讀經(jīng)典的心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的讀經(jīng)典的心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。
讀經(jīng)典的心得體會(huì)1
書,是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,作為教師的我們,更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會(huì)活動(dòng),更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。愛的教育這就是我讀的其中一本。
愛的教育是意大利作家亞米契斯所寫的,主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。 《愛的教育》中,同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷,子女與父母之間偉大的愛,師生之間的愛。天真無邪的心靈,處處為人著想的品格,知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣,無一不沖擊著我的心靈,洗滌著我的思想。
我是一口氣把它讀完的`。我走進(jìn)安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的,是怎樣去愛的,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對生活的追求!
讀這本書的時(shí)候,我并沒有流淚,但是,我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高,而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠的教育,真得很偉大。
愛的教育文字雖然簡單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已!皭邸笔俏覀兠總(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、 朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺到,人生,這是一個(gè)多么美好的 東西啊!
其實(shí),如果我們能夠靜下心來,細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀! 而我作為一名小學(xué)教師,就更加要細(xì)心的對待每一個(gè)孩子,孩子幼小的心靈還沒有成熟,許多事情都不懂,做為老師更應(yīng)該正確的輔導(dǎo)。 讓每個(gè)孩子都能感受到愛,當(dāng)你,我,他都能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候,相信一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?
請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛,你會(huì)發(fā)現(xiàn):在你教育孩子的同時(shí),自己也會(huì)很快樂,如果你真心對待孩子,孩子也會(huì)永遠(yuǎn)健康快樂的成長。
讀經(jīng)典的心得體會(huì)2
過一些歷史書籍,便了解了一些歷史人物。向來,我對這些歷史人物都充滿了好奇心,心想,那么多的古人都被歷史湮沒了,如果他們沒有一些與眾不同的地方,何以會(huì)成為歷史名人,然后被載人史冊?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了,于是就發(fā)現(xiàn),他們真還是各有各的不同;蛘呃硐胱非蟛煌蛘咚üI(yè)不同,或者是品格不同,或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng),我很迷惑,有人稱贊老莊的逍遙,可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著,可也有人稱贊蘇軾的.灑脫。他們的是是非非,究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧,是個(gè)地地道道看破紅塵的人,他學(xué)問淵博,思想深遠(yuǎn),有著很高的名望,就連楚王都慕名遣使請他為相?墒牵麑硎拐f,他寧愿一生在濮水垂釣,看魚兒在水中自由自在地游弋,哪怕窮困潦倒,也不會(huì)去做相國。
而孔子呢?恰恰相反,明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會(huì)被人采納,卻還要帶著一群弟子邊行邊乞,周游列國,苦口婆心地去游說各國諸侯,讓他們停止?fàn)帒?zhàn),要為民施仁術(shù)。一個(gè)崇尚自然,一個(gè)熱衷政治,可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人,你說,這是為什么?其實(shí),不用多想就有了答案:人各有志。當(dāng)一個(gè)人有了自己的志向追求的時(shí)候,他就會(huì)投入全部的情感,甚至獨(dú)鐘于此。
看看杜甫吧,他青年時(shí)就趕赴長安,希望能一展自己的才華,被朝廷重用,然后“至君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志,沒有能真正獲得過一次報(bào)效朝廷的好機(jī)會(huì)。但是,他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡,而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓,于是,寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪,屋漏無干處,卻還幻想“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫,他心中只有國家與人民,所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境,他都在憂國憂民?纯催@些古代名人,他們因?yàn)樽约喝松兄,便一生為之傾情。那么,對于現(xiàn)實(shí)生活中的那些沉迷于某事物者,我們就不要把他們想象成異類了,無論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工,還是肢殘也不離開講臺(tái)的趙世術(shù),前者不以自己的工作為卑,反為做飯掃地投入了真情,后者不認(rèn)為自己行動(dòng)不便,只因?yàn)樗麑⒆觽兦橛歇?dú)鐘。
既然鐘情于物的人就會(huì)留名青史,而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點(diǎn)什么,那么,選好對象,鐘情于它吧。
讀經(jīng)典的心得體會(huì)3
書,是人類進(jìn)步的階梯,也是我生活中不可缺少的一部分。所以我一直迷戀在書的海洋中。每次,打開書本,一切不愉快的事都會(huì)拋向九霄云外去了。今年春節(jié)期間,由于疫情的發(fā)生,我又迷上了《朝讀經(jīng)典》這本書,它讓我徜徉在詩的海洋中。
在讀這本書的過程中,我收獲到“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也。”這個(gè)典故。并理解了這個(gè)典故的意思,我還在實(shí)際學(xué)習(xí)中體會(huì)到如何做到“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也!
