倡教師要通過閱讀來獲得通體性知識，以此獲得深厚的文化基礎(chǔ)和廣博的文化視野，“腹有詩書氣自華”，要通過閱讀讓教師成為知識的真正擁有者和創(chuàng)造者。通過閱讀了解當今的教育形式，并從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，對于教師該讀哪類書，肖教授也指出教師的閱讀既要廣泛，又要有意識地進行選擇，特別注意各學(xué)科知識的'搭配與多學(xué)科內(nèi)容的融合，做有思想的教師。同時，還要看一些兒童心理的書籍，了解當代兒童的心理特征，和行為習(xí)慣，以便更好對孩子進行教育和引導(dǎo)，讓他們更加健康快樂的成長，讓自己的專業(yè)知識更加的豐富，促進自己的專業(yè)成長。
回顧這二十年的教育教學(xué)，似乎一直忙忙碌碌于課堂教學(xué)、批改作業(yè)，每天都感覺自己在忙忙碌碌，給自己充電的時間會越來越少，職業(yè)倦怠讓我早就遠離了書本，日常教學(xué)工作幾乎就是靠著吃老本來完成，所謂的專業(yè)培訓(xùn)離我們的實際工作太遙遠，往往起不到指導(dǎo)實踐的作用，而感覺《教師的幸福人生和專業(yè)成長》講述的就是我們需要的，知識的獲得正是需要這類書籍的營養(yǎng)，指明了知識補充的方向，讓我們意識到了寫教學(xué)反思的重要性，撥開了以往教學(xué)工作中的不解之謎，真正起到了指導(dǎo)專業(yè)成長的作用。這本書讓我有了教育教學(xué)的方向，讓我自己更加有了思想，爭取做新型的教師，讓自己的教育教學(xué)更加適應(yīng)新時代的要求。
讓我們充分利用閑暇時光，充實自己，努力的多讀好書，從讀書中汲取營養(yǎng)，享受作為教師的幸福人生。在教育教學(xué)中也帶領(lǐng)我們的學(xué)生在書海中遨游，一起分享讀書的快樂，享受讀書的樂趣。讓他們從小就用知識充實自己，使自己的視野越來越開闊。
幸福人生心得體會8
一只桶的裝水量，取決于最差、最短的那塊桶板,這個古老的“短板理論”正好可以用來說明教師“知識結(jié)構(gòu)”對于教育的重要性。我們常說:“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。”現(xiàn)在的問題是中小學(xué)教師的“知識之桶”里到底裝著多少水？又還能加入多少水？肖教授講到，教師的知識之桶，應(yīng)包含三方面的知識:通體性知識、本體性知識和條件性知識。為豐富教師的通體性知識，肖教授始終提倡“我讀書 我快樂”、“問渠那得清如許——呼喚書香校園”，提倡教師要通過閱讀來獲得通體性知識，以此獲得深厚的文化基礎(chǔ)和廣博的文化視野，“詩書滿腹氣自華”，要通過閱讀讓教師成為知識的真正擁有者和創(chuàng)造者。
對于教師該讀哪類書，肖教授也指出教師的閱讀既要廣泛，又要有意識地進行選擇，特別注意各學(xué)科知識的搭配與多學(xué)科內(nèi)容的融合，要與經(jīng)典為友，做有思想的教師。教師的本體性知識是教師的“身份”知識，要求教師具備特定的學(xué)科知識，作為教師知識的主干和核心，對此要求甚高，不僅要對知識融會貫通，還需要有個性化，以保證教學(xué)的有效性。教師的條件化知識更是促進教師專業(yè)發(fā)展的`前提，要求教師從教育學(xué)心理學(xué)的角度認識教育的本質(zhì)問題真正做到教書育人，先教會學(xué)生學(xué)習(xí)做人，然后教會學(xué)生學(xué)習(xí)知識。最后肖教授提倡教師們從實踐出發(fā)，行動起來，從寫詳案開始，從學(xué)寫反思收獲，積極參與教育敘事的研究，參與教育實驗著手，進一步提高自身修養(yǎng)。
