關于立德樹人心得體會
當我們對人生或者事物有了新的思考時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家整理的關于立德樹人心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
關于立德樹人心得體會1
對于如何做好教書這項工作，徐校長總結了一些具有針對性的建議。她說，走上講臺之時，應是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說，與學生初見面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學生的特點。高校長重點強調過，對于新手教師來說研究課程標準很有必要，要用課程標準指導自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標準都熟悉了，我們才能設計一個相對來說比較完整的教案，教案的編寫要很詳細，具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機會成功的上好這節(jié)課。
高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助，他提出堅持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準備，上好見面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時的進行課后反思，心理學家波斯納提出了教師成長的公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。寫教學反思不僅要寫教學中的失誤和教學中的優(yōu)點，還要寫教學中的靈感，學生的見解，教師的疑惑，學生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長，做一個優(yōu)秀的人民教師。
接下來再談一談如何做好育人這項工作，李校長說教師要對學生充滿愛心，要多問、多看、多想，要時刻關心學生。安老師也說到，新時期新時代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實學識;第四，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來，要有把教育當做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學生的關系，既要做朋友，更要做師長要時刻記住立德樹人是根本。
做學生的好老師，首先要愛學生，要關心愛護每一位學生，把學生當成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，不拋棄不放棄，把每個學生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學生樹立一個好的榜樣，用自己的言行影響學生，用無限的激情感染學生，我們要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學生知識，又要把學生培養(yǎng)成社會所需要的人。
立德樹人心得體會篇“立德樹人”首次確立為教育的根本任務，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。本人認為，新時期師德素養(yǎng)主要包括以下幾個方面：忠誠教育事業(yè)熱愛、忠于教育事業(yè)，是教師必不可少而且最重要的職業(yè)道德。實踐證明，教師只有熱愛教育工作，才能積極地面對自身的社會責任和義務，才能自覺地、不斷地完善自我，才能兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻，才能苦中有樂，無怨無悔。許多老教師都說，從教幾十年來，越來越強烈地感受到離不開孩子，離不開教育工作崗位，教師的工作是辛苦的，但每當看著孩子們由單純、幼稚變得成熟健壯時，每當看到孩子們進步、獲獎時，我們心中總是感到無比的欣慰和滿足，覺得付出再大的艱辛也值得。
“學高為師，身正為范”，我深切體會到作為新時期的小學教師，特別是尚思小學的老師，在有著深厚文化底蘊的學校里，推行”尚學、尚進、尚思、尚行”的教育目標，努力為學生的幸福人生奠定堅實的基礎，更是肩負著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人的光榮使命，我們每個教師的.師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。這使我更加深刻地認識到加強師德師風建設的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導學生全面發(fā)展，首先，作為一名教師，在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質，在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
關于立德樹人心得體會2
為進一步推進學校師德師風建設，增強廣大教職工教書育人、管理育人、服務育人的使命感、責任感、榮譽感，促進教職工相互學習交流，不斷推進學校各項事業(yè)開創(chuàng)新局面，11月18日下午，由校工會主辦的重慶工商大學“共同的家園共同的夢想共建工商大”第十二屆教職工師德師風演講比賽決賽在博智樓7200報告廳如期舉行。校黨委書記李春茹，校長孫芳城，黨委副書記孟東方，黨委副書記周航，黨政辦、宣傳部、教務處、人事處、學工部等有關職能部門負責人，以及來自各二級單位的師生代表等近300人觀摩了比賽。
本次演講比賽分兩輪進行，11月16日下午，在學校教職工活動中心來自23個部門工會推薦的23名選手進行了演講比賽預賽，其中10名選手脫穎而出進入決賽。
決賽現(xiàn)場，10名選手圍繞“不忘初心立德樹人”的主題，用自己切身體會或身邊模范教職工的先進事跡，從不同的視角詮釋了教職工在教書育人、管理育人、服務育人中，以學生為本、以言傳道、以行垂范的為師之道，傳播正能量，展現(xiàn)了重慶工商大學教職工積極向上的精神風貌，嘔歌和弘揚了教職工愛崗敬業(yè)、恪盡職守、言傳身教、為人師表、樂于奉獻的感人事跡和崇高師德風范。選手們通過以小見大、有論有據(jù)、跌宕起伏的`典型事例，采用時而低回婉轉、時而高亢激昂的語氣語調，利用小道具、小圖片或背景音樂作為輔助，聲情并茂地講述著一個個平凡、真實、感人的故事。現(xiàn)場觀眾深受啟迪和震撼，心靈得到了凈化，再次受到愛崗敬業(yè)、不忘初心的一次教育。
