養(yǎng)成教育心得體會(huì)（優(yōu)秀15篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？下面是小編為大家收集的養(yǎng)成教育心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)1
三、四歲是一生中最好的教育時(shí)期，孩子們剛剛對(duì)這個(gè)世界有了懵懂的認(rèn)識(shí)，這個(gè)時(shí)期同樣也是幼兒養(yǎng)成教育的最好契機(jī)。家長(zhǎng)是孩子永遠(yuǎn)的老師，所以，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，家長(zhǎng)也必須不斷的學(xué)習(xí)新的知識(shí)。在教育子女的過(guò)程中，孩子的成長(zhǎng)也會(huì)不斷帶給我們新的體會(huì)。下面簡(jiǎn)單談一下我們教育孩子的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、首先教孩子學(xué)會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)做人。
家庭被稱為“創(chuàng)造人類健康人格的工廠”。健康的人格，不僅關(guān)系到孩子身體的正確發(fā)育，而且決定著他們今后的人生走向。人格的魅力要?jiǎng)龠^(guò)任何地位和金錢，所以首先注重的是對(duì)孩子人格的培養(yǎng)，通過(guò)讓孩子看動(dòng)畫片、看書，給孩子講故事，教導(dǎo)孩子做人要大氣，不要太計(jì)較利益，對(duì)人要有愛(ài)心，善于寬待別人，做個(gè)情商豐富的人;取得成績(jī)不要驕傲，碰到困難不要?dú)怵H，樹立與人為善，以誠(chéng)取勝，樂(lè)觀向上的人格。
二、從小事做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
1.養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。讓孩子學(xué)習(xí)自己吃飯，自己大、小便，并知道餐前、便后要洗手，不吮手指，不咬手指甲，不隨地拋垃圾。
2.養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。學(xué)習(xí)自己穿衣服，自己折疊衣褲，把衣服鞋子放在指定的地方。玩好玩具后能歸還原處，在自己力所能及的范圍內(nèi)幫家里做簡(jiǎn)單的家務(wù)，例如拿碗筷等。
3.養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。教導(dǎo)孩子使用禮貌用語(yǔ)(早、再見(jiàn)、謝謝)等，見(jiàn)到客人會(huì)主動(dòng)打招呼。
三、做到不隨便翻弄?jiǎng)e人東西。
不要總以為孩子小，太多事情做不好，或不放心他做。當(dāng)遇到困難時(shí)，可以提示孩子動(dòng)動(dòng)腦筋，也可以鼓勵(lì)他實(shí)踐，通過(guò)鍛煉使孩子獲得自信，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的意志力。有時(shí)候要設(shè)置一些小小障礙，放手讓孩子去解決，培養(yǎng)孩子獨(dú)立做事，獨(dú)立處理問(wèn)題的能力，能力的培養(yǎng)對(duì)孩子將來(lái)有很大的幫助。
四、言傳身教，把握時(shí)機(jī)。
孩子成長(zhǎng)的過(guò)程，其實(shí)很多的言行是仿效家長(zhǎng)的，因此做家長(zhǎng)的在孩子面前要注意自己的言行。比如當(dāng)著孩子的面，用孩子的口吻待人接物，盡量靠近孩子耳邊，讓孩子意識(shí)到你是在教他。不要當(dāng)著孩子表現(xiàn)出任性和發(fā)脾氣，特別不要說(shuō)臟字。要經(jīng)常給予孩子鼓勵(lì)和幫助，有進(jìn)步應(yīng)肯定，不吝嗇地給予表?yè)P(yáng)，遇到挫折要疏導(dǎo)，幫他分析道理，找出問(wèn)題所在，以鍛煉孩子心理承受能力和心理平衡能力，在困難面前不低頭的堅(jiān)強(qiáng)意志和性格。教育孩子的時(shí)候也要看時(shí)間和場(chǎng)合，把握好時(shí)機(jī)，盡量不要在人前批評(píng)孩子，別傷了孩子的自尊心。對(duì)孩子，別輕易許諾，一旦承諾，就要兌現(xiàn)。
五、放飛心情，留點(diǎn)玩的空間。
孩子是在玩中學(xué)習(xí)思考、完善自己對(duì)身體的控制能力、探索他周圍的世界的。玩，是孩子最喜歡的活動(dòng)方式，也是我們認(rèn)為最佳的.教育方式，在玩的過(guò)程中不僅可以讓他們獲得無(wú)盡的樂(lè)趣，還可以學(xué)到各種知識(shí)，通過(guò)游戲還可以讓他們感受成功的喜悅和失敗的苦惱，所以，得留給孩子有一定的玩的時(shí)間。作為家長(zhǎng)要在孩子的游戲中做好配角，對(duì)各種玩具的玩法只負(fù)告知，但不要過(guò)多干涉孩子的創(chuàng)意，你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)幾乎每種玩具在他手上都能發(fā)展出多種功能。在節(jié)假日要適當(dāng)帶孩子外出，或遠(yuǎn)，或近，或公園，或游樂(lè)場(chǎng)，讓孩子深入地體驗(yàn)生活,增加知識(shí)面，減輕壓力，創(chuàng)新思維，以現(xiàn)實(shí)生活中的榜樣激發(fā)孩子的積極情感。并主動(dòng)帶孩子外出,愉快的心情，將帶給孩子生活上，學(xué)習(xí)上更多的收益。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)2
“養(yǎng)成教育”是指培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。這種教育有助于孩子成長(zhǎng)為有自控能力、健康心理狀態(tài)、積極生活態(tài)度的人，有助于孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。
作為一名教師，我深知養(yǎng)成教育的重要性。因此，我在日常教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，包括學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、社交習(xí)慣等。通過(guò)實(shí)踐，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題。
首先，養(yǎng)成教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要堅(jiān)持不懈。學(xué)生需要不斷提醒、引導(dǎo)和糾正，不能指望一蹴而就。其次，養(yǎng)成教育需要結(jié)合學(xué)生的年齡和特點(diǎn)，根據(jù)不同階段的孩子制定不同的目標(biāo)和要求。例如，低年級(jí)的孩子需要注重培養(yǎng)基本的自理能力，高年級(jí)的孩子需要注重培養(yǎng)自律和自主學(xué)習(xí)的能力。最后，養(yǎng)成教育需要結(jié)合家庭教育，與家長(zhǎng)密切合作，共同促進(jìn)孩子的發(fā)展。
在實(shí)踐養(yǎng)成教育的過(guò)程中，我采用了多種方法，如榜樣示范、表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)、提醒糾正、規(guī)則約束等。這些方法的.使用需要根據(jù)孩子的特點(diǎn)和問(wèn)題來(lái)確定，有針對(duì)性地解決問(wèn)題。同時(shí)，我也注重與家長(zhǎng)的溝通和合作，鼓勵(lì)家長(zhǎng)在家中實(shí)施養(yǎng)成教育，共同促進(jìn)孩子成長(zhǎng)。
通過(guò)養(yǎng)成教育的實(shí)踐，我深刻地感受到了這種教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的積極影響。孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、社交等方面表現(xiàn)出更加自律、自主、負(fù)責(zé)的態(tài)度和行為。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，如個(gè)別孩子在學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等方面存在較大的問(wèn)題，需要更加有針對(duì)性的引導(dǎo)和幫助。
總之，養(yǎng)成教育是一種有助于孩子成長(zhǎng)的教育，需要堅(jiān)持不懈、結(jié)合孩子的特點(diǎn)和問(wèn)題、結(jié)合家庭教育等多種方法，才能取得良好的效果。在未來(lái)的教育工作中，我將繼續(xù)努力，不斷探索和實(shí)踐，為孩子的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)3
習(xí)慣，是指由重復(fù)或練習(xí)而固定下來(lái)并變成需要的行動(dòng)方式。習(xí)慣的本質(zhì)是“自覺(jué)自動(dòng)”。國(guó)內(nèi)外許多教育家都十分強(qiáng)調(diào)習(xí)慣培養(yǎng)的重要性，我國(guó)著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育的目的在于培養(yǎng)習(xí)慣，做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。
習(xí)慣養(yǎng)成的越多，能力就越強(qiáng)�！庇變弘A段恰是養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要時(shí)期，一個(gè)人如果在幼兒階段養(yǎng)成各種良好的習(xí)慣將會(huì)終生受益。因此，我們根據(jù)保教精神，以培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣為切入點(diǎn)，為使其有章可循，達(dá)到良好的教育效果，開(kāi)展了一系列的特色活動(dòng)課程，也取得了良好的教育效果，現(xiàn)將這一階段幼兒良好行為習(xí)慣養(yǎng)成方面的情況總結(jié)如下：
一、幼兒良好衛(wèi)生習(xí)慣方面
生活習(xí)慣的好壞，不僅影響幼兒的身心健康，而且也是幼兒綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由于幼兒年齡小，認(rèn)知水平較低，當(dāng)我們天天對(duì)著孩子們說(shuō)出“要好好吃飯，好好睡覺(jué);懂禮貌，講衛(wèi)生”這些要求時(shí)，孩子們會(huì)感到茫然，不知所措。針對(duì)這一特點(diǎn)，我們就運(yùn)用孩子們喜歡的兒歌形式來(lái)引導(dǎo)孩子。孩子邊說(shuō)兒歌邊做動(dòng)作，通過(guò)兒歌不僅養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，也逐步樹立了良好的理念。
二、幼兒良好生活自理方面
培養(yǎng)幼兒的生活自理能力的主要目的是讓孩子自幼養(yǎng)成獨(dú)立和不依賴于成人的性格。比如，開(kāi)展“誰(shuí)的小手最靈巧”、“行動(dòng)大比拼”等競(jìng)賽，訓(xùn)練幼兒疊衣物、穿脫衣褲、鞋子、整理床鋪的技能，讓幼兒的良好生活自理能力得到培養(yǎng)，同時(shí)，增強(qiáng)了幼兒的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使能力強(qiáng)的孩子增強(qiáng)了自信心，也激勵(lì)了能力弱的孩子繼續(xù)努力。
三、幼兒文明禮貌習(xí)慣方面
禮貌反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，體現(xiàn)一個(gè)人自尊和尊重他人的意識(shí)。通過(guò)禮儀教育讓幼兒從小就懂得見(jiàn)到老師、同伴應(yīng)該熱情有禮貌的打招呼說(shuō)：“你好!”，離園時(shí)向老師和同伴說(shuō)“再見(jiàn)”，學(xué)會(huì)基本的禮貌用語(yǔ)。在班里，我經(jīng)常組織幼兒觀看《來(lái)客人了》等錄像，讓幼兒觀察人們是怎樣接待客人的，應(yīng)該說(shuō)哪些話、做哪些事，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)使用禮貌用語(yǔ)。通過(guò)一段時(shí)間潛移默化的引導(dǎo)、教育，孩子們?cè)谶@一方面取得了驕人的進(jìn)步。
四、幼兒的勞動(dòng)習(xí)慣方面
培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣貫穿于幼兒一日生活的各個(gè)方面，孩子們各個(gè)活動(dòng)區(qū)都隱含著行為習(xí)慣的教育契機(jī)。我們知道，無(wú)論是對(duì)桌面的還是區(qū)域里的操作材料，活動(dòng)結(jié)束時(shí)都要將不同的材料“回歸原處”，為下一次活動(dòng)提供方便。為此，在班里每次活動(dòng)結(jié)束后，我都組織幼兒玩“找朋友”的游戲，幼兒很快便將物品整理好放回原處，解決了幼兒活動(dòng)后玩具亂扔的問(wèn)題。同時(shí)，也潛移默化地培養(yǎng)了幼兒良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
五、幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣方面