回顧這一年多的教育教學(xué)，似乎一直忙忙碌碌于課堂教學(xué)、課外輔導(dǎo)、批改作業(yè)，職業(yè)倦怠使我們早就遠離了書本，日常教學(xué)工作幾乎就是靠著吃老本來完成，所謂的專業(yè)培訓(xùn)離我們的實際工作太遙遠，往往起不到指導(dǎo)實踐的作用，而感覺《教師的幸福人生和專業(yè)成長》講述的就是我們需要的，通體性知識的獲得正是需要這類書籍的營養(yǎng)，指明了條件性知識補充的方向，讓我們意識到了教學(xué)反思的重要性，撥開了以往教學(xué)工作中的團團迷霧，真正起到了指導(dǎo)專業(yè)成長的作用。
讓我們充分利用閑暇時光，沉淀自我，寧靜關(guān)照，從讀書中汲取營養(yǎng)，享受屬于教師特殊的幸福人生！在教學(xué)中也帶領(lǐng)我們的學(xué)生徜徉書海，一起分享讀書的快樂！
幸福人生心得體會9
20xx年11月23日我有幸參加了新疆中華傳統(tǒng)文化研究會在南山舉辦的第21期“中華傳統(tǒng)文化與幸福人生”交流會。通過幾天來接觸中國傳統(tǒng)文化，收獲頗多。所見所聞所感歸納有三：感動、感嘆、感恩。
首先，我想說的是：四十多年來參加的會議不可計數(shù)，經(jīng)過的培訓(xùn)也不勝枚舉，大多是這樣一種景象：滿眼看去會場里睡覺的、打電話的、看小說的、聊天的、空座位的比比皆是�？紤]再三歸納如下：講座不夠精彩，服務(wù)不夠到位，組織者與參會人員極其陌生。
而這次的學(xué)習(xí)班組織形式是空前的，服務(wù)態(tài)度是空前的，義工們身體力行的影響力是空前的，講座老師的感召力是空前的。
感動-----來自于義工們的微笑服務(wù)與忙碌的身影。
記得第一天來到南山銀都度假村的情景。車門打開，走下車的那一瞬間感動便撲面而來。我的皮箱在我還沒跨下車的時候被一位記不起模樣的義工接過去拎到了餐廳接待處。從沒遇到的熱情讓我有點不知所措。我不相信我的眼睛但我相信我的感覺，我遇到熱心人了，我只這么想……
在第七組報到處我見到了儀態(tài)端莊的李姝儀老師，登記完之后又是另一位義工帶我來到了后來幾天成為我“家”的賓館。房間一塵不染，與穿著印有“和諧社會從我心做起”字樣衣服的義工們開始平凡接觸：門打不開、沒帶拖鞋、需要被子、需要暖寶
寶……我驚詫于他們的彬彬有禮，驚詫于他們的體貼入微，驚詫于他們竟然不只是對我好的熱心人而是真正把我當成了自家人，當成了兄弟姐妹……就在那個下午我真真切切在家以外的地方找到了家的感覺，感受到了家的溫暖。就像會議議程表中寫到的那樣------23日，迎親人。
我感動，感動教室里給我們端茶倒水的身影，感動為我們掀起門簾兒的白發(fā)蒼蒼卻慈祥可親的老阿姨。感動廚房里為我們精心準備營養(yǎng)餐的和蹲在六大盆水邊為我們洗刷碗筷的.忙碌身影。更感動于衛(wèi)生間內(nèi)為我們準備的貼心小護墊。
在這之前不管出門到哪里，隨身攜帶的衛(wèi)生用具要多全有多全，總嫌賓館床上、衛(wèi)生間、桌子上哪哪都是大腸乙肝小腸艾滋病。這次一樣，床單、被套、一次性桌布啥的都帶齊了。該鋪的鋪，該不用的絕對不碰�？删蛷牡诙熘形缙�，我就開始為我所做的一切由臉紅到自責(zé)到感覺自己的內(nèi)心好骯臟——褻瀆了義工們無私的愛與親親的關(guān)懷。被子鋪的整整齊齊，睡衣疊得棱角分明，馬桶蓋上多了兩包我急需的東西，洗手池的臺面上滴水不沾，洗漱用具擺放得整整齊齊，那種溫馨、干凈、整潔絕非是賓館服務(wù)員所做的表面工作，只有家人才可以為你做到。干凈的讓你那么放心舒心開心。我真幸運，在這個天寒心凍的季節(jié)來到了這個空氣清新，純凈美麗的沒有雜質(zhì)的“世外桃源”，感受到了天堂的人享受的禮遇。我和我的同伴們被深深感動了。我想，這就是中華傳統(tǒng)文化的博大魅力吧。
感嘆-----來自于所有隔屏授課的老師們。