五位專家評委和各部門工會選派的24位大眾評審從儀表儀態(tài)、演講內容和演講技巧等方面對選手進行評分。經(jīng)過一個多小時緊張激烈的角逐，財政金融學院范樂樂演講的《守一種精神，做一名匠人》摘得本次演講比賽決賽一等獎;機關行政工會稅月演講的《不忘初心以愛的名義前行》、機關黨群工會黃倩演講的《不忘初心、繼往開來》、環(huán)境與資源學院吳虹演講的《師者，愛與奉獻同行》榮獲二等獎;商務策劃學院鄭嫻演講的《初心的力量》、派斯學院汲春園演講的《傳遞正能量指引前行路》、數(shù)學與統(tǒng)計學院余思云演講的《不忘初心不負韶華立德樹人》、管理學院王瑞臨演講的《師之道》、社會與公共管理學院劉乂萌演講的《上所思，下所效》、計算機科學與信息工程學院李菁演講的《青春擺渡人》榮獲三等獎。
專家評委包曉玲教授從審題立意、參賽態(tài)度、演講技巧等方面對演講比賽進行了點評。她充分肯定了選手們的精彩表現(xiàn)，同時也為選手們提出了更好的建議。她鼓勵和提醒青年教職工，要珍惜演講比賽這個平臺，加強學習鍛煉，加快成長的步伐，以先進教職工為榜樣，“守一種精神”，“不忘初心，不負韶華，立德樹人”，“不忘初心”與時俱進，“不忘初心”永遠在路上，為培養(yǎng)和造就全面發(fā)展的社會主義事業(yè)合格的建設者和接班人而努力工作，為我們“共同的家園共同的夢想共建工商大”作出積極貢獻。
關于立德樹人心得體會3
新課改倡導德育課教學要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學生的真實生活。如，在學生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現(xiàn)在學生面前，讓學生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學內容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當今轉型教育觀。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學生的目的是增益其所能。
當今文化市場圖書不斷占領我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內容的圖書來閱讀；有的學生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀；還有些學生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學生生活中來的，學生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學生帶到書店，或學校圖書室，指導他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。
當今網(wǎng)絡時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設了一個情境。通過辯析，學生進一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學習成績提高；通過上網(wǎng)典例，讓學生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡新空間。
當今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務和擔當?shù)臍v史責任�！吧罨钡牧⒌陆逃�，涵蓋思想各個領域，需要標新立異，更是刻不容緩。
學科教學是學習生活中知識科學發(fā)展的縮影。但學科教學不僅僅是科學知識的世界，還有道德、情感的.重要內容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學習中來，把生活作為教學的背景，這才是將教學知識點融入“生活化”的重要學習資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內的、個人的、集體的、科學的、生活的世界結合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學習知識的小天地。
創(chuàng)設“生活化”的教學情境是立德樹人的重要環(huán)節(jié)。如面對社會弱勢群體，如何撫平坎坷；或情感體驗坊，給盲人充當拐杖；或面對人格名譽、國格尊嚴受到踐踏時，該如何正視踐行行為；等等。這樣活生生給學生提供自主、合作、探究的生活化氛圍，讓學生走近生活，學得真實而輕松，德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無味的“說教課”，而“生活化”的教學給學生帶來了全新的感受：一個個來自“生活”的真實事例感動著他們的心靈；一個個來自“生活”的真實情境喚醒了他們對美好生活的向往；一個個來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權威的主導，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓練。我認為只有真正激發(fā)學生的自我理解，自我修正，自我完善的內在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
關于立德樹人心得體會4
9月14日，濰坊市育英學�！翱膮^(qū)教育系統(tǒng)立德樹人先進個人——吳蔭君老師事跡”座談會隆重舉行，與會人員對吳老師在立德樹人方面的突出表現(xiàn)以及他的通聯(lián)遞進式與規(guī)范化練習及矩陣化班級管理給予了高度評價，表達了對一位有心、有責任、有思想，敢于探索，甘于奉獻，勤勤懇懇耕耘于一線的優(yōu)秀教師的由衷敬佩之情。這也是近年來育英學校為培育“四有”好老師所做工作的最好檢驗。
甘守三尺講臺，是個人的職業(yè)選擇，更是一種擔當。在變動不居、價值多樣、思潮紛擾的當下，甘守，需要定力，能否甘守三尺講臺，很大程度取決于教師對職業(yè)價值的理解和堅守。濰坊市育英學校正是從引導教師對職業(yè)價值的理解和堅守上入手，通過專家講座、名師引領、專業(yè)培訓、文體活動、心理疏導等途徑，讓教師們對自身的職業(yè)價值具有高度的自覺和自尊。真正做學生錘煉品格的引路人、做學生學習知識的`引路人、做學生創(chuàng)新思維的引路人、做學生奉獻祖國的引路人。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個好學校擁有好老師是學校的光榮，吳蔭君老師就是濰坊市育英學�！八挠小焙美蠋煹拇�。“從點滴做起，做‘四有’好老師”正成為學校努力建設師德高尚、業(yè)務精湛、充滿活力的高素質專業(yè)化教師隊伍的最強勁的動力。
關于立德樹人心得體會5
立德樹人是大學的立身之本，是對人才培養(yǎng)的根本要求�！傲⒌隆本褪谴_立培養(yǎng)崇高的思想品德，“樹人”即培養(yǎng)高素質的人才�？v觀世界高等教育史，大學的功能隨著時代的發(fā)展變化而逐步拓展，但培養(yǎng)具有崇高道德水準和高素質的人才這一基本功能、中心任務始終沒有變�！洞髮W》的開篇之語，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就體現(xiàn)了中國古代對“立德樹人”精神和理念的探索追求。離開立德樹人，不能履行人才培養(yǎng)的任務，大學就不成其為大學，就失去存在的最根本基礎。
