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研學(xué)旅行心得體會(huì)

時(shí)間:2023-11-21 12:14:25 心得體會(huì) 我要投稿

研學(xué)旅行心得體會(huì)【大全6篇】

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。怎樣寫好心得體會(huì)呢?以下是小編收集整理的研學(xué)旅行心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

研學(xué)旅行心得體會(huì)【大全6篇】

研學(xué)旅行心得體會(huì)1

  深秋的清晨,有那么一點(diǎn)兒凍人。一出門,就與刺骨的寒風(fēng)撞了個(gè)滿懷。但這也阻擋不了我們內(nèi)心對(duì)研學(xué)旅行的期盼。期待著旅游大巴快點(diǎn)到來(lái)!

  隨著朝陽(yáng)的升起,大巴車也跟著到來(lái)。導(dǎo)游和老師組織大家有秩序的上了車,開啟了這一天的旅程——參觀革命紀(jì)念館“八路軍駐陜辦事處”和歷史悠久的“秦兵馬俑博物館”。

  伴著一路的歡聲笑語(yǔ),歷經(jīng)了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的路程,我們已經(jīng)到達(dá)了“八路軍辦事處”。剛下車,講解員就帶領(lǐng)我們來(lái)到了周恩來(lái)、朱德、劉少奇等革命偉人生活和工作過(guò)的地方。在這些普通簡(jiǎn)陋的農(nóng)家小院里,我們的革命領(lǐng)導(dǎo)人衣著樸素,粗茶淡飯,卻取得了一次又一次的勝利。一件件珍貴的革命文物,一張張感人的歷史照片,一個(gè)個(gè)震撼人心的歷史故事,使我們真切感受到了周恩來(lái)、劉少奇、彭德懷、林伯渠等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和革命先烈為共產(chǎn)主義的.遠(yuǎn)大理想和革命的事業(yè)奮斗不息的精神!讓我想起葉劍英寫的于明濤、李爾重同志訪西安辦事處志感:西安捉蔣翻危局,內(nèi)戰(zhàn)吟成抗內(nèi)詩(shī)。樓屋依然人半逝,小窗風(fēng)雪立多時(shí)。

  通過(guò)參觀八路軍西安辦事處,讓我感受到革命偉人的艱苦生活,了解革命斗爭(zhēng)歷史,作為一名小學(xué)生,我們要有良好的學(xué)風(fēng),發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,珍惜我們現(xiàn)在的美好生活!

  第二站我們要去的地方是世界八大奇跡之一——“秦始皇兵馬俑”。進(jìn)入展廳,映入眼簾的是一座座秦兵馬俑和來(lái)自世界各地熙熙攘攘的人群。

  秦俑,是我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶。也是世界藝術(shù)的不朽偉作。它舉世無(wú)雙,是享譽(yù)世界歷史文物。兵馬俑不僅規(guī)模宏大,而且個(gè)性鮮明,它體現(xiàn)了中華民族的強(qiáng)大力量和勞動(dòng)人民的智慧。而我,身為中國(guó)人,更是倍感自豪!

  我印象最深的是二號(hào)坑,這里有像真馬大小的陶馬32匹。陶馬4匹一組,拖著木質(zhì)戰(zhàn)車。兵傭們有的身穿戰(zhàn)袍,有的身披鎧甲,手里拿的青銅兵器,都是實(shí)物。組織嚴(yán)密,隊(duì)伍整肅。幾十匹戰(zhàn)馬昂首嘶鳴,攢蹄欲行。整個(gè)軍隊(duì)處于整裝待發(fā)之勢(shì)。二號(hào)坑燈光灰暗,滄夷滿目。秦俑的表情在莊嚴(yán)肅穆中似乎帶著悲哀。殘手?jǐn)啾凵⒙湟坏兀偌由匣璋档臒艄,似乎有些猙獰。

  參觀完了俑坑,我們還做了個(gè)小游戲“我們是最棒的”,游戲過(guò)程可有趣了,而且我們有好多人都跟外國(guó)人合照了呢!