孝悌，謹信，愛眾，親仁。這是我第一次這么近距離的接觸中華傳統(tǒng)文化；第一次端身正坐地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》；第一次一天聽10個小時的課卻身體快樂，心里快樂。短短五天，我懂得了：“人生天地間，百善孝為先”�！皭廴苏撸撕銗壑�；敬人者，人恒敬之”的真正含義。授課的老師們言談中無不滲透著幸�？鞓�，而他們的快樂幸福感又無不因為泛愛、親仁而得來的。分享著他們的喜悅，分享著他們的淚水，也分享著他們的收獲。這些人的生活才是真正的生活，能帶給人快樂的快樂生活，真不虛為“幸福人生”交流會之名哪。是啊，該到讓物欲橫流，唯利是圖見情見愛見真純的時候了。該到了讓我們的下一代認祖歸宗的時候了。我感嘆于我們的至圣先師給我們留下的文化瑰寶。
感恩-----來源于這幾天的學(xué)習(xí)讓我懂得了如何更好的去感恩自然，感恩祖國，感恩身邊的人和事，更重要的是感恩父母。
當我們很小的時候父母沒嫌我們臟過，吃我們剩下的飯菜，洗我們拉在褲子里的屎尿。 當我們長大以后無論我們美與丑，富貴與貧窮，在他們心里我們依然是他們的牽掛與最愛。如今他們老了，我們?yōu)樗麄冏隽诵┦裁�？在我們因某個節(jié)日或紀念日渴望得到鮮花、禮物的時候，在每每感嘆人生時告訴自己“女人，要對自己好點的時候”，在周末或無由頭的與朋友與愛人相聚餐廳酒吧舉杯碰撞著祝福的時候......
感恩，不該是猛然想起的；感恩，不該是轉(zhuǎn)瞬即忘的；感恩，更不該是“等以后再說”的借口或理由。
《弟子規(guī)》----"入則孝"中云：冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定；親所好，力為具。親所惡，謹為去。親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床。我們不曾對照檢查過。
我感恩中華傳統(tǒng)文化的教誨，感恩義工們無言的示范，感恩身邊一切值得感恩的人和事！
如果我們的社會，我們的周圍，我們周圍的每個人都能從我做起，一定能讓自己的身心和諧起來；每個人都從每個家庭做起，一定能讓每一個小家和我們的大家和諧起來。如果每個人就從當下能將封存已久的“人之初，性本善”的“善” 挖掘出來曬在陽光下照到他人心里，我們吃的就不再有“健美豬”穿的就不會有”黑心棉'，出門求學(xué)的孩子就不會因連站票也買不到而踏不上回家的路，國家也就不會因空置房太多而打壓房價了等等等等。
最后心得：以傳統(tǒng)文化修身，以傳統(tǒng)文化修心。做一個幸福的人，做一個承傳幸福的人。
幸福人生心得體會10
讀了《教師的幸福人生》一書，仔細尋找著《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書的亮點，才慢慢的被其吸引，尋找到幾個關(guān)鍵詞句：
1、幸福感悟：
幸福其實只是一種心境;幸福是一種獨特的內(nèi)心感受，是任何人都無法替代的一種體悟;幸�？梢允且环N平淡，能享受平淡的人便是享受著幸福的人;幸福源于一種心態(tài)，幸福是一種無形的、意味深長的東西，幸福是一種信仰
2、 “教師的幸福”
教師的幸福是關(guān)涉到學(xué)校發(fā)展的一個核心話題，其幸福指數(shù)的高低突顯出教師生存狀態(tài)的.好壞。
教師的真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來!教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來滋潤。身影疲憊，額頭蒼老，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界!