記得有一次,我生病了,但仍然要上網(wǎng)課學(xué)習(xí),但我趁父母忙的`時(shí)候玩起來,有些課落下了,我也不想補(bǔ)救,誰知,有一天上午老師在群里說:“同學(xué)們,明天要考試了,大家在家里要認(rèn)真復(fù)習(xí)!边@天,我慢吞吞地把作業(yè)做完了。于是,我拿出語文書準(zhǔn)備復(fù)習(xí),心想:唉!復(fù)習(xí)還有什么用,我都請了幾天的病假,怎么也考不到第一。老師說過:“要在全組考第一才能當(dāng)上語文組長!狈凑(dāng)不了語文組長,還不如看看電視,輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字,媽媽問:“你這么快就復(fù)習(xí)完了,明天能考第一嗎?”我跟媽媽說了原由,媽媽親密地摸著我的頭說:“你不復(fù)習(xí),不努力,不去試一試,不認(rèn)真學(xué)習(xí),怎么能證明自已不行呢?更何況你如果有不會(huì)的,還可以打電話問老師呢!或者,問問優(yōu)秀的同學(xué)。如果現(xiàn)在放棄了,不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒有了嗎?語文組長可是你這段時(shí)間夢寐以求的啊!聽媽媽一說,我趕忙跑進(jìn)了房間,認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本里的知識(shí)。經(jīng)過我認(rèn)真地復(fù)習(xí),我胸有成竹地參加考試,等考試結(jié)果出來了,我打了95分,在班里占第一名,我終于如愿以償?shù)禺?dāng)上了語文組長,這真是:“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也。”事到臨頭,只要及時(shí)想法去彌補(bǔ),都來得及。
在一個(gè)星期日的晚上,父母都不在家,我開始拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)?墒怯窒耄簳r(shí)間還早,不是還有明天嗎?留著明天做吧,今晚的電視節(jié)目很精彩?措娨暥嗍娣!當(dāng)我打開電視看得津津有味時(shí),腦子里忽然想起了《朝讀經(jīng)典》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因?yàn)槊魈爝有明天的事。于是,我趕緊關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩中我感受到時(shí)間的寶貴。
誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情;經(jīng)典,伴我成長。知識(shí)在學(xué)習(xí)中進(jìn)取,思考帶來靈氣,讀書滋養(yǎng)底氣。
讀經(jīng)典的心得體會(huì)4
《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)期流傳下來的寓言故事集。它的資料非常豐富,故事中的主角大多是擬人化的動(dòng)物,經(jīng)過這些寓言故事來表達(dá)日程生活中那些不為我們發(fā)覺的真理。有的告知我們要正直、和善;有的教育我們要惜時(shí)、勤勞;有的警示我們要敬重他人,不要傲慢......
