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《孤獨是生命的禮物》讀后感

時間:2023-11-09 07:27:00 心得體會 我要投稿
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《孤獨是生命的禮物》讀后感

  讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的《孤獨是生命的禮物》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《孤獨是生命的禮物》讀后感

《孤獨是生命的禮物》讀后感1

  在這樣一個非常時期,不能像以前那樣的自由,想出去就出去,想和誰搓一頓就搓一頓,孤獨成為一個暫時的常態(tài),這孤獨并不全是一個人獨處,缺乏與人交流,更多是偏于精神上的孤寂,一種與以往習以為常生活不同的狀態(tài),你無需每天每時每刻與你熟悉或不熟悉,喜歡或不喜歡的各種人,做著你愿意或不愿意的事情。

  也在這個孤獨的時刻,你會有更多的時間,有更多自己獨處的時間,于是我看完了這本《孤獨是生命的禮物》的書,這書是來自臺灣島上作家們余光中、林清玄、白先勇、劉克襄、馬家輝、朱天衣等的一部散文合集。剛開始想讀這本書,首先就是被書名所吸引,被那“孤獨”二字攝了心魂。讀書人愛書人寫作人偏愛孤獨,但又不完全甘于孤獨,孤獨中也希望聽到些聲響,可是真要去與人周旋卻覺得更加孤獨,這樣處在兩難境地的人群,恐怕也就是通過讀書來緩解孤獨了。唯有文字是最療傷的藥,最慰藉的暖。

  這本書基本搜錄臺灣地區(qū)七十至九十年代一些作品,不知道為什么,臺灣作家的文字總有一種淡淡的哀愁感,就像是島上彌漫著一層薄霧一般,細細地低語似地在文字里徘徊,感覺他們的文字總是那種淡淡的花香般,從不張揚,可是那種情懷默默地就鉆進你心底里去了,讓你不由地一道沉下去,靜下去。

  文字里,寫時光,寫人心,寫情懷,寫孤獨,寫文朋詩友,寫讀書,寫同志,寫青春,寫親情,散文,終歸是一道道默默的光,照亮每一個暗夜里的獨行人,讓我們看到自己在這個世上并不那么完全孤獨。

  其中第一篇,林清玄的《眼前的輪回》,人生的孤獨。從去銀行辦事的過程中看到兩件輪回,都是輪回的生活或者停留在原地的生活。跑三十年的航運新聞的人和銀行每天按時打卡的工作人員,讓作者想到了很多,參透人生的想法,細細品讀,句子優(yōu)美卻又帶著悟性,看似繁華卻又帶著平靜,好多句子不就是說的自己和周圍的'人群,讀完這一篇只想靜靜閉上眼睛,冥想一陣。

  我們的生活,我的生活就是這樣在平常中輪回,雖大多數人,包括我自己都會有所不甘,但無論曾有多少輝煌時刻,最終還將歸于平常和孤獨,正如林清玄寫道“每天的出門,只是繞了一圈,又回到了原點”。

  但我想孤獨不是終點,不是宿命,我們學會孤獨,獨自體會著孤獨,放空一切雜念,感悟人生,在與天地間的交流中升華靈魂。盡管孤獨是一個人的狂歡,這也給了我們生活的動力,那就是找尋知音,讓內心不再寂寞,從而無所顧忌地生活,享受人生的每一天,讓輪回到來前,能一直開心健康地活著,去迎接幾十年后的下一個新的輪回。

《孤獨是生命的禮物》讀后感2

  馬森在《八十自述》中寫道:“說起來我們更加幸運,我們看到了一部分民主自由的環(huán)境和豐衣足食的生活的實現,而胡適那一代的人卻沒有看到。我們之所以能夠看到,不只是因為我們比他們年輕,也因為我們在這個世界上待得更長更久!

  讀到這里,不由讓我想起了《明朝那些事兒》里,朱元璋打敗陳友諒后,陳友諒的結拜兄弟張定邊拒絕了朱元璋的任用,出家當了和尚,而且活到將近百歲才死,比朱元璋還多活了20多年。張定邊見到了朱元璋登基后的兔死狗烹,死后的骨肉相殘,也算是給陳友諒報了仇。

  這兩本書的聯想,讓我感慨:有時我們不必爭一時的輸贏,來日方長。但要想來日方長,我們就需要重視自身健康。

  步入社會,應酬總是難免的,但酒桌上總有那么一些人,喜歡喝酒和勸酒,遇到這些人,我們想安靜的吃個飯可沒那么容易做到。桌上的不是領導就是客戶,煩惱之時,更多的是無奈。

  于是有些人受不了他人的言辭譏諷,仗著自己年輕,豁出命去,誓要灌醉他們,但最后醉的往往都是自己。有些人想借著酒勁發(fā)泄自己的不滿,佯裝酒醉,發(fā)表一些不恰當的言論,做一些不恰當的舉動,自以為聰明卻得罪了其他人。還有些人選擇離席,覺得惹不起還躲不起嗎。