3、拒絕倦怠。書中引用了蘇軾的“此生歸路愈茫然”的詞句表明了他迷茫;困惑的心境。不可否認，失志不俞的追求固然可貴，也深知“有志者、事竟成”的含義，但是在周而復(fù)始的工作中，當競爭、挑戰(zhàn)和壓力迎面襲來，當期望和落差不期而遇時，人便會覺得倦怠。做教師尤其感到如此。親眼目睹很多老師天天都有批不完的作業(yè)、天天都有不聽話的問題學(xué)生出現(xiàn)、天天都有這樣或那樣的問題需要去處理，分身乏術(shù)。
而與此同時，每月、每天甚至每秒都有新的理念需要去學(xué)習(xí)，多如牛毛的培訓(xùn)和考核等待著我們?nèi)ネ瓿伞?/p>
講不完的遇到公開課，對于我來說更是一次心靈的“戰(zhàn)役”，一次戰(zhàn)勝自己的“戰(zhàn)役”。我甚至一度非常懷疑和后悔為什么當初會考師范。但是每次面對純真可愛的孩子，我真的無話可說，我釋懷了，站在講臺上沒有任何多余的想法，只是想盡可能的把所學(xué)的知識教給他們，盡可能的把話說的規(guī)范些、嚴謹些，因為，我知道，家長和孩子是多么信任老師，那么多雙期盼的眼睛看著我們，或寄托、或向往、或渴求。
聯(lián)想自己的老師，治學(xué)非常嚴謹，孜孜不倦，培養(yǎng)一代一代國家的棟梁。而每次看到他們以自己的學(xué)生而驕傲?xí)r，我的精氣神就油然而生。他們是不能割舍的一份責(zé)任，是我生命中的一部分，我珍惜、我愛戴、我奮發(fā)、我進取。
幸福人生心得體會11
“掌上千秋史，胸中百萬兵”，這不僅是偉大的軍事家的追求，也是普通教師的追求。如何完善自己的知識結(jié)構(gòu)？讀了肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》中這一章節(jié)后，我深受啟發(fā)。
在日常的工作生活中經(jīng)常遇到這樣的困惑：課堂教學(xué)中語言不嚴謹，缺少幽默感；與學(xué)生溝通時總是感覺到方法單一。與同事交往時，缺少交往藝術(shù)；對待孩子教育上缺少系統(tǒng)的方法……，看完肖川教授的這一段文章后，我終于找到了癥結(jié)所在，更加知道了知識結(jié)構(gòu)對一個老師的必要性，因此，我先從剖析自己開始，來完成自己的職業(yè)構(gòu)想：
首先，教學(xué)視野上缺少通識性知識的支撐，突破這一瓶頸的方法，就是接受肖川教授的建議：博覽群書，兼收并蓄，與經(jīng)典為友。正如肖川教授所說，一個專業(yè)化的教師，首先應(yīng)當是一個一般科學(xué)文化的“繼承者”，能夠自如地應(yīng)對一般性社會事務(wù)；應(yīng)當是一個一般科學(xué)文化的“創(chuàng)新者”，能夠在學(xué)科知識的交叉沖突中尋找到突破口，創(chuàng)新、豐富和發(fā)展科學(xué)文化知識，還應(yīng)當是一個活生生的“大教育者”，不僅能夠開展學(xué)科專業(yè)教育，而且能夠給予學(xué)生廣泛的人文影響。這是未來教師的職業(yè)發(fā)展方向，也是提升內(nèi)涵，提高教師職業(yè)幸福指數(shù)的源泉。
其次，“我的身份”不到位。讀了肖川教授的關(guān)于教師的本體性知識后，我明白了：教師應(yīng)對學(xué)科的基礎(chǔ)知識有廣泛而準確的理解，熟練掌握本學(xué)科相關(guān)的技能、技巧；應(yīng)對與該學(xué)科相關(guān)的知識，尤其是相關(guān)點、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系有基本的了解；應(yīng)了解該學(xué)科的發(fā)展歷史和趨勢，了解推動其發(fā)展的因素。只有這樣，教師在應(yīng)對學(xué)科教學(xué)時才能方法科學(xué)，方式多樣。
“一只桶的裝水量，取決于最差、最短的`那塊桶塊”，我的最短的一塊在哪？讀了肖川教授的這一段文章后，我深知教育學(xué)、心理學(xué)知識對于老師知識結(jié)構(gòu)的重要性，知學(xué)生所想，洞學(xué)生所思，查學(xué)生所趣，方知勁往哪里使，力往哪里出，勁、力怎樣出，才能得到最大效益。
行動著，美麗著，讓我們從這里起步，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的樂趣，用小筆頭記錄這一個個閃光點，用教師的眼光去發(fā)現(xiàn)，用理性的眼光去敘事，用學(xué)者的眼光去加工，或許，屬于我們的幸福就這樣迎面撲來。
幸福人生心得體會12
幸福到底是什么。母親的關(guān)懷、豐收的喜悅、平靜的溫馨、神秘的巧克力、林間的小路、遠離塵囂的靜土、自由的跳路、溫柔的撫摸、不經(jīng)意間的感動、重溫聽潮的時刻、開滿鮮花的、一生的信仰、更多的時間、美妙的夢、豐富的想象、寄托在紙上的希望、自己的感覺、勇于攀登、獨立的夢想、下一步的欲望、朋友的關(guān)懷……幸福無處不在。其實幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在。在我看來，幸福就是充實，就是閑適。所謂充實就是沒有空虛感、困乏感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮。所謂幸福，就是指內(nèi)心的平安，可以自由的，自在的，享有幸福的平安。