在《螞蟻和蚱蜢》這個(gè)故事中:螞蟻在酷熱的夏天,即使頭頂著灼人的陽光腳踏著滾燙的道路也不忘搬運(yùn)、儲(chǔ)藏糧食,毫不懈怠;而蚱蜢卻在樹蔭下悠閑得意的或彈琴唱歌或打盹兒,好不拘束。當(dāng)冬天降臨,積雪掩蓋著大地,螞蟻在地窖里豐衣足食的生活著,而蚱蜢卻饑餓纏身,隨時(shí)面臨死亡的.威逼。這個(gè)故事正是我們勤奮與懶散的真實(shí)寫照啊!假如我們此刻不能像螞蟻那樣勤奮工作,努力學(xué)習(xí),長大以后只能像冬日里的蚱蜢那樣茍延殘喘般生活。
在《馱鹽的驢》這個(gè)故事中,一頭驢子由于在過河時(shí)不細(xì)心滑到河里,致使背上鹽袋里的鹽溶化,得到一個(gè)簡便托運(yùn)的時(shí)機(jī)。其次次時(shí),它自以為掉到水里還能夠再簡便一些,于是又有意讓自我?guī)е浳锏M(jìn)水里,這次它背上的棉花吸水后增重了許多,致使它再也爬不出來,淹死了。這個(gè)故事說明:凡事只憑借自我的感覺做事,不用大腦加以分析確定,確定是要吃大虧的。生活中假如我們也一味的想偷懶,到處想著投機(jī)取巧,結(jié)果可能就只能像這頭驢子一樣,只是搬著石頭砸到自我的腳。
在看到兩只羊在獨(dú)木橋上巧遇,可是卻都由于共性固執(zhí)而互不相讓。當(dāng)它們頭頂著頭,角對著角都想用力氣逼退對方的時(shí)候,卻由于失去平衡雙雙不幸地落進(jìn)河里喪了命。突然就想起了幾天前的早晨,我跟弟弟去吃早餐出來,遇到2個(gè)叔叔由于停車的事情雙雙言語不和就扭打到了一齊,他們多么像《兩只小羊》的真實(shí)寫照啊!其實(shí)生活中,我們也會(huì)經(jīng)常遇到這樣的事情,學(xué)會(huì)禮讓對方才是最正確的選擇。為什么要逞一時(shí)之勇害人害己呢?
讀經(jīng)典的心得體會(huì)5
作為傳統(tǒng)文化的先祖,孟子于中國的影響是達(dá)數(shù)千年之長遠(yuǎn),現(xiàn)在的我囿于自身的閱歷和知識(shí)自然難以三言兩語簡單概括。短短的選修課堂中掌握的知識(shí),很難讓我說完全理解一代圣賢的思想內(nèi)涵,但畢竟給了我管中窺豹的啟發(fā),通過課程的學(xué)習(xí)孟子本人的思想、精神和氣魄,使我即使局限于視野和眼識(shí),亦已感到了耀眼的光芒。他的文字已經(jīng)是論點(diǎn)論據(jù)俱全,不像《論語》般讀整書方知邏輯,也不像《道德經(jīng)》玄妙牽強(qiáng),《孟子》最吸引我的地方就是先從一般事物說起,再慢慢引出道理,循循善誘,循序漸進(jìn)。
孟子周游列國,倡仁義之說,道性善之論,正人心,息邪說,以“舍我其誰”的胸襟和氣概怒斥以權(quán)利為核心的現(xiàn)實(shí)功利主義,力主改變諸侯割據(jù)的局面。孟子的哲學(xué)思想實(shí)際上遭遇了“生不逢時(shí)”的悲劇,他始終盼望在統(tǒng)一的僵土之上,安民撫民,建庠教民,然而這種偉大的理想在當(dāng)時(shí)不合實(shí)際也沒有辦法實(shí)現(xiàn)。
孟子講“民為貴,社稷次之,君為輕”,這大概是比較早也比較成熟的對“君臣”關(guān)系,和對統(tǒng)治哲學(xué)的表達(dá)了!盾髯萤q王制》:“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。”這在當(dāng)下也具有非常的`借鑒意義。而在孟子眼中“圣人”只不過是“人倫之至也”,這也是對孔子思想的繼承和概括。《孟子》一書不同于《論語》語錄體的體裁,而是通過一些系統(tǒng)的文章和行動(dòng)全方位的向我們展示了孟子的思想,而其思想整體上概括起來就是“仁政”。
《孟子》中名篇倍出。比如在《梁惠王上下》中,孟子表達(dá):王道和仁政是立國的根本。為政者應(yīng)該施行王道,反對霸道,實(shí)行仁政,反對暴政。仁義的準(zhǔn)則應(yīng)該是為政者處理國家政事的根本立腳點(diǎn)。仁義的思想應(yīng)該貫徹在國家政治生活的各個(gè)方面!爸泼裰a(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以蓄妻子。;樂歲終身飽,兇年免于死亡”。這句話說的是,如果在經(jīng)濟(jì)上能使大家安居樂業(yè),社會(huì)自然就安定,政權(quán)自然就鞏固了。而在思想上,要樹立起“不忍人之心”,要樹立起仁愛的觀念。在關(guān)心民眾疾苦,要為解除民眾的疾苦而盡心竭力,做到“老吾老以及人之老,有無幼以及人之幼”。我在這篇《梁惠王上下》中,體會(huì)到一個(gè)國家的安定繁榮和發(fā)展,需要做到優(yōu)則與民同憂,樂則與民同樂。
讀經(jīng)典的心得體會(huì)6
這個(gè)學(xué)期最讓我開心的時(shí)刻就是每周三下午的綜合實(shí)踐課,我們一起打開還散發(fā)著油墨香的新書———《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》,一起誦讀經(jīng)典詩文。