立德樹人是衡量一所高校辦學水平的根本標準。一所大學辦得好不好，不是看它的物質條件何等優(yōu)越、辦學規(guī)模如何龐大，最根本的`標準是看它培養(yǎng)出什么樣的人才，看它對所在國家、民族以及對全人類所作的貢獻。中國現(xiàn)代史上有不少大學，辦學條件非常簡陋，卻因其在人才培養(yǎng)方面的貢獻而載入史冊。例如在延安的“山溝溝”里創(chuàng)辦的陜北公學等一批學校在新中國的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆，就是因為它們?yōu)辄h和人民培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀分子。1937年10月，毛澤東同志曾專門為陜北公學題詞：“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠見。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的，忠誠的，積極的，與正直的。這些人不謀私利，唯一的為著民族和社會的解放。這些人不怕困難，在困難面前總是堅定的，勇敢向前的。這些人不是狂妄分子，也不是風頭主義者，而是腳踏實地富于實際精神的人們。中國要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務就能夠順利的解決。”短短幾年時間，陜北公學培養(yǎng)的絕大部分學員成為革命、建設時期黨和國家各方面的骨干，其中更有不少學員為民族和國家的利益義無反顧地拋頭顱、灑熱血，獻出了自己的寶貴生命。當前，高校要肩負起“雙一流”建設的歷史使命，就必須在“立德樹人”上做大文章，真正既“立德”，又“樹人”，實現(xiàn)“立德”與“樹人”的統(tǒng)一。
立德樹人是中國高等教育改革發(fā)展的本質要求。當今時代，各種思想交相融合和沖突，青少年的成長環(huán)境發(fā)生了深刻變化，面臨著復雜環(huán)境的挑戰(zhàn)，一些高校存在著“重智育、輕德育”“重書本教育、輕實踐教育”等問題。立德樹人就是聚焦學生這個中心，圍繞學生、關照學生、服務學生，引導他們正確認識世界和中國發(fā)展大勢，正確認識中國特色和進行國際比較，正確認識時代責任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實地，全面提高學生思想政治素質，成為為中國特色社會主義偉大事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的建設者和接班人。
關于立德樹人心得體會6
近段時間，響應上級“立德樹人，敬業(yè)愛生”的學習號召，我認真地學習了《教師法》、《教育法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風相關材料。雖說這樣的學習年年都有，但每次學習都有不同的感受，不同的認識。通過學習，我再一次深刻地認識到教育事業(yè)任重道遠，再一次真切地感受到肩負的職責與義務之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書育人的任務。在科技迅猛發(fā)展的今天，在新課程改革推行了10年的今天，我們的身份應該由以前“教員”的單一角色轉化為多重角色。課堂上，我們是“師”；課間時，我們是“友”；是幫他們排憂解難的父母，是打開科技之門的鑰匙，是生成的教材，是教師的多重身份，對教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識結構、業(yè)務水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自己，得探索創(chuàng)新。探索創(chuàng)新”是此次學習中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學設備的運用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵學生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新??但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
教師也是科研工作者，通過此次的學習，我認識到教師的科研工作更需要創(chuàng)新精神。
首先，在科學理論指導下創(chuàng)新�？茖W的.理論始終是前進的航標，在科學的世界觀和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實踐活動中創(chuàng)新。課堂教學、聽課評課、班級管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機，我們要善于利用創(chuàng)新空間，大膽設想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調查基礎上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結合起來，加強調研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問題，尋找科學的措施和對策。
當然，探索創(chuàng)新對人的素質是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責任感和使命感，創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個永恒的課題，“路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索”，一個有創(chuàng)新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。
關于立德樹人心得體會7
如果說班級是小社會，那么社會就是大班級。不管是班主任，還是老師，在班級生活、學習或勞動中，都要注重對學生進行細節(jié)教育，這樣最能去“立德樹人”，也最能讓孩子們一步一個成功，逐漸成為一個德才兼?zhèn)涞摹吧鐣恕薄?/p>
在學習生活細節(jié)中，放手讓孩子去探索。孩子對世界充滿了好奇，什么都想嘗試一下，但這種探索的欲望如果被老師“事無巨細”地代替，肯定會在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。
也許道理很多老師都明白，可是實際有的老師抱著“多一事不如少一事”，連每個學生“削”鉛筆這樣的事也包辦了，認為孩子“玩”轉筆刀多危險啊，更不說鉛筆刀、剪子，都被他們列入“危險品”準備管制到小學畢業(yè)！至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說能“專心學業(yè)”，但這些做法只能使孩子越來越膽小，越來越蔑視“體力勞動”，而這樣的老師，若有事請假，其班上衛(wèi)生多次臟亂，有些孩子作業(yè)也不做了，等著老師來“轉”鉛筆呢。恰當?shù)淖龇ㄊ牵虝⒆右恍┗镜募记桑缓蠓砰_你的手。