培養(yǎng)自主性和獨(dú)立性而采取的'措施。幼兒生活習(xí)慣與自理能力是相互促進(jìn)過(guò)程。若一開(kāi)始就以錯(cuò)誤的教養(yǎng)方式，將會(huì)導(dǎo)致一生的不良生活習(xí)慣或生活不能自理。反之,若一開(kāi)始建立良好的行為習(xí)慣,無(wú)疑會(huì)終身受益。
現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女,六個(gè)大人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。加上小班幼兒年齡小、依賴性強(qiáng)、對(duì)一切都感到陌生、新奇,也什么都不會(huì),什么都不懂,頑皮,一旦整天生活在一個(gè)班集體里,勢(shì)必很不習(xí)慣、很不適應(yīng)。眾所周知,要搞好一個(gè)班級(jí),建立常規(guī)是必要的,初入園的小班幼兒,因而良好常規(guī)的培養(yǎng)顯得尤為重要。
新小班入園，孩子們?cè)谏瞽h(huán)境、活動(dòng)方式和人際交往等方面存在著很大的差異，因此要注重幼兒各種常規(guī)和習(xí)慣的養(yǎng)成尤為重要。例如在喝水的環(huán)節(jié)，由于這個(gè)地方小，孩子們剛開(kāi)始還不懂得按秩序，一個(gè)要喝都要喝了。那難免互相碰撞，把水灑了一地，并產(chǎn)生了不少矛盾。于是我們一起想辦法討論，最后讓孩子分組排隊(duì)，并制定每次喝水接半杯水的規(guī)則和記住自己口杯架上的照片，剛開(kāi)始老師在旁邊指導(dǎo)。
一個(gè)星期下來(lái)，還有幾個(gè)小朋友總是忘記，但經(jīng)過(guò)提醒他也按秩序了，一段時(shí)間后孩子們都能自覺(jué)地遵守這一常規(guī)。就是這樣，每制定一項(xiàng)常規(guī)都讓幼兒從理解到接受，漸漸地每個(gè)孩子都成了常規(guī)的捍衛(wèi)者。最重要的是孩子們的生活自理能力的培養(yǎng)，隨著天氣漸漸轉(zhuǎn)冷，孩子們的衣服也穿的多了，這就給我們老師又無(wú)形中增加了工作量，大家都是家里的寵兒，這些穿衣等自理能力都是大人包辦的。
于是我們就鼓勵(lì)孩子們自己穿脫衣褲，鞋子，小便時(shí)試著自己拉好松緊帶拉褲子，拉好后再讓老師檢查一下，慢慢的，孩子們都學(xué)會(huì)了自己拉褲子，午睡的時(shí)候也知道自己脫褲子。在孩子們午睡的時(shí)候，我們還會(huì)將孩子們的褲子翻正放在他們的床腳，起床時(shí)一個(gè)個(gè)地指導(dǎo)孩子們將有漂亮圖案的穿在前面，鼓勵(lì)他們自己穿褲子，對(duì)能力差一點(diǎn)的孩子，先讓他慢點(diǎn)起床等老師一個(gè)一個(gè)過(guò)來(lái)，手把手的幫著一起穿并配以兒歌等生動(dòng)有趣的形式讓孩子嘗試自己動(dòng)手。現(xiàn)在到孩子們起床的時(shí)候，只要一聽(tīng)到起床的信號(hào)，班上有三分之二的小朋友孩子就會(huì)很快的穿好衣褲和鞋子，然后自己會(huì)去上廁。除了幾個(gè)速度慢的老師幫忙外，其余都是自己的事情自己做的�，F(xiàn)在一些事只要老師提醒一下，小朋友們都能按要求做好。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)4
8月，女兒呱呱墜地，當(dāng)聽(tīng)到女兒第一聲啼哭時(shí)，我的內(nèi)心充滿了喜悅和憧憬，感覺(jué)自己一下子長(zhǎng)大了，懂得自己要承擔(dān)更重責(zé)任。隨著孩子的不斷長(zhǎng)大，孩子的教育問(wèn)題也開(kāi)始困擾著我。父母作為孩子的第一任老師，責(zé)任重大，在教育女兒時(shí)我一直遵循著以下幾點(diǎn)：
首先，作為家長(zhǎng)要以身作則。
孩子在不斷的成長(zhǎng)，在這個(gè)過(guò)程中孩子在不斷的學(xué)習(xí)著各種知識(shí)，其很多的知識(shí)都是在父母身上學(xué)來(lái)的，父母的一言一行，都被孩子時(shí)刻關(guān)注著，模仿著。如果家長(zhǎng)的一些陋習(xí)在孩子面前反復(fù)的出現(xiàn)，那么孩子很容易的也就學(xué)會(huì)了。比如說(shuō)，有一天我在班中聽(tīng)到有幾個(gè)學(xué)生在說(shuō)粗話，在制止的同時(shí)我問(wèn)是從哪學(xué)來(lái)的，學(xué)生很誠(chéng)實(shí)的說(shuō)，爸爸在家時(shí)經(jīng)常這么說(shuō)。所以，作為家長(zhǎng)，在孩子面前一定要以身作則，不要闖紅燈，亂扔垃圾，說(shuō)粗話臟話……給孩子樹立一個(gè)良好的榜樣。
其次，鼓勵(lì)孩子參加各種活動(dòng)，培養(yǎng)孩子的自信心
記得女兒剛剛有點(diǎn)懂事時(shí)，膽子非常小，除了父母爺爺奶奶，一有其他人來(lái)馬上就躲到我們身后，不敢出聲，為此，我經(jīng)常帶她到各種場(chǎng)合去，讓她接觸更多的人和事，漸漸的女兒不在怕陌生人了，也上了幼兒園，但仍然不夠自信有什么活動(dòng)都是縮在后面的，怎么辦呢？一方面我還是讓她不斷的去接觸更多的人和事，包括熟悉的和陌生的，另一方面對(duì)女兒的每一點(diǎn)進(jìn)步都給于鼓勵(lì)和肯定，有時(shí)，我還會(huì)把女兒唱得歌，彈得琴拍下來(lái)，在女兒面前放給親戚朋友看，剛開(kāi)始女兒還會(huì)不好意思的讓我關(guān)掉，但隨著親戚朋友的贊賞，女兒的心里也開(kāi)始發(fā)生變化了，自信心增強(qiáng)了，現(xiàn)在還經(jīng)常主動(dòng)要求我拍錄像了。
現(xiàn)在女兒在學(xué)彈鋼琴，隨著學(xué)習(xí)的深入，難度越來(lái)越大了，女兒在練習(xí)時(shí)碰到的困難也越來(lái)越多了，晚上練琴時(shí)經(jīng)常能聽(tīng)到女兒哭著說(shuō)，太難了，我學(xué)不會(huì)，爺爺奶奶聽(tīng)到了非常舍不得，勸我們說(shuō)孩子太小了，大一點(diǎn)再練吧。但我知道，這也只是孩子自信心不足，畏難的一種表現(xiàn)，于是我就對(duì)女兒說(shuō)，這一部分是難了，但是只要你用心了，就一定能彈好的`，爸爸和你一起練，好不好？我們先慢一點(diǎn)，先練一個(gè)手，一個(gè)手練好了再練另一個(gè)手，彈得好有獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)女兒克服了困難，過(guò)關(guān)時(shí)，我又對(duì)女兒說(shuō)，你看，只要你用心去練，就一定能練好的。聽(tīng)了我的話，拿著獎(jiǎng)勵(lì)，女兒開(kāi)心地點(diǎn)點(diǎn)頭。就這樣，在我們的鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)下，女兒的自信心得到了增強(qiáng)，克服了練琴時(shí)的一個(gè)個(gè)障礙，練曲子的速度也越來(lái)越快了，也很少聽(tīng)到她說(shuō)太難了，我學(xué)不會(huì)這樣的話了。而且還經(jīng)常說(shuō)，我要練好了到學(xué)校里去彈給其他小朋友聽(tīng)。
第三，做父母的要堅(jiān)持原則
你在尋找各種方法培養(yǎng)孩子時(shí)，殊不知，孩子也在尋找各種方法對(duì)付你。女兒很懶，什么事都依賴家長(zhǎng)，穿衣吃飯自己都能辦到了，可是每次都會(huì)要求我們幫她，自從女兒有了這樣的能力之后，我就對(duì)女兒說(shuō)了，自己的事情自己做。于是，不管女兒哭著喊著，我都堅(jiān)持著原則，自己的事情自己做，到現(xiàn)在，女兒在我面前也不再提這樣的要求了。除了在這方面之外，在學(xué)習(xí)方面也是如此，時(shí)刻要做到堅(jiān)持原則，規(guī)定怎么樣就怎么樣，不能打折扣。
第四，教育孩子要孝敬老人，尊重他人。
百善孝為先，現(xiàn)在的小孩子，一個(gè)個(gè)都是小皇帝，小公主，對(duì)著老人呼來(lái)喝去，許多家長(zhǎng)也默認(rèn)了這一切，甚至自己做得比小孩子更甚，這樣的情況，在我面前是絕對(duì)不允許出現(xiàn)的，當(dāng)?shù)谝淮纬霈F(xiàn)這樣的情況時(shí)我就對(duì)女兒說(shuō)，爺爺奶奶，外公外婆，是爸爸媽媽的爸爸媽媽，他們年紀(jì)大了，很辛苦，還要每天給我們做飯，還要買零食給你吃，我們要對(duì)他們好一點(diǎn)才對(duì)，每次有了好東西，我也都會(huì)讓女兒去分一份給爺爺奶奶。
而尊重他人，也很重要，若要?jiǎng)e人尊重你，你首先要尊重別人。在一次的與人交往中，我始終注意著孩子的言行，不斷地糾正著，慢慢地，這一中華民文族的傳統(tǒng)美德在女兒的內(nèi)心中變成了一種習(xí)慣。
家庭是孩子人生的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子最重要的啟蒙老師，父母的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子，家庭教育對(duì)孩子一生的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。教育本身就是一門很深地學(xué)問(wèn)，需要我們不斷的學(xué)習(xí)，作為家長(zhǎng)，我們也樂(lè)于學(xué)習(xí)。愿天下所有的父母每一天都開(kāi)開(kāi)心心，愿所有的孩子都茁壯成長(zhǎng)。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)5
養(yǎng)成教育顧名思義就是要著力培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣及待人接物等方面的行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。特別是小學(xué)生，尤其是小學(xué)中低段學(xué)生，養(yǎng)成教育尤為重要。把學(xué)生的養(yǎng)成教育抓好了，學(xué)生的成績(jī)自然也會(huì)在我們教師汗水的滋潤(rùn)下，慢慢地提高，為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)樾W(xué)生正在成長(zhǎng)的發(fā)育階段，諸多方面的習(xí)慣還沒(méi)有形成，一些不良習(xí)慣還沒(méi)有根深蒂固，比較容易鏟除，因此對(duì)于剛步入校門的孩子，在對(duì)他們進(jìn)行思想教育的基礎(chǔ)上著重進(jìn)行養(yǎng)成教育是至關(guān)重要的。
朱熹說(shuō)：“論先后，知為先，論輕重，行為重。”可見(jiàn)知與行是不可分的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)以學(xué)生認(rèn)知特性為出發(fā)點(diǎn)，按照先入為主的規(guī)律。把開(kāi)學(xué)的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周，第一節(jié)課定為養(yǎng)成教育課，由班主任向?qū)W生宣讀學(xué)校規(guī)范，提出新學(xué)期的要求、新希望和新目標(biāo)。并根據(jù)本班的實(shí)際情況，制定班規(guī)，如：上下樓梯靠右行，不在校園內(nèi)奔跑、追逐，堅(jiān)持課前一首歌，按要求做好課前準(zhǔn)備，上課積極參加討論，作業(yè)不欠帳，班級(jí)建立圖書角，課余時(shí)間多看課外書籍，拓寬知識(shí)面等，注意讓學(xué)生明確怎樣做，為什么這么做，以及如何去做，使他們更清楚地知道什么對(duì)，什么不對(duì)。
“學(xué)高為師，身正為范”永遠(yuǎn)是教師的主題。教師的每一個(gè)行動(dòng)都是給學(xué)生無(wú)言的教育。學(xué)校的全體教師都應(yīng)注意對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育，教師應(yīng)為人師表，言談舉止、衣著住行，都應(yīng)給學(xué)生作出表率，因?yàn)樵谛W(xué)生的眼里，自己的老師是神圣的，教師的舉止經(jīng)常滲透于孩子的言行。另外教師要關(guān)心體貼生活習(xí)慣特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的學(xué)生，找原因，從源頭上下功夫�，F(xiàn)在，許多學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差，果皮紙屑隨手亂扔、教室里隨處可見(jiàn)垃圾，可同學(xué)們卻視而不見(jiàn)。有人往垃圾筒里扔垃圾，也是很少一部分。我們嚴(yán)厲地批評(píng)、懲罰也只能改變一天兩天，時(shí)間長(zhǎng)了又會(huì)重犯，因?yàn)樗麄円庾R(shí)上還得不到改變。針對(duì)這種情況，我們應(yīng)先組織班會(huì)展開(kāi)討論，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有所轉(zhuǎn)變，但許多學(xué)生道理都懂，行動(dòng)上卻難以改變。于是我們應(yīng)從自身出發(fā)，從平時(shí)的小事中對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。平時(shí)，我們教師走進(jìn)學(xué)校、教室，一發(fā)現(xiàn)地面有爛紙就隨手把它揀起來(lái)，有了垃圾、廢紙總是親自扔到垃圾筒里。久而久之，學(xué)生就會(huì)感到愛(ài)護(hù)環(huán)境的重要。有時(shí)老師一個(gè)眼神，學(xué)生就會(huì)馬上意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并很快改正。