從這本新書里,我認(rèn)識(shí)了古代的圣賢孔子、孟子、老子......特別是記錄孔子言行的《論語》,在老師的講解下變得淺顯和易懂,里面的一句句話都包含著一個(gè)個(gè)深刻的做人做事道理。從中我知道了做學(xué)問要“溫故而知新”,要“知之為知之,不知為不知”;做事情要從小做起,從簡單開始,由易到難地去做,這就是“天下之難事必作于易,天下之大事必作于細(xì)”。想到我自己平時(shí)在學(xué)習(xí)上遇到困難總想著要退縮,不想去努力,我不禁有些臉紅,這些話語,使我受到了很大的`啟發(fā)和教育。
在這本書里,我還認(rèn)識(shí)了拾遺求利的樂羊子和拾金不昧的樂羊子的妻子;認(rèn)識(shí)了可愛的“蜀鄙二僧”,他們讓我懂得了———“有志者,事竟成”。最讓我感到好笑的是那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生,我真想對他說:不學(xué)習(xí),不勞動(dòng),靠欺騙過日子是只能混得了一時(shí),混不了一世的,最終必定成為大家恥笑的對象。
“燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候!痹缟线躺在被窩里的時(shí)候,我經(jīng)常會(huì)不由自主的朗誦起朱自清《匆匆》里的開頭,它讓我知道了我們的日子是永遠(yuǎn)一去不復(fù)返的,我們要珍惜每一分每一秒的時(shí)間。
在這本書的第一頁上寫著:經(jīng)典浸潤人生,經(jīng)典伴隨一生。讓我們都來誦讀經(jīng)典吧!我想我們一定會(huì)收獲更多、更多。
讀經(jīng)典的心得體會(huì)7
高爾基的《童年》世界聞名。在一個(gè)非常普通的周日下午,我打開了它。情緒也隨著書中的黑宋體起伏。
主人公阿麗莎痛苦的童年生活打動(dòng)了我:他在四歲時(shí)失去了父親,跟隨心煩意亂的母親和善良的祖母來到專橫而破產(chǎn)的祖父家,但經(jīng)常被暴虐的祖父毆打。但是善良的奶奶總是保護(hù)他。在他祖父的家里,他遇到了許多“安靜”的親戚,包括兩個(gè)自私、貪得無厭的叔叔米哈伊洛和雅科夫,他們渴望分開,還有兩個(gè)堂兄弟叫莎拉。簡單而又深愛著阿麗莎,“小茨剛”(伊萬)每次都用胳膊擋著爺爺?shù)谋拮哟虬Ⅺ惿词箷?huì)紅腫。但他很強(qiáng)壯,但后來他在幫助他的二叔雅科夫舉起十字架時(shí)被活活壓死了。
阿麗莎的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯普通公民家庭里度過的:貪婪、殘忍、無知;父子勾心斗角,兄弟夫妻;為了爭奪財(cái)產(chǎn),我們經(jīng)常為了一些小事吵架打架……但是在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的奶奶。她經(jīng)常給阿萊莎講關(guān)于神話的好故事,教他成為一個(gè)不想因?yàn)槌舐默F(xiàn)象而屈膝的人。
阿麗莎的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。他身邊有那么多殘忍的`事,有時(shí)候連他自己都不敢相信竟然會(huì)發(fā)生這樣的事。但好在有奶奶——全家人的精神支柱。阿麗莎還認(rèn)識(shí)很多其他人:搬進(jìn)新房的房客、隔壁的三少爺?shù)鹊取0Ⅺ惿瘡募胰说囊恍捌婀帧毙袨橹袑W(xué)到了一些道理。
讀經(jīng)典的心得體會(huì)8
我們學(xué)校自從開展了讀好書誦經(jīng)典,營造書香校園以來,對經(jīng)典浸潤、文化育人的校旨有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感悟。
每個(gè)星期一的早晨,在升國旗的儀式上,領(lǐng)讀的孩子站在國旗下,帶領(lǐng)國旗下的孩子領(lǐng)誦《道德經(jīng)》第一章《開宗明義章》,感到了國家對經(jīng)典文化的重視,他們在弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。
每個(gè)星期二的`晨誦時(shí)間,看著孩子們整齊地捧著論語書,聽著朗朗的讀書聲,領(lǐng)讀的孩子站在講臺(tái)上,帶領(lǐng)大家齊聲誦讀,我就品到了古香。
每天,我們老師讀經(jīng)打卡,把自己所讀的經(jīng)典錄音,傳道微信群里,共同分享,領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)計(jì)檢查,公布。自己把論語的一個(gè)章節(jié),讀上兩個(gè)多月,幾百遍的功夫,熟讀成誦,但是還是不能完全理解,感到李白的一句話“只要功夫到,鐵杵磨成針!笔钦胬。
經(jīng)典詩文,如同民族服裝,絢麗燦爛,是一朵開在無限斑斕世界的一朵花神,迷人,令人神往!