  時(shí)間總是跑得如風(fēng),一轉(zhuǎn)眼,太陽(yáng)便溜到西邊去了。我們也該乘車回去了,雖然我們已經(jīng)離開,我們的內(nèi)心還停留在研學(xué)旅行的那段旅程中,即使那已經(jīng)成為一段美好的回憶!

研學(xué)旅行心得體會(huì)2

  七月流火,九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽窗外的聲音,尋求更為自由的行走,我們上路了。“我只能行走,不行走時(shí)就無(wú)法思考!蔽胰缧姓,穿梭于騰沖大地,徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中,且行且思。

  一、見人見事見山水

  “志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,始為研學(xué)旅行之初心。

  人之精神,在于志趣于道。叩問(wèn)騰沖教育之道,教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答。

  古樸莊重的木屋,陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊(cè),教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力,一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢(mèng)想,從家鄉(xiāng)出發(fā),走遍祖國(guó)大好河山,創(chuàng)造了許許多多不朽的神話,令后人不由自主的神往和追隨。沒(méi)有追隨時(shí)代,就無(wú)法抓住時(shí)代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世,明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國(guó)情懷之重,仰望唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神,義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈,李根源、艾思奇、張問(wèn)德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來(lái),見證前賢興利除弊之偉績(jī),可歌可泣!

  造化鐘神秀,這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖,她特有的教育土壤,孕育出了厚重的人文、獨(dú)有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨,這一切起于教育,又反哺教育,并牽引著教育往更高處漸行漸遠(yuǎn)。

  人之心靈,在于修德于性,追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)為我們立身指明方向。

  綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力,從民間傳說(shuō)的文昌帝君,到孔子四大賢徒,再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化,無(wú)一不透射出中原文化在騰沖流動(dòng)的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異,展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式,凝固成畫。各種雕刻蘊(yùn)意深遠(yuǎn),各種造型栩栩如生,契合虔誠(chéng)達(dá)善之意,諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽(yáng)開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給,尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財(cái)富”的指意發(fā)人深省,矯正生命的向度。

  人之境界,在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下,價(jià)值的張力為研學(xué)的暢行騰出時(shí)空。

  江東銀杏村,自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對(duì)生活的熱愛。愛銀杏村的人,必然是敬畏生命的人;愛銀杏村的人必然是詩(shī)意而浪漫的人;愛銀杏村的人必然是自由而有夢(mèng)想的人!?yàn)椤拔宸N樹”的理念扎根人心:感恩樹,前人栽樹后人乘涼;健康樹,葉皮莖果皆入藥;搖錢樹,食藥同源白果香;科普樹,生物化石究成因;和諧樹,一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖,更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老,與鄰舍樹枝交錯(cuò)生長(zhǎng)的果實(shí)平分,養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物,這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。

  人之經(jīng)歷,在于游藝于情。即興于每日每事,笑對(duì)日出日落。樂(lè)情于山水,游藝于春秋。

  蒲川茶山之旅,邂逅如約而來(lái)的美麗。水碧山清秀,人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下,從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上:茶字形象地點(diǎn)出了“人在草木間”的自然真諦;文化上:儒家喝茶長(zhǎng)精神,佛家品茶見空靈,道家飲茶沖淡自如;文明上:茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨,既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著,更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生,四季輪回,苦盡甘來(lái),給人于出塵之感,飄飄乎天高地迥。

  二、所思所感所悟

  教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬,營(yíng)造了教育的“第三課堂”,構(gòu)建了大教育的平臺(tái),讓師生一路行走一路思索,自覺(jué)探尋物外之趣,真正“聆聽了窗外的聲音”!把鲎魢(guó)家之風(fēng)致,厚培桑梓之福基”,既增長(zhǎng)見識(shí)、拓展視野,培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識(shí)以及批判性思辨和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,又能回歸自然、感受祖國(guó)大好河山的美好,激發(fā)師生愛國(guó)愛鄉(xiāng)愛家的情懷,自主建構(gòu)熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業(yè)的的價(jià)值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩,人生更加豐盈,最終實(shí)現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹人的教育根本任務(wù)。