  我個人覺得這些都是不可取的,我也不喝酒,而且是滴酒不沾的那種,從以前害怕上酒桌,到現在習以為常。遇到勸酒,我們可以找一個固定的借口,謙虛的拒絕,一次不行就兩次,兩次不行就三次。用一種平和的心態(tài)來處理這些狀況,說到別人信為止,有時不喝酒不在于你能不能喝,而在于你給別人的態(tài)度。問題在于有時我們過不了自己這一關,因此首先“自欺”,然后“欺人”。有時想想,自己能夠比別人多活幾年、十幾年或者二十幾年,就會感覺自己賺到了一樣。

  其實在酒桌上看似意氣風發(fā)、獨領風騷的人,下了酒桌就是一臉疲憊。不少人在私底下說自己并不喜歡喝酒,可一旦上了臺面,卻個個裝作很能喝、很喜歡喝的樣子。有時兩個私底下都和我說過不喜歡喝酒的.人聚在一起,卻又開始喝起來,誰也不愿意承認,誰也不愿意說出真實的想法,只將一杯杯濃烈的白酒習慣性的灌入喉中。我不知道他們相互戴著面具,究竟是給誰看?

  或許他們習慣了用酒來交流,已經忘記了其他方式;蛟S他們通過抽煙喝酒建立起來的關系,沒辦法說斷就斷。

  曾經一位在酒桌上勸酒的領導,如今調離工作崗位,見面也就點頭之交,這個世界,沒有了權利,就是人走茶涼。曾經有一位勸酒的人,當初他是上級,現在卻成了下級。曾經有一位在酒桌上勸酒的人,在酒后出了事故,離開了這個世界。當然每個人都有自己的活法,我并不覺得他們勸酒就一定錯了,但是我們需要看到,在酒桌上比拼,豁出一切去喝酒的做法是不可取的。

  做好工作并非只有喝酒一條途徑。因此,我們在酒桌上不必爭一時的輸贏,來日方長,換一種交流方式,換一種應對思路,不要最后也變成了只會用酒來交流思想的人。只有健康的活著,才能體驗到生命的精彩,才能在未來看到自己想要的景象。

《孤獨是生命的禮物》讀后感3

  “深院靜,小庭空,斷續(xù)寒砧繼續(xù)風。無奈夜長人不寐,數身和月到簾櫳!薄铎稀稉v練子令深院靜》

  要么庸俗,要么孤獨。孤獨是困苦的;但可不要變得庸俗;因為這樣,你就會發(fā)現到處都是一片沙漠。對美好事物的喜歡和執(zhí)著,讓很多人嘗盡了孤獨!肮艁硎ベt皆寂寞”孤獨如同洗禮,漫長的孤獨,讓靈魂變得純凈,一道崇墉百雉的心墻緩緩聳起。各位看官,莫道我性情乖僻,孤獨咀嚼久了,也會被嚼出一點香味來!

  孤獨,帶著咯血般的痛楚,卻讓你充滿了楚人的血性與狂狷。塞壬的《悲迓》中寫了愛唱悲迓的祝生(作者的姐姐)嗜戲如命,但當她將考省城的楚劇團時,伯父和祖父卻反對,并阻撓她,認為這是一個卑微的行當,要求祝生趕緊死了心吧,填表進工廠。最后祝生穿上白色滾藍邊的戲服,妝好,喝了農藥。死時,口角都是血,還唱著悲迓。悲迓,又以一種新的形勢存在——做一個真實而又純粹的人。祝生的孤獨,是一個人無法做真實的自己,無法帶著酡紅的醉意,翩躚地高蹈在憧憬的世界里?┭墓陋殻拍苁氐米∽罴冋娴淖约;咯血的孤獨,才能在思想上睿智的審視自己;咯血的孤獨,才能在氤氳中尋找自己的心城。

  孤獨,鑲著尖刺般的寒峭,卻總使你懷念大地的溫煦和纏綿。堯山壁的《土炕上的夢》中寫道“土炕在農村消失,換成床、木床、席夢思,但是躺在上面沒了土炕的感覺,沒了踏實,沒了冬暖夏涼,沒了奇妙的夢,接不上地氣,與大地隔離開了!蓖量蝗缤瑢亦l(xiāng)的依戀,若沒了歸處,到哪里都是孤獨一人。寒風肆意,卻再也尋不得那溫綿的土炕,四處流浪,就像種子從豆莢中被拋棄。流浪的孤獨,是無法回到當初心,無法捧著跫然的面色,從容地繾綣再過去的故事里。流浪的孤獨,才能逝去的故事珍藏在心底;流浪的孤獨,才能在靈魂上深邃的改變自己;流浪的'孤獨,才能在紛亂中守衛(wèi)自己的心城。