讀經(jīng)典的心得體會(huì)9
自從上小學(xué)起,我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然,只要是書,我都會(huì)細(xì)細(xì)品讀。進(jìn)入高年級,在老師的推薦下,我又喜歡上了古、小古文。因?yàn)槲抑,讀詩詞能凈化我們的心靈,記古文能教我們怎樣做一個(gè)品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文,讓我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界,讓我從中受益匪淺。
“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣!泵恐芏缱x,我們就會(huì)拿出這本《朝讀經(jīng)典》,聚精會(huì)神地讀一篇小古文,記一篇小古文。
《朝讀經(jīng)典》分為六章,每章都值得我們學(xué)習(xí),比如第一章“志高遠(yuǎn)”。自古以來,許多杰出人物都把立志當(dāng)做邁向成功的起點(diǎn)。南北朝的顏之推曾說:“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為,有遠(yuǎn)大理想的人,就會(huì)自我磨礪,以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人,會(huì)變得懶散,成為平庸之人。
從此,我理解了志趣低俗的人勢必對誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠(yuǎn)大志向的人,才會(huì)有所成就。就像楚莊王,他雖然頭三年不務(wù)正業(yè),可一聽勸說,于是立下了遠(yuǎn)大的志向,成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公,為了養(yǎng)鶴連百姓的'死活都不關(guān)心,到了第九年,敵人來攻打,將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞,于是他成了亡國之君。
翻到第三章,“貴以恒”,第11課是《孟子,告天下》的,《一曝十寒》。這一篇小古文雖短,但讓我知道了無論是做人還是做事,都要堅(jiān)持。三天打漁,兩天曬網(wǎng),是無法成功的。只要功夫深,鐵杵磨成針!
《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多,使我受益匪淺,希望大家每天也記一點(diǎn)。荀子曾說:“故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!薄2灰J(rèn)為這點(diǎn)進(jìn)步太小,而就此放棄!讀了朝讀經(jīng)典,我從中學(xué)會(huì)了許多:人與人之間要互相謙讓,互相尊重,你尊重別人一分,別人就會(huì)敬你十分,只要你寬厚仁慈就能得到民心,只要你真心實(shí)意就會(huì)得到別人的重用,勤勞機(jī)敏就會(huì)取得工作上的成就。所以也希望大家多多學(xué)習(xí)這些精神食糧。書給了我智慧,我愛讀書!