幸福人生需要什么？一是心中有盼頭。即有目標、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生最美妙的東西展示在學(xué)生的面前，把學(xué)生的人生描繪出一幅美麗的人生前景，喚起學(xué)生對人生的熱烈向往。二是手中有事做。有事做意味著社會需要你，有實現(xiàn)人生價值的崗位，愛崗敬業(yè)。三是身邊有親友。人是社會的動物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認可和欣賞，這是所有人一個共同的需要。
只有高素質(zhì)的教師，才會培育出高素質(zhì)的學(xué)生。所以，我認為，今天我們教師的職責(zé)和使命比以往任何時候都顯得更艱巨，教師自身的素質(zhì)不僅是教師教書育人的必然要求，也是實施素質(zhì)教育的根本保證。只有教師具備了良好、全面的素質(zhì)，才能更好地向?qū)W生傳授知識技能，培養(yǎng)發(fā)展其智力和非智力因素。
怎樣提升自己的業(yè)務(wù)水平，具有良好的專業(yè)素養(yǎng)呢？
首先要加強學(xué)習(xí)。在課余時間，可以利用書本，網(wǎng)絡(luò)掌握英語學(xué)科扎實的基礎(chǔ)知識，了解英語學(xué)科的發(fā)展動態(tài)，不斷吸取學(xué)科的新知識、新成果，充實自己，更新自己的知識結(jié)構(gòu)。
其次，認真參加每一次教研活動。向?qū)W校有經(jīng)驗的英語老師學(xué)習(xí)，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗。
我是教師，我享受著教育�？粗瑢W(xué)們因為不同的解決問題思路而爭論，主動積極的學(xué)習(xí)時，看到一批一批的學(xué)生健康成長，看到他們汲取知識的營養(yǎng)所綻放的如花的笑臉，聯(lián)想起他們?nèi)蘸蟪蔀樽鎳ㄔO(shè)的有用之才時，我的心中會充溢著無以言表的幸福和快慰；為了讓這種快樂更加持久，我覺得應(yīng)該用豐厚的文化充實自己，走教師的專業(yè)成長之路。
我是教師，我明白------教師的幸福源于能與學(xué)生一起成長，不斷提升自我，不斷創(chuàng)新；教師的幸福源于踏踏實實的生活，孜孜不倦的追尋。
楊和平教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》給了我很好的啟迪，特別是教師如何獲得幸福感，對我的觸動很大。
幸福到底是什么？幸福是一種感覺，一種純個人的純直覺的感覺，那么這種感覺跟精神就是一致的。所以教師的幸福，也就不能簡單的從物質(zhì)和金錢的`角度來衡量。充實而又閑適，從容自主地面對。這才是我所理解的幸福生活。
海明威曾經(jīng)說過，現(xiàn)實不一定總是美好的，但我們必須擁有一顆面對美好的永恒的心。面對客觀存在的問題，我們不能一味地沮喪和抱怨，而是應(yīng)該接受現(xiàn)實。如果當時我能夠擁有一顆平常心，不急不躁，在尊重學(xué)生個性的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生，在面對諸如氣氛沉悶、不交作業(yè)、上課講話等情況時，我就會冷靜客觀地對待學(xué)生，理智地分析問題出現(xiàn)的原因并作出恰當合適的決策。
金無足赤，人無完人，我們這些為人師者，年歲長于學(xué)生，知識多于學(xué)生，閱歷豐于學(xué)生，涵養(yǎng)勝于學(xué)生，即使這樣，我們也不是完美的，那為什么一定要強求學(xué)生完美呢？學(xué)生之所以是學(xué)生，就是因為他們比我們?nèi)菀追稿e誤。正因為學(xué)生會犯錯誤，所以才需要教師的存在。如果我也能夠懷著一顆寬容之心多發(fā)現(xiàn)他們身上的一些閃光點，而不是一味盯著他們所犯的錯誤不放，我也就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，幸福的生活不就是這樣嗎？
作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待學(xué)生，你會被學(xué)生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被學(xué)生對你的尊重和認可而感到身心愉悅；被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動……你也會發(fā)現(xiàn)學(xué)生是如此可愛，生活是如此美好。反之，總是埋怨、指責(zé)、敵視、不滿，會讓自己的心情變得很糟糕，自然沒有幸福感可言。所以，常懷一顆感恩的心的教師，一定是時常面帶笑容，挺直腰板，給學(xué)生們力量與信心的教師。一個幸�？鞓返慕處煟艜幸蝗盒腋？鞓返膶W(xué)生。