評(píng)價(jià)是促使學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要手段。及時(shí)對(duì)小學(xué)生養(yǎng)成教育進(jìn)行評(píng)價(jià)是我們做好養(yǎng)成教育工作的有效途徑，它能促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，從而促進(jìn)學(xué)生自我控制能力的增強(qiáng)，提高學(xué)生的自覺(jué)性和意志力，做到知行統(tǒng)一。因此，教師要在養(yǎng)成教育的`評(píng)價(jià)中樹立典型，以獎(jiǎng)勵(lì)為主，平時(shí)盡可能經(jīng)常使用口頭和體態(tài)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)的暗示。榜樣的力量是無(wú)窮的，每周我們都要進(jìn)行“雛鷹爭(zhēng)章”的評(píng)比，安全、紀(jì)律、衛(wèi)生流動(dòng)紅旗的評(píng)比和發(fā)放，每學(xué)期我們都要進(jìn)行“優(yōu)秀隊(duì)員”的評(píng)比，樹立典型，通過(guò)評(píng)比和開(kāi)展活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，這樣使學(xué)生的養(yǎng)成教育的評(píng)價(jià)具有強(qiáng)烈的激勵(lì)性。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)，教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)�！吧俪扇籼煨�，習(xí)慣成天然�！毙W(xué)階段是孩子生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時(shí)期。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)在培養(yǎng)他們形成良好的道德品質(zhì)的同時(shí)，應(yīng)注重培養(yǎng)小學(xué)生的行為習(xí)慣。學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是形成良好班風(fēng)的基礎(chǔ)，是建設(shè)良好班級(jí)的保證。因此，在基礎(chǔ)教育的小學(xué)階段，德育教育應(yīng)以行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為主。
習(xí)慣養(yǎng)成教育心得體會(huì)篇生活是人生的第—課，也是最基本的課程。生活活動(dòng)是幼兒園課程的重要組成部分，它平凡而瑣碎，由許許多多生活細(xì)節(jié)組成。生活習(xí)慣的好壞不僅影響幼兒的身心健康，而且也是幼兒綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)，因此，在幼兒園的生活學(xué)習(xí)中教師會(huì)利用游戲化課程，培養(yǎng)教導(dǎo)幼兒良好的生活習(xí)慣。
“習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)�！泵绹�(guó)教育家約？凱恩斯的名言有力地說(shuō)明習(xí)慣養(yǎng)成對(duì)孩子的重要性。它對(duì)幼兒的影響是根深蒂固的，將伴隨幼兒的一生，使幼兒終身受益。壞習(xí)慣一旦形成，我們要花掉十倍、百倍的努力將他改正，會(huì)使幼兒終身受其害。有許多葉曾指出一些青少年的違法犯罪行為，追根溯源，都是由于早期沒(méi)有形成良好的習(xí)慣。因此，良好習(xí)慣作為一切教育的基礎(chǔ)和歸宿，應(yīng)最先培養(yǎng)最先形成，它是幼兒成人之根本。17世紀(jì)捷克著名教育思想家夸美紐斯指出：德行應(yīng)在邪惡尚未占居心靈之前，早早就教。所以，早期家庭教育的第一要?jiǎng)?wù)就是要扎實(shí)地培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣。這時(shí)候，幼兒園游戲化的課程會(huì)曾加幼兒的興趣，起到有事半功倍的作用。
幼兒生活方面的習(xí)慣養(yǎng)成在家庭中的更為重要。長(zhǎng)期以來(lái)，幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)一直未受到家長(zhǎng)足夠的重視，是家庭教育中普遍存在的問(wèn)題。殊不知，早期家庭教育首要的、關(guān)鍵的任務(wù)就是培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣，這項(xiàng)工作應(yīng)是家長(zhǎng)最要優(yōu)先考慮的問(wèn)題。很多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子小、能力差，以后學(xué)習(xí)也不晚。然而在生活中，我們常常會(huì)聽(tīng)到孩子的這些請(qǐng)求：“我來(lái)洗，我來(lái)拿，我自己……等等”。但得到的回答往往是：“不行，你還小，不會(huì)做”。家長(zhǎng)過(guò)度愛(ài)護(hù)，許多應(yīng)該孩子自己去做的事，家長(zhǎng)習(xí)慣包辦代替。孩子是家庭中的“心肝寶貝”，在家許多大人圍著他轉(zhuǎn)，哄他們開(kāi)心，認(rèn)為只要孩子健康就好，認(rèn)為穿衣服、吃飯等能力孩子到了一定年齡，自然而然地就會(huì)學(xué)會(huì)�，F(xiàn)在孩子小，不必急于讓他們自己動(dòng)手，而且越小越難教，孩子大了，學(xué)得也快。因此許多小朋友吃飯要喂，有些爺爺奶奶為了哄好孩子一頓飯，要跟著走好多路，或邊喂飯邊讓孩子看電視；幫他們解小便，穿脫衣服，大人認(rèn)為這是義不容辭的事。卻不知處處包辦代替，幼兒的獨(dú)立愿望會(huì)漸漸消失，養(yǎng)成依賴心理，從而導(dǎo)致發(fā)展遲緩。
幼兒良好習(xí)慣的培養(yǎng)需要從多方面開(kāi)始。需要家庭成員的共同努力。首先，家庭成員要統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。這樣才能使幼兒朝著一個(gè)目標(biāo)去努力，鞏固已有的好習(xí)慣。其次要?jiǎng)?chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境。很多家長(zhǎng)在家中怕麻煩，嫌孩子動(dòng)作慢，或吃得臟。由于小朋友小肌肉發(fā)展還不完善，自控能力差，手眼協(xié)調(diào)還不夠。讓孩子自己吃飯常常桌上地上都是，家長(zhǎng)嫌臟，認(rèn)為還不如自己喂得快；有的孩子要自己洗手，結(jié)果手沒(méi)洗干凈，還弄濕了衣服，家長(zhǎng)后悔沒(méi)幫他洗；孩子非要自己穿衣服，結(jié)果衣服穿反了，還要重穿，耽誤了上班時(shí)間……所以許多家長(zhǎng)認(rèn)為與其讓孩子做，不如自己做，節(jié)省時(shí)間，減少避免麻煩。其實(shí)，家長(zhǎng)這種拒絕孩子動(dòng)手做，包辦代替的做法，傷害了孩子的自尊心和自信心，妨礙了能力和獨(dú)立性的發(fā)展。
培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣，家長(zhǎng)必須要注意方式方法。如果方式方法不得當(dāng)，即使家長(zhǎng)再努力，效果也不好。良好的家庭環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境。在這兩個(gè)因素中，家庭的精神環(huán)境是更為關(guān)鍵的因素。良好的家庭精神環(huán)境帶給幼兒的不僅是健康的體魄，更重要是健康的心態(tài)。溫馨、民主、和睦的家庭，使幼兒富有愛(ài)心、同情心，能懂得什么是尊重和理解，同時(shí)也能養(yǎng)成幼兒活潑開(kāi)朗、樂(lè)觀外向的性格；干凈、整潔的家庭環(huán)境，會(huì)讓幼兒潛移默化地形成講衛(wèi)生，做事有秩序有條理的意識(shí)和習(xí)慣。
教育不是萬(wàn)能的，教育的過(guò)程也不是永無(wú)錯(cuò)失和疏漏的。教育的錯(cuò)失和疏漏，可能會(huì)使幼兒形成一些不良習(xí)慣。但是，幼兒的可塑性很強(qiáng)，一些不良習(xí)慣雖已形成卻尚未根深蒂固，只要及早發(fā)現(xiàn)，及早糾正，還是可以亡羊補(bǔ)牢的。
總而言之，幼兒生活自理能力的培養(yǎng)是育兒工作的重要內(nèi)容，在不斷提倡素質(zhì)教育的今天，提高幼兒的生活自理能力非常重要，陳鶴琴先生十分重視幼兒的習(xí)慣的培養(yǎng)，認(rèn)為“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其福，習(xí)慣養(yǎng)得不好，終身受其罪�！迸囵B(yǎng)幼兒的良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣和生活自理能力，能為其一生奠定基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)6
“養(yǎng)成教育”是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的教育，包括正確行為的指導(dǎo)、良好習(xí)慣的訓(xùn)練、語(yǔ)言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。隨著我國(guó)計(jì)劃生育政策的推進(jìn)，獨(dú)生子女越來(lái)越多,獨(dú)生子女“性子野、習(xí)慣差”的特點(diǎn)突出，這給幼兒養(yǎng)成教育帶來(lái)了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。下面本人結(jié)合幼教實(shí)際，談?wù)勗谔剿饔變吼B(yǎng)成教育的培養(yǎng)方面的一些做法。
一、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育
幼兒教育不同于義務(wù)教育。對(duì)于幼兒教育來(lái)說(shuō)，“育人”比“教書”更重要。單純教人知識(shí)的“教人”往往只需要講究“教”的方法和藝術(shù)就行了，而“育人”就不同了，“育人”除了要講究育人的方法和藝術(shù)，更要重視感情的因素在育人中的重要作用。幼兒階段是每個(gè)人成長(zhǎng)中需要呵護(hù)和培育的重要階段，幼兒教育需要教師傾注愛(ài)心。對(duì)幼兒擁有了愛(ài)心，才能做到以情感人，以行帶人，動(dòng)之以情，曉之以理。在做幼兒思想工作過(guò)程中，細(xì)心的呵護(hù)、溫馨的話語(yǔ)，耐心細(xì)致的工作態(tài)度，就像“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨，啟迪著孩子的心靈，凈化著孩子的靈魂，開(kāi)啟著孩子理想的心扉，從而使老師成為名副其實(shí)的“人類靈魂工程師”。所以老師和幼兒建立深厚的感情，這是幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)前提。
通過(guò)老師的關(guān)心和呵護(hù)，使幼兒在心理上感到安全、情感上得到滿足。在此基礎(chǔ)上，把關(guān)心熱愛(ài)孩子與耐心教育和嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教師和幼兒之間形成一種深厚的感情基礎(chǔ)，有了這種感情基礎(chǔ)，教師就可以靈活、有效地對(duì)幼兒進(jìn)行教育，培養(yǎng)其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如幼兒年齡小，自理能力差，吃飯時(shí)遇到情緒不穩(wěn)定的幼兒，老師要想辦法哄幼兒，然后細(xì)心交流和鼓勵(lì);有的幼兒不慎大小便在身上，老師要毫不嫌棄地幫助他們換衣服、洗衣服。可以說(shuō)，老師是幼兒生活上的“母親”，自然而然地成為幼兒心目中的行為榜樣，久而久之，幼兒良好行為習(xí)慣也就逐步養(yǎng)成，這就是幼兒教育的規(guī)律。
二、幫助幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣
常言道：“無(wú)以規(guī)矩，不成方圓。”有秩序、有規(guī)矩的生活是幼兒園生涯的基礎(chǔ)�？鬃诱f(shuō)“少成若本性，習(xí)慣成自然”�？梢哉f(shuō)養(yǎng)成教育是幼兒學(xué)會(huì)做人最基本、最主要的課程。對(duì)一個(gè)幼兒園來(lái)說(shuō)，是否有良好的常規(guī)，直接關(guān)系到幼兒的成長(zhǎng)和教師教育的質(zhì)量。如果常規(guī)沒(méi)有建立好，幼兒就不易形成良好的習(xí)慣，教師也會(huì)因總要花費(fèi)精力來(lái)維持秩序而覺(jué)得十分勞累，從而影響教育質(zhì)量。由此可見(jiàn)，建立良好的常規(guī)顯得多么重要。幼兒從家庭步入幼兒園，由于環(huán)境的變化和心理上的不適應(yīng)，剛開(kāi)始幼兒會(huì)出現(xiàn)哭鬧現(xiàn)象，并有許多諸如隨地亂丟垃圾、隨地吐痰、搶玩具、說(shuō)粗話等不文明、不規(guī)范的現(xiàn)象，因此，針對(duì)幼兒的發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)，教師要利用不同的教學(xué)方法，注重個(gè)體差異，因人而教，使每位幼兒都有較大的'進(jìn)步。幼兒時(shí)期是幼兒長(zhǎng)身體的重要時(shí)期，在生活中，教師要時(shí)刻注意幼兒的身體情況，注重幼兒的機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展，并使幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣與衛(wèi)生習(xí)慣，利用各種活動(dòng)，發(fā)展幼兒的交往能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、動(dòng)手能力等。注重幼兒的心理發(fā)展，經(jīng)常與幼兒聊天，了解幼兒的內(nèi)心世界，幫助幼兒解決問(wèn)題，使幼兒健康地成長(zhǎng)。正所謂“木受繩則直，金就礪則利”。幼兒心目中有了明確的行為標(biāo)準(zhǔn)，自然而然地就會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