讀經(jīng)典的心得體會(huì)10
雅言傳承文明,經(jīng)典滋潤人生。中國的經(jīng)典詩文,博大精深,已存高遠(yuǎn),是中華民族精神文明的重要的組成部分。為了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化,傳承中華文明;為了激發(fā)全體學(xué)生對祖國語言文字的熱愛,全面提升學(xué)生的語言文字應(yīng)用能力和綜合素質(zhì);楊疃中學(xué)隆重舉行經(jīng)典詩文集體背誦比賽。
眾所周知,隨著社會(huì)的進(jìn)步,改革的發(fā)展,我們的中華經(jīng)典詩文引起了越來越多的.外國人的極大興趣。越來越多的外國人開始研究學(xué)習(xí)中華經(jīng)典詩文,開始想深刻的了解中國,而我們學(xué)習(xí)中華經(jīng)典詩文注重的是傳承祖國的民族文化。不學(xué)習(xí)祖國的經(jīng)典詩文會(huì)使我們離祖國的傳統(tǒng)文化越來越遠(yuǎn)。由于我們平時(shí)積累少,有些同學(xué)在引經(jīng)據(jù)典時(shí)常常出錯(cuò)或者根本不會(huì);有些同學(xué)把很多歷史典故都張冠李戴。這種情況讓老師很痛心。因此深入學(xué)習(xí)祖國的經(jīng)典詩文對于我們來說就顯得更為重要,尤其是青少年學(xué)生更應(yīng)成為誦讀中華經(jīng)典詩文的文明使者,讓中華經(jīng)典詩文走進(jìn)每個(gè)學(xué)校,走進(jìn)每個(gè)班級,走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心靈。
同學(xué)們,老師們!中華經(jīng)典詩文誦讀比賽時(shí)短暫的,但是,誦讀的任務(wù)是延續(xù)的,是長久的。愛中華,讀經(jīng)典,讓每個(gè)人,每個(gè)青少年學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)中去。在中華美德的滋養(yǎng)下,讓我們的生活更加陽光燦爛,我們誦讀千古美文,在書聲瑯瑯的氛圍里,讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽,就是要讓經(jīng)典滋潤我們的心田,伴著我們成長,使文明溢滿校園。
讀經(jīng)典的心得體會(huì)11
中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,值得我們學(xué)習(xí)!秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長自己的知識(shí)才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的.思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!從國學(xué)經(jīng)典中感悟師德春秋時(shí)期的孔子,是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人,更是中國人的精神偶像、中國文化的代表。中國人因?yàn)榭鬃佣湴梁妥院,外國人因(yàn)榭鬃佣芯恐袊,“孔子學(xué)院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現(xiàn)實(shí),尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。孔子的經(jīng)典語錄集《論語》,因其在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至,不僅影響著今天中國人的思想,更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作?梢,《論語》之影響深遠(yuǎn)而巨大。
讀經(jīng)典的心得體會(huì)12
“窈窕淑女,君子好逑!边@千古傳誦的佳句,讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩經(jīng)》。閱讀之后,不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引,愛不釋手。
“一日不見,如三秋兮!笔菓賽壑腥说牡湫托膽B(tài);“執(zhí)子之手,與子偕老!边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白!柏M不懷歸,是用作歌,將母來諗。”是征人對父母深深的思念;“誰謂河廣,一葦杭之!笔巧碓谛l(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人,在水一方!焙畹乇磉_(dá)出詩人對某種可望而不可求的理想的追求“淡彼兩髦,實(shí)維我儀,之死矢靡它。”生動(dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄,亦不女從。”是一位女性對逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。“勿剪勿拜,召伯所說。”是人民愛屋及烏,對有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極,職涼善背!笔窃娙藢栌垢瘮〉慕y(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患!按T鼠碩鼠,無食我黍!笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫ィ虩o可忍,幻想投奔“樂土”的詩。
睿智、沉靜,是詩人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩的語言,詩人用詩的形式,抒寫的`卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求,對自由的渴望,對正義的崇奉。每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠。閱讀《詩經(jīng)》,我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛,智慧,自然,希望與陽光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感。充溢著每一首詩。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩都是一首動(dòng)聽的歌,每一首詩都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