  為此,教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個(gè)方面來(lái)開展活動(dòng)。

  1、融合自然教育

  天地大舞臺(tái),大自然是的`學(xué)校,要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教育理念,解放孩子們的手、口、腦、腿,帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新奇世界、了解萬(wàn)事萬(wàn)物,觸摸自然的脈絡(luò),感受生命的美好。

  2、融合合作教育

  交流、溝通、合作是成長(zhǎng)之基,讓“一個(gè)人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈,讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上,從團(tuán)隊(duì)合作中汲取成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。

  3、融合體驗(yàn)教育

  “百聞不如一見”,讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)和親身品味,方能循事物之理,明德于物外。搭建舞臺(tái),讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越,發(fā)展生存生活能力,全面提升學(xué)生的自信力。

  4、融合家庭教育

  從小我走向大我,從備受關(guān)愛關(guān)注到獨(dú)立行走,在研學(xué)路上自覺(jué)保護(hù)自己,自愿展示自己,敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng),把師長(zhǎng)、家長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)化為具體行動(dòng),獲得生命真正的成長(zhǎng)。

  5、融合學(xué)校教育。

  既讀有字之書又讀無(wú)字之書,興之所至,信手隨筆,學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用,把課本搬上研學(xué)劇場(chǎng),課堂內(nèi)外相統(tǒng)一,互為彌補(bǔ),從而獲得深度發(fā)展。

  6、融合社會(huì)教育

  知識(shí)世界是從生活世界提煉出來(lái)的,是為生活服務(wù)的,教育只有融入社會(huì)才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會(huì)即學(xué)校,取之不盡用之不竭的社會(huì)資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強(qiáng)公民意識(shí)教育和健全人格教育,提升社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)的良好品質(zhì)。

  三、善思善為善做成

  自由的行走,深度的融合,必將塑造出教師的人生高度。

  1、從教育層面看

  研學(xué)即生長(zhǎng)——激揚(yáng)人的天性和與生俱來(lái)的潛能,直抵人心,指向至善;研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力,激發(fā)情感,回歸本真;研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對(duì)世界本源的探尋和智慧追求,建構(gòu)信仰,綻放生命。

  2、從教師層面看

  首先是為教師尋求到了一個(gè)可以汲取營(yíng)養(yǎng)的花園,激發(fā)教師教書育人的情感,尋求事業(yè)發(fā)展的支點(diǎn),堅(jiān)定教育信仰,終身從教;其次是改變了教師的行走方式,從困囿于學(xué)校的圈子中走出來(lái),敞開胸懷,擁抱生活,變單一為多元,從封閉走向開放;三是提升了教師的教育理念,自覺(jué)改變陳舊的教育方式,尋求更為智慧的教育方法,去領(lǐng)略課外的精彩,去發(fā)現(xiàn)美的教育;四是升華了教師的育人觀念,擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役,跳出教育看教育,為國(guó)家社會(huì)培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。

  3、從管理層面看

  一是不斷提供教師研學(xué)的機(jī)遇,讓教師可以在日常生活和工作中“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的研學(xué)旅行”;二是積極鼓勵(lì)學(xué)生及家長(zhǎng)參與研學(xué)旅行,從家鄉(xiāng)出發(fā),走遍騰沖大地,并一路追尋,向著世界明亮那方奔跑;三是積極開發(fā)校本課程,把世界的精彩納入學(xué)校、納入課堂,讓學(xué)生不出門亦知天下事;四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路,創(chuàng)新研學(xué)方式,走自己的路;五是積極對(duì)接引進(jìn)市外研學(xué)資源,打造教育研學(xué)共同體,博采眾家之長(zhǎng),同研同學(xué),全面發(fā)展。