三、文化育人，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲
幼兒園作為傳承文化的啟蒙地，不僅要培養(yǎng)幼兒的文化素養(yǎng)和精神氣質(zhì)，更要為幼兒的立品做人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，幼兒園良好的文化氛圍，優(yōu)美的育人環(huán)境，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的優(yōu)良作風(fēng)，就必然是幼兒園健康發(fā)展不可缺少的主要因素。教師要盡力為幼兒營(yíng)造一個(gè)輕松自然的教育氣氛，對(duì)幼兒進(jìn)行潛移默化的影響。幼兒園里，處處都是育人的人文環(huán)境和自然環(huán)境，置身其中，美不勝收。添置大型玩具，在園內(nèi)各區(qū)域增加了養(yǎng)成教育標(biāo)語(yǔ)及圖片，如幼兒園外墻上寫有園訓(xùn)、園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，辦園主旨、辦園理念、方針等;內(nèi)墻寫著幼兒園辦園目的;教學(xué)樓外墻上是幼兒一日活動(dòng)中好行為、好習(xí)慣的自拍畫。園內(nèi)每天保持“一掃兩檢三消毒”工作，每天早上幼兒入園前，全部教職工將各區(qū)域衛(wèi)生、各室衛(wèi)生進(jìn)行徹底掃除，保持晨檢、中午檢，放學(xué)檢，從不間斷。在耳濡目沫的中，幼兒家長(zhǎng)及幼兒隨手亂丟亂扔的現(xiàn)象大有好轉(zhuǎn)。教師每天早上在幼兒入園前，對(duì)幼兒毛巾、水杯進(jìn)行消毒，每天中午對(duì)桌椅、午點(diǎn)盆進(jìn)行消毒，每天下午幼兒離園后對(duì)教室的桌椅、門窗、門把手、玩具等進(jìn)行消毒，對(duì)幼兒寢室、洗手間、廁所等進(jìn)行清潔、驅(qū)蟲、消毒，為幼兒的生活和學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)干凈舒適的環(huán)境。
四、榜樣是無(wú)聲的力量
在幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)中，榜樣法尤為重要。榜樣是無(wú)聲的力量，是學(xué)生良好行為習(xí)慣的典范，是行為規(guī)范化的模式。幼兒們都有“喜模擬”“愛(ài)表?yè)P(yáng)”的特色，教師應(yīng)用這一特色，為個(gè)別幼兒建立榜樣，鼓勵(lì)其他幼兒向其學(xué)習(xí)。如小班幼兒入園時(shí)光不長(zhǎng)，玩了玩具不能自覺(jué)地放回原來(lái)的位置。那么，在收玩具時(shí)我們以一個(gè)小朋友自覺(jué)整理玩具為良機(jī)當(dāng)場(chǎng)對(duì)其進(jìn)行表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)紅花，并鼓勵(lì)其他小朋友向他學(xué)習(xí)，這樣玩具漸漸地“回到了家”。孩子們也養(yǎng)成了良好的好習(xí)慣。
幼兒的養(yǎng)成教育是教育過(guò)程中至關(guān)重要的一環(huán)，它不僅影響到幼兒成人后對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，還關(guān)系著日后能不能有為社會(huì)服務(wù)的責(zé)任感問(wèn)題。而作為幼兒教師的我們，必須從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，抓好幼兒的養(yǎng)成教育。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)7
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。培養(yǎng)良好的習(xí)慣不是一朝一夕之功。它是培養(yǎng)學(xué)生一輩子都受益的良好的行為，需要全體教師和管理者，甚至全社會(huì)為此做出不懈的努力。但是我認(rèn)為不可忽視班主任老師作為班級(jí)管理帶頭人的重要作用。也就是說(shuō)班主任在養(yǎng)成教育中扮演很重要的角色。
一、要抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育
養(yǎng)成教育就是要讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，包括良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(1)良好的行為習(xí)慣是衡量一個(gè)人品德素養(yǎng)高低的前提。一個(gè)人的舉止言談就能看出這個(gè)人教養(yǎng)如何，如說(shuō)話有禮貌，不在嚴(yán)肅的場(chǎng)合說(shuō)笑、隨地吐痰扔垃圾，不出口污言穢語(yǔ)，主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)做好分內(nèi)之事，助人為樂(lè)等等，這樣的人是品德高尚的人，是受人們歡迎的人。我們培養(yǎng)學(xué)生就要朝這個(gè)方向努力。
(2)良好的行為習(xí)慣是搞好學(xué)習(xí)的前提。有了良好的行為習(xí)慣就會(huì)主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，并且愿意搞好學(xué)習(xí)。我們提倡品學(xué)兼優(yōu)，就是讓學(xué)生要有一個(gè)良好的行為習(xí)慣。
(3)良好的行為習(xí)慣是求職的前提。中師生畢業(yè)以后要考公務(wù)員，考教師，有了良好的行為習(xí)慣就成功了一半兒，如果成績(jī)理想就等于跨進(jìn)了工作的行列。
二、做好班主任工作首先要嚴(yán)格要求自己
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行;其身不正，雖令不從。”它道出了“身教重于言教”的道理。一名優(yōu)秀的班主任就是一名教育管理專家，一個(gè)班級(jí)形象也就是一個(gè)班主任的形象。班主任的行為將給每位學(xué)生產(chǎn)生很大的`影響，所以，作為班主任首先要自尊自愛(ài)自信自強(qiáng)，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，這樣才能起表率作用。其次做好班主任工作要做受學(xué)生歡迎的科任教師。上課深受學(xué)生歡迎的班主任能讓學(xué)生感受到跟著這位老師有奔頭，并且能近距離地接觸和了解，也便于隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。老師的一言一行，對(duì)學(xué)生都有潛移默化的作用。引導(dǎo)學(xué)生，以身作則，勤字當(dāng)頭。首先早讀和晚讀檢查要勤，督促學(xué)生背誦課文，復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)要上的課。教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí),更重要的是方法，是學(xué)習(xí)的方法，是做人的方法，“授人以魚,不如授人以漁”。
三、學(xué)校與家庭相結(jié)合
班主任老師可以通過(guò)家訪、家長(zhǎng)學(xué)校等渠道，一方面使家長(zhǎng)了解學(xué)校德育教育的目標(biāo)和對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣等方面的要求，另一方面也可以通過(guò)家庭來(lái)了解學(xué)生在學(xué)校以外的一些行為習(xí)慣，從而積極發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)家庭與學(xué)校相互溝通和配合，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
總而言之，學(xué)生行為規(guī)范的培養(yǎng)是受到各種外部因素和自身素質(zhì)的影響，作為教育工作者應(yīng)當(dāng)克服各種不利的因素，使學(xué)生都能健康地成長(zhǎng)而且和諧的發(fā)展。
總之，學(xué)生的健康成長(zhǎng)需要正確的引導(dǎo)。學(xué)生良好習(xí)慣的形成離不開(kāi)老師的管理和培養(yǎng)。作為班主任老師，要正確認(rèn)識(shí)自己的角色定位。用自己對(duì)工作的忠心，對(duì)學(xué)生的愛(ài)心，對(duì)生活的熱心潛移默化影響學(xué)生行為的轉(zhuǎn)變。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)8
葉圣陶說(shuō)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣，認(rèn)為長(zhǎng)大了懂事了習(xí)慣就會(huì)自然形成。果真如此嗎？有人因小時(shí)的小偷小摸的惡習(xí)，發(fā)展到后來(lái)的搶劫殺人？培根說(shuō)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生�！币虼耍倌陜和逃绕涫羌彝ソ逃懈鼞�(yīng)抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實(shí)行養(yǎng)成教育中的一些心得體會(huì)。
1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時(shí)候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺(jué)得有負(fù)疚感；但平時(shí)我從不看電視，家里其他人也盡量少開(kāi)電視。家長(zhǎng)自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動(dòng)產(chǎn)生說(shuō)服力，而不是用語(yǔ)言。
2、在做家務(wù)中學(xué)會(huì)生存。懂事的孩子是做家務(wù)培養(yǎng)出來(lái)的，孩子不愿意做也要做，大人進(jìn)一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我設(shè)計(jì)了一個(gè)行為習(xí)慣獎(jiǎng)勵(lì)卡，學(xué)生每獨(dú)立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個(gè)可以換我的獎(jiǎng)品。
3、在閱讀中學(xué)會(huì)求知，要每天拿出半小時(shí)的時(shí)間來(lái)閱讀。在孩子還很小的時(shí)候，父母就用讀唐詩(shī)哄她睡覺(jué)，到子女能獨(dú)立閱讀，他們
的閱讀習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來(lái), 背東西速度較快，語(yǔ)言表達(dá)能力也較強(qiáng)。剛開(kāi)始可以選擇孩子喜歡的書，大一點(diǎn)的時(shí)候，大人可以引導(dǎo)他讀你期望他讀的書。
4、在講禮貌中學(xué)會(huì)做人。這一點(diǎn)我覺(jué)得家長(zhǎng)在人際交往中會(huì)給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等。當(dāng)孩子有好的行為時(shí)，要及時(shí)肯定，孩子會(huì)在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)如何與人交往，長(zhǎng)大之后就很容易融入社會(huì)。
5、注重親子溝通。每次在回家的路上，吃飯的時(shí)候父母和孩子進(jìn)行交流和溝通。時(shí)間長(zhǎng)了，孩子發(fā)生什么事情都會(huì)和父母說(shuō)一說(shuō)。不過(guò)當(dāng)孩子和你交流時(shí)，不能因?yàn)樗噶隋e(cuò)誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開(kāi)心扉的路。教育可以再找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。
6、家長(zhǎng)的情緒很重要。孩子受了傷，家長(zhǎng)對(duì)待傷害的態(tài)度決定了孩子對(duì)待傷害的態(tài)度，不要過(guò)于緊張，否則孩子也會(huì)很緊張。家長(zhǎng)心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對(duì)待挫折，獨(dú)立的解決問(wèn)題的能力。