做自己喜歡的工作容易產(chǎn)生幸福感，而我剛開始從事教師這份工作時，卻僅僅是準備把它當成自己維持生計的職業(yè)去做的，可是當我接觸到一個個十三、四歲的朝氣蓬勃的學(xué)生，和一個個年輕的、鮮活的思想不斷地相互交流、學(xué)習(xí)，生活，我發(fā)現(xiàn)我逐漸愛上了我的工作，越來越能從教育教學(xué)活動中獲得成就感和幸福感。記得一位已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生說過一句話，讓我很是感動，他說：“人的一生能遇上一位好老師是莫大的幸福。我很幸福，因為在我的學(xué)生時代就遇到了許多好老師�！�
我認為教師的職業(yè)幸福感首先是基于學(xué)生對老師的肯定、信任、敬仰，來源于教師通過言傳身教，用自己的人格魅力使學(xué)生獲得健康的身心發(fā)展、形成健全的人格，這其中幸福感是教師和學(xué)生朝夕相處沉淀下來的亦師亦友的情感！其次，另外一種得到肯定的重要途徑，那就是工作中或領(lǐng)導(dǎo)或同事或?qū)W生的贊許。大家都是在肯定和鼓勵中才能有足夠的力量繼續(xù)前進。當周圍的人，他們能夠把你做的努力看在眼里，并且由衷的肯定時，這是一個非常幸福的時刻。
可以看出，享受教師的職業(yè)，欣賞你的學(xué)生，這樣教師的幸福感才會源源不斷。而影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點并不容易，但我們必須身體力行。因為如果你只知道權(quán)威，那也許你會離自己的幸福越來越遠。
總的說來，教師的最高境界是把教育當作幸福的活動。作為普通人，教師同樣也需要同學(xué)們的愛護和關(guān)注，希望關(guān)愛成為我們溝通的橋梁，見證每個人的幸福人生。
我堅信，我努力，我就會幸福。
幸福人生心得體會13
拿到《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，我看了半天題目，回首自己8年的教師生涯，當我上了一堂成功的課時我是幸福的；當我被學(xué)生認可時我是幸福的；當我被領(lǐng)導(dǎo)表揚時我是幸福的；當我和同事相處愉快時我也是幸福的……當我一頁頁地翻讀著書本時，才發(fā)現(xiàn)自己對幸福的理解是多么淺顯。在書中，肖教授在第一、第二章節(jié)中指出教師的幸福來自教師的專業(yè)成長，教師對學(xué)生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。第三、第四章節(jié)主要介紹了教師的成長、發(fā)展、快樂都應(yīng)有完美的知識結(jié)構(gòu)，教師面對學(xué)生要因材施教等等。
而第五章節(jié)提到中提到了課堂管理和班級管理尤其讓我印象深刻，肖教授提到：課堂管理和班級管理是學(xué)校教育管理中最為微觀、最為核心的`管理，是教師專業(yè)化成長的必備技能和知識素養(yǎng)，決定著教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，從而決定著一個學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。
雖說我教的是體育學(xué)科，可能對學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量不能起到什么作用，但是任何一門學(xué)科的課堂管理都制約著教學(xué)效果的實現(xiàn)，是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素。體育課管理與其他的課堂管理相比，又有其不同的特點，強調(diào)的是學(xué)生的表現(xiàn)和參與。新課程標準“以學(xué)生發(fā)展為本”的新理念，讓學(xué)生有更多的時間和空間去發(fā)展，張揚自己的個性。然而課堂中往往有許多同學(xué)缺乏自我約束的能力，影響課堂秩序，降低其學(xué)習(xí)興趣等。我認為在體育課上課需要制定比在班級教室上課更為周密的課堂常規(guī)管理。
首先，作為在開放的操場上上課，學(xué)生比在自己原來班級上課具有放松感，又是體育課，學(xué)生便有更大的松懈。而體育課堂又是“鐵打的營盤，流水的兵”，每節(jié)課都有幾個班級在上課，這就使課堂管理加大難度。如何提高學(xué)生在課堂上的注意力一個難點，而要提高學(xué)生的注意力就必須先提高他們對于上課內(nèi)容的興趣，因此，每節(jié)課課前對于上課內(nèi)容的分析就成了必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。