  人生若只如初見!笆篱g一切,都是遇見,就像冷遇見暖,就有了雨,春遇到冬,有了歲月;天遇見地,有了永恒;人遇見了人,有了生命”。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見,最美麗的記憶,最美麗的生活,一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處,歷久彌香。生活中孕育著美,而美隱匿于生活的深處。世界因研學(xué)而精彩,未來(lái)之騰沖必有“回行之思”,更多“行者”必返回人文傳統(tǒng),于歷史的深處獲得更多躍入當(dāng)下的力量,“俯察品類之盛”,代代傳唱騰沖精美的故事。

  研學(xué)之路一路花開,遠(yuǎn)方更美麗。

研學(xué)旅行心得體會(huì)3

  話說(shuō):“讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路。”期盼已久的曲阜研學(xué)5月18日到5月19日如約而至,我們懷著激動(dòng)的心情在老師的帶領(lǐng)下,穿上統(tǒng)一的校服,帶上簡(jiǎn)單的行李,懷著好奇而又激動(dòng)的心情,一同穿越時(shí)空,來(lái)到了孔子的故鄉(xiāng)——曲阜,開啟了難忘的曲阜研學(xué)之旅。

  子曰:“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言;不學(xué)禮,無(wú)以立。”到曲阜的第一天,我們舉行了開筆禮。當(dāng)我們穿上古色古香、莊重典雅的漢服,似乎每個(gè)人都在一瞬間變成畢恭畢敬的古時(shí)讀書人了。隨后我們排著整齊的隊(duì)伍入場(chǎng)。我們學(xué)習(xí)了標(biāo)準(zhǔn)的拜師禮:首先向自己的老師深深地鞠三躬;接著為偉大的孔子上香行禮,以祭奠孔子;又“咚、咚、咚”地敲三下鼓,向全場(chǎng)人宣告自己立下的志向。

  接著,我們來(lái)到了孔廟。孔廟有很多,但歷史最悠久、規(guī)模最宏大、等級(jí)最高的還是要數(shù)山東曲阜的孔廟?讖R前為神道,兩側(cè)栽植松柏,孔廟的柏樹有上千棵,期中樹齡最大的約兩千歲,我們五個(gè)同學(xué)才勉強(qiáng)把他圍抱起來(lái),創(chuàng)造出莊嚴(yán)肅穆的氣氛。步入萬(wàn)仞宮墻內(nèi)的孔廟,通過(guò)郁郁蔥蔥的參天古柏,同學(xué)們好像穿越到了古代,成了孔子的學(xué)生,親耳聆聽著孔子的教誨,感悟著杏壇下圣人的博大情懷和萬(wàn)世師表的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  游覽完孔廟,我們又來(lái)到了孔府,這是孔家子孫后代居住的地方,孔府有大堂、樓房。孔家自古代以來(lái)以詩(shī)禮傳家,所以當(dāng)然少不了學(xué)堂孔府的后花園里有池塘,池塘里有許多小錦鯉,它們?cè)诔靥晾镒杂勺栽诘挠蝸?lái)游去。

  最后,我們?nèi)⒂^了孔林?琢钟覀(cè)有七十二棵柏樹,象征孔子七十二位賢徒。孔林是孔家人世世代代的墓地,蒼松翠柏,古木參天,碣碑林立,石儀成群,有孔子歷代子孫墓葬萬(wàn)余座。地面上還有漢、宋、金、元、明、清、民國(guó)等時(shí)代的題記石刻,同學(xué)們瞻仰了孔子子孫三代攜子抱孫的墓葬布局,體味了子貢含悲尊師的情懷,領(lǐng)悟了何為儒家的“仁愛”。

  第二天早上,我們來(lái)到尼山圣境,尼山原名尼丘山,一代圣人孔子誕生的'地方。仰望72米高的孔子像,我們顯得那么渺小,尼山之所以稱為圣地,是因?yàn)樗强鬃映錾牡胤,孔子是大家心中的一個(gè)圣賢,生賢,圣人!