越深入學(xué)習(xí)如何教育孩子，越覺(jué)得做家長(zhǎng)真的不容易，同時(shí)也感到自己能力的不足，還有待進(jìn)一步提高。以上是我的一點(diǎn)粗淺的心得體會(huì)，希望能與所有的家長(zhǎng)交流學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
葉圣陶說(shuō)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。
然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣，認(rèn)為長(zhǎng)大了懂事了習(xí)慣就會(huì)自然形成。果真如此嗎？就不見(jiàn)有人上了大學(xué)還不會(huì)自己做飯？有人因小時(shí)的小偷小摸的惡習(xí)，發(fā)展到后來(lái)的搶劫殺人？培根說(shuō)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生�！币虼�，少年兒童教育尤其是家庭教育中更應(yīng)抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實(shí)行養(yǎng)成教育中的一些心得體會(huì)。
1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時(shí)候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺(jué)得有負(fù)疚感；但平時(shí)我從不看電視，家里其他人也盡量少開(kāi)電視。家長(zhǎng)自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動(dòng)產(chǎn)生說(shuō)服力，而不是用語(yǔ)言。這樣效果很好，女兒基本每天很自覺(jué)的看半小時(shí)就關(guān)電視，不用我的督促。
2、在做家務(wù)中學(xué)會(huì)生存。懂事的孩子是做家務(wù)培養(yǎng)出來(lái)的，孩子不愿意做也要做，大人進(jìn)一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)有點(diǎn)晚，不過(guò)現(xiàn)在正努力彌補(bǔ)。我設(shè)計(jì)了一個(gè)行為習(xí)慣獎(jiǎng)勵(lì)卡，女兒每獨(dú)立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個(gè)可以換我的獎(jiǎng)品。首先從衣食住行開(kāi)始，女兒堅(jiān)持的還不錯(cuò)。
3、在閱讀中學(xué)會(huì)求知，要每天拿出半小時(shí)的時(shí)間來(lái)閱讀。在女兒還很小的時(shí)候，我就用讀唐詩(shī)哄她睡覺(jué)，到現(xiàn)在女兒能獨(dú)立閱讀，她的閱讀習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來(lái), 背東西速度較快，語(yǔ)言表達(dá)能力也較強(qiáng)。剛開(kāi)始可以選擇孩子喜歡的書，大一點(diǎn)的'時(shí)候，大人可以引導(dǎo)他讀你期望他讀的書。
4、在講禮貌中學(xué)會(huì)做人。這一點(diǎn)我覺(jué)得家長(zhǎng)在人際交往中會(huì)給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等。當(dāng)孩子有好的行
為時(shí)，要及時(shí)肯定，孩子會(huì)在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)如何與人交往，長(zhǎng)大之后就很容易融入社會(huì)。
5、注重親子溝通。每天在回家的路上，吃飯的時(shí)候我都會(huì)和孩子進(jìn)行交流和溝通。時(shí)間長(zhǎng)了，孩子發(fā)生什么事情都會(huì)和我說(shuō)一說(shuō)。不過(guò)當(dāng)孩子和你交流時(shí)，不能因?yàn)樗噶隋e(cuò)誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開(kāi)心扉的路。教育可以再找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。
6、家長(zhǎng)的情緒很重要。孩子受了傷，家長(zhǎng)對(duì)待傷害的態(tài)度決定了孩子對(duì)待傷害的態(tài)度，不要過(guò)于緊張，否則孩子也會(huì)很緊張。家長(zhǎng)心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對(duì)待挫折，獨(dú)立的解決問(wèn)題的能力。
越深入學(xué)習(xí)如何教育孩子，越覺(jué)得做家長(zhǎng)真的不容易，同時(shí)也感到自己能力的不足，還有待進(jìn)一步提高。以上是我的一點(diǎn)粗淺的心得體會(huì)，希望能與所有的家長(zhǎng)交流學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)9
養(yǎng)成教育是目前教育界經(jīng)常提到的一個(gè)概念，人們對(duì)它的解釋大同小異。有的人認(rèn)為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法，引導(dǎo)受教育者認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐基本道德規(guī)范，全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’，最終使受教育者形成良好的行為習(xí)慣的教育”。有人認(rèn)為“養(yǎng)成教育就其實(shí)質(zhì)說(shuō)，是培養(yǎng)兒童行為習(xí)慣，使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認(rèn)為，“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑，按照一定的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則培養(yǎng)一個(gè)人的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的教育。它以社會(huì)公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內(nèi)容，以兒童為主要對(duì)象，旨在使其養(yǎng)成自覺(jué)遵守社會(huì)公德和行為規(guī)范的良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣”。概括起來(lái)，關(guān)于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種，一種是指培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣，包括道德行為，也包括其他方面的行為，如學(xué)習(xí)行為;另一種解釋只針對(duì)道德行為。但人們都承認(rèn)養(yǎng)成教育應(yīng)重在培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。絕大多數(shù)人認(rèn)為養(yǎng)成教育的目標(biāo)是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，但也有人認(rèn)為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，還包括道德品質(zhì)的培養(yǎng)教育。對(duì)于養(yǎng)成教育的性質(zhì)，絕大多數(shù)人認(rèn)為，養(yǎng)成教育是德育的目標(biāo)。但我們認(rèn)為，養(yǎng)成教育既是德育的途徑，又是德育的重要目標(biāo)。確切地說(shuō)，養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習(xí)慣的過(guò)程，既包括培養(yǎng)，也包括形成，培養(yǎng)是途徑，形成是目標(biāo)。對(duì)養(yǎng)成教育概念的界定無(wú)疑會(huì)影響?zhàn)B成教育的實(shí)施，因此，有必要對(duì)養(yǎng)成教育的實(shí)質(zhì)作一初步分析。養(yǎng)成教育的思想起源很早，養(yǎng)成教育可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)教育的一個(gè)重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有，如在孔子教育思想中就有“少成若天性，習(xí)慣成自然”。王炳照先生認(rèn)為，“中國(guó)古代傳統(tǒng)教育實(shí)質(zhì)上是一種人格養(yǎng)成教育”，就是“教人學(xué)會(huì)做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進(jìn)一步發(fā)展。他曾經(jīng)這樣概括教育的本質(zhì)：“‘教育’這個(gè)詞，往精深方面說(shuō)，一些專家可以寫成巨大的著作，可是就粗淺的方面說(shuō)，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說(shuō)明了它的含義。”在葉圣陶先生的.多次論述中，養(yǎng)成教育的含義是寬泛的，既包括德育，也包括智育、體育等。
究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認(rèn)為，養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因?yàn)槟壳梆B(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關(guān)的，更確切地說(shuō)是與德育的有效性問(wèn)題密切聯(lián)系的。長(zhǎng)期以來(lái)，雖然我們對(duì)德育工作給予了充分重視，但德育的有效性確實(shí)是一個(gè)值得深思的問(wèn)題，如成人公共道德行為習(xí)慣欠佳、青少年道德行為問(wèn)題及青少年犯罪問(wèn)題等都說(shuō)明了這一點(diǎn)。因此，加強(qiáng)道德教育是目前我國(guó)教育中面臨的一個(gè)非常重要的問(wèn)題。養(yǎng)成教育是在此背景下，針對(duì)我國(guó)兒童青少年德育工作存在的問(wèn)題提出的，是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會(huì)化的初級(jí)階段，在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位。可以說(shuō)幼兒期是培養(yǎng)道德品質(zhì)、形成良好道德行為習(xí)慣的基礎(chǔ)階段，是道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期。
(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時(shí)期
兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎(chǔ)，是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而，人們往往認(rèn)為孩子小的時(shí)候什么都不懂，因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實(shí)際上，在兒童心理發(fā)展過(guò)程中，學(xué)前階段的兒童是非觀念開(kāi)始萌芽，兒童在與外界特別是父母等成人的交往過(guò)程中，逐步了解行為的限度，掌握行為的界限，形成最初的是非觀念。新生兒通過(guò)哭的方式與外界交往，他們的哭最初是由于生理的原因，如饑餓、身體不舒服等，孩子哭
了以后成人的第一反應(yīng)是對(duì)新生兒的照料。逐漸地，孩子會(huì)產(chǎn)生對(duì)成人的依戀，表現(xiàn)為身邊沒(méi)人時(shí)也會(huì)哭，于是成人馬上過(guò)來(lái)陪伴。隨著孩子一天天長(zhǎng)大，他們逐漸認(rèn)識(shí)到哭是一種手段，當(dāng)他們有什么需要時(shí)就會(huì)用哭來(lái)達(dá)到目的。而如果成人無(wú)原則地滿足，孩子就會(huì)將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的兒童沒(méi)有是非觀念，判斷對(duì)與不對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)完全出于個(gè)人的需求。一旦家長(zhǎng)不能時(shí)時(shí)事事都依從孩子時(shí)，孩子就會(huì)表現(xiàn)得非常任性，讓家長(zhǎng)無(wú)計(jì)可施。在這種情況下，家長(zhǎng)往往會(huì)采取打罵的方式以暫時(shí)阻止孩子的不當(dāng)行為。對(duì)于這些孩子來(lái)說(shuō)，他們沒(méi)有形成正確的是非觀念，即我們通常所說(shuō)的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對(duì)的，并且判斷標(biāo)準(zhǔn)模糊，在某些情況下甚至把會(huì)不會(huì)挨打作為能否做某事的標(biāo)準(zhǔn)。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念，他們知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說(shuō)后，他們馬上會(huì)放棄不合理要求，從內(nèi)心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說(shuō)的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明：在整個(gè)學(xué)前期，兒童逐漸了解哪些事情可以做，哪些事情不可以做;通過(guò)與他人交往，兒童逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，形成是非觀念，從而調(diào)節(jié)自己的行為。