其次，我喜歡用“我們班”這個稱謂來拉近與各班學(xué)生之間的距離。無論上哪個班，課堂上我喜歡用“我們班”而不是用“你們班”這三個字，比如說“我們班今天表現(xiàn)真好！”“我最喜歡我們班的學(xué)生了！”“我們班同學(xué)應(yīng)該注意哪些方面”等等。學(xué)生們一聽，覺得很親切，他們就會認為，老師和我們是一個整體的，是我們一個班里的一員。我這樣稱呼，就是告訴學(xué)生，我愿意做他們的朋友，讓學(xué)生從心理上不排斥我。
第三，體育課要有自己的管理特點。比如，一個學(xué)生，老是喜歡在隊伍中講話，我會在課堂上先制止他，等課后再把他叫來，聽聽他的感受，你的行為要影響整個班級的，這樣幫助他分析不會傷他的自尊心。也有的學(xué)生，喜歡在課上故意搞出點事情來，只是為了引起老師的注意，所以我們要好好地關(guān)注每一個學(xué)生，一定要讓每一個孩子都覺得老師在關(guān)注他。
要創(chuàng)造一種寬松、寬容，富于活力的教學(xué)氣氛，構(gòu)建起自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等方式，以促進學(xué)生和諧的個性發(fā)展。建立新型的師生關(guān)系，是新課程改革實施和教學(xué)改革的前提和條件，新課程的推進要致力于建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生關(guān)系，使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性得以充分地發(fā)揮。要建立新型的師生關(guān)系，教師應(yīng)真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護每一個學(xué)生，公平地對待學(xué)生，不能厚此薄彼，尤其是對于學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生，教師要多鼓勵、多關(guān)懷，相信他們的潛力，切實幫助他們，成為學(xué)生的促進者和服務(wù)者。課程的開發(fā)者……。
照此要求，我們?nèi)沃氐肋h，新課程強調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注意培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨立思考能力，探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)解決問題能力，合作學(xué)習(xí)中提高合作交流的能力。
幸福來自于哪里，幸福來自于心理，成長的自己可以得到幸福，成長的學(xué)生更能使我得到幸福。
幸福人生心得體會14
播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。的確好的習(xí)慣是一種財富，是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡單地取決于智商或運氣，在很多時候，一個好的習(xí)慣和性格，能為你帶來莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來的，而是一點一滴長時間積累和培養(yǎng)起來的。
1978年，75位諾貝爾獎獲得者在聚會時，記者問一位獲得諾貝爾獎的科學(xué)家：“請問您在哪所大學(xué)學(xué)到您認為最重要的東西？”這位科學(xué)家很平靜的說：“是在幼兒園�！庇浾哂謫枺骸霸谟變簣@里學(xué)到了什么呢？” “學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；午飯后要休息；做了錯事要表示歉意；學(xué)習(xí)要多思考，要仔細觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些�！边@位科學(xué)家出人意料的回答，講明了兒時養(yǎng)成良好習(xí)慣對人一生具有決定性的意義�？鬃诱f：“少成若天性，習(xí)慣成自然�！眱和⑶嗌倌陼r期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時期，對于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實上，習(xí)慣是一種慣性，是一種能量的儲蓄，只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。