  短短的兩天時(shí)間,卻讓我了解到了許多從未接觸的東西,觸發(fā)了我內(nèi)心的深思。

  我們都知道孔子是位偉大的思想家,教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他因創(chuàng)建儒家思想而被后世尊為孔圣人,至圣。他是“世界十大文化名人”之首,卻不曾知道,孔子的身世坎坷,他3歲喪父,17歲喪母,家境貧寒?鬃由趹(zhàn)亂時(shí)期,卻崇尚和平,推行仁義治國(guó)平天下的思想。中華文化博大精深,儒家思想只是其中的一部分而已,而這小小的一部分,便反映了中華傳文化現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題。讓我們多多了解傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,將其傳承下去。

  通過(guò)這次曲阜研學(xué)之旅,我明白了許多道理,也懂得了許多人生的哲理,真是不虛此行!

研學(xué)旅行心得體會(huì)4

  xx月15日至18日,我們進(jìn)行了為期四天的研學(xué)活動(dòng)。俗話說(shuō)得好:讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。在校園中,我們讀書,豐富了閱歷。在研學(xué)中,我們行路,開闊了視野,鍛煉了意志。我認(rèn)為這是一次經(jīng)驗(yàn)的積累,更是人生這本樂(lè)譜上雀躍的音符。

  15日早晨,研學(xué)的大巴緩緩駛向了清遠(yuǎn)英德,此地享有“中國(guó)紅茶、綠茶之鄉(xiāng)”之美譽(yù),這令我迫不及待想一頭鉆進(jìn)茶的世界。懷揣著期待而忐忑的心,我們開啟了一段異鄉(xiāng)之旅。眾所周知,中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),世界上第一部茶學(xué)著作正是《神農(nóng)百草經(jīng)》;厮輾v史,早在千百年前,中國(guó)的茶香便飄向了世界。茶,就此成為中國(guó)的一項(xiàng)特色。而本次研學(xué),我們正是要深入了解這個(gè)中國(guó)特色。

  研學(xué)必不可缺的毅行總是如期進(jìn)行。氣候宜人,我們漫步于茶園,一片青綠映入眼簾,一股自然的氣息撲面而來(lái),令人無(wú)法拒絕。偶然有飛鳥路過(guò),它們鳴叫著盤旋,歡迎著遠(yuǎn)道而來(lái)的客人們。沿途風(fēng)景迷人,大家沉浸于自然的美,不知何時(shí)已忘卻了疲倦。山間懶懶的風(fēng),送來(lái)了不遠(yuǎn)處的茶香,定睛一看,原來(lái)是到了終點(diǎn)!一杯熱茶下肚,因奔波一天而風(fēng)塵仆仆的我們被洗去倦意,余下的只有喉頭的甘甜與胃里的溫暖。

  這段旅程中最令我印象深刻的是“洞天仙境”,目睹此景,我只想到“名副其實(shí)”一詞。清澈見底的水宛如一面鏡子,倒映著船上人們欣喜的模樣,而橋上的我們緩緩前行,生怕腳步一重便會(huì)打破這一片幽靜。清晰的水流聲在我耳邊響起,水流仿佛是在我心尖淌過(guò),水滴落下的'空靈回音輕叩我的心弦,飛流直下的瀑布水霧四散,一束光在這水霧中有了形狀,照亮了一旁的觀音。我的視線跟隨著光,看見石上觀音身邊守著童子,他們見證了一代又一代人的生活,聆聽著由古至今人們虔誠(chéng)的祈愿。沙沙的風(fēng)聲也許就是那仙人的回應(yīng)。我想,陶淵明所見的桃花源也正是這般模樣吧。這是能令人真正靜下心來(lái)聆聽萬(wàn)物的地方,如此仙境,實(shí)是大自然的饋贈(zèng)。