(二)幼兒期是兒童基本道德行為習(xí)慣初步形成的時(shí)期
行為的穩(wěn)定性是一個(gè)人道德品質(zhì)初步形成的特征之一，即一個(gè)人在不同的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合表現(xiàn)出的行為的一致性。在日常生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個(gè)人行為的獨(dú)特性，如獨(dú)生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯，有的孩子想要什么東西時(shí)，會(huì)采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期，作為個(gè)人特征之一的自我控制已經(jīng)達(dá)到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實(shí)驗(yàn)室情境性觀察的方式對(duì)3—5歲幼兒的自我控制進(jìn)行了研究，研究采用二因素重復(fù)測(cè)量實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，這二因素分別是不同難度的任務(wù)(包括難任務(wù)和容易任務(wù))和不同對(duì)象在場(chǎng)(女大學(xué)生在場(chǎng)和母親在場(chǎng))，然后將兩個(gè)因素匹配，形成4種情境。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性，說(shuō)明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強(qiáng)的一致性，不管是什么樣的任務(wù)，也不管是誰(shuí)在場(chǎng)兒童都表現(xiàn)出較強(qiáng)的自我控制能力。這個(gè)研究結(jié)果證實(shí)了學(xué)前兒童的自我控制已經(jīng)達(dá)到非常穩(wěn)定的水平，已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習(xí)慣這一觀點(diǎn)。相對(duì)的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個(gè)別差異，即我們所說(shuō)的個(gè)性特征，同時(shí)，兒童此時(shí)形成的個(gè)性還具有較大的可塑性，存在變化的可能性。如果沒(méi)有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正，兒童的個(gè)性會(huì)在此基礎(chǔ)上順其自然地發(fā)展，因此我們說(shuō)，幼兒期兒童個(gè)性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(三)幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對(duì)兒童曰后的發(fā)展具有重要影響
幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對(duì)兒童人小學(xué)、中學(xué)以后的道德發(fā)展有長(zhǎng)期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對(duì)兒童入小學(xué)以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進(jìn)入小學(xué)后會(huì)出現(xiàn)更多的行為問(wèn)題。有個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為，其原因是聽(tīng)到同班一個(gè)同學(xué)告訴他，有個(gè)同學(xué)鉛筆盒里有零用錢，并讓他去拿，他就去拿了，然后和幾個(gè)同學(xué)出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念，才會(huì)表現(xiàn)出問(wèn)題行為。進(jìn)入青少年期，那些早期沒(méi)有形成是非觀念的青少年，一方面表現(xiàn)為自我中心，缺乏是非觀念和道德觀念，很難形成法制意識(shí);另一方面，由于青少年時(shí)期同伴對(duì)其心理發(fā)展的影響會(huì)越來(lái)越大，他們與不良同伴接觸后因?yàn)槊亩l(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差，對(duì)青少年違法行為的研究也證明了自主性對(duì)青少年違法行為的影響。20世紀(jì)90年代中期以后，關(guān)于青少年違法行為與家庭關(guān)系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢(shì)，研究者直接把關(guān)注的焦點(diǎn)集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關(guān)系，認(rèn)為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國(guó)青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn)，青少年犯罪的一個(gè)主要特征是團(tuán)伙犯罪。在團(tuán)伙犯罪中，除了個(gè)別主犯，其余多是從犯，而對(duì)于這些青少年來(lái)說(shuō)，自主性的缺乏就是一個(gè)很重要的導(dǎo)致犯罪的因素。因此，我們?cè)?jīng)明確提出，青少年違法行為的預(yù)防應(yīng)從家庭開(kāi)始，即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。
綜上所述，幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期，家長(zhǎng)和教師要重視兒童早期的道德教育，注重幼兒是非觀念及良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，以促進(jìn)兒童良好道德品質(zhì)及行為習(xí)慣的形成，為兒童個(gè)性的健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)10
XX年3月8日下午，作為班主任代表我在一中會(huì)議室聽(tīng)取了一小呂銀普老師的班主任工作匯報(bào)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，雖從事班主任工作二十多年，但感悟太深，受益匪淺。淺談幾點(diǎn)收獲。
一、在課堂上，學(xué)習(xí)習(xí)慣最重要
1、關(guān)注書包文化。學(xué)生天天背書包上課，銀普老師從關(guān)注學(xué)生的書包做起，形成自己特色的“書包文化”，值得借鑒。
2、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣。老師在強(qiáng)調(diào)書寫方法的同時(shí)，要注意各學(xué)科之間的協(xié)調(diào)運(yùn)作，步調(diào)一致才能取得勝利。
3、教師要不斷積累良好的學(xué)習(xí)方法，在實(shí)際教學(xué)中潛移默化地傳授給學(xué)生，達(dá)到事半功倍的目的。
二、在學(xué)校這個(gè)家庭中如何做人
1、培養(yǎng)學(xué)生尊師。看到學(xué)生做好事，要大力表?yè)P(yáng)，產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)，此時(shí)教師因勢(shì)利導(dǎo)，使他意識(shí)到老師對(duì)他的`關(guān)注，感覺(jué)到教師的偉大，進(jìn)而影響到班務(wù)工作的執(zhí)行。
2、助人的習(xí)慣。通過(guò)典型事例，教師大肆渲染，烘托氛圍，使學(xué)生學(xué)會(huì)友善，意識(shí)到幫助他人同時(shí)也快樂(lè)自己的理念。
3、學(xué)會(huì)寬容培養(yǎng)自信。遇到學(xué)生之間不和諧的問(wèn)題，教師要把握實(shí)質(zhì)，通過(guò)事例教育他們學(xué)會(huì)寬容、不糾結(jié)。對(duì)待差生，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，點(diǎn)撥表彰，使他覺(jué)得我也行，不斷增強(qiáng)他的自信。
三、培養(yǎng)學(xué)生做事有序的良好習(xí)慣
1、在班務(wù)活動(dòng)中，通過(guò)有秩序地?cái)[放學(xué)習(xí)用品、值日用品、良好的衛(wèi)生習(xí)慣等培養(yǎng)學(xué)生做事有序的良好習(xí)慣。
2、遇到紛繁瑣碎事情，指導(dǎo)學(xué)生換位思考，培養(yǎng)其積極主動(dòng)性。
3、多讓學(xué)生參加集體活動(dòng)，給每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的覺(jué)悟。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)11
在人的一生中，多多少少都會(huì)養(yǎng)成一些自己的習(xí)慣。而習(xí)慣都是有好壞之分的，每一個(gè)人都有好習(xí)慣和壞習(xí)慣。辨別一個(gè)人的善與惡，優(yōu)與劣，就是看這一個(gè)人習(xí)慣的好處大于壞處還是壞處大于好處。我曾經(jīng)在一本書上看過(guò)這樣一個(gè)故事：有許多人到一家大公司應(yīng)聘，其中有個(gè)年輕人在過(guò)道上，隨手將地上的一張廢紙撿起來(lái)扔進(jìn)了垃圾箱。這件事，恰巧被這次應(yīng)聘的主考官看到了。應(yīng)聘時(shí)，這個(gè)年輕人輕而易舉被錄用了，后來(lái)還成就了一番事業(yè)。這個(gè)故事啟發(fā)我們，平時(shí)就要養(yǎng)成好的習(xí)慣，說(shuō)不定哪一天你不經(jīng)意的一個(gè)舉動(dòng)會(huì)讓你一舉成名。
一個(gè)人的行為道德和他平常的生活習(xí)慣有著密不可分的關(guān)系：有的人隨手亂扔垃圾，而有的人會(huì)看到垃圾就主動(dòng)把它撿起來(lái)，丟進(jìn)垃圾桶;有的人經(jīng)常欺負(fù)他人，以強(qiáng)欺弱，而有的人尊老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)他人;生活中有許多這樣的例子，就形成了非常鮮明的對(duì)比。好事受人贊揚(yáng)，壞事遭人唾罵，處處以助人為樂(lè)的雷鋒就是一個(gè)很好的證明。英國(guó)哲學(xué)家艾蒙斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，習(xí)慣不是最好的仆人，就是最壞的主人.養(yǎng)成了良好習(xí)慣，會(huì)使我們終生受益.行為心理學(xué)研究表明，21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣，90天以上的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣.作為學(xué)生的我們，要盡早養(yǎng)成好習(xí)慣，如果一開(kāi)始就養(yǎng)成了壞習(xí)慣，長(zhǎng)大再改是很難的就像練琴，一開(kāi)始用錯(cuò)指法，將來(lái)就總覺(jué)得正確的指法特別別扭，而一開(kāi)始就用正確的指法，一但入門，進(jìn)步便會(huì)飛快。
好習(xí)慣包括方方面面，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，好的生活習(xí)慣，好的做人習(xí)慣等.好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括這么幾點(diǎn)，認(rèn)真聽(tīng)講，做好筆記，課下復(fù)習(xí)，不找借口……。認(rèn)真聽(tīng)講是一個(gè)極為重要的的學(xué)習(xí)習(xí)慣，老師在給我們講課之前會(huì)認(rèn)真?zhèn)湔n，但我們只帶著耳朵來(lái)就夠了嗎?不，還不夠.我們要一邊聽(tīng)一邊思考，注意老師的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速，還有對(duì)知識(shí)點(diǎn)講解時(shí)的詳略度.語(yǔ)速慢的，講的細(xì)的也許是非常重要的內(nèi)容，這時(shí)就得更加留心聽(tīng)講了，很多重要知識(shí)老師會(huì)聲情并茂的講并在黑板上留下重要板書，這就又引出做筆記的'話題。