在學習生活細節(jié)中，適當?shù)?鼓勵不可少。特別是低年級孩子，由于年齡小，自信的建立往往需要老師適時適當?shù)墓膭�，因此，哪怕僅僅是一個小小的成功，如孩子能把地上的紙片放進垃圾箱時，老師都應及時表揚。當孩子面臨困難時，老師能給他的最有效的幫助是告訴他：“我知道你能行！”生活中孩子會遇到許多一時解決不了的問題，當他向你求援時，不要急于動手幫他，而應該鼓勵他再試試。
在學習生活細節(jié)中，為每個孩子多提供一些“實習”的機會。任何一種能力的培養(yǎng)都是一個循序漸進的過程。如果開始時孩子缺乏做的勇氣，老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實習”者的角色，如負責分發(fā)一下作業(yè)，互相檢查一下讀書背書……甚至鼓勵一些孩子“實習”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。
關于立德樹人心得體會8
立德樹人的語境宏闊、語意深遠。如何理解“立德樹人”的含義？立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導人、感化人、激勵人；樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變人、發(fā)展人。那么，作為教師我們應該怎么做呢？
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻。
二、熱愛學生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆�，對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系，是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果�！皭邸币灰曂�，持之以恒；“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節(jié)上關心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構筑學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的.美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”。
四、積極進取，不斷學習
作為一名教師終身學習，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責任在繼續(xù)，多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學生發(fā)展，讓愛走得更遠。
關于立德樹人心得體會9
《立德樹人》這本書是我上五年級的時候學校發(fā)的，對于我們這些鄉(xiāng)下娃來說是一件新鮮的事兒，尤其對于愛看書的我來說，更是高興萬分的事。
在后來的日子里，我手不釋卷地讀起來。里面的內容豐富多彩，知識無窮無盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五谷之類什么的。而我呢，管他什么禮儀啊。只要菜一上桌，我就朝我最愛吃的東西進攻，不一會兒菜就被我一掃而光，而媽媽則生氣地盯著我。
當我讀了《立德樹人》之后，我的臉就像蘋果一樣紅了。暗暗發(fā)誓以后絕對不能這么沒禮儀了。還有當我讀到馮玉祥挨餓買肉給父親時，我的臉更紅了。里面講了：在馮玉祥父親當官的時候，父親因病被罷免，剛好在兵營的名額還差一個，父親就讓馮玉祥去當兵。眾所周知當兵是十分辛苦的，每天都要高強度地訓練�？粗约旱膬鹤邮菹鞯纳眢w，父親心如刀割，于是湊了點錢讓他去買點東西吃。但是馮玉祥知道這錢來之不易，想退回給父親又怕父親罵；不退回去，又覺得不安心。于是他把錢存下，慢慢的.把錢存夠，他就請了兩天假買了兩斤肉回家。父親碰巧不在，他就先把肉燉的香香的等父親回來，想給父親一個驚喜。
父親回來后問他這肉從哪里來？馮玉祥不緊不慢地說：“這肉不偷不搶，您只要放心吃就行了。”父親還是不肯吃，他只能把事實告訴父親，父親激動的抱住了他……
而我呢，和馮玉祥相比，真是差個十萬八千里啊。而今，我懂得了什么叫做禮儀，什么叫做父愛，還懂得了許多做人的道理，這都是讀了《立德樹人》才有的感悟。以后，我一定要好好學習報答父母，立德樹人。
關于立德樹人心得體會10
我是一名小學老師，我很喜歡和孩子們在一起，在感受到孩子天真、可愛、活潑的同時，也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問題，有的孩子性格十分內向，自卑、懦弱、倔強;有的愛動、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽了吳金林老師“立德樹人家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng)，富養(yǎng)，都不如教養(yǎng)》之后，我深深地領悟到了，無論是作為一名教師還是一位家長，都應該關心、關注孩子的成長，尤其是精神上的喂養(yǎng)，注重環(huán)境的熏陶教育。
目前兒童圖書市場魚龍混雜，兒童讀物的內容令人堪憂，暴力，色情充斥其中，與兒童的純凈的心靈相悖，與我國宣揚的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。學校、家庭和社會應該給孩子一個好的教育環(huán)境，給孩子一些高尚的教育，應當深入挖掘我國的經(jīng)典國學，把我國優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子，當孩子喜歡國學和古典音樂的時候，孩子就會遠離低俗和膚淺了。
學習國學經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對我的觸動很大，當吳金林老師問“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時，我還很堅定地認為是前者對。經(jīng)過吳老師的提點，我才意識到我錯了。其實我們是在實踐中感悟和體會真理的，只有我們掌握了真理，才能夠指導我們的行動。我們應當讓孩子們在潛移默化中熟悉國學經(jīng)典，讓孩子們茁壯地成長。
在此我真誠地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說一聲“你們辛苦了”。真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益!
關于立德樹人心得體會11