  在我看來(lái),研學(xué)活動(dòng),是有意識(shí)地創(chuàng)造自己的時(shí)間。品著茶,享受遠(yuǎn)離城市喧囂的鄉(xiāng)村風(fēng)情;望著景,享受這來(lái)之不易的靜謐;散著步,享受此刻真真正正屬于自己的時(shí)間。這無(wú)疑是一個(gè)重整自身的好機(jī)會(huì)。人生自始至終都是一件在加工的作品,世界山河之廣,趁青春年少,我們應(yīng)當(dāng)邁開步子,去品味世間不同的美好!

研學(xué)旅行心得體會(huì)5

  為了培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力,拓展我們的視野,學(xué)校組織了一次學(xué)習(xí)性旅游活動(dòng)。

  本次研學(xué)的目的地是曹村,一個(gè)人才輩出,人杰地靈的地方。出發(fā)前,同學(xué)們都已經(jīng)躍躍欲試,一個(gè)個(gè)迫不及待地討論著今天要發(fā)生的事。有的同學(xué)提前認(rèn)真查閱過(guò)資料,對(duì)我們的目的地十分了解;有的帶上了筆記本,準(zhǔn)備認(rèn)真汲取知識(shí);而有的,則在書包里塞滿零食,飲料,一副要去野餐的陣勢(shì)。所有人整裝待發(fā),準(zhǔn)備開始一天的研學(xué)活動(dòng)。

  一路上,同學(xué)們興奮地聊起了天,不知不覺(jué)中,已經(jīng)到了。第一個(gè)活動(dòng)是紙牌游戲。13張同花色的牌倒扣在地上,打亂順序,同學(xué)們分成4隊(duì),每隊(duì)有這樣一個(gè)牌堆。依次上前抽取,要求以“A,2,3,4……J,Q,K”的順序翻過(guò)來(lái)。如果翻到不是目標(biāo)牌的牌,則翻轉(zhuǎn)回來(lái)。若一次翻多張或者沒(méi)有將錯(cuò)誤的.牌翻回去,視為犯規(guī),將牌重新打亂處理。

  游戲開始了,蔡恩來(lái)一個(gè)箭步?jīng)_上去,不像別的組一樣急著翻牌,而是慢悠悠的掏出本子,將牌的擺放位置畫了下來(lái),然后隨手翻一張“7”,他大聲念道,回頭看一眼隊(duì)友,再轉(zhuǎn)身瞥一眼對(duì)手,神色安然的在本子上對(duì)應(yīng)的位置寫一個(gè)“7”,再優(yōu)哉游哉地走回去,交給隊(duì)友。我作為裁判員,不能加入競(jìng)爭(zhēng),只得在原地著急,我的隊(duì)員還一個(gè)沒(méi)有翻到,這可如何是好?其余3個(gè)小組一籌莫展,蔡恩來(lái)一組已翻出5張了。

  3分鐘后,游戲出現(xiàn)了反轉(zhuǎn),我組各人已摸清各牌位置,逐一去破,最終奪得第二。蔡恩來(lái)一組卻因連連犯規(guī)而導(dǎo)致打亂順序,使蔡恩來(lái)那些東西毫無(wú)用處,沒(méi)有目標(biāo),落得個(gè)倒數(shù)第一。游戲結(jié)束后,老師讓我們總結(jié),我認(rèn)為,到了最后關(guān)頭,我組成員一起喊“哪邊第幾個(gè)是目標(biāo)牌”,使得錯(cuò)誤減少;蔡恩來(lái)組則是個(gè)人意識(shí)過(guò)強(qiáng),沒(méi)有注意到已經(jīng)翻過(guò)的牌,因此導(dǎo)致失敗。由此可見,團(tuán)隊(duì)精神和互相協(xié)作是多么重要。