對(duì)于絕大多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，雖然與智力因素有關(guān)，但與非智力因素的關(guān)系更加密切.而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習(xí)慣又占有重要地位.古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹的人，無(wú)一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣.如進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文說(shuō)過(guò)：“我的生活過(guò)得像鐘表上的機(jī)器那樣有規(guī)律，當(dāng)我的生命告終時(shí)，我就會(huì)停在某一處不動(dòng)了.”達(dá)爾文所說(shuō)的“規(guī)律”，就是指“良好的習(xí)慣”，當(dāng)然也包括良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣.就連智力超群的科大少年班的學(xué)生們，在談到自己成績(jī)優(yōu)異的原因時(shí)，也都強(qiáng)調(diào)自己有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣.要養(yǎng)成好習(xí)慣，你得有堅(jiān)韌的毅力.事實(shí)上，成功改掉壞習(xí)慣和養(yǎng)成好習(xí)慣的先決條件是你必須具備堅(jiān)韌的品質(zhì).其實(shí)堅(jiān)韌本身是一種習(xí)慣，是一種高度的自律.有了這種高度的自律，你才能養(yǎng)成好的習(xí)慣。
讓我們用頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持做一個(gè)自律的人，牢記貴在堅(jiān)持，難在堅(jiān)持，成在堅(jiān)持，使好習(xí)慣在堅(jiān)持中養(yǎng)成。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)12
世界上最可怕的力量是習(xí)慣，世界上最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣。良好習(xí)慣的養(yǎng)成，并非一朝一夕之功，它是培養(yǎng)學(xué)生一輩子都受益的良好的行為，需要全體教師和管理者，甚至全社會(huì)為此做出不懈的努力。
習(xí)慣是人生的主宰，是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使一個(gè)人受害終生;相反,良好的習(xí)慣會(huì)使一個(gè)人受益終身。“思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)，命運(yùn)決定人生!”目前,由于種種原因,在中學(xué)生中存在思想道德素質(zhì)不高,在日常行為中表現(xiàn)出種種缺乏基本道德素質(zhì)的現(xiàn)象。因此加強(qiáng)學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,顯得尤為重要和緊迫。那么，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育呢?談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)：
(一)規(guī)范養(yǎng)成教育、規(guī)范學(xué)校管理制。
首先，在衛(wèi)生習(xí)慣方面，要以“我也是班集體中的一員”的身份加入到班級(jí)隊(duì)伍中去，在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面，主要是糾正了學(xué)生們?cè)诼?tīng)、說(shuō)方面的不恰當(dāng)?shù)淖龇�。如老師講課時(shí)，同學(xué)回答問(wèn)題時(shí)，他們時(shí)常中途攔截;甚至不聽(tīng)清楚問(wèn)題就開(kāi)始自顧自地發(fā)表意見(jiàn)。在班干的培養(yǎng)方面，鼓勵(lì)他們大膽工作，教給他們一些工作方法，幫助他們樹立威信，同時(shí)對(duì)班干部嚴(yán)格要求，告訴他們要以身作則，這樣才有資格去說(shuō)服其他同學(xué)，熟記校規(guī)校紀(jì)、班規(guī)班紀(jì)。加強(qiáng)學(xué)校與家庭的聯(lián)系，使學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)一步得到落實(shí)。期末通過(guò)半學(xué)期的綜合情況再評(píng)出班十佳學(xué)生。當(dāng)然如果誰(shuí)違犯了班級(jí)常規(guī)，或者某項(xiàng)任務(wù)沒(méi)有及時(shí)保質(zhì)保量完成。也會(huì)在周評(píng)價(jià)表上顯示出來(lái)。促使學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，有些同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)相繼提高，展現(xiàn)在眼前的是一個(gè)集體榮譽(yù)感強(qiáng)的良好班集體。
(二)抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育
養(yǎng)成教育就是要讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣是搞好學(xué)習(xí)的前提。有了良好的行為習(xí)慣就會(huì)主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，并且愿意搞好學(xué)習(xí)。良好的'行為習(xí)慣也是衡量一個(gè)人品德素養(yǎng)高低的前提。一個(gè)人的舉止言談就能看出這個(gè)人教養(yǎng)如何，如說(shuō)話有禮貌，不在嚴(yán)肅的場(chǎng)合說(shuō)笑、隨地吐痰扔垃圾，不出口污言穢語(yǔ)，主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)做好分內(nèi)之事，助人為樂(lè)等等，這樣的人是品德高尚的人，是受人們歡迎的人。
(三)警句的鞭策作用
如何使學(xué)生在感悟中明白甚至于接受“從小事做起，養(yǎng)成良好習(xí)慣”的重要性，從政治、語(yǔ)文課本中搜集了一些為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的古語(yǔ)、名言、警句，如：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“千里大堤，潰于蟻穴”、“針眼大的窟窿斗大的風(fēng)”等，把他們請(qǐng)到德育教育的課堂，引導(dǎo)學(xué)生把握它們的意旨，領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵，牢記它們說(shuō)明的道理，實(shí)踐其中的真理。名言、警句具有鼓舞人、教育人的作用，能發(fā)揮良好的警策作用，教育效果不可低估。
(四)養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)習(xí)慣
培養(yǎng)了學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣。我認(rèn)為學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣在和其它習(xí)慣比起來(lái)，它占有相當(dāng)重要的地位，如果沒(méi)有良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，特別是對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科來(lái)說(shuō)麻煩更大。比如說(shuō)一篇課文，學(xué)生要是沒(méi)有提前預(yù)習(xí)的話，那就對(duì)課文一點(diǎn)不熟悉，字音讀不準(zhǔn)，句子讀不通，文章的主要內(nèi)容更是不了解。老師在安排的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的話會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，效果也不佳。學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要!預(yù)習(xí)時(shí)有不懂的可以標(biāo)注，等到老師在課堂上和學(xué)生一起共同探討，予以解決。
(五)多元化教學(xué)
教學(xué)有法，教無(wú)定法，教育管理也是如此，要堅(jiān)持軟、硬兼施的原則，既要“硬落實(shí)”又得“軟管理”。比如：通過(guò)組織“談理想”和“小法庭”班會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、手抄報(bào)比賽、讀書報(bào)告會(huì)等活動(dòng)，學(xué)生活潑好動(dòng)，好奇心、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)的特點(diǎn)引導(dǎo)到有意義的活動(dòng)中，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造精神。
總之，學(xué)生的良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要正確引導(dǎo)。學(xué)生良好習(xí)慣的形成離不開(kāi)老師的管理和培養(yǎng)。作為學(xué)生老師，要正確認(rèn)識(shí)自己的角色定位。用自己對(duì)工作的忠心，對(duì)學(xué)生的愛(ài)心，對(duì)生活的熱心潛移默化影響學(xué)生行為的轉(zhuǎn)變。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)13
又是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間，聽(tīng)校長(zhǎng)說(shuō)明天有一個(gè)不錯(cuò)的光碟組織大家觀看。周六一大早，我便和所有教師觀看了名為《養(yǎng)成教育》光碟。通過(guò)光碟，我發(fā)現(xiàn)自身對(duì)養(yǎng)成教育有了更加深入的了解。越聽(tīng)越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)論作為一個(gè)母親還是作為一名教師，都對(duì)養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng)認(rèn)識(shí)與做法差的太多太多。
習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)鍵時(shí)期我做了什么?人的.每個(gè)階段都有養(yǎng)成習(xí)慣的不同時(shí)期。從0歲到小學(xué)畢業(yè)每個(gè)階段都有專門訓(xùn)練、著重訓(xùn)練的關(guān)鍵期�；厥鬃约涸诤⒆訉W(xué)前教育并沒(méi)有認(rèn)真去做，多多研究。每一個(gè)階段孩子需要培養(yǎng)那些習(xí)慣并沒(méi)有認(rèn)真的想過(guò)、做過(guò)。并且，自己的學(xué)生從一年級(jí)到五年級(jí)也同樣有習(xí)慣的關(guān)鍵期，如思維訓(xùn)練、想象力的訓(xùn)練都要著重培養(yǎng)。自己又做了哪些了呢?我們用科學(xué)的、有規(guī)劃的方法培養(yǎng)了那些習(xí)慣?又有哪些習(xí)慣是經(jīng)過(guò)我們反復(fù)培養(yǎng)形成的呢?反思我們的教育教學(xué)工作，命令禁止的多，疏導(dǎo)引導(dǎo)的少。所以我們也在吃著“習(xí)慣夾生飯”苦，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)自己工作受習(xí)慣的制約和影響。
養(yǎng)成教育要注重近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)。我從一年級(jí)帶這個(gè)班，時(shí)時(shí)都關(guān)注學(xué)生養(yǎng)成教育，但我發(fā)現(xiàn)還存在著這樣那樣的問(wèn)題。通過(guò)專家的講座，我反思到：自己在平時(shí)的教育是“救火式”教育，不是每時(shí)每刻都在訓(xùn)練，沒(méi)有讓學(xué)生從內(nèi)心由外力影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)力的養(yǎng)成教育。同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)成教育“序列化”也很重要，應(yīng)該有層次，每個(gè)階段都有不同的教育內(nèi)容。如建立符合學(xué)生年齡特點(diǎn)、心理狀況和思想實(shí)際等因素，要用耐心、愛(ài)心、細(xì)心教育孩子各方面的習(xí)慣。
習(xí)慣并不分家。學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣、生活習(xí)慣是相互影響、互相制約的。一個(gè)集體如果想學(xué)習(xí)好或品質(zhì)好或紀(jì)律好，每一種習(xí)慣，每一方面的習(xí)慣都不能忽視。特別是小學(xué)階段德育即培養(yǎng)習(xí)慣這句話，讓我感悟良久。
我想：習(xí)慣的養(yǎng)成是我們?yōu)閹熣叩墓ぷ髦攸c(diǎn)，是送給學(xué)生一生的財(cái)富。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)14