讀經(jīng)典的心得體會(huì)13
書,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師,所以我從小迷漫在書的海洋中。打開書本,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書,它讓我徜徉在詩的海洋中。
在讀詩中,我收獲到“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也!保ü(jié)選《戰(zhàn)國策》)。
記得有一次,我病好剛回校上課,誰知下午老師說:“同學(xué)們,明天要考試了,回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)!倍A懔,放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語文書準(zhǔn)備復(fù)習(xí),心想:唉!復(fù)習(xí)還有什么用,我都請了幾天的病假,怎么也考不到第一。老師說過:“要在全組考第一才能當(dāng)上語文組長!狈凑(dāng)不了語文組長,還不如看看電視,輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字,媽媽問:“你這么快就復(fù)習(xí)完了,明天能嗎?”我跟媽媽說了緣由,媽媽摸著我的頭說:“你不復(fù)習(xí),不努力,不去試一試,怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會(huì)的,還可以打電話問老師呢!如果現(xiàn)在放棄了,不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒有了嗎?語文組長可是你這段時(shí)間夢寐以求的。÷爧寢屢徽f,我便跑進(jìn)了房間,認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來。等考試結(jié)果出來了,我終于如愿以償?shù)禺?dāng)上了語文組長,這真是:事到臨頭,只要及時(shí)想法彌補(bǔ),都來得及。
在一個(gè)星期五的晚上,我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)?墒怯窒耄翰皇沁有明天嗎?留著明天做吧,今晚看一下電視。當(dāng)我打開電視看得津津有味時(shí),腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因?yàn)槊魈爝有明天的事。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩中我感受到時(shí)間的寶貴。
從讀詩中,我體會(huì)了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎,不知何處拋妻子”(選自《農(nóng)夫》);
從讀詩中,我領(lǐng)略了江南水田美麗的`風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪,破煙來入畫屏飛”(選自《稻田》);
從讀詩中,我……
誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情;經(jīng)典,伴我成長。
讀經(jīng)典的心得體會(huì)14
古詩文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫。它千百年來,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無法代替的作用。
正如大師南懷瑾先生所說的:在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會(huì)變成營養(yǎng)成為生命的'一部分,長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來。至于成年后再來讀這些書,因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念,猶如脾胃不健康的人,即便面對串盛的美食,也難以吸收其營養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目,經(jīng)典詩文的誦讀,這項(xiàng)活動(dòng)的開展,孩子們受益匪淺。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來,那種豪邁的氣概又影響了多少后人!爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺笨桌舷壬倪@句話,讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力,老大徒傷悲”,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“白發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時(shí)間,時(shí)間是寶貴的!熬痈呗曌赃h(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,這些古詩句教育人們要做一名愛國,尊重他人,孝敬父母的人。
通過經(jīng)典誦讀,孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下,孩子們能真正喜歡上古詩文,真切的感受到古詩文之中的美,并將它發(fā)揚(yáng)光大。
讀經(jīng)典的心得體會(huì)15
中國是一個(gè)有著5000多年悠久文化歷史的泱泱大國,它承載著十多億人的夢想揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,而我們是有著中華民族歷史文化熏陶的中國人,同樣也要熟識(shí)中華民族的載體國學(xué)。接續(xù)國學(xué)薪火能更好地傳承中華民族的文化精神,更可以使自己成為一個(gè)正直的君子,成為一個(gè)真正的中國人。
古語有云:腹有書香氣自華,意思是說,一個(gè)人只要縱觀群書,無論貧窮貴賤,都可以受到世人尊敬;反之,一個(gè)人要是胸?zé)o點(diǎn)墨,就算他再富有,也和窮人沒什么兩樣。所以,對于我們21世紀(jì)的青少年來說,品讀國學(xué)經(jīng)典是必不可少的一門選修課,你可以沒有天才般的智慧,但你不能沒有對國學(xué)知識(shí)的熱情。經(jīng)典誦讀電視大賽是一個(gè)可以讓我們所有人去感悟國學(xué)經(jīng)典,接近文學(xué)歷史的一個(gè)不可多得的機(jī)會(huì),它能讓我們所有人明白國學(xué)的真諦,讓每一個(gè)人去尋找,去發(fā)現(xiàn)國學(xué)經(jīng)典的魅力所在。