xx月xx日x副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設對一個學校是十分重要的組成部份，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學成果。師德是調理教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內涵。
本人通過近段時間學習了師德師風后，我知道當一個好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才能熱愛學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每點滴的進步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點，然后利用鼓勵機制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復感到暖和，增強自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的奔騰，有了事業(yè)心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每個學生是師德建設的核心內容，我們要同等地對待每個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格氣力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、畢生學習，不斷進取是師德的升華。
假如不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，我們的知識結構不是社會的要求，由于在當今社會下，科學和技術的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，畢生學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不但是在奉獻、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮他人，充實自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學生從分數(shù)的.奴隸變成學習的主人。要從以“教”為動身點變成以學生的“學”為動身點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學。而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲得知識、練習能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應加強修養(yǎng)。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應當是動態(tài)的，是不斷進步的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，進步素養(yǎng)。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛惜學生，使學生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學習，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷進步自己的業(yè)務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有的貢獻！
關于立德樹人心得體會12
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求�！笆陿淠�，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢？主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一、矢志不渝鑄師魂
自任教以來我一直擔任數(shù)學教學工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學生的思想教育工作，實事求是，公正嚴明，在學生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學生行為規(guī)范抓起，從每一名學生抓起，給學生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學生的自信，使學生重新認識自我，戰(zhàn)勝自我，學會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進取。
二、樹立良好的'師德形象
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民�！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。
三、提升專業(yè)技術能力，提升教師魅力
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學生業(yè)務素質的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學無術，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師�！�
其次，教師要增強理論深度，學習教育學、心理學等教育理論，不斷提高業(yè)務水平，樹立終身學習的自覺性，要密切關注現(xiàn)代科學的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學內容，將科學理論與教育實踐結合起來，在實踐中摸索、總結教育的規(guī)律與教育的藝術，提升人生品位。
四、學會寬容，敬業(yè)愛生
愛學生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理，以愛心為前提，充分尊重學生個體，才能贏得學生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學生，教師的教育才能使學生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學生自然會自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進學生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人�？鬃佑小熬訉W道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。
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