如何讓學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)行為?自主接受教育已經(jīng)是值得關(guān)注的話題。然而什么是教育?簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)生養(yǎng)成教育雖不是教育的全部，但在教育中占有重要的地位。對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育，有以下幾方面的個(gè)人心得：
1、親身做表率
規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為。要求學(xué)生講文明禮貌，首先自己要做到尊重每一位學(xué)生的人格，從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛(ài)勞動(dòng)，要經(jīng)常關(guān)注學(xué)生們的相關(guān)情況;如在衛(wèi)生習(xí)慣的教育上,班級(jí)學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差,教室里隨處可見(jiàn)的垃圾,他們卻視而不見(jiàn),、老師嚴(yán)厲地批評(píng)、懲罰也只能改變一天兩天,時(shí)間一長(zhǎng)又會(huì)重犯,、可以在每次進(jìn)教室時(shí)發(fā)現(xiàn)地面上有垃圾、廢紙可以親自扔到垃圾桶里，久而久之學(xué)生就做到了不用老師提醒自覺(jué)拾起的習(xí)慣，保持教室的衛(wèi)生,教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié)，自己做到和科任老師搞好團(tuán)結(jié);和學(xué)生交知心朋友;在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整，板書時(shí)首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無(wú)聲的教育，起到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。
2、建立新型班級(jí)管理制
讓每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)立工作機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)管理，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作能力，在班級(jí)管理中，大膽嘗試改革，建立新型的班干部選任考評(píng)機(jī)制，面向全體學(xué)生，實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗，使每一位同學(xué)都有參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)每一位同學(xué)積極參與班級(jí)的建設(shè)和管理。學(xué)生覺(jué)得這很新鮮，紛紛嘗試。但是當(dāng)工作一段時(shí)間后，他們終于明白班干部的辛苦。人人參與，人人受到鍛煉，極大地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與班集體管理的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)。班干部們努力工作，時(shí)刻注意規(guī)范言行，推動(dòng)了養(yǎng)成教育工作的'開(kāi)展。
3、關(guān)注學(xué)生
關(guān)注學(xué)生家庭環(huán)境的優(yōu)化對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師。俗話說(shuō)“子不教，父之過(guò);教不嚴(yán)，師之惰。”家庭和學(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。孩子的進(jìn)步，集體的成長(zhǎng)，離不開(kāi)教師，也離不開(kāi)家長(zhǎng)。
4、從點(diǎn)滴培養(yǎng)學(xué)生
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，必須要求學(xué)生從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“文明規(guī)則”、“中學(xué)生守則”，甚至倒背如流，卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)雷鋒做好事、幫助同學(xué)，回到家里，卻飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。因此，要要把每個(gè)學(xué)生作為自己的研究對(duì)象，平時(shí)多留心，多觀察，隨時(shí)了解班內(nèi)每個(gè)學(xué)生的行為表現(xiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的不良習(xí)慣，即時(shí)修正。養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起：見(jiàn)到地上有垃圾果皮隨手撿起來(lái)，見(jiàn)到教師要主動(dòng)行禮問(wèn)好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木，著裝整潔規(guī)范千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣，幫他改掉了這一壞習(xí)慣。
總之，我們可以通過(guò)電話聯(lián)系、家長(zhǎng)座談會(huì)、個(gè)別談心、紙條交流等與家長(zhǎng)建立密切聯(lián)系，共同促進(jìn)孩子的進(jìn)步。同時(shí)要通知家長(zhǎng)重視子女的教育，從而改進(jìn)對(duì)子女的教育方法，增強(qiáng)做家長(zhǎng)的責(zé)任感。這對(duì)學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生養(yǎng)成教育習(xí)慣都有很大的作用。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)15
如何讓學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)行為?自主接受教育已經(jīng)是值得關(guān)注的話題。然而什么是教育?簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)生養(yǎng)成教育雖不是教育的全部，但在教育中占有重要的地位。對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育，有以下幾方面的個(gè)人感受：
(一)親身做表率
規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為。要求學(xué)生講文明禮貌，首先自己要做到尊重每一位學(xué)生的人格，從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛(ài)勞動(dòng)，要經(jīng)常關(guān)注學(xué)生們的相關(guān)情況;如在衛(wèi)生習(xí)慣的教育上,班級(jí)學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差,教室里隨處可見(jiàn)的垃圾,他們卻視而不見(jiàn),、老師嚴(yán)厲地批評(píng)、懲罰也只能改變一天兩天,時(shí)間一長(zhǎng)又會(huì)重犯,、可以在每次進(jìn)教室時(shí)發(fā)現(xiàn)地面上有垃圾、廢紙可以親自扔到垃圾桶里，久而久之學(xué)生就做到了不用老師提醒自覺(jué)拾起的習(xí)慣，保持教室的衛(wèi)生,教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié)，自己做到和科任老師搞好團(tuán)結(jié);和學(xué)生交知心朋友;在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整，板書時(shí)首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無(wú)聲的教育，起到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。
(二)建立新型班級(jí)管理制
讓每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)立工作機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)管理，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作能力，在班級(jí)管理中，大膽嘗試改革，建立新型的班干部選任考評(píng)機(jī)制，面向全體學(xué)生，實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗，使每一位同學(xué)都有參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)每一位同學(xué)積極參與班級(jí)的建設(shè)和管理。學(xué)生覺(jué)得這很新鮮，紛紛嘗試。但是當(dāng)工作一段時(shí)間后，他們終于明白班干部的辛苦。人人參與，人人受到鍛煉，極大地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與班集體管理的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)。班干部們努力工作，時(shí)刻注意規(guī)范言行，推動(dòng)了養(yǎng)成教育工作的開(kāi)展。
(三)關(guān)注學(xué)生
關(guān)注學(xué)生家庭環(huán)境的優(yōu)化對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師。俗話說(shuō)“子不教，父之過(guò);教不嚴(yán)，師之惰。”家庭和學(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。孩子的進(jìn)步，集體的成長(zhǎng)，離不開(kāi)教師，也離不開(kāi)家長(zhǎng)。為了更好地全面了解學(xué)生情況，教師可通過(guò)電話聯(lián)系、家長(zhǎng)座談會(huì)、個(gè)別談心、紙條交流等與家長(zhǎng)建立密切聯(lián)系，促進(jìn)孩子的進(jìn)步�？筛嬖V家長(zhǎng)重視了子女的教育，改進(jìn)了對(duì)子女的教育方法，增強(qiáng)做家長(zhǎng)的責(zé)任感對(duì)學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生養(yǎng)成教育習(xí)慣都有很大的作用。
(四)從點(diǎn)滴培養(yǎng)學(xué)生
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的.行為習(xí)慣，必須要求學(xué)生從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“文明規(guī)則”、“中學(xué)生守則”，甚至倒背如流，卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)雷鋒做好事、幫助同學(xué)，回到家里，卻飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。因此，要要把每個(gè)學(xué)生作為自己的研究對(duì)象，平時(shí)多留心，多觀察，隨時(shí)了解班內(nèi)每個(gè)學(xué)生的行為表現(xiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的不良習(xí)慣，即時(shí)修正。養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起：見(jiàn)到地上有垃圾果皮隨手撿起來(lái)，見(jiàn)到教師要主動(dòng)行禮問(wèn)好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木，著裝整潔規(guī)范千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣，幫他改掉了這一壞習(xí)慣。
(五)養(yǎng)成教育要形成共識(shí)齊抓共管
針對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育不是個(gè)別老師的單獨(dú)行為工作表現(xiàn)，它是每位教師的職責(zé)，做到全員參與德育管理。發(fā)揮各學(xué)科的育人功能，特別是發(fā)揮政治課、班會(huì)課、各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，主渠道的育人功能以及主題班會(huì)、閱讀課的育人功能。工作中要力爭(zhēng)做到“事事在育人，時(shí)時(shí)在育人，處處在育人，人人在育人”，齊抓共管，人人參與，形成合力，才見(jiàn)實(shí)效。
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