那么，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢？《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書全面、準確、深入地介紹孩子成長過程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問題。從深刻的意義上講，習(xí)慣是人生之基，習(xí)慣如何常�？梢詻Q定一個人的一生道路，不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家，但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn)，然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的方法。這是我們教師和孩子家長必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。
我國著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說：“好習(xí)慣對兒童來說是命運的主宰，是成功的軌道，是終身的財富，是人生的格調(diào)”。我想應(yīng)該從一下幾個方面來做：
一、生活習(xí)慣的重要性：它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣，、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿，不挑食、不偏食、細嚼慢咽，飯前便后正確洗手、早晚刷牙，飯后漱口等。如：玩具玩完后必須放回原處，逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛清潔，講衛(wèi)生，有條理的好習(xí)慣。
二、文明禮貌的好習(xí)慣：禮貌看起來是種外在行為的表現(xiàn)，實際上它反映著人的.內(nèi)心修養(yǎng)，學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語，如“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“請原諒”。同時，見人要熱情打招呼，別人問話要先學(xué)會傾聽，并有禮貌地回答，注意服裝整潔，站有站相，坐有坐相，培養(yǎng)笑紳士和淑女。
三、道德習(xí)慣至關(guān)重要：它包括各種行為規(guī)則，尊敬關(guān)愛長輩，不隨地地大小便、不損壞花草、樹木、愛護公共財務(wù)，遵守交通規(guī)則，能換位思考、團結(jié)友愛等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，幼兒才能和別人友好相處，積極追求美好的事物，自覺遵守社會行為規(guī)范，具有高度責(zé)任感，將來才能成為社會上成熟可敬的人。
四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂學(xué)習(xí)：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好，而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因為腦子笨，而是沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如：不長時間看電視、玩電腦游戲，不需要父母的督促、陪伴能自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)專心認真，經(jīng)常進行廣泛的閱讀，知道珍惜時間，什么時間做什么事情等。
五、愛勞動的好習(xí)慣：孩子勞動不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動習(xí)慣，促進孩子身心健康成長。自己能做的事情自己做，另外幫家長干些家務(wù)活，如：幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。
今天怎樣教育孩子，孩子明天就會成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣，它們會在你第二次將手伸進口袋時變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時，作為老師的我們，又是高興又是后悔。高興的是，孩子擁有一些良好的習(xí)慣，后悔的是，其實還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以，為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢？明天，這些卵石將變成孩子的財富，讓他幸福一生。
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