  孤獨,攢著哀傷般的凍醪,卻總使你縈繞詩人才氣和憂郁。若沒有孤獨,詩仙李白何來《月下獨酌》“花間一壺酒,獨酌無相親。”同樣納蘭性德也就沒了思念亡妻的“誰念西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。”李后主的“千里江山寒色遠,蘆花深處泊孤舟,笛在月明樓!北阋膊粫绱擞许嵨丁T娛ザ鸥Φ脑姼墙诳嗨小坝H朋無一字,老病有孤舟!笨伤稳荒偷米」陋毜钠,守著心城“戎馬關山北,憑軒涕泗流”無不流露出對國家的赤膽忠心。

  思想的孤獨也好,靈魂的孤獨也罷?傆腥藭刂陋毜膬敉粒刂帕鹊男某。若問孤菊“孤標傲世偕誰隱,一樣開花為低遲?”他便答“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。”好一個孤傲的性子,寧孤獨枝頭死也定不落風中。學會與孤獨作伴,構建自己的精神世界,讓孤獨圍起厚厚的心城,不再脆弱、迷茫;讓自己變得強大、堅強。你的孤獨以及你所畏懼的都將被時光鍛煉成鋼。伴隨孤獨是為了遇見更好的自己!

  每每月涼如水,我的心城總灑下一片孤獨。

《孤獨是生命的禮物》讀后感4

  人的一生很長,所以有的人會拼命地廣交朋友,不給孤獨留下位置;而有的人,則習慣了孤獨,他們在孤獨中學會了很多,學會了如何了解自我、學會了如何自我和解、如何豐富自己的精神世界,從而讓孤獨不再是孤獨。古往今來,無數人對孤獨作了注解,面對孤獨有歡喜而迎、有欣然接受、有排斥和拒絕,但縱有千種接納與萬般決絕,孤獨始終超乎想象的伴隨著我們,已然走了很長的路。

  還記得,以前的自己,便是個不喜歡孤獨的人,我總覺得孤獨太過于可怕,讓人難以適從,總希望在我的生命中,存在的都是熱鬧歡樂的。但是現實卻并非如此,我們難免都會陷入孤獨之中。所以,當我們無法避免地要去面對一些事物的時候,就需要我們去思考它存在的意義。后來,我明白了,“孤獨是生命的禮物”。

  從青春年少到耄耋之年,他們在書里面談論親情、談論友誼、談論失去的青春、久別的故鄉(xiāng),但都無一例外的都流露出了或深或淺的孤獨感。我便從周國平、余秋雨等先生們的散文中,感受到了他們對于孤獨的理解,從而也領悟的孤獨的意義,從害怕孤獨到接納孤獨、與孤獨共處,F代社會,充滿了劍拔弩張的欲望與浮躁,社會流動性強,形形色色的人與事圍繞著我們,我們的孤獨感仿佛消失不見,但其實,孤獨仍在,只是我們過于傾聽外界的聲音,而忽略了我們自己內心的聲音。人必須時常在屬于自己的空間里,傾聽孤獨的呢喃,而不是僅僅依靠感官的刺激來平衡自己的內心。只有這樣,我們才能真正的.在自己的內心獲得寧靜,而不是在純粹感覺的反應中,逃避內心的空虛。

  面對孤獨時,我是逃避的,總是千方百計地想著如何擺脫孤獨,直到后來,我打開《孤獨是生命的禮物》一書時,才恍然明白:孤獨是我們生命中不可逾越的一道高墻,我們需要學會與高墻為伴,直面人生的局限與枷鎖,從而使我們的內心世界變得強大。后來的我,漸漸地喜歡孤獨了,正如古龍曾經說:“為何要不再孤獨,只有曾經真正孤獨的人,才知道這是多么奇妙的感覺。”我在孤獨里,認識自己、了解自己,尋找生活的真諦,暢游在偉人的精神世界;我不再固執(zhí)的糾結于如何擺脫孤獨,將自己沉迷在現實世界的歡樂喧囂,我終于明白,所謂孤獨,是人生中一種自覺的獨處,是作為一個人生活的唯一,真正的存在狀態(tài)。“在往復崎嶇的旅程中,有一天你會聽到身后逐漸清晰盈耳的潮聲,當你回首,你將看見一條開闊奔騰的大河——波流浸灌,與海相若!

  我們的人生只能夠自己一個人走,就仿佛一列火車,有人上車,就有人下車,沒有人會陪著我們走到最后。故而我們不要太過于糾結生活中的得失,無論是情感抑或是事物,“今日踽踽獨行,他日化蝶飛去”。生活需要孤獨的力量,享受孤獨。適度脫離群體,學會和自己獨處。

  “總有一天,你會明白,孤獨是生命的常態(tài),更是生命的禮物”。

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