輕輕翻開一本書,撲面而來的是那沁人心脾的書香氣息,這便是每一本文學(xué)經(jīng)典的靈魂。沒有花香的濃郁,也沒有茶香的醇厚,有的只殺那一抹清新淡雅的神韻,讓你沉浸在其中,如饑似渴的品味其中的每一個(gè)字眼,享受文學(xué)帶給你的樂趣。
當(dāng)今的社會(huì)進(jìn)行著日新月異的發(fā)展,我們無法掌控社會(huì),就要保留祖先們?yōu)槲覀兞粝碌奈幕?jīng)典。可是,社會(huì)的進(jìn)步使得人們不再執(zhí)著于每一本經(jīng)典,甚至將他們遺忘。所以,我們大家要想做一個(gè)真正的有道德的人,就要在每一本國學(xué)經(jīng)典中尋找人生的`方向,做真正的君子。無論是一手詩還是詞,它里面所包含的都是作者的人生哲理,是每一位文人雅士思想的精華,品味其神韻,便可以讓我們受益終身。
每一本國學(xué)經(jīng)典,都像一幅幅山河畫卷,這錦繡河山讓每一個(gè)人心神向往,承載的是永恒,是信念,是亙古不變的燦爛與輝煌。談遷編篡國榷的故事想必大家已經(jīng)耳熟能詳,談遷歷時(shí)幾十年才寫成這一部流芳百世的經(jīng)典之作,可見這部書中凝聚了多少他的心血,用生命撰寫的這部史詩也一定帶給了不少人教誨。由此可見,每一部文學(xué)經(jīng)典都是作者心血的結(jié)晶,都是作者用汗水澆灌出來的,所以我們更應(yīng)該珍惜這些經(jīng)典,利用好它們,真正融入到國學(xué)經(jīng)典之中。
國學(xué)經(jīng)典是國之靈魂,民族之本。一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果沒有自己的精神力量,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力,而一個(gè)人如果沒有這些,用何來談人生呢。國學(xué)是中國的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化涵養(yǎng)。作為一個(gè)中國人,我們應(yīng)該引以為傲。
我衷心地希望,能有更多人加入國學(xué)學(xué)習(xí)的行列中,讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引領(lǐng)自己走向輝煌,讓自己的人生輕松而灑脫,像主角一樣為自己的人生完成華麗的逆轉(zhuǎn),成為一個(gè)智者。讓我們繼承并發(fā)揚(yáng)國學(xué)文化經(jīng)典,讓自己在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!讓我們走進(jìn)國學(xué),與古代圣賢為友,讓民族文化源遠(yuǎn)流長!
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在經(jīng)典的搖籃里孕育,華夏兒女在名句的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中仁愛的核心思想,始終浸潤著達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊。
于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),穿越兩千年的時(shí)間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧,運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面,從獨(dú)特的個(gè)性視角來解讀《論語》,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。
讀了于丹的《論語心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人,以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語心得》時(shí),心中生出一些困惑,因?yàn)闀兴f的安貧樂道,現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進(jìn)取的味道,細(xì)細(xì)讀來,慢慢明白其中的深意。
今天,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代,更是一個(gè)競爭激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系!墩撜Z》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個(gè)人只是一葉舟,而眾人才是既能載舟亦能覆舟的水!
我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
中國是一個(gè)有著5000多年悠久文化歷史的泱泱大國,它承載著十多億人的夢想揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,而我們是有著中華民族歷史文化熏陶的中國人,同樣也要熟識(shí)中華民族的載體國學(xué)。接續(xù)國學(xué)薪火能更好地傳承中華民族的文化精神,更可以使自己成為一個(gè)正直的君子,成為一個(gè)真正的中國人。
古語有云:腹有書香氣自華,意思是說,一個(gè)人只要縱觀群書,無論貧窮貴賤,都可以受到世人尊敬;反之,一個(gè)人要是胸?zé)o點(diǎn)墨,就算他再富有,也和窮人沒什么兩樣。所以,對于我們21世紀(jì)的青少年來說,品讀國學(xué)經(jīng)典是必不可少的一門選修課,你可以沒有天才般的智慧,但你不能沒有對國學(xué)知識(shí)的熱情。經(jīng)典誦讀電視大賽是一個(gè)可以讓我們所有人去感悟國學(xué)經(jīng)典,接近文學(xué)歷史的一個(gè)不可多得的機(jī)會(huì),它能讓我們所有人明白國學(xué)的真諦,讓每一個(gè)人去尋找,去發(fā)現(xiàn)國學(xué)經(jīng)典的魅力所在。
輕輕翻開一本書,撲面而來的是那沁人心脾的書香氣息,這便是每一本文學(xué)經(jīng)典的靈魂。沒有花香的濃郁,也沒有茶香的醇厚,有的只殺那一抹清新淡雅的神韻,讓你沉浸在其中,如饑似渴的品味其中的每一個(gè)字眼,享受文學(xué)帶給你的樂趣。
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