  第二個(gè)項(xiàng)目,也是最困難的一項(xiàng)——編制稻草人。稻草是極硬的,甚至還帶著穗,極難彎折。聽?zhēng)煾狄徊讲街v解,我們跟著一步步折疊,卷曲,壓實(shí)。先是身體,取兩根稻草,對(duì)折后頭部向下壓褶2次,然后將3根3等分成手臂,軀干并不是最難的。最難的是肩部,先將一根稻草插在草人的手臂上,再?gòu)氖直勰┒送锢@,余下的向下束進(jìn)身體里。再取3根粗稻草,油上而下披在身上,壓實(shí)。此過(guò)程中如果沒(méi)有壓住稻草人,它便逃似的彈開,散成一根根稻草;若是沒(méi)有散開,制成后也一定松松垮垮,不堪一擊。許多人都敗在了這一回合,要么徹底放棄,要么得到一團(tuán)勉強(qiáng)看出人型的稻草團(tuán)。我和陳繆互相幫忙壓住稻草人,另一個(gè)負(fù)責(zé)繞草,束尾。相得益彰,我們兩人都得到了既堅(jiān)實(shí)又美觀的稻草人,成了為數(shù)不多的成功案例。

  我們還體驗(yàn)了竹編制作,戶外拓展等活動(dòng),無(wú)一不是以互助為成功之捷徑的。我的作品美觀,別人為我束繩,別人作品牢固,我為別人壓緊。人人為我,我為人人,互相扶持,通向成功。

  遇到困難時(shí),與你的朋友并肩作戰(zhàn),一起努力,互幫互助,共享成功,何嘗不是一種快樂(lè)!為期一天的研學(xué)之旅活動(dòng)帶給我無(wú)限的啟發(fā)和感想。

研學(xué)旅行心得體會(huì)6

  xxx年3月26日,我們xx小學(xué)四、五、六年級(jí)的同學(xué)在老師的帶領(lǐng)下,開始了我們?yōu)槠谝惶斓摹凹烙⒘。探航秘”的研學(xué)之旅。

  第一站,我們來(lái)到了富平習(xí)仲的.陵園和紀(jì)念館。陵園四周松柏常青,習(xí)忡勛的雕像坐落在陵園的中央,背面是他的夫人齊心書寫的“戰(zhàn)斗一生,快樂(lè)一生,天天奮斗,天天快樂(lè)。”陵園對(duì)面是習(xí)仲紀(jì)念館,紀(jì)念館陳列著我國(guó)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,我黨、我軍卓越的政治工作領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)仲生前的部分圖片、簡(jiǎn)介。從中認(rèn)識(shí)到我們今天的幸福生活來(lái)之不易。我們應(yīng)該好好珍惜,努力學(xué)習(xí),將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。

  第二站,我們來(lái)到了閻良航空科技館。科技館整體外觀呈動(dòng)感飛機(jī)造型,館內(nèi)殲教5、初教6、運(yùn)5等三架國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)斗機(jī),數(shù)十個(gè)中外著名飛機(jī)模型展示,讓我們大開眼界,流連忘返?茖W(xué)家們的科學(xué)發(fā)明與飛行成果以及他們一個(gè)又一個(gè)挑戰(zhàn)極限的故事,讓我深受感動(dòng),我作為一名小學(xué)生,現(xiàn)在的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí),只有現(xiàn)在學(xué)好了科學(xué)文化知識(shí),將來(lái)才會(huì)把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,為國(guó)出力。

  這次研學(xué)之旅,我不僅知道了今天幸福生活的來(lái)之不易,而且學(xué)到了一些航空知識(shí),更重要的是同學(xué)與同學(xué)之間,同學(xué)與老師之間的那種濃濃的愛和集體主義觀念得到了進(jìn)一步的加深。

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