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優(yōu)秀教師教育心得體會(huì)

時(shí)間:2023-10-07 09:54:22 心得體會(huì) 我要投稿

優(yōu)秀教師教育心得體會(huì)

  從某件事情上得到收獲以后,不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教師教育心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。

優(yōu)秀教師教育心得體會(huì)

優(yōu)秀教師教育心得體會(huì)1

  常言道,教書育人。但在實(shí)際教學(xué)中,受應(yīng)試教育的影響,有些教師常常忽略育人,而只顧教書,結(jié)果成了教死書,死教書,教學(xué)過程枯燥無味,教學(xué)效果不明顯。其實(shí),教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為,要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德,對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí),學(xué)起知識(shí)來就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。

  我班有一男生個(gè)性搗亂,平時(shí)不僅僅不愛學(xué)習(xí),而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候,無論什么原因,他總是振振有辭,即便沒理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣貌,我就會(huì)覺得氣不打一處來。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí),而只顧虛偽地偽裝自己呢……

  細(xì)想自己的做法,也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí),而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng),結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般,我也收效甚微。之后,在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下,我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí),注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下,他漸漸變得懂事了,同學(xué)們也更加歡迎他了,他的成績(jī)也有了明顯改善。 陶行知曾說過,“千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。”可見,教書與育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人,而育人也反過來影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育,有了好的品行習(xí)慣,才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,更快更好地理解新知識(shí),從而收到良好的教學(xué)效果。

  目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)劇烈,在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此,情商的上下將愈來愈多地影響一個(gè)人潛力的發(fā)揮,影響其個(gè)人水平的上下。由此看來,育人就顯得尤為重要。

  一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要,它已成為一種的教學(xué)方式,甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來說,務(wù)必樹立正確的教育觀,擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念,正確處理教書與育人的關(guān)系,使二者相輔相成,有機(jī)結(jié)合,揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂的師生互動(dòng),從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致,進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。

  我們?nèi)罕妼W(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的'事跡,這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。

  法國(guó)著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!薄笆陿淠荆倌陿淙恕,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

  孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從!蔽覀兘處熂僭O(shè)不是路標(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進(jìn)展著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨,如同云翔而影從。

  沒有什么比師魂的陽(yáng)光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的典范更有無比的功能的了。

優(yōu)秀教師教育心得體會(huì)2

  常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。這天,應(yīng)對(duì)全面建立小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),應(yīng)對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們就應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

  首先,我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比方,在應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí),應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí),我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念,堅(jiān)持自己的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與沖動(dòng)人心的幸福如果找到了,應(yīng)對(duì)家長(zhǎng),我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天應(yīng)對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每一天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。

  第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的開展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的決定很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說,“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙,只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗,師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。

  第三,我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富開展自己的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。

  古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的`表達(dá)。

  教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷保護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

  史煙飄過,回看這天。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建立者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。

  我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜保護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美到達(dá)應(yīng)有的高度!K霍姆林斯基

  雖說國(guó)家興亡匹夫有責(zé),但百年大計(jì)、教育為本,教育大計(jì)、教師為本。當(dāng)前,我國(guó)教育事業(yè)開展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建立人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書育人是教師的根本職責(zé)。作為學(xué)校,要提高教育質(zhì)量,在抓教育培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí),辦學(xué)條件的改善,師資隊(duì)伍建立的同時(shí),還要著力抓教師教書育人水平的提高,這樣才能出人才、出成果,為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)效勞。

  教師之所以要堅(jiān)持教書育人,是培養(yǎng)新世紀(jì)建立人才的客觀要求,是學(xué)生成長(zhǎng)過程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,但要真正做到既教書又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性,使教書育人工作成為教師的自覺行動(dòng)。

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